大學教授陳果好的孤獨
A. 復旦大學陳果老師出過什麼書嗎
復旦大學陳果老師出過《懂你——論道德教育的語言藝術》、《黑格爾辯證法的起點與秘密——青年黑格爾哲學思想》。2017年4月,《好的孤獨》出版。2018年4月,《好的愛情》出版。
陳果,女,1981年2月出生於上海,中共黨員。復旦大學哲學系博士,加拿大溫哥華UBC大學Regent College訪問學者。
2005年2月-2008年6月在復旦大學哲學系基督教哲學專業攻讀博士。2008年6月至今在復旦大學社會科學基礎部工作。現任復旦大學社會科學基礎部「思想道德修養與法律基礎課」任課教師。在復旦bbs有很高人氣,是北區研究生公寓三寶之首--"酋長"。

(1)大學教授陳果好的孤獨擴展閱讀:
一、陳果簡介
陳果,1981年生於上海。復旦大學哲學系博士、馬克思主義學院副教授。現任復旦大學「思想道德修養與法律基礎課」教師。在學生中擁有極高人氣,被稱為「麻辣教師」,她的課也被學生評為「我最喜愛的復旦課程」。
2010年,她的課堂視頻被學生上傳到網路,迅速傳播開來,廣受好評,一周內播放超過3000萬次,《人民日報》《新京報》《南方日報》《三聯生活周刊》《中國青年報》、鳳凰衛視等媒體平台瘋轉推薦。她的付費音頻課程一個月內點擊破百萬。
二、研究成果
2005年7月,撰寫的「『光』(理性) 與『影』(非理性) 編織的綺麗——評奧托的《論神聖》」,發表於《基督教學術》(第三輯)。
2007年1 月,翻譯的「學校教育的核心:論道德的形成和大學的教育 (美)邁克·貝梯(Mike Beaty)」以及因此撰寫的「面對繁多的一種堅持:展望大學中的道德教育」,發表於《基督教學術》(第五輯)。
2008年,撰寫的《耶穌為何如此言語?》發表於《基督教學術》(第六輯)。2007年1月,上海基督教新教教會在建設社會主義和諧社會中的作用調查報告(梗概),發表於《基督教學術》(第五輯)。
B. 她是誰。
復旦大學的陳果老師,記憶中她很注意打扮。每次見到的形象都是收腰包臀裙,小西裝,細高跟。走路那都是臀部一扭一扭的標准T台貓步。日月光華BBS上有傳言她兼職做模特。那年頭的校園里只有80後女學生,基本灰頭土臉不施粉黛,推著破舊自行車行色匆匆,連衛衣牛仔褲都沒流行開來,出去面試蹬雙三公分的粗跟就會搖搖欲墜。她這形象鶴立雞群極了。
她給我印象最深刻的還是一副好身材。這些年作為一隻資深二級狗,也算見過不少上市公司的美女IR和券商的高知銷售了,但是身材、氣質能跟10年前的陳果媲美的兩只手數得過來。
後來她的思修課莫名其妙因為雞湯暖胃而火了起來。作為一個血管中流著二級狗血液的學渣,雞湯歷來不對我的胃口,更不要提專程去聽思修課了。所以課沒聽過,對她的內在智慧一無所知。唯北區主路上經常遠遠望望,欣賞欣賞她的外在美麗。
C. 有沒有 《 復旦名師陳果:好的孤獨_好的愛情(套裝共2冊)》電子版書籍百度雲下載
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用哲學的方式告訴你,孤獨的自己有多強大,怎樣的愛情才更長久。

D. 復旦女教授陳果走紅網路,卻遭學生「炮轟」,後來怎樣了
現在科技發達,人們在網上就可以了解天下事,在網上能學到的知識比現實當中還要多,就比如有老師在講課,所講內容會被學生拍下發到網路上,讓其他的學生也能夠學到更多知識,因此,也就出現了不少學生喜歡的「網紅教師」,這些教師她們各有各的特點,有的是因為顏值比較高走紅,有的就是講課方式生動有趣,或者是發表的觀點能讓更多人表示贊同,這才會讓更多人去關注。

雖然說雞湯能夠讓一部分學生著迷,但是長時間下來還是沒辦法解決實質性的問題,所以最後難免被打臉,大家覺得呢?
E. 復旦女教授陳果情商真的很高嗎
上海復旦大學的教授「陳果」爆火網路,她被稱為「復旦北區」三寶之一,上她的課,要用搶的,得提前去佔座,去晚了,過道和教室後門都是人,火爆異常。有人專門驅車前往,就為了聽她一節課,聽完之後,人生困惑茅塞頓開。

在這個速食年代,她的話語不功利沒有戾氣,但卻能輕巧擊中你,引發精神共振,女人要有優雅的外表,更要有會不斷思考的大腦,這樣才會產生源源不斷的魅力。
觀點粗略,歡迎評論。
F. 誰知道哪裡可以現在復旦大學陳果老師演講的《孤獨與寂寞》的視頻 注意不是觀看是下載
維棠視頻 下載 可以解決
G. 復旦女教授陳果:朋友是無用的,為何這樣說

我們想要生活得更好,必須多結交有用的朋友,然後同時,讓我們生活得更加有意義,正是要多結交無用的朋友。
孔子也曾經說過,君子之交淡如水。君子之交是朋友之間交往的最高級形式。是將默契感物化,是一種存在感的標志,這樣的朋友就是陳果教授所提及的無用的朋友。
這類朋友不需要任何功利的作用,也不需要用歇斯底里的感情來證明朋友關系的存在,這種朋友是為了奉獻和付出自己所有的愛而存在的。
水是以怎樣形式存在的?是純凈是透明,如果兩個人的交往能夠達到這種境界,可以說這一輩子都是沒有遺憾的。我們和這種朋友交往的時候,不會第一時間想到求他辦事,也不會用一些俗事去求他幫忙,不會給他製造麻煩,也不捨得讓他操心自己的事情。
與這樣無用的朋友交往,讓人感覺十分的放鬆,會感到能夠擁有這種友誼就非常滿足。廉價的愛不是我們所追求的,無用的朋友就是寶藏。在人生路上,我們如果能夠多一些無用的朋友,一路走來,一路收獲。
H. 復旦女教授陳果:不管你活成什麼樣,總有人不喜歡你,你認可嗎
人的一生,多少經歷了這樣的時刻

不管你活成什麼樣,總有人不喜歡你。結論是什麼?結論是你活成真正的自己,還是喜歡你,還是不喜歡你。但是你會更喜歡自己。
有人問陳果:別人喜歡你和自己,哪個更重要?
她的回答是:兩者都很重要。但是,在兩者不能兼顧的情況下,自己喜歡自己更重要。
認可這個觀點,畢竟人活一輩子,被人喜歡並不是那麼容易。
無論你做的再好,都能聽到質疑的聲音,得到各種否定。
蔡康永在演講中做過測試,他首先在過去的一年裡,讓對結婚失望的觀眾站起來,這時有幾個人站起來了。
然後,過去一個月,有退休想法的人請站起來,一個接一個地站起來。
每天刷朋友圈次數超過5次的人請站起來,站起來的人也很多。
他說了幾個選項後,現場已經滿了人。
然後,他說:大家都是女性,也許是母親、女兒、員工、上司、妻子扮演這么多角色,真的很擁擠,很擁擠,讓我們失去了自己。
演講的最後,他說:人生的幸福其實很簡單,不喜歡的時候可以說不。
人活著累是因為有些人選擇我們不能互助,有些人永遠不喜歡你,但你很辛苦地做沒有結果的事情。
沒有人能讓自己的每一個身份都如此完美,所以如果你太在意別人的評價,你就會過得很扭曲。
被周圍的期待所控制的人生,就像木偶一樣,決不能擁有自己的靈魂。
人生最好的狀態,應該像作家說的那樣
在喜歡你的人那裡,去愛生活。在不喜歡你的人那裡,去看世界。這么簡單。
02。的雙曲餘弦值。
人與人最舒適的關系,不必取悅。
什麼是最簡潔的人際交往模式?
也就是說,你必須永遠知道你周圍90%的人會生氣。
上周末,我去醫院看望剛做完手術的堂兄,她的身體逐漸好轉。
一直以來,在家人朋友的認知中,表哥是個小心生活的人。
也許是性格的原因,她上學的時候經常被同學欺負,但是忍耐著,說只是好朋友之間的小騷動。
她和朋友的交往模式,往往給別人買很多零食,節日禮物也不少,關鍵時刻想幫忙,電話總是沒人接。
上班後,她省吃儉用積蓄,有人問她借錢,她什麼也沒說就借給別人了。
她急於花錢的時候,不敢開口還錢,總是害怕斷絕這種關系。
我以為結婚會變得幸福,但是因為她習慣性地包圍家務,洗衣做飯,所以時間一長,她丈夫就覺得這一切是理所當然的。
因為害怕失去,她總是不高興。
直到丈夫在同事面前嘲笑唯唯諾諾的樣子令人厭煩,她才意識到一味的喜好不能改變真心。
美國的社會學家說:人際關系本質上是交換關系。
好像生活總是這樣,生氣的是脾氣好的人,理解別人的人總是理解人的意思,照顧人反而沒有人照顧。
總有一天你會明白,微笑不一定是擁抱,也可能是肆無忌憚的傷害。
這個世界上沒有那麼多心,喜歡的只有尺寸的人,考慮到別人的心情,自己註定不舒服。
正如《奇異說》辯手董婧所說:今天素顏上班,她說醜陋,明天化妝上班,她說妖精,不要取悅周圍的人,他們真的很難取悅。
人生的後半部分,舒適比什麼都重要。
人與人之間,最舒適的關系應該是互相尊重,不必取悅。
03。
永遠不要,向別人說明你自己。
我聽說過經典的故事
一個弟子向師父求教:師父,有人說我是天才,有人說我是傻瓜,你看嗎?
你是怎麼看待自己的?大師反問。
青年不知道如何回答,茫然。
師父說:比如一斤米,在酒店眼裡是酒,在乞丐那裡是救命的飯。米還是那米。
青年聽到這句話,瞬間豁然開朗。
你的人生價值取決於你對自己的看法,而不是別人的看法。
被人誤會,不被理解,是人生的常態,也是表達者的宿命。
我非常喜歡電影《讓子彈飛》。每次我看到老六的故事,我都感到無助。
在旅館里,老六吃了兩碗涼粉,只給了一碗錢。
觀眾越來越多,老六越來越著急,他百口不辯,但不願背上這樣的罪名。
最後,他用刀切開自己的腹部,勉強拿出一碗涼粉,向大家證明不是只有一碗涼粉嗎?
客人們發現沒有興趣,一個接一個地離開,只剩下六個人倒在血泊中。
總是參觀的人是看客心,還有幾個人想知道真相。
太多的說明是徒勞的,太多的證明,只剩下涼薄。
有時,面對別人的疑問和否定,沉默是最有力的反應。
作家劉先生寫過這樣的話
世界上沒有避免惹人生氣的性格,說話會惹小人生氣,說話委婉會惹人生氣,老人生氣有原則的人,光滑的人生氣聰明的人。
既然惹人生氣,就做自己,做自己,不怕惹人生氣。因為你可以承擔結果。
懂你的人不言而喻,不懂你的人不必爭辯,決不能向別人說明自己。
生活中最先進的生活方式是:
不要總是說明,不要總是喜歡,不要一輩子謙虛。
不冤枉自己,有人欣賞你的自信對自己好,世界會溫柔地對待你。
日本提倡醫學第一人日野原,明確了哲理觀點
生來就是人,三點就能活出真正的自己。
第一,不在乎身外的東西
第二,不受別人的評價
第三,順其自然,不要勉強。
下半場,不要故意高興,放下給人留下好印象的負擔,心情當然會越來越平靜,終於能停止受害。
點贊吧。我希望你永遠跟著自己的心走,活出自己的美好表現。
I. 復旦大學陳果老師的經典語錄
1. 什麼是孤獨?孤獨是從人群中偷來的享受,她高傲、優美,完全是精神的自由。孤獨,是要我們有獨處的時間,做到「如我所是」,完全不需要裝扮、做作,不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
2. 什麼是寂寞?寂寞是一種病,是一種精神的飢餓。既然是病,就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法?方法就是人群,寂寞的人總是需要他人的陪伴。
3. 人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈,這僅僅是互為功利(確實有用,不過不會有真正的朋友);還有一種是寂寞者的相互取暖,這是廉價的交往。
4. 狂歡是一群人的寂寞,孤獨是一個人的狂歡。
5. 孤獨不求外物,反求諸己。(也就是淡定,我理解為一種無上菩提的境界)。
6. 寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從,焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪,產生自我厭棄感。
7. 他比煙花更寂寞。煙花綻放於無形,消失於烏有,當中是有短暫的釋放,伴隨而來的是無邊的寂寞。
8. 孤獨不是故作姿態,孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨,孤獨沒有任何形式,那是孤獨者精神上的自我流浪。裝出來的叫浮躁,那是一種虛榮心,是為了招攬目光。
9. 真正的朋友是二人世界。我們很安靜,但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題,這就是一種分心,從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。
10. 很多東西放到時間里去就能看清。要麼越走越遠,要麼越走越近。
11. 如果你把朋友當做了男女朋友的備用,那你就侮辱了友情和愛情。
12. 跟朋友在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好,會比自己一個人的時候還自如。因為真正的朋友全然不設防。
13. 朋友是奢侈品,奢侈的東西都是不實用的東西(黃金、美女)。這種東西擁有了就該滿足,因為真正的朋友,除了友情,什麼也不能給你。
14. 朋友不是附庸,不會只有贊同、妥協。朋友在現實中需要如切如磋,如琢如磨。
15. 有些所謂的傾訴、出氣筒,都是語言暴力。不該以「這是對朋友的信任」為借口。這是對友情的濫用。朋友不該承擔這種宣洩。Soul mate,靈魂上的一體,他\她不用承擔我的瑣事。
16. 朋友應是無用的。(此處的「用」指利用)。和他在一起的時候就會感到自由自在。執手相看無語,卻心事瞭然。
17. 真正的朋友之間不是常聯系也沒有關系,隔上兩三年,電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂「友情」是不牢靠的,因為一旦不聯系,他們會斷。(我理解為:從來也不會想起,永遠也不會忘記)。
18. 兩個戴著面具的人就不用做朋友了。
19. 人和人之間要保持距離,距離產生美。靠的太近,我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水裡,太近太近,水波就越會互相干擾。
20. 人對最親近的人最殘忍,因為太接近,往往看不到對方點點滴滴的優點。(某天你生病了,父母把你的葯煎好放到你的床邊。當有一天他們對你說:到桌邊來吃葯!你是不是會覺得他們變「壞」了呢?)
21. 當我看不見所有人的時候,我對他們產生了一種精神的凝望,這種凝望叫做思念。(有時候物理距離的增大,人的距離卻變得如此之近)。
22. 周圍的人太多,於是我們對人群淡漠。我們很多人喜歡旅行,是為什麼?因為我們是希望找個沒有人的地方去自我放逐一下。我們為什麼要避開別人?因為孤獨者即有趣者。孤獨是我自尋的消遣方式。
23. 我不裝QQ和MSN,因為我需要我自己的時間,很多東西沒有必要和別人分享,我也不想有意無意地陷入某些對話中去。
24. 人是有「賤」性的。
J. 復旦大學老師陳果的名言
1、人抄是有"賤"性的。
2、狂歡是一群人的寂寞,孤獨是一個人的狂歡。
3、反思自我時展示了勇氣,自我反思是一切思想的源泉。
4、一個管理不好自己情緒的人,無論能力多強,都不會得到信任。
5、不忍心因為我個人的原因,在不必要的情況下,讓朋友承擔起一些功利之用、給他帶來麻煩。
6、孤獨者也喜歡冥想與自然對話,與思想、靈魂的交流靈魂是彌漫的,孤獨者的有趣是真實的有趣迎合和模仿只會是乏味閑聊、恭維、取樂的過程中只是矯揉造作。
7、孤獨是從人群中偷來的享受,她高傲、優美,完全是精神的自由。孤獨,是需要我們有獨處的時間,做到"如我所是",完全不需要裝扮、做作,不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
8、人對最親近的人最殘忍,因為太接近,往往看不到對方點點滴滴的優點。
9、要相信,在你還沒有足夠的能力去匹配好男人的時候,福氣不會因為你著急就降臨到你門前。畢竟,很多時候,福氣還得自己爭取。
