王海老師河北大學

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如果有三天的時間穿越、回溯，你會選擇去哪裡？

作者王海說，他會把其中一天留給1980年代的上海。而謝偉民先生的黑白照片，就是他的指南。

上海的八十年代，是這座城市令人懷念的年代。

作者寫，「那時候，全上海都是我家的客廳」。樹上知了在叫，太陽已下山，竹椅搬出來，躺椅搬出來，赤膊的隔壁頭爺叔也出來了。半導體的天線拉出來，四國大戰擺出來，撲克牌發起來，剛殺好的西瓜端出來。上海人從亭子間出來，從弄湯出來，到外邊去，到街沿去，到晚風暢通無阻的地方去……

謝老師留下八十年代上海人的種種情態，照片上的那種安然自得，或許是一道再也無法復制重現的城市風景。又或許，是歲月太有魔力，總是善於把過往日常的平凡生活變為經典，令人如此懷念。

B. 為什麼說王海詩歌稱得上是一部社會文明進步的難得的教科書

一個傳奇人生——解讀著名農民詩人王海
彭澤俊

歷史的長河總是按照它的發展規律攜帶著當代的賢人和瑰寶奔流遠去。而中國的第一位農民詩人、也就是世界第一位農民詩人王海，誠然是正在從我們身邊走過的「活著的歷史」。本文記述的就是這種「活著的歷史」現象的傳奇……

——題記

源泉和沉默

一支凝練流暢的文筆，一頂金黃閃亮的草帽，與六畝三分土地攀緣；耿毅堅定的神情，睿智犀利的視線，用深沉而平和的心態觀察社會，以淵博而淡泊的氣質駕馭生活；近半個世紀行雲流水般的創作，優質高產20000多首詩歌，其中已發表6000多首，還發表和出版散文類文章達60多萬文字、詩歌集18部。同時，創辦了《民工詩報》、《詩芽》兩張詩歌報刊和60多個民間詩社，嘔心瀝血主編了《中國沿海作家書系》和《中國學人叢書》奉賢卷10集計761萬文字，編輯《八榮八恥》等宣傳專刊12期共刊發詩歌480首。在縣區、省市、全國詩歌比賽中，其作品頻頻獲獎。這就是王海——來自東海之濱上海奉賢庄北村的一個純朴勤勞的農民，在陽春高雅的文化舞台上，演繹出了一個傳奇人生，一個奼紫嫣紅動人的故事……

澄澈的小河泛著燦燦的漣漪，金黃的谷穗溢著濃濃的清香，晶瑩的露珠潤著甜甜的小路，正在農田勞作的王海，若有所思地放下農具，來到無數次坐過的樹蔭下那條親密無間的小路的土墩上，摘下草帽拂風代扇，撩起衣角擦拭額頭上的汗珠，取出隨身攜帶的紙筆書寫起來。於是，又一首新詩在綠野掀動的靈感中誕生……曾被選人中學語文教材的《連種帶歌滿田播》，就是在這樣的綠意野風中從王海心田涌溢而出的。詩中那萬象更新的大地、安居樂業文明和諧、歌聲帶著種子遍地播種豐收的農家喜悅的景象，通過流暢歡跳的音韻，濃郁香盈的意境，釀造了一杯醇厚的美酒，醉了讀者一片。

在這稻花飄香、茵草芳菲的地方，以人性的真情、用詩歌贊美生他養他的土地，用詩情歌唱家鄉的王海，到處受到人們的傳誦。王海所在的小村莊由此出了名，他的家鄉也被人們稱頌為江南詩歌之鄉。善良淳厚的鄉風民俗，哺育了王海成長。在披星戴月沐泥浴水的農田勞作中，王海源源不盡地汲取了鄉情的營養，得天獨厚地在鄉情的懷抱中冶煉，在鄉情浩瀚的生活情操中潛移默化，獲得了最原始最純美最深厚的人生資源。因而，生活完美地為王海打開了一扇創作詩歌的窗戶，一個神秘的詩歌年華開始盡情綻放。當然，不完美是人生的特點，完美的人生永遠存在於克服不完美的演變之中。王海也不可避免的經歷了生活的磨難和坎坷。但善於打破常規、與眾不同的王海，在逆向思維中把磨難和坎坷變成了人生的真諦！他深深徹悟，生活不可能一帆風順，逆境中取勝的人生反而分外美麗。他認為，人生猶如平緩行進的泉水，只有碰撞礁石，才會激濺起美麗的浪花；恰似順流而下的涌潮，遭遇阻擋的江堤，才會演變成驚濤撲岸的壯觀！這種原生璞玉渾金般理性而純凈的心態，顯然是他傳奇人生的源泉。

沒有雜念的純凈心態的愛最為透徹。王海，用他對生活的赤忱熱愛和真心實意，通過掌握鋤頭的手，透過泥土的芳香，孕育出了鄉韻的詩情畫意，實現了從少年詩歌作者到中國作家協會會員、從田園小景到藝術宮殿、從草帽村夫到著名農民詩人的成功跨越！據說，人們很想探索王海創作的奧密，特別是那頂神秘的草帽，靈動了多少人的遐想！每天，每時，每刻，那美麗的膾炙人口的詩篇，居然能夠隨時從他心胸中溢涌而出並落筆成章，這源源不盡的詩意到底來自無處？難道是來自蒼天有眼而賞給他的神筆嗎？還是大地有情而賜給他的詩歌密箋？有智慧人士認為，也許他的那頂草帽底下隱藏著什麼詩歌的秘密，也許他長年累月赤腳行走在江南水鄉濕漉漉的泥土地上，因而得到了大地的靈氣。而這透宇掀宙的靈氣，成為了他詩歌創作的永不枯竭的源泉！也許，這是對他始終深情博愛大地的回報！也許，他本來就是一個大地誕生的神秘的兒子……

大智亦靜，大遠若近。王海毫不隱瞞自己的一種人生觀點：「擁有純凈心態才能擯棄奢望，繼而可以趨向寧靜沉默，聚精會神修身養性，從而導至人生在沉默中升華。」可見，這種美麗的沉默是人生摘取成功桂冠的醞釀和積累。王海，他遠離生活的渲囂，酣醉於他的純源天地，默默地虔誠於他的詩歌，為此而日復一日，年復一年地在默默守望詩歌中魂牽夢縈。在默默中創造奇跡，這或許就是王海的人生特點。他常常默默地思索著，甚至徹夜難眠；默默地耕耘於詩歌園地，甚至廢寢忘食；默默地站在時代文苑的前列舉燭燃燒，播種光明，甚至燒痛了舉燭的手。然而，雖然是「默默」，但他清新優美、變幻飄逸、明艷向上的詩歌及其影響卻再也不是「默默」了，而是猶如春潮湧動，波及家鄉，波及全區，波及全國乃至港台，為世人所矚目。

位置和秘訣

人生的可貴在於具有價值，而人生的境界就是開啟價值的鑰匙。王海，他用那頂神秘草帽詮釋的人生理念，不斷地通過詩歌實現著自己的人生價值。除了詩歌，一生別無他求，他只希望通過種田養家糊口。他抱著對中國共產黨的深厚感情，把自己的人生境界確定在用詩歌贊美當代社會的位置，他說，這個位置就是他能夠從中取得快樂幸福的位置，如果把人生境界定位到天上，快樂幸福就會望塵莫及，難以到達。他一直毫不動搖地堅守著這個人生境界的位置，因此，即使是他早期詩歌創作中飽受生存的煎熬，依然在戰勝生存的吶喊中創作出了感人肺腑的詩歌，這也是他的詩歌之所以無限熱愛東方紅、太陽升，熱愛改革開放的新時代，熱愛建設小康社會的根源。

人生境界的准確位置，確立了王海高尚的社會責任。人們普遍認為，王海是一個富於時代責任感的忠誠戰士，一個與時俱進的作家。他與社會進步的靈魂同呼吸共命運，文筆高高揚起社會主旋律，層層深入生活至各個方面，始終如一地順應著歷史潮流。他的火熱的詩歌始終律動著中華大地的音符，始終合拍著時代的脈搏，始終述說著人民的心聲。他的詩歌的字里行間，充滿著對共產黨和我們偉大祖國的滿腔熱愛，他的每一首詩文都是社會的贊詞、時代的頌歌。如今，不可抗拒的流逝的歲月，已經陪伴王海從早霞燦爛步入了夕陽輝煌，但他卻一如既往地努力著，仍然竭盡全力地奮斗著。他似乎沒有休息日，法定節假日從來與他無緣。他不累嗎？他說，他也累，他真想休息呀！然而，感恩黨的光輝培育出的心靈火花和涌溢在他胸腔的詩歌情結，一次又一次地激發著他的創作熱情，一次又一次地促使他情不自禁的提起神韻之筆，一次又一次義無返顧地履行著他的社會責任。為了鄉村文化的發展和繁榮，為了給尋常百姓提供更多的文化產品和精神食糧，他身體力行，時常夜以繼日地馳騁於詩歌海洋，伏案疾書，把對家鄉的真愛融化在詩歌之中，為建設社會主義新農村增輝添彩；用詩韻熱忱采擷和諧文明，為新農村的畫面譜寫上了燦爛的篇章。家鄉以及所在地區的黨和政府、文化部門十分重視，著力以王海詩歌及其詩韻波瀾營造「詩歌之鄉」的文化藝術氛圍，使王海詩歌成為建設社會主義新農村的一道亮麗風景！王海和他的詩韻熏陶下的藝術家們夢寐以求的是，希望能夠有一處以王海詩歌為命名的「詩齋草舍」，使之成為詩歌覆蓋下的各種藝術精品文化的輻射中心，成為一塊「詩歌之鄉」的特色文化教育陣地；從而，以此更好地陶冶文明，服務和諧，為建設社會主義新農村，為文化的大發展大繁榮作出更大的貢獻！

生活的精彩常常垂青於傲霜鬥雪型的人生。王海，他是人生路上為了自己追求的事業而敢於沖破一切世俗觀念，奮不顧身搏擊的典範，而人生境界的准確定位，就是這種搏擊的動力，就是他人生理想道路的指南。

可以說，透過王海那頂神秘的草帽，他的人生之路充滿著滄桑的美麗！自從與詩歌結下不解之緣，從此就被詩歌攝魂奪魄，再也無法解脫。為了創辦《民工詩報》，使民工們在發表詩歌中更好地豐富生活情操，他連續月余，冒著酷暑高溫，忍飢挨渴，步行奔走，籌集啟動資金。一天途中，由於中暑加上舊病復發，終於倒了下來，倒在了他鍾情的詩歌生涯上。時值驕陽似火的中午，曠野無人，只有那肆虐升騰閃爍的熱氣令人窒息，生命，似乎已經走到了盡頭。然而，也許是那頂似有靈感的神秘的草帽救了他的性命，在他倒下的時候，草帽遮住了他的臉部，用一小片蔭涼創造了使他回過神來的條件……不知過了多少時候，在詩歌深情的呼喚聲中，王海緩緩地掙開眼睛，奇跡般的爬著顫顫地站了起來，毅然是在他家鄉的大地上站起了一個巍巍的詩歌神聖！他說，在沒有完成詩歌人生任務之前，他無論如何不能倒下，他不甘心就此屈服於命運腳下。這時候，他本應該走向醫院。然而，他竟然不顧一切地又一次選擇了他心中的詩歌。於是，他步履蹣跚地繼續朝著他認為可以籌集到資金的方向走去。精誠所至，金石為開，面對這樣一個為發展文化而如此執著的戴草帽的70多歲的老人，鐵石心腸者也頓時肅然起敬，不少區、鎮單位的黨政領導熱情地向他伸出了援助之手，終於使創辦《民工詩報》如願以償。王海說，他的詩歌人生經歷了太多的幸運，他對國家幹部們的傾情支持始終是感激不盡的；他是泥水裡泡出來的地道農民，自然沒有什麼地位，那怕在籌集資金中受到路人羞辱也不足為患，只要能夠運用詩歌為文化百花園增添一點嫣紅，他必定勇往直前，所向披靡！

王海言簡意賅中時常透露，他從來都是感到眼前人生光明的道路越走越寬闊，而胸中自有紅旗路是人生寬闊道路不要秘訣的秘訣。詩歌，就是王海人生的中流砥柱！因為他胸中擁有詩歌的崇高寄託和金光大道，所以他擁有無比的勇氣去面對生活，包括面對誤解和委屈。這樣的人生顯然是堅強而瀟灑的楷模，看似閑庭信步，實質運籌帷幄；論說於微觀之中，決勝於宏觀之外，無論艱難挫折，無論荊棘險阻，都不能摧毀這樣的人生！草帽下的詩歌就是王海生活的全部和主宰。一個依靠種田為生的農民，除了詩歌，他還有什麼呢？詩歌就是他的美好人生和財富！他並不因為自己沒有工資收入而汗顏，也顧不得世俗的家長里短、說三道四，總是自信坦然地戴著那頂金黃的草帽，磊落從容地走在陽光普照的田野，走在熙熙攘攘的鬧市大街，走在自己目標中的詩歌道路上，腳踏實地、一步一個腳印。王海感到，目標明確，就會心理充實，腳步堅定，這其實也是人生的秘訣。

賢人和瑰寶

發光的物體不一定全都為了去照亮別人，像月亮只不過是索取太陽的光輝裝扮自己而已。王海直言不諱地說，他要做的決不是只發光引人注意卻沒有熱的事情，他要做的是用全部身心的熱量鑄造成的、家鄉泥土裡的一顆明珠，從而可以用自己發出的光韻去美化他所摯愛的生活與社會。為了在提高社會和人群文明程度上作出一個普通百姓應有的貢獻，即使沒有工資獎金，他照樣應用自己的優勢，盡其所愛，以詩情循循善誘地培育人，以詩情語重心長地幫助人，用他的真知灼見去詒情悅性，啟迪別人的心靈。他在市級講師團會場和學校課堂、民間詩社等處為學生以及幹部群眾講學時，平易平凡的懇切態度，深入博學的論述，淺出哲理的言辭，精闢獨到的見解，常常在不經意中深深打動了聽講者的心犀。桃李不言，下自成蹊，他的真誠、真實，感動了許多文學藝術界和平民人士。在他加入中國作家協會一周年時，市、區著名作家、書畫家、攝影家、藝術家和群眾文藝愛好者等從四面八方趕來，紛紛前往祝賀他這位富於傳奇色彩的農民詩人，千餘人把祝賀大會場都擠滿了。有人說，一個「農民」，居然有如此神奇的凝聚力，實屬嘆為觀止。他在文化人士的心目中既是老師又是朋友，他的「詩」的學生桃李滿天下，他播種的《詩芽》到處都在茁壯成長，開花結果。

王海是上海奉賢籍唯一的國家級作家。詩華熠熠，詩文融融，智慧、勤奮、天才集中在王海一個人身上。我們把時間推向過去的遙遠，波及現在的廣闊視野，似乎還沒有這樣的從鄉野沃壤中脫穎而出的的農民文化傳奇式人物；他的草帽詩韻才華橫溢，堪稱一絕，是為百年奉賢第一人。王海，名副其實紮根家鄉大地的文學家，早已遠遠地超出了奉賢當代文化名人的稱謂；內涵深邃為群眾喜聞樂見的王海詩歌，也早已被人們奉為民間的經典。王海的鄉親們把王海和他的詩歌視為非物質財產倍加珍愛。他的鄉親們頗為炫耀地告訴說，如果你去詩歌之鄉晨曦中的那條小路上佇立靜聽，那令人怦然心動的節奏，正是王海肩著鋤頭、手握鐮刀，行走在被稱為詩歌發源地的那條小路上的腳步聲音，在那裡，你還可以聽到從那小路上演義出來的一條家喻戶曉的歇後語：王海草帽——常戴，這顯然是對農民詩人王海由衷的贊譽。曾有攝影家為王海拍攝了組照《草帽的故事》，這幅作品在全國名校「上海市奉賢中學」展出期間，受到熱烈關注，學生們懷著對王海的仰慕，紛紛述說或提筆評論，可見人們心目中對這位戴草帽的詩人的崇敬。

王海詩歌自成體系，以創新著稱；涉獵廣泛，縱橫政治思想、哲學常識、經濟科普、倫理道德諸領域；驚世駭俗，實屬罕見的社會現象。特別值得一提的是，王海詩歌體系的中後期，演化出了一屬形象稚趣、針對少年兒童培養道德人生以及灌輸自然和社會科學知識的啟蒙教育詩歌，確是少兒讀物中的一簇綺麗的鮮花。其中有一部《四季兒歌》集，用慈愛馨香的語句，將「從小做個好孩子」的明媚陽光灑進幼蕾初現的心田；以妙趣橫生的筆觸，為稚嫩新奇的視野展現了一個五彩繽紛的世界。該兒歌集連續再版近十萬冊，一經面市，即告售罄，深為少年兒童及家長和學校老師喜愛稱贊。這就使得王海詩歌體系更具新穎獨特、趨向完美。專門研究王海詩歌的學者專家們認為，王海詩歌稱得上是從民間撥動社會和諧之音的使者。總之，縱觀王海詩歌體系，是一部社會文明進步的難得的教科書。

詩聖王海在我國文壇聲譽斐然，享有極高的知名度，是中國的第一位農民詩人，也就是世界第一位農民詩人。他的傳奇人生譯釋了他是一位當代文化賢人，是我們偉大的中華民族的驕傲。孔子曰「見賢思齊」，我們當然要去用心尋覓可以思齊的賢人，然而有時候眾里尋他千網路，驀然回首，賢人就在我們身邊。應該說，王海就是賢人中的一朵奇葩。

王海和王海詩歌是世間絕無僅有的。王海的出現，是中華大地上的一個奇跡，是歷史的一種別樣奇觀。當歷史從身邊悄悄走過的時候，人們往往不知不覺，熟視無睹，當回過頭來觀看歷史的時候，才會感到歷史的無比珍貴。而王海和王海詩歌的彌足珍貴，在於他是活著的歷史！如果說，到了王海百年再去「發現和挖掘」王海和王海詩歌以啟示現實，那麼，現在及時「發現和挖掘」活著的歷史，使之進一步發揚光大、更好地受益社會、繁榮文化，應該更具有現實意義！隨著歷史車輪的漫漫進程，將會越來越顯示出：王海和王海詩歌是中華東方大地上一顆破土而出的明珠，一顆璀璨的瑰寶！

C. 細思極恐！李夢造型師王海否認李夢耍大牌，聲稱自己要求，可信嗎

我覺得不可信。因為沒有人會躺著去做造型，如果躺著做造型來說的話是非常不方便的。

D. 未成年人道德講壇——王海回老師演講

• 道德，指衡量行為正當的觀念標准，是指一定社會調整人們之間以及個人和社會之間關系的行為規范的總和。不同的對錯標準是特定生產能力、生產關系和生活形態下自然形成的。一個社會一般有社會公認的道德規范。只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關系的的道德，稱私德；涉及社會公共部分的道德，稱為社會公德。

• 道德相對主義者認為，道德和文化有密切關系：雖然人類的道德在某些方面有共通性，但是在不同的時代，不同的社會，往往有一些不同的道德觀念；不同的文化中，所重視的道德元素及其優先性、所持的道德標准也常常有所差異；同樣一種道德，在不同文化社會背景中的外在表現形式、風俗習慣往往也相去甚遠。

E. 王海的事跡

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F. 電影《老師好》開頭田雨扮演王海念得那首詩出自哪裡

出自《廣院愛情故事》
《廣院愛情故事》是張瑾創作的校園青春勵志長篇小說， 由中國廣播影視出版社出版，於2019年1月20日在愛奇藝文學上連載 ，並於2019年1月22日在喜馬拉雅FM連載。
我堅信
青春不會消亡
它只是躲在某片綠蔭下
慢慢療傷
歲月凝成一顆珍珠
卻無法擁有
丟在地上 冰涼
握在手裡 滾燙
我想擁抱它 卻撲了一個空
它化作一片雜物 散落在桌上
泛黃的日記本
氣數已盡的鉛筆
褪色的發卡
還有一個空空的背囊
那年 鉛筆在日記本上寫道
真好 我沒有去打攪你的暗自芬芳
真好 你也沒有戳穿我的刻意堅強
人生 就是一次次幸福的相聚
夾雜著一次次傷感的別離
我不是在最好的時光中遇見了你們
而是
遇見了你們
才給了我這段最好的時光
某個時刻，當你對一件事情擁有所謂的一點經驗的時候，這事情卻已如列車般呼嘯而過了，愛情是，婚姻是，青春也是。我們終不能兩次踏進同一條河流。
於是，一代代人就只能將那些經驗記錄下來，既是為那些不想忘卻的紀念，也是對下一代人溫柔地提醒。
提醒20多歲的你們，今天你所經歷的一切，20年前的我們感同身受。每一代年輕人走出校園，看著諾大而繁華的北京，欣喜之餘都不禁會問：諾大的北京哪裡是我的棲息之所？這里的繁華真的會和我有關嗎？
青春有多美麗，似乎就有多迷茫，但請你記住，永遠不要被打倒。
永遠像等待四月的風一樣期冀美好的未來，永遠不怕打碎舊我去重建新我，永遠不要忘記在最好的時光里做春天在櫻桃樹上做的事。
因為，青春太美，而她只有一次。

G. 王海現象的「王海現象」在現實社會的存在

作為一個原本只有初中文化程度的普通青年，王海絕對是個異數，他早已催生出眾多的仿效者。在「王海現象」出現之後，公益打假、公益訴訟成為20世紀末中國的嶄新詞彙。福建龍岩的丘建東屢次針對公用電話亂收費，去打幾毛錢、一兩塊錢的官司；鄭州打工青年葛銳針對火車站候車室亂收幾毛錢的入廁費，與堂堂鐵路局一再提起訴訟，敗而不懈，較真到底。他們以其「不經濟」的訴訟方式不僅維護了消費者的部分權益，同時更將「王海現象」的精髓發揮得淋漓盡致。
「王海現象」最直觀的一個結果是促進了一些國有大中型商場從假冒偽劣天堂脫胎換骨的進程。當王海在天津對無入網證的無繩電話機提起訴訟的時候，當眾多個人打假者紛紛出擊「菌必治」的時候，所到之處，同類偽劣產品一時銷聲匿跡。相對於政府職能部門的「正規軍」打假來說，個人打假作為「游擊隊」，其直接作用可能顯得微乎其微，但他們對於消費者自我保護意識的催醒、激勵、鼓舞，卻有其獨特的作用。
南寧事件後，記者曾就這個問題請教北京的何山老師，他對於王海的近況已比較生疏，但他十分鎮定地說，只要《消法》第49條沒有改，個人打假者就一直可以繼續下去。
個人打假群體中，仍不乏一批執著打假並日益自我完善的真正英雄，他們有的和王海一樣也開了公司，但仍未放棄個人打假索賠，他們也獲得了或多或少的利潤，沒有像一些前行者一樣，因「彈盡糧絕」、心力交瘁而成為個人打假舞台上的匆匆過客。
仔細分析這些個人打假的「不倒翁」，可以發現他們有3種打假的生存方式：一是純粹的個人打假，看準對象，備足證據，每次購買數額不大的假貨，在與商家的「私了」（協商）中獲取短平快的效益————他們不僅要防備商家的抵賴甚至報復，還要小心避免一旦告上法院後被法院否認其消費者身份帶來的困境；二是公司打假，在積累了相當的調查能力之後，接受廠家的委託，幫助廠家調查假貨源頭，向公安機關舉報，和政府部門聯手打假；三是兩者相結合，一邊從事公司打假業務，一邊有選擇地打假索賠，藉此贏得媒體和輿論的支持，並建立自己的品牌形象。即便在這兩年的困難時期，當初一度負債累累的臧家平、葉光等人，目前也已「脫貧」。
個人打假者的真正的生命之源來自於民眾和假冒偽劣，假冒偽劣泛濫的局面一日未得根本性好轉，老百姓由此而生的恐懼、憤怒和期盼便一日不會消失，個人打假者作為政府打假的補充力量的作用也永遠不會喪失。
《南方周末》記者曾對王海笑言，你現在已經被「毀容」了。王海一臉苦笑：我知道，無所謂。轉而又一本正經地說，我們最大的作用就是啟蒙，這個作用早已實現，我沒有太多的奢求。
現在，個人打假形勢更加惡化，作為「王海現象」的「開山師祖」，王海本人也已被部分「毀容」，並一再聲稱退出個人打假領域的時候，個人打假的路還能走多遠？
即便王海走了，「王海現象」仍將繼續。

H. 王海容的生平履歷

1960年秋，王海容考入北京師范學院俄語專業，後又進入北京外國語學院讀英文，按學校的教學方向，她將來畢業後是要去當中學老師的。但是，王海容畢業後，卻沒有當過一天老師。她入學時沒有走「後門」，畢業分配時卻走了個大「後門」。

1965年11月，進入中華人民共和國外交部。由周恩來總理指示，王海容被安排在外交部辦公廳。開始，王海容的工作主要是負責部長與總理的文電收發，以及其他的一些文秘工作。然而，由於她的特殊身份和背景，還有德高望重的周恩來總理的特殊關照，她在外交部上上下下都有著特殊的「分量」。

1965年11月，王海容作為外語學院的畢業生躋身外交部辦公廳，按一般的情況頂多也只是個科級秘書。其後，是「文化大革命」開始，「轟轟烈烈」地搞了三四年。這期間，王海容出入中南海，活躍於毛主席身邊，雖然沒有什麼特別的名位，但其「活動的權力」則等同於高級幹部一般。

1970年夏天，由周恩來直接提名，委任王海容擔任外交部禮賓司「負責人」。

1971年7月至1972年5月，任中華人民共和國外交部禮賓司副司長，參與基辛格秘密訪華和尼克松訪華的接待工作。

1972年5月至1974年7月，任中華人民共和國外交部部長助理，主管禮賓事務。

1974年7月至1979年2月，任中華人民共和國外交部副部長。

1976年9月9日，毛澤東與世長辭。這一天，王海容和在毛澤東身邊工作的工作人員一樣，伏倒在毛澤東的遺體前痛哭不已。一個時代結束了，王海容的「黃金時代」也結束了。

1976年10月，「四人幫」倒台，中央和國家機關中與「四人幫」有牽連的人都被隔離審查。由於自己的特殊身份，王海容也被宣布停職。經過一次又一次地檢查交代，王海容說清楚了自己的問題。

1978年12月底起，王海容的工作關系從外交部移交到中央組織部，等待重新分配工作。 為了適應新的工作，中央又決定讓王海容到中央黨校進修學習，按照中央黨校的教程安排，每期學員的進修學習時間為半年或一年。但是，王海容卻在中央黨校整整呆了三年。

1984年，王海容終於被重新任命為國務院參事室的副主任。職務雖然比外交部副部長低，但依然保留著副部長待遇。從此，圍繞在王海容身上的神秘的光環消失了，但一個有血有肉的女性形象卻浮現了出來。

(8)王海老師河北大學擴展閱讀

人物軼事

少小出入中南海王海容入京後。先後在京城名牌中學師大女附中、北京女五中就讀。在如花的季節里，王海容勤奮刻苦，手不釋卷。在人生的航道上，她也是一帆風順。

寓京二十餘年間，尤其是「文革」以前，王季范一直是毛澤東中南海豐澤園菊香書屋的座上賓。20世紀五六十年代，毛澤東從政之餘，常撥冗約見家鄉父老及湘籍先賢名流如程潛、齊白石、薛恭綽、章士釗、仇鰲、張干諸位老先生至中南海豐澤園小聚，王季范則每每出席作陪。

席間，賓主觥籌交錯，談笑風生。毛澤東興致所至，還特意關照諸位老友可攜子女同來。少女時代的王海容就是這樣隨乃祖出入中南海，漸漸與毛澤東熟識的。

毛澤東對王海容、王起華姐弟有著一份特別的疼愛。王海容與毛澤東的次女李訥年齡相仿（長李兩歲），由於她經常隨王季范做客中南海，日久便與李訥成為親密的朋友。雖然兩人的家庭背景和人生經歷各異，但性格愛好卻有不少共同之處。

因是毛澤東至親，加上與李訥不同一般的友誼與親情，王海容不僅可以隨意進出中南海，有時還能在豐澤園住上一段時間，幾乎成了毛澤東家中一名「編外成員」。

正當花季妙齡的王海容衣著樸素大方，性格溫和文靜，更兼家風書香淵源，接人待物彬彬有禮，有著與眾不同的教養。舉手投足間顯現出一種尋常少女鮮有的氣質。這令毛澤東十分欣喜。

一次，毛澤東與王季范祖孫在中南海閑坐聊天。「海容，你中學快畢業了吧？」毛澤東笑吟吟地開了腔。「嗯，今年就要畢業了。」王海容點點頭。「畢業後有什麼打算啊？」毛澤東又笑著問。「主席公公，我還沒有想好呢！」王海容據實以告。「你可以去報考大學嘛！社會主義建設需要人才哩！」

「我的學業平平常常，不一定考得上。眼下國家是建設時期．培養一個大學生國家要花不少錢呢！如果考不上．我就去當工人、農民……」毛澤東見王海容小小年紀就知道把個人理想與國家利益結合起來考慮，心中十分高興。

他對坐在一旁的王季范說：「九哥，你生了個好兒子．又養了個好孫女！你看海容，這般大年紀，就有了憂國憂民意識，這很了不得哩！」

「潤之老弟，你快莫誇她了，海容缺點不少，還要搭幫你多多教育哩！」毛澤東聽罷。擺擺手說：「九哥，你就莫要客氣喲，什麼幫不幫的，培養教育他們姐弟。是我們共同的責任啊！」毛澤東一番話讓王季范、王海容祖孫激動了好一陣子。

1962年12月26日．正逢毛澤東七十壽辰。他破例在中南海舉行家宴。除家人之外，還邀請了章土釗、程潛等數位湖南同鄉老人與會，王季范當然也在邀請之列。

是日，毛澤東興致所至，還特意關照各位來客可攜帶一名子女．王季范自然攜同王海容前往。就在那天，王海容第一次見到隨父親章士釗同來的章含之。她沒有想到，僅僅過了兩年，自己竟然和毛澤東一樣尊章含之為師，後來又共事於外交部。

在這次宴會開始之前。興致頗高的毛澤東與諸鄉賢海闊天空論古今滄桑興亡，末了又問及兒孫輩近況。毛澤東誠心誠意聘請章含之為自己的英語「塾師」。

「拜師」之後，毛澤東又和王海容閑聊起來。「海容啊，我這大門一直是朝你敞開的，什麼時候想來就來，來了也可以住下來不走，就算是我們家庭中的一員，你看要不要得哇？只是不曉得你爺爺舍不捨得，放不放心嘍？」

王季范聞毛澤東這番話，心情很不平靜：「潤之老弟，二十多年前我把德恆送到延安，你帶著他走上了為人民解放的光明大道。今天，海容跟著你，走的是社會主義的康莊大道，我怎麼會不放心、不捨得呢？」

王海容人生道路上的第一次挫折是在1957年盛夏。高考時，王海容名落孫山，當化學工程師的美好理想頓時成了泡影。那個時候，社會風氣甚好，北大、清華一類高等學府決無後門可走。當然，以季范先生的清廉家風，王家也決計不會向有關部門艦顏相求，更不會去敲毛澤東的「後門」。

最初的時候，王海容的心情雖然非常苦悶，但她並不氣餒。她和一些落榜同學組成了一個學習小組，在家自學，補習功課。她心中依然有一個大學夢，依然有著對化學工程師的憧憬。1958年「大躍進」像春雷般激盪著神州，王海容那少女的心開始躁動不安起來。

王海容想參加工作，加入到時代的洪流中去。但是她的這一決定遭到了家庭的一致反對。他們想讓王海容認真復習，第二年再參加高考。王海容的倔強個性第一次表現出來，她瞞著家人，滿街奔走尋找工作，終於找到了北京化工廠。

王海容的心靈深處依然眷戀著化學，她還是想當門捷列夫、羅蒙諾索夫的傳人。偷偷辦妥了進廠的一切手續，王海容最後才向家裡攤牌。木已成舟，面對既成事實，大家不知所措，愣了半天，到底還是默許了王海容的選擇——半是開明家風，半是無可奈何。

王海容很快跨進了北京化工廠的大門，默默開始了她一生中短暫的徒工生活。

I. 通過這次聽王海童老師的講座後，使我們受到感動（修改病句）

聽王海老師的講座，我們深受感動。

J. 王海狀告張國立，初元事件什麼結果

王海撤訴，張國立代言的初元沒問題！

現在的保健品可真多，一打開電視，想不看都不行，有給學生喝的，有給病人喝的，有專門送禮的，鬧騰得好象全中國人都營養不良了似的，不過，聽說去年初元挺上火的，請張國立做了廣告，東西剛剛賣得好點，北京就有一位王先生把初元和張國立都告上了法庭，據說這位王先生還找了王海幫忙打官司。
這下我們的張老師郁悶鳥，不過，他也不是第一個被告上法庭的明星，郭德納、趙忠祥，包括他老婆鄧捷，都被告過。但張老師還真挺爺們的，讓他公司的負責人邵小姐說——「張老師希望這個官司繼續打下去，他希望能對老百姓負責，為老百姓好」。說話底氣很足，可是初元到底有沒有問題，卻誰也不知道，不過，一個多月後，這官司就有結果了。
原來初元也沒閑著，又把產品二次送檢，證明沒問題，王先生和王海聽到這個消息，也只能撤訴了。
看人家是怎樣樣說的。。。。
系列檢測報告證實：初元牌復合氨基酸營養液是2008年1月18日通過中華人民共和國國家質檢總局核准，並取得工業企業生產許可證（編號QS360006010289）的合格產品。近日，國家食品質量監督檢驗中心和國家食品質量監督檢驗中心（上海）分別對初元進行了檢測，且在2009年8月5日出示的檢測報告中都表明初元確含18種氨基酸，這個結果與初元2009年3月4日經江西省疾病預防控制中心的檢測結果一致。
唉，這位王先生也是的，初元只是營養液，又不是葯，何必這樣較勁呢！