四川大學哲學博士老師

❶ 大家誰知道四川大學哲學系教授黃玉順怎樣聯系

黃玉順 四川大學哲學系 教授 地址:610064 成都市四川大學哲學系 電話:028-5415153
以上消息來自：中國哲學學會網http://www.phil.pku.e.cn/iscp/memc.shtml

黃玉順電子郵箱：[email protected]
消息來自：
http://whpq.org/Congress/Daoist2003/cn-list.doc（還有其他學者教授的聯系方式）

黃玉順主頁：http://www.confuchina.com/hys.htm

黃玉順：男，1957年生，中國社科院哲學博士，四川大學哲學系教授，中國哲學史學會理事。主要研究領域：中國哲學、尤其儒家哲學，中西比較哲學。
黃玉順主頁：http://www.confuchina.com/hys.htm

論文：

儒家心學的奠基問題
梁漱溟文化思想的哲學基礎的現象學考察——重讀《東西文化及其哲學》
「文化保守主義」評議——回復陳明的一封電子郵件
中西自然價值觀念比較
儒家是如何從心性論推出倫理學的？——中國傳統思維模式的一種探索
形而上學的奠基問題——儒學視域中的海德格爾及其所解釋的康德哲學
生存結構與心靈境界——面向21世紀的中國哲學

談談良知問題

民主理念及其觀念基礎的設定問題——伊拉克戰爭沉思錄

自然何以具有價值？——在儒家語境中的解釋
論科學與哲學中的信念與預設
中國傳統的「他者」意識——古代漢語人稱代詞的分析
「自由」的歧路——「五四」自由主義的兩大脫離
論宗教與哲學中的超越與信念——對「儒教」問題所涉及的基本觀念的澄清
孔子之精神境界論
「中國哲學」能成立嗎？
語言的牢籠——西方哲學根本傳統的一種闡明
世紀回眸：中國現代哲學思潮
科玄論戰——關於「玄學」的幾個問題
誇父精神與女媧精神——中國文化精神與美學精神的神話象徵
科玄論戰——唯物史觀派評析
儒家心性論作為倫理學基礎是否可能？——以思孟學派為個案（上）、（下）
「五蘊」與「十二因緣」之關系及其哲學意義
科玄論戰——玄學派評析
科玄論戰——科學派評析
科玄論戰——科玄論戰的過程
「超越」的困惑：解決儒學與宗教問題之關鍵
《周易》及其哲學
「實事求是」命題的存在論意義
中國傳統的自由精神——簡論儒道釋的自由觀
「五四」的自由理念
拒斥「形而下學」——論哲學及其與科學的關系
儒學的德性價值論
從認識論到意志論——西方近代哲學簡論
《中國之自由精神》導言
實踐主義：馬克思哲學論
我為什麼追尋？——黃玉順教授談《追尋中國精神叢書》的由來
詩詞：

哭張岱年先生
沁園春——感懷
留別
秋意
蘇幕遮 遙寄嶽麓啟輝兄
鷹之命運
我和你的商籟——馬丁·布伯哲學讀後
中國哲學史詩（每日一首）
著作連載：

《超越知識與價值的緊張》（黃玉順著）
相關資料：

哲學的終結——評黃玉順生活儒學（炎平）
人天然是儒家——黃玉順教授學術講座筆錄（王開隊）
科學與人生觀論戰——黃玉順教授《超越知識與價值的緊張》序（鄭家棟）
黃玉順 林忠軍主編：《周易人生智慧叢書》（附蒙培元、劉大鈞序）
黃玉順主要論著目錄
黃玉順主編：追尋中國精神叢書 （附主編瑣語：追尋「現代性」之根）

http://cyber.swnu.e.cn/wkxb/2003/%D2%D72003-5/%BB%C6%D3%F1%CB%B35.pdf

❷ 熊林的學術簡歷

1989.9－1993.6，就讀於四川師范大學政教系，獲法學學士學位。
1993.9－1996.6，就讀於四川大學哲學系，獲哲學碩士學位。
2000.9－2003.6，就讀於中國人民大學哲學系，獲哲學博士學位。
2003.4, 應台灣中華佛學研究會邀請，赴台進行一月的學術訪問。
2004.10－2005.1，香港漢語基督教文化研究所訪問學者。
2005.8－2006.11，德國海德堡大學哲學博士後，研究題目為西方中世紀的柏拉圖主義。
1996.7－今，執教於四川大學哲學系。現為外國哲學博士生導師，主要研究方向為西方哲學史，西方中世紀哲學和西方宗教哲學（基督教思想）
學術和社會兼職情況：
2003－今，任「四川大學古典哲學與宗教研究所」副所長。
2004－今，任四川省哲學學會秘書長。
（一）文章
1. 托馬斯·阿奎那和波納文圖拉論哲學與神學的關系，《河南社會科學》，2002.第2期.
2. 波納文圖拉及其《心向上帝的旅程》，《宗教學研究》，2002.第3期.
3. 約翰·希克的《宗教哲學》，《西方宗教學名著提要》，江西人民出版社，2002.5
4. 理念與光照——論柏拉圖理念論對中世紀哲學的影響，《四川大學學報》，2003.第2期.
5. 中世紀的大學及其成就，《錦州師范學院學報》，2003.第3期
6. 論古希臘哲學中的靈魂觀對中世紀基督教靈魂學說的影響，《宗教研究》，2003.第2期.
7. 論世界的永恆——托馬斯·阿奎那與波納文圖拉之爭及其意義，《四川大學學報》，2004.第3期.
8. 論波納文圖拉的范型論，《宗教學研究》，2004.第3期.
9. 波納文圖拉與中世紀的神秘主義，《漢語基督教文化評論》（香港），2005.第1期
10. 論中世紀的光照論及其意義，《四川大學學報》，2005.第5期
（二）譯著
11. 論學藝向神學的回歸，《實現綜合藝術評論》，香港道風山基督教叢林，2002，第1期
12. 心向上帝的旅程，《人文藝術》第4期，貴州人民出版社，2003.5
13. 神學之美，《漢語基督教文化評論》（香港），2005.第3期
14. 《中世紀的心靈之旅》（譯著），華夏出版社，2003.8.
15. 《伊壁鳩魯主義的政治哲學》（譯著），華夏出版社，2004.7.
16. 《信仰尋求理解——安瑟倫著作選集》（譯著），中國人民大學出版社，2005.11.
17、《短論》（香港道風出版社，2008年）、
18、《倫理學：認識你自己》（香港道風出版社，2007年）
19、《中世紀的信仰與理解》（香港道風出版社，2006年）
20、《名哲言行錄》（合譯）（廣西師范大學出版社）
在研項目
1、國際合作項目：德國KAAD合作項目（2005－2006），中世紀的柏拉圖主義（獨立）
2、香港漢語基督教文化研究所研究項目（2004－2007），中世紀神哲學名著翻譯（主持人）
3、四川大學人事處科研資助項目（2004－2007），中世紀神哲學研究（獨立）
4、國家社會科學基金青年項目（03CZJ001，2004－2006），當代西方天主教自然法理論研究（第2參研人員）
5、四川大學古典哲學與宗教研究所研究項目（2003－2007），13世紀神哲學研究（第2參研人員）
人才培養
本科授課：西方哲學原著選讀1、3。
研究生授課：哲學前沿、聖經與基督教哲學、現代西方神哲學研究、古典希臘語、古典拉丁語

❸ 四川大學有哲學博士的授予點嘛

歡迎你報考四川大學哲學專業研究生，四川大學沒有哲學博士點，只有宗教學博士點，成都是個好地方

❹ 復旦和川大的哲學考研哪個更好

外國哲學碩士點
基本情況

四川大學哲學系外國哲學專業碩士點有著優良的學術傳統、濃厚的學術氛圍，治學嚴謹，對研究生培養非常專業。
外國哲學研究室現有專職教師5人（教授1人，副教授2人，講師2人），皆為博士學位獲得者；兼職教師5人（教授4人，副教授1人）。本碩士點形成了從古典哲學到當代哲學的研究譜系，研究范圍涵蓋了古希臘哲學、中世紀基督教哲學、近代經驗論和唯理論、德國古典哲學、現代西方哲學等整個西方哲學的歷史；其中，對古典哲學、基督教哲學、先驗哲學以及當代政治哲學的研究尤為深入。在諸多研究領域已與國內外哲學研究界建立了廣泛的學術聯系。
本碩士點面向全國招收攻讀外國哲學碩士學位的研究生，現有來自全國各地的在讀研究生19人。本碩士點制定了詳細的外國哲學專業碩士研究生培養方案，對碩士生進行廣泛而深入的培養，突出對原著的閱讀和理解，注重對學生分析力和創造力的培養。

外國哲學碩士生導師及其指導方向

徐開來教授：古希臘哲學，西方哲學史；
羅中樞教授、高小強副教授、助理丁三東講師：德國哲學，西方哲學史；
熊林副教授：西方宗教哲學（基督教思想），西方哲學史；
鄧生慶教授，李建國教授，助理郭立東講師：現代西方哲學。

課程設置及教學計劃表

類別
課 程 名 稱
學時
學分
開課

學期
考試方式
備 注

必

修

課

馬克思主義經典著作選讀
54
2
一
考查

科學社會主義理論與實踐
36
1
一
考查

第一外國語
90
4
一
考試

專業英語
40
2
一
考試
對方向1和4

專業古希臘語
40
2
二
考試
對方向2

專業德語
40
2
二
考試
對方向3

專業拉丁語
40
2
二
考試
對方向5

學術交流活動
15次
3
一至五
考查

當代科學發展與展望·英文論文寫作
40
2
一
考查

哲學專題
54
3
一
論文
哲學系平台課

現象學與語言哲學
54
3
一
論文
外哲點平台課

西方近代哲學專題研究
72
4
二
論文
對方向1

德國古典哲學專題研究-2
72
4
三
論文
對方向1

古希臘哲學專題研究
72
4
二
論文
對方向2

古希臘哲學原文原典研讀
72
4
三
考試
對方向2

德國古典哲學專題研究-1
72
4
二
論文
對方向3

德國哲學原文原著研讀
72
4
三
考試
對方向3

現代歐陸哲學專題研究
72
4
二
論文
對方向4

現代英美哲學專題研究
72
4
三
論文
對方向4

現代西方神哲學研究
72
4
二
論文
對方向5

拉丁原文原典研讀
72
4
三
考試
對方向5

選

修

課
柏拉圖中晚期著作研究
36
2
四
論文

亞里士多德倫理學研究
36
2
四
論文

亞里士多德自然哲學研究
36
2
四
論文

西方教父哲學研究
36
2
四
論文

西方中世紀哲學專題研究
36
2
四
論文

康德實踐哲學研究
36
2
四
論文

類別
課 程 名 稱
學時
學分
開課

學期
考試

方式
備 注

選

修

課
西方先驗思路哲學研究
36
2
四
論文

唯識學專題研究
36
2
四
論文

元倫理學研究
36
2
四
論文

現代邏輯導論
36
2
待定
考查

德國觀念論研究
36
2
四
論文

西方現代性的哲學反思
36
2
四
論文

體育
36
1
一至五任選
考試

中國哲學碩士點

基本情況：
四川大學哲學系中國哲學碩士點，現有專職教師四人，其中教授二人，副教授一人，講師一人。
本碩士點作為四川大學哲學系的四個學科點之一，研究范圍涵蓋中國哲學史，包括中國現當代哲學、中國哲學與中國文化、中國倫理思想、儒家哲學、道家道教哲學、佛教哲學、中國美學、中西哲學比較研究等。
本碩士點擁有「中國哲學專業碩士研究生學位授權點」，面向全國招收攻讀「哲學碩士」學位的研究生。本學科點制定了《中國哲學專業碩士研究生培養方案》。
本碩士點主要致力於中國哲學傳統、特別是儒家思想的復興，尤致力於儒學與現象學的比較研究，包括儒家思想及其經典文本的當代詮釋，儒家思想在中西比較視野中、在當代哲學之思水平上的重建。
釋本以開新，任重而道遠。

研究方向：
1．中國哲學史（黃玉順）
2．中國現當代哲學（丁元軍）
3．中西比較哲學（黃玉順）
4．儒家哲學（丁元軍）
5．中國美學與中國文化（潘顯一）

導 師
黃玉順 男 教授 中國哲學史；中西比較哲學
黃德昌 男 教授 中國哲學與中國文化
潘顯一 男 教授 中國美學與中國文化
丁元軍 男 副教授 中國現當代哲學；儒家哲學

一．四川大學哲學專業背景
四川大學哲學系創建於1959年，是我國大陸高等學校中最早建立的7個哲學系之一，至今已有四十多年歷史。四十多個春秋後的今天，四川大學哲學系因擁有理論與實踐的多重成果，而成為中國西部地區哲學前沿學科的中心，成為中國西部地區哲學研究、教育和高層次專業人才培養基地。
目前，哲學系已經形成了一個包括英語、德語、法語、拉丁語、古希臘語和古漢語等研究性語言在內的初具規模的結構框架；哲學系目前有四個專業碩士點（馬克思主義哲學碩士點、西方哲學碩士點、中國哲學碩士點和倫理學碩士點）；兩個專業研究所（四川大學倫理學研究中心和西方古典哲學和宗教研究所）；一個專業哲學網站（"思問"哲學網站）。通過數年尤其是上世紀九十年代以來的堅忍不拔的努力，川大哲學系在西方古典哲學、現象學、倫理學、儒學、基督教神哲學等領域的好些專題性領域，已經逐步形成了與國內同行競爭的實力。
四十多年來，在"崇尚學術，追求卓越"的科研和辦學理念的統攝下，川大哲學系逐步建成了一支業務素質優秀，職稱和年齡結構合理，綜合科研和教學實力扎實的師資隊伍。形成了多層次的辦學結構、相當的辦學規模，先後為國家和社會培養、輸送了研究生和本專科畢業生五千多名。這些畢業生有的在國家機關中領導一方，有的在思想領域光彩奪目，有的在市場經濟中叱吒風雲。
四川大學哲學系除了注重本專業人才的培養之外，還積極參與全校學生人文素養的培育與提高，其舉辦的面向全校的「思問」系列講座已經堅持了多年，共舉辦十餘場，在學生中享有盛譽。
面壁十年圖破壁。川大哲學系全體同仁傾之於哲學的，是生命，是靈魂。因此，四川大學哲學專業必將取得長足的發展。

二．四川大學哲學專業人才培養方案及執行情況
A 培養目標
哲學專業培養具有扎實的中西方哲學基本理論素質和專業基礎知識和較高綜合素質的復合型高級專門人才。畢業生能在國家機關、文教事業、新聞出版和企事業單位從事宣傳、政策研究、企業管理、文秘、教學等工作。
B 專業培養要求
本專業學生主要通過中西方哲學的基本理論和基礎知識的學習，接受求真意識、反思意識、批判意識、創新意識的基本訓練，了解中西方哲學的發展線索和思維方式，熟悉社會科學、自然科學和思維科學的相關知識，在畢業時將獲得以下幾方面的知識和能力：
1．比較系統地掌握馬克思主義哲學、中國哲學和西方哲學的理論和歷史。
2．具有廣泛的社會科學、人文科學、自然科學、思維科學的相關知識。
3．掌握哲學學科的基本研究方法、治學方法，具有科學的思維方法和相當的創新意識。
4．具有相應的社會調查能力；掌握中外哲學文獻檢索、資料查詢的基本方法。
5．了解國內外哲學界最重要的理論前沿和發展動態。
6．了解國內外最重大的實踐問題和發展動態。
7．具有分析和解決社會現實問題的初步能力。
8．具有較強的口頭表達能力和文字表達能力，具有一門外語的綜合運用能力。
C 主要課程
哲學通論、馬克思主義哲學史、中國哲學史（1、2）、西方哲學史（1、2）、現代西方哲學、馬克思主義哲學名著研讀、中國哲學名著研讀（1-4）、西方哲學名著研讀（1-4）、邏輯學基礎、倫理學引論、美學概論、哲學前沿問題、心理學：理論與方法、精神分析引論、科技哲學、哲學闡釋學與符號學、語言哲學、周易、傳統文化與現代管理、管理哲學、經濟哲學、法哲學概論、當代西方政治哲學、經濟倫理學等
D 主要實踐性教學環節
代職實習，即統一組織哲學專業高年級學生到成都市各區級機關或各郊縣或四川省乃至全國的貧困地區（縣）集中代職實習半個或一個學期。實踐證明，代職實習是學生接觸社會了解社會、接近工農、轉變思想、提高能力的一種有效方法。
E 專業建設與教學改革
四川大學哲學專業作為一個有著悠久歷史的專業，通過數代學者幾十年的不懈努力，形成了自己的專業特色。馬克思主義研究與現代西方哲學思潮研究的融匯、中國哲學的本根與創造性轉化、古希臘哲學和中世紀基督教思想研究、宗教學研究尤其是佛教和道教研究，這些都在國內外擁有重要的學術地位和聲望。
本專業在教學上既注重原典原著的深入解讀，也注重現實學術重點熱點的介紹探討，打破了一般文科專業流於空泛的弊病。哲學系開展的「21世紀哲學創新人才培養」教學科研探索獲得了省級二等獎。

三．哲學專業教學條件建設
A 師資隊伍：
哲學系在崗教師共計14人，教師隊伍不算龐大，但是具有很高的教學水平和很強的學術研究能力。教師中55歲以上者1人，46-55歲年齡段者4人，45歲以下者9人，教師年齡結構合理；碩士生導師9人；教授4人，副教授5人，講師5人，教師職稱結構合理；45歲以下教師中具有博士學位者4人，具有碩士學位者4人，具有博士、碩士學位者的比例100%，具有博士學位的比例達到了50%，教師學歷水平普遍較高。
哲學專業非常注意對年輕教師的培養，加強本專業和國內外學術界的交流。派出一批很有學術潛力的年輕學者出國訪問交流，同時邀請了很多中外學者來系進行學術報告和學術座談，組織、承辦了多次國內外學術活動。
今後一段時間，本專業將重點引進中國哲學專業、馬克思主義哲學專業的博士學位獲得者；加強重點專業建設；進一步提高青年教師的學歷水平和創新研究能力。
B 教師給本科生開課情況
本專業堅持讓教授擔任本科專業基礎課的教學，讓學生獲得高水平的基礎教育；堅持讓學術研究活躍的年輕教師擔任專業科的教學，讓學生獲得深入的專業研究訓練。本專業講授專業基礎課教師共14人。其中：擁有正高職稱者4人，副高職稱者5人；教授擔任本科教學主講教師占本科教學主講教師總數的29%；高級職稱教師承擔本科教學工作占高級職稱教師總數的64%；青年博士承擔本科教學者占青年博士總數的100%；講授專業課教師共14人，其中：擁有正高職稱者4人，副高職稱者5人。
本專業每年開設選修課13門，選修課學分佔總學分 31 %；規定課程完成率 100%；
C 教師科研情況
本專業教師除了從事教學，還從事大量的學術研究，取得了豐碩的成果。
目前本專業教師承擔省（部）級教學研究項目1項；獲省（部）級教學優秀成果獎1項；出版國家重點規劃教材1部，譯著1部。
目前本專業教師承擔科研項目8項，其中：國家級項目1項，省（部）級項目3項；科研經費共65萬元，其中：縱向經費45萬元，年均9萬元。獲科研成果獎5項；其中：國家級獎1項，省（部）級獎3項。近三年來本專業教師共發表學術論文184篇，其中教學論文16篇。
D 圖書資料
目前，除了四川大學圖書館豐富的哲學類藏書和每年新購的圖書之外，公共管理學院每年專門用於購置本專業圖書資料（含視聽資料、電子圖書等）的經費也達到了20萬元；資料室向學生開放30學時/周。哲學系還專門建設了西方哲學與基督教思想資料室、中國哲學資料室等專門性的圖書資料庫；收到海內外無償捐贈的大量圖書資料。

四．教學效果與人才培養質量
哲學專業學生以扎實的理論功底、敏捷的思維能力、敏銳的洞察力獨到的見解、透徹的分析、流暢的文筆見長，受到各類用人單位的歡迎，近兩年來畢業生的一次就業率達到85%
哲學專業學生由於扎實的系統訓練和廣博的知識，易於在哲學、宗教、心理學、倫理學、社會學、法律、經濟、管理、文學、新聞等多個領域繼續深造，深受各學科導師好評。近幾年，應、往屆學生考研比例也逐年上升，考中率達80%以上。
哲學專業學生也積極參加各種社會活動，組織、參與學術討論會。體現出很強的理論思考和實踐創新能力。

五．哲學專業目前存在的不足和改進措施
在市場經濟條件下，哲學專業曾經一度受到實用主義、功利主義的沖擊，哲學專業本身的建設也受到了一定的影響。主要問題表現在：有一段時間里學校對本專業發展的支持力度不夠；學科專業建設、發展的經費嚴重不足；專業教師隊伍也有一些變動。
不過，中央逐步意識到哲學社會科學的重大意義，非常重視哲學、社會科學，尤其是哲學科學的建設，努力繁榮哲學研究。為此，中央已經加大了對哲學學科建設的支持力度。這是四川大學哲學專業發展的重要契機。而現在的哲學專業諸位老師都潛心哲學研究和哲學人才培養。哲學專業的老師會要抓住這個機遇，把哲學專業的建設推向更高的水平。

馬克思主義哲學
三年
哲學碩士

中國哲學
三年
哲學碩士

外國哲學
三年
哲學碩士

倫理學
三年
哲學碩士

美學
三年
哲學碩士

宗教學
三年
哲學碩士

❺ 四川大學有哲學系嗎

有，但多少人到不是很清楚

❻ 四川大學有哪些教授的課是值得去蹭的

作為在川大待了半年以上的任何川大學子，必須要有「眼觀六路耳聽八方」的搜集公選課課程技巧與川大老師推薦白名單，在這個過程中，有人注重哪個老師給分高，哪個老師事情少不點名，哪個老師講的好期末不考試andsoon,作為一個課程較少選修課選的比較多的大三商學院學姐，在這里必須要強烈安利兩節川大「網紅課」老師呀~

總結

因為我雖然是商學院的學生但是自己感覺商學院的課程大多比較水應該多實踐，而自己對於心理學與法學十分感興趣，在這里強烈安利這兩位川大名師呀！搶到就是賺到，沒搶到這兩位老師的課，蹭課有空也要來蹭課呀~

❼ 華南師大哲學系各導師具體情況

去華南師范大學公共管理學院碩士專業的師資隊伍那裡可以看到哲學系老師的情況，包括中國、外國哲學、科技哲學等，還有一個哲學是在政治與行政學院，你也可以去學院的網站看看。

哲學所建於1978年，現有二級學科博士學位授權點1個即科學技術哲學；碩士學位授權點4個：科學技術哲學、外國哲學、中國哲學、科學技術史（該學科為一級學科碩士學位授權點）。科學技術哲學學科自1999年以來連續三輪被評為廣東省重點學科，華南師范大學「九五」、「十五」「211工程」重點建設學科。

目前哲學所全日制在校學生111人，其中博士生12人、碩士生99人。

總體師資情況：

哲學所現有教師15人，其中教授6人，副教授4人，講師5人，享受國務院頒發的政府特殊津貼1人，廣東「千百十工程」省級人選1人。教師隊伍中具有博士學位者14人，碩士學位者2人，有海外學成歸來者1人，多位教師曾在美國、法國、英國等地做訪問學者、進行合作研究經歷。

教授:（按姓氏筆畫為序）
於奇智 陳曉平 范冬萍 黃世瑞 黃作
顏澤賢

副教授:（按姓氏筆畫為序）
許雪濤 陳開先 余慧元 胡浩

講師:（按姓氏筆畫為序）
勾文增 劉鈺森 李宜靜 宋志潤 梁詠新

http://portal.scnu.e.cn/wps/PA_1_F1T9CTE00GTD902NJJBU972000/upload/publicAdmin/SubMenu/XueYuanGaiKuang/CombineStaticPage.jsp?portalID=publicAdmin#his

❽ 陳昌文的教育背景

1978.9-1982.7，四川大學哲學系 哲學學士
1984.9-1987.7，陝西師范大學 心理學(教育學)碩士
1996.9-1999.7，四川大學道教與宗教文化研究所 哲學博士(宗教社會學方向)

❾ 四川大學公共管理學院的系部介紹

四川大學哲學系創建於1959年，是中國大陸高等學校中最早建立的7個哲學系之一，至今已有四十多年歷史。四十多個春秋後的今天，四川大學哲學系因擁有理論與實踐的多重成果，而成為中國西部地區哲學前沿學科的中心，成為中國西部地區哲學研究、教育和高層次專業人才培養基地。
目前，哲學系已經形成了一個包括英語、德語、法語、拉丁語、古希臘語和古漢語等研究性語言在內的初具規模的結構框架；哲學系目前有四個專業碩士點（馬克思主義哲學碩士點、西方哲學碩士點、中國哲學碩士點和倫理學碩士點）；兩個專業研究所（四川大學倫理學研究中心和西方古典哲學和宗教研究所）；一個專業哲學網站（"思問"哲學網站）。通過數年尤其是上世紀九十年代以來的堅忍不拔的努力，川大哲學系在西方古典哲學、現象學、倫理學、儒學、基督教神哲學等領域的好些專題性領域，已經逐步形成了與國內同行競爭的實力。
在"崇尚學術，追求卓越"的科研和辦學理念的統攝下，川大哲學系逐步建成了一支業務素質優秀，職稱和年齡結構合理，綜合科研和教學實力扎實的師資隊伍。形成了多層次的辦學結構、相當的辦學規模，先後為國家和社會培養、輸送了研究生和本專科畢業生五千多名。這些畢業生有的在國家機關中領導一方，有的在思想領域光彩奪目，有的在市場經濟中叱吒風雲。
四川大學哲學系除了注重本專業人才的培養之外，還積極參與全校學生人文素養的培育與提高，其舉辦的面向全校的「思問」系列講座已經堅持了多年，共舉辦十餘場，在學生中享有盛譽。
哲學系在崗教師共計14人，教師隊伍不算龐大，但是具有很高的教學水平和很強的學術研究能力。教師中55歲以上者1人，46-55歲年齡段者4人，45歲以下者9人，教師年齡結構合理；碩士生導師9人；教授4人，副教授5人，講師5人，教師職稱結構合理；45歲以下教師中具有博士學位者4人，具有碩士學位者4人，具有博士、碩士學位者的比例100%，具有博士學位的比例達到了50%，教師學歷水平普遍較高。 行政管理學科可追溯到其前身1912年創立的四川公立法政專門學校的政治科，解放後一度被取消,改革開放後恢復。哲學系1982年成立了社會學教研室，1984年成立了行政管理教研室，1986成立了心理學教研室，1985年開始招收行政管理專科，1986年開始招收社會學專業碩士研究生，1990年開始招收行政管理本科，1995年開始招收行政管理碩士研究生，2001年開始招收應用心理學專業碩士研究生。社會學碩士點和行政管理碩士點是西部地區最早的碩士點。在近100年的歷史中，曾出現了黃季陸、楊蘭蓀、張世文、張紹英、張萍洲、楊伯愷、宋懋歐、劉紹虞、陳希虞、袁亞愚等一大批著名的行政學、社會學和心理學家。 1998年行政管理專業、社會學專業、心理學專業合並成立公共行政與社會學系。2001年並入公共管理學院。 2005年公共行政與社會學系分組為行政管理系和社會學、心理學系（籌）。行政管理系著重培養學生人文精神、理論素養和現實關懷的同時，注重加強學生實用分析技術的掌握，強調「修身齊家治國平天下」這一邏輯進路和素質系統。並根據這一思路組織編寫了「公共行政與社會學叢書系列」。 曾主持過或正在進行的重要科研項目包括國家哲學社科重點項目、省部社科項目、福特基金項目等40餘項。主要有「政府廉政建設的理論與制度」、「中國西部宗教心理與社會情緒」、「四川少數民族地區社會事業發展研究」、「明清商業市場管理」、「成都市下崗女工調研」、「川西藏區社會發展大型調查」、「城市中的農民工」、「省級政府提升的對策報告」、「成都市行政審批程序的現狀、問題與對策」、「成都市規范化服務型政府研究」等。其中姜曉萍教授主持的「成都市規范化服務型政府研究」具有重大的理論意義和應用價值，取得了較大的經濟效益和社會效益，為國家建設特別是四川省、成都市的經濟建設和社會發展做出了重要貢獻，在社會上引起非常大的影響。

❿ 四川大學的哲學系怎麼樣

四川大學哲學系在全國比較強，但不是最強的前十所大學，在教育部2012學科評估中僅排名前十三。最強的大學是北京大學、人民大學、復旦大學、中山大學、南京大學和武漢大學（前六名）。