南京師范大學楊啟亮教授

Ⅰ 南京師范大學附屬實驗學校的師資力量

南師大附屬實驗學校是南京師范大學、江蘇亞東建設發展集團有限公司、仙林街道共同創立的一所公有民辦學校，實行董事會領導下的校長負責制。南京師范大學黨委常委、副校長夏錦文教授親任董事長，校長由南師大選派。曾任校長葛軍——南京師范大學副教授、碩士生導師、數學奧林匹克高級教練、江蘇省高考數學閱卷專家組成員、江蘇省數學學會普及工作委員會副主任、南京數學學會秘書長，著作豐厚，是一位學養深厚、善於管理的學者型校長。南師大各院系院長均是學校學術指導委員會成員，定期到學校指導教育教學工作。現任校長為原南師附中校長、蘇州藍纓學校校長、現任南京師范大學教師教育學院副院長陸一鵬同志。
建校十五年來，中央教科所、江蘇省教育廳、南師大等單位的教育專家朱小蔓、楊啟亮、單壿、吳錦、郝京華、楊韶剛、鄭確、徐永明等近二十名教授到學校作報告，開闊了師生視野，提高了師生素質。學校開設了「單壿班」，聘請著名數學家、數學教育專家單壿教授親臨指導。2005年起開設「南師大生源基地班」，為南師大輸送優秀高中畢業生。
學校一方面不拘一格招納賢才，及時補充新鮮血液；另一方面加強對青年教師的引導和培訓，全力打造一支師德高尚、業務精湛、結構合理的師資隊伍。
學校非常重視骨幹教師的引進和培養，並且充分利用南京師范大學在基礎教育領域的優勢資源，為教師的成長提供獨有的資源保障。本著生長教育觀，學校著力以「兼愛、善啟」為重點，加強師德建設，以「教師專業成長」為核心，著力推進師能建設。現在已經形成了敬業愛生，具有一定影響力的骨幹教師隊伍。現有教師140人，本科及以上學歷占總數的98.6%，中、高級職稱占總數的70%以上，有30名教師獲區級以上榮譽，覆蓋了所有學科，有10多名教師開設市級以上的公開課，近30人次參加市級以上典型經驗交流。

Ⅱ 南京師范大學教育科學學院的教授委員會

2010年3月17日，學院召開了第一屆教授大會，選舉出第一屆教授委員會委員，名單如下：版葉忠、葉浩生、權劉晶波、余嘉元、張樂天、張舒予、張新平、李藝、楊啟亮、胡金平、胡建華、郭本禹、 顧建軍、顧榮芳、傅宏、虞永平、譚頂良。

Ⅲ 南京師范大學附屬實驗學校怎麼樣

南京師范大學附屬實驗學校挺好的。

1、南京師范大學附屬實驗學校要求開始變高，學生沒有某些別有用心人所說的差，高中部本科率在70％左右。

2、食堂可以絕對放心，誰去誰知道，完全不用擔心挑食。

3、針對學校里學生關系，也許總會有些學生不怎麼樣，但每個學校都有這樣的人。

4、圖書館，對學生開放，且設施不錯，只是沒多少人去。

5、宿舍，四人間，獨立衛生間加淋浴（水卡，這個注意可能有時候會出現問題，稍微貴點）每個宿舍都有空調，陽台，晾衣架，個人桌椅，飲水機，鏡子等。零食看每個宿管不同想法，除了個別幾個，這方面基本不會去管的。

(3)南京師范大學楊啟亮教授擴展閱讀：

師資力量

學校非常重視骨幹教師的引進和培養，並且充分利用南京師范大學在基礎教育領域的優勢資源，為教師的成長提供獨有的資源保障。本著生長教育觀，學校著力以「兼愛、善啟」為重點，加強師德建設，以「教師專業成長」為核心，著力推進師能建設。已經形成了敬業愛生，具有一定影響力的骨幹教師隊伍。

學校擁有優秀的教師和管理團隊。200多位全職教師，近20位全日制博士，1/3海外名校歸來，超70%擁有碩士學位，嚴謹治學、專研探究，每一個孩子在這里將會得到更高層次的思想引導、更科學的學習方法、更出色的個性培養。

Ⅳ 反彈琵琶的例句介紹

「一些民工『反彈琵琶』，節前進城找工作」（〈南京日報〉2003/1/8）
「南京師范大學教授、博士生導師楊啟亮日前在靖江考察課程改革時，對當前一些流行的教育理念『反彈琵琶』，其新穎的觀點令人耳目一新。」（《中國教育報》2004/1/11）
「情人節反彈琵琶 痛擊『包二奶』等婚外情」（《廣州日報》2004/2/13）
大家都認為應該那樣制定營銷計劃，但他偏偏反彈琵琶，設計了另一種方案。
這篇文章的亮點就在於作者反彈琵琶，提出新穎的觀點，讓讀者耳目一新。
幾乎整個警察局的人都認為當務之急是立刻通緝兇手，而王局長卻反彈琵琶，守株待兔，設計陷阱等待兇手自投羅網。

Ⅳ 南京師范大學教育科學學院的院系名師

程晉寬，男，1965年8月生，安徽壽縣人，教育學博士，現為南京師范大學教育科學學院教授，教育經濟與管理專業碩士生導師，比較教育學專業博士生導師。
程天君，男，漢族，1972年12月生，河南信陽人，教育學博士。現為南京師范大學教育科學學院副教授、教育學原理專業（教育社會學）碩士生導師，南京師范大學教育社會學研究中心成員，全國教育社會學專業委員會常務理事。
陳紅燕
陳學軍，男，1978年生，江蘇興化人，教育學博士，講師。
馮建軍，男，1969年生，教育學博士，哲學博士後。現任南京師范大學教育科學學院教授，教育學原理博士生導師，教育部人文社科重點研究基地南京師范大學道德教育研究所研究員，國家重點學科教育學原理的方向帶頭人。
高水紅，女，漢族，1978年2月生，江蘇海門人。教育學博士，現為南京師范大學教育科學學院副教授，碩士生導師。
華偉，女，南京師大教育科學學院教師。
華黨生，男，漢族，1955年7月生於甘肅蘭州，安徽定遠人，大學本科，學士，副教授，碩士生導師。
胡金平，男，1962年6月出生，江西南昌人，教育學博士，教授，博士生導師。
李星雲，男，漢族，1958年出生，江蘇南京人，教授，博士生導師。
齊學紅，女，1965年4月生，山東鄒平人，教育學博士，博士後。現任南京師范大學教育科學學院教授。
王雯，女，漢族，1963年3月出生於北京，碩士，副教授。
王寧，女，講師，碩士學歷，博士在讀。南京師范大學教育科學學院教師。
魏峰，男，1980年11月生，江蘇邳州人，教育學博士，副教授。
吳永軍，男，1964年10月生於南京，博士，教授，課程與教學論專業博士生導師。
徐文彬，男，漢族，1966年7月生，安徽宣城人，教育學博士，教授，博士生導師。
楊啟亮，男，1949年3月生，碩士，教授，博士生導師。課程與教學論專業學科帶頭人，兼全國教育碩士專業學位教育指導委員會委員，中國教育學會課程與教學論專業委員會委員。
葉忠，男，1971年生，教育學博士。現為南京師范大學教育科學學院教授。
殷飛，男，南京師范大學教育科學學院講師。
易曉明，女，1971年10月生，教育學博士，教授，碩士生導師。
余強，男，漢族，1954年3月生，江蘇鹽城人，教授。
張蓉，女，1973年7月生，教育學博士，副教授，碩士生導師。
張新平，男，漢族，1964年10月生，湖南沅江人，研究生學歷，教育學博士，博士後，教授，博士生導師，南京師范大學教育經濟與管理學科帶頭人，教科院教育領導與管理研究所所長。
周采，女，漢族，1956年8月生，安徽廬江人，博士，教授，博士生導師，南京師范大學教育科學學院教育史博士點負責人。
周宗偉，女，漢族，1975年5月生，江蘇揚州人，博士後，副教授，為中國教育學會教育社會學專業委員會會員。
朱曦，男，漢族，1961年11月生，江蘇句容人，碩士，副教授，兼江蘇省家教研究會副秘書長、南京市家教研究會常務副理事長。 蔡厚德，男，1957年出生。現為南京師范大學教育科學學院心理系教授，碩士生導師。
陳陳
陳慶榮，男，漢族，1980年9月生，江蘇省南京市人。中共黨員，心理學博士，南京師范大學教育科學學院講師。
崔光輝 崔光輝，男，1980年生，山東梁山人，博士，副教授。研究方向為西方心理學史，研究興趣集中於現象學心理學、早期人文科學心理學和日常生活經驗分析。
鄧鑄，男，漢族，1964年8月生，河南商城人，博士，教授，心理學實驗中心主任、心理學系副主任。
丁家永，男，漢族，1957年6月生，江蘇南京人，碩士，副教授。
傅宏，男，1959年4月生，江蘇揚州人，香港大學哲學博士（PhD）。現任南京師范大學教育科學學院副院長、教授、發展與教育心理學專業博士生導師；國際跨文化心理學會會員。
顧雪英，女，漢族，1963年6月生，江蘇張家港人，博士，教授，心理系主任，兼任中國職業技術教育學會職業指導專業委員會常委、江蘇省心理學會秘書長。
郗浩麗，女,漢族,1973年11月出生,江蘇徐州人,博士,副教授。
蔣京川，女，1970年5月生，心理學博士，南京師范大學教育科學學院副教授，碩士生導師。
季秀珍
劉穿石，男，1962年出生。1994年畢業於南京師范大學心理學專業並獲得博士學位，現任南京師范大學教育科學學院副院長。
劉國雄，男，1977年11月生，籍貫湖北，心理學博士。現為南京師范大學教育科學學院副教授、碩士生導師，青藍工程骨幹教師。
李小平，男，1956年9月出生，江蘇南京人，博士，教授，兼任中國心理學會心理學教學工作委員會委員。
施聰鶯
王雲強，男，1980年出生，教育與發展心理學博士，教育科學學院心理學系副教授。
楊莉萍，女，1965年9月生，湖北宜昌人，博士，教授，博士生導師。
楊文登
應榮華，女，1978年7月生，基礎心理學專業碩士畢業，助理研究員。
余嘉元，男，1949年生，碩士，教授，博士生導師。
張小將
趙凱，男，漢族，1964年10月出生，博士，副教授。
鄭紅，女，漢族，1970年4月生，江西上饒人，博士，副教授，發展與教育心理學專業碩士生導師。
鍾元，男，1980年12月生，南京航空航天大學精密儀器及機械專業工學博士，南京師范大學教育科學學院講師。 邊霞，女，漢族，1966年生於江蘇徐州，祖籍浙江諸暨。教育學博士，教授，博士生導師，學前教育國家重點學科藝術教育方向帶頭人。
杜悅艷
郭媛媛
郭良菁，女，1972年2月生，籍貫上海市，博士，副教授，碩士生導師。
顧榮芳，女，教育學博士，教授，博士生導師，學前教育系主任。
黃進，女，1971年9月生，籍貫湖南長沙，博士，副教授，碩士生導師。
孔起英，女，教育學博士，南京師大教科院教授、碩士生導師，學前教育碩士點負責人。
李茹
劉晶波，女，1969年10月生，黑龍江黑河人，博士，教授，博士生導師。
劉曉東，男，1966年生，教育學博士，南京師范大學道德教育研究所研究員，南京師范大學教育科學學院研究員、博士生導師。
邱學青，女，貴州省貴陽市人，1965年5月出生。教育學博士學位。現任南京師范大學學前教育系教授，碩士研究生導師。
王麗
王海英，女，江蘇高郵人，博士，副教授，碩士研究生導師。
王玲艷
許卓婭，女，1951年出生於中國南京，祖籍中國澳門。教授，博士生導師。
原晉霞，女，漢族，1978年12月生，山西晉城人，博士。
虞永平，男，漢族，1962年生，江蘇吳縣人。研究生學歷，獲學前教育學博士，現任南京師范大學教育科學學院教授，博士生導師。
張俊
張金梅，女，1971年1月生，陝西西安人，博士，副教授，中英文化連線會員。
張永英，女，漢族，1972年8月生，江蘇常熟人。教育學博士，現為南京師范大學教育科學學院副教授，碩士生導師。
鄭荔，女，漢族，1970年4月生，山東臨沂人，博士，南京師范大學教育科學學院副教授，江蘇省學前教育學會專業委員會委員。 柏宏權
曹梅，女，1977年8月出生，講師。
陳進，男，1976年8月生，本科，實驗師。
陳巧雲
仇宏斌
姜傑
李共
李藝，男，1956年出生。南京師范大學教育科學學院教授。教育技術學學科帶頭人，教育技術學博士生導師。
李哲，男，漢族，山東淄博人，1984年5月出生，碩士，教育技術學系實驗員。
李建生，女，漢族，1968年12月生，安徽人，教育技術學博士，南京師范大學教育科學學院副教授。
陸志海
龐明勇，男,漢族,1968年生,安徽省淮南市人，博士，教授、博士生導師。
惲如偉，男，漢族，1970年6月生，江蘇鎮江人，碩士，副教授。
沈書生，男，1968年9月生，江蘇海安人，教育技術學理學博士，教授，博士生導師，現為南京師范大學教育科學學院副院長，校「青藍工程」優秀中青年骨幹教師。
史慧敏
田俊華，男，漢族，1968年生，研究生學歷，博士在讀，副教授，碩士生導師，教育技術系副主任。
王珺，女，漢族，1965年5月生，江蘇南京人，副教授。
王蔚，女，漢族，1966年3月生，安徽鳳陽人，研究生，博士，教授。
王麗英，女，1976年10月生，博士，講師。
徐朝軍，男，1974年10月生，副教授，博士。
楊曉江，男，1965年10月生，江蘇南通人，南京師范大學教育科學學院教授，教育技術學專業碩士生導師，江蘇省高校教育技術學術委員會委員。
尤海寧
張舒予，女，回族，1955年出生。原任安徽師范大學教育科學學院院長、教授，現為南京師范大學教育科學學院教育技術系教授，博士生導師，校學位委員會委員與校教學委員會委員。
張義兵，男，漢族，1967年3月生，江蘇連雲港人；博士，副教授；兼任中國教育技術協會信息技術教育專業委員會副秘書長。
鍾柏昌，男，江西宜豐人，教育技術學博士，南京師范大學教育科學學院副教授。
朱彩蘭，女，1973年生，教育技術學博士，副教授。 陳益，女，漢族，1969年4月生，發展心理學碩士，學前教育學博士，副教授。
陳何芳，女，漢族，1976年生，湖北襄樊人，博士後學歷，教育學博士，副教授，碩士生導師。
顧建軍，男，1963年生,教育科學學院黨委書記,分管黨建、科學研究、教育碩士培養和學位進修工作。教育學博士，教授，博士生導師。
郭本禹，男，1964年生，博士，教授，博士生導師。兼任中國心理學會理論心理學和心理學史專業委員會秘書長、《心理學探新》編委。
何善亮，男，漢族，1963年2月生，安徽明光人，博士，副教授。
侯晶晶，女，漢族，1975年11月生，安徽省馬鞍山人，博士，副教授，碩士生導師，中國共產黨十七大代表，江蘇省婦女聯合會兼職副主席。
胡建華，男，1955年6月生，江蘇新沂人，教育科學學院院長，分管學科建設、計劃財務、博士後工作。特聘教授，博士生導師。
繆建東，男，1962年11月生，江蘇東台人，教育學博士，教授，博士生導師。南京師范大學成人教育學碩士學位點負責人，現任南京師范大學人事處處長。兼任江蘇省家庭教育研究會副會長，南京市家庭教育研究會副會長。
李如密，男，漢族，1964年7月生，山東費縣人。南京師范大學教育科學學院教授，教育學博士，課程與教學論專業博士生導師。
劉昌，男，1968年生，中國科學院心理研究所博士畢業，現為南京師范大學教授、博士生導師。
魯潔，女，1930年5月生，教授，博士生導師、南京師范大學教育科學學院名譽院長。
邵澤斌，男，1970年生，江蘇連雲港人，教育學博士，南京師范大學教育科學學院副教授、教育政策學碩士生導師。
生兆欣，女，漢族，1977年11月生，山東滕州人。教育學博士，南京師范大學教科院副教授，比較教育學專業的碩士生導師。
滕守堯，男，1945年2月生。南京師大教科院教授，博士生導師。
譚頂良，男，1962年8月生。1992年畢業於南京師范大學，獲教育學原理博士學位，現任南京師范大學教科院教授、博士生導師。
汪鳳炎，男，江西省浮梁縣人，1970年3月生，心理學博士，教育學博士後，教授。教育部人文社會科學重點研究基地南京師范大學道德教育研究所研究員，博士生導師。
王建華，男，漢族，1977年生，河南息縣人，教育學博士，教授，博士生導師。
吳康寧，男，漢族，1954年5月生，江蘇省揚州市人。中共黨員，教育學碩士，教授，博士生導師。現任南京師范大學黨委常委、副校長。兼任教育部社會科學委員會委員、國務院學位委員會學科評議組成員、全國教育科學規劃學科..
吳亮奎，男，1967年1月生，安徽廣德人，教育學博士，中學語文高級教師。南京師范大學課程與教學研究所教師。
吳曉玲
葉浩生，男，1955年8月生，博士。現為南京師范大學教育科學研究院心理學研究所所長，心理學教授，博士生導師，兼任中國心理學會常務理事，理論心理學與心理學史專業委員會主任。
朱曉紅，女，漢族。1971年2月出生於江蘇金壇。博士在讀，副教授。 高德勝，男，1969年生，河南信陽人。教育學博士學位。現任南京師范大學教育科學學院教授、教育部人文社會科學重點研究基地南京師范大學道德教育研究所研究員、博士生導師。
金生鈜，男，1961年9月生，甘肅蘭州榆中人，教育學博士，南京師范大學教育科學學院教授，博士生導師，教育部人文社會科學重點研究基地道德教育研究所研究員。
樂先蓮
呂麗艷，女，漢族，1976年10月生，黑龍江牡丹江市人，博士，副教授，碩士生導師，南京師范大學道德教育研究所研究員。
喬建中，男，1958年7月生，南京師范大學教育科學學院教授。
齊立旺
孫彩平，女，河北無極人，1971年7月出生，研究生學歷，博士，教授，博士生導師。
葉飛
余維武 高霞
劉孫淵
王強，男，漢族，1961年5月生，寧夏同心人，博士，南京師范大學教育科學學院副教授。
張樂天，男，漢族，1952年12月生，江西省彭澤縣人，研究生學歷，教育學博士，教授，現任南京師范大學聯合國教科文組織國際農村教育研究與培訓中心常務副主任。

Ⅵ 反彈琵琶出自於哪個年代

反彈琵琶

簡介

反彈琵琶是敦煌藝術中最優美的舞姿。它勁健而舒展，迅疾而和諧，反彈琵琶實際上是又奏樂又跳舞，把高超的彈奏技藝絕妙的舞蹈本領優雅迷人地集中在這個舞位的肩上。我們很難知道，當初是否真的有個善歌善舞且才華非凡的朗姬作為模特，還是畫工們離奇的的想像和傑出的創造。不管怎樣，反彈琵琶都是大唐文化一個永恆的符號。

反彈琵琶圖

唐 壁畫 甘肅敦煌莫高窟112窟
此圖見於莫高窟112窟的《伎樂圖》，為該窟《西方凈土變》的一部分。寫伎樂天伴隨著仙樂翩翩起舞，舉足旋身，使出了「反彈琵琶」絕技時的霎那間動勢。表現伎樂天神態悠閑雍容、落落大方，手持琵琶、半裸著上身翩翩翻飛，天衣裙裾如游龍驚鳳，搖曳生姿，項飾臂釧則在飛動中叮當作響，別饒清韻。突然，她一舉足一頓地，一個出胯旋身使出了「反彈琵琶」的絕技－－於是，整個天國為之驚羨不已，時間也不再流逝。人物造型豐腴飽滿，線描寫實明快、流暢飛動，一氣呵成，天衣飄颶，有「吳帶當風」的韻致，體現了唐代佛教繪畫民族化的特色。敷彩以石綠、赭黃、鉛白為主，使整個畫面顯得更加典雅、嫵媚，令人賞心悅目。這幅「反彈琵琶」無論是從反映生活的角度，還是從繪畫技法的角度，所取得的成就都是引人注目的，是敦煌壁畫中的代表傑作。
2.詞語：反彈琵琶。來自敦煌壁畫中的一種舞姿造型。喻指突破常規的思維和行為；從反面看問題，與常規事物對著干。
例句：
「一些民工『反彈琵琶』，節前進城找工作」（〈南京日報〉2003/1/8）
「南京師范大學教授、博士生導師楊啟亮日前在靖江考察課程改革時，對當前一些流行的教育理念『反彈琵琶』，其新穎的觀點令人耳目一新。」（《中國教育報》2004/1/11）
「情人節反彈琵琶 痛擊『包二奶』等婚外情」（《廣州日報》2004/2/13）

Ⅶ 楊啟亮的人物簡介

楊啟亮 ，男，漢族，1949年3月生於山東省青島市。1979年考入曲阜師范大學攻讀教育學原理專業碩士研究生，1981年12月畢業，教育學碩士。教育學教授，南京師范大學教育科學學院課程與教學論專業學科帶頭人，博士生導師，享受國務院政府特殊津貼。
楊啟亮教授自1971年任青島市小學、中學教師，自1982年在曲阜師范大學任教師，1992年評聘教授。曾任教育系副系主任（主持工作）、教育科學研究所所長、教育科學學院院長等職。1995年調入南京師范大學工作至今，1997年領銜主持申報我國第一個由課程與教學論原理與各學科教學論聯合的多方向結構的課程與教學論專業博士授權點，並獲批准。

Ⅷ 教師怎樣在師德修養中體現國際視野

談「教師專業成長發展的國際化視野與本土實踐」中師德建設之我見

今天南京師范大學楊啟亮教授為我們進行了「教師專業成長發展的國際化視野與本土實踐」使我們明確視野是看的，看的就是借鑒，借鑒的第一大問題：洋理論直接運用，改革開放後外國的理論過來的很多，跟國際接軌，要進行本土化。本土化兩個問題：一是本土來說的我們自己根深蒂固，中國特色的。當化作為動詞時，就有消化轉化，第二是把外國的東西消化了之後吸收運用到本土的，彰顯出外國的思想滲透到中國本土中來。國際是一種視野，本土是一種實踐
一、國際視野的問題
1、教師專業的理解和認識問題：學科專業不是世界所倡導的教師專業。師范性學術性誰輕誰重，辦學時研究師范性，才是體現教師的專業性。入職學歷規定依據的是學科專業，這里絲毫沒考慮的教師專業，教育管理者倡導教師專業化發展，但始終沒理解什麼是教師專業。日本45年開始小學教師大專化，當時考慮的是學歷的問題，形成了當時新的教師培養格局。這里沒凸顯教師專業問題，1961年皮亞傑《兒童心理學與教育科學》把兒童心理學與教育學自身的科學結合一起，道理跟兒童教育到教導是一門科學，一名教師不僅具有學問，更有如何教的學問，是教師職業特有的學問，後一方面的學問是教師專業的學問。如果研究學科的學問，就會出現一杯水的問題，但如何教的學問是完全和以往不同的。孩子越小需要研究的東西很多，大部分研究怎麼教的學問
2、教師發展等專業特色的問題：中國教師與外國教師，是師德問題，有德的人必定有學問，要學問者未必有道德。外國叫培養教師，到中國叫師范教育，出看中教更看重示範，凸顯范的中國特色。師范在中國人中分為做人比作是更為重要。孔子時代就明白的道理「身傳重於言教」，三位一體得到的情況，正是研究中國的教育，真正的與人不在於說了什麼，而是在於做了什麼。
師德在中國的發展中，也是專業化道德問題去研究。新課改以來最大的問題就是摸不上交了，都讓孩子學。沒有深厚的功底無法成為大師，中文四會：會寫中國字、會寫中國文章、會看中國書。中國教師應該有自己的特色，教的有對話，只是教的方式不一樣。聽的無聲的對話，此時無聲勝有聲。講的可以是啟發式教學，但不能丟了教的學問。對話應該增加中國特色
3、發展問題：教師專業發展，核心概念是發展，外國人把發展劃為幾個時段
發展是個硬道理，是個軟指標，中國人善於抓住硬指標，是看得見摸得著的東西，素質教育是人的一種品質，無法捕捉到。同樣發展優勢撲捉不到的軟指標，馬克思提出當智力、體力充分自由發展是典型的素質教育描述。面對軟指標捕捉不到，那如何要落實？停留在規范層面上說道德，沒有發展。找到了良心，找到自己要實現的東西。
二、教師專業成長發展的國際化視野與本土實踐如何引領
國際化中對中國特色的理解
1、教師職業道德集中發展的境界
底境界：遵守規范道德的境界，是基礎性的，者不足以修養教師的職業道德。
遵守規范道德必須的、必要的、必不可少的。成為教師必須要遵守的道德規范，教師要與人打交道，與發展中的人打交道。
教師停留在只遵守行為規范的時候，外部的不確定性無法衡量具體行為。馬克蓮夫：正因為從來不放棄懲罰，但極少使用它。教師職業道德很復雜，規范不能完全代替。
2、拷問良心道德
拷問良心和規范到底有何區別，特點一：良心是隱藏在內心的一種活動，規范是放在牆上的，特點二：自覺地意識到。特點三：職業道德責任。應該努力向良心道德去發展，在內心裡管自己，不要靠外部評價。三個代表代表文化多元，
事業心是宏觀的看教育，對學生一輩子的終身發展負責，我們作為基礎教育階段為孩子終身教育做了什麼？
良心領著問問學生：愛那些學生？愛得深還是淺？
幸福即遙遠又在身邊，教師良心道德和規范到的不要元的時候，就能體驗幸福到的。第一個問題就要解決奉獻，只要體驗到教師的職業不是奉獻的職業時才會享受到幸福。在奉獻的時候也在發展，也是收獲，是自我發展的收獲。奉獻的體驗不是自己的體驗，教師是自己的沒有風險的體驗反而很充實發展最重要。即輝煌了自己，又照亮了別人。教師對所有學生充滿感激的事業，感恩孩子時愛會幸福。教師的職業是一種信仰，信仰的職業到達到忘我的境界。
框架：教師學科的專業發展有層次：學歷不等於學問的層次知識層次、智慧層次、創造層次。關於知識停留在這個層次是做加法，是增加知識，學問越來越大。學問：做減法，減法是大學問。
教師專業的發展是有不同水平：經驗、科學（認真看書學習，弄通職業科學）作為教育家要研究怎樣教，認真進行職業技能技巧的訓練，應該實施教育研究、藝術：教師的成長從科學出來要走向自我，走向個性化。更是教育的藝術家，和其他藝術家不同，不能模仿，開始可以將模仿作為途徑，但最後還要超越模仿，有自己的創造性。
通過學習反思工作，我對教授所講的拷問良心這一點非常認同，量化的指標可以完成，但作為我們一線教師來講，良心更重要，應該是我們精神所追求最終的落腳點。尤其是在幼兒園中，沒有像中、小學一樣考試標准，孩子的發展是靠教師在日常生活中點滴挖掘和培養的，這正是拷問良心的工作，因此我在幼兒園的教育教學管理中，要運用這一理念，向全體教職員工推廣，使拷問良心形成我們對日常工作進行反思的依據和習慣，在教師中形成自覺的愛生行為。

Ⅸ 我為幼兒園做什麼——創造我們共同的幸福

富源縣幼兒園 何銳 人們常說：「教師是紅燭，照亮了別人，燃燒自己。」「教師是春蠶，春蠶到死絲方盡。」「教師是鋪路石，讓學生從自己的身上踩過。」……這些贊美之詞，卻總是給教師的角色染上了一層悲劇色彩，不僅是別人，連我們自己也總是認為我們干著高尚的職業，同時也是一項為了他人、犧牲自己的職業。教師為什麼總被看成是一種犧牲、勞苦的職業呢？說到底，這是一個職業境界的問題。南京師范大學的楊啟亮教授在一次幼兒教師繼續教育課上談到，教師的職業境界有四個層次：一是把教育看成是社會對教師角色的規范、要求，二是把教育看作出於職業責任的活動，三是出於職業良心，四是把教育活動當作幸福體驗。前兩種境界是一種「他律」的取向，後兩種境界是『咱律」取向，並建議幼兒教師們實現從「他律」向「自律」轉變。高尚是來自外界的評價，而幸福才是我們的真實內在體驗。惟有當我們在工作中體驗到了幸福，我們的幼教事業才有了堅實的基礎和永恆的活力。現實中我們有些人把工作看成是「掙錢糊口」，看成是「賣命」，看成是「沒辦法的事」，又何談什麼體驗教育幸福、享受教育幸福呢？其實，幸福的感受就是自覺地以無限豐富的眼光來審視面前的一切，從不斷地發現生活的樂趣，保持生活的活力，讓自我成為幸福情感的主人，「一個人自己心裡嫵媚，則世界嫵媚咱己有愛心，則世界充滿愛」。幸福是人的一種高級情感，要受到人的幸福觀的影響，當中而要有理性與德性的參與。有人說：「當教師在教的過程中是苦的，教的結果是甜的。」這樣的說法僅僅把幸福看成是結果性的東西，那麼我們所享受到的幸福就少了；如果把享受幸福用創造的形式體現出來，將創造幸福的過程就當作享受幸福的過程，它將與創造的過程同在，我們享受幸福越豐富，就越細長。在教育中我們與幼兒在幸福上是共同「感染」的，共同受惠於幸福。我們既是幸福的創造者，也是幸福的享受者。我們幸福地去教，我們的精神就會永遠地融入了孩子的心靈，滋潤著他們的未來生活。幼兒是幸福的享受者，也是幸福的創造者，他們的成長小有我們的力量在起作用，讓他們懂得了什麼是真正的幸福。當老師的，還有什麼比自我生命的增殖更讓人幸福的呢？ 我們可以是「紅燭」，但紅燭也會在燃燒中實現自我的價值；我們可以是「春蠶」，但春蠶吐絲也是實現自我的天性；我們可以是「鋪路石」，但鋪路石也有不斷延伸自我的快樂；教育不該是悲壯的職業，我們不該過防郁愁苦的生活，幸福由我們自己創造！ 二OO五年八月

Ⅹ 什麼叫反彈琵琶

26. 反彈琵琶。來自敦煌壁畫中的一種舞姿造型。喻指突破常規的思維和行為；從反面看問題，與常規事物對著干。「一些民工『反彈琵琶』，節前進城找工作」（〈南京日報〉2003/1/8）「南京師范大學教授、博士生導師楊啟亮日前在靖江考察課程改革時，對當前一些流行的教育理念『反彈琵琶』，其新穎的觀點令人耳目一新。」（《中國教育報》2004/1/11）「情人節反彈琵琶 痛擊『包二奶』等婚外情」（《廣州日報》2004/2/13）
27. 風光不再。從前的好形勢已經結束；開始走下坡路。「北京冬儲大白菜風光%