大同大學人事處楊老師
㈠ 范煙橋的個人履歷
范煙橋，因敬慕南宋詞人姜夔，取其詩句「回首煙波第四橋」（《過垂虹》）中的「煙」、「橋」兩字，合而為號。
1894年7月3日，范煙橋出生於同里漆字圩范家埭的一個書香門第。范氏為范仲淹從侄范純懿之後，范煙橋的父親范葵忱為江南鄉試舉人。
1907年，14歲的范煙橋就讀於同川公學，成為金松岑的學生之一。在校期間，他勤學苦練，深得金松岑先生的喜愛，在金松岑的影響下，初涉了文、史、地、詩歌、小說。
1911年，范煙橋以優異的成績考入吳長元公立中學（蘇州草橋中學前身）。這時，同學少年，春秋鼎盛，有後來成為歷史學家的顧頡剛（誦坤）、文學教育家的葉聖陶（紹鈞）、畫家的吳湖帆（萬）與陳俊實（子清）、書法家的蔣吟秋（鏡寰）、作家的鄭逸梅（際望）、小說家的江鑄（紅蕉）等，范煙橋也以自己的文章和同學相交流。
是年9月，蘇州光復，學校停課，范煙橋返家。范家藏書甚富，有古籍數千卷，范煙橋開始是隨手翻翻，後來看上了癮，越讀越起勁，書讀得多了，便產生了寫作欲，文章寫好後，又想到發表，慢慢步入文壇。
范煙橋在同里，仰慕陳去病、柳亞子等人成立的南社，也與徐平階、張聖瑜等人在先賢袁龍復齋共創「同南社」。一個「同」字表明旨意與南社相同；另一方面表明是同里人主辦的以文會友的文學團體。一時上海、無錫、鹽城、海寧等地，大江南北入社者有500餘人，影響很大。范煙橋所辦的刊物為《同南社社刊》，兩年後，油印改為鉛字排印，每年一冊，直至十冊，格式也仿《南社叢刻》分錄文、詩、詞三部分。稍後，范煙橋由柳亞子介紹加入了南社，入社號為第969號。後來范煙橋研究南社文學史，在二十年代初，寫了《南社文學》，選了一部分登摘在《申報》、《新聞報》等刊物上，但最終沒有結集，留下了一本約9萬字的手抄本。他在晚年還撰寫有關南社的文章，寫有約2萬字的《南社瑣談》，這是他對「南社」所作的傑出貢獻。
1912年，蘇州草橋中學復課，范煙橋到蘇州繼續讀書，因學校發生學潮，校方與學生相持不下，范煙橋輟學回鄉。秋天轉入杭州之江學堂，其時孫中山先生辭掉大總統之職，在途經杭州時赴之江演講，范煙橋認為「言論豐采」動人，邀幾位同學與孫中山先生一起合景留念。翌年改入南京民國大學，二次革命爆發，學校遷上海，范煙橋沒有隨去，回家向表舅錢祖翼學書法，自此結束學生時代，轉入自學階段，並從事文化教育事業。
1914年，范煙橋到吳江八坼第一小學任教兼八坼女子小學教員，此後任八坼鄉學務委員、吳江縣勸學所勸學員、吳江縣第二高等小學歷史教員、第一女子小學國文教員。1917年編寫作為課本的《吳江縣鄉土志》，內容涉及河流、交通、教育、行政、自治、還有縣下屬同里、盛澤、黎里、震澤、蘆墟、平望等鄉鎮基本概況。在此期間，他向上海《時報》副刊《余興》投稿，得到主編包天笑的賞識，約范煙橋寫稿，范煙橋就寫了彈詞《家室飄搖記》十回，諷刺袁世凱欲做皇帝夢，這是范煙橋第一次向外投稿，並獲成功；幾乎同時，范煙橋也學寫小說，他向王西神的《小說月報》投了幾篇短篇小說，後來發表了，從此開始涉足小說領域。
繼《同言報》後，於1921年元旦改辦《吳江報》，八開四版，始為半月刊，後為周刊，辦報宗旨是廣開言路，活躍思想、抨擊黑暗社會、改良社會。歷時5年余，共出231期。這就是最早出現的《吳江報》。1934年又主編《新吳江》，日出一大張，因經費拮據，數月後即停刊。
1922年范煙橋隨家遷居蘇州，同南社社務遂告停頓。范煙橋的父親買宅蘇州溫家岸，這里為元代文學家顧阿瑛「雅園」一角，至今仍舊保存著假山、池塘、曲橋、古木，另有新植榆、桐、山茶、梅、杏。范煙橋有詩記之：「一角雅園風物舊，海紅花發艷於庭」。此後范煙橋給自己的書室命名為「鴟夷室」，「鴟夷」乃盛酒器，他一生喜愛「煙」和「酒」，書室成了他精神生活中的煙酒，他還請畫家沈雪廬作《鴟夷釀詩圖》，並請社會名流和文友題詠。范煙橋還寫過《鴟夷室雜綴》。
在蘇州期間，他與蘇、滬、錫報界文人密切交往。當時嚴獨鶴主編的《新聞報》副刊《快活林》及《紅》雜志，周瘦鵑主編的《申報》副刊《自由談》及《半月》雜志，畢倚虹主編的《時報》副刊《小時報》，江紅蕉主編的《新申報》副刊《小申報》，另外還有《小說叢報》、《小說世界》、《紫羅蘭》、《游戲雜志》、《星期》、《紅玫瑰》、《家庭》等報刊雜志，都先後與范煙橋約稿寫短篇小說、隨筆、彈詞等，范煙橋日寫數千字極力應付，越寫越快，越寫越熟練。他又以傳說袁一掌事，寫成長篇小說《孤掌驚鳴記》，由大東書局出版；1923年編輯自己的隨筆《煙絲》，由文新公司出版；這年秋天，他到無錫助編《蘇民報》副刊《餘勇》，期間寫《新潮過渡錄》（載《新上海》），記維新運動中吳江知識分子的動向。
1922年，范煙橋在蘇州與趙眠雲組織文學團體「星社」，共同談論文藝，發行三日刊《星報》，「星社」從開始的9人發展至100餘人。在星社十周年之時，《珊瑚》第8期上，范煙橋寫一紀念文：「我們星社始終能精神團結，比旁的文藝團體悠久而健全，社友們這幾年來在文藝工作上都能相當的努力」。雜志配一星社社員照，有蔣吟秋、屠守拙、黃轉陶、周瘦鵑、程小青、周克襄、范菊高、金季鶴、范君博、顧明道、范佩萸等。期間范煙橋還和文友一起創辦過「青社」、「雲社」等，但都沒有堅持下來。
1926年，范煙橋去濟南助編《新魯日報》副刊《新語》。1927年回蘇州，期間斷續續用了3年時間，完成20餘萬字的《中國小說史》，12月由蘇州秋葉社出版，小說林書店經售，此書出版影響很大。他也從開始喜讀小說到喜寫小說 ，再到研究小說。 范煙橋在小說上的造詣，使他聲譽越來越大。
范煙橋一生的大部分時間是一面從事教育、傳播文化，一面致力筆耕和文學編輯。
1928年春，應王西神之聘，范煙橋為正風中學國學主任；秋天，經陳去病介紹到上海持志大學講授小說；應包天笑、江紅蕉、姚蘇鳳、查士端、黃光益、黃轉陶力薦，范煙橋接辦《小日報》主編；1930年，在蘇州世界書局設編譯所，范煙橋受約任局外編輯；1931年冬，任東吳大學附中國文教員。
1932年受聘到東吳大學講授小說課程。為了講課方便，他撰寫了作講義用的《民國舊派小說史略》10萬字。他把小說劃分為兩大類：一類是舊派小說，包括鴛鴦蝴蝶派、武俠小說，代表人物周瘦鵑等；一類是新派小說，即是政治小說、平民小說，代表人物魯迅等。1961年整理定稿後被魏紹昌編進《中國現代文學資料叢刊（甲種）》。此時他又有《中國小說史話》2萬余字，分30個小章節，連載於唐忍庵的《中國日報》，一月而止。這年，范煙橋與小說林書店主人葉振漢合辦《珊瑚》半月刊，范煙橋任社長和主編，歷兩年，共發行了48期，由上海民智書局出版，除了國內發行外，還發行到日本、朝鮮、緬甸。范煙橋在《珊瑚》的發刊詞《不惜珊瑚持與人》中指出：「國難末已，隱痛長在，那裡還有心緒談那不急之的文藝，這是應有的責難。可是仔細想一想，這話也未必盡然，因為救國不能專持著鐵與血，世界上有把文化來作為侵略工具的，那麼我們可以把文化來救國！但是珊瑚半月刊雖有這偉大的抱負，實際上覺得力量太微細，只好竭我們的心力，盡我們的責任……。」范煙橋《珊瑚》創刊在「九一八」事件後，刊登了《抵抗日記》、《國難家仇》、《紀念九一八》等抗日檄文。
1933年，范煙橋寫作了《詩學入門》，編輯了《銷魂詞選》，由中央書局出版。以歷年筆記整理成專集《茶煙歇》，由中孚書局出版。《茶煙歇》比較著名，章太炎、吳湖帆題字作扉頁，本書收集了范煙橋近40年的見聞，200多篇隨筆，很多人物軼事，如況周頤、石達開、翁松禪、胡雪岩、陳蛻庵、蘇曼殊、汪笑儂、畢倚虹、吳湖帆等；另有小說家言，如《孽海花》、《三笑》、《珍珠塔》、《儒林外史》、《品花寶鑒》等；還有飲食之道和典故，如談拙政園、燕子礬、瞻園牡丹、莫干山日出諸景物，述碧螺春、雞頭米、麥芽塌餅、閔餅、狀元糕、鴨餛飩與喜蛋等。《茶煙歇》曾在《珊瑚》開有專欄，《茶煙歇》和《煙絲》一樣，都帶有一「煙」字，「煙」取自范煙橋號中一字，另外「煙」是范煙橋的一大嗜好，再則「煙」帶有消遣休閑意味。
范煙橋經常到蘇州居住的同川學校老師金松岑先生家去拜訪，金松岑的小兒子金季鶴也經常為他的《珊瑚》寫稿。一次，范煙橋請求金松岑題幾個字。金松岑問：「寫什麼？」范煙橋說：「就如同當初您在我作文本上寫的評語那樣寫。」金松岑略作思考後，寫上：「揚帆千里，速不求工。」過後，范煙橋將「速不求工」刻成章，用以克服自己寫作和書法中的不足之處。據說這段時間，他連毛筆小楷字都寫得很工整。
1934年，范煙橋為《蘇州明報》副刊《明晶》撰長篇小說《花草蘇州》，連載數月。
1935年秋，南社社員公葬陳去病，大家公推范煙橋編纂陳去病遺著，范煙橋從《國粹學報》上，輯錄陳去病的《五石脂》；還從《珊瑚》摘錄已經刊登過的連載《浩歌堂近談》。
1936年，范煙橋開始與影劇界接觸，他被召至上海，任明星影片公司文書科長。編輯《明星實錄》10萬余言，代主編刊物《機聯》一年余。
1937年抗戰爆發，明星影片公司停業，范煙橋合家回到同里老宅避難。
1938年，舅父嚴寶禮在上海創辦的《文匯報》，招他任秘書； 在上海他協助楊錫珍籌辦錫珍女學；東吳大學附中從安徽移至上海，范煙橋前往繼任國文教員。
1939年，范煙橋著手改編葉楚倫所著小說《古戌寒笳記》，為電影劇本《亂世英雄》，這是為國華影業公司所編。在上海他主編《蘇州公報》，為蘇州地方人士流亡上海者辦，不久因費絀而停辦；這一年《文匯報》被迫停刊，范煙橋改任松江中學教務。
1940年任金星影業公司文書，為國華影業公司改編電影劇本《西廂記》、《秦淮世家》、《三笑》等，拍成電影後，連連叫座，周璇主演的《西廂記》，主題歌《拷紅》、《月圓花好》在國內流行特廣。
1941年，范煙橋繼續主講東吳大學小說課，次年東吳大學附中改組為正養中學，大家公推范煙橋為校長；直至1946年恢復附中，范煙橋辭去校長之職。
1942年，為國華影業公司編電影劇本《無花果》、《解語花》，均系創作；並兼任大同大學附中教員。
1943年，范煙橋兼大夏大學教務；這年中秋在上海與同庚人鄭午昌、吳湖帆、梅蘭芳、周信芳、汪亞塵等20人，結甲午同庚會，這年每人都是50歲，合為千齡，在榕園團拜聚餐切磋技藝，范煙橋書擅行草，畫能繪折技墨梅。
1945年，物價狂漲，范煙橋主業教書，閑時為各小型報刊撰寫小品文。
抗戰勝利，《文匯報》復刊，范煙橋前往兼任編輯《文匯畫報》。此時撰長篇小說《石破天驚》連載於蘭州《西北日報》；還在小報用「唐鳳閣會人」筆名寫隨筆《蘇味道》，介紹吳中食品，因此有人稱他為美食家；又與王亢元一起發行《新紀元》周刊。
1946年，范煙橋隨蘇州附中遷往蘇州，在校授國文；並在東吳大學繼續講授小說；為春明書局編尺牘7萬多字；為《新聞報》副刊《新園林》長期撰述；為小型報刊十餘家寫作小品文；輯短篇小說《花蕊夫人》，由日新出版社出版；為《文匯報》編輯《國貨展望》。
1947年，所撰電影劇本《陌上花開》，經洪深、吳仞之修改，由香港大中華影業公司攝制，易名《長相思》；這年在家鄉同里與楊天驥一起出面發起創立仁美中學，楊天驥為主任校董，范煙橋為責任校董。 為周旋演唱、陳歌辛譜曲填詞，創作著名歌曲《夜上海》。
1949年新中國成立。范煙橋在蘇州任各界人民代表會議代表；1950年任蘇州文聯副主席；為評彈演員唐耿良寫作《太平天國》；為《新民晚報》副刊《新評彈》寫作評話彈詞理論和反映新人新事的短篇評彈與開篇；輯成《人民英雄郭忠田》，蘇南人民出版社出版；期間用筆名「吳蒙」，自謙為「吳下阿蒙」之意，為《文匯報》撰文。
1952年，范煙橋調往蘇州高級中學任教。又被任為蘇南行政公署文化教育委員會委員。為香港《大公報》副刊撰寫隨筆。所撰的《唐伯虎外傳》連載於香港《新夜報》。
1955年又撰《李秀成演義》連載於國外華僑報。這年被省人民委員會任命為蘇州市文化處處長。
1956年參加中國民主促進會，任民進蘇州市委副主委，候補中央委員。市文化處改為文化局後，任局長，又任江蘇省文聯副主席。是年短篇小說集《花蕊夫人》由上海文化出版社再版。
1957年，范煙橋任中國民主促進會江蘇省委員會常務委員。此年將《唐伯虎外傳》改寫為《唐伯虎故事》，由江蘇人民出版社出版。此時他被稱為「蘇州四老」之一，即范煙橋、周瘦鵑、程小青、蔣吟秋。
1958年，范煙橋改任蘇州市文物保管委員會副主任，在文廟設蘇州地誌博物館，後移在東北街忠王府，更名蘇州博物館，內設蘇州「歷史文物陳列室」和「太平天國蘇復省革命文物陳列室」。
1959年任江蘇省政協常委。撰寫《李秀成在蘇州》、《楊芷、任環御倭寇》。柳亞子逝世後，親自到北京，向柳亞子的夫人鄭佩宜徵集到文物1000多件，六十年代初，他在博物館設了「柳亞子先生生平事跡陳列室」並附「張應春烈士事跡陳列室」，還將資料運到柳亞子張應春的故鄉吳江展覽了幾天。早在抗日戰爭前，他就不顧安危在自已創辦的《珊瑚》刊載柳亞子撰寫張應春烈士的詩文。晚年雖然身體日益衰弱，猶奮力寫作，寫成章回小說《韓世忠與梁紅玉》、《南冠草》、《蘇州四才子》、《北行雜詩》、《蘇州新詠》等著作；並輯《拙政園志》、《蘇州景物待輯》。
1960年，出席江蘇省文教群英會，轉而在北京參加民進中央擴大會議，受到毛澤東主席的接見，在懷仁堂一起合影留念。
1963年元旦，赴北京參加全國政協七十以上老人宴會，與周建人、王紹鏊、吳研因諸老同往，周恩來總理致祝酒詞，歸蘇後撰《七十述懷》七律四首征和。
1965年，范煙橋撰寫《駒光留影錄》，記述本人71年的生平。
「文革」期間，備受沖擊，范煙橋與周瘦鵑、程小青列為批判對象，受盡折磨和凌辱。可惜的是，他准備晚年出版的詩集、文稿，沒有來得及問世，1967年3月28日在憂郁中病逝在蘇州寓所，終年74歲。
范煙橋的一生深涉文壇、教壇。文學創作頗豐，著作等身，尤其在小說創作與研究、電影劇本和舊體詩詞創作、報刊雜志編輯、地方文獻收集、文物保護等方面，卓有成就，貢獻很大，真不愧為一代藝術宗師。
㈡ 中科院的一個女博士，猜猜她有多大了
數學家華羅庚小時候的軼事
華羅庚（——）出生於江蘇太湖畔的金壇縣，因出生時被父親華老祥放於籮筐以圖吉利，「進籮避邪，同庚百歲「，故取名羅庚。
華羅庚從小便貪玩，也喜歡湊熱鬧，只是功課平平，有時還不及格。勉強上完小學，進了家鄉的金壇中學，但仍貪玩，字又寫得歪歪扭扭，做數學作業時倒時滿認真地畫來畫去，但像塗鴉一般，所以上初中時的華羅庚仍不被老師喜歡的學生而且還常常挨戒尺。
金壇中學的一位名叫王維克的教員卻獨有慧眼，他研究了華羅庚塗鴉的本子才發現這許多塗改的地方正反映他解題時探索的多種路子。一次王維克老師給學生講[孫子算經]出了這樣一道題：」今有物不知其數，三三數之剩其二，五五數剩其三，七七數剩其二，問物幾何？「正在大家沉默之際，有個學生站起來，大家一看，原來是向來為人瞧不起的華羅庚，當時他才十四歲，你猜一猜華羅庚他說出是多少？
陳景潤：小時候，教授送我一顆明珠
20多年前，一篇轟動全中國的報告文學《哥德猜想》，使得一位數學奇才一夜之間街知巷聞、家喻戶曉。在一定程度上，這個人的事跡甚至還推動了一個尊重科學、尊重知識和尊重人才的偉大時代早日到來。他的名字叫做陳景潤。
不善言談，他曾是一個「丑小鴨」。通常，一個先天的聾子目光會特別犀利，一個先天的盲人聽覺會十分敏銳，而一個從小不被人注意、不受人歡迎的「丑小鴨」式的人物，常常也會身不由己或者說百般無奈之下窮思冥想，探究事理，格物致知，在天地萬物間重新去尋求一個適合自己的位置，發展自己的潛能潛質。你可以說這是被逼的，但這么一「逼」往往也就「逼」出來不少偉人。比如童年時代的陳景潤。陳景潤年出生在一個郵局職員的家庭，剛滿4歲，戰爭開始了。不久，日寇的狼煙燒至他的家鄉福建，全家人倉皇逃入山區，孩子們進了山區學校。父親疲於奔波謀生，無暇顧及子女的教育；母親是一個勞碌終身的舊式家庭婦女，先後育有12個子女，但最後存活下來的只有6個。陳景潤排行老三，上有兄姐、下有弟妹，照中國的老話，「中間小囡軋扁頭「，加上他長得瘦小孱弱，其不受父母歡喜、手足善待可想而知。在學校，沉默寡言、不善辭令的他處境也好不到哪裡去。不受歡迎、遭人欺負，時時無端挨人打罵。可偏偏他又生性倔強，從不曲意討饒，以求改善境遇，不知不覺地便形成了一種自我封閉的內向性格。人總是需要交流的，特別是孩子。稟賦一般的孩子面對這種困境可能就此變成了行為乖張的木訥之人，但陳景潤沒有。對數字、符那種天生的熱情，使得他忘卻了人生的艱難和生活的煩惱，一門心思地鑽進了知識的寶塔，他要尋求突破，要到那裡面去覓取人生的快樂。所謂因材施教，就是通過一定的教育教學方法和手段，為每一個學生創造一個根據自己的特點充分得到發展的空間。
小小陳景潤，自己對自己因材施教著。
一生大幸，小學生邂逅大教授但是，他畢竟還是個孩子。除了埋頭書卷，他還需要面對面、手把手的引導。畢竟，能給孩子帶來最大、最直接和最鮮活的靈感和歡樂的，還是那種人與人之間的、耳提面命式的，能使人心靈上迸射出輝煌火花的交流和接觸。所幸，後來隨著家人回到福州，陳景潤遇到了他自謂是終身獲益匪淺的沈元。
沈元是中國著名的空氣動力學家，工程教育家，中國界的泰斗。他本是倫敦大學帝國理工學院畢業的博士、清華大學系主任，年回到福州料理家事，正逢戰事，只好留在福州母校英華中學暫時任教，而陳景潤恰恰就是他任教的那個班上的學生。
大學名教授教幼童，自有他與眾不同、出手不凡的一招。針對教學對象的年齡和心理特點，沈元上課，常常結合教學內容，用講故事的方法，深入淺出地介紹名題名解，輕而易舉地就把那些年幼的學童循循誘入了出神入化的科學世界，激起他們嚮往科學、學習科學的巨大熱情。比如這一天，沈元教授就興致勃勃地為學生們講述了一個關於哥德猜想的故事。
師手遺「珠「，照亮少年奮斗的前程
「我們都知道，在正整數中，2、4、6、8、10......，這些凡是能被2整除的數叫偶數；1、3、5、7、9，等等，則被叫做奇數。還有一種數，它們只能被1和它們自身整除，而不能被其他整數整除，這種數叫素數。「
像往常一樣，整個教室里，寂靜地連一根綉花針掉在地上的聲音都能聽見，只有沈教授沉穩渾厚的嗓音在回響。
「二百多年前，一位名叫哥德的德國中學教師發現，每個不小於6的偶數都是兩個素數之和。譬如，6=3+3，12=5+7，18=7+11，24=11+13......反反復復的，哥德對許許多多的偶數做了成功的測試，由此猜想每一個大偶數都可以寫成兩個素數之和。」沈教授說到這里，教室里一陣騷動，有趣的數學故事已經引起孩子們極大的興趣。
「但是，猜想畢竟是猜想，不經過嚴密的科學論證，就永遠只能是猜想。」這下子輪到小陳景潤一陣騷動了。不過是在心裡。
該怎樣科學論證呢？我長大了行不行呢？他想。後來，哥德寫了一封信給當時著名的數學家歐勒。歐勒接到信十分來勁兒，幾乎是立刻投入到這個有趣的論證過程中去。但是，很可惜，盡管歐勒為此幾近嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，卻一直到死也沒能為這個猜想作出證明。從此，哥德猜想成了一道世界著名的數學難題，二百多年來，曾令許許多多的學界才俊、數壇英傑為之前赴後繼，競相折腰。教室里已是一片沸騰，孩子們的好奇心、想像力一下全給調動起來。
「數學是自然科學的皇後，而這位皇後頭上的皇冠，則是數論，我剛才講到的哥德猜想，就是皇後皇冠上的一顆璀璨奪目的明珠啊！」
沈元一氣呵成地講完了關於哥德猜想的故事。同學們議論紛紛，很是熱鬧，內向的陳景潤卻一聲不出，整個人都「痴」了。這個沉靜、少言、好冥思苦想的孩子完全被沈元的講述帶進了一個色彩斑斕的神奇世界。在別的同學嘖嘖贊嘆、但贊嘆完了也就完了的時候，他卻在一遍一遍暗自跟自己講：
「你行嗎？你能摘下這顆數學皇冠上的明珠嗎？」
一個是大學教授，一個是黃口小兒。雖然這堂課他們之間並沒有嚴格意義上的交流、甚至連交談都沒有，但又的確算得上一次心神之交，因為它奠就了小陳景潤一個美麗的理想，一個奮斗的目標，並讓他願意為之奮斗一輩子！多年以後，陳景潤從廈門大學畢業，幾年後，被著名數學家華羅庚慧眼識中，伯樂相馬，調入中國科學院數學研究所。自此，在華羅庚的帶領下，陳景潤日以繼夜地投入到對哥德猜想的漫長而卓絕的論證過程之中。
年，中國數學界升起一顆耀眼的新星，陳景潤在中國《科學通報》上告知世人，他證明了（1+2）！
年2月，從「「浩劫中奮身站起的陳景潤再度完成了對（1+2）證明的修改。其所證明的一條定理震動了國際數學界，被命名為「陳氏定理」。不知道後來沈元教授還能否記得自己當年對這幫孩子們都說了些什麼，但陳景潤卻一直記得，一輩子都那樣清晰。
名人成長路
陳景潤（-），當代著名數學家。年，僅以高二學歷考入廈門大學，年畢業留校任教。年調入中國科學院數學研究所，後任研究員。年發表論文《大偶數表為一個素數及一個不超過二個素數的乘積之積》。年，論文《算術級數中的最小素數》問世。年當選為中國科學院學部委員（中國科學院院士）。
女數學家王貞儀(－ )，字德卿，江寧人，是清代學者王錫琛之女，著有《西洋籌算增刪》一卷、《重訂策算證訛》一卷、《象數窺余》四卷、《術算簡存》五卷、《籌算易知》一卷。
從她遺留下來的著作可以看出，她是一位從事天文和籌算研究的女數學家。算籌，又被稱為籌、策、籌策等，有時亦稱為運算元，是一種棒狀的計算工具。一般是竹製或木製的一批同樣長短粗細的小棒，也有用金屬、玉、骨等質料製成的，不用時放在特製的算袋或運算元筒里，使用時在特製的算板、氈或直接在桌上排布。應用「算籌」進行計算的方法叫做「籌算」，算籌傳入日本稱為「算術」。算籌在中國起源甚早，《老子》中有一句「善數者不用籌策」的記述，現在所見的最早記載是《孫子算經》，至明朝籌算漸漸為珠算所取代。
17世紀初葉，英國數學家納皮爾發明了一種算籌計演算法，明末介紹到我國，也稱為「籌算」。清代著名數學家梅文鼎、戴震等人曾加以研究。戴震稱其為「策算」。王貞儀也從事研究由西洋傳入我國的這種籌算，並且寫了三卷書向國人介紹西洋籌算。她在著作中對西洋籌算進行增補講解，使之簡易明了。王貞儀介紹的納皮爾算籌乘除法，當時的讀者認為容易了解，但與當時我國的乘除法籌算的方法相比，顯得較繁雜，因此，數學家們沒有使用西洋籌算，一直使用中國籌演算法。今天的讀者把中外籌算乘除法視為老古董，採用的是由外國傳入的筆算四則運算，這種筆算於年才開始被使用，故我國與世界接軌使用筆算的歷史只有年。
數學會女前輩高揚芝
高揚芝(－ )，江西南昌人，從小學習勤奮，特別喜歡數學。
高中畢業後考入大學數學系，由於學習成績優秀，年大學畢業後應聘到上海大同大學擔任數學教員，後成為教授、數學系主任。在課堂教學中，她遵循《學記》中所說的：「善者使人繼其聲，善教者使人繼其志。」所以，高揚芝的數學教學一貫是兢兢業業、講求實效，深受學生歡迎。
高揚芝從事數學(舊時叫高等微積分)、高等代數和復變函數等課程的教學與研究。她深知，高等數學比初等數學更加抽象，外行人常常把它看成是由冷酷的定義、定理、法則統治著的王國。因此，高教授常常告訴學生，數學結構嚴謹，證明簡潔，蘊含著數學的美。它像一座迷宮，只要你潛心學習、研究，就能尋求到走出迷宮的正確道路。一旦順利走出迷宮，成功的愉悅會使你興奮不已，你會向新的、更復雜的迷宮挑戰，這就是數學的魅力。
她在上海大同大學工作不到五年的時間里，自身潛在的科研天賦很快被喚醒催發。經過刻苦鑽研教材，結合教學實踐，她撰寫出論文《Clebsch氏級數改正》，年在交通大學主編的《科學通訊》上連載，得到同行好評。解放後，她又著有《極限淺說》《行列式》等科普讀物多部。
高揚芝是中國數學會創始時的少數女性前輩之一。年7月25日中國數學會在上海交通大學圖書館成立大會，共有33人出席，高揚芝就是其中的一位。在這次年會上，她被推選為中國數學會評議會評議，後連任第二、三屆評議會評議。年8月，中國數學會在大學召開了規模空前的第一次全國，高揚芝出席了大會。她是這次到會代表63人中惟一的女代表。20世紀60年代，她被選為江蘇省數學會副理事長。
第一位數學女博士徐瑞雲
徐瑞雲，年6月15日生於上海，年2月考入上海著名的公立務本女中讀書。徐瑞雲從小喜歡數學，讀中學時對數學的興趣更加濃厚，因此，年9月高中畢業後報考了浙江大學數學系。當時，浙大數學系的教授有朱叔麟、錢寶琮、陳建功和蘇步青。此外，還有幾位講師、助教。數學系的課程主要由陳建功和蘇步青擔任。當時數學系的學生很少，前一屆兩個班學生共五人，她這屆也不過十幾人。
當時蘇步青才30歲，看上去十分年輕，因此徐瑞雲的同學中有人認為蘇步青是助教，可是聽完一堂課後就不住地贊嘆說：「想不到助教竟能講得這么好。」這件事引起知情者的鬨笑。徐瑞雲在陳建功和蘇步青的教導下，勤奮學習，專心聽講，認真做筆記，她的考試成績經常是滿分。年7月，徐瑞雲以優異成績畢業了，被浙大數學系留校任助教。年2月，26歲的徐瑞雲與28歲的生物系助教江希明喜結伉儷。新婚三個月後，徐瑞雲夫婦獲得亨伯特留學德國的獎學金，雙雙乘船漂洋赴德國留學，攻讀博士學位。
徐瑞雲有幸被德國著名的數學卡拉凱屋獨利接受，由他擔任她的數學博士指導老師。當時有不少學生想請他作導師，他都沒有同意。而徐瑞雲這位東方女士因學習勤奮，數學功底扎實，成了卡拉凱屋獨利的關門。徐瑞雲主要研究三角級數論。這門學科起源於物理學的熱傳導問題的傅里葉的主要部分，是當時國際上研究的熱門之一，在中國還是一個空白。
徐瑞雲為將來能在、函數論方面趕上世界先進水平，廢寢忘食，廣擷博採，把大部分時間都用在圖書館里。年底，徐瑞雲獲得博士學位，成了中國歷史上第一位女數學博士。她的博士論文「關於勒貝格分解中奇異函數的傅里葉展開」，年發表在德國《數學時報》上。
完成學業的徐瑞雲夫婦，隨即離德回國，於年4月回到母校，雙雙被聘為副教授，正式登上在戰火硝煙的大後方培養人才的講台。在艱苦的條件下，陳建功和蘇步青沒有中斷在杭州時共創的函數論和微分幾何兩個數學討論班，這是一種教學相長、遴選英彥的科研形式，徐瑞雲也參與其間。年11月，英國駐華科學考察團團長李約瑟參觀了浙大數學系和理學院，連聲稱贊道：「你們這里是東方的劍橋！」這更加激勵了徐瑞雲的勤奮工作。她這時教的學生曹錫華、葉彥謙、金福臨、趙民義、孫以豐、楊宗道等，後來都成了傑出的數學家和數學教育家。年，31歲的徐瑞雲提升為正教授。
年，徐瑞雲調入浙江師院，被任命為數學系主任，從此全身投入了艱苦的創建數學系的工作中。在她的領導下，沒有幾年功夫，數學系已初具規模，教學質量不斷提高。第一屆本科畢業生約有三分之一考取了研究生。他們系也成為全國同行的楷模，進入全國同行前列。徐瑞雲在建設數學系的同時，沒有忘記科學研究。她翻譯了蘇聯那湯松的名著《實變函數論》。譯本於年由高等教育出版社出版。
華羅庚，年11月12日出生於江蘇金壇縣，父親以開雜貨鋪為生。他幼時愛動腦筋，因思考問題過於專心常被同伴們戲稱為「羅獃子」。他進入金壇縣立初中後，其數學才能被老師王維克發現，並盡心盡力予以培養。初中畢業後，華羅庚曾入上海中華職業學校就讀，因拿不出學費而中途退學，故一生只有初中畢業文憑。
此後，他開始頑強自學，每天達10個小時以上。他用5年時間學完了高中和大學低年級的全部數學課程。年，他不幸染上傷寒病，靠新婚妻子的照料得以挽回性命，卻落下左腿殘疾。20歲時，他以一篇論文轟動數學界，被清華大學請去工作。
從年起，華羅庚在清華大學邊工作邊學習，用一年半時間學完了數學系全部課程。他自學了英、法、德文，在國外上發表了三篇論文後，被破格任用為助教。年夏，華羅庚被保送到英國劍橋大學進修，兩年中發表了十多篇論文，引起國際數學界贊賞。年，華羅庚訪英回國，在西南聯合大學任教授。在昆明郊外一間牛棚似的小閣樓里，他艱難地寫出名著《堆壘素數論》。年3月，他應邀訪問蘇聯，回國後不顧反動當局的限制，在昆明為青年作「訪蘇三月記」的報告。年9月，華羅庚應紐約普林斯頓大學邀請去美國講學，並於年被美國伊利諾依大學聘為終身教授。不久，妻子帶著三個兒子來到美國與其團聚。
年，華羅庚毅然放棄優裕生活攜全家返回祖國。年3月，他到達，隨後擔任了清華大學數學系主任、中科院數學所所長等職。50年代，他在百花齊放、百家爭鳴的學術空氣下著述頗豐，還發現和培養了王元、陳景潤等數學人才。年，他著手籌建中科院計算數學研究所。年，他擔任中國科技大學副校長兼數學系主任。從年起，華羅庚開始在工農業生產中推廣統籌法和優選法，足跡遍及27個省自治區，創造了巨大的物質財富和經濟效益。年3月，他被任命為中科院副院長並於翌年入黨。
晚年的華羅庚不顧年老體衰，仍然奔波在建設第一線。他還多次應邀赴歐美及香港地區講學，先後被法國南錫大學、美國伊利諾依大學、香港中文大學授予榮譽博士學位，還於年以全票當選為美國科學院外籍院士。年6月12日，他在日本東京作學術報告時，因心臟病突發不幸逝世，享年74歲
回答者：lionel_future - 兵卒 一級 7-20 10:13
中國古代數學家－－祖沖之
他的家庭,從曾祖父起,大都對天文、歷法和數學很有研究。祖沖之從小就閱讀了許多天文和數學方面的書籍,勤奮好學,刻苦實踐,親自觀察天象,進行推算,終於使他成為中國古代傑出的數學家和天文學家。 在漢以前,中國一般用三作為圓周率數值,即...
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中國古代數學家－劉徽
劉徽(生於公元年左右),是中國數學史上一個非常偉大的數學家,在世界數學史上,也佔有傑出的地位.他的傑作《九章...劉徽在割圓術中提出的&uot;割之彌細,所失彌少,割之又割以至於不可割,則與圓合體而無所失矣&uot;,這可視為中國古代...
數學家華羅庚小時候的軼事
華羅庚（——）出生於江蘇太湖畔的金壇縣，因出生時被父親華老祥放於籮筐以圖吉利，「進籮避邪，同庚百歲「，故取名羅庚。
華羅庚從小便貪玩，也喜歡湊熱鬧，只是功課平平，有時還不及格。勉強上完小學，進了家鄉的金壇中學，但仍貪玩，字又寫得歪歪扭扭，做數學作業時倒時滿認真地畫來畫去，但像塗鴉一般，所以上初中時的華羅庚仍不被老師喜歡的學生而且還常常挨戒尺。
金壇中學的一位名叫王維克的教員卻獨有慧眼，他研究了華羅庚塗鴉的本子才發現這許多塗改的地方正反映他解題時探索的多種路子。一次王維克老師給學生講[孫子算經]出了這樣一道題：」今有物不知其數，三三數之剩其二，五五數剩其三，七七數剩其二，問物幾何？「正在大家沉默之際，有個學生站起來，大家一看，原來是向來為人瞧不起的華羅庚，當時他才十四歲，你猜一猜華羅庚他說出是多少？
陳景潤：小時候，教授送我一顆明珠
20多年前，一篇轟動全中國的報告文學《哥德猜想》，使得一位數學奇才一夜之間街知巷聞、家喻戶曉。在一定程度上，這個人的事跡甚至還推動了一個尊重科學、尊重知識和尊重人才的偉大時代早日到來。他的名字叫做陳景潤。
不善言談，他曾是一個「丑小鴨」。通常，一個先天的聾子目光會特別犀利，一個先天的盲人聽覺會十分敏銳，而一個從小不被人注意、不受人歡迎的「丑小鴨」式的人物，常常也會身不由己或者說百般無奈之下窮思冥想，探究事理，格物致知，在天地萬物間重新去尋求一個適合自己的位置，發展自己的潛能潛質。你可以說這是被逼的，但這么一「逼」往往也就「逼」出來不少偉人。比如童年時代的陳景潤。陳景潤年出生在一個郵局職員的家庭，剛滿4歲，戰爭開始了。不久，日寇的狼煙燒至他的家鄉福建，全家人倉皇逃入山區，孩子們進了山區學校。父親疲於奔波謀生，無暇顧及子女的教育；母親是一個勞碌終身的舊式家庭婦女，先後育有12個子女，但最後存活下來的只有6個。陳景潤排行老三，上有兄姐、下有弟妹，照中國的老話，「中間小囡軋扁頭「，加上他長得瘦小孱弱，其不受父母歡喜、手足善待可想而知。在學校，沉默寡言、不善辭令的他處境也好不到哪裡去。不受歡迎、遭人欺負，時時無端挨人打罵。可偏偏他又生性倔強，從不曲意討饒，以求改善境遇，不知不覺地便形成了一種自我封閉的內向性格。人總是需要交流的，特別是孩子。稟賦一般的孩子面對這種困境可能就此變成了行為乖張的木訥之人，但陳景潤沒有。對數字、符那種天生的熱情，使得他忘卻了人生的艱難和生活的煩惱，一門心思地鑽進了知識的寶塔，他要尋求突破，要到那裡面去覓取人生的快樂。所謂因材施教，就是通過一定的教育教學方法和手段，為每一個學生創造一個根據自己的特點充分得到發展的空間。
小小陳景潤，自己對自己因材施教著。
一生大幸，小學生邂逅大教授但是，他畢竟還是個孩子。除了埋頭書卷，他還需要面對面、手把手的引導。畢竟，能給孩子帶來最大、最直接和最鮮活的靈感和歡樂的，還是那種人與人之間的、耳提面命式的，能使人心靈上迸射出輝煌火花的交流和接觸。所幸，後來隨著家人回到福州，陳景潤遇到了他自謂是終身獲益匪淺的沈元。
沈元是中國著名的空氣動力學家，工程教育家，中國界的泰斗。他本是倫敦大學帝國理工學院畢業的博士、清華大學系主任，年回到福州料理家事，正逢戰事，只好留在福州母校英華中學暫時任教，而陳景潤恰恰就是他任教的那個班上的學生。
大學名教授教幼童，自有他與眾不同、出手不凡的一招。針對教學對象的年齡和心理特點，沈元上課，常常結合教學內容，用講故事的方法，深入淺出地介紹名題名解，輕而易舉地就把那些年幼的學童循循誘入了出神入化的科學世界，激起他們嚮往科學、學習科學的巨大熱情。比如這一天，沈元教授就興致勃勃地為學生們講述了一個關於哥德猜想的故事。
師手遺「珠「，照亮少年奮斗的前程
「我們都知道，在正整數中，2、4、6、8、10......，這些凡是能被2整除的數叫偶數；1、3、5、7、9，等等，則被叫做奇數。還有一種數，它們只能被1和它們自身整除，而不能被其他整數整除，這種數叫素數。「
像往常一樣，整個教室里，寂靜地連一根綉花針掉在地上的聲音都能聽見，只有沈教授沉穩渾厚的嗓音在回響。
「二百多年前，一位名叫哥德的德國中學教師發現，每個不小於6的偶數都是兩個素數之和。譬如，6=3+3，12=5+7，18=7+11，24=11+13......反反復復的，哥德對許許多多的偶數做了成功的測試，由此猜想每一個大偶數都可以寫成兩個素數之和。」沈教授說到這里，教室里一陣騷動，有趣的數學故事已經引起孩子們極大的興趣。
「但是，猜想畢竟是猜想，不經過嚴密的科學論證，就永遠只能是猜想。」這下子輪到小陳景潤一陣騷動了。不過是在心裡。
該怎樣科學論證呢？我長大了行不行呢？他想。後來，哥德寫了一封信給當時著名的數學家歐勒。歐勒接到信十分來勁兒，幾乎是立刻投入到這個有趣的論證過程中去。但是，很可惜，盡管歐勒為此幾近嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，卻一直到死也沒能為這個猜想作出證明。從此，哥德猜想成了一道世界著名的數學難題，二百多年來，曾令許許多多的學界才俊、數壇英傑為之前赴後繼，競相折腰。教室里已是一片沸騰，孩子們的好奇心、想像力一下全給調動起來。
「數學是自然科學的皇後，而這位皇後頭上的皇冠，則是數論，我剛才講到的哥德猜想，就是皇後皇冠上的一顆璀璨奪目的明珠啊！」
沈元一氣呵成地講完了關於哥德猜想的故事。同學們議論紛紛，很是熱鬧，內向的陳景潤卻一聲不出，整個人都「痴」了。這個沉靜、少言、好冥思苦想的孩子完全被沈元的講述帶進了一個色彩斑斕的神奇世界。在別的同學嘖嘖贊嘆、但贊嘆完了也就完了的時候，他卻在一遍一遍暗自跟自己講：
「你行嗎？你能摘下這顆數學皇冠上的明珠嗎？」
一個是大學教授，一個是黃口小兒。雖然這堂課他們之間並沒有嚴格意義上的交流、甚至連交談都沒有，但又的確算得上一次心神之交，因為它奠就了小陳景潤一個美麗的理想，一個奮斗的目標，並讓他願意為之奮斗一輩子！多年以後，陳景潤從廈門大學畢業，幾年後，被著名數學家華羅庚慧眼識中，伯樂相馬，調入中國科學院數學研究所。自此，在華羅庚的帶領下，陳景潤日以繼夜地投入到對哥德猜想的漫長而卓絕的論證過程之中。
年，中國數學界升起一顆耀眼的新星，陳景潤在中國《科學通報》上告知世人，他證明了（1+2）！
年2月，從「「浩劫中奮身站起的陳景潤再度完成了對（1+2）證明的修改。其所證明的一條定理震動了國際數學界，被命名為「陳氏定理」。不知道後來沈元教授還能否記得自己當年對這幫孩子們都說了些什麼，但陳景潤卻一直記得，一輩子都那樣清晰。
名人成長路
陳景潤（-），當代著名數學家。年，僅以高二學歷考入廈門大學，年畢業留校任教。年調入中國科學院數學研究所，後任研究員。年發表論文《大偶數表為一個素數及一個不超過二個素數的乘積之積》。年，論文《算術級數中的最小素數》問世。年當選為中國科學院學部委員（中國科學院院士）
㈢ 犀利仁師演員表
如圖：
《犀利仁師》是海潤影視、浙江東陽稻草熊影視文化有限公司、海潤影視吳奇隆工作室聯合出品製作的大型古裝勵誌喜劇，由吳奇隆擔任投資出品人 、總監制和男主角，並為《犀利仁師》演唱主題曲和片尾曲，劉詩詩擔任女主角。其他主演有：葉祖新、吳映潔、霍政諺、岳躍利等，並邀請到霍建華、鄭佩佩等演員友情客串。該劇講述古代學院里學生間以及與老師間妙趣橫生的故事。
㈣ 研究生：該怎樣處理與繼母的關系
楊老師：你好！對不起，很冒昧的打擾你了，我想請你幫幫我，謝謝了！事情是這樣的：我的爸爸和媽媽在我很小的時候就離婚了，在我上小學的時候有了一位繼母，隨後也有了一個妹妹。我的繼母對我不好，但她從來沒有打過我，只是對我所有的事情不聞不問，但只要有一點點錯誤就和我爸爸說，和我奶奶說，家裡經常因為我們的關系不好而雞犬不寧，從小因為很多事我恨過她。從小到現在我的繼母經常和鄰居以及親戚說我的不好，我受不了，真的。楊老師，我今年24，但我還在繼續上學，直到現在她還是經常在我背後和人家說我的不好，現在說我這么大了怎麼還不結婚。我不明白，為什麼我很少回家她還是容不下我。我知道她不喜歡我，所以我很少回家，每次我回來只是住在奶奶家。她對我和我妹妹很是不一樣，很偏心，雖然我明白親生的意思。我的親媽媽在我上初中的時候因病去世了。我的爸爸是一名司機，我總是很擔心他開車，所以我盡量減少他的負擔，可我這么大卻一直處理不好我與繼母的關系，由於爸爸夾在中間很多事情我忍了。我也恨過我爸爸，覺得我所有的不幸都是他給我的，但是另一方面我也很愛他。同樣，我也不喜歡和我的繼母，原因很簡單，我從未在心裡覺得她對我好過。 楊老師，這么久，我無法處理好我們的關系，我從小以為我大了以後就會對我們的關系慢慢看淡了，可是事情不是這樣的。雖然有爸爸疼愛我，可是我是在缺少母愛中長大的，我總是覺得自卑，覺得我和別人不一樣，身世真的令我自卑，甚至我覺得我的性格開始扭曲。總是很敏感多疑，別人的一句話，一件事，哪怕一個動作都會引起我的不開心，我開始察覺我的不正常了。楊老師，我該怎麼辦，你能幫幫我嗎？先謝謝你了！這位同學：您好！對於你和繼母的關系問題，首先我要對你說的是：如果你有了什麼問題或錯誤，繼母不可能像自己的親身母親那樣直接訓導，更何況你上小學之後繼母才來的，如果這個時候對你相親身母親一樣進行訓導，更多的會引起你的逆反心理，這樣會很難處理你、你父親和爺爺奶奶之間的關系。在這種情況之下，你繼母唯一的選擇就是把你所犯的錯誤或過節告訴你父親和爺爺奶奶，讓你父親和爺爺奶奶來對你進行教育和訓導，這對於你來說雖然繼母對你所犯的錯誤或過節說給了爸爸、奶奶和爺爺，同時你也遭受了教育和訓導的難堪和不好受，但這畢竟是對你健康成長是有意義的，說白了是對你的另一種愛的表現。其次，你說「從小到現在我的繼母經常和鄰居以及親戚說我的不好」，在這里我要給你說一句民間俗語「枕前相夫，人前教子」，這是我們祖上留下來的經驗，你的繼母在鄰居和親戚之前說你的不好，再由你的鄰居和親戚把話傳給你，雖然有違「家醜不可外揚」的俗語，但畢竟讓你聽到了她想對你說的話，同時也表達了她希望你改進的心理，這在一定意義上她所傳達出的是對你的一種關心和關愛。雖然在方式方法尚有待商榷，但其目的卻是對你有益的，所以我們要從正反兩個方面來看待問題。第三，有一句經典的話需要我們勉勵和把握：父母養育著孩子成長和成熟，孩子影響著父母發展和完善。從你所說的你的繼母的情況來看，她所接觸的你是第一個孩子，更何況是繼女，她在對待你的方式方法上是在摸索、探究、不斷學習和總結經驗，由於你們雙方都缺乏交流溝通的基礎，所以對於她自己的改進就很難得到長足的發展，所以也就只能維持在原來的現狀之上。如果你能與她在尊重、真誠、信任的基礎之上，敞開心扉把自己的想法說給她聽，同時以心平氣和的方式對她說出自己的需要，進而誘導和啟發使其走進你的內心，這樣一來不僅你們之間的隔閡可以得到化解，而且她也會隨著與你的交流溝通而健康快樂的來對待你。第四，我們知道，每個人由於受到先天遺傳和後天環境的影響而為人處事萬別千差，作為大學生或研究生的你要承認人與人之間為人處事的差別，在與繼母的關系問題上要學會求大同存小異——以積極主動的心態多看繼母和自己之間的共同點，注意發現繼母的長處和優點，進而理解、體諒和幫助繼母，增進相互之間的熟悉和了解，久而久之你和繼母的關系也就和諧融洽起來了。所以我覺得對於處理你與繼母的關系，首先不要過分在意繼母的所作所為，而是以積極主動的心理和行為去接近繼母，耐心傾聽她對我們的意見和批評，做到「有則改之，無則加勉」，這樣你就會發現繼母其實是在關注著我們的成長，而且也促動我們想更好的方向發展。第五，自己是未來的父母和社會成員，作為父母和社會成員，那麼我們遇到了與繼母相同的情景會怎麼做呢？假設我是繼母，面對著與自己不說話、不搭理自己的繼子女又會是什麼養的心態呢？通過這樣的思考你就會在一定意義上理解繼母，自然自己的心態也會得到調整和改變。第六，繼母的出現是對你人生最大的磨煉。只要打開你的心扉，即使不想把她當做朋友，也不能當成敵人，那樣你才能不感到痛苦。發自內心地放下你的不平衡，世間的一切都是由緣起緣滅的，幸福不會永恆，坎坷也不會永久。凡事都要往好處想，這樣事情才能往好處去發展。事情就是這樣，如果你給它陽光，它就是陽光的。如果你給它陰暗，它就是陰暗的，最終還是自己傷心。最後需要對你說的是：人一定要有正確的思想觀念，有正確的思想觀念才會有正確的行為，有正確的行為才會有正確的習慣，有正確的習慣就會有正確的性格，有了正確的性格就會有好的命運。你的一生是否幸福，根源還在你自己的思想觀念。只要擺正了思想觀念，那麼你的一生就會幸福永駐。就此止筆，你的朋友楊永龍希望你放開自己的心情，以積極的心態去面對繼母，那麼你就會擁有和享受瀟灑人生！楊老師：你好！不好意思又來打擾你，我又遇到麻煩了，我實在不知道該怎麼辦了。你能給我一些指導嗎？首先，我先給你講一下這件事情的原委。我們學校有獎學金評選，要求是要有發表過論文才能夠評選獎學金，我們班只有我一個人發表論文了，按理說名額應該是我的。我知道這件事的那天是周五，我周六周日要去外地參加一個考試，我周五要坐火車走，就沒有去系裡問，只是拜託了我們寢室的A女生（之前我們在一個寢室一年，我自認為關系非常好，從未有過矛盾），要她有什麼事情告訴我一聲，我周一就回來。而當我考完試周一回來的時候A女生和班裡的另一寢室B女生已經在我走的周五下午去系裡填好了獎學金申請表！而他們並沒有發表論文，是造了一個假的論文名字！當我知道這一切的時候（這一切是A女生親口告訴我的）我氣的不行了。我是覺得人怎麼會這樣，我拿她當朋友，她卻這樣對我？難道這就是現實嗎？我真的接受不了這樣的事實。隨後我發現A女生在到處和別人說我的壞話，我們之間的關系也慢慢開始變壞。而且我發現了一個問題：A女生很喜歡在背後說別人壞話。之前我們寢室有一個女孩C，我們剛剛來的時候並不熟悉， （C和A以前是同學）都是A 告訴我們的說C那個女生怎麼怎麼不好和自私，我和寢室另一個D女生也開始討厭C，慢慢的加上生活習慣的不同，我們開始非常的容不下C了，所以我們（我，A和D）一致決定要和宿舍管理員反映情況，把C從我們寢室弄了出去。雖然決定是三個人商量好了的，但是很多時候我們三個聚不到一起，總是我去找的管理員，後來那個C走了以後，我從別人那裡知道C說是我一個人把她弄走了，根本沒提另外兩個人！也就是說，我被人利用了！楊老師，我覺得我太單純太傻了，被人算計了，我還不知道。根本一點心機也沒有，該怎麼辦才能防止這樣的事再發生呢？現在我根本沒心情學習，成天疑神疑鬼的，我該怎麼調節呢？我真的一點辦法都沒有了，我覺得在學校呆不下去了，所以回家呆了幾天，但是還是不開心，總是想著他們幾個人，想起來就煩的慌，該怎麼辦呢？楊老師，你能給我出出主意嗎？這位同學：您好！你的弱點就是不用自己的眼光去觀察事物，而是聽別人說如何就認定如何；本來是自己所要做的事情，而自己不親自動手卻把事情託付給了別人。就這兩個弱點造成了你今天的樣子，也是你陷入了矛盾之中。針對這樣的情況怎麼辦呢？首先無論對事還是對人，我們需要的是用心來觀察，同時從他人的行為之中去發現對是什麼樣的人，進而採取相應的應對方式。至於別人所說只能作參考，而不能人雲亦雲而失去自我。其次，自己所要動手做的事兒，必須自己親自去處理，就想申請獎學金一樣，無論你的條件多麼硬，但你必須自己寫申請，如果不申請，那麼就等於自己放棄了。我們現在單位上的學科帶頭人評選，乃至其他的一些評選也是如此。所以無論在什麼時候都要記住自己所做的事情，就千萬不要託付給別人。最後我要說的是每個人都是都特的，每個人都有屬於自己為人處事的方式方法，所以對於別人怎麼為人處事我們無權干涉，但是我們在任何時候都需要抱持：害人之心不可有，防人之心不可無。楊老師：您好！謝謝您給予我的指導，真心的謝謝您，我想我知道該怎麼做了，我會好好的學會改正我的弱點，謝謝您！真的感謝您在我很苦悶的時候指導了我很多東西，使我有了努力的方向，謝謝您！
㈤ 山西太原火炬護炮手名單
護跑手
序號 姓名 性別 民族 城市 來源學校 身份類別
1 賈彗 男 漢族 太原 太原大學 學生
2 郝美皊 女 漢族 太原 太原大學 學生
3 成功 男 漢族 太原 太原旅遊職業學院 學生
4 李彗芳 女 漢族 太原 太原旅遊職業學院 學生
5 周鑫 男 漢族 太原 太原城市職業技術學院 學生
6 李曉蕾 女 漢族 太原 太原城市職業技術學院 學生
7 王劍穎 女 漢族 太原 太原市成成中學 學生
8 岳博 男 漢族 太原 太原市成成中學 教師
9 曹宇堯 男 漢族 太原 太原市成成中學 學生
10 侯玲 女 漢族 太原 太原市成成中學 教師
11 梁楠 男 漢族 太原 太原市第五中學校 學生
12 馬照祥 男 漢族 太原 太原市第五中學校 教師
13 劉彩虹 女 漢族 太原 太原市第五中學校 教師
14 白嘉唯 女 漢族 太原 太原市第十五中學校 學生
15 王磊 男 漢族 太原 太原市第十五中學校 學生
16 李佳懌 男 漢族 太原 太原市第十五中學校 學生
17 王綱 男 漢族 太原 太原市第十五中學校 教師
18 楊變蘭 女 漢族 太原 太原市第十五中學校 教師
19 劉博軒 男 漢族 太原 太原市第二外國語學校 學生
20 張玉婷 女 漢族 太原 太原市第二外國語學校 學生
21 林憶 女 漢族 太原 太原市第二外國語學校 學生
22 薄文嘉 男 漢族 太原 太原市外國語學校 學生
23 姜文琦 女 漢族 太原 太原市外國語學校 學生
24 王暉 男 漢族 太原 太原市外國語學校 教師
25 張夢秋 女 漢族 太原 山西大學附屬中學 學生
26 葛建偉 男 漢族 太原 山西大學附屬中學 教師
27 吳雪莉 女 漢族 太原 山西大學附屬中學 教師
28 單增羅布 男 藏族 太原 山西大學附屬中學 學生
29 高隆 男 漢族 太原 太原市第四十八中學校 學生
30 原博 男 漢族 太原 太原市第四十八中學校 學生
31 薛珊 女 漢族 太原 太原市第四十八中學校 學生
32 孫健 男 漢族 太原 太原市第四十八中學校 教師
33 王娟 女 漢族 太原 太原市第四十八中學校 教師
34 任科晉 男 漢族 太原 山西大學 學生
35 賀夢瑩 女 漢族 太原 山西大學 學生
36 邢宗雯 女 漢族 太原 山西醫科大學 學生
37 曾磊 男 漢族 太原 山西醫科大學 學生
38 姜磊 男 漢族 太原 太原科技大學 學生
39 許 馨 女 漢族 太原 太原科技大學 學生
40 范姍姍 女 漢族 太原 中北大學 學生
41 杜剛 男 漢族 太原 中北大學 教師
42 馬東 男 漢族 太原 太原理工大學 學生
43 任傑 女 漢族 太原 太原理工大學 學生
44 李雪 女 漢族 太原 山西綜合職業技術學院 教師
45 李津 女 漢族 太原 山西財經大學 學生
46 武鵬 男 漢族 太原 山西財經大學 學生
47 張元元 女 漢族 晉中 山西農業大學 學生
48 劉強 男 漢族 晉中 山西農業大學 學生
49 周欽華 男 漢族 晉中 山西農業大學 學生
50 楊儒靜 女 漢族 晉中 山西農業大學 學生
51 張寶清 女 漢族 晉中 山西農業大學 學生
52 來博 男 漢族 晉中 山西農業大學 教師
53 關向濤 男 漢族 晉中 晉中學院 學生
54 韓志強 男 漢族 晉中 晉中學院 學生
55 李文娟 女 漢族 晉中 晉中學院 學生
56 張曉偉 男 漢族 晉中 晉中學院 學生
57 王楊姣 女 漢族 晉中 晉中學院 學生
58 白楊 女 漢族 晉中 晉中學院 學生
59 王宇辰 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 學生
60 孫其然 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 學生
61 鄧硯天 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 學生
62 侯雲鵬 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 學生
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64 安泓宇 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 學生
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66 梁巍 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 學生
67 王勵豪 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 學生
68 趙偉 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 教師
69 李慧 男 漢族 晉中 山西省平遙中學校 教師
70 鄭曉樂 女 漢族 運城 山西省運城中學 教師
71 王蟒鑫 男 漢族 運城 山西省運城中學 學生
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73 梁興虎 男 漢族 運城 山西省運城市鹽湖區解州中學 學生
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75 李鳴 女 漢族 運城 山西運城農業職業技術學院 學生
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83 趙亞英 男 漢族 運城 山西省運城鹽化中學 教師
84 樊東建 男 漢族 運城 山西省運城鹽化中學 學生
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94 程雁鵬 男 漢族 大同 山西大同大學 學生
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97 賈宇巍 男 漢族 大同 大同市機車中學 學生
98 李劍峰 男 漢族 大同 山西省大同市第七中學校 教師
99 薛洋 男 漢族 大同 山西大同大學大同師范分校 學生
100 楊軍 男 漢族 大同 山西大同大學大同師范分校 學生
101 許曉冬 男 漢族 大同 山西大同大學渾源師范分校 教師
102 王燕 女 漢族 大同 山西大同第二衛生學校 學生
103 王宇 男 漢族 大同 山西省大同市第二中學校 教師
104 王亮 男 漢族 大同 大同市城區十八校 教師
105 岳雲峰 男 漢族 大同 大同市第三中學 教師
106 陳庚 男 漢族 大同 大同市第三中學 學生
107 孫子淇 男 漢族 大同 大同市第三中學 學生
108 宋超 男 漢族 大同 山西省大同市商業學校 學生
109 薛歐 男 漢族 大同 山西大同鐵一中 學生
110 劉洋 男 漢族 大同 山西省大同市會計學校 學生
111 曹保軍 男 漢族 大同 山西省大同市體育運動學校 學生
112 楊巧玲 女 漢族 大同 山西省大同市第一高級職業中學 學生
113 武濤 男 漢族 大同 山西省大同市第一高級職業中學 學生
114 孫超 男 漢族 大同 山西大同大學 教師
115 王江 男 漢族 大同 山西省大同市第四中學校 教師
116 李晉濤 女 漢族 大同 山西省大同市第四中學校 教師
117 李海鵬 男 漢族 大同 山西省大同市華嚴中學校 教師
118 閆志華 男 漢族 大同 大同煤礦集團有限責任公司第二中學校生
119 季皓 男 漢族 大同 大同煤礦集團有限責任公司第一中學校 學生
120 李煒 男 漢族 大同 山西省大同市南郊區口泉中學 學生
121 豐澤 男 漢族 大同 山西省大同市南郊區口泉中學 學生
122 石焱 男 漢族 大同 山西省大同市南郊區口泉中學 學生
123 王曉磊 男 漢族 大同 山西大同第一中學校 教師
124 閆芸 女 漢族 大同 山西大同第一中學校 教師
125 朱強 男 漢族 大同 山西大同市第五中學校 學生
126 陳璐 男 漢族 大同 山西大同市第五中學校 學生
127 任麗娜 女 漢族 大同 大同市幼兒師范學校 學生
128 李勇 男 漢族 大同 山西大同大學 老師
129 馮原星 男 漢族 大同 山西大同大學 學生
130 張鑫磊 男 漢族 大同 山西大同大學 學生
131 李偉 男 漢族 大同 山西大同大學 學生
132 王碩 男 漢族 大同 山西大同大學 學生
133 郝曉江 男 漢族 大同 山西大同大學 學生
134 楊龍 男 漢族 大同 山西大同大學 學生
135 張新龍 男 漢族 大同 山西大同大學 學生
136 李冬哲 男 漢族 太原 山西省城鄉建設學校 教師
137 歐楠 女 漢族 太原 太原理工大學 學生
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從教十五年，也經歷了十五個教師節，最大的感受是，黨和國家的領導人對教育事業是越來越重視。這不僅表現在教師節的形式多樣化，更體現在領導期望的日益殷切。
今年教師節前夕，胡錦濤總書記先是在中共中央政治局8月29日下午進行的第三十四次集體學習中指出：堅持把教育擺在優先發展的戰略地位，是我們黨和國家提出並長期堅持的一項重大方針，也是發揮我國人力資源優勢、建設創新型國家、加快推進社會主義現代化的必然選擇。隨後，在31日全國優秀教師代表座談會上胡總書記又對全國的教師提出了四點殷切期望，鼓勵我們要愛崗敬業、關愛學生；刻苦鑽研、嚴謹篤學；勇於創新、奮發進取；淡泊名利、志存高遠。
胡總書記的講話一經發表，猶如一石激起千層浪，我們學校迅速組織學習了講話精神，教師自發開展了討論，從中我覺得獲益良多。
首先，我真切感受到了教師地位的不斷提高。以前提起自己的職業，總有些不自在，現在則能自信地說「我是老師」，與此同時總能看到人家眼中流露出的羨慕和尊敬。毋庸置疑，這就是因為這些年以來，尊師重教的良好社會風氣已經開始形成，教師的地位發生了巨大的變化。我明白，這與我們的領導層以長遠眼光來看待重視教育發展是分不開的。在社會輿論的倡導下，優秀教師的先進事跡得到了宣傳，人們廣泛了解教師工作的重要性和特殊性，我們教師也開始成為社會上最受尊敬的職業，最神聖的職業。尊師重教的蔚然成風，都使我們充滿了作為教師的自豪感。
當然，在自豪的同時，我更感到的是一份沉甸甸的責任。科教興國戰略和人才強國戰略的實施，切實把教育擺在優先發展的戰略地位，人才的培養已經成為國家發展的焦點。而推動教育事業又好又快發展，培養高素質人才，教師必然是關鍵。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質量的教育。因而這也對教師隊伍的建設提出了更高的要求。作為教師隊伍中的一員，反觀總書記提出的要求，我覺得我迫切需要反思和提升的最關鍵處在於：篤學、恪職。
篤學，專心好學也。《禮記·中庸》提出「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」，就是要求我們踏踏實實、堅持不懈地踐履所學。從當前實際出發，則我們的學習應該包括學理論、學知識、學技能。隨著社會日新月異的發展，很多知識也在不斷更新中。以前在大學里所接觸到的知識體系，難免會出現缺失，需要不斷地補充完善。比如，電腦的普及帶來了教育的新氣象，也對教師素質提出了新的要求。電腦的實際操作，網路資源的合理利用都成了我們在新時期要學習的新知識。又如，新課程改革，也對我們的職業習慣提出了新的挑戰。新時代的教師要在理論、知識、技能上實現全方位的轉型，就要使學習成為我們的第一需要。我們要在學習形式多樣化上下功夫，更好地形成勤於學習、樂於求知和勇於探索的風氣。充分利用團隊合作的力量，把集中學習與個人自學相結合，虛心求教，向能者學、向智者學，並將之內化為自己的知識體系。這樣，我們才能裝滿「一桶水」，才能做一個傳道授業解惑的合格教師。
恪職：謹慎而恭敬地遵守著職業的規范。教師是一個光榮而神聖的職業，為人師表，是極高的職業要求。「學高為師，身正為范」就是要求我們以崇高的道德、博大精深的學識培育學生成才。所以我認為自身要不斷加強師德建設，增強宗旨意識，自覺遵守教師職業道德規范，緊密聯系自己的思想和工作實際，把心思用在工作上，把精力放在事業上，把行動放在實踐上。認真履行教師職責，帶頭奉獻，帶頭吃苦，消除工作中的畏難情緒。發揚雷厲風行.務實高效的優良作風，提高工作效能，推動工作落實，爭做愛崗敬業，無私奉獻的優秀教師。
周易曰：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」。意君子應剛毅堅卓，發憤圖強；君子應增厚美德，容載萬物。君子的勝人之處在於以深厚的德澤育人利物，那麼作為教師的我們更應該以君子之行來要求自己，以德化人！至德即為至善。只有我們不斷激勵自己的志向，鼓勵自己向這一志向付諸努力，力爭實現自己的志向，才能使自己的學習和工作趨於完美的境界。
胡錦濤總書記在全國優秀教師代表座談會上的講話讓我更加認清自己作為一個人民教師身上所肩負的責任，更加明確自己的任務, 我要在今後的教學工作中把胡書記的四點希望轉化成自己的行為，恪職篤學，更加富有激情地投入到教書育人這一神聖事業中，把全部精力和滿腔真情獻給教育事業，做一個學生滿意、家長放心的好教師。
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㈧ 他真了不起的作文
她真了不起
我的媽媽真了不起！雖說她沒有什麼大本事，可在我眼裡，母愛就是她最大的本事。
有一次，我生病了，高燒持續不退。媽媽可著急了，夜裡幾乎沒合眼休息一下。一會兒給我翻身，用濕毛巾給我降溫；一會兒給我喂葯；一會兒叫我起來喝水……生起病來，我什麼東西也不想吃，有時候胃口稍微好點兒，媽媽就馬上做我愛吃的飯菜。飯做好後，媽媽一口一口地喂我吃，她自己卻忙裡忙外還餓著肚子呢。我對媽媽說：「媽媽，您先吃吧，我呆會兒再吃。」媽媽卻說：「不行，你要趕快吃點東西，不然怎麼和病魔作斗爭呀？嘿嘿！」媽媽這么累居然還笑得出來，我的眼睛濕潤了。我感覺到這不僅僅是一頓香噴噴的米飯，還是媽媽用所有的母愛做的，是世上最好吃的飯。有了媽媽的細心照顧，我的身體終於在四天之後痊癒了。
媽媽也非常堅強。有一次放學媽媽騎電動車載我回家。到一個路口時一輛電動車飛快地開過來，把媽媽的車撞倒了，幸好我眼疾腳快，立刻把一隻腳撐在地上沒摔倒。不過媽媽為了不讓我被撞到，她自己的腳被壓在了車底下，只見媽媽皺著眉頭痛苦地問我：「淼淼，你撞傷沒有？快告訴媽媽。」我回答：「沒有。媽媽，您呢？」媽媽見我沒事舒了一口氣：「媽媽沒事，只是腳有點疼。」我想過去扶媽媽起來，可是媽媽的腳根本不能動彈，後來在路人的幫助才去了醫院。一路上，媽媽的表情很痛苦，但她卻沒有喊出來，還一邊安慰我說沒事的，叫我不要怕。經過一系列的拍片檢查，醫生告訴我們媽媽骨折了。我問醫生骨折是什麼？醫生告訴我就是好好的骨頭斷了，暫時不能走路不能動了。啊！這么嚴重，媽媽卻沒喊一句疼，多麼堅強的媽媽啊！
我的媽媽還很愛學習。她為了自己能勝任更多的工作，一會兒學這個一會兒學那個，有時還上夜校，有時抱著一大堆的考試卷子在埋頭苦做，媽媽說這是在給自己充電。看著媽媽認真學習的樣子，我也更加自覺地學習了。
瞧，這就是我的媽媽，她真了不起！她堅強，她偉大，她進步！我愛我的媽媽！
㈨ 取消高考，還學生一片藍天，北京高考0分作文，開頭連起來罵老師的
我們本是翱翔天空的小鳥，罪惡的鷂鷹卻將我們束縛在籠中；我們本應自由歌唱，可恨的烏鴉卻一再灌輸我們嘶啞的聲調；我們本應暢飲甘露，惡毒的巫婆卻填鴨式的喂養使我們不知飢飽。
㈩ 犀利仁師里全部扮演者
角色演員配音備注柳傲天吳奇隆沈磊仁師、密探、江湖俠客路雲霏劉詩詩楊夢露大齡剩女、弘文學院老師;路不凡之女范大同葉祖新王梓弘文學院學生、戶部侍郎之子聶文星霍政諺孫曄弘文學院老師、保守勢力黑手宋文文吳映潔張安琪弘文學院學生、班長劉一守岳躍利李傳纓弘文學院學監、劉瑤瑤父親公孫毅寇振海周野芒公孫大人、舊朝勢力保守黨派東方婉兒潘儀君范楚絨東方大人、女宰相、柳傲天姑姑慕容月周奇奇----弘文學院學生、校花、京城第一美吳天寶郭郁濱----弘文學院學生、范大同死黨金仁彬張哲瀚李正翔弘文學院學生劉瑤瑤蔡雅同洪海天弘文學院學生、學監之女劉二妹武莉武向彤劉一守的妹妹墨瞳衛萊張安琪神秘西域女子、公孫毅下屬元芳康磊----弘文學院學生路不凡魏春光----不凡鏢局局長、路雲霏之父李大人霍建華----友情客串、四爺趙德祝鄭佩佩魏思芸友情客串、路雲霏外婆、路不凡岳