清華大學老師的一席話誰說的

Ⅰ 聽了老師的一席話,對我的啟發很大

今天下午第一節上課的時候，鄧老師所講的一番話讓我有所啟發有所感觸。
首先，鄧老師給我講了我們班自開學以來所存在的問題和缺點。然後，她又講了一些關於她以前的成功學生的故事，讓我們要好好向他們學習。最後，鄧老師又講了許多激勵我們的話。每一句話都蘊含著深刻的道理。其中讓我印象最深刻的一句話是：「在平時的學習中，只要你們肯於積累，到了六年級的時候，你將成為百萬富翁，這個百萬富翁不是指金錢上的富裕而是指精神上的富有。」鄧老師的這句話讓我深深地明白了一個道理：只要積極積累知識，你的知識面就會變得更廣泛。
我一定要好好學習，用心積累，用實際行動來報答鄧老師的教誨，做一個有學識的人

Ⅱ 水木年華被23歲評委嘲諷，應了張學友當年說的什麼話

說到水木年華這個組合，對於很多人來說，都是青春的代名詞，他們的歌曲清純唯美，深受小夥伴們喜愛，雖然很少出歌曲，但那些經典歌曲的熱度仍然經久不衰！

水木年華的圈內好友鄭鈞也嗆聲那位評委，在水木年華奪得眾多獎項，將校園民謠唱響唱紅的時候，這位23歲的評委還不知道在哪兒呢。

張學友老師曾說過，他很佩服那些參加《我是歌手》的歌手，他們甘願接受那些都不知道是真懂假懂的評委的點評。

相信很多小夥伴都是與鄭鈞老師一樣的心情，水木年華這種創作型樂隊，在很多人眼中都是非常值得尊重的，幾個小毛孩也能評價這樣的音樂大咖，實在令人難以接受！

Ⅲ 清華大學原校長蔣南翔曾在開學典禮上說過一句話：學校既然要給學生『干糧』，還要給學生『獵槍』。

干糧指知識，獵槍指方法

Ⅳ 清華大學原校長蔣南翔曾在開學典禮上說過一句話：「學校既要給學生『干糧』，還要給學生『獵槍。』」

干糧就是現成的知識就是老師上課傳授的，獵槍就是要培養並鼓勵學生自主的探索學習精神和能力

Ⅳ 清華大學老師名單

清華大學的老師的名單，清華大學的確是一所很好的大學。

Ⅵ 王一博覺得自己非常榮幸能和清華大學老教師一起合唱，你們覺得呢

王一博剪著板寸型的頭發，一身西裝造型，顯得整個人非常帥。沒想到這樣的畫面竟然是和清華大學老教師一起合唱，老一輩和年輕一代之間的碰撞，顯得有愛又溫馨。

大合唱真的讓人聽得內心非常的澎湃，老年人跟年輕人的歌聲雖然不一樣，但一起唱出來的感覺真的非常融洽又好聽。只能說老年人愛年輕人，而年輕人又尊重老年人，才能合作得這么愉快，呈現給觀眾最好的歌聲跟視覺感應。

跟王一博牽手的那一位老奶奶笑得可開心了，笑容滿面，頭發雖然看起來白發蒼蒼，但因為笑容可掬，都顯得年輕了幾歲一樣。畢竟能被這么帥，顏值又高的小夥子牽著手，是一件非常開心的事。

老一輩的人都比較喜歡努力的年輕人，對於他們來說，這是祖國的未來。現在他們老了，已經幫不了國家多少事了，但內心還是希望新一代的年輕人能夠接手起來，這樣他們才能夠安心地去退休，去享受老年人的生活。所以看到年輕活力的年輕人，也讓自他們想到了自己年輕時的活潑朝氣。

Ⅶ 如何培養自學的能力，提高學習積極性

第一性：主動性。
就是要充分發揮自己的主觀能動作用，見縫插針，不用揚鞭自奮蹄。如果自學採取被動式態度，不實行自我約束，得過且過，學習計劃就難以實現，馬拉松計劃就將成為「拉松」計劃。因此，自學者時刻不要忘記主動二字。
第二性：艱苦性。
如果把達到某一學識水平比做渡河的話，那麼，在校生好比藉助於舟楫，而自學者好比武裝泅渡。自學者不僅沒有專門的老師教導，而且每天還要拿出主要的精力去干與學習不相乾的事，學習時間全靠自己去擠，有時甚至連一本合適的教材都搞不到。因此，有志於自學者，首先要有敢於吃苦的精神准備。
第三性：連續性。
連續性不僅指所學內容要有連續性，而且在自學時間安排上也要有連續性。自學首先應該注意統籌規劃，按照先易後難、由淺入深的原則安排學習內容。同時應該明白，建造知識寶塔是一項巨大而繁雜的工程，絕不是一蹴而就的事，憑三分鍾熱血，或者一曝十寒，是難有所成的。淺嘗輒止或見異思遷也是自學之大忌。
第四性：目的性。
就是學習要有明確的目的。這種目的一開始可能很單純，目標也不太遠大。隨著學識水平的提高和學習成果的收獲，目的將不斷升華。這種目的性反過來又吸引人不斷前進。
一創：自學者按照以上「四性」刻苦努力多年後，就將產生創造的沖動和創造的能力。這時應當注意由以前的以學為主轉為以思為主，根據自己的特長和社會需要，找出脫穎的突破口，通過發現、發明、創造來實現自身價值。
自學要善於利用一切有益於學習的條件
荀子在《勸學》中說：「假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。」自學也並非就是關起門來自己學，而應該充分利用一切有益於學習的條件。
第一，要學會利用圖書館。
除了每座城市的中心設有圖書館以外，各大中專院校幾乎都有圖書館。到圖書館去借書、看書，不僅方便，而且便宜。書籍、雜志、報紙、音像資料，這里應有盡有。可以說，圖書館是一座知識的寶庫，這里集中了全人類的科學文化遺產，這種遺產只有善於利用圖書館的人才能繼承。
第二，要學會使用電腦。
如今，有利於學習的電腦軟體多如繁星，各種「信息高速公路」也已紛紛開通；另外，利用電腦檢索、儲存、提取資料，打字、改稿、計算，都十分方便快捷。這為我們學習和科研提供了無與倫比的方便條件。我們應該充分地利用這些條件。
第三，要向名家求教。
荀子說：「學莫便乎近其人」，所以「君子居必擇鄉，游必就士」。常言道：「聽君一席話，勝讀十年書。」自學者求教於名家，可以少走彎路，有利於短線成才。求教名家的途徑很多，比如，傾聽名家的學術報告，研讀名家的文章，當然也可以當面請教。
第四，根據實際情況，參加社會助學班。這主要是對參加自學考試的非在校生而言的。20世紀80年代以來，我國為了多渠道地培養人才，相繼在各省市自治區實行自學考試制度。考試成績單科累計，哪一科不及格下次還可以再考，寬進嚴出。必考科和自選科都達到一定數量時發給大學專科或本科文憑。此文憑國家承認，聯合國教科文組織承認。這種形式自學的人，可以有選擇地參加社會助學輔導班。這種輔導班，信息靈通，少走彎路，還可以結識許多志同道合而性格各異的朋友。宋代文學家朱熹在《觀書有感》中寫到：「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」自學便是學子永不枯竭的知識源泉。

Ⅷ 清華大學教師名單

吳良鏞 建築學院教授
張維 工程力學系教授

陶葆楷
土木系教授
蔡方蔭
土木工程系教授
蔣廷黻
歷史系教授
葉企孫
物理系教授
梁啟超
國學院導師
李學勤
歷史系教授
吳仲華
動力工程系教授
章名濤
電機系教授
顧毓
電機系教授
王秀
吳有訓
物理系教授
馬約翰
體育部教授
王國維
國學院導師
徐葆耕
中文系教授
張仃
美術學院教授
趙訪熊
數學系教授
施嘉煬
土木系教授
潘光旦
社會學系教授
張奚若
政治學系教授
陳寅恪
國學院導師
姚期智
高等研究院教授
常迵
電機系教授
黃文熙
水利系教授
薩本棟
物理系教授
陳岱孫
經濟系教授
劉仙洲
機械繫教授
李強
社會學系教授
吳冠中
美術學院教授
華羅庚
數學系教授
庄前鼎
機械繫教授
俞平伯
國文系教授
劉文典
中文系教授
趙元任
國學院導師
格非
中文系教授
汪家鼎
化工系教授
鍾士模
電機工程系教授
王士倬
航空工程組教授
吳宓
國學院系主任
施一公
生命科學學院教授
童詩白
自動化系教授
梁思成
建築系教授
熊慶來
算學系教授
張光斗
水利系教授
孟昭英
物理系教授
黃子卿
化學系教授
金岳霖
哲學系教授
李濟
國學院系講師

Ⅸ 清華大學博士面試最後老師說很好，是對每個考生都這么說嗎

一般情況下，老師對面試的學生都還是很客氣的。
而且博士生面試，一般都已經找好了對應的導師，所以一般沒有什麼大問題的。

Ⅹ 一個清華教授因感情喝硫酸那個教授叫什麼

1971年8月4日。清華園實驗樓值班室。黎明之前。
25歲的清華大學老師周士淵翻來覆去一個晚上無法入睡，身體疲憊不堪，腦袋炸了一樣。因為工作失意、感情受挫，他心情抑鬱，痛苦不堪，彷彿走到了生命的邊緣。最後，他下了決心——自殺!
他晃著身體下床，寫下簡短遺書，在陰森的大廳里找到一根繩子，把自己掛在了大廳和套間相通的門框上。萬幸的是，繩子斷了，他摔了下來。他的手在黑暗中亂摸，摸到一隻瓶子，擰開蓋子，一仰頭，把裡面的液體倒入嘴裡。瞬間，體內烈烈燃燒起來，他昏倒在地……
此後，周士淵全然不知。天亮了，同事上班了，打開實驗室，七手八腳將周士淵送到附近的北京大學第三附屬醫院。液體檢驗結果出來，醫生的心提到了嗓子眼上。周士淵喝下的竟是濃度98%的硫酸!
周士淵命懸一線，搶救爭分奪秒。一個清華大學老師喝硫酸自殺的消息也在醫院不脛而走。一位女孩聽說，詫異得小嘴大張，成了O字形。她叫劉雅冬，21歲，清華大學附近的一家棉紡廠廠醫，因為哥哥患風濕性心臟病住院，她請假照顧哥哥。聽說周士淵的消息，她很擔心，才華橫溢的小夥子救過來了嗎?
四天後，周士淵活下來了。十天後，危險期過了，他被推入病房。醫生對病房裡的病友家屬說：「他的家屬在上海，最近會過來，這幾天大家幫忙照顧下吧。」
「我照顧他吧。」說話的是位年輕女孩。周士淵緩緩扭頭，女孩漂亮文靜，一雙彎彎的笑眼，甜甜的。他的心怦然一動，投去感激的眼神。這位女孩，正是劉雅冬。周士淵和她的哥哥住在一間病房。
劉雅冬詢問周士淵的病況，醫生告知，他的口腔、胃和食管均被嚴重燒壞，在清洗過後做了食道擴張手術，一旦食管收縮或結疤破裂將導致出血，必須勤觀察。醫生感嘆：「廢墟啊，他的體內一片廢墟。」
也是醫生的劉雅冬主動承擔起了為周士淵換葯掛點滴的工作，為他擦洗臉部和雙手，見他嘴唇發干，就為他喂溫水……幾天後，周士淵的親人從上海趕來了，對劉雅冬深表感謝。就在這時，周士淵臉色刷白，哇的一聲，鮮血噴涌。又是劉雅冬匆匆去叫醫生。
周士淵食道出血，又被推進手術室，打開胸腔，切開氣管，取出堵塞的殘留物……大夥兒都惋惜不已：他即使活下來，不是殘疾也是個葯罐子。待他又一次搶救成功後，病友離他遠遠的，唯有劉雅冬依然照顧左右。親人私下勸她別再做無謂的善舉，劉雅冬說：「他是清華高材生，我們該幫幫他。」
卧床一月後，周士淵下地活動了，可說話艱難，嗓音嘶啞。初秋夜深，劉雅冬要回家了，在醫院花圃走廊上，見周士淵獨坐，仰望星空。她悄悄走近，在他的身邊坐下，柔聲問他：「為什麼那麼傻，要喝硫酸呢?」周士淵嘶啞的聲音緩緩道來——
他是上海寶山區人，四個姐姐，兩個弟弟。他從小聰慧，進入清華大學後，又當班長，一家為他自豪。可留校後，學教育專業的他被分到了牛頭不對馬嘴的汽車專業，深感抑鬱，不久前他戀上一個女孩，斗膽示愛，遭到同事嘲弄，覺得愧對家人，羞憤自盡。
才華橫溢的人，分外脆弱的心。劉雅冬明白了，他的病根在於心。一旁，周士淵無助抱住腦袋：「現在，我成了大夥眼裡的窩囊廢了……」劉雅冬一陣痛心，反問：「你知道火烈鳥嗎?」周士淵點點頭。
「一隻流光溢彩的鳳凰，經烈火焚燒，從灰燼中重生，叫做火烈鳥。你不願做只火烈鳥嗎?」沒有等周士淵回答，劉雅冬起身走遠了。
周士淵恍然醒悟。與此同時，一種微妙的溫暖在盪漾：接觸以來，他深深地喜歡上了這個女孩，可她會喜歡自己嗎?自己傷得如此慘痛，她是出於善良的幫助吧?忐忑中，周士淵決定，先振作，像那隻浴火重生的火烈鳥。否則，哪有愛她的資格。
一股力量，從他的心中生長。力量的源泉，是宛如仙女的劉雅冬。周士淵積極地配合治療，每天盼著和劉雅冬多呆一會兒。偶然一回，他看見劉雅冬在看一本叫《走出抑鬱》的書，翻翻，她平時的一些說辭、一些做法，正是書中記載。霎時，他熱淚盈眶：多好的女孩，這些日子以來用心良苦啊!
四個月過去，周士淵准備回上海休養。臨別，他向劉雅冬告別，很費力地吞咽著嗓子，說：「明天回家了，想給你買點禮物，你喜歡什麼?」劉雅冬哪能不懂周士淵的心意，可她的心地太善良，擔心拒絕又會傷害他，對他的康復不利，委婉地說：「聽說上海鞋子漂亮，你幫我捎雙鞋子吧。」就這樣，周士淵拿到了劉雅冬的家庭住址。
20年苦戀也繾綣，另外一隻火烈鳥伴你起飛
回到上海，周士淵對劉雅冬的思念不斷增加，終於，他無法壓抑自己的情感，鼓足勇氣，揮筆傾訴了大膽得近乎莽撞的奢望：「你打開了我的生命之燈，也給我留下了思念，我渴望把這種思念變成廝守。如果你同意，請給我寄張你的照片。」信發出，周士淵忐忑不安，天天盼著郵遞員的自行車在他家門口停下。
終於，郵遞員在他家門口停下，遞給他一封北京來信。周士淵急切地打開信封，一看，猶如范進中舉——信中夾著她的一張四寸照片!他手捧照片，興奮不已。
1972年夏天，周士淵基本康復，准備回校報到，借機看劉雅冬。他買了一雙上海產37碼女鞋、一些焦鹽葡萄乾等若干禮物。他懷著激動忐忑的心敲開了劉家的門。一家人都在。劉雅冬的哥哥也康復了。一番閑聊後，他壯著膽子表明了對劉雅冬的心。
歡聲笑語，戛然而止。「小周啊，我們在醫院幫你是應該的，如果劉雅冬的做法讓你產生了誤解，我們表示歉意……」
劉家，書香門第，家教甚嚴。周士淵走後，一家人都要求劉雅冬與他斷絕來往。理由很簡單：周士淵遭此重創，指不定哪天復發。而且，劉家是回族，周士淵是漢族，不同的生活習慣會產生諸多麻煩……劉雅冬默默聽著，沒敢反駁，但淚光閃閃。
是夜，她腦子里盡是和周士淵在一起的場景——她欣賞周士淵的才華，知道他對自己的依賴。如果說，給他留地址只是不想傷害他，後來寄照片，就是真的心動了。可家人說的也有道理，她怎麼抉擇?第二天，她把心中的猶豫，寫信告訴了周士淵，順便也試探他：這次你又遭到拒絕，不會想不開吧?周士淵回信：有點失望，但不會發生上次的事件了。你放心。然後，他小心翼翼地問，其實生活習慣不是問題，若幾年內我的身體康復了，能否贏得你的家人同意?
不久，他收到了劉雅冬的信：家人答應給五年，五年沒發病，同意我們交往。周士淵苦澀中，感到了絲絲甜意。他不知道，讀到他的信，劉雅冬非常欣慰。既欣慰他在成熟，也欣慰他愛得堅定。劉雅冬有主意了，此生跟他!
家人敵不過她的軟硬兼施，也知道她的小心思，刮刮她的小鼻子，用上了拖字訣：整整五年，不愁為劉雅冬找不到合適人家、結婚成家。可他們沒想到，劉雅冬一個也看不上。一次，朋友給她介紹了一機關科員，小夥子很帥氣，能說會道。可劉雅冬當口一句：「我心裡已經有人了。」對方尷尬離去。
醫生建議，學校批准，周士淵又請了四年長假。他一邊看書養身，一邊給劉雅冬寫信，有時信發出去了，一連數月甚至半年沒迴音，他安慰自己，或許信讓她的家人扣下了。他沒有猜錯，事實如此。在他休養的第三年，周士淵到北京一趟，找到劉雅冬，久別重逢，兩人商定，再等上一年多，五年之約就到了，一定可以贏得家人同意了。可他們想錯了。1976年，周士淵去劉家，結果吃了閉門羹。此時，周士淵已30歲，劉雅冬已26歲，到了談嫁論嫁的年齡，可沒有辦法挽救他們的愛情。
同年，周士淵被清華大學派往河南三門峽水電站。又一次分開，又一次情感煎熬。周士淵的一家人著急了，姐姐四處張羅，可周士淵心不在焉。母親和姐姐哭勸他不要在一棵樹上弔死，可周士淵說，心裡裝不下第二個人，如果能和劉雅冬在一起，再等幾年也願意。
屋漏偏逢連夜雨。1979年，他的身體再次不適，吃不下飯，肚子痛起來滿頭大汗。他又住進了北大三院。經檢查，他的胃黏膜多處燒成了炭末，必須馬上手術。劉雅冬聞知，慌忙來到醫院，詢問病情。醫生告知，當年已經切除燒壞的部分，但硫酸濃度太高，他的身體內猶如廢墟，幾年下來，有些好的部分也腐蝕成了炭末……兩次手術，他的胃部切除了70%。那些日子，劉雅冬守在周士淵床前，無比心疼。
幾天後，周士淵滿心的溫暖，變成了滿心的歉意，他拉起劉雅冬的手：「我們有緣無分，我耽誤了你這么多年，你重新找人成家吧。」劉雅冬怔怔地流了一會兒淚，說：「記得火烈鳥嗎?」周士淵點點頭。
「火烈鳥還有一個特點。」劉雅冬說，「它們一生只有一個伴侶，不離不棄。一隻折翅，另外一隻就會煢煢孑立，至死不渝。」那語氣，又溫柔，又堅定。
劉雅冬越這樣，周士淵越不想耽誤她。他決定為愛放手。在上海休養的他不再給劉雅冬寫信，也不回劉雅冬的信。一年後，周士淵回到清華大學，同樣把這份思念深深地埋在心底，哪怕，他會一次次撫摸劉雅冬的照片，一次次控制不住自己的腳步，到了她的單位門口，也毅然折回了。
或許她已結婚，周士淵這樣想。為了淡化思念，他把時間安排得滿滿的，白天備課，晚上讀書，周末泡在圖書館。寒暑假，已經名滿天下的他，甚至像個學生一樣，到北大、到人大，到處當旁聽生……日子煎熬著，周士淵成了不食人間煙火的學者。
1989年8月5日，周士淵偶遇北大三院的醫生齊大夫，齊大夫是當年的主治醫生，聊天時，齊大夫問：「你和小劉什麼時候結婚啊?人家都等你10多年了。」周士淵苦澀地笑了笑，說好久沒聯系了。齊大夫愣了愣，說：「昨天小劉還到醫院去了，我問她結婚了沒，她說，沒。然後一副不想說話的樣子。我還以為，你們吵架了呢。」
周士淵心頭一顫，淚如泉涌。昨天，8月4日，正是自己當年自殺的日子。他趕忙詢問內情，齊大夫告訴他，劉雅冬在三年前調到了中國政法大學當校醫……周士淵飛車趕到那裡，大汗淋漓地找到了劉雅冬。十幾年風霜中，兩人都已步入中年。在一家餐廳，周士淵問：「你沒有結婚嗎?」劉雅冬反問：「你結婚了?」
「沒有。」說完，周士淵幾乎情緒失控了，一一倒出了這些年心中積蓄的思念。從來文靜的劉雅冬也控制不住自己的眼淚，揮拳往周士淵身上捶了兩三下，委屈地說：「你以為我這些年等你容易嗎?你躲啊，我還以為，你真會躲到我老了，再來找我。」周士淵的心被劉雅冬的眼淚打濕了。他緊緊攥住她的手，堅定地說：「我們以後再也不分開了，誰也拆不散我們了。」
失聲嗓子迸出最強音：「人生可以美得如此意外」
從相識，到相愛，到今天團聚，整整18年過去了。從青年，到中年，一對有情人終於在一起了。周士淵提出結婚，劉雅冬很開心，可平靜下來，她表示，這些年家人很不理解，更不支持，如今母親年歲已高，哥哥心臟病嚴重，形式不重要，在一起就好。
周士淵表示贊同，兩人生活在了一起。
可是，幸福剛剛開始，命運給他們開了一個天大的玩笑——也是心情愉快，周士淵工作更加努力，1990年夏天，《清華大學學報》的繁重編務、經常口乾舌燥的授課任務，突然令他失聲了!
又一次住院，手術，打通氣管。手術之後半個月了，他的嗓子依然無法發聲。當過醫生的劉雅冬急了，照料他之餘，全部時間扎到了圖書館中，然後抱回了一堆醫學資料，又逐一整理，然後，開始指導周士淵恢復語言能力。周士淵失語的根源是他的氣管手術，氣流不足，阻礙發音。另一方面，他的急火攻心，導致幾個器官不能正常配合……劉雅冬第一步讓周士淵練習腹肌，增加氣流底氣。同時每天早上陪他一起練氣功，促進氣流順暢。一周後，正練氣功，周士淵突然踩到一塊石頭，險些摔倒，猛然間，喉嚨發出了一聲「啊」。劉雅冬驚喜交加：「你再啊幾聲。」周士淵照做，果然，他又能發出聲音了!而且，他的聲音要比原來高亢得多。「我的嗓子恢復了。」熱淚盈眶之時，這是周士淵說出的第一句話。
兩月訓練後。這天，買菜回家的劉雅冬打開門，聽他在高吟：「從今天，我擁有陽光心態/這是我生命的點金石/這是我生命的魔術師/這是我生命的北斗星/這是我生命的諾亞方舟/更是我生命中一盞奇妙無比的神燈……」劉雅冬無聲笑了。不容易啊，這個男人，無論身體，還是心靈，都從那片廢墟中站起來了!
那天晚上，兩人喁喁私語。劉雅冬感嘆他的不易。他笑了：「你不是一直跟我說火烈鳥嗎?」劉雅冬不明他的用意，點點頭。「我也講一個。」周士淵說，「樓蘭古國有種奇特的鳥，一直往南飛，直到天火點燃羽毛，將火種帶回樓蘭古國。樓蘭子民稱為火烈鳥。當樓蘭王子受困，火烈鳥就火光迸現，顯示超常神力，全身被耀眼的光焰籠罩，尖利的喙成為最鋒利的刃，保護王子。」說完，周士淵深情凝視愛人，又補上了一句：「你，就是守護我的火烈鳥。」
1991年初冬，劉雅冬接到母親電話：「這么多年過去了，你也應該有個歸宿，你們這么恩愛，辦了手續吧。」老人的話，讓劉雅冬潸然淚下，周士淵緊緊地抱住了她，說：「我們明天去領證。」一對整整守候20多年的戀人，終於獲得了家人認可。
2000年，周士淵偶然看到一句話：「我們的行為受到品味、情感、偏見、慾望、愛、恐懼、環境和習慣的影響，其中最厲害的就是習慣。」他恍然大悟，從此研究「習慣學」。數年潛心研究，他倡導的習慣學引發強烈關注。這些年，許多教育專家在國內掀起一股習慣培養的熱潮。「用腳做學問」的林格、發表許多重大影響的教育觀點的孫雲曉……他們不約而同尊崇他為「我國習慣研究第一人」——他的研究成果將促進我國教育事業質的飛躍。
這些年來，他無數次以教育家、演講家、心理學家的身份，站在清華大學、北京大學、許多中央機關、北京奧組委的講台上，用幽默的語言和真誠的話語博得了無數聽眾、無數學子的陣陣掌聲。
周士淵名聲日隆，事業輝煌。猶如一隻火烈鳥，他從那座身心俱碎的廢墟上，用傳奇一般的姿勢起跑，不斷奔跑，終於起飛了。自始至終陪伴他的，是他的愛人、另外一隻火烈鳥——劉雅冬。
感激妻子如火烈鳥一般的守候，紀念自己的浴火重生。2013年1月，周士淵寫下了新著《人生可以美得如此意外》(清華大學出版社)，序言中，他嘲笑自己曾是「清華園敗得最慘的人」，幸運的是，「敗至盡頭，一份人間珍貴的愛情，令我充滿信心。」
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周士淵，從清華園走出的大眾演說家，習慣研究專家。
周土淵1946年生於上海寶山，1970年畢業於清華大學並留校任教，1983-1988年為北京大學旁聽生，選修各種人文課程，1990年從清華園投身商海，1997年後辭去一切商務，專職從事感悟人生、啟迪智慧的研究和實踐。目前任清華大學繼續教育學院「卓越人生的自我管理」「陽光心態」「領導者演講藝術」等課程簽約主講教師、中國老年學學會科學養生研究會專家委員會主任、北京卡耐基學校名譽校長等職。
周士淵閱歷豐富，經歷坎坷，青年時期曾陷入九死一生絕境，肉體和精神幾乎化為一片廢墟。幸在無數善良人的關愛下，他死而復生，獲得了第二次生命。這之後，他在清華大學自強不息校訓的激勵下，頑強拼搏、艱辛探索，在總結古今中外各種成功理念的基礎上，終於找到了一條能使人不斷突破、不斷超越、反敗為勝的成功之道。而憑借這條成功之道，他自己不僅從生命的廢墟上重新崛起，還創造了一個又一個生命的奇跡。正因為此，他在清華大學、北京大學、中央辦公廳直屬機關事務管理局、國務院直屬機關事務管理局、2008年奧組委、上海電視台《東方大講壇》等地的演講，既真摯感人、催人淚下，又激動人心、催人奮進，幾乎使每位聽眾聽後心靈受到極大震撼，並大有「聽君一席話，勝讀十年書。」之感。 周士淵所著《終生的財富》一書，曾獲「第八屆全國優秀青年讀物獎」。所著《知道，更要做到!》一書，廣受好評，其「知道，更要做到!」的重要理念更演化為了2008年全國研究生入學政冶考試的一道時政考題 。
周士淵的人生使命，是要像美國的卡耐基那樣，用不多的幾本書和無數的演講，去鼓舞起千千萬萬人生命的力量。
來源：CNTV
千餘市民聽清華大學教授「習慣」講座
昨天上午，紅星大劇院內座無虛席，龍城講壇·市民課堂2008年第一講開講。千餘名市民冒著大雪，前來聆聽清華大學周士淵教授的「習慣」之道，分享了他在習慣學研究方面的心得與體會。
「習慣文化」的力量
在題為「走向成功之路——習慣成就未來」的演講中，周士淵先以自己的獨特人生經歷講述了與「習慣學」結緣的過程。他提出，習慣並不只是指刷牙洗臉之類的「小習慣」，一個好的方法、觀念、思維模式、精神狀態都應該成為習慣，我們經常把習慣狹義化了，事實上凡是涉及素質的方面都應成習慣。更重要的是，許多問題我們不能是僅僅知道，更要做到。這就需要我們不斷地養成好習慣，克服壞習慣。
為了向聽眾驗證一個好的習慣往往能讓許多不可能成為可能，周士淵還當場表演了高難度的彎腰和劈叉動作，贏得了在場聽眾的陣陣掌聲。
習慣的「五動定律」
周士淵提出，習慣是綱，綱舉目張。習慣和行動的關系非常密切。他總結了習慣的「五動」定律：一是啟動，即有想法立即付諸行動。二是百動，即要不斷的動，從量變到質變。
三是自動，即讓習慣成自然。四是永動，指的是堅韌和毅力本質上來自於習慣。五是樂動，指的是習慣了的事情是很快樂的，要不斷自我突破和超越，讓人生進入良性循環。
當講述到如何用「習慣配方」來解決記憶問題時，周士淵再次當場表演。他從口袋中摸出5張印滿整整300個電話號碼、手機號碼等的紙條，隨手分發給5位聽眾，然後請他們任意從上面念出一位人士的名字，考考他能不能准確無誤地背出號碼。結果年過花甲的周士淵果真一字不差地背出了5個號碼。
培養習慣的「四步魔法」
怎樣養成習慣?周士淵介紹了培養習慣的四步魔法。第一步是必要性。當你要去養成一個習慣的時候，考慮一下有沒有必要，增強培養習慣的強大動力。第二步是可行性。養成一個習慣，要考慮可行不可行，能不能做到，理智、科學地培養習慣。第三步是策略性，在培養習慣的初期，注重「易」、「少」和「小」，循序漸進地養成習慣。第四步是操作性，用「一分鍾修身日誌」，對自己的習慣養成過程進行記錄、提醒和檢查，做到「復雜的事情簡單做，簡單的事情重復做，重復的事情認真做，認真的事情創新做。」
周士淵還提出，習慣養成平均需要21天。前3天最難，需要堅持。再用3個月鞏固，習慣就基本能養成
來源：常州日報

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