浙江大學郭萬忠教授

『壹』 魯迅的原名是（）

魯迅的原名是（周樹人）
郭沫若的原名是（郭開貞）
矛盾的原名是（沈德鴻）應該是茅盾
峻青的原名是（孫俊卿）
巴金的原名是（李堯棠）
艾青的原名是（蔣正涵）
如果還有別的人要查，可以直接網路就行了，不管是人名還是字都有很詳細的介紹

『貳』 全國群眾詩書畫印作品展的第三屆全國群眾詩書畫印作品展

今年春節期間,第三屆全國群眾詩書畫印作品展在羅定市區內分兩個展廳同時進行展出。主展廳設在羅定市文化館功能室黃堃源展廳(市博物館一樓)，由羅定市文化館主辦,於2月4日上午10：30在羅定市文化館進行本屆展覽開幕儀式。出席開幕儀式剪綵的有羅定市原文聯主席、廣東十大書香世家、羅定市作家協會主席曾沛才與現任羅定市文聯主席馬朝輝、羅定市委辦副主任兼市政府對外聯絡辦公室主任辛強、文化館長陳羨梅、副館長陳前文等領導及開陽學社代表陳軍勝等人.出席開幕式及活動當天到場指導的還有羅定市文化廣電新聞出版局局長楊振東及文化局其他領導、開陽學社創始人石榮洪等.
活動當天,該展覽創辦組織開陽學社代表向到場的領導及群眾介紹了開陽學社及群眾詩書畫印作品展的創辦歷程、宗旨及本屆群眾詩書畫印作品展概況.據介紹,本屆全國群眾詩書畫印作品展籌備過程中還得到了羅定市政法委書記梁堅華、政協主席陳定三、宣傳部長劉炳權、雲浮市政法委副書記梁之永(羅定市青年書法家協會創始人) 等領導鼓勵,還有羅定籍書畫名家梁江、黃堃源、熊月天、譚晉興、寧德雄、康強、黃俊英、黃琚國、黃偉浩、吳輕舟、張美中、李學權等名家指導與作品支持。
除了當地領導及書畫名家支持外，本屆群眾展還得到了中央領導及將軍們的鼓勵與支持。包括原國務院新聞辦公室副主任楊正泉與著名書畫家蘇健敏、原國務院辦公廳行政司常務副司長、武警少將韓雙增、海軍少將祁榮祥等領導題字支持。而國內書畫家則有馮文欽、石燕樺、李浩文、李牧、梁越強、江孝龍、羅國泉、宋遠鵬等十多名當代實力派書畫家支持並提供作品參。還有收到來自西藏書法家協會理事雷滿興及台灣女青年美術家劉麗禎作品支持展出.本次兩個展廳共展出約一百五幅作品,市文化館展廳展期為兩個月,至4月5號止.
馬朝輝主席與辛強主任在觀看展覽時表示,此展覽為三羅地區作品形式最豐富,題材亦為廣泛,作者來自地區均為最廣的展覽,贊揚開陽學社真正為推動群眾文化發展作出了貢獻.勉勵開陽學社成員繼續努力,把中華傳統文化傳承及發揚光大。

活動當天還附設義贈墨寶、新春送「福」及百米長卷祈福活動。義贈春聯環節由羅定名家曾沛才先行動筆,深入群眾喜愛.百米長卷活動由開陽學社創辦人陳軍勝在長卷宣紙書寫」瀧州騰飛」,群眾相繼在長卷上寫下自己的心願與祝福.
(又訊)2月2日,第三屆全國群眾詩書畫印作品展附設惠民活動在羅定市菁莪書院進行啟動儀式，由羅定市弘揚優秀傳統文化協會主辦。出席附設惠民活動啟動儀式的有原雲浮市人大常委會副主任陳國柱、陳巧能、廖美瓊、原羅定市政協主席朱子文及羅定市政府駐外辦主任辛強、羅定市弘揚優秀傳統文化協會領導李樹球、劉兵、陳佐瓊、肖美妃等及開陽學社社長吳凱泰等.菁莪書院展廳同樣有經國學廷開陽學社篩選出的詩書畫印作品，其中有一幅《董其昌書論》書法作品是新晉優秀青年書法家羅國泉所創作國展級精品,該作品（展出作品為原作者親筆復臨）曾入展中國書法家協會主辦的《首屆金山嶺長城杯全國書法展》。菁莪書院展廳展期至3月4號止。(開陽學社郭傑)
據了解，民間文化公益組織國學廷開陽學社創辦的第三屆全國群眾詩書畫印作品展今年將分兩個展廳同時進行展出。主展廳設在羅定市文化館一樓展廳，由羅定市文化館主辦。將於2月4日上午10：00在羅定市文化館舉行本屆展覽開幕儀式。開幕當天除了展出來自全國各地詩書畫印作品外，還將會附設義贈墨寶、新春送「福」及百米長卷祈福簽名活動。分展廳設在羅定市菁莪書院內，由羅定市弘揚優秀傳統文化協會主辦。菁莪書院展廳同樣會有經國學廷開陽學社成員篩選出的詩書畫印作品，另外，群眾展附設的義贈春聯活動將放到菁莪書院大院內進行。義贈春聯活動啟動儀式暫定2月2日進行.
特別名家:
王勝利 原國務院辦公廳行政司常務副司長、現任中央國家老幹部文化健康中心副主任、中央國家機關老幹部文化健康中心畫院名譽主任、中國影視家協會書法專業委員會主席。
馮文欽 廣東雲浮市人,廣東省書法家協會會員,雲浮市書法家協會主席,雲浮市政協常委等職務.
寧德雄 廣東羅定市人,羅定市書法家協會主席,廣東省書法家協會會員.
石燕樺 祖籍羅定市, 曾任東莞日報.沙田電視台記者,現為東莞市職工書畫協會會長.東莞市美術家協會會員,東莞市書法家協會會員.
祁榮祥 海軍少將軍銜，1942年生，河南南陽鄧州市人，歷任指導員、幹事、解放軍報編輯、總政某部軍官、海軍航空兵裝備部政委等職。
江孝龍 中國書法家協會會員, 中國詩詞協會會員、中國楹聯協會會員. 狀元閣書畫院院長,曾獲中國書法最高獎蘭亭獎.
匡傳軍 湖南省書法家協會會員
許勤峰 中國硬協教育委員會委員,廣東書法家協會會員.
李浩文 中國書法家協會會員,湖南省書法家協會主任.浩文網路書法培訓學堂創辦人,為社會各地培養出不少書法人才.
李 牧 湖南人士,中國書法家協會會員,中國書法院書法碩士.
李學權 廣東省羅定市美術家協會副秘書長,三羅畫院院長.創辦三羅畫院,為羅定書畫教育駐入新力量,培育更多優秀書畫學子作出了貢獻.
宋遠鵬 中國書法家協會會員,中國美術家協會會員.
蘇志友 廣西壯族自治區書法家協會會員.
陳志雄 廣州市人,中國青年書法家協會會員.
何凌雲 湖南省書法家協會會員.
張 剛 出生於四川省,國家二級美術師, 南京藝術學院美術學院美術院(中國畫專業)研究生,曾在高等院校任教.現在國家畫院工作.
張美中 祖籍廣東省羅定市,著名書畫家.
蘇健敏 著名書法家，大風堂藝術研究院顧問。原國務院新聞辦公室副主任楊正泉妻子。
楊正泉 十屆全國政協外事委員會副主任、原國務院新聞辦公室副主任、原中央人民廣播電台台長，曾任中央對外宣傳辦公室副主任兼任中國外文出版發行事業局局長、黨組書記。黨的十五大代表，十屆全國政協委員、十屆全國政協外事委員會副主任，中國人權發展基金會常務副會長，中國人權研究會副會長，中國出版工作者協會副主席，中央民族大學中文系兼職教授，武漢大學新聞系兼職教授，中國傳媒大學兼職教授、博士生導師。
羅國泉 廣東省書法家協會會員,作品入選中國書協主辦全國書法大賽
吳輕舟 羅定美術家協會副主席.中國手指畫研究會理事.
房憲坤 山東省書法家協會會員.
單鑒培 廣東東莞人,中國書畫函授大學東莞分校國畫班畢業,書法作品入選第二及第三屆廣東省新人新作展.現從事書畫教育工作.
梁之永 廣東羅定人,廣東省書法家協會會員,羅定青年書法家協會創辦人.雲浮市委政法委副書記,市委610辦主任.
梁 江 原中國美術館副館長。中國美協理論委員會副主任、中國美術家協會理事,中國畫學會理事、中國書法家協會會員.梁江是廣東美術界推出的第一位博士和首位博士生導師。
梁越強 廣東湛江人,中國書法家協會會員,東莞市書法家協會副秘書長兼創作委員會委員. 曾獲中國書法最高獎蘭亭獎.同時系中國書畫函授大學東莞分校講師，為東莞市培育出大量優秀書畫人才.
韓雙增 中央軍委授予武警少將警銜.武警指揮學院武警發展戰略教研室教授，武警指揮專業碩士研究生導師，中國軍事科學學會委員，全軍學位委員會成員，武警部隊唯一的將軍教授。
曾沛才 原羅定市文聯主席,現任羅定市書法家協會理事,羅定市志辦主任.廣東省十大優秀書香世家.羅定市知名書法家,作家等.
黃偉浩 羅定市青年書法家協會會長.玉麒麟硬筆書法課堂創辦人.
黃俊英 國家一級演員,粵語相聲始祖.其表演作品深受海內外觀眾喜愛.
黃繼深 詩人,作家.中國楹聯學會會員,廣州詩書畫院理事,佛山孔學研究會顧問,南海詩社理事等
黃堃源 中國美術家協會會員, 「廣州青年美術家協會」、「廣州水彩畫研究會」、 「廣東建築藝術設計事務所」和「廣州畫院」創辦人.
黃琚國 廣東省書法家協會會員,羅定市文化局副局長.
康 強 廣東省美術家協會會員,羅定市美術家協會主席.
謝光良 湖南省書法家協會網路委員會秘書長
賴紅光 廣東韶關人,廣東電視台公共頻道節目副總監.
譚晉興 廣東省書法家協會會員,獲廣東省政府頒發」廣東省十大傑出書法家」證書.曾任羅定文聯主席,中國書畫函授大學羅定分校校長,羅定市譚御史祠文化室主任等.為羅定文化界培育了過萬學生.
雷滿興 西藏書法家協會理事.
熊月天 曾任廣東省書法家協會理事,雲浮市書法家協會副主席.雲浮市南天書院創辦人.
書法作品入選名單(不含特邀名家,隨機排名):
北京
張 波、仲 恆、劉 軍
遼寧
何濤
河北
石艷雨(女)
河南
蘆 琪、孟魯峰
甘肅
王 鵬
山西
胡 樂、趙雪強、李宏斌、李瑞瑜
山東
徐明德、黨興忠、王長明、高龍興、孫孝雲、侯衛剛、陳絲冉(女) 、曾馨元(女) 、張智愚
貴州
宋梓林、吳如標、宋碧梅(女)
江蘇
常 征、卞雲仙、傅高明、朱國強、毛健勇
安徽
莫 測
四川
白井剛
江西
彭德中
湖南
夏仕田、譚睿維(女)、楊逸純、趙 敏(女) 、吳邦國、廖佳武、彭 瀟、王 旋(女) 、吳雨旋(女)、李若琪(女)、陳思佳、敖明凱、陳子萱(女)、鄧丹嬌(女) 、盧思琦(女) 、王 歡
雲南
何金洪
廣西
李賢忠、馬翔寧、廖紅兵、康 華
廣東
羅定市:謝冰冰(女)、毛國良、龔祥金、王宇帆、余舒淇(女)、梁博文、梁敬泉石榮洪、陳鋒光、陳軍勝、陳樹熒、陳廣彬、吳運麟、吳金章、黎洪輝、鄧培南、覃燦榮、郭漢華、鄧宇光
雲浮市:梁嘉豪
東莞市:張峰軍、余啟兵、曾江保、曾 亮、丘振傑、高振華、沈文海、陳 君
湛江市:陳恆飛、明銀祥
茂史市:沈金優、顏 悅
中山市:李佩峰
肇慶市:區學青
深圳市:謝燦偉
廣州市:丁顯端、黃康斯
美術作品入選名單(不含特邀名家,隨機排名):
北京:劉 軍
廣東:楊斯淇(女,湛江) 、李思惠(女,羅定) 、陳偉華(羅定) 、梁家豪(雲浮) 、蔡麗嫦(女,東莞) 、趙冬梅(女,東莞) 、康怡函(女) 、張堅盛(汕頭) 、區學青(肇慶)
甘肅:王 輝(張掖)、鄒仰賢(張掖)
江蘇:王海燕(女,連雲港)
浙江:霍振中(溫州)
貴州:魏劍平
台灣:劉麗禎(女,台北)
未注區域:嘉惠
篆刻作品入選名單
鄭 偉(廣東羅定) 、張志廣(山東) 、陳志雄(廣東東莞)
詩歌作品入選名單(含特邀名家,不包含詩歌選集抄錄作者,隨機排名)
鄭維敏、陳 宇、蔡政揚、 小 山、羅晚學、王 忠、王海燕、黃繼深、羅晚學
編輯:開陽學社 郭 傑
2016年2月1日

『叄』 請問方震儒何許人也

是方孝孺吧
方孝孺（1357-1402），明代大臣、著名學者、文學家、散文家、思想家，字希直，一字希古，號遜志，曾以「遜志」名其書齋，蜀獻王替他改為「正學」，因此世稱「正學先生」。福王時追謚文正。浙江寧海人（寧海古古稱緱城，故時人稱其為「緱城先生」），。師從「開國文臣之首」的翰林學士（正五品）宋濂，歷任陝西漢中府學教授（從九品1392-1398），翰林侍講（正六品1398-1399），侍講學士（從五品，1399-1400），直至按照《周禮》更定官制，將侍講學士和侍讀學士（皆為從五品）合並為文學博士，並升任文學博士（正五品，1400-1402）。建文年間（1399-1402）擔任建文帝的老師，主持京試，推行新政。在「靖難之役」期間，拒絕為篡位的燕王朱棣（即成祖）草擬即位詔書，剛直不屈，孤忠赴難，被株10族。
幼聰慧，6歲能詩，人奇其才。呼為「小韓子」15歲隨父兄北上濟寧，勵志攻讀。及長，承學於宋濂，深受器重。洪武十五年（1382），東閣大學士吳沉等起薦方孝孺，應征至京，在奉天門奉旨作《靈芝》、《甘露》二詩，甚合上意。賜宴時，太祖朱元璋有意使人欹斜幾具，試其為人，方孝孺正之而後坐。朱喜其舉止端莊，學問淵博，有期待日後輔佐子孫之意，厚禮遣回鄉。此後十年，居家讀書寫作，著《周易考次》《宋吏要言》等篇。31歲時，仇家於叔爭訟，詞連孝孺，官府籍其家，械押至京問罪。朱元璋見孝孺名，特名釋放，洪武二十五年，再次受薦，授漢中府學教授，深為蜀獻王賞識，聘為世子師。洪武三十一年，朱允炆(建文帝）繼位，召孝孺入京，任翰林侍講學士，次年，值文淵閣，尊師以禮，帝讀書有疑，即召講解。凡國家大事，常命孝孺就坐前批答，時宮中纂修《太祖實錄》及《類要》，孝孺任副總裁。後調文學博士，奉命與董倫、高遜志等主持京考。

方孝孺曾從宋濂學習，他的文章、學問為宋濂諸弟子之冠。但他輕文藝，重教化，以明王道、致太平為己任，洪武二十五年(1392)任漢中府教授，蜀獻王聘他為世子師。惠帝時任翰林侍講，頗受信任，凡大政多所咨詢，當時《太祖實錄》及《類要》等書皆由他總裁。惠帝建文元年(1399)，燕王朱棣發動爭奪皇位的戰爭。惠帝廷議討伐，詔檄也都出於方孝孺之手。朱棣奪得皇位後要他投降並命他起草詔書，他卻寫了「燕賊篡位」四字，於是被殺，宗族親友株連者數百人。
方孝孺主張作文要「神會於心」,反對摹擬剽竊,其文風格豪放雄健。《四庫全書總目》說他「學術醇正」，文章「乃縱橫豪放，頗出入於東坡、龍川之間」。他的散文常以物喻理，直抒胸臆，文筆暢達，言簡意明，為時人所傳誦。如《蚊對》一文，以蚊喻人，揭露世之衣冠禽獸公然在白晝「乘其同類之間而陵之，吮其膏而醢其腦，使其餓踣於草野，流離於道路」的猙獰面目。並指出對這些食人者如採取聽之任之的態度，不是「君子先人後身之道」。《指喻》一文,則以「拇病為戒」,指出「天下之事發於至微而終為大患」，勸喻人們要防患於未然。
方孝孺說，他是見「世人之好誕者死於誕，……而終身不知其非者」而作(《遜志齋集》卷六)。可見《越巫》是作者有感於明初「好誕」「好誇」的不良風尚，作之以為世戒的警世振俗之文。文章生動地描述了慣於裝神弄鬼的越巫，被惡少裝鬼而嚇死的故事，鞭撻了招搖撞騙、自欺欺人的越巫之流；也形象地揭示了騙人者始則害人、終則害己這一古訓。敘事生動而簡潔，立意正大而警策，作者雖不加議論褒貶，但傾向鮮明，讓人領悟妄人欺人者「不自知其非」的可悲。這在「終身不自知其非者眾矣」的封建社會，具有警世作用。
方孝孺的著作今存《遜志齋集》及《方正學先生集》等。由於永樂中凡藏有他文章的俱遭死罪，留傳於世的詩文是由後人輯錄的，因此其中難免雜有他人之作。據《南濠詩話》記載,《勉學》24首是陳子平作,《漁樵》1首為楊孟載作，《牧牛圖》為元人詩。
[編輯本段]方孝孺夷十族
方孝孺是建文帝最親近的大臣他也視建文帝為知遇之君，忠心不二，明成祖的第一謀士姚廣孝曾跪求朱棣不要殺方孝孺，否則「天下讀書的種子就絕了」，明成祖答應了他。南京陷落後，方孝孺閉門不出，日日為建文帝穿喪服啼哭，明成祖派人強迫他來見自己，方孝孺穿著喪服當庭大哭，叫人反復勸他歸順，不聽明成祖要擬即位詔書，大家紛紛推薦方孝孺，遂命人將其從獄中召來，方孝孺當眾嚎啕，聲徹殿庭，明成祖也頗為感動，走下殿來跟他說：「先生不要這樣，其實我只是效法周公輔弼成王來了。」方反問：「成王安在？」明成祖答：「已自焚。」方問：「何不立成王之子？」成祖道：「國賴長君。」方說：「何不立成王之弟？」成祖道：「此朕家事！」並讓人把筆給方孝孺，說：「此事非先生不可！」孝孺執筆，疾書「燕賊篡位」數字，擲筆與地，且哭且罵:「死即死耳，詔不可草。」朱棣發怒說：「汝不顧九族乎？」孝孺奮然作答：「便十族奈我何！」罵聲益厲。
朱棣氣急敗壞，恨其嘴硬，叫人將方孝孺的嘴角割開，撕至耳根。孝孺血涕縱橫，仍噴血痛罵，朱棣厲聲道：「汝焉能遽死，當滅十族！」朱棣一面將關至獄中，一面搜捕其家屬，逮解至京，當其面一一殺戮。孝孺強忍悲痛，始終不屈。胞弟孝友臨刑時，孝孺淚如雨下，孝友從容吟詩：「阿兄何必淚潸潸，取義成仁在此間。華表柱頭千載後，旅魂依舊回家山。」孝孺亦作絕命詩一首：「天將亂離兮孰知其由，奸臣得計兮謀國用猷，忠臣發賁兮血淚交流，以此殉君兮抑又何求，嗚乎哀哉兮庶不我尤。」
最終，朱棣就在九族之上又加一族，連他的學生朋友也因此而受牽連。這就是亘古未有的「滅十族」，總計873人全部凌遲處死！入獄及充軍流放者達數千。
方孝孺一介書生，手無束雞之力，卻面對專制君主的屠刀視死如歸，抗節不屈，這可謂感天地泣鬼神！受到後人的無限敬仰和贊頌。就其個人氣節來看，歷史上實在不多見，這正應了中國人的一句話：「士為知己者死！」
方孝孺死後，其門人德慶侯廖永忠之孫庸、銘等人撿其遺骸，葬於聚寶門山上，死於寧海縣城之方氏族人，有義子馬子同收其殘骸，投於井中，後稱此井為義井。
另解十族為：誅父族四、母族三、妻族二。父族四即：姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女兒之子(外、孫)、己之同族(父母、兄弟、姊妹、兒子)；母族三即：母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、從母子(娘舅)；妻族二是岳父、岳母。 誅十族,就指明代方孝孺一案了，第十族:方孝孺的所有弟子,也有的說所有朋友門生。
[編輯本段]簡明傳記
方孝孺，字希直，一字希古，寧海人。父克勤，洪武中循吏，自有傳。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸，鄉人目為「小韓子。」長從宋濂學，濂門下知名士皆出其下。先輩胡翰、蘇伯衡亦自謂弗如。孝孺顧末視文藝，恆以明王道、致太平為己任。嘗卧病，絕糧，家人以告，笑曰：「古人三旬九食，貧豈獨我哉！」父克勤坐「空印」事誅，扶喪歸葬，哀動行路。既免喪，復從濂卒業。
洪武十五年，以吳沉、揭樞薦，召見。太祖喜其舉止端整，謂皇太子曰：「此庄士，當老其才。」禮遣還。後為仇家所連，逮至京。太祖見其名，釋之。二十五年，又以薦召至。太祖曰：「今非用孝孺時。」除漢中教授，日與諸生講學不倦。蜀獻王聞其賢，聘為世子師。每見，陳說道德。王尊以殊禮，名其讀書之廬曰「正學」。
及惠帝即位，召為翰林侍講。明年遷侍講學士，國家大政事輒咨之。帝好讀書，每有疑，即召使講解。臨朝奏事，臣僚面議可否，或命孝孺就扆前批答。時修《太祖實錄》及《類要》諸書，孝孺皆為總裁。更定官制，孝孺改文學博士。燕兵起，廷議討之，詔檄皆出其手。
建文三年，燕兵掠大名。王聞齊、黃已竄，上書請罷盛庸、吳傑、平安兵。孝孺建議曰：「燕兵久頓大名，天暑雨，當不戰自疲。急令遼東諸將入山海關攻永平；真定諸將渡盧溝搗北平，彼必歸救。我以大兵躡其後，可成擒也。今其奏事適至，宜且與報書，往返逾月，使其將士心懈。我謀定勢合，進而蹴之，不難矣。」帝以為然。命孝孺草詔，遣大理寺少卿薛嵓馳報燕，盡赦燕罪，使罷兵歸籓。又為宣諭數千言授嵓，持至燕軍中，密散諸將士。比至，嵓匿宣諭不敢出，燕王亦不奉詔。
五月，吳傑、平安、盛庸發兵擾燕餉道。燕王復遣指揮武勝上書，伸前請。帝將許之。孝孺曰：「兵罷，不可復聚，願毋為所惑。」帝乃誅勝以絕燕。未幾，燕兵掠沛縣，燒糧艘。時河北師老無功，而德州又饋餉道絕，孝孺深以為憂。以燕世子仁厚，其弟高煦狡譎，有寵於燕王，嘗欲奪嫡，謀以計間之，使內亂。乃建議白帝：遣錦衣衛千戶張安齎璽書往北平，賜世子。世子得書不啟封，並安送燕軍前。間不得行。
明年五月，燕兵至江北，帝下詔征四方兵。孝孺曰：「事急矣。遣人許以割地，稽延數日，東南募兵漸集。北軍不長舟楫，決戰江上，勝負未可知也。」帝遣慶成郡主往燕軍，陳其說。燕王不聽。帝命諸將集舟師江上。而陳瑄以戰艦降燕，燕兵遂渡江。時六月乙卯也。帝憂懼，或勸帝他幸，圖興復。孝孺力請守京城以待援兵，即事不濟，當死社稷。乙丑，金川門啟，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被執下獄。
先是，成祖發北平，姚廣孝以孝孺為托，曰：「城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書種子絕矣。」成祖頷之。至是欲使草詔。召至，悲慟聲徹殿陛。成祖降榻，勞曰：「先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳。」孝孺曰：「成王安在？」成祖曰：「彼自焚死。」孝孺曰：「何不立成王之子？」成祖曰：「國賴長君。」孝孺曰：「何不立成王之弟？」成祖曰：「此朕家事。」顧左右授筆札，曰：「詔天下，非先生草不可。」孝孺投筆於地，且哭且罵曰：「死即死耳，詔不可草。」成祖怒，命磔諸市。孝孺慨然就死，作絕命詞曰：「天降亂離兮孰知其由，奸臣得計兮謀國用猶。忠臣發憤兮血淚交流，以此殉君兮抑又何求？鳴呼哀哉兮庶不我尤！」時年四十有六。其門人德慶侯廖永忠之孫鏞與其弟銘，檢遺骸瘞聚寶門外山上。
孝孺有兄孝聞，力學篤行，先孝孺死。弟孝友與孝孺同就戮，亦賦詩一章而死。妻鄭及二子中憲、中愈先自經死，二女投秦淮河死。
孝孺工文章，醇深雄邁。每一篇出，海內爭相傳誦。永樂中，藏孝孺文者罪至死。門人王稌潛錄為《侯城集》，故後得行於世。
仁宗即位，諭禮部：「建文諸臣，已蒙顯戮。家屬籍在官者，悉宥為民，還其田土。其外親戍邊者，留一人戍所，余放還。」萬曆十三年三月，釋坐孝孺謫戍者後裔，浙江、江西、福建、四川、廣東凡千三百餘人。而孝孺絕無後，惟克勤弟克家有子曰孝復。洪武二十五年嘗上書闕下，請減信國公湯和所加寧海賦，謫戍慶遠衛，以軍籍獲免。孝復子琬，後亦得釋為民。世宗時，松江人俞斌自稱孝孺後，一時士大夫信之，為纂《歸宗錄》。既而方氏察其偽，言於官，乃已。神宗初，有詔褒錄建文忠臣，建表忠祠於南京，首徐輝祖，次孝孺雲。
孝孺之死，宗族親友前後坐誅者數百人。其門下士有以身殉者，盧原質、鄭公智、林嘉猷，皆寧海人。
原質字希魯，孝孺姑子也。由進士授編修，歷官太常少卿。建文時，屢有建白。燕兵至，不屈，與弟原朴等皆被殺。
公智字叔貞；嘉猷名升，以字行。皆師事孝孺。孝孺嘗曰：「匡我者，二子也。」公智以賢良舉，為御史有聲。嘉猷，洪武丙子以儒士校文四川。建文初，入史館為編修。尋遷陝西僉事。嘗以事入燕邸，知高煦謀傾世子狀。孝孺間燕之謀，實嘉猷發之。
鬍子昭，字仲常，初名志高。榮縣人。孝孺為漢中教授時往從學，蜀獻王薦為縣訓導。建文初，與修《太祖實錄》，授檢討。累遷至刑部侍郎。
鄭居貞，閩人。與孝孺友善，以明經歷官鞏昌通判、河南參政。所至有善績。孝孺教授漢中，居貞作《鳳雛行》勖之。諸人皆坐黨誅死。
孝孺主應天鄉試，所得士有長洲劉政、桐城方法。
政，字仲理。燕兵起，草《平燕策》，將上之，以病為家人所沮。及聞孝孺死，遂嘔血卒。
法，字伯通。官四川都司斷事。諸司表賀成祖登極，當署名，不肯，投筆出。被逮，次望江，瞻拜鄉里曰：「得望我先人廬舍足矣。」自沉於江。
成祖既殺孝孺，以草詔屬侍讀樓璉。璉，金華人，嘗從宋濂學。承命不敢辭。歸語妻子曰：「我固甘死，正恐累汝輩耳。」其夕，遂自經。或曰草詔乃括蒼王景，或曰無錫王達雲。
練子寧，名安，以字行，新淦人。父伯尚，工詩。洪武初，官起居注。以直言謫外任，終鎮安通判。子寧英邁不群，十八年，以貢士廷試對策，力言：「天之生材有限，陛下忍以區區小故，縱無窮之誅，何以為治？」太祖善其意，擢一甲第二，授翰林修撰。丁母艱，力行古禮。服闋，復官，歷遷工部侍郎。建文初，與方孝孺並見信用，改吏部左侍郎。以賢否進退為己任，多所建白。未幾，拜御史大夫。燕師起，李景隆北征屢敗，召還。子寧從朝中執數其罪，請誅之。不聽。憤激叩首大呼曰：「壞陛下事者，此賊也。臣備員執法，不能為朝廷除賣國奸，死有餘罪。即陛下赦景隆，必無赦臣！」因大哭求死，帝為罷朝。宗人府經歷宋徵、御史葉希賢皆抗疏言景隆失律喪師，懷二心，宜誅。並不納。燕師既渡淮，靖江府長史蕭用道、衡府紀善周是修上書論大計，指斥用事者。書下廷臣議，用事者盛氣以詬二人。子寧曰：「國事至此，尚不能容言者耶？」詬者愧而止。
燕王即位，縛子寧至。語不遜，磔死。族其家，姻戚俱戍邊。子寧從子大亨，官嘉定知縣。聞變，同妻沉劉家河死。里人徐子權以進士為刑部主事，聞子寧死，慟哭賦詩自經。
子寧善文章，孝孺稱其多學而文。弘治中，王佐刻其遺文曰《金川玉屑集》。提學副使李夢陽立金川書院祀子寧，名其堂曰「浩然」。
徵，不知何許人。嘗疏請削罪籓屬籍。燕師入，不屈，並妻子俱死。
希賢，松陽人。亦坐奸黨被殺。或曰去為僧，號雪庵和尚雲。
茅大芳，名誧，以字行，泰興人。博學能詩文。洪武中，為淮南學官，召對稱旨。擢秦府長史，制詞以董仲舒為言。大芳益奮激，盡心輔導。額其堂曰「希董」，方孝孺為之記。建文元年遷副都御史。燕師起，遺詩淮南守將梅殷，辭意激烈。聞者壯之。
周璇，洪武末，以天策衛知事建言，擢左僉都御史。燕王稱帝，與大芳並見收，不屈死。而大芳子順童、道壽俱論誅，二孫死獄中。
卓敬，字惟恭，瑞安人。穎悟過人，讀書十行俱下。舉洪武二十一年進士。除戶科給事中，耿直無所避。時制度未備，諸王服乘擬天子。敬乘間言：「京師，天下視效。陛下於諸王不早辨等威，而使服飾與太子埒，嫡庶相亂，尊卑無序，何以令天下？」帝曰：「爾言是，朕慮未及此。」益器重之。他日與同官見，適八十一人，命改官為「元士」。尋以六科為政事本源，又改曰「源士」。已，復稱給事中。歷官戶部侍郎。
建文初，敬密疏言：「燕王智慮絕倫，雄才大略，酷類高帝。北平形勝地，士馬精強，金、元年由興。今宜徙封南昌，萬一有變，亦易控制。夫將萌而未動者，幾也；量時而可為者，勢也。勢非至剛莫能斷，幾非至明莫能察。」奏入，翌日召問。敬叩首曰：「臣所言天下至計，願陛下察之。」事竟寢。
燕王即位，被執，責以建議徙燕，離間骨肉。敬厲聲曰：「惜先帝不用敬言耳！」帝怒，猶憐其才，命系獄，使人諷以管仲、魏徵事。敬泣曰：「人臣委贄，有死無二。先皇帝曾無過舉，一旦橫行篡奪，恨不即死見故君地下，乃更欲臣我耶？」帝猶不忍殺。姚廣孝故與敬有隙，進曰：「敬言誠見用，上寧有今日。」乃斬之，誅其三族。
敬立朝慷慨，美豐姿，善談論，凡天官、輿地、律歷、兵刑諸家，無不博究。成祖嘗嘆曰：「國家養士三十年，惟得一卓敬。」萬曆初，用御史屠叔方言，表墓建祠。
同時戶部侍郎死者，有郭任、盧迥。
任，丹徒人，一曰定遠人。廉慎有能。建文初，佐戶部。飲食起居俱在公署。時方貶削諸籓，任言：「天下事先本後末則易成。今日儲財粟，備軍實，果何為者？乃北討周，南討湘。舍其本而末是圖，非策也。且兵貴神速，苟曠日持久，銳氣既竭，姑息隨之，將坐自困耳。」燕王聞而惡之。兵起，任與同官盧迥主調兵食。京師失守被擒，不屈死之。子經亦論死，少子戍廣西。
迥，仙居人。爽朗不拘細行。喜飲酒，飲後輒高歌，人謂「迥狂」。及仕，折節恭慎。建文三年，拜戶部侍郎。燕兵入，不屈。縛就刑，長謳而死。台人祀之八忠祠。
陳迪，字景道，宣城人。祖宥賢，明初，從征有功，世撫州守御百戶，因家焉。迪倜儻有志操。辟府學訓導，為郡草《賀萬壽表》。太祖異之。久之，以通經薦，歷官侍講。出為山東左參政，多惠政。丁內艱。起復，除雲南右布政使。普定、曲靖、烏撒、烏蒙諸蠻煽亂，迪率士兵擊破之，賜金幣。
建文初，征為禮部尚書。時更修制度，沿革損益，迪議為多。會以水旱詔百官集議，迪請清刑獄，招流民，凡二十餘事，皆從之。尋加太子少保。李景隆等數戰敗，迪陳大計。命督運軍儲。已，聞變，趨赴京師。
燕王即帝位，召迪責問，抗聲不屈。命與子鳳山、丹山等六人磔於市。既死，人於衣帶中得詩及《五噫歌》，辭意悲烈。蒼頭侯來保拾其遺骸歸葬。妻管縊死。幼子珠生五月，乳母潛置溝中，得免。八歲，為怨家所訐。成祖宥其死，戍撫寧。尋徙登州，為蓬萊人。洪熙初，赦還鄉，給田產。成化中，寧國知府塗觀建祠祀迪。弘治間，裔孫鼎舉進士，仕至應天府尹，剛鯁有聲。
黃魁，不知何許人。為禮部侍郎，有學行，習典禮。迪及侍郎黃觀皆愛敬人。燕兵入，不屈死。
有巨敬者，平涼人。為御史，改戶部主事，充史官，以清慎稱。與迪同不屈死，夷其族。
景清，本耿姓，訛景，真寧人。倜儻尚大節，讀書一過不忘。洪武中進士，授編修，改御史。三十年春，召見，命署左僉都御史。以奏疏字誤，懷印更改，為給事中所劾，下詔獄。尋宥之。詔巡察川、陝私茶，除金華知府。建文初，為北平參議。燕王與語，言論明晰，大稱賞。再遷御史大夫。燕師入，諸臣死者甚眾。清素預密謀，且約孝孺等同殉國，至是獨詣闕自歸，成祖命仍其官，委蛇班行者久之。一日早朝，清衣緋懷刃入。先是，日者奏異星赤色犯帝座，甚急。成祖故疑清。及朝，清獨著緋。命搜之，得所藏刃。詰責，清奮起曰：「欲為故主報仇耳！」成祖怒，磔死，族之。籍其鄉，轉相攀染，謂之「瓜蔓抄」，村裡為墟。
初，金川門之啟，御史連楹叩馬欲刺成祖，被殺，屍植立不仆。楹，襄垣人。
胡閏，字松友，鄱陽人。太祖征陳友諒，過長沙王吳芮祠，見題壁詩，奇之，立召見帳前。洪武四年，郡舉秀才，入見。帝曰：「此書生故題詩鄱陽廟壁者邪？」授都督府都事，遷經歷。建文初，選右補闕，尋進大理寺少卿。燕師起，與齊、黃輩晝夜畫軍事。京師陷，召閏，不屈，與子傳道俱死。幼子傳慶戍邊。四歲女郡奴入功臣家，稍長識大義，日以爨灰污面。洪熙初，赦還鄉。貧甚，誓不嫁。見者競遺以錢谷，曰：「此忠臣女也。」
高翔，朝邑人。洪武中，以明經為監察御史。建文時，戮力兵事。成祖聞其名，與閏同召，欲用之。翔喪服入見，語不遜。族之，發其先冢，親黨悉戍邊。諸給高氏產者皆加稅，曰：「令世世罵翔也。」
王度，字子中，歸善人。少力學，工文辭，用明經薦為山東道監察御史。建文時，燕兵起，度悉心贊畫。及王師屢敗，度奏請募兵。小河之捷，奉命勞軍徐州。還，方孝孺與度書，誓死社稷。燕王稱帝，坐方黨謫戍賀縣，又坐語不遜，族。
度有智計。盛庸之代景隆，度密陳便宜，是以有東昌之捷。景隆征還，赦不誅，反用事。忌庸等功，讒間之，度亦見疏。論者以其用有未盡，惜之。
戴德彝，奉化人。洪武二十七年進士。累官侍講。太祖諭之曰：「翰林雖職文學，然既列禁近，凡國家政治得失，民生利害，當知無不言。昔唐陸贄、崔群、李絳在翰林，皆能正言讜論，補益當時。汝宜以古人自期。」已，改監察御史。建文時，改左拾遺。燕王入，召見，不屈，死之。德彝死時，兄弟並從京師。嫂項家居，聞變，度禍且族，令闔舍逃去。匿德彝二子山中，毀戴氏族譜，獨身留家。收者至，無所得，械項至京，搒掠終無一言，戴族獲全。
時御史不屈死者，有諸城謝升、聊城丁志方。而懷寧甘霖從容就戮，子孫相戒不復仕。
又董鏞，不知何許人。諸御史有志節者，時時會鏞所，誓以死報國。諸將校觀望不力戰，鏞輒露章劾之。城破被殺，家戍極邊。
而給事中死者，則有陳繼之、韓永、葉福三人。
繼之，莆田人，建文二年進士。時江南僧道多腴田，繼之請人限五畝，余以賦民。從之。兵事亟，數條奏機宜。燕兵入，不屈，見殺，父母兄弟悉戍邊。
永，西安人，或曰浮山。貌魁梧，音吐洪亮，每慷慨論兵事。燕王入，欲官之，抗辭，不屈死。
福，侯官人，繼之同年生。燕兵至，守金川門，城陷，死之。
贊曰：帝王成事，蓋由天授。成祖之得天下，非人力所能御也。齊、黃、方、練之儔，抱謀國之忠，而乏制勝之策。然其忠憤激發，視刀鋸鼎鑊甘之若飴，百世而下，凜凜猶有生氣。是豈泄然不恤國事而以一死自謝者所可同日道哉！由是觀之，固未可以成敗之常見論也。
[編輯本段]方孝孺墓
方孝孺墓是南京市重點文物保護單位。
方孝孺生於1357年，卒於1402年，浙江寧海人。是朱元璋的皇長孫朱允炆的老師。因為太子朱標死得早，朱元璋就把皇位傳給了朱允炆，這就是建文帝。後來他的叔叔燕王朱棣起兵「靖難」，奪取了皇位。要方孝孺寫即位詔書。方孝孺堅拒不從，被滅十族（九族加門生共十族），遭難者達873人。
明萬曆年間，著名戲劇家湯顯祖（代表劇作《牡丹亭》）為其修墓立碑建祠，後毀於戰火，清李鴻章任兩江總督時，又重新為其修墓立碑，民國江蘇省省長韓國鈞又重修，後來均遭焚毀。
1999年，雨花台風景區特請東南大學丁宏偉教授設計修復方孝孺墓，2002年在方孝孺遇難600周年之際，方孝孺後人又捐款與雨花台管理局一道重新修整了方孝孺墓。

『肆』 書法家的名字

中國當代著名書法家:
歐陽中石、 沈鵬、 王鏞、石開、陳錦城、言恭達、林岫、 張海、張旭光、王冬齡。

中國當代著名書法家藝術簡介：
歐陽中石，1928年生於山東省泰安市肥城。著名的學者、教育家、書法家、書法教育家。首都師范大學教授、博士生導師。中國書法文化研究所所長、全國政協委員、中國書法家協會顧問、中國畫研究院院務委員.

歐陽中石既是一位學問家、又是一位教育家。上個世紀50年代初，年輕的歐陽中石考取了輔仁大學哲學系，一年後進入北京大學哲學系，主修中國邏輯史，拜在邏輯學大師金岳霖的門下。1954年，歐陽中石畢業於北京大學，開始在中學從事基層教育工作。他教過中學的各門課程，深得學生敬重。在長期從事中學教學的實踐中，他對語文教學中長期存在的一些問題進行了積極深入的思考，運用他敏銳的目光和明辨的思維，以及對中國語言文字特點獨到而深刻的理解，提出了一套科學的語文教育改革方案，並在中學試點，取得了令人矚目的成果，得到了各界的一致好評。面對歐陽中石，就彷彿面對一本厚厚的書，讓你敬重，讓你深思，讓你味之不盡。只是目前價位已高，如能遇上每平尺5000元以下的作品是可以投資與收藏的。

沈鵬，齋名介居。1931年9月出生於江蘇江陰，曾任全國政協委員、中國文聯副主席、中國書法家協會主席、中國美術出版總社顧問以及《中國書畫》主編等職。現為中國書法家協會名譽主席。

沈鵬先生書法擅長行草，並兼及隸、楷多種書體。行草以帖派風格為主，對漢魏碑刻，米芾等宋代書家作品都有較深的研究，論其草書主要得筆於懷素《大草千文》並柔和自家隸書的筆法，形成自己草書特色，有強烈的時代風貌與個人風格。是當代為數不多的達到相當高度的草書家之一。

沈鵬先生在北京按排名除了啟功之外，應排名第一。沈鵬先生作品報價：每平尺10000元，2000年以後的作品市場價在6000 元左右，建議藏家如遇每平尺5000元以下作品，可以購買。沈鵬先生書法作品將來不但收藏價值高，而且升值空間還會很大 。

王鏞，1948年3月出生於北京。山西太原人。一九七九年考取中央美術學院中國畫系李可染、梁樹年教授研究生，攻山水畫和書法篆刻專業，得到葉淺予、梁樹年等先生的指導，一九八一年在研究生畢業展中獲葉淺予獎金一等獎並留校執教。現任中央美術學院教授、書法藝術研究室主任、中國書法家 協會篆刻藝術委員會副主任、全國中青年書法篆刻展評審委員會副主任。作品曾多次在國內外展出和發表，被多家美術館、博物館收藏，並出版專集數種。現任中央 美術學院教授、中國美術家協會會員、東方美術交流學會副理事長。
王鏞先生是「中國當代書法的開派人物」他和石開、、何應輝、沃興華等被稱作「流行書風」的領袖人物和「中國書壇的重量級人物」。 王鏞先生的書法取向主要是民間書法，他廣泛的吸收了「墓誌」、「摩崖」、「簡帛」、「瓦當」、「金印」、「磚銘」、「鼎銘」、「秦權」等，要論對民間書法的涉獵之廣堪稱舉世無雙。雖然王鏞先生是當今書壇頗具爭議的人物，但是他對「當代書法」——「流行書風」的影響是無人齊肩的。王鏞先生的地位、學問、影響、印、書、畫、堪稱佼佼者。
王鏞先生的書法作品目前每平尺8000元左右，市場價格：早期作品（指90年代）約在4000左右，他是這幾年價格增長比較快的書家之一。從收藏角度出發，也是藏家必須收藏的書家之一。

石開，1951年生，福建福州市人。原姓劉，別名吉舟，從事藝術職業後改姓石。可以這樣說：石開先生是中國印壇頂尖人物。其印風影響當代印壇。早在80年代中期，印壇被稱做「三足鼎立」即曰：王鏞高步京華；韓天衡雄居海上；石開領風騷於閩南。石開先生也是「流行書風」的領袖人物之一，在當今書壇石開更是頗具爭議的人物。石開先生書法帶有孤峭奇逸的強烈個性色彩，有人說石開書法如鬼畫符一般，給人一種神秘的感覺，因他的書法個性太強烈，以至與當代任何一位書家都拉開距離。其實解析石開先生書法也是很傳統的，特別是早期作品不難看出。他受明清書家影響更大一些，在他書法里隨處可見深受黃道周和傅山的影響。石開工篆刻，書法，繪畫，詩文皆達上乘，石開無疑是既能繼承傳統又最具創造性的一位書家。將來必成大器。
石開是最早作為書家（辭去福建書協副主席職務）成為「北飄」一員的，後來乾脆辭去中國書協一切職務，以職業書畫篆刻為職業。其作品價格是一步一步地提升的，石開性格如同其書法一樣有強烈的個性，所出售作品的價格一視同人，作品從不應酬。有人說：因石開篆刻好，在他各種書體中所以篆書最好。我不這樣認為，舉例說明：如同一名汽車修理工，汽車修得好，不一定汽車開得就好。我認為石開草書最好，石開本人可能也這樣認為，從2006年石開作品報價中也不難看出：篆書與行書每平尺2000元，草書每平尺2500元，小字或小品每平尺3000元。目前市場價位：每平尺5000元左右，石開先生作品無論作為投資或收藏都是可以的。

陳錦城, 1958年生。福建福州長樂人。常來往於北京、武漢等地。陳錦城是我國唯一五體均能雙手雙筆齊下分寫異字的書法家.。雙筆五體書法開拓者、奠基人。中國歷史第一人,楷、行、草、隸、篆五體書法均能同起同落雙管齊下,左右開弓雙手、雙筆分寫異字， 並在繼承傳統的基礎上把雙手、雙筆漢字書寫推至藝術的高度。刷新書壇紀錄，填補歷史空白。
陳錦城先生重視傳統，又能超越傳統，書畫印俱精，書法功力扎實，是當代民間書法與實力派書法代表人物。陳錦城八十年代書法作品展出於北京中國美術館，並開始潛心研究雙筆書法。九十年代被媒體譽為「全能雙管，五體俱佳」，書畫作品開始銷往全國各地和美國、日本、加拿大、法國、德國、香港等國家和地區。作品價位逐步提升。
陳錦城先生五體書法均有很高造詣，行草最好，行草書主要得力於孫過庭《書譜》，王羲之《十七帖》，對米芾，徐渭、王鐸，黃道周等古代書家作品都有較深的研究，並柔和《石鼓文》《漢魏碑刻》等篆、隸筆法，形成自家風貌。他創作形式多樣，單筆有左筆，右筆，還有雙筆創作。他的雙筆書法既能用於表演，還可用於創作，且實力雄厚——特別是雙筆行草書創作更加突出。他通過雙筆不同水墨形成的豐富變化與不同的速度變化，使筆法與墨法互補相發，創作了許多精品，這是陳錦城書法對中國書法技法寶庫提供的創造性成果。而這一神奇的技巧，成了其書法創作的一個重要表現手段。陳錦城先生書法精品目前市場價位：每平尺3000元--5000元 。市場價位尚不算高，具有很大的升值空間。投資陳錦城先生的作品歷史意義不容忽視，投資和收藏前景看好，收藏意義與價值相當高。

言恭達，1948年生，江蘇常熟人。全國政協委員，中國文學藝術界聯合會全國委員會委員，中國書法家協會副主席，中國書法家協會教育委員會主任，中國國家畫院院務委員，江蘇省文學藝術界聯合會副主席，江 蘇省文化發展基金會理事長。南京大學、東南大學兼職教授，博士研究生導師，東南大學書法研究院院長。國家一級美術師，享受國務院特殊津貼專家。
從言先生書藝來看，也是了不得。言先生各種書體皆能，以草書和篆書最佳。言先生書法師從沙曼翁先生，得沙翁真傳。言先生先生篆書主要從《散氏盤》而出，寫出了《散氏盤》的真諦——字體用筆渾朴雄偉，豪放質朴，敦厚圓潤，結字寄奇雋於純正，壯美多姿。有金文之凝重，也有草書之流暢。草書則在傳統的基礎上融入自己強烈的書寫個性和淋漓盡致的性情揮灑。觀其草書氣勢磅礴，結體多變，轉化跌宕，線條富有立體感，圓潤中又不失疾澀，勁健而又不失柔美，富有旋律的美感。
近年來投資和收藏言先生作品的人愈來愈多，特別是06年下半年以來形成高峰。言先生06年作品價位：每平尺3000元 ，目前市場價位：每平尺2500——3000元 。從目前分析，言先生的作品還有很大升值空間，具有相當大的收藏投資潛力 。

林岫（1945-）女，字蘋中、如意，號紫竹居士、頤陽書屋主人。浙江紹興人。漢族，林岫不僅書法家，而且是詩人。在書協擔任主要職務：中國書協副主席、書法教育委員會主任, 北京書法家協會主席等職。在中國女書法家中排名前三位。當前在北京作品價位已高，但與外地價格形成很大差距，每平尺千元以下作品的時常能遇到，存在地域差別。藏家如遇低價位作品亦可收藏。

張海，1941年9月生於河南省偃師市。現任中國書法家協會主席，鄭州大學美術學院院長。全國政協常委，國務院批准有突出貢獻的專家。曾任第八、九、十屆全國人大代表，河南省文聯主席，河南省書法家協會主席，河南省書畫院院長等。書協改選前，張海先生的價格為：每平尺2000元，改選後為：每平尺4000元。目前已達近萬每平尺，一般藏家難以接受。不過市場上能見到低價位作品： 每平尺2000元至5000元 。隨著先生的名氣越來越大，且作品價位俞來俞高，造假的數量也隨之增高，贗品充斥市場，藏家要特別小心！

張旭光，是當今書壇比較走紅書法家，曾任中國書法家協會培訓中心副主任兼《中國書法學報》執行主編，曾任中國書法家協會分黨組成員，副秘書長，中國書法家協會理事，中國書法家協會評審委員會、創作委員會、學術委員會副主任，《中國書法通訊報》主編。 2008年 8月調任到中國美術家協會任副秘書長，目前市場價位尚不算高：每平尺2000元左右，很有投資潛力
王冬齡，1945年生，江蘇省如東縣人。現為中國美術學院教授、博士生導師，中國書協評審委員會委員，浙江省書協副主席等。1966年與1981年先後畢業於南京師范大學美術系、中國美術學院書法研究班，獲碩士學位，並留校任教。1989年應美國明尼蘇達大學之邀赴美國講授中國書法，為該校及加州大學教授，在哈佛、伯克萊等20多所大學舉辦講座與展覽。1992年底由國家教委招聘歸國，到中國書法家協會研究部工作，1994年回中國美術學院執教。1996年赴韓國漢城參加「第四屆國際茶文化書畫藝術展。」1998年2月巨幅草書參加紐約古根海姆現代藝術博物館的「中華五千年文明藝術展」，1999年參加巴黎「現代中國書法藝術展」，東京「中國二十世紀書法大展」、韓國漢城「現代文字藝術展澳大利亞」「China46」藝術展。2001年3月參加了中國蘭亭國際書法節，王冬齡的書法展覽與書法藝術專題講座深受觀眾歡迎。王冬齡早年師從「當代草聖」林散之，其行草書得林、陸二師真意間又參合了沙翁之磅礴。王先生成名很早，他草書在當代書壇影響很大，特別是他長篇巨作，氣勢磅礴，震撼心扉。他是一位非常活躍的書家，研究書法藝術如何走向國人和世界，並成功地舉辦杭州國際草書展；他也是一位非常包容的書家，盡管注重傳統、親和經典，但他也熱衷於「現代書法」的探索。

王先生作品06年報價：每平尺3000元。市場價：每平尺2000元左右。王先生作品很受藏家的青睞，無論投資與收藏都是很好的選擇

『伍』 浙江·金華書院對聯集錦

五峰書院，位於浙江永康方岩壽山之麓。因方岩壽山有固厚、瀑布、桃花、覆釜、雞鳴五峰而得名。宋淳熙間朱熹、呂祖謙、陳亮、呂子陽等曾在固厚峰下石洞中讀書講學，現在人們習慣把五峰內的重樓、麗澤祠、學易齋、五峰書院等岩洞建築統稱為「五峰書院」。慶元四年(1198)朱熹在此完成《大學章句集注》。洞中築有講台，台後洞壁有「兜率台」三字，系朱熹手筆。明正德間應典、程文德、李東溪、程梓、盧可久等曾在此共暢王守仁「良知之學」，應典建麗澤祠祀朱熹、呂祖謙、陳亮，俗稱為「三賢堂」，構築在天然石洞中，寬16.4米，深13.3米。後知府陳受泉又命呂瑗創建正樓三楹，定名五峰書院，奉祀王守仁，以應典、程梓、盧可久配祀。五峰書院建築壁北朝南，三開間，略呈方形，洞寬12.75米，深11.3米，總面積175平方米，屋高二層，屋內設直徑37厘米的圓柱18根，柱礎造型系明代風格。書院久經滄桑，因洞造屋，建築十分牢固。明末，邑人周佑德築易學齋於樓西，祀郡賢何基、土柏、許謙、章懋、金履祥，並以後學李祺、杜子光、周榮配祀。其建築面積較麗澤祠、五峰書院為小。每年秋季，四方學者薈集，讀書講學其中。書院經費先由應典、程梓、盧可久等置田，以每年租谷收入充作集會開支。清代，陳亮、呂祖謙、王柏、程梓的後代亦有田產捐助，以敷經費之不足。

學則數言，矩矱遙承鹿洞；
心傳一脈，淵源近溯姚江。
清代程兆選題大門
觀象澤風，先聖猶虞大過；
玩圖河洛，後賢庶省微言。
清代程兆選題易學齋
石室千餘年，博厚高明悠久；
金華三大擔，事功道德文章。
清代王同曾題麗澤祠
藉瀑布以潔明衣，齊嚴三日；
乘雞鳴而修祀事，禮重九秋。
清代程尚斐題麗澤祠
光昭日月；
書上中興。
佚名題麗澤祠
學術啟良知，恍示鳶飛魚躍；
講堂開勝地，何殊鹿洞鵝湖。
清代程尚斐題講堂
篤厚守正，屹然山峙，一代人物堪師表；
宏才博學，生也何為，五峰桃李自成蹊。
當代陳寒川題講堂

總儒術，集大成，毓英才，宏教育，明經世致用，豈尚空談，徒多物議；
修政事，固邦本，飭武備，圖百強，斥辱國求和，斯為上策，長系人思。
當代譚建丞題講堂
廟貌壯靈岩，歷宋元明清，史冊相傳，會棟宇更新，欣茲後起多才，爭輝譜牒；
官廨鄰勝境，仰聰明正直，風徽若接，待湖山重整，好與斯邦父母，共薦馨香。
民國黃少茲題重樓
桃花萬樹春風里；
瀑布一簾化雨中。
清代彭元瑞題五峰書院

麗澤書院
麗澤書院，位於浙江金華明招山。南宋呂祖謙兄弟授徒講學之所。常邀永嘉學派的薛季宣、陳傅良、葉適和永康學派的陳亮等來書院切磋、探討學問。編著《東萊左氏博議》、《近思錄》(與朱熹合著)等，供生徒學習。手訂規約，規定「凡與此學者，以講求經旨、明理躬行為本。肄業必有常，日記所習於簿，多寡隨意」。「凡有所疑，專置冊記錄，同志異時相會，出所習及所疑，互相商榷」。「一時士人傾心嚮往，道統學派燦然昌明，名儒蔚興，踵武相接，天下稱婺州為小鄒魯。」金華學派得以創立。麗澤書院遂與嶽麓、白鹿洞、象山並列而稱南宋四大書院。呂祖謙去世後，弟呂祖儉承兄志傳道講學。嘉定元年(1208)，經呂氏門人請求，官府重修書院，建呂祖謙祀室和收藏其生前著作的遺書閣，並開始刊刻圖書，其中紹定三年(1230)刻印的司馬光《切韻指掌圖》至今猶存，是宋版書院的珍本書。端平間呂氏門人又將呂祖謙祀室改建為呂成公祠，以呂祖儉配祀。淳祐六年(1246)，知州許應龍遷書院於雙溪之畔，理宗御賜匾額。咸淳間又遷至旌孝門外印光寺故址。宋末元初，著名學者何基、王柏、金履祥先後任山長、主講，四方來學者甚眾。明嘉靖十四年(1535)，巡按御史張景命金華府通判汪防重修書院，供祀朱熹、張栻、呂祖謙。毀於明末。

以吾從大夫後；
有朋自遠方來。
李廣文題麗澤書院

東明書院
東明書院，位於浙江浦江(今金華市浦江區)。原名東明精舍。原在義門鄭氏聚居縣東30里的鄭宅鎮。元初青田尉鄭德璋於東明山麓創辦精舍，族子弟年十六者皆讀書其中。後德璋子擴建，有屋20楹，前堂後寢，東西兩側為成性、四勿、繼善、九思四齋，另有問難所為敬軒，鼓琴處為琴軒，退息室為游泳軒，琴軒外有清泉一泓，四周蒼松翠柏，蔥郁掩映，規模宏敞，環境清幽。初聘吳萊主講席。元統二年(1334)宋濂慕名來學，翌年起繼主講席20餘年，「敦本立教，孜孜不倦」，一時人文蔚起，負笈來游者有天台方孝孺等。明末毀於兵。清乾隆二十七年(1762)知縣何子祥擴建浦陽書院，義門鄭氏亦聞風而起，族人集資移建於鄭宅村口，改名東明書院。前廳居業堂為諸生會課之所，中庭藪飛處為講堂，內有敬軒為堂寢，南北各造廂房10楹為諸生肄業之所，大門北向，與東明山相望，門前溪水如帶，周築以牆，牆內合抱之豫樟蔭復滿院，並築石池、植花木，以供遊憩。乾隆五十一年、嘉慶十一年(1806)、道光二十二年(1842)均經修葺。清末改為東明高等小學堂。現為鄭宅鎮中心小學。

北闕賜朝衣，無端瓜蔓藍胡，慨崐玉俱焚，白帝城邊懷太傅；
東明開講席，本是淵源黃柳，幸瓣香可接，青蘿山下拜先生。
清代黃卿夔題宋祠
魯岱風高，千古鹿山同景仰；
潛溪派衍，一環麟水是淵源。
清代曹開泰題拜廳
觀化流聲垂劍閣；
傳心懿範仰蘿山。
清代鄭榮美題拜廳

翊景運於南都，望重倫扉，制誥千言宣主德；
竄孤忠於西蜀，神歸故里，馨香百世企師傳。
清代王芳題拜廳
著作富名山，憶當年鳳閣拜颺，言論都垂碧簡；
堂基恢舊址，看此日麟溪締造，薦馨如對青蘿。
清代王耀題拜廳
傳業與鴻文，休聲永傳海宇；
尊師同敬祖，儀容長肅義門。
佚名題宋太史像

其它主要書院簡介
石洞書院位於浙江東陽。宋紹興十八年(1148)邑人郭欽止建，因於石洞前，故名。有瓦房30餘楹，前是大廳，後為紫陽講堂，兩旁為廂房，規模甚為壯觀。延葉適主講席，教族中子弟及多里俊秀，撥田數百畝以贍之。呂祖謙、魏了翁、陳傅良、陸九淵、陸游等名儒相繼來此講學、題詞、作詩。陸游觀賞16處景點後寫下《郭氏山林十六詠》，陳傅良亦題有《石洞雜詠》10首。三十二年朱熹來石洞訪呂祖謙，以後幾度到此，改定《大學章句集注》。於是書院名聲大振，東南學子紛至沓來。宋宰相喬行簡、名宦喬夢符等曾就讀於此。元以後，時有興廢。明代郭氏裔孫郭鐵編有《石洞貽芳集》，其後裔孫郭仲儒撰有續集，取諸賢在石洞題詠碑刻及志、銘、狀、序、哀輓諸作匯編而成。清康熙十六年(1677)有刻本，收入《四庫全書》總類存目。《金華叢書》及《叢書後集》皆收有此書。《四部叢刊·水心先生文集》收有《石洞書院記》。清同治七年(1868)重建。
月泉書院位於浙江浦江。有泉隨月朔望而漲落得名。南宋淳熙八年(1181)朱熹過浦江，會呂祖謙、陳亮於月泉之上，闡講正學而聞名於時。咸淳元年(1265)知縣王霖龍導月泉源，復浚月泉塘，築月泉亭，修澄月橋，造芳潤池，建房45楹為月泉書室，繪朱熹、呂祖謙像於堂，令學者瞻仰，並肄業其中。元初改為月泉書院。宋濂曾任山長，天台方孝孺、義門鄭氏史弟皆受業門下，一時人文翕然振起。元、明、清三代，書院幾經興廢，弦歌未輟。清咸豐十一年(1861)毀於兵火。光緒二十二年(1896)重建。1927年傾圮。
龍川書院位於浙江永康。為宋淳熙間陳亮未第時於縣東北龍窟山之南小崆峒講學遊憩之所。《龍窟朱氏宗譜·龍川書院記》載：「永康縣東六十里，有小崆峒，故宋狀元文毅陳先生肄業之所。先生才氣超邁，隆興中上《中興五論》。淳熙中詣闕上書，震動朝堂。當時權臣欲見焉，先生恥之，即渡江退居龍川之上，書院於洞前，從游者雲集，雄視玄古，議論風生。」後廢。邑人朱希成為陳亮7世孫婿，欲就故址興書院，未成。明成化間其孫朱彥宗、朱彥霖讀書好禮，承祖父志，建龍川書院以祀陳亮，擇師儒教陳、朱二姓子弟及來學者。
崇正書院位於浙江金華。原名陶家書院。宋時建。元江浙行省建祠祀「金華四先生」何基、王柏、金履祥、許謙，名正學祠，又稱四賢祠。明成化十四年(1478)賜題「正學」匾額，商輅撰《敕建正學祠記》。嘉靖十四年(1535)巡按御史張景命通判汪昉重修正學祠。知府陳京撰有《重修正學祠碑記》。萬曆元年(1573)御史謝廷傑提議增祀章懋，正學祠因而又稱五賢祠。萬曆十七年(1589)知府張朝瑞擴正學祠，建經義、治事二堂，左右分列齋舍98間，另建尊經閣、遊憩亭等，定名崇正書院。該書院是金華士子的重要游學之所，不僅規模宏大，且置有數百畝院田，特建常平倉1座，以貯田地之所出。崇禎十六年(1643)毀於戰火。
八華書院位於浙江東陽。元許彥洪建。延祐初，名儒許謙曾講學於此。據《元史·許謙傳》載：「延祐初，謙居東陽八華山，學者翕然從之。尋開門講學，遠而幽、冀、齊、魯，近而荊、揚、吳、越，皆不憚百舍來受業焉。其教人也，至誠諄悉，內外殫盡。嘗曰：『己有知，使人亦知之，豈不快哉！』或有所問難，而詞不能自達，則為之言其所欲言，而解其所惑。討論講貫，終日不倦，攝其粗疏，入於密微。」嘗手訂《八華學規》作為學生遵循的准則，其要為：心靜明理之本，貌恭進德之基，剛毅乃足自勵，謙讓可以受益，有善當與人共，有惡勿忌人攻。
麗正書院位於浙江金華。清康熙六十一年(1722)知府張坦讓建於原滋蘭書院舊址(一說始建時即名「滋蘭」)。金華於宋明時期有麗澤書院、崇正書院，麗正之名是合麗澤、崇正二名於一。書院規橫宏大，前後分5進，每進3楹，兩旁耳房各26間，後堂為7賢祠，主祀朱熹、張栻、呂祖謙、何基、王柏、金履祥、許謙。乾隆、嘉慶年間多次整修。同治五年(1866)知府徐寶治重建3堂。十三年知府趙曾向又建東西齋台32間，求齋後花廳3楹，選金華府屬8縣秀士32人住院肄業。光緒十四年(1888)知府繼良建齋舍於講堂前，東曰「明經」，西曰「養正」，各3楹。次年，又重修講堂，於七賢祠東建屋4楹，額曰「宴桃李軒」。曾有院田380餘畝，立碑詳列田穀之數。二十八年改為金華中學堂。翌年，又改名金華府立中學堂。現為金華一中。
雲山書院位於浙江蘭溪。清乾隆十一年(1746)知縣張逢堯建於學宮之東，初名濲水書院。僅書樓9間。二十三年(1758)知縣左士吉率邑人鄭度等闢地重建，改名「雲山」。背靠雲山，面臨泮水，中立講帶，堂後建正樓5間，偏樓6間，左右輔以廂房10間，其前為照廳5間。再前為大門，學舍計有50間。並置田作為膏火之資，後易銀800兩而歲取其息。嘉慶三年(1798)知縣捐資整修。咸豐十一年(1861)毀。同治間重建。

『陸』 求一位現代文學史上著名的皖籍女作家的姓名和簡介

皖籍女作家 蘇雪林

蘇雪林（1897年2月 24日 —1999年4月21日）女，作家、文學家。乳名瑞奴、小妹，學名小梅，字雪林。後因升入北京高等女子師范，將「小」字省去，改為蘇梅。由法回國後，又以字為名，即蘇雪林。筆名有綠漪、靈芬、老梅、天嬰等。1897年生於浙江省瑞安縣縣丞衙門里，自嘲為半個浙江人，原籍安徽太平縣（今黃山市黃山區）嶺下村。三十年代初，蘇雪林曾被稱為阿英「女性作家中最優秀的散文作者」,其散文除若干寫景外，多為記人敘事抒懷的隨筆小品。其文語言明快，文白夾雜而多見理趣，雖然未必十分深刻，但也已頗具學者散文風范。只是她曾撰文攻擊過魯迅、郭沫若等左翼作家及發表過反共言論，因此在大陸不為人所喜

半生「反魯」
蘇雪林性格中常常顯露出「善爭辯」的特點，她曾幾次主動在現代文壇上展開論爭。從三十年代開始，她撰文參與關於李金發象徵派詩的爭論，與覃子豪先生展開了幾個回合的討論。接著又在《鳩那羅的眼睛》出版後，與向培良先生關於戲劇的布景和舞台上的表演等問題展開討論，寫了《演劇問題答向培良先生》（1935年4月16日《武漢日報》）。這些討論和論爭主要是集中在如何看待和評價文藝作品問題上，限制在文藝本身的范圍內，可以說是學術之爭，並且是雙向的，有來有往。而蘇雪林對魯迅的論爭與上述情況則迥然不同，從表面上看似筆墨形式，但內容的實質卻完全脫離學術，成為一種政治上的對立狀態，而且是單向的，有來無往。因魯迅已於1936年10月19日病逝，而蘇雪林對魯迅的敵對態度，卻是在魯迅病逝後的一個月內開始的。蘇雪林反對魯迅的時間之長，發表文章之多，在歷史上是少見的。她對魯迅的看法從贊頌到反對也是眾人皆知、舉世矚目的。早在二十年代蘇雪林與魯迅並無積怨，1928年她曾與魯迅共同參加過北新書局老闆李小峰舉辦的宴會；1929年5月蘇雪林在《寫在（現代作家）前面》一文中稱魯迅是「中國最成功的鄉土文學家」。以後在《周作人先生介紹》中對魯迅及其《阿Q正傳》的評價是：「對中華民族病態具有深刻研究的」，「立下了許多脈案和治療之方」。1934年冬，她發表了《阿Q正傳》及《魯迅創作的藝術》（《國文周報》11卷14期），對魯迅小說的創作藝術給予了很高的評價，對魯迅的兩本小說集《吶喊》和《彷徨》評價說：「兩本，僅僅的兩本但已經使他在將來中國文學史佔到永久的地位了」。該文中將魯迅小說的藝術特點概括為三：「第一是用筆的深刻、冷峻……；第二是句法上的簡潔峭拔……；第三是體裁的新穎獨到……。」直到六十年代後期，蘇雪林寫作的《我對魯迅由欽敬到反對的原因--魯迅逝世三十周年紀念》（收入《文壇話舊》）一文也直言不諱地表達了她對魯迅的欽佩之情：《阿Q正傳》可真把我們鬧瘋狂了，大家抱著讀這一篇，讀後又互相批評。當時我們歡喜的只是文章里的幽默與風趣，……我讀了周作人的評價，對《阿Q正傳》始獲得深一層的看法，更覺得這篇小說的價值之高。
那麼，是什麼原因促使蘇雪林對魯迅突然由欽敬走向反對，乃至敵對的態度呢？她在同一篇文章中說：「什麼時候對他觀感幡然轉變呢？那就是女師大風潮以後。由於蘇雪林與魯迅對女師大校長楊蔭榆女士在女師大風潮中的所作所為看法截然相悖，繼而牽涉到對支持楊蔭榆的教育部長章士釗的態度也產生分歧。隨著時局的變化，蘇雪林與魯迅在政治上的分歧愈來愈大，其言辭也愈來愈激烈，真可謂「嬉笑怒罵，兵戈相見」。蘇雪林於1936年11月12日寫了《與蔡孑民先生論魯迅書》，拉開了她「半生『反魯』的序幕」。第二天她寫了《理水和出關》，對魯迅進行冷嘲熱諷。又過了四天，即11月18日，她寫了《與胡適之先生論當前文化動態書》（發表於1937年《奔濤》創刊號）。蘇雪林在該文的《自跋》中寫道：「以魯迅一生行事言之，二十四史儒林傳不會有他的位置，二十四史文苑、文學傳，像這類小人確也不容易尋出」。從1936年秋末至1937年春，蘇雪林連續寫了多篇文章《說妒》《富貴神仙》《論偶像》《論誣蔑》《論是非》《過去文壇病態的檢討》《對（武漢日報）副刊的建議》《論魯迅的雜感文》等，發表於成都《軍中文藝》（署名「野隼」）《武漢日報·鸚鵡洲》《文藝》民族專號、《奔濤》等刊物上，無論從內容及語言上看都十分激烈，較之前兩篇有逐步升級之勢。 1949年，蘇雪林到台灣後，國共兩黨處於敵對狀態，蘇雪林對魯迅的態度便可想而知了。從五十年代開始，不停地撰文，繼續她的「『反魯』事業」，寫了《對戰鬥文藝的我見》《琵琶鮑魚之成神者--魯迅》《新文壇四十年》《魯迅傳論》上、下等，於1967年將大部分文章結集出版《我論魯迅》（愛眉出版社）。該書出版時，蘇雪林稱「半生的『反魯』事業，……以後我不高興再理會了」。《我論魯迅》加上附錄共收集十八篇文章，她在《自序》中談到了出版此書的目的。我為什麼要在這時出版這本集子？其一、人家想必都知道蘇雪林是反對魯迅的。「反魯」幾乎成了我半生的事業，但為什麼要反？究竟是怎樣反法？則好像是沒有人能知道清楚。……因為這本書代表我個人對魯迅的「觀察」、「感想」、「評價」。其二、今年十月十九日是魯迅逝世三十周年，……我既是反魯的人， 也應該寫一點，所以一口氣竟寫了一篇兩萬七千字的《魯迅傳論》和《我對魯迅由欽敬到反對的原因》。其三、我見台灣論壇近年「捧魯」有漸成風氣之勢，已有人呼喊在台灣重印魯迅著作了。但我擔心魯迅偶像又將在台灣豎立起來，魯迅崇拜也將在台灣日益推廣。語言清楚、明白、毫無遮掩，蘇雪林與廣大讀者也算是坦誠相見，從中不難看出她的「勇氣」和「膽量」。
從梁實秋、蘇雪林攻訐魯迅的一條「罪證」談起
楓涇杏花坊 蔡宏偉
魯迅活著的時候，一般的操觚之徒是不敢與之對壘的。有著清華及留美資歷的梁實秋算是一般之上的，故而有幸在魯迅活著的時候與之走上幾個回合，結果弄得心有餘悸，到1964年寫《關於魯迅》時還有些忐忑不安。直至梁去世，他對先他去世的魯迅的評價，始終保持在當日論戰時的態度，並無變本加厲的言辭。從這一點來說，梁不失為一位君子。
蘇雪林就不同了。魯迅活著的時候，她似乎怯於挑戰，更無機會應戰。畢竟她只是一個誕生於溫州瑞安縣衙里的安徽女人，留洋時盡顧談些不著邊際的戀愛，回國後自家婚姻又有點問題。雖是胡適的學生，有塊金字招牌掛著，但在社會上混畢竟有些力不從心。一旦真的讓魯迅揭了畫皮，那後果真不堪設想！所以蘇雪林攻訐魯迅的話，幾乎都說在魯迅去世之後。魯迅聽不到，也無法反擊。故而讓這個安徽女人「風光」「勝利」到了百歲之後翹辮子。與梁實秋比，蘇是一個十足的小人！
不過，梁實秋、蘇雪林在攻訐魯迅的言辭中，有一條「罪證」卻是不約而同加以援引的，那就是魯迅的工作環境的多變。換句話說，他們異口同聲地認為頻繁「跳槽」說明魯迅的性格有問題，與同事關系搞不好。梁實秋還只是提到魯迅性格的缺陷，認為他為人偏激，易感情用事，易被人利用。弦外之音，尚有憐惜之意。蘇雪林則上升為人身攻擊，說魯迅人品有問題，故不為周圍環境所容納。
的確，在魯迅短暫的一生中，他先後從紹興到南京，到日/本，到杭州，到北/京，到廈門，到廣州，到上海一路生活過。進過不少單位（包括政府機關、大學、中學等），與不少同事有齟齬（包括顧頡剛這樣的學者）。如果憑此就能說明一個人的性格或人品有問題的話，那株守一地的山民、屍位素餐的蹲坑族豈不成了聖人！蘇雪林們賴以吃飯的杜甫豈不成了人品極有問題的「流浪貓」？杜甫的「跳槽」經歷可比魯迅慘多了！
不僅如此，魯迅一生由吃公家飯到做個體戶，在中國知識分子為獨立人格而努力抗爭的歷史畫卷上，書寫了濃濃的一筆。惟有經濟獨立，方有言論之自由。魯迅達到了這個目的。結果生活在體制內的梁實秋、蘇雪林反而藉此嘲笑魯迅的丟了「飯碗」。這其實就是「人」與「奴」的區別！
梁實秋忠於職守，一生教書治學，勤勉有成，其譯莎成績及《遠東英漢大辭典》編輯工程均能澤被後世，算得上是體制內的好「奴」；蘇雪林就不同了，至多是個劣「奴」！她炮製的大量文字垃圾，有時讓她的老師胡適也覺著臭氣熏天，實在聞不下去。胡有一次寫信告訴蘇雪林，叫她別去「研究」《紅樓夢》了！因為蘇的學力實在太淺，功利心實在太急切。我有次硬著頭皮翻翻她的《唐詩概論》，結果實在看不下去。真不明白她是在怎樣教育別人家的子弟的！
由此，我們看到了魯迅的可貴，梁實秋的可敬以及蘇雪林的可鄙。
2007年9月3日於甬之南

不知道是不是這個？ 感覺比較像……

『柒』 歷史上著名的姓馬的人

馬超 馬謖 馬致遠 馬佔山 馬永貞 馬寅初 馬化騰

『捌』 北京外國語大學的知名校友

據不完全統計，截至2011年，北京外國語大學培養出諾貝爾文學獎得主一名，駐外大使400餘名，參贊1000餘名，部長、副部長近百位。新華社國際部三分之二的主任記者及駐外首席記者、從中國大陸赴聯合國的絕大多數高級譯員均是北外培養的高級外語人才。 政治家
吳紅波，聯合國副秘書長
陳健，原聯合國副秘書長、現任中國聯合國協會會長
金永健，原聯合國副秘書長
李鐵映，原全國人民代表大會常務委員會副委員長
李貴鮮，原中國人民政治協商會議全國委員會副主席
宋健，原中國人民政治協商會議全國委員會副主席、中國工程院院士
姜恩柱，全國人民代表大會外事委員會主任委員
韓敘，中國人民政治協商會議全國委員會外事委員會主任委員
查培新，全國人民代表大會常務委員會委員
閻明復，原中國共產黨中央書記處書記
杜起文，中共中央外事辦公室副主任
裘援平，中共中央外事領導小組辦公室副主任
葉小文，中央社會主義學院黨組書記、第一副院長
趙洪祝，浙江省委書記
郭業洲，中共中央對外聯絡部副部長
陶駟駒，原中華人民共和國公安部部長、現中國禁毒基金會理事長
劉結一，原中共中央對外聯絡部副部長、中國紅十字會副會長
宦國英，原中共中央對外聯絡部副部長
艾平，原中共中央對外聯絡部副部長
李成仁，原中共中央對外聯絡部副部長
蔡方柏，全國人民代表大會外事委員會副主任委員
趙少華，中華人民共和國文化部副部長
李干傑，中華人民共和國環境保護部副部長
張保慶，中華人民共和國教育部副部長
孫振宇，原對外貿易經濟合作部副部長
金立群，原中華人民共和國財政部副部長、亞洲銀行副行長，現中國投資公司監事長
馬毓真，國務院新聞辦公室副主任
馬振崗，國務院外事辦公室副主任
夏道生，國務院外事辦公室副主任
張昌平，福建省常務副省長
程幼東，黑龍江省副省長
孫永波，黑龍江省副省長
李金柱，陝西省副省長
宋北杉，山西省副省長
阮孟琴，越南社會主義共和國副總理
劉仲容，中國國民黨革命委員會中央委員會副主席
薛捍勤，國際法院法官
吳建民，國際展覽局主席、中國人民政治協商會議全國委員會副秘書長兼外事委員會副主任委員
張德廣，上海合作組織秘書長
夏堃堡，原聯合國環境規劃署駐華代表處主任、現中華環保聯合會理事
陳昊蘇，中國人民對外友好協會會長
凌青，原中國人民對外友好協會常務副會長、中國人民政治協商會議全國委員會外事委員會副主任委員
梅兆榮，中國人民外交學會會長
馮佐庫，中國人民外交學會副會長
章含之，原中華人民共和國國務院發展研究中心國際部主任，喬冠華之妻
鄂潔，國際擊劍聯合會競賽總監， 前中國女子花劍隊長
軍事家
劉玉堤，中將，原北京軍區副司令員兼軍區空軍司令員
周伯榮，少將，解放軍海軍原副參謀長
尹卓，少將，海軍裝備論證研究院原綜合所所長
外交家 北京外國語大學校友外交部部長、副部長及部長助理名錄職務姓名任期部長李肇星 2003年—2007年 副部長 崔天凱 2009年— 李保東2013年—傅瑩 2009年— 翟雋 2009年— 呂國增 2006年—2012年 何亞非 2008年—2010年 武大偉 2004年—2010年 李輝 2008年—2009年 張業遂 2003年—2008年 劉古昌 2002年—2003年 楊文昌 1998年—2003年 張德廣 1995年—2001年 王英凡 1995年—1998年 姜恩柱 1991年—1995年 周南 1984年—1990年 王海容 1974年—1979年 部長助理 吳海龍 2009年— 胡正躍 2008年—2011年 劉結一 2007年—2009年 吳紅波 2007年—2009年 孔泉 2006年—2007年 沈國放 2003年—2005年 趙進軍 2002年—2003年 馬燦榮 1999年—2001年 武東和 1998年—1999年 陳健 1996年—1998年 唐龍彬 1986年—1988年 北京外國語大學校友大使不完全名錄國家 任期 姓名 國家 任期 姓名 聯合國 1985年—1990年 李鹿野 英國 1991年—1995年 馬毓真 1993年—1995年 李肇星 1995年—1997年 姜恩柱 2000年—2003年 王英凡 1997年—2002年 馬振崗 2010年—2013年 李保東 2002年—2007年 查培新 2013年—今劉結一2007年—2010年 傅瑩 美國 1985年—1989年 韓敘 1998年—2001年 李肇星 加拿大 1992年—1997年 張毅君 2010年—今 張業遂 1996年—1998年 查培新 德國 1988年—1997年 梅兆榮 1998年—2005年 梅平 2002年—2009年 馬燦榮 2008年—2010年 蘭立俊 2009年—2012年 吳紅波 2010年—今 章均賽 法國 1990年—1998年 蔡方柏 日本 1998年—2001年 陳健 1998年—2003年 吳建民 2001年—2004年 武大偉 2003年—2008年 趙進軍 2007年—2010年 崔天凱 俄羅斯 2001年—2003年 張德廣 歐盟 2001年—2008年 關呈遠 2014年—今楊燕怡2003年—2009年 劉古昌 聯合國（副） 1990年—1992年 金永健 2009年—今 李輝 1992年—1994年 陳健 芬蘭 2002年—2006年 張直鑒 1981年—1981年 周南 西班牙 1998年—2002年 湯永貴 1994年—1997年 王學賢 2003年—2009年 邱小琪 1997年—2001年 沈國放 2009年—今 朱邦造 世貿組織 2002年—2010年 孫振宇 葡萄牙 2006年—2010年 高克祥 印度 1991年—1994年 程瑞聲 2010年—今 張備三 2004年—2007年 孫玉璽 瑞士 1987年—1990年 蔡方柏 菲律賓 1988年—2000年 王英凡 1992年—1996年 辛福坦 2004年—2005年 吳紅波 2004年—2008年 朱邦造 2009年—2012年 劉建超 義大利 1999年—2005年 程文棟 韓國 1998年—2001年 武大偉 2008年—2010年 孫玉璽 2010年—今 張鑫森 2010年—今 丁偉 印度尼西亞 2005年—2008年 蘭立俊 希臘 1992年—1996年 吳家淦 2008年—2011你 章啟月 1996年—2000年 楊廣勝 新加坡 2007年—2010年 張小康 2007年—2011年 羅林泉 泰國 1994年—1997年 金桂華 荷蘭 1986年—1990年 王桂新 1997年—2001年 傅學章 1994年—1995年 吳建民 2004年—2008年 張九桓 1996年—1998年 朱曼黎 緬甸 1987年—1990年 程瑞聲 1998年—2001年 華黎明 赤道幾內亞 2010年—今 王士雄 2001年—2003年 朱祖壽 馬來西亞 2010年—今 柴璽 2003年—2008年 薛捍勤 柬埔寨 2006年—2010年 張金鳳 奧地利 1989年—1994年 胡本耀 伊朗 1999年—2002年 孫必干 1994年—1997年 王延義 以色列 2000年—2003年 潘占林 2000年—2007年 盧永華 沙烏地阿拉伯 2007年—2011年 楊洪林 澳大利亞 1976年—1978年 周秋野 汶萊 2010年—今 閔永年 1990年—1993年 石春來 斯洛伐克 1993年—1996年 唐湛清 2004年—2007年 傅瑩 納米比亞 2007年—2010年 任小萍 2007年—2010年 章均賽 土耳其 2008年—今 宮小生 紐西蘭 1998年—2001年 陳文照 中非 1986年—1990年 周賢覺 2001年—2005年 陳明明 1990年—1991年 趙惠民 巴西 2009年—2012年 邱小琪 1998年—2001年 崔永乾 阿根廷 1992年—1997年 湯永貴 南非 1995年—1997年 顧欣爾 1997年—2000年 徐貽聰 1997年—2001年 王學賢 2000年—2003年 張沙鷹 2007年—今 鍾建華 墨西哥 1987年—1990年 石春來 埃及 1991年—1993年 朱應鹿 1990年—1994年 黃士康 1998年—2001年 安惠侯 1994年—1996年 張沙鷹 敘利亞 1999年—2002年 時延春 古巴 2010年—2011年 劉玉琴 肯亞 1996年—2000年 安永玉 文學家
高行健，2000年諾貝爾文學獎得主
諶容，《人到中年》作者
顧子欣，作家、翻譯家
翻譯家
黃志良，翻譯家，原中國駐尼加拉瓜、委內瑞拉大使
丁祖馨，中國英語翻譯界泰斗級人物之一
劉習良，中國翻譯協會會長
何其莘，《新概念英語》作者
孫家孟，西班牙語翻譯家，巴爾加斯·略薩作品、《堂吉訶德》譯者
李笠，瑞典語翻譯家，托馬斯·特朗斯特羅姆作品譯者
施燕華，外交部英文專家，原外交部翻譯室主任、中國翻譯協會常務副會長
馬愛農，《哈利·波特》譯者
馬愛新，《哈利·波特》譯者
王建斌，德語口譯專家
董純，法語翻譯家
鄧蜀平，俄語翻譯家
教育家
許國璋，《許國璋英語》作者
王佐良，詩人、翻譯家、英國文學研究專家
陳乃芳，北京外國語大學校長
周烈，北京第二外國語學院校長
秦亞青，外交學院黨委書記
安永玉，外交學院黨委書記
趙進軍，外交學院校長、原中國駐法國大使
吳建民，外交學院校長、原中國駐法國大使
沈石岩，北京大學外國語學院教授
賈慶國，北京大學國際關系學院副院長
傅軍，北京大學政府管理學院副院長
伊莎白·柯魯克，加拿大人，新中國英語教學園地的拓荒人、北京外國語大學教授
胡文仲，中國英語教學研究會會長、中國跨文化交際研究會會長、中國高校英語口語協會會長
丁一凡，中華人民共和國國務院發展研究中心世界發展研究所副所長、中國世界經濟學會副會長
馬細譜，中國世界民族研究會理事
陳慧瑛，廈門市作家協會主席、德語教育家
張建華，中國外國文學研究會理事、俄羅斯文學研究會副會長
納忠，阿拉伯歷史學家、阿拉伯語教育家
董燕生，西班牙語教育家、《現代西班牙語》主編、《堂吉訶德》譯者
楊立民，英語教育家、《現代大學英語》總主編
吳冰，英語教育家、原北京外國語學院副校長
陳琳，翻譯家、大學英語教材編者
盧永建，英語教育家、英漢詞典編撰者
張中載，英語教育家
梅仁毅，英語教育家
穆大英，法語教育家
王福祥，俄語教育家
郭聿楷，俄語教育家
蔡毅，俄語教育家
趙士鈺，西班牙語教育家
余章榮，阿拉伯語教育家
郅溥浩，阿拉伯文學研究專家
岑容林，泰語教育家
張鐵英，緬甸語教育家
李梅，捷克—斯洛伐克語教育家
劉飛，斯洛伐克語教育家
易麗君，波蘭語教育家
王軍，義大利語教育家
吳守賢，天文學家
張貴田，中國工程院院士、液體火箭發動機專家
吳青，吳文藻、冰心之女，英語教育家
傅敏，傅雷之子，特級英語教師 徐烈均，中國輕工業品進出口總公司總裁
姚越燦，中國國際旅行社總社有限公司董事長
俞渝，當當網總裁
李青原，中國證券市場創始元老
董忠心，中糧集團副總裁
劉二飛，美林中國區主席和亞太區投資銀行部主席
高志凱，香港電訊盈科中國地區執行董事 媒體人
周南，新華社香港分社社長
朱靈，中國日報社總編輯
胡錫進，《環球時報》總編輯
齊平景，中國外文出版發行事業局副局長、國圖公司總經理
楊瀾，陽光衛視主持人
許戈輝，鳳凰衛視主持人
何炅，湖南衛視主持人
邵文光，鳳凰衛視歐洲台台長
梁洪，中央電視台英語新聞頻道主持人
韓喬生，中央電視台體育播音員
石涼，北京電視台主持人、演員
劉洪悅，北京電視台主持人
馬曉霖，博聯社創辦者，原新華社國際部國際觀察編輯室主任
邵雲環，新華社記者，在中國駐南斯拉夫大使館遭轟炸時以身殉職
許杏虎，《光明日報》記者，在中國駐南斯拉夫大使館遭轟炸時以身殉職
演員
吳宏厚，演員
劉婧犖，配音演員
歌手
譚晶，歌唱家、國家一級演員
劉美含，影視演員、歌手

『玖』 關於俞性的歷史與來源

一、姓氏源流

俞（Yú）姓源出有三：

1、出自黃帝臣跗之後，以物事為氏。據《通志·氏族略》和《史記》等所載，黃帝時有名醫跗，其醫術高超，精於脈經，古「俞」字與「腧」字相通，又腧為「脈之所注」，俞又同痊癒之愈同音，故稱俞跗，其後人為光大先人醫術，即以物事為姓，稱為俞氏。

2、出自春秋時鄭國、楚國公族有俞氏。據《路史》所，春秋時鄭國公族、楚國公族有此姓。

3、出自他族改姓：

① 清滿洲人姓，出沈陽、遼陽、章羅等地，又清滿洲八旗姓尼瑪哈後有改俞姓者。

② 今彝、土家、回、朝鮮等民族均有俞姓。

得姓始祖：俞跗。傳說中中國的杏林之祖。他曾跟神農嘗百草，熟知各種葯草性能，他懂得使用「割皮解肌，洗滌五臟」的現代外科技術，被視為神醫。一次黃帝少子禺陽病入膏肓，黃帝請他去治療，但等他趕去時，禺陽已氣若游絲。黃帝十分疼愛此子，禁不住悲從中來，跗即剖開禺陽之腹，將其內臟清洗干凈，使禺陽起死回生。事後有人問他：「快死的人了，你剖開他肚子，萬一救不活豈不是要承擔罪責？」他說：「當醫生的首要條件，就是忘掉自己，只有忘掉自己，才能把心放在患者身上。」由於他醫術高超，不管多麼嚴重的病，他都能使其痊癒，所以人們都叫他愈跗，俞愈同音，後來又稱俞跗，其後遵從民意，即以俞為姓，奉俞跗為得姓始祖。

二、遷徙分布

俞姓得姓很早，可以遠遠地追溯到五千年以前的黃帝時代，後又有春秋時鄭國、楚國公族加入俞姓。即便如此，隋唐以前見諸史冊之俞姓人仍寥寥無幾。僅有的幾人是：春秋戰國時期的楚人俞伯牙、東漢時期原為於闐（今屬新疆自治區）王，後為驪歸王的俞林、東晉成帝時宣城（今屬安徽省）人俞縱以及南朝宋（建都今南京）人俞僉。雖無幾人，卻足以表明，隋唐以前，已有俞姓人在湖北繁衍，並有俞姓人越過長江，進入江東（至於俞林，可能其為古代少數民族人。今存，以備參考）。唐代武則天時，荊州江陵（今湖北省潛江縣一帶）人俞文俊斗膽進言，稱新豐之地無端冒出一座山來，是因武則天「女主居陽位」之故。此言激怒了武則天，於是就把他流放到當時尚屬荒僻之地的嶺南。俞姓的後裔也就由此到達了我國南方的廣東和廣西一帶。因此，我國南方的俞姓人氏，應該有很多都是這位俞文俊的後裔。根據《郡望百家姓》及《姓氏考略》等所載，俞姓地望分布有四，即河東郡、河內郡、河間郡、江陵郡，這些資料表明，在隋唐之際或隋唐以前，俞姓曾長期生活在今山西、河南、河北、湖北等省，並人丁興旺，族大人眾。進入宋代以後，俞姓突然光芒四射，入載《中國歷代人名大辭典》者僅宋代就有四十四人，除三位查無籍貫外，其餘均為今浙江、安徽、福建、江蘇、江西人，其後之俞姓名人也以上述之地分布為眾。明初，俞姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於陝西、甘肅、河北、天津等地。明清之際，俞姓仍以華東之地為眾，但散居之地漸多。如今，俞姓在全國分布甚廣，尤以安徽、浙江、江蘇等省多此姓，上述三省俞姓約佔全國漢族俞姓人口的百分之七十。俞姓是當今中國姓氏排行第一百一十七位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一二。

三、歷史名人

俞 跗：據《史記》的「扁鵲傳」中，曾經提到黃帝之時有一位良醫俞跗，相傳，這位以濟世活人之術而名傳知古的俞跗，就是數千年來中國姓俞的始祖。這位上古良醫的醫術之高超，幾乎已到達現代醫學的水準和境界。在5000年以前，俞跗醫療疾病時就不僅僅限於「對症 下葯」，而已經懂得使用「割皮解肌，洗滌五臟」的現代外科技術，這種表現，可以說為中國人的智慧提供了最有力的證明。

俞 桂：仁和（今浙江省杭州）人，宋代官吏、詩人。進士及第，曾守海濱，政事之餘，不廢吟詠。有《漁溪詩稿》。

俞 琰：吳郡（今江蘇省蘇州）人，宋末元初著名思想家、文學家。以詞賦聞名，於易尤精，撰有《周易集說》、《易圖纂要》等。

俞 綱：浙江嘉善人，明代大臣。景帝時以兵部右侍郎入閣參予機務，後加太子太保。英宗復辟，調南京禮部侍郎。

俞 山：浙江省秀水人，字積之，號梅庄，明代大臣。土木之變後，擢山鴻臚寺丞，旋升吏部左侍郎。工詩，善大篆，亦精墨梅。有《梅庄集》。

俞 樾：浙江省德清人，明代著名學者。道光年間進士，歷任翰林院編修、河南學政。罷職後，一意治經，主講杭州詁精經舍三十一年。著述甚豐，有《群經平議》、《諸子平議》、《古書疑義舉例》、《春在堂隨筆》、《茶香室叢鈔》、《賓萌集》、《春在堂詩編》等。為一代宗師，聲名遠極日本。

俞文俊：唐代江陵（今湖北省潛江縣西）人，因為反對武則天稱帝，就挺身而出上書則天皇帝說：「陛下以女主居陽位，反易剛柔，故地氣隔塞山變為災，臣以為非慶也……」這番大膽的奏言，當然激怒了當時目空一切的女皇帝，因此被流放到嶺南，俞氏的後裔也就此到達了我國南方的廣東和廣西一帶。故今天在兩廣生活的俞姓大部分是俞文俊的後代。

俞獻可：歙（今安徽省歙縣）人，宋代官吏。太宗端拱初進士，官吏部郎中。真宗時為廣西轉運使，平定撫水蠻亂。官終龍圖閣待制。

俞庭椿：撫州臨川（今屬江西省）人，宋代官吏、學者。孝宗年間進士，仕至新淦令。師事陸九淵，博通經術。有《周禮復古篇》、《北轅錄》。

俞德鄰：溫州永嘉（今屬浙江省省）人，宋代學者。度宗年間進士。宋亡不仕，遁跡以終。其詩自然深遠，在宋末諸人中，特為高雅，文亦簡潔有清氣。有《佩韋齋輯聞》、《佩韋齋文集》。

俞通海、俞通源：廬州府巢縣（今屬安徽省）人，明初將領。兄俞通海長於水戰，從朱元璋東擋西殺，屢立戰功，累升至中書省平章政事。後戰死平江。通源嗣兄官為中書省平章政事，轉戰南北二十二年，卒於任上。

俞寓程：南楚俞氏、東粵俞氏的始祖（第一派），前明時期（約六百五十年前）自福建的汀州府寧化縣石壁村遷至廣東潮州府程鄉縣（今梅州），此為東粵俞氏。傳至五代三兄弟分房。長房《黃洞房》和次房《小密房》十三代後人於康熙四十年前後（約三百年前）來湘、鄂，是為南楚俞氏。南楚俞氏後人一部分又分散到了江西、安徽一帶。黃洞房、小密房其餘後人及三房《扶貴房》後人留東粵。

俞安期：蘇州府吳江（今屬江蘇省）人，明代詩人，字公臨，後改字慕長。嘗以長律一百五十韻投王士貞，士貞為之延譽，名由是改。有《唐類函》、《類苑瓊英》、《詩雋類函》等。

俞大猷：福建晉江人，字志輔，號虛江，明代抗倭名將，他博讀兵法，有將才，歷官總兵。並曾屢率水軍打敗倭寇，被稱為「俞家軍」。他用兵先計後戰，不貪近攻，將略武功居世宗朝眾將之冠。「俞家軍」所至之處，蠻番望風披靡，再也不敢隨隨便便就跑到中國來騷擾。

俞宗禮：清代畫家。字人儀，號凡在，上海人，僑居吳郡。十二歲上便得了個潁州秀才第一的名份。工山水及寫真，尤善白描道釋人物，筆墨精細，有「龍眼復生」之譽。

俞作豫：廣西省北流人，中共早期高級將領。曾參加北伐，大革命失敗後，加入共產黨。1930年率領廣西警備第五大隊在左江地區的龍江起義，成立中國工農紅軍第八軍，任軍長。後遭敵圍攻而失敗，同年9月在廣州犧牲，年僅30歲。

俞大綱：1908年出生於浙江紹興，一生在大學和研究所教授中國傳統戲曲和詩詞等古典藝術課程，並且透過研究出版，為台灣在相關學術領域提出貢獻。而他在人生最後十餘年的時光當中，更影響並提攜了台北藝文圈的一群年輕人，包括「雲門舞集」創辦人林懷民、「雅音小集」創辦人郭小庄、一起創辦《漢聲雜志》的吳美雲和姚孟嘉、藝術學院校長邱坤良、學者王秋桂、作家施叔青等人，都曾因為受到他的「身教」與「言教」而得到啟發。1978年過世，享年71歲。

四、郡望堂號

1、郡望

河東郡：秦置河東郡，治所在安邑（今山西省夏縣西北），轄晉西南地區。東晉移治蒲坂（今山西省永濟蒲州鎮，按即劉裕滅後秦時）。隋唐為蒲州河東郡。隋又分蒲坂置河東縣為治所。明並河東縣入蒲州。

河內郡：古以黃河以北為河內，以南、以西為河外，這是晉國人的觀點。楚漢之際置河內郡，轄今豫北的西部，治所在懷縣（今河南省武陟西南）。西晉移治野王（今沁陽）。隋於野王為河內縣。隋唐河內郡即懷州。元懷慶路。明清懷慶府。河內縣之名不變，常為治所。民國政府時，改河內縣為沁陽。

河間郡：漢有河間郡（或河間國），治樂城（今河北獻縣東南）。北魏時置郡，移治今河北省河間，現在獻縣。隋唐時為瀛州河間郡。北宋後期升河間府，治河間（今河間）。元為河間路。明清為河間府。據《周禮疏》記載：黃帝臣有俞柑，當為俞姓之始。望出河間。

江陵郡：漢代設置江陵縣，為南郡治所。南朝齊改置江陵郡，轄境在今湖北省江陵及川東一帶。937年，南唐以金陵府為江寧府。北宋與清亦為江寧府。江寧又為縣名，或在城區，或在郊區。清與上元縣同為江蘇省城。民國廢府及上元，以江寧縣為省會。國民黨政府建都南京，又移江寧於市郊。

2、堂號

俞姓主要堂號有：「流水堂」、「江陵堂」、「高山堂」、「春在堂」、「正氣堂」等。

五、宗族特徵

1、俞姓在宋代以前鮮見於史。

2、俞姓為典型的南方姓氏。

3、俞姓南遷要早於其他姓氏，俞姓入兩廣之早，更為他姓所不能比。

4、俞姓多才華橫溢之學者，對中國傳統文學的發展頗有貢獻，就連大將俞大猷也有著述《正氣堂集》、《劍經》兩書傳世。

http://..com/link?url=Jn35x8ZAFmnD-vLw--3-5UjVbu4rsE-