重慶師范大學楊露老師
❶ 楊露禪天下無敵，獲得清朝皇室的一致追捧，他究竟有什麼本事
據史書上記載，楊露禪之所以名聲大噪，是因為他多與人打擂，且“出手必見紅，一響必成功”，因此備受推崇，並得美名“楊無敵”。
楊露禪生於嘉慶四年，直隸廣平府人，由於家境貧困，年少時便在廣平府的“太和堂”中葯鋪做僮僕。“太和堂”的老闆叫陳德瑚，是河南溫縣人。他見楊露禪勤快善良，便讓他做了自己貼身僮僕。不久後，楊露禪便跟著陳德瑚回到了河南溫縣陳家溝。當時時局不穩，陳德瑚為了安全起見，請了陳長興（陳氏太極拳十四世祖）來看家護院，陳長興便借陳德瑚的院子教授族中子弟。楊露禪自幼尚武，他很想拜陳長興為師學武。但怕陳長興傳內不傳外，不肯收他，所以遲遲不敢開口。不過，楊露禪學藝心切，每到陳長興授徒時，他便殷勤伺候，常常立在旁邊觀看，在心裡默記一招一式，待無人時才暗自練習。這樣過了一段時間，竟也小有成就。
張四胖子是個熱心人，又欣賞楊露禪的為人和高超武藝。所以在他的舉薦下，楊露禪到了端王載漪的王府教拳。後來又得載漪舉薦，充任清廷旗營的武術教官。由於當時的八旗官兵好惡逸勞，成天只知道貪圖享樂，所以體質較差，更吃不得苦，楊露禪結合情況，把所學拳術簡化後，改為“綿拳”。綿拳傳開後，一些王親貴族、貝勒王爺也都跟風來學。楊露禪考慮到他們的身體素質，於是又在此基礎上進行了一系列的改變，盡量使之柔和易學，以達到強身健體的效果。得到了王爺貴族們的推崇，楊露禪的名聲大振，他的拳術也得到了發揚光大。楊露禪名聲大了後，有次他回“天義順”醬菜園看望張四胖子，此時他已是張四胖子家尊貴的客人。
當時，張四胖子家中正好新雇了一些武師，同時一些想參加武考，光宗耀祖的子弟，也多雲集在他家。當張四胖子向大家隆重介紹楊露禪時，有人便提出要和他比劃兩招。在坐的武師們，見楊露禪身材瘦小，根本不像個練家子，不免對他的名聲多有懷疑。個個摩拳擦掌，都想和他一較高低。楊露禪見此，知道不比一定難以服人，所以他答應了比武的請求。
結果，在打鬥中，楊露禪總是能輕易破解對方的攻勢，並輕而易舉將對方打倒在地。這時，大家才明白，楊露禪果然名不虛傳。楊露禪的名聲因此廣為傳播，一時各地的武林高手都慕名前往，紛紛和他打擂比武。然而不管對方的武藝多麼精妙，楊露禪總能以柔克剛，輕松取勝，於是人送他外號“楊無敵”。光緒皇帝的老師翁同龢，在看過楊露禪的武藝後，曾在日記中大贊其“進退神速、身似猿猴、手如運球、猶太極渾圓一體也”。由於文人和王親貴族們的爭相追捧，再加上楊露禪在武林中常勝不敗的記錄，因此找他拜師學藝者眾多。也正是在他的推廣下，太極拳從民間武術演變成為國民爭相學習的國粹之一。
❷ 楊露禪天下無敵，獲得清朝皇室的一致追捧，他到底有多厲害
楊露禪所創的楊氏太極拳名滿天下，也讓太極拳從民間武術登上了華夏武術的殿堂，成為了我們口中的國粹！能把偏門武術帶進華夏武術的殿堂，並成為國粹自然是厲害無比！武學當中所提到的萬中難求之人，練武奇才正是楊露禪這種人！不僅我們後世敬仰他，在當時的清皇室對他也是贊譽不絕。
其中一個拳師來勢兇猛直奔楊露禪，結果楊露禪四兩撥千斤，一下就把挑戰拳師打到幾丈遠的地方，讓此拳師血污長袍。另一拳師不服氣，也從席上向楊露禪挑戰。楊露禪如法炮製打得此人也遭此上一位拳師的下場！席間無人不詫異萬分，宴主連忙擺宴道歉。從此以後楊露禪威名遠播，許多武學大家紛紛遠道而來和他比武，結果一一敗落，從此被稱為「楊無敵」！
❸ 被稱為太極楊無敵的清代武林高手楊露禪，是否人如其名
太極作為傳統武術的一種，在現在很受歡迎，不少的老百姓都喜歡來打打太極，當然，太極看起來好像是一種運動，不像是什麼功夫，那是由於太極在現代也發生不少的改變，使得它原本的樣貌已經漸漸模糊。
太極本身也分為不同的流派，其中有一派非常有名，那就是楊氏太極，創造楊氏太極的人，正是清代著名的高手楊露禪，他可是當時太極的一代宗師，在後來有關他的影視作品也有不少。
楊露禪自幼學武，很早就開始學習各類的拳技，在陳長興等人的指點下，他的功夫進步非常快，後來他回到自己的家鄉來教學，由於自己的本領高強，周圍的高手不斷敗在他的手上，因此他在當地的名氣也越來越大。
很快他就進入到北京，擔任過一些要職，還曾經擔任過旗營的武術教頭，正是在北京發展的期間，他的太極拳有了進一步發展，很快在地方的影響力就上來，楊露禪還曾經被邀請到王府裡面去教授武藝，可見當時的人們對他的能力是非常認可。
楊露禪本領高強，可惜他趕上一個糟糕的時代，當時的清朝處在動亂中，西方列強打開清廷的國門，國家處在危難的時刻，他一個武林高手，也難免會受到國家動盪的影響，因此他的生涯還是非常坎坷，一直沒有辦法展現自己的才華。
在北京也被埋沒很久，好在他的拳術沒有失傳，後人也能夠學習到他拳法中的精髓，可太極拳裡面想要再出一個像他這樣的高手，也是非常困難了，他可是難得一遇的武學天才。
❹ 有懸賞！！急~急~！急！萬分火急！！誰幫我寫一篇八百字作文 以《小和尚掃落葉》為話題寫一篇八百字作文
活在當下。
今天是五一假期的第二天，因為平常要趕早課，習慣性地起了個大早，騎著我的「老朋友」沿著再熟悉不過的街道，享受著假日的清閑。呼吸著清新的空氣，看著熟悉的城市，路邊的樹已經長得很高大，枝繁葉茂。'"咵咵咵」一陣熟悉的聲音在前方想起，是那位我經常能看到的清潔工阿姨在認真的打掃著落葉。一陣風過，剛被清掃干凈的地方又掉下了幾片落葉，這讓我想起了一個故事《小和尚掃落葉》。樹葉的飄落是自然的，很多事情無法提前完成，只有認真做好現在要做的事，活在當下，才能夠發現生活的快樂，工作的樂趣，和生活的意義。所以，我能看到阿姨總是在掃完一遍之後沒多久就又拿起掃把重新開始，而她是那麼安詳，又是那麼無怨無悔。這應該才是生活最認真的一種態度吧。
撿起地上的一片樹葉，我不禁陷入了沉思，在我們的現實生活中難道沒有像小和尚一樣的人嗎？他們總是在不自覺地預知明天的煩惱。就比如最愛我的爸爸媽媽，他們對我充滿了希望，他們總是擔心我落在後面，怕我考不上理想的大學，暑假難得的一些休息時間也總是幫我聯系好的家教老師給我進行輔導，媽媽甚至還說要找個大學教授給我提前教授我要考的專業的一些知識，還是只有提前學好了，才能超越別人。天吶，雖然爸爸媽媽是一片好心，可是難道你們就沒有想過，我提前學了大學的知識，如果考上了，以後可能再學習時會缺乏興趣，而本身高中的課程已經足讓我透不過氣來，再強塞一些東西進來，只會讓我得不償失。父母的做法固然有他們的道理，根據現實當中人們的思維來想，如果小孩子現不早早把基礎打好，就不能考上好高中，考上了高中，不為以後多打算打算計劃計劃，就不能考上好大學，考上了大學如果不考研究生就不能有好工作。這些話充滿的盡是苦惱，把孩子的未來想像成一片黑暗，預支了那麼多煩惱，其實就算孩子現在學習不好，並不代表她將來學習不好，再說了就算孩子將來學習不好，只要她心理健康，做一個快樂的普通人，不也很好嗎？
我不想做掃落葉的小和尚。我也不想提前預支明天的煩惱，我要活在當下，我會把父母的希望記在心間，我也會為了自己的夢想而努力，我會認真的對待自己的學業，但我不會讓自己的生活充滿煩惱，做好每天該做的事情，計劃好明天要做的事情，等 明天來了，在認真的做明天的事情。我希望我們的父母也不要像掃落葉的小和尚那樣，給自己的生活徒增煩惱，給自己的孩子增添無限的壓力，讓孩子活在陽光下，活在輕松中，恰當的引導，合理的教育。孩子一定能做最好的最真實的自己，這樣父母們也就可以看到孩子們臉上本應該有的燦爛純真的笑容了。
自己寫的 沒有用你也採納了先，呵呵
❺ 楊露禪的社會評價
光緒皇帝的老師翁龢和大學士觀其精妙的武藝後大加贊賞：「楊進退神速、虛實莫測、身似猿猴、手如運球，猶太極渾圓一體也。」並書贈對聯「手捧太極震寰宇，胸懷絕技壓群英」相祝賀。自此，他所創之楊式太極拳名滿天下，使太極拳從民間武術登上了華夏武術的大雅殿堂，成為國粹。
故里晚生 姚洪超撰文《祭太極宗師楊露禪》全文如下：
盤古開天地，楊氏悟太極。絕技壓群英，威名震寰宇。
楊公諱露禪，天賦異稟、萬中難求。薈萃天地之精華，吐納人間之尤物。創大道普度眾生，合陰陽兼濟天下。溢歲月之精彩，流日月之奇光。舒展大方、柔和緩慢，速度緩勻，剛柔內含；深藏不露、輕沉兼有；虛實莫測、身似猿猴。進退自如，登武術之巔；張弛有度，上道家之峰。德隆千秋，桃李滿天下；福澤萬代，太極遍乾坤。
晚生不才，景仰一代宗師；見賢思齊，頓生效顰之念。四十不立，神飛子虛之境；千折百回，魂歸烏有之鄉。念天地之悠悠，望皎皎之明月，思人生之短長，痛中華之彷徨。然心流炎黃之血脈，身居中華之故土；固老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。仿楊氏太極拳，創姚氏子母詩。文武和歌，繼中華文明之魂；古今呼應，承燕趙文化之魄。盼我輩習武修文，增開拓創新之精神；打破常規，建千秋萬代之偉業。
時運不齊，動大徹大悟之心，命運多舛，起大慈大悲之念。千言萬語，不如莫言；萬紫千紅，不如生命。以報國豪情，迎烈烈之西風；拼一腔熱血，正中華之乾坤。懷忠恕之心，說饕餮回歸善道；存慈悲之念，喚華夏走向正途。此乃胡公錦濤，終任未竟之責；習公近平，全力以赴之任。亦是中華兒女前赴後繼，必須完成之事。
道生萬物，心起陰陽；感天地之神氣，悟造化之靈光。知月盈則虧，水滿則溢；看天下萬物，一統太極。
❻ 全國青少年普法教育讀本 主觀題 作文
《普法教育讀本》讀後感
青少年是祖國的未來，懂得一些法律知識，不僅可以提高法律素養，還可以遏制嚴峻的青少年犯罪發展態勢。俗話說法律是人類的「保護神」。
偶然間，我「接觸」到了《普法教育讀本》，它是我的法律的啟蒙老師，交給我法律的知識。仔細品味本書，真讓我受益無窮。這本書是圖文並貌，對法律問題解決的很透徹；它以青少年三個主要成長環境即家庭、學校、社會為背景，向我們傳授了自我保護、遠離違法犯罪的法律和生活常識。如果你有認真閱讀目錄，你會覺得它很有意思：目錄橫著讀有點像詩歌。文章裡面有首先有漫畫，先讓我們對這篇文章有所了解；然後是佟老師說法，讓我們對文章有什麼法律要注意和學習；再是法律鏈接讓我們對中華人民共和國的法律再進一步的了解，例如《中華人民共和國未成年人保護法》、《中華人民共和國憲法》、《兒童權利公約》……還有普法小兒歌，讓我們對全文進行總結；再是談一談或做一做，看下我們有沒有對本文的法律知識了解透徹。這本書是青少年專家、律師人民的結晶啊！
在生活實際中，這本書「起到了很好的作用」。有一次，我的好朋友放學時去小賣部買辣條，當她准備想把辣條撕開時，我問她：「你買辣條的錢從哪來的?」她吞吞吐吐地說「我的零花錢。」「確定嗎？」我問。她把頭埋得低低的，慚愧地說「我瞞著爸爸媽媽，從櫃子的盤子里拿的。」我嚴肅的對她說「這就是你的不對，沒經過爸爸媽媽的的同意就拿錢，這叫「偷」，現在是「小偷」以後長大成「大偷」。我們做人要踏踏實實，是自己的東西就是自己的，不是自己的東西不能拿，要憑自己的勞動換來果實。」她聽了我的話她說「我要向爸爸媽媽承認錯誤，爭當四好少年。」還有一次，在外婆家裡，我看見外婆拿著垃圾准備往窗戶外面扔。我看見這一行為，我連忙勸住外婆：「外婆，你不能把垃圾往窗戶外面扔，你這一扔可能會砸到人，或者砸到動物」都沒有好處，砸到人可能會犯罪。再說垃圾往窗戶外面扔就是不文明的。」外婆說「你真懂事」。外婆連忙走到地下把垃圾往垃圾桶扔。
現在很多學校沒有把法律進行重視，如果青少年不懂得怎樣用法律保護自己，那就是不了解社會。所以我們21世紀的青年要學習法律知識，不然，無法跟不上日新月異的時代步伐，我們要重視法律。法律這詞雖然有點深奧，但是只需要你留心觀察，多了解一些法律知識。在現實生活中這些法律知識可以像酵母似的發揮作用！
《普法教育讀本》讓我終身受益，我讀這本百不讀不厭，每一次讀，都能發現新的東西。
❼ 太極大師陳發科幾大弟子是
洪均生最厲害，其他弟子這里有圖，可以看看
這個問題很有意思啊。
太極大師陳發科的弟子中洪公均生所習得的太極拳最厲害。
望採納，希望對您有幫助。
❽ 對自己自己未來三年習武計劃作文
一、學以致用。學武的目的是什麼？當然是為了抗暴自衛。同時，有高精的武功，有時可樹立威信、懾服對手，達到不戰而勝的目的。如某大學學生，在晚會上表演了自由搏擊等，以致學校幾千人都對他畏懼三分，同學間發生矛盾激化時，他去立刻就平息了。如果他是花架子，恐怕也沒人怕他。就象—個國家必須有強大的軍隊一樣，你有武力，不打，對方都不敢欺負你!可是有很多人習武數年，只是自欺其人，如同不下場的「球迷」一樣，說起理論頭頭是道，談起內功口若懸河，長期處於低層次卻自我陶醉、夜朗自大，練得吃苦又有恆，可是所練的內容不能本能快速地應用於實戰，能用的精華他不識貨，不能用的東西卻因神秘、奇怪使他埋頭死鑽死胡同，直到有一天被小痞子揍個鼻青臉腫方如夢初醒！你所練的高級功夫，是否真傳？能否應用於劇烈的混戰?真傳的實戰武術都有一整套由淺入深、系統完整的訓練方法，使你每一天、每一小時不斷進步，直至你徹底掌握、達到李小龍所說「無法」的境界。 所以說，實踐出真知。對自己所習內容要進行反思， 以盡早踏上習武之正途。成為一個名符其實的、擁有超強戰鬥力的真「武士。
二、擇師。武諺雲「徒訪師三年，師訪徒三年」，講的是真傳武功須授予忠誠正直善良之人。而徒弟為了避免誤入歧途，也必須選擇德高藝精的老師。過去楊露禪學武，花了數百兩銀子拜了幾個師傅，結果功夫沒學到，還差點捲入官司。現實社會己不可能讓人用長時間去考察，但辯偽識假仍十分重要。首先要明確是否能學以致用，其次要實踐了解，從而獲得客觀真實的答案。
三、質量觀念。「外行看熱鬧，內行看門道」。大部分人都被「熱鬧」(人多、吼聲震天、場面大、影視特技、小說藝術等)所惑，而「門道」(真功夫)往往是樸素、形簡意深的內容。搏擊武道形式眾多，如不同的汽車外形 ，實戰武功精髓有如發動機，要想得到高質量的搏擊功夫，就必須注重其實質，而不迷其外形。不論什麼武道，都要用正與側的攻擊，都要用人的本能反應去應用，都要用科學合理的方法來提高人的運動能力。精練這些核心內容，就可使自己走向成功。
四、精品意識。《水滸》中的九紋龍史進，家富好武，拜了七、八個師傅，可只會使中看不中用的花棒，實戰時叫有真功夫的王進一棍打倒。後在王進親傳真功的條件下，半年之內，十八般兵器、馬上馬下樣樣精通，其後與二龍山來人交戰，史進一人生擒兩名頭領！李小龍宗師說「最好的教學是一個一個地教」。李小龍、成龍、李連傑都是老師手把手教的結果。常言道「中用不中看，中看不中用」。中看的是皮毛花架，中用的是看家本領！為什麼練武數年卻打不過獲「精品式」教學數月的學生？原因就是高質量的武功一要老師真傳、二還要讓每一種技術讓學生徹底掌握為止並指點其應用變化。而習膚淺武功者，僅僅在耐力、功力、基本功、亂打硬拼或錯誤的技術上下功夫，故練得久水平卻沒有提高。故重質量不能重數量，重實質而不能重形式，如此方可登堂入室。
五、高效原理。現實社會每一小時都極其珍貴，每個人必須努力學習才能跟上時代的步伐。獲得高水平的實戰能力，並不需很久，精華是濃縮的，在條件具備情況下，三個月之內，完全可以達到本能應用武技、以威力強大的拳腳重創來犯者的效果！多數人知道，很多名家習武都是數年、數十年，若說幾十天，幾個月練得很能打，他們必會說是騙人的。這里我們看一下這樣的幾個例子：我們知道，成為一個全面的電腦工程師要幾十年，而學會操作、收發郵件卻很快能掌握。學英語要十幾年，可是一農村老婆婆每天可用英語與外國人討價還價賣她的工藝品。她也是學會了與她賣東西有關的少量的實用的英語。同樣，追求自衛，練得能用、能打就行了，一切練習緊扣這個中心，而與此無關的空翻
❾ 翁同龢沒有贈對聯給楊露纏
《翁同龢太極對聯》/網文節選
對於翁同龢寫聯贈楊露禪，我已考查過《翁同龢日記》、翁同龢詩聯集、翁同龢手稿書法集
，發現翁同龢沒有寫過「太極」、「太極拳」，或武術。
以下為新的資料及論點：
一、1857年翁同龢二十七歲。第一份差事，當武科舉副考。從日記中，說及射箭、舉重。清
廷文人主考武科舉，即是對武功不重視。
二、武科舉後被榮祿議永遠取消。
三、楊露禪進王府時，約1865年，六十六歲。翁同龢三十五歲，後補為同治六位文科老師之
一，並不是主任教席。
四、楊露禪在王府較技，1865-1872年，即六十六歲至七十三歲。
五、翁同龢主考過武科舉。清廷的武官，有出身科舉。楊露禪進王府的身份，並不是官差，而且階級懸殊。
六、1875年，翁同龢與光緒的主任文科老師。同治時期，翁同龢當時並未出頭，而且未受慈禧欣賞。如何膽敢向大臣說一位老人「技壓群雄」？即是，當場削武科老師們、武官們的眼
眉？武科老師是滿旗人，教拉弓、舉重。
七、官場上，翁同龢贈詩聯的對象，多是王爺、同事、文人。詩聯意趣，多托物言情。
八、「手捧太極鎮寰宇，胸懷絕技壓群雄」，
平仄反押，可會是狀元翁同龢的水平？
邵保勝 6. 2. 2009
❿ 楊露禪的後世影響
武術方面：
中國歷史上有記載的第一個將太極武術傳播並發揚光大的人。
對後世文學，特別是武俠小說之影響：
宮白羽武俠小說《偷拳》（又名：《太極楊捨命偷拳》）和由此書改編的電影《神丐》，就是根據上述楊露禪學藝的故事創作的。
吳京在25集電視連續劇《太極宗師》中飾演的楊昱乾的人物原型就是楊露禪，而徐向東飾演的董漢成一角原型則是楊露禪的好友八卦掌創始人董海川。於海老師飾演的陳正英即為楊露禪的老師陳長興。