武漢大學萬獻初教授說文解字
⑴ 武漢大學文學院的知名學者
文學院學術力量復雄厚，涌現出一批制知名學者，（按姓氏拼音排列）：陳國恩、陳水雲、陳順智、陳文新、程芸、樊星、方長安、馮黎明、馮學鋒、赫琳、金宏宇、李建中、盧烈紅、羅積勇、駱瑞鶴、劉禮堂、尚永亮、唐鐵惠、塗險峰、萬獻初、王兆鵬、吳天明、吳光正、席嘉、蕭國政、蕭紅、於可訓、葉立文、於亭、張箭飛、張傑、張潔、張榮翼、趙世舉、趙小琪等教授，他們已在各自的專業領域取得了可喜的成就。
⑵ 誰有萬獻初老師的電話或者怎樣買到他的《說文解字》教義。謝謝！
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⑶ 中華書局版《說文解字詁林》字型大小有多大
象形是指用描摹詞所概括的客觀實體來表達詞義的一種造字方法，用這種方法造的字，一般都是有形可象的指物名詞。如「日、月、水、山」等。許慎對此的解釋是：「象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。」象形字的類別：根據形體構造方式，可分為兩類：獨體象形、合體象形。象形字的特徵：一是簡約性。象形字「畫成其物」不是作畫，是創造書寫符號，是寫詞，摹寫客觀實體時，只勾勒輪廓，注重字形的簡約性。二是典型性，即注重突出客觀實體的典型特徵，以增強象形字寫詞表意的區別功能。象形字的局限性：象形的造字方法很難用於表示無形可象的抽象事物。象形為指事、會意、形聲字的構成奠定了基礎。《說文》是中國語言學史上第一部分析字形、說解字義、辨識聲讀的字典。同時，它創立了漢民族風格的語言學——文獻語言學，《說文》 就是文獻語言學的奠基之作。《說文》 對傳統語言學的形成和發展有巨大影響，後世所說的文字、音韻、訓詁之字，大體不出 《說文》所涉及的范圍，而《說文》本身則形成一個專門學科。《說文》完整而系統地 保存了小篆和部分籀文，是國人認識更古文字——甲骨文和金文的橋梁；《說文》的訓 解更是國人今天注釋古書、整理古籍的重要依據。所以《說文》在今天仍有巨大的學術 價值和應用價值。
⑷ 即 和既是什麼意思
即：表示就，立刻，現在常用作連詞，同「則」。那就。常用片語「即使」。同時即字還有動詞、名詞、副詞、介詞的不同用法。
既：在甲骨文和金文中像一個人坐在食器（皀）前扭頭的樣子，表示吃飽了。本意即吃完飯，引申為盡、完。由盡、完虛化為表示已經，用作副詞；也作連詞，表示推論因果關系。在與」又「、」且「、」也「連用時，表示同時存在兩種情況。
(4)武漢大學萬獻初教授說文解字擴展閱讀
「即」與「既」，音不同，「即」讀jí，「既」讀jì ；形有異，「即」右從「耳刀」，「既」右從「無」；義也不一樣。可是這兩個詞常見用錯，有該用「既」的用了「即」，也有該用「即」的用了「既」。例如：某廠出品的大豆醬包裝袋上印著：「本產品有獨特的醬香味，即可直接佐餐，又可在烹飪時作調味品，回味無窮。」此處把「既」錯成了「即」。
「即」有多個義項：①作副詞，就，便。表示動作發生之快或時間之早。如「招之即來」，「有錯即改」，「一觸即發」。②作連詞，即使，就是。用於復句的偏句，表示假設讓步，正句常有「也」與之呼應。如魯迅《花邊文學·倒提》：「雞鴨這東西，無論如何，總不過送進廚房，做成大案而已，即使順提也何補於歸根結蒂的命運。」此處的「即使順提」即表示假設讓步。 「既」既可作副詞，也可作連詞。作副詞時，①作「已經」解。多用於固定格式。如「既往不咎」，「一言既出，駟馬難追」。②表示不止一個方面。
⑸ 周易為什麼能預測事情
前言：學習周易我的啟蒙老師是武漢大學萬獻初教授。記得上課第一天拍照發朋友圈，同事朋友紛紛驚訝，說周易好高深好難明白。於是起心動念，希望把學習心得以簡易的話寫出來。本系列每1-2天更新，預期2年寫完。昨天介紹了易經的作者和成書時間，今天聊聊周易為什麼能預測事情？背後的原理是什麼。
周易占卜用的蓍草
研究易經的人有兩大類：義理派和象數派。
義理派是把卦辭提取出來，研究它們的哲學內涵，從中感悟道理指導人生。
象數派是占卜，分析每次搖出的卦象代表什麼，用來預測人事。
再接地氣一點的說法，就是周易有兩種學法，一種如看《毛澤東思想》，一種如玩塔羅牌。
義理派研究哲學道理
對周易和術數（命理學、八字、風水、奇門等等）預測這件事，在傳統觀念上免不了和鬼神仙妖相提並論。這和民間神話和電影電視劇的渲染很有關系。本人不通仙家，屬於尊重又保持獨立性一類。我在學習周易和八字過程中，得到最真實客觀的原理是四個字：取象類比。
什麼叫取象類比？打個比方，水的特性是流動的。除了水，還有同樣帶流動特徵的事物。比如車站、旅遊、人才市場，這些都是有較多流動性的場景，所以它們可到「水」的五行類象中。還有呢，人可以嗎？可以。有些人的性格經常變來變去，剛想好一個方案，不到幾分鍾就改變主意，或者很聰明點子特別多，這些都是流動的特點，也可把有這個特點的人，也是五行「水」的類象。
回到周易占卜，我們把剛才提及的「水」，用一個符號表示，然後給符號取個名字，叫「坎」。坎卦就是代表水，這個符號就代表和水有相似特性的一類象。至於把它解釋為「車站」還是「人才市場」，還是那個經常改變主意的人，那就看問題的實際情況了。
世界上有這么多人和事，一個符號肯定不夠，所以要用不同的符號混和搭配，代表更多不同的內涵。而中國其他術數的原理，大多也萬變不離其中。說到這，大家就明白周易實際是把天地間各種自然現象和規律以符號為代表，然後取類似性質的事象進行推演的過程了吧。
今天介紹到此，明天繼續說說讀懂周易的一些基礎小概念，未來還會探討易理在職場上的運用。
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⑹ 我要自學國學，最近一直在看《說文解字》的入門教程，但不知對學國學而言，《說文解字》應學到怎樣合適
說文的話，你可以先看看大徐本，你可以在網路搜下說文解字講座，找一個叫萬獻初的老師，他說的我看過，很有借鑒之法，當然每個人的觀點不同，不以我的行事做為校準，說文的做用就是讓你知道這個字是意思是什麼，為什麼會是這樣，自民國之後簡體入世，很多人對字都是知其然，而不知其所以然，去學也相當不錯，我小時候就是說語啟蒙。但是國學不是讓你去研究，而是實修實證，老子曰：道可道，非恆道，名可名，非恆名，無名天地之始，有，名萬物之母，故常無，欲以觀其徼，常有欲，以觀其妙，此二者同，出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。從這里看的出來文字所描述出來的大道不是恆常的。論語亦言曰：文武之道未墜於地，在人，賢者識其大者，不賢者識其小者，莫不有文武之道？
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書名：說文解字十二講
作者：萬獻初 講授
豆瓣評分：8.4
出版社：中華書局
出版年份：2019-1-31
頁數：368
內容簡介：
《說文解字十二講》根據萬獻初教授在武漢大學開設的全校公共選修課「說文解字十二講」內容整理而成。本書以漢代許慎《說文解字》為說解依據，選列出土文獻的甲骨文、金文等字形作參考，深入淺出地分類講解漢字的構形意圖和字形結構，重點講解了540部首中470個字根的構形理據及其應用、「六書」理論。全書內容翔實，體例完整，講析生動，閱讀過程中，可使我們對漢字的構形有客觀、詳細、全面的了解，從而進一步激發我們對於漢字構形以及《說文解字》的學習興趣。
作者簡介：
萬獻初，
湖北咸寧人，文學博士，武漢大學文學院教授，博士生導師。
多年從事古漢語、音韻學、音義學、《說文》學、國學元典、古文獻學的教學工作，曾獲武漢大學優秀教學成果一等獎。
所授「說文解字」為國家視頻公開課和慕課課程，所授「音韻學」為武漢大學研究生精品課程，「《說文解字》講讀」「音韻學」等課程均在「超星學術視頻」上廣為流傳。
出版專著《〈經典釋文〉音切類目研究》《〈說文〉字系與上古社會》《〈說文〉學導論》等。任《辭源》第三版分主編，《中華大典·音韻分典》副主編，國家社科重大攻關項目「《經典釋文》文獻與語言研究」子課題負責人。
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劉會龍，
湖北黃石人，2007年畢業於北京師范大學文學院，此後一直執教於遼寧省盤錦市高級中學。
2013年考取武漢大學古籍所研究生，跟隨萬獻初教授研習《說文解字》。在萬獻初教授主持《說文解字》視頻公開課期間，曾協助其整理講稿、處理古文字形等基礎性工作。2016年至今，跟隨鄧福祿教授研習章黃傳統語言文字之學。
⑻ 萬獻初的教育行業
1）音韻訓詁；2）漢語音義文獻整理與研究。
Wan Xianchu, male, born in Xianning, Hubei province in 1956. Doctor of Arts, a professor in literature college in Wuhan University, doctorial tutor and head of Language and Literature Classics Collation and Research Center in Wuhan University.
He finished his undergraate study in Huazhong Normal University, then went to Chinese Department in Beijing Normal University to study Phonology and scholium tutored by Mr Wang Ning. His doctorial study was completed in the Chinese Department in Wuhan University tutored by Mr. Zong Fubang in his research in phonology and scholium, He has also studied in the second study class in Chinese Phonology Associate and the first advanced study class on ancient Chinese in Northeast Normal University.
He has been engaged in teaching ancient Chinese, phonology, scholium and ancient document studies for many years, and has been rewarded Excellent Teaching Achievement First Prize. His class, Phonology, has been submitted to Wuhan University by Chinese college as 「Excellent class」. He has also won Excellent Doctorial Thesis prize in Hubei province and Excellent Doctorial Thesis prize in Wuhan University. His works 「The Research on Division and Arrangement of the Annotation of classics」 has been selected into the Chinese Linguistic Library, funded by Linguistic publishing in commercial. Press as one of the four works by young and mid-aged scholars. Now in charge of editing the phonetic trans criptions of pre-Tang dynasty remaining document, which belongs to national great ancient works collation programmed. And also editing modern phonetics section.
Research finding: The Research on Division and Arrangement of the Annotation of classics ,published by commercial publishing house. 2004. The Theory of Making up words and Expressions, published by Hubei people』s press. 2004. etc. more than 40 academic essays are published in Dialect. Chinese Language. Language Study. etc. four of which was quoted in full by People』s University.
Research orientation: major in Chinese characters. Phonology and Scholium especially taking phonology as main orientation with an auxiliary study and collation, experienced at making use of computer to set up database for doing research on the ancient document materials with a wider new road.
The orientation for doctor candidates: 1)phonology and scholium; 2)The collation and study on meanings and pronunciation of words in ancient books. 1、《〈經典釋文〉音切類目研究》，商務印書館2004年10月版，入選「中國語言學文庫」
2、《漢語構詞論》，湖北人民出版社，2004年9月版
3、《詞語趣談百題》，武漢工業大學出版社 1989年5月版
4、《音韻學要略》，武漢大學出版社 2008年9月版
5、《古代漢語》編者 ，廣西人民出版社 1995年1月版
6、《鄂南茶文化》，廣西人民出版社 1993年7月版
7、《〈說文〉字系與上古社會》，北京新世界出版社2010年12月版 1、《湖北通城方言的量詞「只」》，《方言》2003年2期
2、《大型漢語工具書〈故訓匯纂〉出版》，《中國語文》2004年1期
3、《章太炎的說文講授筆記及其文化闡釋》，《中國典籍與文化》2001年1期
4、《〈經典釋文〉「某某之某」研究》，《語言研究》2002年2期
5、《〈經典釋文〉音切類目研究的基本結論》，《語言研究》2003年4期
6、《上古漢語語句的形象流塊式建構》，《古漢語研究》1991年4期
7、《從火伴、夥友到夥伴》，《語文建設》1997年8期
8、《現代漢語並列式雙音詞的優化構成》，《漢語學習》2004年1期
8、《從〈說文〉貝部字談先秦的貝幣》，《中國錢幣》1997年2期
9、《〈說文〉犬豕牛羊馬五畜字匯考》，《人文論叢》2003年卷
10、《〈說文〉貝部五十九字通考》，《人文論叢》2001年卷
11、《〈說文解字注〉中的渾言析言詞及其發展》，人大復印資料《語言文字學》1986年3期
12、《鄂南地名志中的地名俗字評議》，人大復印資料《中國地理》1995年2期
13、《〈經典釋文〉「某某之某」研究》，人大復印資料《語言文字學》2002年11期
14、《〈經典釋文〉音切類目研究的基本結論》，人大復印資料《語言文字學》2004年3期
15、《由〈說文〉鬲部字考察初期器皿烹飪的形制》（上），《中國烹飪》1996年6期
16、《由〈說文〉鬲部字考察初期器皿烹飪的形制》（下），《中國烹飪》1996年7期
17、《由〈說文〉從火字探究原始烹飪的形態》，《中國烹飪》1996年12期
18、《章太炎〈說文〉講授筆記的梳理及其學術價值》，《北京師范大學學報》1994年增刊
19、《域外學術對章太炎語言文字學的影響》，《江漢論壇》1998年8期
20、《「木桃、木李」新證》，《長江學術》第三輯，2002年10月
21、《音義文獻與漢語音義學研究》，《長江學術》第五輯，2003年10月
22、《〈論語〉詞語在現代咸寧方言口語中的反映》，《語言文化學刊》12期，1991年
23、《上古漢語中的雙向形象詞》，《中國語言文化論集》，香港亞太書局1993年版
24、《「動作+處所」式動詞的構成因素》，《湖北師范學院學報》2001年2期
25、《〈文字音韻訓詁知見書目〉增置「音義類」的學術意義》，《出版科學》2004年3期
25、《「二音三音」與「二反三反」》，《古漢語研究》2004年3期
26、《〈故訓匯纂〉的語義研究價值》，《武漢大學學報》2004年6期
27、《〈經典釋文〉研究綜論》，《古籍整理研究學刊》2005年1期
28、《〈經典釋文〉「如字」與音變構詞》，《漢語史研究集刊》第七輯，2005年1月
29、《章太炎在漢字理論上的貢獻》，《長江學術》2006年4期
30、《真值注音音切與假性注音音切》，《民俗典籍文字研究》第三輯，商務印書館2006
31、《傳統語言學的材料基礎研究在21世紀中國語言學中的地位》，《21世紀語言學》（二），商務印書館2006
32、《論「國學」的學科形態與學科建設》，《長江學術》2007年4期
33、《〈公羊傳〉疑問代詞的特點》，《廣州大學學報》2007年11期
34、《〈附釋文互注禮部韻略〉「互注」異音考析》，《中國語文》2008年1期
35、《陸游〈釵頭鳳〉韻讀的音義考析》，《文學遺產》2008年2期
36、《「池塘生春草」中「塘」的音義考辨》，《語文知識》2008年1期
37、《見系開口二等向「尖團合流」演化的進程》，《中國音韻學》，南京大學出版社2008
38、《明清「問奇」著作中的音變構詞》，《勵耘學刊·語言卷》2007年第二輯，2008·6
39、《趙少咸〈經典釋文法氏校語錄〉批校之音讀考辨》，北大《語言學論叢》第38輯 ，商務印書館2009年5月）
40、《咸寧-武漢方言親屬稱謂詞的接觸與變異》，《長江學術》2009年3期
人大復印資料《語言文字學》2009年10期
41、《〈經史動靜字音〉別義異讀的音義考辨》，《中國語言學》第二輯，山東教育出版社2009
42、《蕭該〈漢書音義〉音切考辨》，《古漢語研究》2009年3期
41、《畢生收藏，化私為公惠學林》，《徐行可先生捐贈古籍、文物50周年紀念集》，武漢出版社2010年1月版
42、《「因音辨義」與「以義正音」》，《中國語言學報》第十四輯，商務印書館2010.7
43、《顏師古〈漢書注〉音義研究綜論》，《古籍整理研究學刊》2010年第6期
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《說文解字十二講》（萬獻初講授劉會龍撰理）電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名:說文解字十二講
豆瓣評分:8.4
作者:萬獻初講授劉會龍撰理
出版社:中華書局
出版年:2019-1-31
頁數:368
內容簡介：《說文解字十二講》根據萬獻初教授在武漢大學開設的全校公共選修課「說文解字十二講」內容整理而成。本書以漢代許慎《說文解字》為說解依據，選列出土文獻的甲骨文、金文等字形作參考，深入淺出地分類講解漢字的構形意圖和字形結構，重點講解了540部首中470個字根的構形理據及其應用、「六書」理論。全書內容翔實，體例完整，講析生動，閱讀過程中，可使我們對漢字的構形有客觀、詳細、全面的了解，從而進一步激發我們對於漢字構形以及《說文解字》的學習興趣。
作者簡介：
萬獻初，
湖北咸寧人，文學博士，武漢大學文學院教授，博士生導師。
多年從事古漢語、音韻學、音義學、《說文》學、國學元典、古文獻學的教學工作，曾獲武漢大學優秀教學成果一等獎。
所授「說文解字」為國家視頻公開課和慕課課程，所授「音韻學」為武漢大學研究生精品課程，「《說文解字》講讀」「音韻學」等課程均在「超星學術視頻」上廣為流傳。
出版專著《〈經典釋文〉音切類目研究》《〈說文〉字系與上古社會》《〈說文〉學導論》等。任《辭源》第三版分主編，《中華大典·音韻分典》副主編，國家社科重大攻關項目「《經典釋文》文獻與語言研究」子課題負責人。
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劉會龍，
湖北黃石人，2007年畢業於北京師范大學文學院，此後一直執教於遼寧省盤錦市高級中學。
2013年考取武漢大學古籍所研究生，跟隨萬獻初教授研習《說文解字》。在萬獻初教授主持《說文解字》視頻公開課期間，曾協助其整理講稿、處理古文字形等基礎性工作。2016年至今，跟隨鄧福祿教授研習章黃傳統語言文字之學。
⑽ 繁體字中「既」和「即」有區別嗎
「既」來與「即」兩個字搞混淆源。這兩個字讀音不同，分別讀\'jì\'和「jí」。字形稍同，右邊部首分別為「旡」「卩」。
按照武漢大學文學院教授萬獻初教授在《說文解字》中所講，這兩個字的左邊是「食」的下半部分「艮」，是古代的一種食具。「既」「旡」是指一個人已經吃完東西，向後仰去，因而有「已經」的意思，如《曹劌論戰》中「既克，公問其故」意思是「已經取勝，魯庄公問取勝的原因」。「即」字右邊的「卩」是指一個人正在吃東西，因而有「立刻，就」的意思。如杜甫詩《聞官軍收河南河北》中「即從巴峽穿巫峽」意思是「立刻從巴峽起程穿過巫峽」，宋濂《送東陽馬生序》中「余幼時即嗜學」意思是「我從小就特別愛好學習」。
因而，「既」表示「已經發生」；而「即」表示「正在發生」。