哈佛大學教授詹姆士
Ⅰ 詹姆斯·西蒙斯的早期人生
西蒙斯是一個馬薩諸塞州鞋廠老闆的兒子,他於1958年畢業於麻省理工學院數學系,在1961年獲得加州大學伯克利分校的數學博士學位,西蒙斯在23歲的時候就獲得博士學位絕對是神童之一!1964年至1968年期間,西蒙斯是美國國防研究院的研究人員之一，他同時也在麻省理工學院和哈佛大學教授數學。1968年，他就被Stony Brook University授予數學學院院長的職位，僅僅30歲。
1976年，西蒙斯贏得了美國數學協會的Oswald Veblen 幾何學獎，用來表彰他在多位平面面積最小化研究的成果，這個成果證明了伯恩斯坦猜想中N維的第8維，同時也成為了佛拉明的高原問題猜想的有力證據。
西蒙斯最著名的研究成果是發現並實踐了幾何學的測量問題，這個研究成果被命名為陳氏-西蒙斯定理（這是一個與我國著名數學家陳省身共同研究的成果）。
1978年，西蒙斯離開了學術界而創建了一家投資基金，主要投資於商品期貨和其他金融工具。
Ⅱ 詹姆士·麥克斯韋領導的實驗室是如何發展的
1871年，詹姆士·麥克斯韋任劍橋物理系主任，成為劍橋大學第一個實驗物理學教授，籌建並領導該校卡文迪物理實驗室。這個名為實驗室而實為物理研究所的學術單位，後來發展成為科學史上最重要的、最著名的學術中心之一。
Ⅲ 威廉·詹姆斯·席德斯的「天才事件」是什麼
威廉·詹姆斯·席德斯的「天才事件」是：
出生後6個月說:用英文說「鋁」，一兩個月後指出地球的衛星，並稱他為月亮。出生後18個月，閱讀紐約時報。
2歲時自學拉丁文，3歲時自學中文。
4歲時、可以用希臘文閱讀荷馬史詩，以拉丁文閱讀高盧戰爭。
6歲時、自學解剖學和亞里斯多德的邏輯學。
7歲時、通過哈佛大學醫學院的入學測試。
在4歲到8歲之間、寫了四本書。兩本解剖學和天文學的書已流失。
8歲時、通過MIT的入學測試。
8歲時，可以流利的使用拉丁語、希臘語、法語、俄羅斯語、希伯來語、土耳其語，並自己發明一種新的語言，把它稱為Vendergood。
9歲時、通過哈佛大學入學測試。
10歲時、修正哈佛大學邏輯學教授書稿的錯誤。
11歲時、精通高等數學和天體運動。
Ⅳ 詹姆士.沃爾克是一個聾子為什麼會成為哈佛學院的院長
(一)約翰-哈佛
哈佛大學成立於1636年月28日，但它最初的校名不叫哈佛。
1637年冬，有一位英國劍橋大學的畢業生移民到了新大陸。他時年29歲，剛結婚不久，尚沒有孩子。他的名字叫約翰-哈佛(John Harvard)，來自倫敦。他住在查理斯鎮，與那所新成立的學院(當時尚沒有正式的校名)的所在地劍橋鎮中間隔著一條河，河的名字叫查理斯河。
約翰-哈佛當時的夢想是成為查理斯鎮教堂的助理牧師。可惜他在1638年9月就因患肺病而逝世於查理斯鎮。臨死前，他立囑將自己一半的財產(約值780英鎊)和所有的圖書(約400本)捐贈給河對面那所新成立的學院。這是該學院成立以來所接受的最大一筆捐款。為表示感謝，馬薩諸塞州議會一致決議，將這所尚無正式名稱的學院命名為哈佛學院。
哈佛所贈的780英鎊捐款，在當時是一筆了不起的收入。用時下之術語來講，校方用這筆錢開發了不少的「硬體」和「軟體」。但哈佛所贈的400本書卻毀於一場大火。只有一本書因一個學生前天晚上借書未還而免遭劫難。具有諷刺意味的是，當時的哈佛院長亨利-鄧斯特(Henry Dunster)還是以「借書不得帶出圖書館」這條校規開除了那位學生。
哈佛本人出生在英格蘭，父親是一個屠夫。他曾有過不少兄弟姐妹。可惜發生在1625年的一場瘟疫，奪去了他父親和四個兄弟姐妹的性命。哈佛本人也是英年早逝，沒有留下任何子女。
想當年，當約翰-哈佛凄涼地死在查理斯鎮的小木屋時，他一定會為自己不能在新大陸實現自己的抱負而感到十分的悲哀，並為自己不能和太太育有一兩個後代而感到無限的惋惜。望著查理斯河對面的那所新學校，哈佛或許會想：那將是我對這片新大陸的惟一貢獻了，希望它能有所作為。
而令哈佛感到無限寬慰的是，查理斯河對面的那所學校不僅以自己的姓名來命名，而且最終成為全新大陸乃至全世界最出色的大學之一。
九泉之下，約翰-哈佛可以安息了。
(二)最有成就的退學生
不少人都知道，美國電腦大王比爾-蓋茨是哈佛大學的退學生。但比爾-蓋茨絕不是哈佛歷史上第一個著名的退學生。在他之前，還有不少的哈佛先輩們因退學而成名。
例如，在1894年，有一位哈佛大學一年級的學生，因迫不及待要投入石油開採行業而從哈佛大學退學。他後來果然因石油開采而成為美國的巨富。他的名字叫霍華德-休斯(Howard Hughes)。
在1926至1927年和1929至1932年間，有一位學生在哈佛大學斷斷續續地讀了三年的書。最後他禁不住各種科研工作的吸引，還是自動中止了在哈佛大學的學業。他後來獲得了500多項的專利，是繼愛迪生之後美國最出名的發明家。他的名字叫波尼-萊特(Bonnie Raitt)。
在1966年，有一位來自佛羅里達州的哈佛二年級學生，因創立了美國歷史上第一個鄉村樂隊「國際潛水艇樂隊」而從哈佛大學退學。他後來成為當時一名著名歌手，他的名字叫格蘭姆-帕森斯。
當然，在所有哈佛大學退學生中，比爾-蓋茨的退學大概最具戲劇性。比爾-蓋茨於1973年入哈佛讀書。在此之前，蓋茨被公認是數學天才，他也曾一度想成為一名數學家。但到了哈佛之後，蓋茨很快發現，竟有人比他還有數學天分，這曾使他甚感沮喪。後來，他一門心思鑽研電腦，認定這是自己的生財之道。但當時，他並沒有從哈佛退學的打算。蓋茨最後下定決心從哈佛退學，得歸功於他的老搭檔艾倫。為了拉這位小兄弟回華盛頓州去創業，艾倫不惜放棄原來的工作，隨蓋茨來到哈佛，並就地找事做，以便勸說蓋茨退學。
在艾倫三天兩頭的勸說下，蓋茨終於動搖了讀完哈佛大學的信念，在大三時退學。蓋茨當初決定從哈佛退學，曾受到許多親朋好友的勸阻，其中也包括他的一位室友。有趣的是，數年後，當這位室友在斯坦福大學商學院攻讀MBA課程時，蓋茨又來勸他退學去共創天下。他禁不住昔日室友的輪番勸告，最後真從斯坦福退了學，去出任蓋茨那間20來人小公司的總經理。
他，就是當今微軟公司大名鼎鼎的行政總裁史蒂夫-鮑爾默，說來他也是一個退學生。
(三)校徽
哈佛大學的辦校方針是求是崇真。
哈佛大學的校訓是「Amicus Plato，Amicus Aristotle，sed Magis Amicus VERITAS」。它是拉丁文，其英文為「Let Plato be your friend，and Aristotle，but more let your friend be Truth」，其中文翻譯為「與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友」。這句話原出自威廉姆斯-艾米思(Williams Ames)的一句名言。自哈佛建校以來，它就一直是哈佛學生所信奉的做學問和做人的准則。
哈佛大學的校徽是「Veritas」，它是拉丁文「真理」的意思。
哈佛校徽誕生於學院在1643年12月27日舉行的一次會議。那天的會議記錄中清楚地記載了其圖案設計：它以三本書為背景(兩上一下)，在上面的兩本書上分別印刻有「VE」和「RI」兩組字母，而在下面的一本書上則印刻有「TAS」這組字母。三本書的背景則是一個盾牌圖案。那次會議是由哈佛學院第二任院長鄧斯特主持的。應該說，這個校徽設計是很有創意的。
可惜，有誰能料到，這個圖案是在等足了200年之後才被啟用的。
其原因是，鄧斯特院長在主持了那次會議後，就隨便將那次的會議記錄丟置在一堆文件當中，一直無人問津。直至200年後，當時任哈佛院長的昆西(Josiah Quincy)在主持200年校慶過程中，無意中發現了這份重要的歷史文件。他把這份失而復得的校徽圖案作為本次校慶的一個重要項目來推介給師生，大家在歡呼之餘，無不感慨萬分。
它似乎在昭示著人們：真理是不會被遺忘的，縱使它一時半會兒可能被人們所忽略。
(四)校長逸事
1640年，哈佛學院的第一任院長伊頓牧師1辭職，原因是他的太太沒有將收購來的牛肉做飯給學生吃，還有就是1了學生飲用的啤酒。這在當時是一樁巨大的丑聞。
1848年間，在艾佛雷特(E.Everett)任哈佛學院院長時，校方決定招收一位名叫威廉姆斯的黑人入學。這引起一些白人學生的強烈不滿。他們到院長辦公室提抗議，威脅說如果校方招收這位黑人學生，他們將會退學。對此，艾佛雷特院長靜靜地回答說：「如果這位黑人學生通過考試，他將會被錄取。如果你們退學，則哈佛的收入將會被用作這個黑人學生的教育費用。」那位黑人後來成為哈佛校史上第一位入學的黑人學生。
1853-1860年間，詹姆士-沃爾克出任哈佛學院院長。這期間他為大學課程增添了音樂課。而有意思的是，沃爾克本人是個地地道道的聾子，什麼都聽不見。
1870年，在查理斯-艾略特出任哈佛大學校長時，他找到當時著名的史學家亨利-亞當斯，想聘請他出任中世紀歷史的教授。對此，亨利-亞當斯謙虛地說：「校長先生，我真的一點兒都不懂中世紀的歷史。」而艾略特校長則不客氣地回答說：「如果你能夠為我舉薦出一位比你懂得更多的教授，那我就聘請他。」結果亞當斯接受了聘請。
1884年，一對名叫斯坦福的夫婦找到艾略特校長。他們來自加利福尼亞州，請教艾略特校長用多少錢可以建立一所大學(他們當時想在加州辦一所大學，以悼念他們新近逝世的兒子)。艾略特校長在聽完了他們的講述後，一臉認真地說：「這起碼需要500萬美元(這大概相當於今天的50億美元吧)」。聽了這話，斯坦福太太的臉色頓時變得鐵青。沉默良久之後，斯坦福先生開口說：「親愛的，我想我們還是可以拿出這筆錢的。」
艾略特校長沒有料到的是，這對夫婦用其姓名所建立的學校後來會與哈佛大學齊名。更難想像的是，那所學校一位名叫博克的畢業生後來竟會成為哈佛大學的校長，並且主政哈佛20年，其任期之長僅次於艾略特本人。
(五)最早的中國留學生
20世紀初，中國政府開始向哈佛大學選派留學生，哈佛與中國的緣分由此開始。首批留學哈佛的中國學生於1909年畢業，他們當中有羅邦輝、秦汾、金岱、李嘉同、馬岱君和劉瑞恆等人。1909年至1922年，清華學校庚子賠款留美學生中，在哈佛大學求學的人有21位。1928年，哈佛--燕京學會在燕京大學成立，前往哈佛求學的中國留學生逐年增加。1945年二次世界大戰結束時，哈佛大學的外國留學生中，以中國學生為最多。
早年負笈海外的中國留學生，胸懷大志，為開拓中國的現代科學技術和文化教育事業做的努力。他們包括：趙元任(1892-1982)語言學家、作曲家。1915年入哈佛攻數理哲學。1918年獲哲學博士學位；陳寅恪(1890-1969)史學家、古文字學家。1918-1921年在哈佛大學研究古文字學和佛經，後入柏林大學梵文研究所研究東方古文字學；林語堂(1895-1976)作家、語言學家。1919年入哈佛大學留學，後獲文學碩士學位；楊杏佛(1893-1933)我國現代科學倡導者。先在康乃爾大學攻讀機械工程，後轉哈佛大學讀工商管理和經濟學；竺可楨(1890-1974)科學家、教育家，中國現代地理學和氣象學的奠基人。1913年入哈佛大學研究院地質系攻讀氣象學；李濟(1896-1979)人類學家。1920年入哈佛研究人類考古學，1923年以學術論文《中華民族的形成》獲博士學位，並由哈佛大學出版社出版；梁實秋(1902-1987)文學家、翻譯家。1924年入哈佛大學研究院，受教於美國著名文學評論家白璧德；梁思成(1901-1972)建築學家，梁啟超的長子。1927年在美國賓夕法尼亞大學獲得建築學碩士後，入哈佛大學美術研究院進一步研習。
1936年，時值哈佛大學300年校慶，中國哈佛大學校友會給母校捐贈了一座大石碑，這是中國留學生在哈佛校園留下的一片集體足跡。
(六)校長名言錄
「任何學生都不得在沒有徵得父母、監護人和個人導師的同意下買賣或交換超過6美分的物品。」這是哈佛大學第1任校長伊頓(Eaton)牧師的一句名言，它後來成為了一條校規。
「祈禱，然後去學習。」這是哈佛大學第2任校長鄧斯特(H-Dunster)時常掛在嘴邊的一句話。
「人類過去和現在的努力已經排除了知識路途中的許多障礙，讓我們繼續努力去排除剩餘的障礙。」這是哈佛大學第19任校長昆西(J-Quincy)對入學新生和畢業生的祝福。
「讓我們齊心協力，把哈佛學院建設成美洲大陸最出色的大學。」這句話是哈佛大學第20任校長希爾(T-Hill)在美國南北戰爭(1861-1865)剛結束時提出的辦學目標。
「人類的希望取決於那些知識先驅者的思維，他們所思考的事情可能超過一般人幾年、幾代人甚至幾個世紀。」這是哈佛大學第21任校長艾略特(C-W-Eliot)對哈佛教授們的期望。
「每個受過教育的人都應該對什麼事物都懂一點，但對個別事物懂得很多。」這是哈佛大學第22任校長洛厄爾(A-L-Lowell)說過的一句大白話。
「大學的榮譽，不在它的校舍和人數，而在於它一代又一代人的質量。」這是哈佛大學第23任校長科南特(J-B-Conant)對哈佛大學辦學方針的總結。
「一個人是否具有創造力，是一流人才和三流人才的分水嶺。」這是哈佛大學第24任校長普西(N-M-Pusey)對開發學生創造力意義的理解。
「學生一代接著一代，如同海水一浪接著一浪地沖擊著陸地。有時是靜靜的，有時則帶著1的怒吼。不論我們認為人的歷史是單調的還是狂驟的，有兩件事物總是新鮮的，這就是青春和對知識的追求，這也正是一所大學所關心的。我們學校的年紀已經可以用世紀來計算，但只要它熱切地追求這兩件事，它就永遠不會衰老。」這是哈佛大學第25任校長博克(Derek Bok)在第340屆畢業典禮上的一句致辭。
Ⅳ 威廉·詹姆士是誰有何作為
威廉·詹姆士(1842～1910年)，美國哲學家、心理學家，實用主義哲學和心理學的代表人物。出生於紐約，父親是一個知識淵博的富商。先後在美國和歐洲受過長期的多種專業教育，並在哈佛大學獲得醫學博士學位。畢業後，留在哈佛教授生理學、解剖學和心理學等課程。在先後出版《心理學原理》和《心理學簡明教程》兩本心理學著作後，將注意力放在了實用主義哲學上。其哲學著作有《實用主義》、《多元的宇宙》、《宗教經驗之種種》、《真理之意義》等。
《實用主義》一書共收集了8篇講稿，具體論述了實用主義的一些基本觀點，其中最主要的是：反對形而上學、實用主義的方法論和真理觀等。
（1）反對形而上學。詹姆士聲稱，實用主義繼承了近代經驗論以及實證主義的反形而上學的傳統。他把所有反對「絕對」、「物質」、「實體」等形而上學概念的哲學家都視為實用主義的思想先驅或同路人。詹姆士認為，傳統形而上學是「無用」、「抽象」的同義詞，他還認為傳統形而上學的可惡，在於它是一種不近人情的、不道德的哲學。他還認為，形而上學雖然無意義，但實用主義從實際效果出發，將形而上學概念帶到生命的綠叢中，把它們的價值兌現出來，也可以使之成為有積極意義的東西，尤其在宗教領域更是如此。此外，他還認為，哲學家的思想和他們的氣質密切相關。
（2）實用主義的方法論。詹姆士指出：「實用主義的范圍是這樣的——首先是一種方法，其次是關於真理是什麼的發生論。」他說「實用主義不代表任何特別的結果，它不過是一種方法。」實用主義方法的功用，首先在於解決形而上學的爭端。簡言之，實用主義對於形而上學的抽象原則不感興趣；一切從實際效果出發，從事實出發，這才是實用主義的方法論。
（3）實用主義是一種關於真理的理論。在詹姆士那裡，實用主義除了作為一種方法之外，更重要的它不是一種真理理論。他的真理觀是：①真理是有效用的工具；②是對觀念符合實在的獨特理解；③真理是一個過程；④真理需要有一種「信用制度」。
正如美國哲學家卡倫所指出的，詹姆士在《實用主義》中所闡述的思想，充分體現了美國人民對美國的狀況的自由反應，代表著美國人自由、冒險、努力、新奇及一種不確定的未來。
《實用主義》一書是詹姆士最主要的哲學著作，它標志著實用主義理論體系的形成。該書全稱是《實用主義——一些舊思想方法的新名稱》。由詹姆士於1906年11、12月在波士頓羅威爾研究所和1907年1月在紐約哥倫比亞大學發表的幾次講演匯集而成。全部照原講稿付印，未加任何發揮或注釋。正因為如此，它在某些地方難免有些重復，在一些地方顯得比較簡單，只限於提出觀點，未能展開充分的論證。所有這些都是由當時的具體歷史條件所決定的。
詹姆士是美國實用主義的創始人和主要代表。《實用主義》一書是他哲學成熟時期的著作，不但集中體現了詹姆士本人的思想，同時也是整個實用主義運動的綱領性文獻。
Ⅵ 威廉·詹姆士的生平如何
威廉·詹姆士(1842～1910年)，美國哲學家、心理學家，實用主義哲學和心理學的代表人物。出生於紐約，父親是一個知識淵博的富商。先後在美國和歐洲受過長期的多種專業教育，並在哈佛大學獲得醫學博士學位。畢業後，留在哈佛教授生理學、解剖學和心理學等課程。在先後出版《心理學原理》和《心理學簡明教程》兩本心理學著作後，將注意力放在了實用主義哲學上。其哲學著作有《實用主義》、《多元的宇宙》、《宗教經驗之種種》、《真理之意義》等。
Ⅶ 威廉·詹姆斯·席德斯的天才事件
威廉·詹姆斯·席德斯的「天才事件」是：
出生後6個月說:用英文說「鋁」，一兩個月後指出地球的衛星，並稱他為月亮。出生後18個月，閱讀紐約時報。
2歲時自學拉丁文，3歲時自學中文。
4歲時、可以用希臘文閱讀荷馬史詩，以拉丁文閱讀高盧戰爭。
6歲時、自學解剖學和亞里斯多德的邏輯學。
7歲時、通過哈佛大學醫學院的入學測試。
在4歲到8歲之間、寫了四本書。兩本解剖學和天文學的書已流失。
8歲時、通過MIT的入學測試。
8歲時，可以流利的使用拉丁語、希臘語、法語、俄羅斯語、希伯來語、土耳其語，並自己發明一種新的語言，把它稱為Vendergood。
9歲時、通過哈佛大學入學測試。
10歲時、修正哈佛大學邏輯學教授書稿的錯誤。
11歲時、精通高等數學和天體運動。
Ⅷ 威廉·詹姆斯的人物生平
1861 年進入哈佛大學勞倫斯理學院在埃利奧特（Charles W. Eliot）指導下攻讀化學，後又改學比較解剖學和生理學三年。在這期間，他的老師懷曼（Jeffies Wyman）的進化論思想對他以後的學術觀點產生了直接的影響。又因聽著名動物學家阿加西斯（Louis Agassiz，1807－1873）的課，使他的興趣從化學轉向生物科學。
1864 年，詹姆斯轉入哈佛醫學院學醫，1865 年還未畢業便隨同阿加西斯去巴西進行自然考察。在考察過程中，詹姆斯感染了天花，同時感到自己不宜做准確而有秩序的收集和歸類工作而中斷這項研究。
1866 年繼續學醫，但又因身體不好而中斷。
1867 年又去德國留學，在赫爾姆霍茨、馮特、微爾和的指導下學習醫學、生理學和心理學。因體力不支，不能堅持實驗室的工作，但卻有較多的時間博覽法國和德國、美國的文學名著，還有機會到柏林大學聽課。 1873年，他的健康狀況果然好轉，開始在哈佛大學教解剖學和生理學。他的實用主義哲學思想也是此時孕育出來的。1875-1876年在美國開第一門心理學課，課程的名稱是「生理學和心理學的關系」。
19 世紀 70 年代參加「形而上學俱樂部」，認識了皮爾斯（Charles Sanders Peirce, 1839-1914），並接受其影響，後一起建立了實用主義。1872 年開始在哈佛大學講授解剖學和生理學，由於研究神經生理以及與心理學有關的其他生理學問題，他逐漸轉向心理學的研究。
1875年，他首建一個供講課演示用的心理實驗室，1877年成立一個比較正式的心理實驗室，比馮特（Wilhelm Wundt, 1832-1920）於1879年在德國萊比錫大學建立的世界第一個正式的心理實驗室還早二年。1876年詹姆斯任哈佛大學心理學助理教授。 1878年，詹姆斯和吉本斯（Alice Howe Gibbens）結婚，生了五個孩子，有一個兒子也叫亨利·詹姆斯（Henry James），因編選出版詹姆斯兩卷本的書信集而出名。同年，威廉·詹姆斯與亨利·霍爾特公司出版社簽定合同，著手編寫《心理學原理》（Principles of Psychology, 1890）。
1880年在哈佛大學任哲學副教授；1885年升為教授；1889年改為心理學教授。詹姆斯是美國心理學會的創始人之一，曾於1894年和1904年兩度當選為該會主席。 1875 年他在美國第一個開設新心理學課程「生理學與心理學的關系」，並設立了一個非正式的心理學實驗室，供教學演示和心理實驗之用。該實驗室較之馮特 1879 年設立的實驗室早了四年，可能是有史以來最早的心理實驗室。但是該實驗室只用於配合教學，不曾從事嚴謹的心理學術研究，因而未能引起世人注視。1876 年任哈佛大學生理學副教授。
1880 年轉任哲學副教授。
1885 年升任哲學教授。 1、寬宏精神是一切事物中最偉大的。
2、智慧的藝術就是懂得該寬容什麼的藝術。
3、宗教是記載人類的自我主義的歷史中的極重要的一章。
4、一個小人物的救助永遠是一種偉大的救助，最偉大的因素正是由於他的渺小。
5、讓自己感覺勇敢起來，表現的很勇敢，並以意志力來實現這個目標，勇氣便可取代恐懼。 他是美國心靈學研究會（1885 年成立）的主要創立者，終其一生都在探討超個人的心理現象與超心理學，認為人的精神生活有不能以生物學概念加以解釋的地方，可透過某些現象來領會某種「超越性價值」；並強調人有巨大的潛能尚待開發，人的意識只有很少一部分為人所利用。他曾參與類似禪坐的靜坐活動，表示靜坐是一種喚起深度意志力的方法，可以增加個人的活力與生命力，也做靈媒的實證研究。此外，詹姆斯橫跨哲學、心理學與精神醫學界，對超意識的自動書寫很感興趣，曾大量收集案例，並發現青少年最能藉此表達內心的糾葛與人格之沖突，他還注意到自動書寫有時能解開罪犯的犯罪症結，但並非人人能自動書寫，必須透過催眠或其他方法。1880年以前，美國的心理學論著大都是歐洲有關心理學說的回聲，沒有顯著的特點。美國心理學家開始用實驗方法研究人的心理，把心理學作為一門獨立的科學來研究，主要也是受到了德國馮特所倡導的實驗內省法和內容心理學的影響。他們主張心理學應研究意識的內容或構造，採用生理學的實驗方法，偏重正常或成年人的一般規律的研究，認為心理學應該是一門純科學，不重視心理學的功能和心理學的實際應用。詹姆斯的《心理學原理》不僅總結了實驗心理學在當時已取得的主要研究成果，更重要的是它開創了美國機能主義心理學的新方向，並且在一定程度上預見了他以後美國主要心理學派的發展。詹姆斯在《心理學原理》中提出的思想與德國馮特式的心理學形成鮮明的對比。它代表心理學中的生物學傾向，主張心理學應研究適應其環境的活生生的人，而不是去發現意識的要素。它重視心理學的應用，主張擴大心理研究的范圍。詹姆斯認為他這本書是描述性的。但是他所說的描述，不是純粹現象學的；描述運用概念，而概念是分類的工具，本身就具有理論的因素。《原理》也具有反形而上學的特點，但是他所反對的形而上學指的是先驗的形而上學，也就是說他反對「經驗的理性心理學」或「哲學心理學」。他並不反對作為科學的繼續的後驗的形而上學（posteriormetaphisis），因為這種後驗的形而上學，與科學一樣，包括描述和理論。詹姆斯是最早把心理學看作一門自然科學的心理學家。他在《原理》的序言中指出：「在本書的整個范圍內，我始終密切地保持自然科學的觀點。」（第Ⅴ頁）他進而主張「心理學是關於心理生活的現象及其條件的科學。」（P.1－2）「現象」指直接經驗，「條件」指的是軀體、特別是人腦。在他看來，構成心理生活的物質結構，實際上是心理的組成部分。他把生理條件和心理現象都包括在心理學的研究對象之中。
詹姆斯的心理學受C·達爾文（Charles Darwin, 1809-1882）進化論的影響，並貫穿著實用主義的思想。他反對當時有些人把意識看作一種附帶現象，也即把意識看作與生理現象平行並且不起作用的說法，他明確主張，意識是為了一種用途而演化出來的；意識的功用在於引導有機體達到生存的目的；它的特點受其產生的實際效果所制約。他指出，意識——大概象一切其它機能一樣，總是為了一種用途而發展出來的—不須經驗就可知意識沒有用處是極端不可能的。 建構了科學心理學的完整體系。詹姆斯在 1890 年出版的《心理學原理》，不僅被視為心理學的經典著作，而且公認市美國機能學派興起的里程碑。數種所列主題包括感覺、知覺、大腦功能、習慣、意識、自我、注意、記憶、思維、情緒等十章，大致確定了以後百餘年來心理學研究的范疇。在該書中可以發現詹姆斯心理學思想的五點要義：
1）反對結構主義意識元素分析的研究。詹姆斯認為，心理學研究的目的不再發現構成意識的基本元素，而在研究個體意識在適應其環境時所發揮的功能。
2）首倡意識流理論。他認為意識不是靜止的，而是因人因時因地而連續不斷地流動的，他稱此種心理現象為意識流（stream of consciousness）。如將流動的意識切斷分析，勢必將扭曲意識的本質。他的意識流理論，旨在反對當時流行的馮特式的心理學把心理現象分解為各種元素的作法，開創了批判心理學中元素主義的先河。
3）首創情緒理論，是最早的情緒理論。該理論在詹姆斯心理學體系中佔有重要地位。他認為生理變化先於情緒體驗，生理變化所引起的內導沖動傳到大腦皮層時所引起的感覺就是情緒，在這一理論中，情緒的一般成因被假定為內在的生理性的神經過程，而不是精神性或心理性的過程。由於這一理論同時為丹麥生理學家朗格（Carl Lange 1834－1900）發現，因此被命名為詹姆斯 - 朗格情緒理論。
4）主張心理學研究方法多元化。他布反對結構主義的內省法，但他認為內省法不足以真正了解個體適應環境的行為。因此他主張心理學的研究應配合需要兼行採用觀察法、實驗法、比較法、調查法等。同時他主張研究對象不應限於常態成人，而應擴大范圍研究兒童、心理異常者以及動物。
5）關於自我的立論奠定了現代討論自我觀念的基礎。他指出自我區分為「被『認知的客體』或稱『經驗的我』」和「認知的主體又稱自我（Life 或 ego）」，經驗的我包括所有一切個人可以稱為是屬於他的全部東西。他認為自我的客體是由三部份組成：1.物質：包括個人的身體、衣物、房屋、家庭、財產等；2.社會：這是得自他人的認可，例如聲譽等，任何人都有許多的社會我，因為有許多人都認得他；3.精神：包括個人的意識狀態、特質、態度、氣質等。 對能否直接應用於教育的看法。詹姆斯反對將心理學的原理原則直接應用於學校教學。在其 1899 年出版的《對教師講心理學》一書中，即明確指稱：心理學是科學，教學是藝術；無論科學如何萬能，科學本身不可能直接創造出藝術作品。詹姆斯此一看法指出了此後教育心理學發展的正確方向。
詹姆斯的實用主義心理學對後來美國心理學特別是機能主義心理學的發展有重要影響。他的關於意識的功用、意識流等主張為後來美國機能心理學的基本信條。其情緒理論由於提出了生理變化是情緒過程不可缺少的因素，從而推動了情緒生理機制的實驗研究，預示了 20 世紀行為主義的誕生。他還是美國心理學會的創始人之一，曾於1894年和1904年兩度當選為學會主席。
Ⅸ 美國哈佛大學教授威廉•詹姆斯通過對員工的激勵研究，能力只發揮20%~30%，保住飯碗…這個是出自哪裡
斯蒂芬羅賓斯的《管理學》 08版中國人民大學出版社
Ⅹ 為什麼威廉詹姆斯被認為是美國心理學之父
威廉·詹姆斯 （William James，1842－1910）出生於紐約市，祖父是從愛爾蘭來到美國的商人，因投資開發伊利運河而成富豪。父親對宗教與哲學極感興趣，對美國學校頗有偏見，於是不時帶著家人赴歐漫遊，這使得長子詹姆斯受益匪淺。詹姆斯曾在美國、英國、法國、瑞士和德國都念過書，並且在私立學校接受啟蒙教育。去過許多名城的博物館和畫廊，也學會了五國語言，甚至於當時的梭羅、愛默生、霍桑等名人都是他家的常客。
他曾經想當一名畫家，但父親希望他在科學或哲學上有所建樹；後入哈佛學習化學，又對繁文縟節的實驗室工作失去耐心；也想過當一名醫生，可惜醫學也沒喚起他的熱情。最後，他又赴往德國，跟亥姆霍茲學習生理學，並漸漸對新心理學熟悉起來。1872年，他接受了哈學大學校長的邀請，去哈佛大學教授生理學。1875年成立一個比較正式的心理實驗室，比馮特1879在萊比錫大學建立的世界第一個正式的心理實驗室還早四年。可是他一方面強調實驗的價值，另一方面也覺得實驗在學術上的局限性。他不喜歡做實驗，但是證明或駁斥一個理論的最好辦法，就是進行實驗。所以，他在他的著作《心理學原理》中描述了如何通過練習來強化記憶的實驗，也就是在這本書中提出了著名的意識流思想。他反對當時流行的馮特把心理現象分解為各種感覺、感情元素的做法，主張意識是不可分解的整體，這也是後來的格式塔心理學的主旨。
1884年，詹姆斯與丹麥生理學家蘭格（Carl Lange，1834-1900）提出了一種的情緒學說，人稱「詹姆斯—蘭格理論」。這個理論認為，情緒是對於身體所發生的變化的感覺，身體變化在先，情緒體驗在後，簡單地說就是悲傷由哭泣引起的，快樂是由大笑引起的。這個情緒學說以內省觀察為依據，沒有嚴格的解剖生理學和實驗的證明，但推動了許多關於情緒的實驗研究，被認為是現代情緒研究和情緒理論的出發點。1904年他當選為美國心理學會主席，1906年當選為國家科學院院士。1910年他最後一次從歐洲旅行回國兩天後逝世。