耶魯大學張山教授

① 張山的藝術成果

從70年代開始入展全軍、全國書畫攝影大展並多次獲獎。曾在中國美術館由國防部長張愛萍為其親自頒獎。黨的副主席李德生、軍委副主席張震、總政治部主任於永波上將為其親筆題詞勉勵。成為全軍、全國頗具影響的藝術名家。
2007年 被評為全國文化藝術界「德藝雙馨」書畫家；
被文化部、影響力雜志社等7家單位評為「2007影響力人物」； 2008年 應北京奧組委特邀參加奧林匹克美術大會，他創作的八尺國畫《青山依舊在，山高水又長》獲特等獎，他的自作詩書法巨作《聖火點燃世人情》（八尺對開八條屏）獲奧林匹克之旅「華夏水墨」書法大賽特等獎。 2010年 由中國文聯出版社出版發行的題為《三人行·收藏界最關注的書法家》一書， 收錄中國書壇最具影響力的三位書法家：李鐸、沈鵬、張山三人合集。
入編河北美術出版社編輯發行的《全國十大優秀書法名家》，入編的有：王學忡、李鐸、沈鵬、周慧珺、張山、儲雲、 言恭達、劉一聞、倫傑賢、張旭光十位名家。
應中國華僑出版社的邀請，與王冬齡、言恭達先生一起出版《三人之約》書法作品集。
2011年 北京·榮寶齋出版社《當代中國書畫名家·張山詩書作品集》。
2012年 由人民美術出版社、人民教育出版社、中
國文聯出版社、嶺南美術出版社聯合出版的「十二五規劃」國家重點藝術類圖書·21世紀-----《中國書法經典》隆重出版發行，收錄全國書法界十位不同年令結構、不同書法風格，具有很高的社會知名度和書法影響力的：佟偉 沈鵬 周俊傑 朱關田 李剛田 何應輝 申萬勝 吳善璋 蘇士澍 張山十位書法家毎人十餘幅書法精品。
由上海朵雲軒主辦，上海書畫出版社出版發行的傳統水墨藝術《中國當代著名書畫家---張山》·朵雲軒2012推薦藝術家·正式出版發行。 人民日報出版社出版《張山詩集》，收錄創作、發表詩作三百餘首。西安中國書法藝術博物館、老西安博物館、北京榮寶齋等場館舉辦了張山書畫、攝影藝術展覽。 中央台、北京台、陝西衛視、西安電視台、西安教育台、寶雞、天水電視台等先後拍攝、播放了反映張山藝術人生的《張山其人其藝》、《張山書法藝術》、《張山繪畫作品》、《張山書畫藝術鑒賞》、《張山藝術人生》以及反映張山書法、繪畫、攝影、收藏等藝術成就的：《秦風唐韻意縱橫，翰墨潑生繪春秋》、《山高水長愈真情，長安遺風寫蒼茫》、《攝盡風情人未老，長存美意映彩虹》、《歷來古物妙有佳，文房雅玩趣無窮》·（四集八部）專題片等；新浪、土豆、網易等網頁《張山書畫天地》開設了張山詩詞、散文、書法、繪畫、攝影專題展覽，總瀏覽量高達十餘萬人。張山網易博客被評為《網易名博》、《張山藝術》官方網站被列入《中國當代書畫名家》百人名作展。
張山多次作為嘉賓出席中央電視台《藝術人生》、《新視聽》、《小催說事》、《新聞會客》、北京台《光榮綻放》等欄目的拍攝，與范曾、劉鏞、於丹、李光羲、馬未都等同仁互動交流。被中央電視台中視藝仁聘為藝術指導。 李德生（原中共中央副主席）：「古弦韻深，翰墨情濃」（1995年 9日於黃陵為張山書畫展題詞。）
張震上將（原中央軍委副主席）：「志存高遠」（1997年9月12日榆林為張山書畫攝影展題詞。）
於永波上將（原中央軍委總政治部主任）：「無限風光在限峰」（1997年9月20日於西安為張山攝影作品展題詞。） 衛俊秀（原陝師大教授、著名書法家）：「軍營一枝秀，翰墨飄海洋」（1998年8月為張山書畫展開幕題詞。）
李若冰（省文聯主席、作家）：「張山書畫，大氣瀟灑，耐人尋味。」
劉文西（中國美協顧問）：「金戈鐵馬」（1998年6月為張山書法展題詞。）
劉自櫝（原陝西省書協主席）：「揮戈回日影，落筆超群英」（1998年10月為張山題詞。）
日本國·二宮珠鳳（日本白鳳書道會會長）：「承蒙協力，書展已結束。我已請著名裝裱師，將你的大作裱成掛軸，永久珍藏。作為中日友好的橋梁，以及珍惜東方文化遺產的同行，希望我們友誼長存。」（致張山書信中語。）
王崇人（西安美院教授、原省書協常務副主席）：「挺然秀出，情馳神縱 」（2002年為張山書畫展題詞。）
孫平（原省書協副主席）：「不經滄海難為水，更上青山又一峰」（為張山2002年書畫作品展題詞。）
吳三大（原省書協副主席）：「書畫乃心象也，情動則神隨」（為張山2002年書畫作品展題詞。）
張飆（中國書協副主席）：「馬到成功」（為張山書畫展題詞。）
田樹萇（山西省書協副主席）：「弄斧到班門，下棋找高手」（為張山書畫展題詞。）
鍾明善（原中國書協副主席）：「虛以引和，靜能生語」（為張山書畫展題詞。）
肖雲儒（省文聯副主席、著名文化評論家）：「，學養成大拙方為巧到如愚才是純」（為張山書畫展題詞。）
薛鑄（中國書協理事、原省書協副主席）：「手勤為協會，奮力攀書峰」（為張山題詞。）
胡樹群（省文聯黨組成員）：「仰山知峻」（為張山書展題詞。）
南遠景：「夫光有七色，天有九重，九重天因其深邃而顯藍色；物有八面，人性多維，多維人互補整合而定其位。長安張山，工於書法，長於繪畫，精於攝影，迷於收藏，樂於吹笛洞簫，喜於板鼓民歌。其道怎樣？其位如何？答曰：立體藝術人生，七彩斑斕是也！……」（2000年為張山書畫集作序之評述。）
耿翔先生：「這是剛剛懸掛上牆壁的一幅草書。它的筆力、它的靈動、它的氣韻，以及它深藏在墨跡後面，已經超出書法本身的東西，讓我十分迫切地想在一個被月光揮灑出的夜晚，再一次見到書寫它的人。而我用目光盯著的墨跡，卻在這個時候，突然傳出一陣引鳳的簫聲……」（為張山書法撰寫《墨簫》一文中語。）
文悅先生：「中國人活得太累。這是時下一些知識界人士通過東西方生活比較得出的一點看法。根據這個基本看法，他們認為，大凡事業上的執著追求者，一般都必須在現實生活中求得解脫或超脫。我想是這個理。我的朋友張山成長道路可以作為佐證……」（為張山撰寫《追求理想，也尋求解脫》一文中語。）
雲卜先生：「讀張山字畫，如聆悠遠纏綿之樂章，如頌澹遠典麗之詩篇，如歸風清月明之遠古。觀張山題字作畫，亦如武林太極推掌，藝壇芭蕾移步，是為樂事。」（為張山撰寫《凌雲健筆縱橫》一文中語。）
《中華收藏》雜志載文評語：「張山崇尚追求清代傅山，寧拙毋巧，寧丑毋眉，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排」的藝術原則，他的小楷從小巧、秀媚、方圓、規矩中呈顯古拙真率之大氣。然而，古拙不失流暢，蒼勁而又婀娜多姿，他的行楷字「得體嚴謹，氣韻生動，變化多端，秀逸疏朗；他的行草、榜書等縱逸跌宕，灑脫淋漓，枯潤相交，氣勢磅薄，形成了質朴、豪放、大氣的內在氣質。」
「您的《梅韻》、《煙雨出遊圖》、《國色清雅》等作品經委員會同志審閱評定：書法於實處就法、靈活灑脫、自成風格。其中幾幅畫作格調清新明麗、簡淡而不失深邃、於點於張均頗見功。今推薦您的共計十幅作品入編《中國當代書畫名家作品》系列名信片」（中科文化藝術交流中心藝術委員會於2003年7月6日北京回復函中語。）
「2002年春節期間，沉寂了許久的陝西書壇又活躍起來了，張山在西安南城牆上的中國書法藝術博物館里舉辦個人書法展，盛況空前，好評如潮。人們驚呼，陝西書壇又沖出來一匹『黑馬』」（《消費者導報》藝術星空版記者維傳《從『兵哥哥』到一代書法大家》一文中語。）
「書畫通脈，這一藝術規律在張山身上有著很好的體現。他在進行書法創作的同時，也創作了一系列繪畫藝術精品。他喜好宋元古意山水畫，同時對花鳥亦有頗深的研究。他的《蒼松》、《古柏》、《深山幽居圖》、《煙溪秋涉圖》等作品均在書畫界引起過強烈的反響，有的作品還被藝術大師推崇為『畫壇珍品』」（李志傑《山納石奇更顯峻》2001年4月14日發表於新報「企業周刊」。）
「山顯長安，墨彩人生，壬午馬年春節，當代陝西書畫名家張山先生藝術亮展古都西安中國書法藝術博物館，展期月余，參觀者絡繹不絕。有書又有法，繪畫亦然；書如其人，畫如其人，千古之理，既舊且新的一個話題。數年之後重談張山，便又生發出這翻感慨贊嘆了。走進張山書畫藝術天地，給人的觀看是作者越活越有稜角，鋒芒畢露，生活的很正氣，憑真才實干過活得天下，稜角分明，內方而外不見其圓。他的作品真實，他的思想真實，他的書畫內含和令人感受到皆是民族的正氣、豪氣和盪氣；自尊和自強，民族氣節和中國人的情操觀在他的作品裡得到體現和民示，這又構成張山書畫作品別樣風彩。」（趙劍文《一位真正的藝術家》——重讀張山書畫作品感言，2002年3月22日，文化藝術報書法版。）

② 竹杖芒鞋取次行,下臨官道見人情 我要這首詞的詳細注釋及背景 還有這兩句的解析

與舒教授、張山人、參寥師同游戲馬台，書西軒壁，兼簡顏長道二首

作者：蘇軾 年代：宋代

（一）

古寺長廊院院行，此軒偏慰旅人情。
楚山西斷如迎客，汴水南來故繞城。
路失玉鉤芳草合，林亡白鶴古泉清。
淡游何以娛庠老，坐聽郊原琢磬聲。

（二）

竹杖芒鞋取次行，下臨官道見人情。
天寒菽粟猶棲畝，日暮牛羊自入城。
沽酒獨教陶令醉，題詩誰似皎公清。
更尋陋巷顏夫子，乞取微言繼此聲。

《參寥子集》一二卷(紀昀藏)：宋僧道潛撰。道潛，於潛人。蘇軾守杭州，卜智果精舍居之。《墨庄漫錄》載其本名曇潛，軾為改曰道潛。軾南遷，坐得罪，返初服。建中靖國初，詔復祝發。崇寧末，歸老江湖，嘗賜號妙總大師。
參寥是東坡頗為看重的詩人，且舉參寥一詩為例：��
風蒲獵獵弄輕柔，欲立蜻蜓不自由。�
五月臨平山下路，藕花無數滿汀洲。��
「東坡一見為寫刻石」，並為之留下不少唱酬之作。參寥崇拜東坡，使自己的一生命運隨東坡而沉浮。他曾兩度被逐出佛門，皆為東坡的政治遭遇而起。�
東坡初識參寥於熙寧七年八月。《咸淳臨安志》雲：「蘇文忠公同毛君實、方君武訪參寥、辯才，遂宿西菩山，留題。」《蘇軾詩集》卷十二載《與毛令方尉游西菩寺二首》。
「題」未載，二首亦未道及參寥。《蘇詩總案》認為這次相訪未遇，而始見參寥應是四年之後的元豐元年九月，參寥從杭州專程來徐州訪東坡締交。元豐二年正月，參寥別東坡過淮南返，在徐州與東坡同住四月，留下了大量詩篇。查《蘇軾詩集》卷十七，在這期間東坡與之唱和奉贈的詩就有：《次韻僧潛見贈》三十四行、《次韻潛師放魚》十二行，《與舒教授、張山人、參寥師同游戲馬台，書西軒壁，兼簡顏長道二首》、《百步洪二首》、《與參寥師行園中，得黃耳蕈》、《次韻參寥師寄秦太虛三絕句，時秦君舉進士不得》、《送參寥師》、《和參寥見寄》等十餘首，過從之密，相知之深，實屬罕見。查《四庫全書•參寥子集》，在此間參寥亦有八首之多贈酬東坡的長詩，且大多是長韻，他為東坡傾倒，也效仿東坡為人為文。其後他自道：「禮樂汝其及我短，形骸吾已付天真。」
東坡與參寥初識，然後相交四月，對參寥的為人為詩已有所了解，故其臨別時，東坡贈一詩，從中也可以窺見參寥的狀態：��
上人學苦空，百念已灰冷。劍頭惟一礟，焦谷無新穎。胡為逐吾輩，文字爭蔚炳。新詩如玉屑，出語便消警。退之論草書，萬事未嘗屏。憂愁不平氣，一寓筆所騁。頗怪浮屠人，視身如丘井。頹然寄淡泊，誰與發毫猛。細思乃不然，真巧非幻影。欲令詩語妙，無厭空且靜。靜故了群動，空故納萬境。閱世走人間，觀身卧雲嶺。咸酸雜眾好，中有至味永。詩法不相妨，此語更當請。王文誥注其詩後雲：「參寥既見知於東坡後，自此益目空一世，多與物迕，人有過，必面斥之，其後中奇禍，幾死。……是參寥當日並未了悟此詩，而僅以得之蓄發編管困苦流離之後也。」

③ 蘇軾《琴詩》思考的問題

【送頓起】
客路相逢難，為樂常不足。臨行挽衫袖，更賞折殘菊。佳人亦何念，凄斷陽關曲。酒闌不忍去，共接一寸燭。留君終無窮，歸駕不免促。岱宗已在眼，一往繼前躅。天門四十里，夜看扶桑浴。回頭望彭城，大海浮一粟。故人在其下，塵土相豗蹴。惟有黃樓詩，千古配淇澳。（頓有詩記黃樓本末。）
【送孫勉】
昔年罷東武，曾過北海縣。白河翻雪浪，黃土如蒸面。桑麻冠東方，一熟天下賤。是時累飢饉，常苦盜賊變。每憐追胥官，野宿風裂面。君為淮南秀，文采照金殿。（君嘗考中進士第一人。）胡為事奔走，投筆腰羽箭。更被髯將軍，豪篇來督戰。（其兄莘老以詩寄之，皆言戰事。）親程三郡士，玉石不能炫。欲知君得人，失者亦稱善。君才無不可，要欲經百煉。吾詩堪咀嚼，聊送別酒咽。
【李思訓畫長江絕島圖】
山蒼蒼，江茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥去，惟有喬木攙天長。客舟何處來，棹歌中流聲抑揚。沙平風軟望不到，孤山久與船低昂。峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
【次韻答王鞏（一題：次韻答參寥）】
我有方外客，顏如瓊之英。十年塵土窟，一寸冰雪清。朅來従我游，坦率見真情。顧我無足戀，戀此山水清。新詩如彈丸，脫手不暫停。昨日放魚回，衣襟滿浮萍。今日扁舟去，白酒載烏程。山頭見月出，江路聞鼉鳴。莫作孺子歌，滄浪濯吾纓。吾詩自堪唱，相子棹歌聲。
【張安道見示近詩】
人物一衰謝，微言難重尋。殷勤永嘉末，復聞正始音。清談未足多，感時意殊深。少年有奇志，欲和南風琴。荒森蜩蚻亂，廢沼蛙蟈淫。遂欲掩兩耳，臨文但噫喑。蕭然王郎子，來自緱山陰。（其婿王鞏攜來。）雲見浮丘伯，吹簫明月岑。遺聲落淮泗，蛟鼉為悲吟。願公正王度，祈招繼愔愔。
【次韻王鞏顏復同泛舟】
沈郎清瘦不勝衣，邊老便便帶十圍。躞蹀身輕山上走，歡呼船重醉中歸。舞腰似雪金釵落，談辯如雲玉麈揮。憶在錢塘正如此，回頭四十二年非。
【次韻張十七九日贈子由】
千戈萬槊擁篦籬，九日清樽豈復持。（是日南都敕使按兵。）官事無窮何日了，菊花有信不吾欺。逍遙瓊館真堪羨，取次塵纓未可縻。迨此暇時須痛飲，他年長劍拄君頤。
【次韻王鞏獨眠】
居士身心如槁木，旅館孤眠體生粟。誰能相思琢白玉，服葯千朝償一宿。天寒日短銀燈續，欲往従之車脫軸。何人吹斷參差竹，泗水茫茫鴨頭綠。
【次韻王鞏留別】
去國已八年，故人今有誰。當時交遊內，未數蔡克兒。豈無知我者，好爵半已縻。爭為東閣吏，不顧北山移。公子表獨立，與世頗異馳。不辭千里遠，成此一段奇。蛾眉亦可憐，無奈思餅師。無人伴客寢，惟有支床龜。君歸與何人，文字相娛嬉。持此調張子，一笑當脫頤。
【登雲龍山】
醉中走上黃茅岡，滿岡亂石如群羊。岡頭醉倒石作床，仰看白雲天茫茫。歌聲落谷秋風長，路人舉首東南望，拍手大笑使君狂。
【次韻僧潛見贈】
道人胸中水鏡清，萬象起滅無逃形。獨依古寺種秋菊，要伴騷人餐落英。人間底處有南北，紛紛鴻雁何曾冥。閉門坐穴一禪榻，頭上歲月空崢嶸。今年偶出為求法，欲與慧劍加礱硎。雲衲新磨山水出，霜髭不翦兒童驚。公侯欲識不可得，故知倚市無傾城。秋風吹夢過淮水，想見橘柚垂空庭。故人各在天一角，相望落落如晨星。彭城老守何足顧，棗林桑野相邀迎。千山不憚荒店遠，兩腳欲趁飛猱輕。多生綺語磨不盡，尚有宛轉詩人情。猿吟鶴唳本無意，不知下有行人行。空階夜雨自清絕，誰使掩抑啼孤煢。我欲仙山掇瑤草，傾筐坐嘆何時盈。簿書鞭撲晝填委，煮茗燒栗宜宵征。乞取摩尼照濁水，共看落月金盆傾。
【次韻潛師放魚】
法師說法臨泗水，無數天花隨麈尾。勸將凈業種西方，莫待夢中呼起起。哀哉若魚竟坐口，遠愧知幾穆生醴。況逢孟簡對盧仝，不怕校人欺子美。疲民尚作魚尾赤，數罟未除吾顙泚。法師自有衣中珠，不用辛苦沙泥底。
【與舒教授張山人參寥師同游戲馬台書西軒壁兼簡顏長道二首】
古寺長廊院院行，此軒偏慰旅人情。楚山西斷如迎客，汴水南來故繞城。路失玉鉤芳草合，林亡白鶴古泉清。淡游何以娛庠老，坐聽郊原琢磬聲。
竹杖芒鞋取次行，下臨官道見人情。天寒菽粟猶棲畝，日暮牛羊自入城。沽酒獨教陶令醉，題詩誰似皎公清。更尋陋巷顏夫子，乞取微言繼此聲。
【滕縣時同年西園】
人皆種榆柳，坐待十畝陰。我獨種松柏，守此一寸心。君看閭里間，盛衰日駸駸。種木不種德，聚散如飛禽。老時吾不識，用意一何深。知人得數士，重義忘千金。西園手所開，珍木來千岑。養此霜雪根，遲彼鸞鳳吟。池塘得流水，龜魚自浮沉。幽桂日夜長，白花亂青衿。豈獨蕃草木，子孫已成林。拱把不知數，會當出千尋。樊侯種梓漆，壽張富華簪。我作西園詩，以為里人箴。
【次韻王廷老和張十七九日見寄】
霜葉投空雀啄籬，上樓筋力強扶持。對花把酒未甘老，膏面染須聊自欺。無事亦知君好飲，多才終恐世相縻。請看平日銜杯口，會有金椎為控頤。
【次韻參寥師寄秦太虛三絕句時秦君舉進士不得】
秦郎文字固超然，漢武憑虛意欲仙。底事秋來不得解，定中試與問諸天。
一尾追風抹萬蹄，昆侖玄圃謂朝隮。回看世上無伯樂，卻道鹽車勝月題。
得喪秋毫久已冥，不須聞此氣崢嶸。何妨卻伴參寥子，無數新詩咳唾成。
【與參寥師行園中得黃耳蕈】
遣化何時取眾香，法筵齋缽久凄涼。寒蔬病甲誰能采，落葉空畦半已荒。老楮忽生黃耳菌，故人兼致白芽姜。蕭然放箸東南去，又入春山筍蕨鄉。
【百步洪二首（並敘）】
王定國訪余於彭城，一日棹小舟，與顏長道攜盼、英、卿三子游泗水，北上聖女山，南下百步洪，吹笛飲酒，乘月而歸。余時以事不得往，夜著羽衣，佇立於黃樓上，相視而笑，以為李太白死，世間無此樂三百餘年矣。定國既去逾月，復與參寥師放舟洪下，追懷曩游，以為陳跡，喟然而嘆。故作二詩，一以遺參寥，一以寄定國，且示顏長道、舒堯文邀同賦雲。
長洪斗落生跳波，輕舟南下如投梭。水師絕叫鳧雁起，亂石一線爭磋磨。有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡。斷弦離柱箭脫手，飛電過隙珠翻荷。四山眩轉風掠耳，但見流沫生千渦。險中得樂雖一快，何異水伯誇秋河。我生乘化日夜逝，坐覺一念逾新羅。紛紛爭奪醉夢里，豈信荊棘埋銅駝。覺來俯仰失千劫，回視此水殊委蛇。君看岸邊蒼石上，古來篙眼如蜂窠。但應此心無所住，造物雖駛如余何。回船上馬各歸去，多言嘵嘵師所呵。
佳人未肯回秋波，幼輿欲語防飛梭。輕舟弄水買一笑，醉中盪槳肩相磨。不似長安閭里俠，貂裘夜走胭脂坡。獨將詩句擬鮑謝，涉江共采秋江荷。不知詩中道何語，但覺兩頰生微渦。我時羽服黃樓上，坐見織女初斜河。歸來笛聲滿山谷，明月正照金叵羅。奈何舍我入塵土，擾擾毛群欺卧駝。不念空齋老病叟，退食誰與同委蛇。時來洪上看遺跡，忍見屐齒青苔窠。詩成不覺雙淚下，悲吟相對惟羊何。欲遣佳人寄錦字，夜寒手冷無人呵。
【送參寥師】
上人學苦空，百念已灰冷。劍頭惟一吷，焦谷無新穎。胡為逐吾輩，文字爭蔚炳。新詩如玉雪，出語便清警。退之論草書，萬事未嘗屏。憂愁不平氣，一寓筆所騁。頗怪浮屠人，視身如丘井。頹然寄淡泊，誰與發豪猛。細思乃不然，真巧非幻影。欲令詩語妙，無厭空且靜。靜故了群動，空故納萬境。閱世走人間，觀身卧雲嶺。咸酸雜眾好，中有至味永。詩法不相妨，此語當更請。
【夜過舒堯文戲作】
先生堂前霜月苦，弟子讀書喧兩廡。推門入室書縱橫，蠟紙燈籠晃雲母。先生骨清少眠卧，長夜默坐數更鼓。耐寒石硯欲生冰，得火銅瓶如過雨。郎君欲出先自贊，坐客斂衽誰敢侮。明朝阮籍過阿戎，應作羲之羨懷祖。
【十月十五日觀月黃樓席上次韻】
中秋天氣未應殊，不用紅紗照座隅。山下白雲橫匹素，水中明月卧浮圖。未成短棹還三峽，已約輕舟泛五湖。為問登臨好風景，明年還憶使君無。
【答王定民】
開緘奕奕滿銀鉤，書尾題詩語更遒。八法舊聞宗長史，五言今復擬蘇州。筆蹤好在留台寺，旗隊遙知到石溝。欲寄鼠須並繭紙，請君章草賦黃樓。
【次韻王廷老退居見寄】
浪蕊浮花不辨春，歸來方識歲寒人。回頭自笑風波地，閉眼聊觀夢幻身。北牖已安陶令榻，西風還避庾公塵。更搔短發東南望，試問今誰裹舊巾。
接果移花看補籬，腰鐮手斧不妨持。上都新事長先到，老圃閑談未易欺。釀酒閉門開社瓮，殺牛留客解耕縻。何時得見纖纖玉，右手持杯左捧頤。
【次顏長道韻送傅倅】
兩見黃花掃落英，南山山寺遍題名。宗成不獨依岑范，魯衛終當似弟兄。去歲雲濤浮汴泗，與君泥土滿衣纓。如今別酒休辭醉，試聽雙洪落後聲。
【雲龍山觀燒得雲字】
丁女真水妃，寒山便火耘。隕霜知已殺，坯戶聽初焚。束縕方熠燿，敲石俄氤氳。落點甘泉烽，橫煙楚塞氛。窮蛇上喬木，潛蛟躡浮雲。驚飛墮傷雁，狂走迷痴麏。谷蟄起蜩燕，山妖竄夔羵。野竹爆哀聲，幽桂飄冤芬。悲同秋照蟹，快若夏燎蚊。火牛入燕壘，燧象奔吳軍。崩騰井陘口，萬馬皆朱幩。搖曳驪山陰，諸姨爛紅裙。方隨長風卷，忽值絕澗分。我本山中人，習見匪獨聞。偶従二三子，來訪張隱君。君家亦何有，物象移朝曛。把酒看飛燼，空庭落繽紛。行觀農事起，畦壠如纈紋。細雨發春穎，嚴霜倒秋蕡。始知一炬力，洗盡狐兔群。
【和田國博喜雪】
疇昔月如晝，曉來雲暗天。玉花飛半夜，翠浪舞明年。螟螣無遺種，流亡稍占田。歲豐君不樂，鍾磬幾時編。（田有服，不樂。）
【祈雪霧豬泉出城馬上作贈舒堯文】
三年走吳越，踏遍千重山。朝隨白雲去，暮與棲鴉還。翩如得木狖，飛步誰能攀。一為符竹累，坐老敲榜間。此行亦何事，聊散腰腳頑。浩盪城西南，亂山如玦環。山下野人家，桑柘雜榛菅。歲晏風日暖，人牛相對間。薄雪不蓋土，麥苗稀可刪。願君發豪句，嘲詼破天慳。
【次韻舒堯文祈雪霧豬泉】
長笑蛇醫一寸腹，銜冰吐雹何時足。蒼鵝無罪亦可憐，斬頸橫盤不敢哭。豈知泉下有豬龍，卧枕雷車踏陰軸。前年太守為旱請，雨點隨人如撒菽。（傅欽之曾禱此泉得雨。）太守歸國龍歸泉，至今人詠淇園綠。我今又復罹此旱，凜凜疲民在溝瀆。卻尋舊跡叩神泉，坐客仍攜王子淵。（欽之時客惟舒在矣。）看草《中和》、《樂職》頌，新聲妙語慰華顛。曉來泉上東風急，須上冰珠老蛟泣。怪詞欲逼龍飛起，險韻不量吾所及。行看積雪厚埋牛，誰與春工掀百蟄。此時還復借君詩，餘力汰輈仍貫笠。揮毫落紙勿言疲，驚龍再起震失匙。
【石炭（並引）】
彭城舊無石炭。元豐元年十二月，始遣人訪獲於州之西南白土鎮之北，冶鐵作兵，犀利勝常雲。
君不見前年雨雪行人斷，城中居民風裂骭。濕薪半束抱衾裯，日暮敲門無處換。豈料山中有遺寶，磊落如AA17萬車炭。流膏迸液無人知，陣陣腥風自吹散。根苗一發浩無際，萬人鼓舞千人看。投泥潑水愈光明，爍玉流金見精悍。南山栗林漸可息，北山頑礦何勞鍛。為君鑄作百鏈刀，要斬長鯨為萬段。
【人日獵城南會者十人以身輕一鳥過槍急萬人呼為韻軾得鳥字】
兒童笑使君，憂慍長悄悄。誰拈白接�，令跨金騕褭。東風吹濕雪，手冷怯清曉。忽發兩鳴髇，相趁飛AA18小。放弓一長嘯，目送孤鴻矯。吟詩忘鞭轡，不語頭自掉。歸來仍脫粟，鹽豉煮芹蓼。何似雷將軍，兩眼霜鶻皎。黑頭已為將，百戰意未了。馬上倒銀瓶，得兔不暇燎。少年負奇志，蹭蹬百憂繞。回首英雄人，老死已不少。青春還一夢，余年真過鳥。莫上呼鷹台，平生笑劉表。
【將官雷勝得過字代作】
胡騎入雲中，急烽連夜過。短刀穿虜陣，濺血貂裘涴。一來輦轂下，愁悶惟欲卧。今朝従公獵，稍覺天宇大。一雙鐵絲箭，未發手先唾。射殺雪毛狐，腰間餘一個。
【台頭寺步月得人字】
風吹河漢掃微雲，步屟中庭月趁人。浥浥爐香初泛夜，離離花影欲搖春。遙知金闕同清景，想見氈車碾暗塵。回首舊游真是夢，一簪華發岸綸巾。
【台頭寺送宋希元】
相従傾蓋只今年，送別南台便黯然。入夜更歌金縷曲，他時莫忘角弓篇。（是日，與宋君同栽松寺中。）三年不顧東鄰女，（取宋玉。）二頃方求負郭田。（取季子。）我欲歸休君未可，茂先方議劚龍泉。
【種松得徠字（其四在懷古堂，其六在石經院。）】
春風吹榆林，亂莢飛作堆。荒園一雨過，戢戢千萬栽。青松種不生，百株望一枚。一枚已有餘，氣壓千畝槐。野人易斗粟，雲自魯徂徠。魯人不知貴，萬灶飛青煤。束縛同一車，胡為乎來哉。泫然解其縛，清泉洗浮埃。枝傷葉尚困，生意未肯回。山僧老無子，養護如嬰孩。坐待走龍蛇，清陰滿南台。孤根裂山石，直干排風雷。我今百日客，養此千歲材。（時去替不百日。）茯苓無消息，雙鬢日夜摧。古今一俯仰，作詩寄余哀。
【作書寄王晉卿忽憶前年寒食北城之遊走筆為此詩】
北城寒食煙火微，落花蝴蝶作團飛。王孫出遊樂忘歸，門前驄馬紫金鞿。吹笙帳底煙霏霏，行人舉頭誰敢睎。扣門狂客君不麾，更遣傾城出翠幃。書生老眼省見稀，畫圖但覺周昉肥。別來春物已再菲，西望不見紅日圍。何時東山歌採薇，把盞一聽金縷衣。
【往在東武與人往反作粲字韻詩四首今黃魯直亦次韻見寄復和答之】
苻堅破荊州，止獲一人半。中郎老不遇，但喜識元嘆。我今獨何幸，文字厭奇玩。又得天下才，相従百憂散。陰求我輩人，規作林泉伴。寧當待垂老，倉卒收一旦。不見梁伯鸞，空對孟光案。才難不其然，婦女廁周亂。世豈無作者，於我如既盥。獨喜誦君詩，咸韶音節緩。夜光一已多，矧獲累累貫。相思君欲瘦，不往我真懦。吾儕眷微祿，寒夜抱寸炭。何時定相過，徑就我乎館。飄然東南去，江水清且暖。相與訪名山，微言師忍粲。
【雪齋（杭僧法言，作雪山於齋中。）】
君不見峨眉山西雪千里，北望成都如井底。春風百日吹不消，五月行人如凍蟻。紛紛市人爭奪中，誰信言公似贊公。人間熱惱無處洗，故向西齋作雪峰。我夢扁舟適吳越，長廊靜院燈如月。開門不見人與牛，（言有詩見寄，雲林下閑看水牯牛。）惟見空庭滿山雪。
【以雙刀遺子由子由有詩次其韻】
寶刀匣不見，但見龍雀環。何曾斬蛟蛇，亦未切琅玕。胡為穿窬輩，見之要領寒。吾刀不汝問，有愧在其肝。念此力自藏，包之虎皮斑。湛然如古井，終歲不復瀾。不憂無所用，憂在用者難。佩之非其人，匣中自長嘆。我老眾所易，屢遭非意干。惟有王玄通，階庭秀芝蘭。知子後必大，故擇刀所便。屠狗非不用，一歲六七刓。欲試百煉剛，要須更泥蟠。作詩銘其背，以待知者看。
【游桓山會者十人以春水滿四澤夏雲多奇峰為韻得澤字】
東郊欲尋春，未見鶯花跡。春風在流水，鳧雁先拍拍。孤帆信溶漾，弄此半篙碧。艤舟桓山下，長嘯理輕策。彈琴石室中，幽響清磔磔。吊彼泉下人，野火失枯臘。悟此人間世，何者為真宅。暮回百步洪，散坐洪上石。愧我非王襄，子淵肯見客。臨流吹洞簫，水月照連璧。（謂王氏兄弟也。）此歡真不朽，回首歲月隔。想像斜川游，作詩寄彭澤。
【戴道士得四字代作】
少小家江南，寄跡方外士。偶隨白雲出，賣葯彭城市。雪霜侵鬢發，塵土污冠袂。賴此三尺桐，中有山水意。自従夷夏亂，七絲久已棄。心知鹿鳴三，不及胡琴四。使君獨慕古，嗜好與眾異。共吊桓魋宮，一灑孟嘗淚。歸來鎖塵匣，獨對斷弦喟。掛名石壁間，寂寞千歲事。
【次韻田國博部夫南京見寄二絕】
歲月翩翩下坂輪，歸來杏子已生仁。深紅落盡東風惡，柳絮榆錢不當春。
火冷餳稀杏粥稠，青裙縞袂餉田頭。大夫行役家人怨，應羨居鄉馬少游。
【月夜與客飲酒杏花下】
杏花飛簾散餘春，明月入戶尋幽人。褰衣步月踏花影，炯如流水涵青蘋。花間置酒清香發，爭挽長條落香雪。山城薄酒不堪飲，勸君且吸杯中月。洞簫聲斷月明中，惟憂月落酒杯空。明朝卷地春風惡，但見綠葉棲殘紅。
【送蜀人張師厚赴殿試二首】
忘歸不覺鬢毛斑，好事鄉人尚往還。斷嶺不遮西望眼，送君直過楚王山。
雲龍山下試春衣，放鶴亭前送落暉。一色杏花紅十里，新郎君去馬如飛。
【再次韻答田國博部夫還二首】
西郊黃土沒車輪，滿面風埃笑路人。已放役夫三萬指，従教積雨洗殘春。
枝上稀疏地上稠，忍看紅糝落牆頭。風流別乘多才思，歸趁西園秉燭游。
【田國博見示石炭詩有鑄劍斬佞臣之句次韻答之】
楚山鐵炭皆奇物，知君欲斫姦邪窟。屬鏤無眼不識人，楚國何曾斬無極。玉川狂直古遺民，救月裁詩語最真。千里妖蟆一寸鐵，地上空愁蟣虱臣。

④ 此天下存亡之機也奈何誅忠賢復任一忠賢翻譯最好是這一篇的全部翻譯

虞初新志卷十 筠廊偶筆商丘宋犖牧仲本書
今上御極之四年，鹿邑中翰梁公遂，以詔使過洞庭。風雨中，見一人，長髯，藍衣紗帽，氣度閑雅，乘一物似馬，半沒水內；侍者持杖，猙獰隨其後，與波濤上下。舟中數十人共見之，相距才數武耳。逆風而行，良久，迷離不見。其年八月，公返棹過齊安，與餘杯酒間細言之。或曰「此洞庭君迎詔使」，理或然也。
楚之黃安縣，野塘荷葉數百，為暴風捲起，插三里外稻畦中，一葉不亂。
揚州水月庵杉木上，儼然白衣大士像，鸚鵡、竹樹、善財皆具。
余於武城見一小兒，四五歲，手足似螳螂，頭高起作兩歧，見人念「阿彌陀佛」；唯索錢無厭耳。
孝感夏孝廉振叔煒，見一兒六七歲，浴水中，勢與穀道各二。後不知所終。
樵人於王屋山得茯苓如屋，送濟源某公，服之十年不盡。
一閩人山居，門前忽現宮闕數重，巍煥插天，須臾不見，蓋山市也。
同里孝廉王皞之，有妹生不能言。及笄，有道人過門乞食，雲善治病。或問能治啞否，曰：「能。」孝廉遂以妹請。道人命取水、油各一盞，咒之，傾一處，以簪攪成膏，漸結為丸，曰：「以水調服，即能言，但須焚香謝天耳。」孝廉以葯授妹服之，頃刻能言。急覓道人不見，舉家向空拜謝，聞仙樂喧闐，冉冉而去。
閩中洛陽橋圮，有石刻雲：「石頭若開，蔡公再來。」鄞人蔡錫，中明永樂癸卯鄉試，仁廟授兵科給事中，升泉州太守。錫至，欲修橋，橋跨海，工難施。錫以文檄海神，忽一醉卒趨而前曰：「我能齎檄往。」乞酒飲大醉，自沒於海，若有神人扶掖之者。俄而以「醋」字出。錫意必八月廿一日也，遂以是日興工。潮旬余不至，工遂成。語載錫本傳中，乃實事也。人不知而以其事附蔡端明，且以為傳奇中妄語矣。錫官至都御史，以才廉聞。
[張山來曰：宋先生，予父執也，撫吳時，以大集暨此帙見贈，獲之不啻拱璧。敬采異事數條載入選中，蓋仿前人節錄《搜神記》《續齊諧記》之例，非敢有所去取也。] 金忠潔公傳毗陵董以寧文友國儀集
金鉉，字伯玉，武進之剡村人也。因殉節，謚「忠潔」，人稱金忠潔雲。初以順天籍領解，成進士，時年十九；不習吏，請改教授。其大父戶部主事汝升，舊多藏書，乃與弟錝日夜讀之。繼擢國子監博士，遷工部主事。
先是時，明懷宗已誅魏忠賢，而太監張彝憲等旋用事。至是而賊李自成兵始熾；添內餉，命彝憲總理戶工錢糧，建別署。忠潔曰：「此天下存亡之機也，奈何誅忠賢，復任一忠賢？且我為工曹，必將屬視我矣。」乃抗疏言，先言彝憲既有獨踞之庭，必強二部郎官匍匐進謁，挫士節，辱朝廷。疏上不報，而總理已建署，果檄郎官以謁尚書儀注見。復上疏固爭之，旨諭職事相關，自當禮見，余不必通謁，金鉉亦不得激陳。彝憲意甚得，與其黨議接侍郎官禮。或曰：「視尚書當稍倨。」憲曰：「我當稍恭，而待金鉉倨耳。」
金遂集諸郎官倡議曰：「職事可令椽吏移之，我曹有一人登彝憲堂，即屬彝憲假子，毋許入孔子廟。當提我靴擲腫其面，辱之朝堂。」於是諸郎官詣尚書，各請以公事出。至期，彝憲坐堂皇，黃衫緹衣，倡贊畢，但見吏，不見郎官。曰：「諧尚書始來乎？待午乎？」久之，又不至，乃恚曰：「避金鉉，不即來，待晚乎？」命小豎竊伺門外，望扇導來即報。已而馬蹄前後過之，無一人入者，乃大慚憤。借驗放十六門火器，誣指十八位無火門，劾以故誤軍機，曰：「必殺鉉。」會尚書爭之力，僅削籍歸。
家居益與弟錝盡讀所藏書，尤善《易》學。而父汀州太守顯、母恭人章，更時時慰勉之。至父死，服闕，復起為兵部車駕司主事，分守皇城，益修城守火器。時崇禎十七年二月也。李自成已陷大同，而宣府鎮方有太監杜勛監視。又上疏曰：「宣府京城之蔽，宣府不救，慮在京城。撫臣朱之馮忠勇足恃，恐受內臣之掣，請亟撤之，並撤居庸關監視。」不聽。至三月，果聞杜勛以宣府迎賊，朱死之。因哭語弟錝：「目今我哭朱公，數日後汝曹旋哭我也。」
及賊至居庸關，太監杜之秩果復迎降，遂進薄彰義門城下。杜勛縋城上，入見大內，唯張皇賊勢以逼帝，遍語諸璫，謂我黨富貴自在雲。忠潔則倉皇點禁兵，歸謀匿母，因哭告母曰：「鉉守皇城，城亡當與偕亡。今日從母乞此身殉王事。」母曰：「噫！久謂汝讀書知大義，乃今始向我乞身哉？且我命婦，與汝偕勉之。汝魂歸，可會我於井矣！」趣之出，又命仆追往，以朝衣隨之。
見賊入京城，殺監察御史王章於城上，王章亦武進人，字芳洲，與忠潔素厚。方為之欷歔數聲，見市中宮人遍至，言賊入皇城，帝後已死社稷。欲趨入宮，又傳聞提督京城太監王承恩從死，曰：「微獨吾鄉王御史也，若輩中尚有一人知大義者，我乃後之，不已為若笑耶？」遂衣朝衣，投御河死，死時有呂胖者，亦內監也，傫然而至，兩手反接而睨視之，曰：「是金兵部耶？是人素不居我輩於人面，豈渠能死，吾獨不能死哉？渠生欲遠我，我偏近之！」亦自沉於此。
仆以奔告其母。母曰：「孝哉鉉也，既信於王公，又能激呂監死，吾安可以誑鉉？」急正冠帔，投井中，妾王氏隨之下，遂與俱死。錝歸，收葬畢，焚其書而長慟曰：「吾母乎！吾兄乎！此時會相見而相依乎！」哀號數日，又死井中。其後清兵至，家人請入皇城，求得忠潔屍，已與呂監骨相雜，不可分斂。而皇城又不得入櫬。竟合兩骸藁葬御河堤，而王御史之喪歸里。
［張山來曰：明末死於忠義者，較前代為獨盛。特存此一編，以當清夜聞鍾，發人深省。］ 核舟記嘉善魏學洢子敬茅檐集
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室器皿人物，以至鳥獸木石，罔不因勢象形，各具情態。
嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」；石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷，東坡右手執卷端，左手撫魯直背；魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側。其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。卧右膝，詘右臂支船，而豎其左膝；左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。舟尾橫卧一楫，楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰：「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻。」細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰：「初平山人」，其色丹。
通計一舟，為人五，為窗八，為篛篷，為楫、為爐、為壺、為手卷、為念珠各一；對聯題名並篆文，為字共三十有四；而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。
魏子詳矚既畢，詫曰：「嘻，技亦靈怪矣哉！《庄》《列》所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削於不寸之質，而須麋瞭然者？假有人焉，舉我言以復於我，亦必疑其誑，乃今親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。嘻！技亦靈怪矣哉！」
［張山來曰：眼鏡中有所謂顯微鏡者，一虱之細，視之大如棗栗。由此推之，則一核未嘗不可視為東瓜矣。］ 沈孚中傳武林陸次雲雲士北墅緒言
沈嵊，字孚中，居武林北墅。不修小節，越禮驚眾。作填詞，奪元人席。好縱酒，日走馬蘇、白兩堤。髯如戟，衿未青，不屑意也。
崇禎末年，當九日，攜酒持螯，獨上巾子蜂頭，高吟浮白。有僧濡筆竊記其一聯雲：「有情花笑無情客，得意山看失意人。」為之叫絕。拉歸精舍，痛飲達旦。
家人覓至，曰：「今邑試，郎君何不介意耶？」嵊方醉睞未開，履無詳步，扶入試院，則已幾席縱橫，置足無地。嵊乃積墨廣硯，立身高級，大書《登高詞》於粉壁之上。其首闋曰：「萬峰頂上，險韻獨拈糕。撐傲骨，與秋鏖，天涯誰是酒同僚？麵皮雖老，盡生平受不起青山笑。難道他辟英雄一紙賢書，到做了禁登高三寸封條？」題畢而下，有拍其肩狂叫者曰：「我得一賢契矣！」嵊視之，則令也，潛視其後良久矣。令宋姓，兆和名，字禧公，雲間名士，不屑為俗吏態者。把嵊臂曰：「昔賀監遇李白，為解金龜當酒。我雖遠遜知章，君才何異太白？此日之事，今古攸同，盍拈是題，與君共填散曲，志奇遇乎？」嵊曰：「善！」令未成而嵊脫稿，更復擊節，擢之冠軍。薦之學使者，補弟子員，聲譽大起。
嗣是非令醉嵊，即嵊醉令，交誼既狎，略師生而爾汝，更冠易服，戲樂不羈。嵊弟有訟，對簿於令，令佯為研鞫。嵊躍出廳事，大呼曰：「錯矣！錯矣！」令拂袖起。事聞直指，以白簡斥令，令恬然勿怨也。
明鼎既移，閣部馬士英卷其殘旅，遁跡西陵。嵊往談兵，士英偽為壯語雲：「當背城決勝。」嵊馳歸語里人曰：「此地頃為戰場矣。」里人群嘩曰：「丞相宵奔，將軍夜遁，誰能任戰，欲殃吾民？」爭擊斃嵊，燒其著書，所存者，獨《息宰河》《綰春園》傳奇二種。《綰春園》尤為詞場稱艷雲。
陸次雲曰：余童子時，嘗從道中見孚中策騎過，有河朔少年風。及長，讀其詞而嘆其死。語雲：「凡人之死，有重於泰山，輕於鴻毛者。」孚中之死，鴻毛耶？泰山耶？吾烏能論定之？
［張山來曰：文人不諳世務，是以為世所輕，稍不得意，輒作不平鳴。若止觀其文，誠足令人敬之重之。甚矣全才之難也！］ 愛鐵道人傳古黔陳鼎定九留溪外傳
愛鐵道人，逸其姓名，雲南人也。少時曾為郡諸生。明亡，即棄家為道士。冬夏無衣褌，唯以尺布掩下體。不火食，所食者，瓜蓏蔬果。滇中四時皆暖，雖臘月有鱗物，故道人竟辟穀。性愛鐵，見鐵輒喜，必膜拜，向人乞之。頭項肩臂以至胸背腰足，皆懸敗鐵，行路則錚錚然如披鎧，自號曰「愛鐵道人」。久之，言人禍福多奇中，愚男女皆以神仙奉之。而道人亦遂以神仙自居，更號曰「愛鐵神仙」。
嗜飲，市人爭醉以酒。婦人持酒與，則傾潑不飲。或詰之，則厲聲曰：「若不聞孟聖人雲：男女不親授受乎？」於是神仙之名四走。有不遠數十百里，來問吉凶。時道人寄跡破廟，日環繞門者數百人。道人大怒，罵曰：「我何神仙，我貪酒花子耳，知底吉凶？汝輩來問我？」即擎穢撒之，眾乃散。
與蜀中銅袍道人張閑善。銅袍者，聯銅片為衣而服之者也，故號曰「銅袍道人」。常攜杖頭錢，與愛鐵飲與市，醉則歌嗚嗚，大慟而後休。甲寅亂，二人不知所往。
外史氏曰：以鐵為衣，以銅為袍，豈炫異以駭人耳目耶？抑道家別有所屬，而寓意於銅鐵耶？皆不可得而解也。
［張山來曰：既有鐵，便應有銅。愛金銀者為貪夫，則愛銅鐵者自是異人矣。］ 北墅奇書陸次雲雲士大有奇書
順治時，山左有李神仙，遊行京邸。庚子北直鄉試，有兩生密詢試題。李笑曰：「公皆道德仁藝中人也，無庸卜。」題出，乃「志於道」全章，二人皆中式。辛丑會試，又有以場題問者，李曰：「五後四可。」場中首題，乃「知止而後有定」一節，果五「後」字；二題乃「夫子之文章」一章，三題乃「易其田疇」二節，果四「可」字。靈異最多，此特其一事耳。
［張山來曰：先君視學山左時，李神仙來謁，自署曰「治仙」。先君延入署中，仙命人於架上隨手取書一冊，復令信手揭開，隨於袖中取出字紙一條，乃其首行也。又雲：「明日有貴人送禮至。」及次日，衍聖公以叵羅見贈。後不知所之矣。］
陳我白瞽目，善揣骨。居揚州，吳江相國金豈凡召之。先令遍相諸人，多驗。後及公，陳遍摸之，雲：「此窮相，不足道。」公不語，傍人曰：「子無誤言！」陳復遍摸，輒搖首曰：「不差！」公復不語。陳摸至公眼，遽跪曰：「此龍眼，當大貴！」眾愕然。公笑曰：「果神相也。」重贈以金，復為延譽。蓋公未生時，父翁禱於神廟，甚虔，夜夢神許賜以一子，視之，即寺傍丐者。私念有子如此，不如無矣。神復曰：「汝勿慮，當易其眼。」取殿廡龍眼納之，未幾生公。故公以為神也。
［張山來曰：審若是，則富貴之後身，仍為富貴；乞丐之後身，仍不免貧賤耶？真不可解！］
余卜居維揚時，陳我白已大富，不復為人揣骨，故無從一詢休咎，聞其頗精於弈，目雖瞽，人不能欺之，尤為奇也。
河南劉理順，鄉薦久不第。讀書二郎廟中，聞哭聲甚哀。問之，乃婦人也：其夫出外，七年不歸，母貧且老，欲嫁媳以圖兩活，得遠商銀十二兩，將攜去。姑媳不忍別，故悲耳。劉聞之，急呼其仆曰：「取家中銀十二兩來。」仆曰：「家中乏用，止有納糧銀在，明早當投櫃矣。」劉曰：「汝且取來，官銀再設處可也。」因代為其子作一書，稱離家七年，已獲五百餘金，十日後便歸矣，先寄銀十二兩等語。覓人送其家，姑媳得銀及書，以告商。商知其子在，取銀去。越十日，其子果歸，所得之銀及所行之事，與書中適符。母以問子，子駭甚，但曰：「此神人憐我也！」唯每日拜謝天地而已。劉公是年會試，廟祝見二郎神親送之，中崇禎甲戌狀元。其子後於廟中見公題詠，乃知書銀出自公手，舉家往謝，公竟不認，尤不可及也。
薊門有人，新置繭袍一領，衣之過蘆溝橋。值推車者碎其右袂，其人自顧，絕無一語。推車者跪而請曰：「小人誤碎君服，貧不能償，乞賜痛責以懲過。」衣者曰：「衣已碎矣，責爾何為？」拂袖竟去。推車者歸，忽顛狂曰：「吾冤不能報矣！」鄰人聚觀，詰問其故。曰：「衣繭袍者為某，與我仇積前生。今日我數當盡，碎其衣，欲致其擊我，我則隨擊而斃，使彼受法抵償。而無如其不較也，吾如彼何哉？其量若此，吾怨已解。然彼於前世，尚負我五金。乞鄰翁為我語彼，持此金來，資我殯事，我則與彼釋此冤矣。」鄰人走訪，詳語其人。其人大驚，拜推車漢於破坑之下。推車漢歷敘前因，碎衣者浹汗，叩求上五金償夙負。復上五金，曰：「以此為君祈福，修佛事。」推車漢曰：「如是，吾不唯不汝冤，且汝德矣！」一笑而逝。
順治戊戌進士湯聘，為諸生時，家貧奉母。忽病死，鬼卒拘至東岳。聘哀吁曰：「老母在堂，無人侍養，望帝憐之！」岳帝曰：「汝命止此，冥法森嚴，難徇汝意。」聘扳案哀號。帝曰：「既是儒家弟子，送孔聖人裁奪。」鬼卒押至宣聖處，曰：「生死隸東岳，功名隸文昌，我不與焉。」回遇大士，哀訴求生。大士曰：「孝思也，盍允之以警世？」鬼卒曰：「彼死數日，屍腐奈何？」大士命善財取牟尼泥完其屍。善財取泥，若旃檀香，同至其家，屍果腐爛，一燈熒然，老母垂涕，死七日，尚無以殮。善財以泥圍屍，臭穢頓息，遂有生氣。魂歸其中，身即蠕動。張目見母，嗚咽不禁。母驚狂叫，鄰人咸集。聘曰：「母勿怖，男再生矣！」備言再生之故，曰：「男本無功名，命限已盡，求報親恩，大士命男持戒，許男成進士，但命無祿位，戒以勿仕。」後聘及第，長齋綉佛，事母而已。迨母死，就真定令，卒於官，豈違勿仕之戒歟？
［張山來曰：大士慨發慈悲，吾夫子獨不為裁奪者，以死數日而復生，是為索隱行怪，非中庸之道，故不為耳。］
順天江霞子雲：其母舅汪公，於崇禎十三年任四川巡道。經略到省，單騎往謁，中途所乘馬無病而死。蜀道難行，計無所出。忽有少年對馬言曰：「我當變馬與公乘之。」左右以為奸人，擁至公前。公雲：「此狂人也。」釋之。少年出門去，而馬忽活。公喜甚，乘之，至轅門，甫下馬而復倒矣。公入謁，事畢，乘肩輿歸。方行，見一老者牽一人至，喊雲：「救命！」視其人，即少年也。老者雲：「適見公乘馬死，小人隨藏身山穴，變馬負公。出馬腹而尋身，不意宅舍竟為此人所佔，伏乞敕彼更換，各還故有。」公語少年，少年雲：「此系難得之物，願受官刑，斷不還矣。」公欲繩之以法，而無法可加。老者知不可強，拳詈交及，少年唯有笑受。公勸老者：「爾有此手段，不若另覓好舍何如？」老者曰：「公肯為某留心，某當從命。」少年拜謝去，老者亦隨公回署。越半載，一日向公雲：「公書吏之子，今夜暴亡，明晨弗令掩蓋，使移置郊外，當拜公佳舍之惠。」公許之。明早升堂，問某吏：「可有子昨夜死否？」吏曰：「有之。」公雲：「汝欲令其重生否？」吏曰：「安能得之？」公雲：「汝命無子，雖生必命出家，不則生而復死。」吏曰：「與其死隔，寧使生離。」公令其舁之郊外，吏泣謝去。公歸語老者，老者求一新衣，隨公出郭。吏夫婦已先迎候，觀者萬眾。見老者扶屍起，脫其衣，以己衣衣其身，隨脫己衣，以其衣衣自身。老者忽卧地，棺中人突然起矣，拜謝汪公。吏夫婦呼之，絕不應，亦唯有向之拜謝而已。吏夫婦痛哭去。是人遂作道人妝，雖若舞勺之年，而所出者盡神仙之語。謂公雲：「時事不可問，宜急隱。」答曰：「君父事了卻，稍俟之。」後再促公，公言如故。因嘆雲：「固有定數，不可強也！」遂辭去。明年寇大警，公卒於官。裘武宋口述。
明末，關東有為玉器之工李宛者，白皙無髭之人也。其里中有張遠者，長髯傾黑之人也。宛、遠俱抱病，宛先三日死，遠後三日死。宛至冥，冥官曰：「張合死，李猶未也，放轉生。」鬼卒曰：「李舍壞矣！」冥官曰：「即借張舍舍之。」鬼卒送宛魂附遠體而去。屍忽起，遠之父驚喜曰：「兒生矣！」妻曰：「夫活矣！」子曰：「父能動矣！」宛張目曰：「我李宛也。此何地，爾何人，而子我夫我父我耶？」竟趨李宅，李闔家怪而逐之。宛曰：「我李宛也，父何以不我子？妻何以不我夫？子何以不我父耶？」其父曰：「我子死且腐，我子無髭，而爾多髯，大異矣！何詭說耶？」宛曰：「此張遠之軀，冥曹判而假我生者也，盍辨我之聲乎？」其家人曰：「聲果宛聲也。」張之父子追至，亦曰：「聲誠非遠聲也。」而李之家究不敢納也。宛曰：「不信，試取我器具來。」須臾，剖玉磨濾，為璧為珪，事事俱宛之素藝，遠所不能者。於是信其果為宛也。張不能強之歸，李不復驅之去。此王艾衲游邊，雲親見其事者。
［張山來曰：冥官亦舞文如此耶？雖與受賄者不同，然亦恐宜掛彈章也。
不識李宛之妻肯與之同宿否？以白皙無髭之婿，而忽易以長髯傾黑之夫，能無怏怏？即張遠之婦，見其夫復生，而為李宛之妻所踞，心能甘乎？俱不可解。］ 鬼母傳興化李清映碧古今文繪
鬼母者，某賈人妻也。同賈人客某所，既妊暴殞，以長路迢遠，暫瘞隙地，未迎歸。適肆有鬻餅者，每聞雞起，即見一婦人把錢俟，輕步纖音，意態皇皇，蓋無日不與星月侔者。店人問故，婦人愴然曰：「吾夫去身單，又無乳，每飢兒啼，夜輒中心如剜。母子恩深，故不避行露，急持啖兒耳。」
店中初聆言，亦不甚疑，但晝投錢於笥，暮必獲紙錢一，疑焉。或曰：「是鬼物無疑。夫紙爇於火者，入水必浮，其體輕也。明旦盍取所持錢，悉面投水瓮，伺其浮者物色之。」店人如言，獨婦錢浮耳。怪而蹤跡其後，飄飄颺颺，迅若飛鳥，忽近小冢數十步，奄然沒。
店人毛發森豎，喘不續吁，亟走鳴之官。起柩視，衣骨燼矣，獨見兒生。兒初見人時，猶手持餅啖，了無怖畏。及觀者蝟集，語嘈嘈然，方驚啼。或左顧作投懷狀，或右顧作攀衣勢，蓋猶認死母為生母，而呱呱若覓所依也。傷哉兒乎！人苦別生，兒苦別死！官憐之，急覓乳母飼，馳召其父。父到，撫兒哭曰：「似而母。」是夜兒夢中趯趯咿喔不成寐，若有人嗚嗚抱持者。明旦視兒衣半濡，宛然未燥，訣痕也。父傷感不已，攜兒歸。
後兒長，貿易江湖間，言笑飲食，與人不異。唯性輕跳，能於平地躍起，若凌虛然。說者猶謂得幽氣雲。兒孝，或詢幽產始末，則走號曠野，目盡腫。
［張山來曰：余向訝既已為鬼，亦安事楮鏹為？今觀此母，則其有需於此，無足怪矣。］ 狗皮道士傳黔中陳鼎定九留溪外傳
狗皮道士者，不知何許人，亦未詳其姓氏。明末，嘗冠道冠，躡赤舄，披狗皮，乞食成都市。每至人家乞食，輒作犬吠聲，酷相類。家犬聞之，以為真犬也，突出吠之。道士輒與對吠不休。鄰犬聞之，亦以為真犬也，輒群集繞吠之。道士怒，忽作虎嘯聲，群犬皆辟易。每獨居破廟，至深夜，輒作一犬吠形聲，少頃，作眾犬吠聲，儼然百十犬相吠也。久之，通國之犬皆吠，而達乎四境矣。
歲余，獻賊入寇，道士突至賊馬前數十步，大作犬吠聲。獻賊怒，令群賊策馬逐殺之。道士故徐徐行，賊數策馬，馬不前。獻賊益怒，令飛矢射之，如雨，皆不中。獻賊益大怒，以為妖，親策馬射之，中其首不入，矢還中賊馬，馬斃。獻賊大駭，乃已。
他日獻賊僭尊號，元旦朝賊百官，忽見道士披狗皮，列班行，執笏作犬吠聲。獻賊大怒，令群賊縛之。道士乃大作犬吠聲，盈庭如數千百犬爭吠狀，聲徹四外。合城之犬，聞聲從而和吠之，聲震天地。獻賊大聲呼，眾皆不聞，為犬聲亂也。獻賊大驚而退。既退，犬聲息，道士亦不知何往。
外史氏曰：世之言神仙者比比，余則疑信相半。今觀狗皮道士之所為，豈非神仙哉？不然，何侮弄獻賊如襁褓小兒哉？
［張山來曰：人皮者不能吠賊，狗皮者反能之，可以人而不如狗乎？］ 烈狐傳貴州陳鼎定九留溪外傳
明末有狐，幻老人狀，年可六、七十，詣崑山葛氏，欲僦其荒圃以居。葛謝以無屋，老人曰：「君第諾我，勿論屋有無也。」葛異而諾之。老人即與葛約曰：「我異類也，與君家有夙世緣，故相依耳。徙來，請戒從者勿相擾，則佩君高誼矣。」葛曰：「謹奉教。」乃去。
越數日，老人投刺進謁曰：「徙來矣！」既至，從者數十人，皆衣裳楚楚，陳幣悉珠玉錦綉，值數千緡。葛辭之，老人固讓，葛然後納其幣。及去，達圃扉，即不見。葛愈異之，使人私瞷之，見圃內皆高堂大廈，畫棟雕題，儼然縉紳家也。他日治酒招葛，樽俎之盛，帷幄之富，極人間之異。
葛有子方弱冠，風流都雅傾一邑。偶過其居，見一麗人，年可十五、六，如海棠一枝，輕盈欲語。歸而思之不置。久之，遂成病，且欲死。父知其情，走告老人以姻請。老人曰：「恐吾輩異類，不足以辱君子耳！」葛固請之，乃許。擇吉迎之，奩贈以萬計。既歸，夫婦篤好，事舅姑甚孝。未幾，國變，亂兵入其家，見婦艷，欲污之。婦大罵，奪刀自剄而死；乃一九尾狐也。
外史氏曰：狐淫獸也，以淫媚人，死於狐者，不知其幾矣。乃是狐竟能以節死，嗚呼！可與貞白女子爭烈矣！
[張山來曰：曩於友人處，見小書一帙，皆紀妖狐故事。狐之多情者固不乏，南烈者則未之前聞。今得此文，可為淫獸增光矣！
葛翁肯與聯姻，亦非尋常可及。狐之以烈報之固宜。]

⑤ 張山的人物生平

1950～1955年念小學。酷愛武術，隨伯父張永和習武。1955～1961年在北京市第八十三中高中畢業。課余，隨體育老師王鳳閣繼續習武。1959年11月在高二時，通過了50公里「競走健將」標准。1961～1965年在北京體育學院武術系本產畢業。任班長。1965年3月18日加入中國共產黨。1965～1978年在國家體委武術處工作。1973年起任副處長。1978～1982年任國家體委運動司負責人、中國武術協會秘書長。1982～1993年歷任國家體委武術處副處長、中國武術協會副秘書長、中國武術學會秘書長、國家體委武術研究院辦公室副主任、訓練競賽部主任。1993年任國家體委武術研究院副院長、中國武術協會專職副主席。
1994年起，任國家體委武術運動管理中心副主任、中國武術學會副主任、中國體育科學學會第四屆理事會成員。1995～1999年任國際武術聯合會第一屆技術委員會主任。1990～1995年先後被批准為國家級、國際級武術裁判員，「中華武林百傑」之一。自1965年參加工作到1998年退休，長期從事武術運動管理和研究工作。從1972年以來，多次組織並參加了國際、國內武術競賽活動和國內武術競賽規則、裁判法及裁判員、教練員、運動員技術等級考核標準的研究與制定。1980年組織召開了全國武術工作座談會，為1982年召開的首屆全國武術工作會議打下了基礎。1982年召開的首屆全國武術工作會議，稱為武術發展史上的里程碑。明確 了武術競賽改革、挖掘整理和武術向外推廣的任務和要求，使武術運動的發展呈現了新的局面。在三年挖整工作期間，召開了兩次挖掘整理成果展覽會，取得了巨大的成果。
1984年組織評選了首屆「全國千名優秀輔導員」活動，並在北京召開了表彰大會，推動了群眾武術活動的開展。近幾年來，在挖整工作的基礎上，組織專家對主要拳種進行了系統的研究整理，已完成南拳、形意、八卦、少林、八極、劈掛、螳螂拳等系列規定套路的編審、出版工作。為了規范全國武術館校的教學。組織了有關教練員、專家編寫了《全國武術館校教材》。又用三年多時間完成了《中國武術網路全書》的編審、出版工作。為了經貫徹、落實全民健身計劃，使武術運動發揮更大的健身作用，主持或參與在全民中推廣「中國武術段位制」。完成了段位制的技術、理論、管理體系教材的編審、出版工作。
1998年評出了首批高段位人員，得到了武術界的重視和支持。同時，在國內武術教練員崗位培訓工作中完成了初、中、高三級教練員崗位培訓大綱和教材的編審、出版工作。教練員崗位培訓工作多次受到了國家體委的表揚。新中國成立以來，武術套路運動有了較快的發展。從1978年開始，在國家體委領導下，主持或參與了武術散手、太極拳推手項目的研究和試驗工作。經過十多年實踐和研討，散手項目在技術體系、競賽規則等方面已基本定型。從1989年開始散手項目被列為全國正式比賽項目。嗣後，經過努力，散手（後稱散打）逐步成了亞運會、世界武術錦標賽的正式比賽項目。
1987年參與組織成立了中國武術科學學會及首屆全國武術論文報告會。並多次參加了全國武術論文評審工作。曾被聘為成都體育學院、武漢體育學院、上海體育學院等單位客座教授。曾任《中華武術》雜志編委、《少林與太極》雜志顧問。1984年以來，組織並參加了中國武術向國際推廣工作。當年就邀請12個國家和地區的武術組織負責人參觀全國武術比賽，從而拉開了武術向外推廣的序幕。到1985、1986年分別在西安、天津舉行兩屆國際武術邀請賽；1988年又成功地舉辦了國際武術節，為成立國際武術組織以及國際武術正式比賽，打下了良好的基礎；1987年在日本成立亞武聯並舉行了第1屆亞洲武術錦標等。還負責國際教練員、裁判員訓練班教材和國際武術競賽套路編審、國際武術競賽規則、裁判法和和國際裁判員管理條例的研究與制定。
1974年，新中國首次成功地組織中國武術代表團訪問美國、墨西哥、香港，副團長。嗣後多次任團長、領隊出國訪問和比賽，曾出訪三十多個國家和地區，宣傳推廣武術。1984年率團去日本參加第1屆全日本太極拳武術比賽大會，並擔任總裁判長。1987年出席了在比利時的歐洲武術錦標賽，並擔任裁判長，大會結束後，在比利時及荷蘭又進行了教學；1988年率團去波蘭教學； 1995年率團去越南，應邀為東南亞武術邀請賽任總裁判長，並在散手裁判員培訓班上授課。
1996年率團為印尼武術協會舉辦了武術散手、套路訓練班，並參加了印尼第14屆全國運動會武術賽區的裁判工作。在第3屆和第4屆世界武術錦標賽中任仲裁主任，1999年在香港舉辦的第5屆民辦武術錦標賽上任總裁判長。

⑥ 奧運冠軍——張山的簡介

中文名：張山

國籍：中國

民族：漢

出生地：四川南充

出生日期：1968年3月23日

畢業院校：四川省射擊隊

運動項目：射擊（飛碟）

主要獎項：1992年 巴塞羅那奧運會冠軍

簡介：

張山，奧運冠軍，中國女子射擊隊運動員，1992年7月28日，第25屆奧運會的雙向飛碟比賽在巴塞羅那舉行，「川妹子」張山上演了一出精彩的現代「花木蘭」劇目，這位「巾幗英雄」不僅打出了225靶223中的好成績，而且還擊敗了眾多須眉，成為首位在奧運會男女混合項目中擊敗男對手的女將。領獎台上，獲得亞軍的奧地利運動員和獲得季軍的義大利運動員將張山高高舉起。 隨後，奧運會的比賽規則作了修改，取消了男女選手混合比賽的規定，這讓張山成為了這個項目中唯一的一位戰勝男選手的女子運動員。榮獲2012年第12屆亞洲射擊錦標賽女子飛碟雙向團體金牌。

詳細信息見網路：http://ke..com/subview/136208/5686230.html

⑦ 關於山西的詩詞

1、單於已在金山西
唐
岑參
《輪台歌奉送封大夫出師西征》
2、金山西見煙塵飛
唐
岑參
《走馬川行奉送封大夫出師西征》
3、落日欲沒峴山西
唐
李白
《襄陽歌》
4、落落山西名
唐
儲光羲
《哥舒大夫頌德》
5、鳥鼠山西洮水雲
唐
岑參
《與獨孤漸道別長句,兼呈嚴八侍御》
6、山西年少
宋
蔡挺
《喜遷鶯·霜天清曉》
7、千山西
宋
向滈
《長相思·桃花堤》
8、萬山西
宋
向滈
《長相思·桃花堤》
9、直過雪山西
宋
范成大
《水調歌頭·元日至人日》
10、依舊山西
宋
葉夢得
《八聲甘州·寄知還倦鳥》
11、淮山西
宋
王之道
《長相思·吳江楓》
12、山西將
宋
劉過
《沁園春·玉帶猩袍》
13、是山西將種
宋
劉過
《沁園春 張路分秋閱》
14、日現山西留不住
宋
汪莘
《浪淘沙·天末起涼風》
15、瓏山西峙
宋
陳德武
《望海潮·瓏山西峙》
16、幾回夢繞山西
宋
陳德武
《望海潮·祖觴東館》
17、山西將門
宋
何夢桂
《沁園春·袞衣綉裳》
18、我家在山西
唐
李商隱
《戲題樞言草閣三十二韻》
19、故隱茅山西
唐
吳融
《祝風三十二韻》
20、金籠夜黯山西夢
唐
殷文圭
《鸚鵡》
21、斷霞殘照遠山西
唐
徐鉉
《和太常蕭少卿近郊馬上偶吟》
22、家在閩山西復西
唐
懷濬
《上歸州刺史代通狀二首》
23、假山西畔葯闌東
唐
司空圖
《酒泉子·買得杏花》
24、堠山西畔
元
謝應芳
《八聲甘州 寄無錫錢夢弼 此下丁藏付藏鈔本，》
25、青山西塞水東流
元
劉秉忠
《江月晃重山》
26、元自山西出將
元
李俊明
《水龍吟 籌堂壽日》
27、和以山西羊酥
元
劉敏中
《浣溪沙 元夕前一日，大雪始霽，子京敬甫兩》
28、山西良家子
宋
蘇軾
《和子由苦寒見寄》
29、行到孤山西
宋
蘇軾
《湖上夜歸》
30、楚山西斷如迎客
宋
蘇軾
《與舒教授張山人參寥師同游戲馬台書西軒壁兼》
31、應話劍山西
宋
蘇軾
《宋復古畫瀟湘晚景圖三首》
32、道山西下路
宋
陸游
《書直舍壁》
33、行度雪山西
宋
陸游
《思蜀》
34、山西豪傑歸囊牘
宋
王安石
《送趙學士陝西提刑》
35、圃蔬園果西山西
宋
王安石
《題南康晏史君望雲亭》
36、王霸煉葯怡山西
宋
白玉蟾
《覺非居士東菴甚奇觀玉蟾曾游其間醉吟一篇》
37、山西舊將本書生
宋
蘇轍
《書廬山劉顗宮苑屋壁三絕》
38、鳴鳳山西五里坂
宋
李復
《予往來秦熙汧隴間不啻十數年時聞下里之歌遠》
39、君不見峨眉山西雪千里
宋
蘇轍
《詩一首》
40、斷霞殘照遠山西
唐
徐鉉
《和太常蕭少卿近郊馬上偶吟
41、霞散亂山西
唐
馬戴
《宿崔邵池陽別墅》
42、日旰山西逢驛使
唐
韋應物
《雜曲歌辭·突厥三台》
43、山西多勇氣
唐
虞世南
《出塞》
44、燕支山西酒泉道
唐
岑參
《過燕支寄杜位》
45、走馬黑山西
唐
雍陶
《僧金河戍客》
46、乘春來到隴山西
唐
胡曾
《詠史詩·隴西》
47、莫教更似山西鼠
唐
羅隱
《出試後投所知》
48、休愁離別峴山西
唐
翁承贊
《寄舍弟承裕員外》
49、黑山西
唐
毛文錫
《甘州遍·春光好》
50、獨畫峨嵋山西雪嶺上萬歲不老之孤松
宋
蘇軾
《歐陽少師令賦所蓄石屏》
51、山西従古說三明
宋
蘇軾
《和梅戶曹會獵鐵溝》
52、君不見峨眉山西雪千里
宋
蘇軾
《雪齋（杭僧法言，作雪山於齋中。）》
53、故山西望三千里
宋
蘇軾
《和宋肇游西池次韻》
54、）山西老將詩無敵
宋
蘇軾
《次韻劉景文周次元寒食同游西湖》
55、使君來自隴山西
宋
蘇軾
《次韻錢穆父馬上寄蔣穎叔二首》
56、秋陽沈山西
宋
黃庭堅
《宿山家效孟浩然》
57、我行昨出廬山西
清
姚鼐
《望廬山》
58、但愛孤山西
宋
陳師道
《寄邢和叔》
59、山西豪傑知吾老
宋
陳師道
《送馮翊宋令》
60、今容摩什老山西
宋
陳襄
《和程公辟游宿猿洞二首》
61、房陵更在萬山西
宋
陳造
《寄張守仲思十首》
62、雲山西望寒
宋
何耕
《春日》
63、銜山西日辭春閣
宋
華岳
《別館即事》
64、雪山西來接海白
宋
黃大受
《江行萬里圖》
65、山西有龍虎
宋
陸九淵
《應天山》
66、馬盂山西看落霞
宋
歐陽修
《重贈劉原父》
67、蓬山西觀更誰如
宋
區仕衡
《建昌憩李尚書山房》
68、山西健兒好身手
宋
沈與求
《山西行》
69、放形漫浪蜀山西
宋
史堯弼
《戲中書岩寶印師方丈》
70、山東山西將相門
宋
釋寶曇
《為高芝大卿壽》
71、我家世世山西士
宋
宋祁
《擬東武曲二首》
72、還過太山西
宋
宋祁
《望仙亭書所見》
73、使君來自隴山西
宋
蘇軾
《次韻錢穆父馬上寄蔣穎叔二首》
74、山西從古說三明
宋
蘇軾
《和梅戶曹會獵鐵溝》
75、野人遙指過山西
宋
王之道
《游毛公洞六首》
76、不愧山西士大夫
宋
無名氏
《題旌忠亭》
77、更欲盛我西山西
宋
項安世
《上安撫高大卿五十韻》
78、南樓只在遠山西
宋
辛棄疾
《和周顯先韻二首》
79、東山西畔南溪北
宋
楊萬里
《萬花川穀》
80、平生苦戰憶山西
宋
楊億
《舊將》
81、山西長落日
唐
李嶠
《倡婦行》
82、山西鳳女家
唐
儲光羲
《玉真公主山居》
83、山西微徑通
唐
陶翰
《宿天竺寺》
84、此時丹旐玉山西
唐
李商隱
《故驛迎吊故桂府常侍有感》
85、十年舊識華山西
唐
翁承贊
《訪建陽馬驛僧亞齊》
86、山西石門翠如刷
元
王冕
《廬山行送行》
87、西山西塞長新蒲
宋
白玉蟾
《武昌懷古十詠·西塞》
88、面法記山西
宋
曹勛
《食虀有作》
89、平生山西踏霜雪
宋
晁補之
《贈戴嗣良歌時罷洪府監兵過廣陵為東坡公出所》
90、只今斷廬山西
宋
陳舜俞
《圓通行》
91、丹山西去水東流
宋
陳襄
《余自白陽馳謁宜都周夢得長宮飲於清江亭愛其》
92、山西茂林麓
宋
陳允平
《山中吟》
93、遣送從山西
宋
陳著
《謝國英送苦筍》
94、紫陽山西星源州
宋
方回
《贈俞碧岩體仁刊圖書》
95、鳳生丹山西
宋
洪咨夔
《送李微之粹成都》
96、東望堯山西舜宮
宋
胡槻
《贈劉升之蟄龍岩》
97、故山西郭有園林
宋
姜大民
《洪遂良自京師東歸贈以詩》
98、蒙峰正在岷山西
宋
李復
《送人赴雅州任》
99、南山西出秦
宋
李復
《因何常德招游西塔有詩遂和》
100、山東山西將與相
宋
李石
《次張益州芝草十二韻》
101、山西將種空
宋
司馬光
《景福東廂詩·讀武士策》
102、山西舊將本書生
宋
蘇軾
《劉顗宮苑，退老於廬山石碑庵，顗，陝西人，》
103、應指劍山西
宋
蘇軾
《宋復古畫《瀟湘晚景圖》三首》
104、歷山西畔隔湖東
宋
唐皞
《題安陽山翠微寺》
105、山西健將如君否
宋
王洋
《明妃曲》
106、而我家住西山西
宋
魏了翁
《羅五星善奕棋干詩》
107、惟此壯山西
宋
文同
《和仲蒙山城》
108、銅符舊總山西將
宋
吳則禮
《呈曾侯》
109、記取山西千古恨
宋
辛棄疾
《丙寅歲山間競傳諸將有下棘寺者》
110、將軍山西名將種
宋
閻蒼舒
《贈郡帥郭侯》
111、寂寞海山西
宋
楊萬里
《故王氏令人挽二首》
112、雷風一息到山西
宋
袁說友
《大風雷雨》
113、山西墮殘照
宋
袁說友
《舟行邂逅別吳子明郎中》
114、寄我小山西
宋
岳珂
《山中奉寄通判楊宗博二首》
115、猶憶振鬣天山西
宋
岳珂
《玉唾壺》
116、不怕山西士大夫
宋
曾公亮
《吊曹覲》
117、堂堂山西忠勇後
宋
張耒
《送劉季孫赴浙東》
118、恍入雪山西
宋
張栻
《過上天竺寺》
119、月出山西更
宋
趙蕃
《與成父弟自嚴礲同入城晚宿黃岩》
120、王師頃縛山西酋
宋
趙善括
《送外舅杜侍御使陝西》
121、獨負山西勇
唐
盧象
《磐蛭?＞?22_5 【雜詩二首》
122、夾山西望淚潺湲
宋
陳起
《挽梅屋》
123、不隔故山西
宋
陳允平
《憶諸侄》
124、回風蕭颯過山西
宋
韓維
《臨汝遇雨》
125、漸過西山西
宋
韓縝
《崇法寺》
126、銜山西照情何限
宋
華岳
《宿嚴瀨》
127、山西日光薄
宋
黃庚
《九日會王修竹西樓預坐者七人以落霞與孤鶩齊》
128、山西十數里
宋
李覯
《和蘇著作麻姑十詠·丹霞洞》
129、閥閱山西舊將家
宋
李覯
《贈韓侍禁》
130、萬山西接地窮處
宋
李曾伯
《利州登棧道》
131、郭侯山西英
宋
劉過
《謁郭馬帥》
132、樓罔亭谷萬山西
宋
劉宰
《送衛汝積歸句曲》
133、山西都尉部千弩
宋
呂祖謙
《漢銅弩機歌》
134、山西世世李將軍
宋
梅堯臣
《送知保定軍李太保》
135、山西鳥過明
宋
釋宇昭
《夕陽》
136、東山西嶺非相識
宋
釋重顯
《送宗朴禪者》
137、山西反照初
宋
宋祁
《林下》
138、引領山西十萬騎
宋
蘇籀
《觀兵》
139、山西日薄老無瘴
宋
項安世
《寄高象州》
140、尋山西出城
宋
楊蟠
《西山》
141、行盡浙山西復東
宋
楊萬里
《過查瀨》
142、驛西西去更山西
宋
楊萬里
《將至萍鄉欲宿為重客據館乃出西郊》
143、從公南山西
宋
楊萬里
《人日詰朝從昌英叔出謁》
144、山西勁氣何曾歇
宋
楊萬里
《送張倅》
145、夢中猶憶義山西
宋
楊萬里
《題永新吳景蘇主簿梯雲樓》
146、移家龍山西復西
宋
楊萬里
《題曾無疑雲巢》
147、金山西
宋
楊萬里
《雪霽曉登金山》
148、伯和來自西山西
宋
楊萬里
《已亥正月二日送李伯和提干歸豫章》
149、陂陀茶山西
宋
曾幾
《香寂圃》
150、山西有谷聞深曲
宋
張嵲
《西谷歌》
151、山西少勁氣
宋
鄭獬
《夜意》
152、憶昔山西戰爭起
明
豐坊
《病馬行贈少宰何燕泉》
153、負勇出山西
明
高啟
《效唐人贈邊將》
154、山西壯士何才雄
明
顧璘
《古壯士歌》
155、日落梁山西
明
胡翰
《夜過梁山濼》
156、湖山西郭外
明
皇甫汸
《吳溪夜泛》
157、還山西渡人
明
皇甫汸
《送徐紹卿還洞庭兼訊方子》
158、眾山西上接岷峨
明
練子寧
《送周望往四川》
159、吳山西下走蛟龍
明
茅大方
《再次登南山仰天池韻》
160、樂志西山西
明
趙貞吉
《寶雞縣張仙洞中長歌行次壁間謝高泉韻》

⑧ 「沽酒獨教陶令醉」出自哪一首詩詞

《與舒教授、張山人、參寥師同游戲馬台，書西》 宋 蘇軾

⑨ 白鶴的古詩。

1
又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快
《童趣》清·沈復
2
蒼龍闕下君不來，白鶴山前我應去
《行路難·君不見長安城北渭橋邊》唐·盧照鄰
3
不得滄洲信，空看白鶴歸
《送友人》唐·崔塗
4
白鶴在何處，嘗試與偕來
《水調歌頭·盟鷗》宋·辛棄疾
5
白鶴飛天書，南荊訪高士
《贈參寥子》唐·李白
6
霜黃碧梧白鶴棲，城上擊柝復烏啼
《暮歸》唐·杜甫
7
借問迎來雙白鶴，已曾衡岳送蘇耽
《送方尊師歸嵩山》唐·王維
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8
羨青山有思，白鶴忘機
《八聲甘州·摘青梅薦酒》宋·湯恢
9
若還依舊寧馨，若極黃病白鶴
《偈頌一百零二首其一》宋·釋慧遠
10
青山隱隱孤舟微，白鶴雙飛忽相見
《送萬大歸長沙》唐·王昌齡
11
地得青烏相，賓驚白鶴飛
《河南觀察使故相國袁公輓歌三首》唐·劉禹錫
12
白鶴飛邊人影絕，天風吹佩玉珊珊
《陶山十詠和鄧牧心·集仙橋》宋·林景熙
13
昨日圍棋未終局，多乘白鶴下山來
《期王煉師不至》唐·秦系
14
胡盧河畔逢秋雪，疑是風飄白鶴毛
《蔚州晏內遇新雪》唐·雍陶
15
吹簫迎白鶴
《詠畫屏風詩 十四》南北朝·庾信
16
九轉內丹成也未，快騎白鶴去天衢
《思微堂》宋·白玉蟾
17
天帝聞之怒，下譴白鶴迎
《青丘子歌》明·高啟
18
龍香，時暗引，青鸞白鶴，飛下秋陰
《滿庭芳·遊人滌賦》宋·陳若晦
19
翩翩白鶴竟難尋，每對春山憶道林
《偶作》宋·釋行海
20
看院只留雙白鶴，入門惟見一青松
《尋郭道士不遇》唐·白居易
21
幽人澹無事，白鶴相往還
《清隱岩》 宋 · 劉夔
22
蟆頤江上約同行，白鶴峰前辱寄聲
《次韻使君吏部見贈時欲游鶴山以雨止》 宋 · 陸游
23
白鶴沙頭水自波，扁舟曾載夕陽過
《重過河沙有感》 明 · 陸德蘊
24
高卧雲堂留夢醒，笑騎白鶴歸蓬萊
《贈張知堂》 宋 · 白玉蟾
25
學跨青牛朝玉闕，語留白鶴守金丹
《送王道士入燕》 宋 · 連文鳳
26
林下客盟寒白鶴，梅邊詩稿問蒼頭
《再和張秋山杭州孤山二首其一》 宋 · 何夢桂
27
白鶴不來紅日暮，金鱗自躍碧潭深
《九月晦齋宿太一宮都監姚高士示劉長翁及沁仲》 宋 · 程公許
28
掃地青牛卧，栽松白鶴棲
《題女道士居（不餌芝術四十餘年，一作秦系詩）》 唐 · 馬戴
29
頭戴鶡鳥冠，手搖白鶴翎
《遇沖和先生》 唐 · 高適
30
上有雙白鶴，對之怡歲晚
《題松鶴軒》 明 · 王紱
31
且呼白鶴招韓令
《漁家傲·辛苦移家聊處靜》 宋 · 張炎
32
百年好夢黃粱短，一片間心白鶴輕
《丙辰病起示兒》 宋 · 陽枋
33
白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡
《白鶴吟留鍾山覺海》 宋 · 蘇軾
34
伯牙所知何必鍾，白鶴飛來采芹宮
《聞陳正學理琴》 宋 · 劉黻
35
群峰過雨澗淙淙，松下扉扃白鶴雙
《宿湖邊山寺》 唐 · 顧況
36
白鶴導清泉，甘芳勝醇醴
《游太山四首其三靈岩寺》 宋 · 蘇轍
37
黃龍山下傳心印，白鶴泉邊起道場
《送確公長老住靈岩》 宋 · 鮮於侁
38
青牛久已辭轅軛，白鶴時來訪子孫
《自清平鎮游樓觀五郡大秦延生仙游往返四日得》 宋 · 蘇軾
39
古觀廢已久，白鶴歸何時
《和陶移居二首其一》 宋 · 蘇軾
40
路失玉鉤芳草合，林亡白鶴古泉清
《與舒教授張山人參寥師同游戲馬台書西軒壁兼》 宋 · 蘇軾
41
草草山餚話朋友，依然白鶴故時吾
《四月癸已發潯陽館過濂溪飯於杏溪愒清虛庵宿》 宋 · 魏了翁
42
不如化作雙白鶴，飛向白雲深處落
《白雲海（范陽盧熊公武篆顏）》 元 · 顧瑛
43
他年白鶴同歸否，猶有髯龍老未枯
《挽郭敦復》 宋 · 李流謙
44
白鶴山雲暗，金雞洞鎖開
《題桃源書院》 宋 · 舒坦
45
卻過白鶴峰，雞犬來相親
《和子瞻和陶淵明雜詩十一首其一》 宋 · 蘇轍
46
休爭白鶴臨清沼，且伴鳴雞向綠窗
《送白鷳與永叔依韻和公儀》 宋 · 梅堯臣
47
狂吟辭舞雙白鶴，霜翎玉羽紛紛落
《二辛夷》 唐 · 李群玉
48
夢里不知身造闕，閑隨白鶴照江衣
《將至古渝虞憲以三絕同端午節見寄用韻為謝》 宋 · 魏了翁
49
芙蓉峰巔棲白鶴，今人不見雙飛翼
《小圃將成》 宋 · 胡宏
50
軸上神翁不解語，彷彿白鶴乘孤雲
《送吳將軍元瑜》 宋 · 李芬
51
青鸞歌，白鶴舞，金童吹簫玉女鼓
《劉阮天台謠》 宋 · 王淮
52
白鶴去尋王子晉，真龍得慕沈諸梁
《初至葉縣》 宋 · 黃庭堅
53
青松未化石，白鶴去不返
《題松鶴軒》 明 · 王紱
54
靈之來兮赤城空，駕白鶴兮御清風
《九序》 宋 · 崔敦禮
55
白鶴山人，被推作、諸軍都督
《滿江紅·送魏鶴山都督》 宋 · 吳泳
56
山前白鶴村，竹雪覆柴門
《送夏侯校書歸華陰別墅》 唐 · 盧綸
57
是時萬籟寂不作，惟見翱雙白鶴
《恩波橋》 宋 · 陳延齡
58
跨白鶴、雲霄飛舞
《真珠簾·隔雲一雁銜秋去》 宋 · 無名氏
59
緱嶺當年乘白鶴，銀河此夕渡痴牛
《次韻林參議七月七日見示新作》 宋 · 喻良能
60
關上青牛去，林間白鶴歸
《和李憲使》 宋 · 吳泳
61
聞道遼東來白鶴，不知函谷度青牛
《寄王真人》 宋 · 舒岳祥
62
映葉黃鸝還自語，傍人白鶴亦能馴
《居竹軒》 元 · 倪瓚
63
尚想飛仙游白鶴，偶於懷袖落青蛇
《望君山》 宋 · 甄龍友
64
南牆夜深塔鈐語，古寺白鶴飛來雙
《寄題傅氏草堂》 宋 · 陸文圭
65
五月衲衣猶近火，起來白鶴冷青松
《寄衡岳僧》 唐 · 懷素
66
青騾白鶴忘歲年，是家仙種張祖先
《次韻趙彥膚柏梁體送張道錄》 宋 · 李石
67
我昔游白鶴，山川氣雄深
《送吳晦叔赴廷試》 宋 · 李呂
68
白鶴何年去，青松盡日閑
《白鶴關》 宋 · 趙希邁
69
上有傲世人，身衣白鶴毛
《和子瞻鳳翔八觀八首其六真興寺閣》 宋 · 蘇轍
70
遼東白鶴歸，城郭固無恙
《挽齊齋倪尚書》 宋 · 劉宰
71
白鶴掛寒溜，赤城飛暮霞
《送翼之過天台》 宋 · 趙汝鐩
72
白鶴空遼泬，黃蒿尚蔓延
《和馬粹老四明雜詩聊記里俗耳十首其一》 宋 · 舒坦
73
廬空人去煙濛濛，白鶴呼雲滿碧空
《題丹樞先生草庵》 宋 · 白玉蟾
74
自在雲間白鶴飛
《樂語》 宋 · 王義山
75
直道素知嫌嫵媚，羞將白鶴放籠開
《又口號首其一》 宋 · 陸文圭
76
正御風將還白鶴，忽隨雲又上蒼龍
《至家以山中所得松實萬年松分遺友人翌日皆見》 明 · 王履
77
會須乘興訪元龍，共倚江樓招白鶴
《雪景為毗陵陳公懋賦》 明 · 倪謙
78
徐甲青牛驂左侍，六丁白鶴導前驅
《游老君洞》 宋 · 劉子薦
79
白鶴重來人換世，凄涼一樹梅花發
《滿江紅·問柳尋花》 元 · 元好問
80
白鶴峰前放衙晚，金鰲背上駕樓成
《金鰲橋》 宋 · 庄師熊
81
仙山塵絕遠囂煎，雲樓煙閣白鶴閑
《次韻邵子文書夢》 宋 · 晁說之
82
白鶴岧嶇枕江曲，接岫連峰衍林麓
《雙柱擎天》 宋 · 韓信同
83
望中白鶴憐歸翼，行處青苔恨昔游
《重到惠山》 唐 · 李紳
84
空留雙白鶴，巢在長松枝
《懷仙吟二首》 唐 · 陳陶
85
何如乘白鶴，吹笛過南樓
《呂公亭》 元 · 余闕
86
白鶴山中熊豹姿，可憐營窟傍苕溪
《次韻施秀才新樓有賦》 宋 · 高斯得
87
白鶴青烏消息斷，夢想鸞歌鳳舞
《賀新郎·贈紫元》 宋 · 葛長庚
88
畫中留得清虛質，人世難逢白鶴身
《楊真人籙中像》 唐 · 鮑溶
89
肯隨妃子紅塵驛，甘伴先生白鶴居
《又詠荔子》 宋 · 曾幾
90
春鴻社燕巧相違，白鶴峰頭白板扉
《追和戊寅歲上元》 宋 · 蘇軾
91
白鶴未輕舉，眾鳥爭浮沉
《湖州取解述情》 唐 · 孟郊
92
青烏白鶴去不返，此郎高舉拍其肩
《邵武山人楊壽卿臨別索詩》 宋 · 王邁
93
白鶴翻飛終不返，黃冠憔悴只躬耕
《陪毛君游黃仙觀》 宋 · 蘇轍
94
道邊白鶴來華表，陌上蒼麟卧古丘
《秋日道中》 唐 · 張繼
95
倚天松不受風搖，白鶴迥翔似有招
《松風閣次莫東川韻》 明 · 邵寶
96
白鶴肯留華表語，蒼官合受錦衣圍
《皋亭山》 宋 · 敖陶孫
97
煙中白鶴獨飛還，相伴孤雲盡日閑
《石湖》 元 · 周砥
98
當年種放如能學，白鶴青雲也不難
《贈陳孔目》 宋 · 白玉蟾
99
蒼峰落日微，白鶴秋風遠
《宿橘山田家懷蔣先生》 明 · 藍智
99+
白鶴飛來牽我衣，東風吹我下漁磯
《山中偶成》 宋 · 文天祥
99+
幅巾嘯傲喜接物，彷彿白鶴乘孤雲
《與馬通判》 宋 · 曹勛
99+
白鶴真人朝玉京，故留仙屬鎮山精
《汩羅廟》 宋 · 許晟大
99+
白鶴寒尤盛，紅薇晚未雕
《南園雨霽景物粗佳有懷正叔安之》 宋 · 司馬光
99+
華表縱教歸白鶴，也應城市半蕭條
《哭舅氏元美先生二首其一》 明 · 曹子念
99+
丹砂固未就，白鶴何時來
《雲洞》 宋 · 韓元吉
99+
移栽白鶴嶺，土軟春雨後
《種茶》 宋 · 蘇軾
99+
洞口有雲留白鶴，人間無路見青鸞
《續首句成韻（二首）》 明 · 趙今燕
99+
飛來雙白鶴，奮翼遠凌煙
《飛來雙白鶴》 唐 · 虞世南
99+
白鶴勝峰記昔游，醉墨淋漓在上頭，君行有暇試尋覓，不知已掃黃泥不
《送王君弼寺丞出守臨邛》 宋 · 李流謙