大學教授和學生談婚姻

A. 39歲的大學教授頻出愛情金句，如何看待她的愛情觀

39歲的大學教授，有著非常正確的愛情觀和婚姻觀，其實是已經到了中年，但是從來都沒有想要因為生活當中的壓力而選擇去將就愛情，把很多時候都能夠真正的做到，只在乎自己。能夠不在乎他人的看法，對待她的婚戀觀，我認為這是十分正確的，婚姻本就應該如此，她的婚戀觀主要有以下三個方面。

有的女性結了婚之後，就開始微笑著這個家庭不斷的去放棄自己，成全了家庭，漸漸的放棄了自己的興趣愛好，放棄了自己的事業，一味的去付出自己認為這就是對家人最好的愛。再也不會打扮自己，也不願意提升自己的內在，日子過得非常的膚淺，慢慢的也就是會了生活當中的熱情。就會將自己所有的希望都寄託在對方身上。每一個人都應該有著這樣的一種覺悟，那就是對於女性而言，自己最好的歸宿就是自己，只有自己才能夠給自己安全感。

B. 教師能同在校學生談戀愛嗎

不能，這是嚴格禁止的，理由有幾個。
一是違反教師行為准則。教師職業行為十項准則中規定，教師要堅持言行雅正。為人師表，以身作則，舉止文明，作風正派，自重自愛；不得與學生發生任何不正當關系，嚴禁任何形式的猥褻、性騷擾行為。只要老師與學生談戀愛，就是違反言行雅正的行為，不管有沒有其他行為。從這一條，就可以調離教師崗位。
二是違反道德標准。老師是教書育人的，對老師的道德要求很高，去和學生談戀愛，不僅不是教書育人，還會影響學生的成長，就違反了傳統對老師的道德標准。這點上，大眾也是接受不了的，家長送孩子來學校是學知識的，結果卻和老師談起了戀愛，家長是絕對接受不了的。
三是有違公平。談戀愛後肯定會這名學生在學習、生活上有照顧，這就會對其他學生造成一種不公平。況且，如果談戀愛的學生仗著有老師的喜歡，也可能去欺凌其他學生，更加造成學校風氣的敗壞。

C. 大學教師怎麼樣處理學生談戀愛

大學生如何處理談戀愛與學業的關系  看到這個題目，我馬上聯想到蔡大生老師。杭州師范大學音樂學院的蔡大生老師是我在《音樂與人生》課上的老師，他曾經向我們介紹過他的大學生活。其中，他講到過在大學時期，他像打游擊戰一樣交了女朋友，當時引得我們鬨堂大笑，然而，當他最後他講到當年的女友已經是他愛人的時候我們又是無比的羨慕。  曾經聽一位「前輩」說：大學不談一場轟轟烈烈的戀愛，會後悔一輩子的！大學生談戀愛已經不是什麼新鮮事了。但是大學生是否適合談戀愛，能否處理好與學業之間的關系？大學生戀愛真的是必修課嗎？對於《大學生如何處理談戀愛與學業的關系》這個題目，我想先講述兩個在我身邊發生的實例。  第一個實例的地點在杭州師范大學的經亨頤學院。經亨頤學院是杭州師范大學的招牌學院，在經亨頤學院中有一對人盡皆知的情侶，男的在學院內擔任學生會主席一職，成績在班中排名第二，為人熱情爽朗，陽光積極；女的成績全班排名第一，同樣自然大方，平易近人。由於這對情侶十分優秀，同學們經常稱呼他們為：主席和第一夫人。他們的愛情故事同樣得到在校內的不少老師都的稱道，有位老師說：大學生談戀愛就要像他們這樣。  第二個實例是發生在我的一位同學身上。上高中的時候，我的那位同學在學習十分刻苦，成績也是名列前茅，他是學生、老師、家長心目中的學生楷模。然而，天不遂人願，在高考的時候，他因為一些原因和心目中理想的大學失之交臂，上了一所普通的一類學校。在大學中，他交了一位女朋友，由此便迷失在戀愛的世界。生活費經常是靠像朋友借，晚上差不多都快十一點才回寢室，上課的時候也是在用手機和女友聊天發簡訊，嚴重耽誤了學業。上學期期末的時候，他的功課有三門是亮紅燈的。  我舉以上兩個實例是為了說明：大學生談戀愛可能使兩人都正向發展，也可能使戀愛中的人處理不好學業與愛情的關系，導致學業荒廢。我認為，這其中的主要原因不在他人，而在談戀愛的當事人身上。接下來我將聯系本學期所學，簡要談談大學生應該如何處理談戀愛與學業的關系。  在理論上，所謂談戀愛，應該是身心成熟的人對於自己未來情感、婚姻與家庭幸福的思考和嘗試。現實中，大學生雖然大多過了18周歲，符合法定成年人標准，但未必心理都已經成熟。有不少大學生，在中小學階段，被學業壓力和老師、家長的看管所束縛，未曾得到機會去考慮何謂「愛情」、何謂「婚姻」、何謂「幸福」。在這種情況下談戀愛，大多不過是看到一位異性覺得感覺不錯而已，或者不過只是看身邊的人都有男/女朋友而眼饞，更有甚者不過是生理發育成熟之後的沖動。這種情況下的談戀愛，雖然不摻雜世俗中金錢、世故等等雜念(當然，也不排除個別大學生談戀愛中摻雜了這些)，但也未必是真正的愛情。由此可知，大學生如何處理談戀愛和學業之間的關系變的尤為重要。  首先，應以學業為主。父母用辛辛苦苦賺的血汗錢供我們上大學，哪怕不是為了自己，就算是為了父母也要先把書讀好。在校期間，大部分時間都應用在學習上面，戀人之間要經常督促對方是否完成這段時間內的學習計劃，及時完成作業；雙方優勢互補，互相學習，互相討論；戀人之間在一起久了也很少會感到疲憊，因此可大大提高學習的效率，保證成績平穩中有進步。在學生生涯中，好的成績無疑是最美味的麵包，有了麵包的愛情將會更加的誘人，也會更加持久。  其次，珍惜情誼。兩個人在大千世界中相遇已經是很大的緣分，而且兩人又成為情侶，這可是更大的機緣。情侶之間要互相信任、互相扶持、不要輕言放棄、珍惜眼前人。記得在第一入學的時候，我曾經在校長做報告的時候代表在場所有學生問了一個問題：大學生是否應該談戀愛？葉校長說的其中兩句最重要的話是這樣的：1、諾貝爾獎的獲得者中大部分都在大學甚至更早的時候談過戀愛，西方教育從來沒有反對大學生談戀愛。2、如果你在學期

D. 大學老師是否能夠與學生談戀愛

所有的愛情我們都要祝福，所以大學老師跟學生談戀愛並無不妥之處。

但當事人應該做明白人，如果師生年齡差距過大，還是不要結合的好，另外一個就是如果發生了戀情，老師應該做好結婚的准備。

如果只是玩玩那麼老師這個稱呼就被玷污了。

這是個人的理解。

所以，師生戀，是美好的。如果兩個都比較年輕，又沒有戀愛過，都沒有結婚，這事是可以的，沒有對錯，也沒有什麼合不合適。

怕就怕老師動機不純，也怕學生是一時迷戀，最後還鬧出事來。

上述僅供參考！

E. 中國學校里允許學生和老師談戀愛與結婚生子嗎

你好！中國的法律法規一直就沒有明文規定不允許大學生談戀愛！下面是我在網上搜索的一篇關於大學生談戀愛中的法律責任，希望能幫助到你！
淺析大學生戀愛中的法律責任

朱海東

摘 要：時下，大學生群體中的戀愛現象已經變得非常普遍，作為一種普遍存在的社會現象，反映在這一當時的社會文化當中，法律作為社會文化的組成部分對此種戀愛關系應起到規范調節作用。筆者從一個大學生的角度出發，從法律這一視角，剖析大學生戀愛這一普遍的社會現象，學以致用，來一次探討大學生戀愛可能帶來的一系列法律問題，做到先兵後禮。

關鍵字：大學生 戀愛 法律責任

「不提倡，不禁止」一直是我國高等學校對大學生談戀愛所持的態度。這種模糊不清的態度或說精神也體現在法律上。從法律的角度來說，單獨能具體規范戀愛中男女雙方的權利義務的法律規范是沒有的。法律的困境主要在於，很難劃清道德約束還是法律制裁，法律似乎不願過多干預這一古老的戀愛關系，且在具體的司法實踐上可操作性不強。據此很多人都會認為這是彼此之間的感情處理方式，個人道德水準和素質問題，很不可思議與受到法律規范的調整相聯系，或者說會一致認為二者之間沒有直接和必然的聯系。但是深究則不然，大學情侶在戀愛過程中涉及的法律問題很多，以下筆者的探討中可以看出。因為大學生群體是個特殊群體，是完全民事行為能力人，且筆者正處於大學生階段，對大學生這個群體比較熟悉，本文從現有的大學生戀愛的社會現象出發結合一些基本法的法律規范探討一下戀愛中的雙方可能發生，導致的若干民事責任和刑事責任。

一、民事責任

（一）戀愛關系中的贈與行為問題

這就涉及到了情侶之間的雙方互相贈與如何劃分界定民事權利義務的問題，當雙方情感破裂，涉及到一些標的較大的客體時，會出現要求返還自己對某物的所有權。這里就有一個法律探討的空間存在。有的學者就指出過婚戀關系中互贈財務行為是目的贈與，但並非只要目的不能實現，贈與人都有權請求受贈人返還所贈之物。如，B女長期使用其男朋友A君的高檔筆記本，當雙方感情破裂時A男要求其歸還該物，並主張這是一種借債關系。而B女則確認這是A男對其的贈與，雖然A男沒有明確承認過（簽訂合同等）。但依據《民通意見》，一方當事人向對方當事人提出民事權利要求，對方未用語言或文字明確表示意見，但其行為表明已接受的，可以設定為默示。直接帶來的法律後果是，A男的這種行為視為對B女的贈與，B女享有對該物的所有權。進一步探討，很多情形下又不當然適用於默示推定。很多戀愛行為包裝著「贈與」，單方行為，披著自願的外衣，其實是不當得利或者漠視的締約行為，很多看似合理的求愛行為，其實是違背相對人的意願或者以欺詐為形式的侵權行為[1]。如在此案例中，A男主張的這是一種借債關系之所以不能成立，是因為更多的基於戀愛中的道德習慣或常理推知A男是一種實際上的為了追愛目的的贈與，也就是說A男當時給予B女這一禮物是確實處於贈與的心態考慮的。

（二）大學生的未婚先育問題

時下也有很多新聞報導關於大學生未婚先育，進一步的則會產生對所生子女的權利保護的問題。《婚姻法》第二十五條規定：非婚生子女享有與婚生子女同等權利，任何人不得加以危害和歧視。這一明文法律規定也適用於此情形下該子女的法律地位，即也絲毫不影響該子女所享有的權利如繼承權等。而對子女的撫養問題，由於戀愛關系中雙方當事人身份地位（未婚）更為特別的是都是在校學生的尷尬境地，我們的法律似乎在此領域出現了滯後。尤其突出的表現在08年之前，全國各高等院校都「默契」的達成一個共識：禁止在校大學生結婚，不然取消學籍，不授予學士學位。這種隱性規范是不是推動了大學生未婚先育現象的發生，筆者認為二者之間是有聯系的，但影響不大。之所以在大學生群體會出現未婚先育的現象，一是從教育上來看我們的大學生性教育不夠，二是我們的法律會很情願的把對這一社會現象的調節歸功於道德規范，本身就模稜兩可的法律規范造就了大學生不敢越雷池一步。雖說這可能是一種變相的成功，但從法治角度來說則是一種倒退，無形之中對大學生的婚姻權進行了褻瀆。而在此種大的社會背景下出現的對大學生未婚先育子女的權益保護，筆者認為可參照《婚姻法》第三十七條規定：離婚後，一方撫養的子女另一方應負擔必要的生活費和教育費的一部或全部，負擔費用的多少和長短由雙方協議；協議不成時由人民法院判決。即雙方都有對本子女的撫養教育義務，並不依賴於有無婚姻關系這一法律事實。也即女方如果把孩子生下來了，雖然雙方沒有結婚登記，可是孩子的生父母對孩子有撫養義務，女方可以要求男方支付撫養費。

（三 ）戀愛關系中的精神損害賠償問題

事實生活中，解除戀愛關系後，一方往往會以自己受到傷害，損害為由索要補償費，我國法律對此沒有做具體的，明確的規定，因為從宏觀的法律規范角度來說，目前的司法體制並沒有涉及到精神損害賠償進一步引發了了對大學生戀愛當中出現的精神損害賠償的缺失。但我們作為法律工作者不能只局限於現今的法律規范，而要對民事主體的權利義務進行到位的分析。筆者認為對這種情況在認定和處理上應確定這是男女雙方自願發生的，是完全民事行為能力人自願處分自己權利的行為，女方以自己的青春損失，貞操權為由索要賠償是不具有法律根據的。但是，如果一方對另一方採用欺騙、強迫、威脅等手段，使對方在違背其意願的情況下發生性關系，造成其精神上、心理上和感情上的嚴重創傷，這里的必要前提是雙方已經確認了真實有效的戀愛關系，所以此時如果過錯一方提出解除戀愛關系，則應根據民法上保護弱者的基本精神和過錯責任原則，使過錯一方承擔相應的法律後果和道義責任，支持受害一方請求精神損害賠償。

上述主要是從從大學生戀愛中或多或少都會發生的三個方面（當然可能程度會表現為不同）來探討這之間的民事法律責任。其實不難看出囊括於其中的法律規范從量上講，不多，而且在很多事實方面法律似乎不願過多干預，希望藉以道德的力量。但是大學生作為社會的一個特殊群體，是我們國家未來的發展希望，他們的合法權益應該受到法律保護。

二、刑事責任

（一）大學生戀愛關系不穩定，盲目戀愛導致糾紛頻發

我們的大學生在父母眼中還是孩子，在外人眼中是涉世為深的成年人。這種定位不無道理，因為多數大學生的心智發展並還不是很成熟的。這一觀點可以集中表現在戀愛關系之中。李明和小芳是本班公認的一對，並且雙方都互相約見過自己的父母。平時他們關系還可以，但是李明後來逐漸移情別戀他人了。有一天，他和他的新女朋友一起散步，恰好被小芳看到，她氣憤的沖向李明打了他兩個耳光。然後說〃我死給你看〃。隨即就向電線竿撞去。李明說「隨你便」，拉著自己的新女朋友就走了。小芳因搶救不及時而死亡。於是小芳的父母把李明告上了法院。如果是陌生人處於危險見死不救，且該危險的造成原因和李明沒有關系，那麼李明拉著新女友從她身邊走過看到不管也沒事，這只是道德方面的譴責。我國沒有見死不救罪！但在此案例中李明主觀造成的對方處於危險之中是出於先行行為，正因為李明主觀上放任這種危害結果的發生，構成故意，所以李明需要承擔法律後果，嚴重構成故意殺人。而這一類似的案例生活當中並不少見，由於很多大學生情侶缺乏法律意識並沒有認識到這已經構成了一種刑事犯罪，需加以警醒[2]。反之李明事後採取了積極補救行為如撥打120等，法院可以認定李明並不希望放任這種危害結果的發生，據此李明不用承擔刑事責任。我們一直強調要加大對大學生的合法權益的保護，並不簡簡單單的是因為大學生群體特殊，更重要的是構建法治社會，意味著權公民個體的提供全方位法律保護。

（二）致病侵害的刑事責任

不同的案例，根據具體的犯罪構成要件和實際造成的危害結果會承擔不同的刑事責任。又如戀愛關系中一方明知自己有傳染性疾病如性病等，並沒有告知對方，隨著雙方感情的進一步升溫，導致情侶另一方也得此傳染病。在這種情況下，應對施害方追究什麼法律責任呢。若單獨從傳染性類別上來看，似乎屬於刑法中的傳播性病罪，但其實不然，筆者注意到此罪並不適用於你情我願的情侶關系，因為該罪要求當事人實施了賣淫嫖娼等實際行為。而從犯罪主觀主觀方面和實際侵害的客體來看來看，行為人若放任了這種危害結果發生並實施了對不特定多數人的危害行為（如，有的大學生就是濫情），筆者認為構成了以危險方法危害公共安全罪，此時的犯罪客體就應該是社會的公共安全。進一步探討，若行為人造成了特定主體的危害，則受害方可以根據行為人的主觀方面以故意或過失傷害罪對其進行起訴。如何是過失呢，可以從具體的案例中具體分析，如可從其主觀危險性，是否採取了必要的保護措施等來加以判定。進一步深究，戀愛關系的確立並非都是造成行為人對此傳染性疾病造成傳播後果的直接的因果關系。換言之，從傳染性疾病的類別出發，也可以得出不同的法律後果。行為人也可以據此免責。如有的傳染病如淋病，梅毒是通過性渠道來傳播，這就要求雙方發生了實際的性關系。而有的如乙肝等還包括了血液傳播，此時的充分必要條件就不僅僅限定於雙方是否發生性關系。當然在具體的司法實踐當中的舉證問題則是另外一回事，筆者就不在此做過多的探討。

（三）性安全意識淡薄，導致的身體健康傷害

先說墮胎，醫學常識告訴我們經常性墮胎不僅會造成習慣性流產還會對女性的身體健康產生極大的傷害。很多新聞報導，隨著情侶雙方的情感破裂，女方對簿公堂狀告男方故意傷害（導致其今後不能正常受孕），索要補償費等。這一事實結果，屬於一般道德性的越軌，偏離了有關社會道德觀念和倫理規范，男方不應承擔任何刑事法律責任，因為懷孕只是一個結果，造成這個結果的情況有多種，法律規范的只是造成懷孕過程中非法的行為而已，在一個法制社會里，他只能由國家司法機關或主管部門進行處理[3]。從犯罪構成的角度來說也是不成立的，女方應該意識到這一可能對自己造成的損害結果，但其是基於自願的基礎上發生的，這就應歸類於道德規范來調整。而在民事責任方面從保護婦女權益出發，法律還是應當追加男方的民事賠償責任，如要求男方負擔一定的醫療費，營養費等，法院一般都會予以支持。再說棄嬰，很多戀愛情侶由於社會，生活經驗等不足，法律意識淡薄，往往會對新生嬰兒丟棄，或殘忍傷害，這種情形下嚴重的就可能追究刑事責任，如根據刑法規定被遺棄者負有法律上的扶養義務而拒絕撫養，且情節惡劣的構成遺棄罪。

綜上所述，筆者建議高等學校應強化強化思想政治教育，幫助大學生樹立正確健康的戀愛觀。作為大學生活的重要組成部分，大學生戀愛不僅僅是可行的，更應受到社會各界的廣泛關注[4]。從人生經歷的角度來說，大學期間的戀愛都或多或少的影響一個人今後的社會發展和身心健康，社會的和諧構建應從每一個個體的良性發展開始。從生理學角度看，大學生戀愛是正常的，合理的，關鍵是看持有什麼樣的戀愛觀[5]。積極健康的戀愛觀有益於大學生的成長，促進美好的願望實現。消極的戀愛觀不利於大學生的身心成長，直至使大學生走上犯罪的道路。讓他們知道愛的意義，價值是什麼，追求愛情要注意法律法規，培養法律意識，正確處理戀愛與學業，事業，婚姻三者之間的關系，要讓大學生們真正懂得，戀愛是培養愛情的過程，要嚴格區別戀愛與婚姻二者，讓戀愛閃爍理智之光。懂得自愛，自重，要有責任感。這也是筆者寫作的初衷。

F. 學生可以和老師談戀愛嗎

朋友
坦誠的講，我也是一位老師，也遇到這樣的問題，只是我們彼此的角度不同

想對你說幾個觀點，希望有助於你思考。

首先師生戀這樣故事是很多的，最終走到一起的案例也很多，不乏甜美浪漫的愛情故事。其實每個老師都有一份愛自己學生的心，那是博愛。而你瘋狂的希望她可以在你身邊那是愛情，是基於喜歡而產生的一種情感。愛有不同
站在老師的立場上是有很多的不可以。

第一，年齡的不可以，12歲的年齡差距也許是一個跨度，但本質的問題卻同，在這個時間段里，人生賦予你最主要的意義，是學習，而她卻已近到了談婚論嫁的年齡。女孩的青春就是生命，你應該是在讀高中吧，高三讀完也還是需要有2到4年或者更久的學習時間。她可以有那麼就的時間等你嗎？能夠沖破家庭的催婚，同事的輿論，環境的印象。太少太少，我也只有在愛情故事裡才看到。
第二，師德不允許，中國是一個歷史悠久的國度，在古代，亂倫有幾種形式，其中一種就是師生之間的戀愛關系，同時2013年國家出台有關師德的文件里也明確了老師與學生談戀愛是一種師德缺失的行為，這可是高壓線，是絕對不允許的。
第三，工作不允許，剛才也說了師德的政策，可以這樣講如果一位老師在社會公認的師德范圍內，她沒有做到，那麼所有的後果都是需要自己承擔的，不但現有的工作要丟掉，而且社會輿論也會把她打到死角，某某和學生談戀愛，這樣的人我們能要嗎？我們能收嗎？等等她會丟了工作。
第四，經濟能力不允許，你還是一個學生沒有穩定的收入，在一起很多時候是需要有物質基礎的支撐的，而她作為一個有固定收入的人，面對消費的情況，你是需要有父母給你的零花錢，是父母的一種負擔。而對方不是，這個時候就有心理的不平衡感。

朋友
人生的路上都會有一些很青澀，和純真的感情。因為真所以美，但不一定總是會有結果，需要珍藏在心，不一定總是要有結果才是最好的，也不一定擁有才是最美的。

G. 大學生和自己的教授談戀愛是一種什麼樣的體驗

愛情是大學生活中重要的一幕,談戀愛的經歷是大學生體驗人生不可缺少的一課。出雙入對的青年學生永遠是校園里的動人風景線。80年代針對大學生該不該談戀愛的問題今天看起來著實是很樸素幼稚的問題。而至90年代,連中學生談戀愛都不少見,更遑論大學生,談戀愛早已為高校所默許,為社會所接受,為親朋好友所鼓勵。
其實,一上大學,就自然而然進入了戀愛階段。一方面,大學生們經過了緊張的高中階段學習和壓力很大的高考沖刺,進入大學後都想輕松一下。此時他們身體發育已到了晚期,壓抑和潛藏了許久的對異性的愛的渴望就自然地浮現出來。另一方面,大學住校生活相對,可以擺脫家長和老師的雙重約束,也為談戀愛創造了條件。一位大學生說,一個人背井離鄉到大學讀書,遠離家人,剩下我們這些外地生,不找朋友怎麼過啊。
幾年前,的大學里流傳著一首校園曲《今天又是星期天》,其中唱到:&uot;今天又是星期天又是星期天,冷冷清清是校園是校園。同學回家去團聚,留下外地學生孤單單。沒有約會也沒有戀愛可談,泡包方便麵就當晚餐。書記校長來視察,教育我們要樹立無產階級人生觀……&uot;,唱的就是大學生們孤單寂寞、百無聊賴的感覺。
客觀上講,大學校園生活豐富多彩,各種社團活動很多,便於各系學生擴大交往,加深了解,是廣泛選擇未來伴侶的最佳時期。而出了校門,生活圈子就集中在單位一個地方,認識的人有限,選擇餘地很小。校園里曾有順口溜稱女大學生&uot;一年級嬌,二年級挑,三年級著急,四年級沒人要&uot;。說得可能有些誇大,但確實反映了校園愛情的一些實情,因為男大學生們固執地認為,大學畢業後還沒有男朋友的女孩,都是別人挑剩下的。鑒於此,一位大學哲學系的副系主任說,我們不禁止大學生談戀愛,怕他們畢業後就找不著對象了。
、機進行了生物學的。男女之間的交往一般有四個時期，分別是異性排斥期、熱愛異性長者期、友誼交往期、熱戀期。處於青年期的大學生有著火熱的熱情和青春的活力，從全國各地聚集到一起，在經歷了對異的排斥期和可能的對異長者的熱愛後，來到大學後，難免會跟異交往，因此，由於生理和心理的需要不可避免的會產生對愛的渴望。因此，從某種意義上說，要不讓大學生戀愛也是不現實的。而後，桑老師引出了下一個話題:愛在校園。年5月28日，在理工大學七教學樓的學術報告廳里，南京大學心理健康教育與研究中心主任、中國心理衛生協會大學生心理專業委員會常務委員、全國超長人才專業委員會理事、江蘇省心理學會副理事長、江蘇省大學生心理專業委員會主任桑志琴教授帶來了一場關於大學生戀愛心理的精彩講座。

改革開放以來，社會環境的日新月異催化著高等學府。觀念的更新、時代的變遷，大學校園已不可能超然世外了。80年代初，當人們談及「大學生戀愛」時，是一片喊打之聲，偶有「冒天下之大不韙」的學生，戀愛時躲躲藏藏，心裡頭恐恐慌慌，表達上吞吞吐吐，結果也常常是凄凄慘修。但是，一屆又一屆大學生水滴石穿般的沖擊、爭取，終於使「不準戀愛」的冷麵孔變成了今天「不提倡也不禁止」的方針。
然而高校不是中學，高校有其自身的游戲規則。寬松的環境，自主的空間，「領進門，修行在個人」，大學生們有的是時間「休養生息」，他們可以在圖書館苦讀一宿，去舞廳瘋狂一夜，也可去影院溫柔一晚。德不是說過嗎:哪個青年男子不善鍾情，哪個妙齡少女不善懷春?白日放，青春作伴，生理的慾望著他們過早地陷入愛河。有的人公然宣稱「愛情、學業兩手都要抓，兩手都要硬」
事業與愛情，本質上就是人生的主旋律和第二主旋律，只有這二者配合得當，才能有美好的意趣。因而羅素便說:「為了愛情而犧牲事業是愚蠢的，但為了事業而完全犧牲愛情同樣是愚蠢。」所以有同學認為那種「若為愛情故，二者皆可拋」的偉大精神是不可效仿的。
作為國家的大學生，有責任創造新型的，符合中國優秀傳統文化和主義道德要求的愛情方式和行為，能體現出戀愛的純潔和高尚，做到既不古板又不輕率，既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉，使戀愛雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。

H. 嫁給大學教授為什麼都後悔

我覺得沒有吧，不能夠以偏概全啊，可能就是個別的可能嫁給了大學教授家庭不幸福，我覺得這個不是大學教授的，不是大學教授姑娘，而是就是可能是人品的問題啊，而並不是這個身份，這個職業的問題。

I. 大學生可以和大學教授談戀愛嗎會不會對老師有不好的影響

要分情況的，如果男未娶女未嫁，雙方都是自由身，那麼愛就愛了；如果一方版已有家庭，再發展戀愛關系權於情於理都是不合時宜的。大學期間，如果是正常學歷教育的年齡段的大學生還是太年輕，資歷不足，易沖動，不建議談戀愛，因為隨著年紀增長經歷豐富，看待問題的觀點會變，還是等到畢業了走上社會以後再談戀愛的比較好。

J. 大陸電視劇教授跟學生談戀愛

情之債

（又名情之緣)

演員表
高昊 飾 李詠春
陸劍民 飾 呂也平
陶慧敏 飾 商雪娟
王琳 飾 叢雅芬
徐秀琳 飾 李阿婆
趙文瑜 飾 黃秋嬋
郭曉婷 飾 燁 燁
鑫淼 飾 黃曉漪
高東平 飾 李志長

劇情簡介 年近四十的呂也平教授要脫離單身生活了，他在一場大雨中巧遇著名話劇演員叢雅芬，以閃電般速度雙雙墜入愛河，不到二月便要以婚姻的方式來收割他們的愛情成果。 叢雅芬的女兒燁燁堅決反對母親再婚，這個16歲的姑娘希望父母復婚。因此以潑辣得近乎野蠻的做法進行阻止。呂也平的母親黃秋嬋也反對，這位德高望重的大畫家斷定兒子跟一個有孩子的女人結婚不會有好結果，而且這也絕了她想有自己的第三代的念頭。呂也平雖然是個孝子，但認為愛情遭遇磨難才能享受到愛情的魅力，他以溫存、寬容、幽默，甚至帶點圓滑的方式，和叢雅芬一起沖破阻礙，步入了婚姻的殿堂。 但呂也平不知道他的婚姻潛伏著巨大危機，這危機來自另一個家庭。那家姓李。媳婦商雪娟的兒子李詠春不是她丈夫李志長所生，是17年前她與呂也平在大學時戀愛的結果。呂也平不知道她已懷孕，他出國留學因意外與她失去了聯系。李志長是個好逸惡勞極其粗野的浪盪男人，自婚後知道兒子非他所生以來，17年裡對商雪娟母子肆意虐待。質朴本分的商雪娟自知罪孽，逆來順受，但詠春的幼小心靈受到嚴重傷害，這個瘦弱少年到了精神崩潰的邊緣。商雪娟的公婆是忠厚老實的退休工人，原諒了媳婦的欺騙行為，又覺得孩子無罪，對詠春疼愛有加。可是二老面對蠻橫的兒子和窮得無錢給詠春治病的現實，怕毀了孫子，再三勸說商雪娟把詠春送到了呂家。呂也平的家庭因此陷入了極度的混亂這中。