廣西師范大學褚添有教授

Ⅰ 作為歷史文化城的寧波,曾經誕生過哪些名垂青史的人物

自南宋開始，寧波出現了大批重要官員。南宋時產生三名宰相的鄞縣史氏家族即出自寧波。明代，寧波出現了被譽為「天下讀書種子」的名臣方孝孺，還有四位內閣首輔沈一貫、張煌言、熊汝霖和沈宸荃以及多位尚書。中華民國歷史上的兩位總統蔣中正、蔣經國皆是寧波籍，民國軍政要員屬於寧波籍的中還有胡宗南、俞濟時等。[31]
寧波商幫興起於明代中晚期，以創辦同仁堂的樂顯揚為代表。清代中晚期，寧波商人登陸上海，成為重要的商業和社會力量。這一時期的代表有李也亭、鎮海方氏家族、嚴信厚、葉澄衷、虞洽卿等等。孫中山曾評價道：「凡吾國各埠，莫不有甬人事業，即歐洲各國，亦多甬商足跡，其能力之大，固可首屈一指也。」二戰以後，寧波商幫轉移到香港、北美等地，此時的代表為王寬誠、包玉剛、邵逸夫、李達三、曹光彪、應昌期、張忠謀、趙安中等。20世紀80年代以來，寧波也涌現了一批商界名人，包括丁磊、庄思浩等。[31]
文化、科技界的寧波名人有明代哲學家王守仁，清代學者黃宗羲、萬斯大、萬斯同、全祖望，文學家姚燮，書法家梅調鼎。民國時期，寧波出現了文人陳佈雷、林漢達，作家柔石、殷夫、唐弢，書法家沙孟海和國畫大師潘天壽。當代寧波的文化界名人有戲劇理論家、文化學者余秋雨，英語文學家陸谷孫、英國諾丁漢大學校監楊福家、北京大學醫學部校長韓啟德、中國科學院前院長路甬祥、近現代教育家蔣夢麟、地質學家翁文灝、生物學家童第周、遺傳學家談家楨、斷手再植之父——骨科學家陳中偉、諾貝爾生理學或醫學獎獲得者屠呦呦、[32] 網路作家安妮寶貝（勵婕）等。[31] 此外，出生寧波和祖籍寧波的兩院院士總數超過百名。[33]

Ⅱ 寧波歷史名人

寧波名人：
邵逸夫（鎮海庄市人），電影事業家。原名邵仁楞，浙江寧波人。上海青年會中學畢業。1925年與兄醉翁、人 、仁枚在上海創辦天一影片公司，負責外埠發行業務，並學習攝影和編劇。1928年與仁枚攜影片去新加坡、馬來西亞開辟放映市場。後成立邵氏兄弟有限公司，並在南洋各地擁有數十家電影院。1957年與仁枚在香港成立邵氏兄弟（香港）有限公司，接辦邵氏父子公司的製片業務。並闢建邵氏電影城，攝影棚擴展至十餘個，擁有拍攝、錄音、彩色洗印、放映等全套設備，使之成為香港規模大、設備先進的電影製片廠。公司成立後每年約生產三十部影片，至80年代中期已生產影片七百餘部。並常以其影片領風氣之先，如李翰祥導演的《江山美人》、《梁山伯與祝英台》等影片使黃梅調電影風行香港影壇數年之久；胡金銓導演的《大醉俠》，張徹導演的《 獨臂刀》等又使60年代沉寂一時的武俠片重新興盛起來；影片《後門》、《萬古流芳》、《珊珊》等也接連在亞洲影展獲獎。其中多部優秀影片均由其親自監制。同時，在東南亞各地，其戲院已擴展至一百六十餘家，形成一個龐大的發行網，並在東京、巴黎、羅馬、倫敦、柏林等大都市設常駐代表，使中國影片打入世界電影市場。由於他對電影事業的貢獻，1974年和1977年分別獲英國女皇頒授CBE勛銜和爵士勛銜。1983年獲第二屆香港電影金像獎最高榮譽獎，並兼任香港無線電視有限公司董事局主席、香港中文大學校董、香港藝術節主席、香港藝術中心主席等。
香港特首第一人——董建華
倪 匡--香港作家。1935年生，浙江寧波人，出生於上海。
包玉剛（1918—1991年），名起然。浙江寧波人。
蔣介石（1887-1975），名中正，原名瑞元，學名志清，奉化人。
童第周（1902-1979），鄞縣人

Ⅲ 練硬筆書法，學習哪位大家學得快

我靠 練硬筆啊 怎麼樓上的都說到軟筆去了。雖然有些聯系，可還是不能一概而論的。。。我一堆好朋友毛筆已經達到書法家水平了可是鋼筆字卻爛得很啊。。。

我覺得你現在有龐的基礎了其實還是應該繼續練習龐體，他的楷書很清秀很大氣啊很不錯嘛 。。。因為你說你只是「有點」基礎，而這個基礎是在龐體上建立的，還是應該堅持，不要半途改變風格為好，因為你模仿的風格都還沒有形成。。。如果你覺得你已經可以不看字帖就寫得滿意了那就可以不練習同一個人了，這個時候你應該多看、多悟，吸取百家，然後才能隨心所欲。。。

如果你想練習行書我推薦熊興農的（不過真的要有一定的書法基礎才行）。。。兄台有興趣的話可以發信息到我郵箱 我們討論一下

Ⅳ 廣西師范大學導師褚添有聯系方式

廣西師范大學導師褚添聯系方式，

學校官網上有，

可上學校官網查看。

知道規定不能上傳電話號碼，

敬請諒解。

Ⅳ 廣西師范大學行政管理最強的博導和碩導是哪些啊

褚添有，知識豐富，文化底蘊深厚，上課可以不看書，一口氣嘩啦啦地說。我大學上過這么多課，就佩服過他的學識。雖然他這個人很悶，但絕對是一個搞學問搞研究的人。很多學生都想他帶，可他挑人很嚴格，如果你能得到他的高要求培養，以後肯定是一個在行政管理方面很優秀的博士。還有，廣西師范大學搞行政管理最強的就是他，在管理這方面也很有地位，是我們政治與行政學院絕對的中流砥柱。還有其他兩個老師也很優秀，何昭紅、干宣明，可惜他們都不是行政管理專業的。我看，可能只有褚添有老師符合你的要求了。加油，如果你真有心想考廣西師范大學行政管理博士的話，我祝你心想事成。

Ⅵ 中學語文名師有哪些

於漪、錢夢龍、魏書生、李鎮西、寧鴻彬、餘映潮、程紅兵、蔡明、陳軍、鄧彤、史少典、熊芳芳、程少堂、黃厚江、肖家芸、胡明道、李衛東、趙謙翔、褚樹英、李海林、李勝利、沈江峰、嚴華銀、尤立增等等等等。中華語文網有幾百個名師博客，有很多的特級教師在那開博，不過我知道的不多。

Ⅶ 智永千字文和雁塔聖教序哪個創作好考學

臨帖內容是你報考的那個大學單獨提供的，內容一般是：1，篆書、隸書、楷書、行書、草書的臨摹與創作
2，篆刻知識: 印稿設計與刻制 ，秦漢印和流派印的臨摹與創作
3，書法史、篆刻史
4，古漢語知識淺析、古文字、古漢語和中國畫基礎、素描、速寫等（部分學校加試）。

全國招考書法專業的所有院校
目 錄
（共63所院校）
1、藝術院校(13所)
中國美術學院 中央美術學院 天津美術學院 四川美術學院 湖北美術學院 廣西藝術學院 南京藝術學院 魯迅美術學院 山東藝術學院 吉林藝術學院 山東工藝美術學院 江西美術學院 鄭州美術學院
2、書法院校（1所）
蘭亭書法藝術學院
3、綜合大學（17所）
北京大學 中國人民大學 浙江大學 南開大學 四川大學 山東大學 東南大學 蘇州大學 河南大學 暨南大學 南京航天航空大學 西安交通大學 西安工業大學 山東大學 聊城大學 三峽大學 佳木斯大學
4、師范院校（28所）
北京師范大學 華東師范大學 首都師范大學 南京師范大學 上海師范大學 天津師范大學 遼寧師范大學 浙江師范大學 河北師范大學 山西師范大學 哈爾濱師范大學 海南師范大學 曲阜師范大學 杭州師范大學 徐州師范大學 淮北煤炭師范學院 湛江師范學院 大慶師范學院 沈陽師范學院 太原師范學院 曲阜師范大學杏壇學院 廣東技術師范學院 臨沂師范學院鞍山師范學院 廣西師范學院 淮陰師范學院 泉州師范院 大慶師范學院
5、（專科）院校（4所）
湖南人文科技學院 晉中學院 婁底師專 紹興文
2010年各大院校書法專業本科招生試題匯總,增至52套，新增鞍山師范，天美！
2010年湖南書法統考試題
臨摹：《張遷碑》《曹全碑》《張玄墓誌》《麻姑仙壇記》《雁塔聖教序》《妙嚴寺》
創作：《望洞庭》唐-劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

哈爾濱師范大學書法專業考試題
楷書默寫：碧闌干外綉簾垂，猩色屏風畫折枝。 八尺龍須方錦褥，已涼天氣未寒時。
隸書臨摹：曹全碑選字36字
書法創作：隴西行 (唐)陳陶 誓掃匈奴不顧身, 五千貂錦喪胡塵。 可憐無定河邊骨, 猶是深閨夢里人。

2010年佳木斯大學考試試題（黑龍江省）
上午《曹全碑》臨摹 36字《雁塔聖教序》臨摹 40字
下午創作 任選書體
內容：明月幾時有，把。。。。。高處不勝寒。

河南省2010年高考統考試題！！
臨摹元羽墓誌
創作:識曲知音自古難，瑤琴幽操少人彈. 紫莖綠葉生空谷，能耐風霜歷歲寒。
印稿設計的是《妙筆生花》！篆刻臨的是《劉苞印信》！

2010年鞍山師范書法考題—遼寧卷
臨摹 楷書 禇遂良 《伊闕佛龕》
隸書 《張遷碑》
行書 吳踞手札
創作，20字，三開紙，

南京藝術學院2010年書法專業考試考題南京考點省外
上午臨摹楷書《九成宮》《妙嚴寺》《張猛龍》《張玄》
行書《蘭亭序》《蜀素帖》
下午非楷書創作
約客
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花

泰州師范學院
上午臨摹《張黑女》，《乙瑛碑》 下午楷書創作

2010年魯迅美術學院書法本科招生考試試題
上午臨摹，篆書：《宋武帝》行書：《集王聖教序》
下午創作內容與落款 楷書隸書任選
上善若水 水善利萬物而不爭 處眾人之所惡 故幾於道 老子語己丑冬書於魯美

南京藝術學院2010年廣州考點書法試題
上午臨摹楷書:褚遂良<雁塔聖教序>,<倪寬贊>(傳)智永<千字文> 還有一個是魏碑(當時忘記抄下來是什麼碑)
行書:王羲之<蘭亭序>米芾<高氏三圖>
下午創作:題金陵渡 張祜
金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。

聊城大學2010年湖南考點考題
創作自選書體
內容《寄令狐郎中》作者：李商隱
嵩雲秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。休問梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如。
臨摹《要求背臨》自選字帖.但考生不得將貼帶入考場.考生按照字帖內容依次背臨30個字.不得增減字數和調整順序

廣西師范學院湖南考題
隸書臨曹全36字。楷書臨柳公權玄密塔30字。創作出自鳥鳴澗
（唐）王維 人閑桂花落，夜靜春山空。 月出驚山鳥，時鳴春澗中。 全部是四尺整張

曲阜師范太原考題
創作是毛澤東的詩 還有就是背臨碑帖 米芾的蜀素帖居然寫第一頁的字

2010年湛江師范湖南考點考題：
上午素描：畫相片 頭像 中年婦女 微胖 三個小時
下午書法： 臨摹 歐陽詢《九成宮碑》內容：乃承以石 引為一渠。。。。。24字
創作 杜牧 繁華事散逐紅塵, 流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。 宣紙是四尺豎式三裁的 也就是說比對開的紙還小 要求是 橫著寫

廣西藝術太原考題
臨摹 史晨前後碑和柳公權
創作是 盧綸《塞下》和王維《青溪》 二選一 楷 行

2010年商丘師范學院湖南考點考試試題
非楷書創作：三小時送孟浩然之廣陵李白故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡， 唯見長江天際流.
臨摹：

2010 南京藝術學院 石家莊考點試卷
創作 聞道梅花圻曉風，雪堆遍滿四山中。 何方可化身千億，一樹梅花一放翁。

2010南京師范大學太原考點創作試題
峨眉山月歌 唐•李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州

西安工業大學2010年書法專業試題
臨帖試魏碑！不知名！行書臨聖教序！
創作是
樂殊貴賤 禮別尊卑： 上和下睦 夫唱婦隨：外受傅訓 入奉母儀：諸姑伯叔 猶子比兒：孔懷兄弟 同氣連枝：

2010年河南大學山東考題
臨摹：魏碑
創作：少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
幅式：四尺對開條幅

2010年中國美術學院書法專業本科招生考試試題（完美版）
上午篆刻：白文刻章: 博文約禮
朱文印稿: 有志事竟成
下午書法創作：楷隸篆行4個創作：
白雲生高原,忽渡南湖去。遙知隔溪人,應與雲相遇。
古漢語1。篆字辨識
塞，風，下，得，至，無，莫，為，起，邊
2。加標點並翻譯
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣

2010年山東工藝美術學院山東考題
臨摹：楷書 顏真卿多寶塔碑 40字
創作：王若虛《論詩詩》
信手拈來世已驚，三江滾滾筆頭傾。莫將險語誇（京力）敵，公自無勞與若爭。
篆隸楷行草五種書體中任選兩種書體創作

2010年杭州師范大學書法專業文言文考題〔湖南長沙考點〕
給古文《師說》第一段添加標點…
翻譯第二段
第一題，師說寫第一段的標點符號：八分。第二題，翻譯第二段十四分。
解釋加點詞語：傳道，授業，固，庸之，孰，必，是故，之徒，（九個）八分。
小篆辯識:革，音，汾，要，信，莫，奉，共，畫，為。篆譯簡。
臨摹行書和篆書自帶字帖，二十字以上。
隸創：韋應物《滁州西澗》繁體已給出；
楷創對聯：板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。
全部是四尺三開的紙，八張紙，交四張，三個小時。

太原師范長沙考點試題
理論：民國四楷書家 名詞解釋：書卷氣 晉唐遺韻
問答：歷代被稱為「書聖」的是？代表作及特點？
論述：《蘭亭序》和《祭侄文稿》的差異
臨摹：趙之謙篆書，乙瑛碑，還有一個行書

2010吉林藝術學院 石家莊 考點 考題
臨摹 曹全 創作 陸游詩 古人學問無餘力 少壯工夫老始成 紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行

2010湖南人文科技學院考題（太原）
臨摹 自帶字帖 《書體不限》
創作 向吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游。青苔寺里無馬跡，綠水橋邊多酒樓。
國畫 山水、花鳥小品一副

2010年浙江大學書法專業本科招生試題
臨摹：楷書 虞世南《孔子廟堂碑》隸書《西狹頌》行書 王羲之《蘭亭序》
創作：醉墨淋漓興未闌 滿堂煙靄坐來寒 道人不託梅花勝 仙骨全偷董巨丹

2010淮陰師范學院山東考題
臨摹：張猛龍碑 聖教序 史晨碑臨摹三種
創作：五言絕句和七言絕句各一首，自選一首自由選擇書體創作
幅式：四尺三開紙

2010 湖北美術學院山東考題！！
1.白描：2.24 8:30-11:30 送子天王圖 一個仕女~~
2.印稿設計 2.24 13：30-14：30 奮發~ 蘭亭墨跡（給出篆字寫法）
3.臨摹創作：2.24 14：30-17：00 四尺紙橫用：分三部分，上半臨摹，下面創作.
上面臨摹分兩部分：右面30個顏字，左面60個蘭亭！！！！
創作節選自蘭亭一部分，共84個字

2010年曲阜師范大學本校考題
臨摹：背臨自選劃定范圍的字帖32個字。（三尺宣紙）
創作：出自孔子論語，53字。（四尺宣紙）自選書體創作
內容：子禽問於子貢曰：「夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？」子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？」

杭州師范大學在太原考試試題
隸書創作 多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
楷書創作 白馬秋風塞上，杏花春雨江南
臨摹小篆和行書都要超過20個字。
上午考的歸去來兮辭，第一段加標點，第二段翻譯。篆書識別 省，收，自，魯，寇，卜，春，器，貞，用。

2010臨沂師范學院本校考題
臨摹：張猛龍碑、禮器碑、鄧石如篆書三選一
創作：1、《題畫梅》 清•李方膺 揮毫落紙墨痕新，幾點梅花最可人。願借天風吹得遠，家家門巷盡成春。
2、 幅式：四尺三開

2010年蘭亭書法藝術學院考題
上午臨摹《雁塔聖教序》
創作是： 綴葉歸煙晚 乘花落照春 邊城琴酒處 俱是越鄉人
下午臨摹《玄秘塔碑》
創作 惠風盪繁囿，白雲屯曾阿，景昃鳴禽集，水木湛清華。

2010年西安交通大學城市學院山東考題
上午臨摹：於右任 孫善述墓表 三尺整張宣紙臨摹時間三小時
下午創作：《逢雪宿芙蓉山主人》唐代•劉長卿 日暮蒼山遠，天寒白屋貧。 柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
要求：1、用紙為三尺整張。
2、創作臨摹各兩個半小時。（實際上午臨摹是三個小時）
2010年徐州師范大學書法專業本科招生試題濰坊考點
上午臨摹 四尺三開 隸書:<<張遷>>行書:<<喪亂帖>>
下午創作 四尺三開 自選書體
野幕敞瓊宴,羌戎賀勞旋.醉和金甲舞,擂鼓動山川

2010年佳木斯大學山東考題
上午臨摹：第一場臨摹柳公權《玄秘塔碑》（時間一個半小時）
第二場臨摹《曹全碑》（時間一個半小時）
下午創作：松下問童子，言師采葯去。只在此山中，雲深不知處。
落款內容：唐賈島詩 庚寅初春（時間一個半小時）幅式：四尺對開 自選書體創作

2010年中央美術學院書法專業招生試題
書法
1、書法臨摹：
臨摹一：簡書
臨摹二：米芾竹前槐後詩帖
2、書法創作：
1正書創作：：唐 ：翁承贊 ：書齋謾興二首 池塘四五尺深水，籬落兩三般樣花。 過客不須頻問姓，讀書聲里是吾家。
2行草書創作：夏日書依上人壁 唐五代• 李中 門外塵飛暑氣濃，院中蕭索似山中。最憐煮茗相留處，疏竹當軒一榻風。
篆刻:松 風 閣

2010年陝西咸陽師范學院山東考題
上午臨摹：1、楷書 顏真卿自書告身 要求臨摹不少於40字 2、行書 王羲之聖教序 要求臨摹不少於20字 臨摹要求落款
下午創作：望岳 杜甫 岱宗夫如何？ 齊魯青未了。造化鍾神秀， 陰陽割昏曉。盪胸生層雲， 決眥入歸鳥。會當凌絕頂， 一覽眾山小。
幅式：四尺整張

湛江師范考題
上午：畫中年婦女！！下午：臨張玄24個字，創作古詩！！都是四尺三裁！！

淮陰師范學院2010年書法專業試題
臨摹 1：魏元顯俊 2：宋米芾蜀素帖 3：漢史晨碑 創作：五言絕句 七言絕句
創作：眾鳥高飛盡，.............20字

淮北煤炭師范考題（變態）
上午：畫五分之三側男青年帶手！！下午：一個半小時創作兩幅！！楷書一張，行書一張！！
楷書（千字文）行書（古詩）！！都是毛邊紙,沒有草稿紙！！註明！！！考題考生自己抄寫！！
就一份，考生輪著抄寫下來！！

2010年廣西師范學院山東考題
上午臨摹：1、顏真卿《自書告身》40字
2、曹全碑 32字
寫在四尺整張的紙上。

2010年南京師范大學泰州學院山東考題
上午臨帖：《張黑女墓誌》中12字•
《乙瑛碑》中15字
下午創作：江雨菲菲江草齊,六朝如夢鳥空啼. 最是無情台城柳,依舊煙籠十里堤.
（在行書和隸書中任選一種書體創作）
南師泰州不能用楷創 限隸書和行書

、

鞍山考題
臨石鼓文和米芾

天津美術學院2010本科招生書法專業考試試題（圖片題）
創作芙蓉樓送辛漸 王昌齡 寒雨連江夜入吳， 平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問， 一片冰心在玉壺。

廣西藝術學院山東考題為…
四尺三開臨摹柳神策軍碑和史晨前後碑…在一張紙上…

西安交大書法創作試題
松下問童子，言師采葯去。只在此山中，雲深不知處。還有四個大字，蓮花泛水。四尺對裁。

2010年大同大學書法考試試題臨摹三張 第一張楷書（自書告身10個字.還有不知那位大家的自創書體＜黑女，顏體，褚體三體結合＞10個字）第二張隸書（禮器碑十個字.曹全碑十個字）第三張篆書（趙之謙篆書十個字）---格式都是斗方！

中國人民大學
考試共三小時，四尺三開紙，臨帖、《…元氏墓誌》（魏碑）八十字，創作，牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。宋 王安石 梅花 庚寅春書

Ⅷ 馬君武的人物經歷

馬君武，1881年7月17日（清光緒七年六月二十二）生，1881年7月17日生於廣西桂林，祖籍湖北蒲圻（今赤壁市）。 自幼聰穎，只因其曾祖父馬麗文是道光初年的進士，官至廣西思恩府（今武鳴縣）知府。 父親以做幕僚為生，9歲時父親去世，家裡沒有了收入，馬君武卻因頑皮不聽教誨，又被舅舅送回桂林。母親很是生氣，用家法教訓了他一頓。這一頓痛打，竟使他痛下決心「拚命讀書」，「立志做人」。這一年，他12歲。 在嚴母的督促下發憤讀書。後來在親戚陳允庵家附讀，打下了扎實的舊學根底。
1894甲午戰爭後，國難日亟，維新運動興起，各省廢科舉，興學堂。1897年，康有為到桂林講學，設立「聖學會」，創辦《廣仁報》，宣傳變法維新主張。馬君武深受影響，認為非精研西學，不足以致中國於富強。
1899年考入廣西體用學堂，努力學習數學、英語，開始接受西方近代科學文化。馬君武牢記校長「科學救國」的教誨，他的英文、數學成績均名列前茅，對西方傳教士在中國發行的書刊，尤其是科普知識，也表現出非常大的興趣。受主講經史的唐景崧的影響，馬君武產生了外出求學、進一步探索救國途徑的想法。
1900年，馬君武從桂林到達廣州，進人法國教會主辦的丕崇書院學習法文。同年7月赴新加坡，拜見康有為，請教救國大計。隨後赴上海，入震旦學院繼續學習法文，並翻譯《法蘭西革命史》一書。
1901年冬，馬君武作為廣西赴日的第一批留學生，馬君武學習勤奮刻苦，考入日本京都帝國大學應用化學專業學習。留日期間結識梁啟超、湯睿及日本宮崎民藏兄弟，並為《新民叢報》撰稿。1902年，由宮崎民藏介紹，馬君武拜見了孫中山先生，聆聽其革命言論，對其甚為敬佩。他對人說：「康梁者，過去之人物也；孫公，則未來人物也。」從此，馬君武追隨孫中山，走上了民主革命道路。由改良主義者轉變為革命民主主義者。
1903年春節。在東京中國留學生新年懇親會上，馬君武登台演講，公開提出中國的出路在於排除滿族專制，恢復漢人主權；得到近千名留學生的擁護。馬君武留學期間讀的均是工科，但他的文科功底一點也不遜於學文出身的學生。在日留學時，他為《新民叢報》寫了大量哲學論文，誰都沒想到作者竟是個化學系學生。1903年2月，馬君武在《譯書匯編》上發表了《社會主義與進化論比較》。有人研究說，在中國最早介紹社會主義，並對馬克思真正有全面了解的，除了梁啟超，就是馬君武了。
1905年8月，第一批加入同盟會，馬君武被推舉為秘書長，和黃興、陳天華等人共同起草同盟會章程，並成為《民報》的主要撰稿人之一。先後在《民報》發表《甘必大傳》和《帝民說》等文，鼓吹革命，宣揚民主政治。年底回國，任上海公學總教習，積極宣傳革命。此間，熱心黨務的馬君武引起清朝兩江總督端方的注意。
1907年，為額避免被緝拿，馬君武遠走德國，在柏林工業大學攻讀礦物冶金金專業。他之所以選擇冶金專業，是期望學成回國後，「利用所學，以圖新民國工業之發展」。畢業時獲工學學士學位。
1911年11月，辛亥革命爆發後，馬君武由德國回到上海，被推舉為各省都督府代表聯合會的代表，參加《臨時政府組織大綱》的起草。南京臨時政府成立後，馬君武以實業部次長代理部務，並參與起草《臨時約法》。
1912年8月25日，同盟會聯合其他四個政團組成國民黨，孫中山在湖廣會館主持國民黨成立大會，他出席並 與閻錫山、張繼、李烈鈞、胡瑛、沈秉堃、王傳炯、陳錦濤、陳道一、莫永貞、褚輔成、松毓、楊增新、於右任、蔣翊武、田桐、譚延闓、張培爵、徐謙、王善荃、姚錫光、趙炳麟、柏文蔚、孫毓筠、景耀月、虞汝鈞、張琴、曾昭文、溫宗堯、陳明遠一起被推舉為參議 。
1913年初國會成立後，馬君武任國會參議院議員。二次革命失敗後，馬君武被迫離開北京，再次赴德國，入柏林大學研究院學習。經過四年的研讀，馬君武獲得了柏林大學工學博士學位。是中國獲得德國工學博士第一人。
1916年回國。1917年參加孫中山發起的護法運動。最初任大元帥府秘書，旋代理護法軍政府交通總長，並兼任廣州石井兵工廠無煙火葯廠總工程師。
1918年5月，他跟隨孫中山回到上海，進行反對陸榮廷的宣傳和組織活動。1920年，孫中山重組軍政府，馬君武任秘書廳長。次年4月，南下的國會議員在廣州開非常會議，推孫中山為非常大總統，馬君武任總統府秘書長。6月，孫中山任命馬君武為廣西省長。馬君武勵精圖治，提出禁煙禁賭、整頓金融、發展實業、興辦教育、建築公路、成立新軍等計劃。
1922年5月，馬君武辭職赴滬。
1924年國民黨實行改組，馬君武跟不上革命形勢，思想趨於保守，和馮自由、章炳麟等人發表宣言，反對國民黨改組和聯俄、聯共、扶助農工三大政策。
1924年，馬君武和馮自由、章太炎等人發表宣言，反對國民黨改組和聯俄、聯共、扶助工農三大政策：次年，還擔任了北洋軍閥政府的司法總長。1926年3月，又改任教育部總長。盡管他並未到任，但由於他與北洋政府有了這層關系，國民黨便因內部黨爭，開除了他的黨籍。後來，黨籍又得以恢復。
馬君武精通英、日、德、法等國文字，涉及自然科學、社會科學許多領域。《共產黨宣言》的綱領部分，就是他在1906年夏譯成中文登在《民報》上的。他還第一個翻譯出版了達爾文的《物種原始》(即現在人們熟知的《物種起源》)，在當時產生了較大影響。編譯了《德華辭典》等書。他對德國十八、十九世紀在人文科學領域的光輝成就十分贊嘆，翻譯過席勒的《威廉退爾》，介紹過黑格爾的學說。馬君武不僅翻譯詩，自己也寫詩，是南社詩人，著有《馬君武詩稿》。他的詩以鼓吹新學思潮和愛國主義為特色，如《自由》、《從軍行》等。《華族祖國歌》則宣揚物競天擇思想，號召中華民族「肩槍腰劍」，奮起救亡。他一向主張創新，在《寄南社同人》一詩中寫道：「唐宋元明都不管，自成模範鑄詩才。須從舊錦翻新樣，勿以今魂托古胎。」
由於其文人脾性，在政壇自是四面碰壁，十幾年宦海沉浮，馬君武備嘗艱辛，從此馬君武逐漸淡出政壇，投身教育事業。從此，中國政壇上便少了一個「勇夫」，卻多了一個雷厲風行的大學校長。
1924年，廈門大學學生300多人，以本校當局措施不當，憤而集體離校，另設新校大廈大學，並聘馬君武為首任校長。馬君武宣布以」三苦精神」與師生合作，即「教授要苦教」、「職員要苦幹」、「學生要苦讀」。他以其博學多才帶動學校形成了濃厚的學術研究氛圍，從而吸引了大批如作家郭沫若、戲劇家田漢等著名學者前來任教。 1925年，馬君武應北京工業大學師生的五次請求，出任該校校長。他多方設法聘請專家學者擔任教授，還積極籌集資金，充實機械、電機、紡織和化工四個系的實驗室和實驗工廠，使理論學習和科學實驗能比較緊密地結合起來。 台灣的鄧靜華教授在《懷念馬校長君武先生》一文中寫道：「馬公到校後，久不冒煙之實習工廠，亦濃煙冉冉升空：嚴冬冷寂之教室與圖書館，亦得有煤生爐取暖，因是全校員生振奮不已。」
1927年春，李宗仁統一廣西後，決定在廣西辦一所大學。 馬君武受邀返回創辦省立廣西大學。 廣西大學校址選定在梧州桂江對岸的蝴蝶山。當年的蝴蝶山，雖荒山野嶺，到處布滿壕溝，但地理位置絕佳，「取其交通便利，本省學生皆可順流而下，外籍的教授亦可溯江而直達」。 1928年初，廣西大學開始基建施工，歷時半年。首期工程先建農、工、礦、文理等學院，還有圖書館、管理廳、禮堂、學生宿舍等樓房10座。 同年9月，校舍大半落成，當地政府舉行了盛大的開學典禮，馬君武被聘為第一任校長。上任伊始，他就給廣西大學提出了「復興中華，發達廣西」的立校宗旨。 當時的廣西高中畢業生很少，所以廣西大學首屆招收的均為預科生。雖是預科，馬君武卻從上海等地聘請了13名教授來校任教。 1929年6月，粵桂戰爭爆發，梧州被粵軍佔領。廣西大學停辦，馬君武應蔡元培之邀，出任上海中國公學校長一職。馬君武主政中國公學後，向上海聚興誠銀行貸款6萬元進行學校建設，使學生猛增到1000多人，逐步使中國公學進人全盛時期。由於馬君武重視培養人才和科學研究，而對國民黨黨義及紀念周等不予重視，所以引起國民黨當局的不滿。
1931年5月，粵軍退出梧州，廣西省政府電傳馬君武、盤珠祁(副校長)回桂。馬君武第二次任廣西大學校長後，設立了理學院並。童年開始招收招收首屆本科生。馬君武主張「學校要養成科學的智識，工作的技能和戰斗的本領。讀死書的時代已經過去，今後的我們要能工作，為生活而工作，用新的方法改良我們的生產」。
馬君武向廣西大學全校師生指出：廣西大學教育的目標不但是知識的傳授、技術的學習，還應與國運的隆盛、民族的復興、社會的發展密切聯系。為此，馬君武辛勞規劃操持廣西大學，創校過程中「一木一石，一瓦一椽，一幾一席，悉心擘畫，手胼足胝，雖在疾中，未嘗少息」。
馬君武在期間，辛勤規劃操持，聘請有才識之土和進步學者任教，提倡科學研究，聘請國內一些著名教授來校講課，添置圖書儀器，充實教學設備，開辦化學、機械等教學工場，使學生獲得實踐知識，並成立科學研究機構，出資選送有培養前途的助教出國留學深造。他還親赴德國采購大批科學儀器，其中光是高倍顯微鏡即達50多台，居全國各大學之冠。，「惟北平的清華大學可比擬」。他還強調學生要注重協作精神。馬君武提倡西方科學教育，為了彌補國內科學技術缺陷，廣西大學開辦了許多國內稀缺專業，機械繫、電機系、土木、農學等師資教學力量雄厚。」廣西大學機械繫設有機械廠，包括木模、翻砂、車工、銑工、鍛工等多個部門，是機械繫學生實習的良好場所。馬君武還經常組織學生到工廠實習，不僅學習工藝操作，還學習車間管理、工廠技術管理和企業管理。
馬君武又奉行「鋤頭主義」。他要求學生拿起鋤頭參加建校勞動，既培養學生吃苦耐勞，又使家境貧寒的學生通過勞動得到一點報酬，以補貼生活費用的不足。
1935年，廣西大學成立植物研究所。為了聘請時任國際植物學會副主席的中山大學著名教授陳煥鏞任所長，馬君武曾「五顧茅廬」，還特地為他建了一所別墅。除陳煥鏞外，竺可楨、陳望道、千里駒、李四光、費孝通、薛暮橋、王力、李達等，都曾是廣西大學的教授或兼職教授。特殊的時代背景，馬君武曾用一句話來描述廣西大學的教學氣氛，「西大有一種精神，就是『大家拚命』，這或許是別間學校所沒有的。」 當時，廣西大學大多數學生來自農村，到梧州第一次見到繁華的城市，有人總愛往城裡跑，影響了學習。馬君武語重心長地告誡學生：「於茲正值春風惠臨，綠柳發芽，水碧山青，春鳥亂鳴，應乘時努力學習，往應該去的地方，如往圖書館、實驗室、體育場和大自然去，以求得智識，練好身體。」他還寫下一首《示梁生》：「守身嚴似犬防賊，治學勤如蜂築巢。但使每年增一尺，到頭終比萬山高。」勉勵學生注意品行修養和勤奮治學。 對於貧寒學生，馬君武始終關心有加。他在校內籌集「苦學基金」，家境貧困學生各科成績在90分以上的，可免去全部學雜費、伙食費和書籍費。對生活費不足的學生，他還提供勤工儉學的機會。 著名教授秦道堅青年時期家庭困難，上不起學，聽說廣西大學可以半工半讀，就給馬君武寫了一封信。馬君武得知他在考試中成績排名第二，當即在信上批示：准予注冊，應交的膳、宿、學、雜費日後再定。 入學後，秦道堅要求工讀的事兒一直沒有批下來，每逢收費的日子，會計部門就會將一張欠費條子送來，弄得他有口難辯。好不容易期末考試成績出來了，他考了第一名。第二天，馬君武把他叫到校長辦公室對他說，拿著條子到會計室去，把這一學期欠的費用結清，以後每天在化學實驗室工作兩小時。 1936年，白崇禧要在廣西大學率先舉行軍訓，「准備作戰的本領」，馬君武表示同意，這一創武舉隨後被全國高校採用。由於軍訓教官態度粗暴，經常打罵學生，引起馬君武不滿。有一天，上課時間到了，軍訓教官還在操場給學生訓話。馬君武氣憤之下，叫人打鍾，學生們一轟而散。其實，在許多問題上，馬君武與白崇禧都是意見相左，但礙於馬君武的名望，白崇禧又不便公開辭退，便決定拆解廣西大學，並下令改組。 馬君武眼看不能保住一個完整的廣西大學，氣憤之下辭去了校長一職。 1936年廣西大學轉移到桂林雁山西林公園與省立廣西師范專科學校合並。
1939年，省立廣西大學經國民政府批准升格為國立廣西大學，年，廣西大學的學生聽說馬君武已從上海 回到桂林，便集合到省政府請函，要求批准馬君武重任廣西大學校長。 馬君武第三次出任廣西大學校長。上任第一天，馬君武說了這樣一段話「我向來不找事做，但若國家有事要我辦，我也不辭，尤其是在此國難期間，人人應該盡力救國。我休息了3年，精神業已恢復，不妨再來主持(廣)西大(學)。」 為了辦好廣西大學，他廢寢忘食、嘔心瀝血，身體每況愈下，卻毫不在意，經常帶病堅持工作。
馬君武到來之前，廣西大學理工學院在日軍空襲中被炸，1937年自梧州遷至良豐。由於沒有實驗室，原有的機器運到後無處安置，只好放在露天空地。一些儀器雖然裝箱，但日久不開，損壞的也不少。還有一部分儀器放在山洞裡，因受潮已經生銹。馬君武見此情景幾乎落淚，立即在雁山修建圖書室、物理館、化學館、機械館、材料實驗室、電機室、礦)台室及學生宿舍，還撥國幣10餘萬元增添圖書儀器，並將山洞裡的儀器取出應用，極大地改善了廣西大學的辦學條件。
抗戰期間，此時遷建於桂林的廣西大學吸引了很多學術界知名人士任教，學生也來自全國各地， 馬君武還利用自己的人脈，延攬了竺可禎、李四光、李達、陳望道、王力、劉仙洲、陳寅恪、黃現璠、盛成、陳煥庸、千家駒、丘晨、施汝為、盧鶴紱、紀育灃、文聖常等一大批著名教授到校任教，學術氛圍濃厚，綜合實力得到極大提高，學術氛圍濃厚，以其當時的師資力量、教學質量以及學生素質，均不遜於國內名牌大學。
抗戰後期，廣西作為中國大後方，大批專家學者及有志青年薈萃於桂林文化城，廣西大學師資隊伍更由此得以充實發展，使學校躍居為當時國內重要大學之一，學術力量位居全國前列。
1940年8月1日，馬君武因胃穿孔症醫治無效，在桂林雁山校區病逝，享年60歲。此時，距他第三次擔任廣西大學校長不足一年。 據馬君武的二兒子馬衛之回憶：在重回廣西大學的短暫一年中，父親的健康狀況每況愈下，胃病像陰影-般一直沒有離開過他。「有一天深夜，父親胃部劇痛，我只得去叩鄰近醫生的家門，請求醫生來家急診。當時正值抗戰中期，桂林的醫葯條件很差，只能服用些止痛的葯，第二天，父親又抱病回校上班。」 馬君武去世後，蔣介石發來唁電：「驚聞馬君武先生遽捐館舍，無恁愴悼。先生耆賢，文化先驅，未睹中興，突殞下壽，感教澤之在人，定流傳於久遠。」白崇禧、孔祥熙、戴傳賢、張發奎、陳立夫、朱家驊等軍政要人都發來了唁電。 中共方面，周恩來為馬君武送來輓詞：「一代宗師」；朱德、彭德懷送的輓詞是「教澤在人」。 國民黨中央決議由國民政府明令褒揚，發給治喪費5000元，生平事跡交國史館，特派委員黃旭初代表致祭，舉行了隆重悼念儀式。 一位親歷當時送葬的學生回憶道：「西大(廣西大學簡稱)至雁山腳下，一里多路，沿途籠罩著哀傷，人們肅立路旁，供奉水果、香燭，伴著淚水，伴著無盡的思念。2000多人，西大的學生，馬君武的親友，生前好友，行列蜿蜒，護送馬先生的靈柩。」從那時起，馬君武長眠桂林雁山腳下，已經整整70年。 馬君武以其改造中國的封建教育體制、力推現代高等教育的理念奠定了他在中國近代教育史上的地位，與主張「思想自由，兼容並包」理念的北京大學校長蔡元培一起被時人譽為「北蔡南馬 「。
他在廣西大學的頗多建樹，即使在今天看來，也有許多方面值得借鑒。 而對廣西大學一代又一代師生來說，馬君武自然是他們永遠懷念的老校長。每年清明節，廣西大學的師生代表都會到馬君武的墓前獻花掃墓。從2002年起，紀念活動又增加了一個特別的儀式——發放「馬君武及夫人馬周素芳獎學金」，這是馬君武的兒子馬保之、馬衛之為紀念父母而設立的。
到1949年，廣西大學發展成為擁有文教、法商、理、工、農等5個學院，下設22個系和4個專修科，在國內有較大影響的綜合性大學。1952年，毛澤東主席親筆題寫了校名。

Ⅸ 西安翻譯藝術文化課多少分

中國書法常識測試(15%) 8、河南：能准確把握範本的筆法、山東；作品完整、太原師范學院 美術學（書法方向） 山西.命題創作. 要求、山東、陝西；。 11：30%、隸書臨摹； 2、江西； 3；2：素描、隸書、江西：40%：對給定一種範本進行臨摹：畫人物上半身： a.書法創作：根據所提供的四種碑帖範本任選一種：1、甘肅、山東 30人 文臨楷書(10%)、吉林。自由創作； 2、四川.速寫：滿分為750分、哈爾濱師范大學 繪畫（書法） 黑龍江.南京藝術學院 繪畫（書法） 全國 20人 文理 1：臨摹規定的三種範本。佔70% .篆刻、山西、湖北 1、安徽：注意傳統基礎。 10、湖南、北京師范大學 美術學專業（書法方向）全國 11人 文理 (A)臨帖（對臨指定碑帖.楷書；2、國畫命題創作(報名時選一），單獨發放合格證；2：書體不限：30% 美術學（ 篆刻）、南京師范大學 美術學(書法篆刻方向) 江蘇、陝西，佔70% ，四尺對開豎式（132×35cm） l中國畫創作（100分）；（2）帶手半身人像素描(明暗素描、行書、徐州師范學院 美術學（書法方向） 江蘇、山東：a、行書）2、色彩、江蘇.書法創作為命題隸書.書法創作； 2．篆書、山東要參加校考。二：一、西安交通大學 藝術設計（書法方向） 15人 陝西、白文任刻.命題創作、安徽 20人 文理 1、江蘇、篆書三體任選一種。 2、江蘇.楷書：行書 2）命題創作 a、隸書.素描（50分）、山東。 7：創作、命題楷書 10，年基本如此. 臨篆書(10%).天津美術學院 繪畫（書法） 全國 -- 文理 1，200分）、湖南.創作。 4、隸書、美術學（書法）：1、廣西 20人 文理 1：印稿設計、三峽大學 美術學（書法）-江蘇.書法（100）.臨帖2.臨摹兩種碑帖。 8、書法臨摹（報名時選一），考生按復印件原有章法臨寫.中國美術學院 書法學 全國 20人 文理 1，300分） (B)創作（將指定文字內容寫成書法作品、江西；臨作完整，紙張四尺豎開。 7：書法臨摹與創作、墨汁、隸書任選一體創作、交通費自理.創作 5.創作2，總分300分。命題范圍為.篆刻、江蘇、江西、古代碑帖臨摹、隸書、山東：能准確把握範本的筆法。說明； b，朱文。要求，佔70%、篆書。 ② 中國畫方向、2、色彩、南京航空航天大學 美術學（中國書畫）專業 6人 全國（ 1）書法或中國畫任選。 6，規格為2cm×2cm、廣東 文理 1.素描（含速寫）.書法臨摹全國招書法生院校考試形式一覽表看看這個數據、湖南、楷書。 6，作文及古文翻譯.臨摹兩幅： ① 褚遂良《雁塔聖教序》 ② 顏真卿《自書告身帖 ③ 柳公權《玄秘塔碑》 ④ 歐陽洵《九成宮醴泉銘》 ⑤《張猛龍碑》 ⑥《張黑女墓誌》（2）創作（佔50%）考生按指定的文字內容(古詩一首)、安徽。注。篆刻科目只寫印稿、楷書任選，滿分100分、山東、曲阜師范大學杏壇學院在山東招美術學（書法）120人.書法臨摹自帶字帖（小篆；2、四字印稿各寫一方：滿分為750分、副項、河北，滿分100分三。 5；2：1、湖南.素描（30分），佔30%。滿分為750分：1、湖南、 藝術院校院校 專業 招生范圍 名額 科類 考試科目 1、遼寧。書法 2、湖南 20人 文理 1、泉州師范學院 美術學（書法教育方向） 40人 文理 福建 注；二：人物、山東 25人 文理 1，自選書體； 2、山東，字體不限.臨隸書(10%)、主項、 重慶：30% 二、速寫任選) 7.篆刻 4：河南書法考生採用河南省統測成績：楷書、白描； 3。 ● 創作、氈毯等）自帶.山東藝術學院 美術學（書法） 山東 20人 文理 1；2、浙江文理 ①楷書（含魏碑）100分 ②行書、河北，臨摹楷書。 b、結構特徵：行書或隸書任選其一 3、隸書、結構素描：按規定文字內容；3.中央美術學院 繪畫（書法） 全國 10人 文科 1。 10.篆刻創作：三個姿態的速寫、構圖完整 b .廣西藝術學院 美術學（書法） 山東、西安工業大學 美術學（書法藝術方向） 25人 全國 文理 1、命題創作、篆書各寫一幅、廣西 20人 文理 1）臨帖(規定字帖) a、主項、齊齊哈爾大學、江西 文理 ① 書法方向.辨識小篆10個 4、河南。 2、體現筆墨.碑帖臨摹、緊扣題意 c、江蘇、 河南.書法創作. 創作 .自選書體創作(30%)。 9.楷書臨摹； 3： 1，用一種書體書寫.書法創作；2、3cm×3cm各一方。考生食宿費、暨南大學 美術學（中國書畫鑒賞方向）15人 全國 文理 美術學（中國書畫鑒賞方向） l 書法創作（3小時、結構特徵、草書各體任選一體.書法臨摹，與曲阜師范大學統一組織測試。滿分為750分、杭州師范大學 繪畫（書法方向） 浙江、草書（任選其一）100分 ③隸書、山東 25人 文理 1、江蘇 文理一，命題范圍為楷書、鞍山師范學院 美術學（書法）30人 文 遼寧 、湖南 25人 文理。書法。要求； 、白文任選。三.命題創作。佔30% 、廣東：一、湖北 12人 文理 1、山東.楷書創作(25%)、安徽、草書任選一體創作；2。佔50%、甘肅；形神兼備、聊城大學 美術學（書法） 山東 40人 文科 1，四尺對開豎式（132×35cm）、廣東、河南、中國畫方向） 12人 山東：此類學校還有佳木斯大學。 9、綜合類大學院校 專業 招生范圍 名額 科類 考試科目 1、山水。 ● 臨摹； 3： 一，四尺三開（70×35cm） l中國書畫常識筆試（100分） * 中國畫創作與書畫常識筆試同時進行、篆書（任選其一）100分.創作白文印稿一方。注。二． 書法教育（專科） 湖南 30人 文理湖南省統考注、河北. 創作、山西、師范類院校院校 專業 招生省范圍 名額 科類 考試科目 1，創作、草書兩體任選一種.臨帖.素描，同一內容設計朱文。 5：同一內容用楷書： a.創作。 9； 2、山西，40字以下，單獨報名。 b； 2．篆刻（古漢語）。佔50%，150分） 1 2、 安徽.魯迅美術學院 繪畫（書法） 全國 20人 文科 1。要求：除宣紙外、天津、湖南：字體任選：行書。美術學（篆刻） 山東 30人 1、浙江.默寫唐詩一首並翻譯；2，自選書體進行創作；形神兼備：70%.作文及古文翻譯、海南師范大學 美術學（書畫方向）海南；2。 8.山東工藝美術學院 繪畫（書法） 山東 --- 文理 1：楷書、河北、中國人民大學 繪畫（中國書畫方向） 15人 全國 文理 1、白文印稿各一方、浙江大學 美術學（書法方向、廣西師范學院 美術學（書法教育方向） 山東、行書臨摹：中國畫命題創作與臨摹：刻印一方，其它考試用品（毛筆；二.書法臨摹、河南：素描、河北，命題范圍為漢印，朱文，其它省承認聯考成績、廣東，佔30%、廣西、河南：篆刻、山西：此類學校還有臨沂師范學院等； 2．書法創作；創作、山東；臨作完整：遼寧、雲南、黑龍江、山西.5cm×2。 12.行書.背臨名家印一方。 ● 臨摹.蘭亭書法藝術學院 書法學 浙江、副項。 3； b、貴州 40人 文理 （1）臨帖（佔50%）學校提供臨帖復印件、古印臨刻與印稿設計，300分） (C)面試（書法常識；3，4～6字的名句.書法臨摹（100分）；2； 臨帖、河南大學 美術學(書法方向) 20人 河南、四川； 2.湖北美術學院 繪畫（書法） 全國 20人 文理 1、福建。 ● 創作.書法創作、上海師范大學 繪畫（書法） 上海，命題范圍為歷代經典詩詞、外省考生：背臨《蘭亭序》篆刻.臨寫2； 3。三.臨摹；2、山東.書法創作，共3小時 4、湖南.5cm，臨摹行書（節選《懷仁集王聖教序》） 6、江西 30人 文理國畫、湖北、 湖北、山西、書法、湖南人文科技學院一．美術學（書法方向本科）湖南，章料自備，有幫助的：兩字.色彩（50分），山西書法採用太原師范學院成績、河南、花鳥任選一種. 書法創作（100分），作文及古文翻譯：篆書，滿分100分、河南 110人 文 1.作文及古文翻譯.創作、北京人文學院等、曲阜師范大學 美術學（書法） 山東、書法創作

Ⅹ 《老王》中「默存」是什麼

記錢鍾書與《圍城》

作者：楊絳

一 錢鍾書寫《圍城》

錢鍾書在《圍城》的序里說，這本書是他「錙銖積累」寫成的。我是「錙銖積累」讀完的。每天晚上，他把寫成的稿子給我看，急切地瞧我怎樣反應。我笑，他也笑；我大笑，他也大笑。有時我放下稿子，和他相對大笑，因為笑的不僅是書上的事，還有書外的事。我不用說明笑什麼，反正彼此心照不宣。然後他就告訴我下一段打算寫什麼，我就急切地等著看他怎麼寫。他平均每天寫五百字左右。他給我看的是定稿，不再改動。後來他對這部小說以及其它「少作」都不滿意，恨不得大改特改，不過這是後話了。
鍾書選注宋詩，我曾自告奮勇，願充白居易的「老嫗」——也就是最低標准；如果我讀不懂，他得補充注釋。可是在《圍城》的讀者里，我卻成了最高標准。好比學士通人熟悉古詩文里詞句的來歷，我熟悉故事裡人物和情節的來歷。除了作者本人，最有資格為《圍城》做注釋的，該是我了。
看小說何需注釋呢？可是很多讀者每對一本小說發生興趣，就對作者也發生興趣，並把小說里的人物和情節當作真人實事。有的乾脆把小說的主角視為作者本人。高明的讀者承認作者不能和書中人物等同，不過他們說，作者創造的人物和故事，離不開他個人的經驗和思想感情。這話當然很對。可是我曾在一篇文章里指出：創作的一個重要成分是想像，經驗好比黑暗裡點上的火，想像是這個火所發的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火點兒的大小①。創造的故事往往從多方面超越作者本人的經驗。要從創造的故事裡返求作者的經驗是顛倒的。作者的思想情感經過創造，就好比發過酵而釀成了酒；從酒里辯認釀酒的原料，也不容易。我有機緣知道作者的經歷，也知道釀成的酒是什麼原料，很願意讓讀者看看真人實事和虛構的人物情節有多少聯系，而且是怎樣的聯系。因為許多所謂寫實的小說，其實是改頭換面地敘寫自己的經歷，提升或滿足自己的感情。這種自傳體的小說或小說體的自傳，實在是浪漫的紀實，不是寫實的虛構。而《圍城》只是一部虛構的小說，盡管讀來好像真有其事，實有其人。
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①參看《事實—故事—真實》（《文學評論》一九八○年第三期十七頁）。

《圍城》里寫方鴻漸本鄉出名的行業是打鐵、磨豆腐，名產是泥娃娃。有人讀到這里，不禁得意地大哼一聲說：「這不是無錫嗎？錢鍾書不是無錫人嗎？他不也留過洋嗎？不也在上海住過嗎？不也在內地教過書嗎？」有一位專愛考據的先生，竟推斷出錢鍾書的學位也靠不住，方鴻漸就是錢鍾書的結論更可以成立了。
錢鍾書是無錫人，一九三三年畢業於清華大學，在上海光華大學教了兩年英語，一九三五年考取英庚款到英國牛津留學，一九三七年得副博士（B．Litt．）學位，然後到法國，入巴黎大學進修。他本想讀學位，後來打消了原意。一九三八年，清華大學聘他為教授，據那時候清華的文學院長馮友蘭先生來函說，這是破例的事，因為按清華舊例，初回國教書只當講師，由講師升副教授，然後升為教授。鍾書九、十月間回國，在香港上岸，轉昆明到清華任教。那時清華已並入西南聯大。他父親原是國立浙江大學教授，應老友廖茂如先生懇請，到湖南藍田幫他創建國立師范學院；他母親弟妹等隨叔父一家逃難住上海。一九三九年秋，鍾書自昆明回上海探親後，他父親來信來電，說自己老病，要鍾書也去湖南照料。師范學院院長廖先生來上海，反復勸說他去當英文系主任，以便伺候父親，公私兼顧。這樣，他就未回昆明而到湖南去了。一九四○年暑假，他和一位同事結伴回上海探親，道路不通，半途折回。一九四一年暑假，他由廣西到海防搭海輪到上海，准備小住幾月再回內地。西南聯大外語系主任陳福田先生到了上海特來相訪，約他再回聯大。值珍珠港事變，他就淪陷在上海出不去了。他寫過一首七律《古意》，內有一聯說：「槎通碧漢無多路，夢入紅樓第幾層」，另一首《古意》又說：「心如紅杏專春鬧，眼似黃梅詐雨晴」，都是寄託當時羈居淪陷區的悵望情緒。《圍城》是淪陷在上海的時期寫的。
鍾書和我一九三二年春在清華初識，一九三三年訂婚，一九三五年結婚，同船到英國（我是自費留學），一九三七年秋同到法國，一九三八年秋同船回國。我母親一年前去世，我蘇州的家已被日寇搶劫一空，父親避難上海，寄居我姐夫家。我急要省視老父，鍾書在香港下船到昆明，我乘原船直接到上海。當時我中學母校的校長留我在「孤島」的上海建立「分校」。二年後上海淪陷，「分校」停辦，我暫當家庭教師，又在小學代課，業余創作話劇。鍾書陷落上海沒有工作，我父親把自己在震旦女子文理學院授課的鍾點讓給他，我們就在上海艱苦度日。
有一次，我們同看我編寫的話劇上演，回家後他說：「我想寫一部長篇小說！」我非常高興，催他快寫。那時他正偷空寫短篇小說，怕沒有時間寫長篇。我說不要緊，他可以減少授課的時間，我們的生活很省儉，還可以更省儉。恰好我們的女傭因家鄉生活好轉要回去。我不勉強她，也不另覓女傭，只把她的工作自己兼任了。劈柴生火燒飯洗衣等等我是外行，經常給煤煙染成花臉，或熏得滿眼是淚，或給滾油燙出泡來，或切破手指。可是我急切要看鍾書寫《圍城》（他已把題目和主要內容和我講過），做灶下婢也心甘情願。
《圍城》是一九四四年動筆，一九四六年完成的。他就像原《序》所說：「兩年裡憂世傷生」，有一種惶急的情緒，又忙著寫《談藝錄》；他三十五歲生日詩里有一聯：「書癖鑽窗蜂未出，詩情繞樹鵲難安」，正是寫這種兼顧不來的心境。那時候我們住在錢家上海避難的大家庭里，包括鍾書父親一家和叔父一家。兩家同住分炊，鍾書的父親一直在外地，鍾書的弟弟妹妹弟媳和侄兒女等已先後離開上海，只剩他母親沒走，還有一個弟弟單身留在上海；所謂大家庭也只像個小家庭了。
以上我略敘鍾書的經歷、家庭背景和他撰寫《圍城》時的處境，為作者寫個簡介。下面就要為《圍城》做些註解。
鍾書從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。盡管某幾個角色稍有真人的影於，事情都子虛烏有；某些情節略具真實，人物卻全是捏造的。
方鴻漸取材於兩個親戚：一個志大才疏，常滿腹牢騷；一個狂妄自大，愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》，但是誰也沒自認為方鴻漸，因為他們從未有方鴻漸的經歷。鍾書把方鴻漸作為故事的中心，常從他的眼裡看事，從他的心裡感受。不經意的讀者會對他由了解而同情，由同情而關切，甚至把自己和他合而為一。許多讀者以為他就是作者本人。法國十九世紀小說《包法利夫人》的作者福婁拜曾說：「包法利夫人，就是我。」那麼，錢鍾書照樣可說：「方鴻漸，就是我。」不過還有許多男女角色都可說是錢鍾書，不光是方鴻漸一個。方鴻漸和錢鍾書不過都是無錫人罷了，他們的經歷遠不相同。
我們乘法國郵船阿多士Ⅱ（Athos Ⅱ）回國，甲板上的情景和《圍城》里寫的很像，包括法國警官和猶太女人調情，以及中國留學生打麻將等等。鮑小姐卻純是虛構。我們出國時同船有一個富有曲線的南洋姑娘，船上的外國人對她大有興趣，把她看作東方美人。我們在牛津認識一個由未婚夫資助留學的女學生，聽說很風流。牛津有個研究英國語文的埃及女學生，皮膚黑黑的，我們兩人都覺得她很美。鮑小姐是綜合了東方美人、風流未婚妻和埃及美人而摶捏出來的。鍾書曾聽到中國留學生在郵船上偷情的故事，小說里的方鴻漸就受了鮑小姐的引誘。鮑魚之肆是臭的，所以那位小姐姓鮑。
蘇小姐也是個復合體。她的相貌是經過美化的一個同學。她的心眼和感情屬於另一個；這人可一點不美。走單幫販私貨的又另是一人。蘇小姐做的那首詩是鍾書央我翻譯的，他囑我不要翻得好，一般就行。蘇小姐的丈夫是另一個同學，小說里亂點了鴛鴦譜。結婚穿黑色禮服，白硬領圈給汗水浸得又黃又軟的那位新郎，不是別人，正是鍾書自己。因為我們結婚的黃道吉日是一年裡最熱的日子。我們的結婚照上，新人、伴娘、提花籃的女孩子、提紗的男孩子，一個個都像剛被警察拿獲的扒手。
趙辛媚是由我們喜歡的一個五六歲的男孩子變大的，鍾書為他加上了二十多歲年紀。這孩子至今沒有長成趙辛媚，當然也不可能有趙辛媚的經歷。如果作者說：「方鴻漸，就是我，」他准也會說：「趙辛媚，就是我。」
有兩個不甚重要的人物有真人的影子，作者信手拈來，未加融化，因此那兩位相識都「對號入座」了。一位滿不在乎，另一位聽說很生氣。鍾書誇張了董斜川的一個方面，未及其他。但董斜川的談吐和詩句，並沒有一言半語抄襲了現成，全都是捏造的。褚慎明和他的影子並不對號。那個影子的真身比褚慎明更誇張些呢。有一次我和他同乘火車從巴黎郊外進城，他忽從口袋裡掏出一張紙，上面開列了少女選擇丈夫的種種條件，如相貌、年齡、學問、品性、家世等等共十七八項，逼我一一批分數，並排列先後。我知道他的用意，也知道他的對象，所以小小翼翼地應付過去。他接著氣呼呼地對我說：「她們說他（指鍾書）『年少翩翩』，你倒說說，他『翩翩』不『翩翩』。」我應該厚道些，老實告訴他，我初識鍾書的時候，他穿一件青布大褂，一雙毛布底鞋，戴一副老式大眼鏡，一點也不『翩翩』。可是我瞧他認為我該和他站在同一立場，就忍不住淘氣說：「我當然最覺得他『翩翩』。」他聽了怫然，半天不言語。後來我稱贊他西裝筆挺，他驚喜說：「真的嗎？我總覺得自己的衣服不挺，每星期洗熨一次也不如別人的挺。」我肯定他衣服確實筆挺，他才高興。其實，褚慎明也是個復合體，小說里的那杯牛奶是另一人喝的。那人也是我們在巴黎時的同伴，他尚未結婚，曾對我們講：他愛「天仙的美」，不愛「妖精的美」。他的一個朋友卻欣賞「妖精的美」，對一個牽狗的妓女大有興趣，想「叫一個局」，把那妓女請來同喝點什麼談談話。有一晚，我們一群人同坐咖啡館，看見那個牽狗的妓女進另一家咖啡館去了。「天仙美」的愛慕者對「妖精美」的愛慕者自告奮勇說：「我給你去把她找來。」他去了好久不見回來，鍾書說：「別給蜘蛛精網在盤絲洞里了，我去救他吧。」鍾書跑進那家咖啡館，只見「天仙美」的愛慕者獨坐一桌，正在喝一杯很燙的牛奶，四圍都是妓女，在竊竊笑他。鍾書「救」了他回來。從此，大家常取笑那杯牛奶，說如果叫妓女，至少也該喝杯啤酒，不該喝牛奶。準是那杯牛奶作崇，使鍾書把褚慎明拉到飯館去喝奶；那大堆的葯品准也是即景生情，由那杯牛奶生發出來的。
方遯翁也是個復合體。讀者因為他是方鴻漸的父親，就確定他是鍾書的父親，其實方遯翁和他父親只有幾分相像。我和鍾書訂婚前後，鍾書的父親擅自拆看了我給鍾書的信，大為贊賞，直接給我寫了一封信，鄭重把鍾書託付給我。這來很像方遯翁的作風。我們淪陷在上海時，他來信說我「安貧樂道」，這也很像方遯翁的語氣。可是，如說方遯翁有二三分像他父親，那麼，更有四五分是像他叔父，還有幾分是捏造，因為親友間常見到這類的封建家長。鍾書的父親和叔父都讀過《圍城》。他父親莞爾而笑；他叔父的表情我們沒看見。我們夫婦常私下捉摸，他們倆是否覺得方遯翁和自己有相似之處。
唐曉芙顯然是作者偏愛的人物，不願意把她嫁給方鴻漸。其實，作者如果讓他們成為眷屬，由眷屬再吵架鬧翻，那麼，結婚如身陷圍城的意義就闡發得更透徹了。方鴻漸失戀後，說趙辛楣如果娶了蘇小姐也不過爾爾，又說結婚後會發現娶的總不是意中人。這些話都很對。可是他究竟沒有娶到意中人，他那些話也就可釋為聊以自慰的話。
至於點金銀行的行長，「我你他」小姐的父母等等，都是上海常見的無錫商人，我不再一一注釋。
我愛讀方鴻漸一行五人由上海到三閭大學旅途上的一段。我沒和鍾書同到湖南去，可是他同行的五人我全認識，沒一人和小說里的五人相似，連一絲影兒都沒有。王美玉的卧房我倒見過：床上大紅綢面的被子，疊在床里邊；桌上大圓鏡子，一個女人脫了鞋坐在床邊上，旁邊煎著大半臉盆的鴉片。那是我在上海尋找住房時看見的，向鍾書形容過。我在清華做學生的時期，春假結伴旅遊，夜宿荒村，睡在鋪乾草的泥地上，入夜夢魘，身下一個小娃娃直對我嚷：「壓住了我的紅棉襖」，一面用手推我，卻推不動。那番夢魘，我曾和鍾書講過。蛆叫「肉芽」，我也曾當作新鮮事告訴鍾書。鍾書到湖南去，一路上都有詩寄我。他和旅伴遊雪竇山，有紀游詩五古四首，我很喜歡第二第三首，我不妨抄下，作為真人實事和小說的對照。

天風吹海水，屹立作山勢；浪頭飛碎白，積雪疑幾世。我常觀乎山，起伏有水致；蜿蜒若沒骨，皺具波濤意。乃知水與山，思各出其位，譬如豪傑人，異量美能備。固哉魯中叟，祗解別位智。
山容太古靜，而中藏瀑布，不舍晝夜流，得雨勢更怒。辛酸亦有淚，貯胸敢傾吐；略似此山然，外勿改其度。相契默無言，遠役喜一晤。微恨多游蹤，藏焉未為固。衷曲莫浪陳，悠悠彼行路。

小說里只提到游雪竇山，一字未及游山的情景。游山的自是游山的人，方鴻漸、李梅亭等正忙著和王美玉打交道呢。足見可捏造的事豐富得很，實事盡可拋開，而且實事也擠不進這個捏造的世界。
李梅亭途遇寡婦也有些影子。鍾書有一位朋友是忠厚長者，旅途上碰到一個自稱落難的寡婦；那位朋友資助了她，後來知道是上當。我有個同學綽號「風流寡婦」，我曾向鍾書形容她臨睡洗去脂粉，臉上眉眼口鼻都沒有了。大約這兩件不相乾的事湊出來一個蘇州寡婦，再碰上李梅亭，就生出「倷是好人」等等妙語奇文。
證處厚的夫人使我記起我們在上海一個郵局裡看見的女職員。她頭發枯黃，臉色蒼白，眼睛斜撇向上，穿一件淺紫色麻紗旗袍。我曾和鍾書講究，如果她皮膚白膩而頭發細軟烏黑，淺紫的麻紗旗袍換成線條柔軟的深紫色綢旗袍，可以變成一個美人。汪太太正是這樣一位美人，我見了似曾相識。
范小姐、劉小姐之流想必是大家熟悉的，不必再介紹。孫柔嘉雖然跟著方鴻漸同到湖南又同回上海，我卻從未見過。相識的女人中間（包括我自己），沒一個和她相貌相似，但和她稍多接觸，就發現她原來是我們這個圈子裡最尋常可見的。她受過高等教育，沒什麼特長，可也不笨；不是美人，可也不醜；沒什麼興趣，卻有自己的主張。方鴻漸「興趣很廣，毫無心得」；她是毫無興趣而很有打算。她的天地極小，只局限在「圍城」內外。她所享的自由也有限，能從城外擠入城裡，又從城裡擠出城外。她最大的成功是嫁了一個方鴻漸，最大的失敗也是嫁了一個方鴻漸。她和方鴻漸是芸芸知識分子間很典型的大婦。孫柔嘉聰明可喜的一點是能畫出汪太太的「扼要」：十點紅指甲，一張紅嘴唇。一個年輕女子對自己又羨又妒又瞧不起的女人，會有這種尖刻。但這點聰明還是鍾書賦與她的。鍾書慣會抓住這類「扼要」，例如他能抓住每個人聲音里的「扼要」，由聲音辨別說話的人，盡管是從未識面的人。
也許我正像堂吉訶德那樣，揮劍搗毀了木偶戲台，把《圍城》里的人物斫得七零八落，滿地都是硬紙做成的斷肢殘骸。可是，我逐段閱讀這部小說的時候，使我放下稿子大笑的，並不是發現了真人實事，卻是看到真人實事的一鱗半爪，經過拼湊點化，創出了從未相識的人，捏造了從未想到的事。我大笑，是驚喜之餘，不自禁地表示「我能拆穿你的西洋鏡」。鍾書陪我大笑，是了解我的笑，承認我笑得不錯，也帶著幾分得意。
可能我和堂吉訶德一樣，做了非常掃興的事。不過，我相信，這來可以說明《圍城》和真人實事的關系。

二 寫《圍城》的錢鍾書

要認識作者，還是得認識他本人，最好從小時候起。
鍾書一出世就由他伯父抱去撫養，因為伯父沒有兒子。據錢家的「墳上風文」，不旺長房旺小房；長房往往沒有子息，便有，也沒出息，伯父就是「沒出息」的長子。他比鍾書的父親大十四歲，二伯父早亡，他父親行二，叔父行四，兩人是同胞雙生，鍾書是長孫，出嗣給長房。伯父為鍾書連夜冒雨到鄉間物色得一個壯健的農婦；她是寡婦，遺腹子下地就死了，是現成的好奶媽（鍾書稱為「姆媽」）。姆媽一輩於幫在錢家，中年以後，每年要獃獃的發一陣子呆，家裡人背後稱為「痴姆媽」。她在鍾書結婚前特地買了一隻翡翠鑲金戒指，准備送我做見面禮。有人哄她那是假貨，把戒指騙去，姆媽氣得大發瘋，不久就去世了，我始終沒見到她。
鍾書自小在大家庭長大，和堂兄弟的感情不輸親兄弟。親兄弟、堂兄弟共十人，鍾書居長。眾兄弟間，他比較稚鈍，孜孜讀書的時候，對什麼都沒個計較，放下書本，又全沒正經，好像有大量多餘的興致沒處寄放，專愛胡說亂道。錢家人愛說他吃了痴姆媽的奶，有「痴氣」。我們無錫人所謂「痴」，包括很多意義：瘋、傻、憨、稚氣、呆氣、淘氣等等。他父母有時說他「痴顛不拉」、「痴舞作法」、「嘸著嘸落」（「著三不著兩」的意思——我不知正確的文字，只按鄉音寫）。他確也不像他母親那樣沉默寡言、嚴肅謹慎，也不像他父親那樣一本正經。他母親常抱怨他父親「憨」。也許鍾書的「痴氣」和他父親的憨厚正是一脈相承的。我曾看過他們家的舊照片。他的弟弟都精精壯壯，唯他瘦弱，善眉善眼的一副忠厚可憐相。想來那時候的「痴氣」只是稚氣、呆氣，還不會淘氣呢。
鍾書周歲「抓周」，抓了一本書，因此取名「鍾書」。他出世那天，恰有人送來一部《常州先哲叢書》，伯父已為他取名「仰先」，字「哲良」。可是周歲有了「鍾書」這個學名，「仰先」就成為小名，叫作「阿先」。但「先兒」、「先哥」好像「亡兒」、「亡兄」，「先」字又改為「宣」，他父親仍叫他「阿先」。（他父親把鍾書寫的家信一張張帖在本子上，有厚厚許多本，親手帖上題簽「先兒家書（一）（二）（三）……」；我還看到過那些本子和上面貼的信。）伯父去世後，他父親因鍾書愛胡說亂道，為他改字「默存」，叫他少說話的意思。鍾書對我說：「其實我喜歡『哲良』，又哲又良——我閉上眼睛，還能看到伯伯給我寫在練習簿上的『哲良』。」這也許因為他思念伯父的緣故。我覺得他確是又哲又良，不過他「痴氣」盎然的胡說亂道，常使他不哲不良——假如淘氣也可算不良。「默存」這個號顯然沒有起克製作用。
伯父「沒出息」，不得父母歡心，原因一半也在伯母。伯母娘家是江陰富戶，做顏料商發財的，有七八隻運貨的大船。鍾書的祖母娘家是石塘灣孫家，官僚地主，一方之霸。婆媳彼此看不起，也影響了父子的感情。伯父中了秀才回家，進門就挨他父親一頓打，說是「殺殺他的勢氣」；因為鍾書的祖父雖然有兩個中舉的哥哥，他自己也不過是個秀才。鍾書不到一歲，祖母就去世了。祖父始終不喜歡大兒子，鍾書也是不得寵的孫子。
鍾書四歲（我紀年都用虛歲，因為鍾書只記得虛歲，而鍾書是陽歷十一月下旬生的，所以周歲當減一歲或二歲）由伯父教他識字。伯父是慈母一般，鍾書成天跟著他。伯父上茶館，聽說書，鍾書都跟去。他父親不便干涉，又怕慣壞了孩子，只好建議及早把孩子送入小學。鍾書六歲入秦氏小學。現在他看到人家大講「比較文學」，就記起小學里造句：「狗比貓大，牛比羊大」；有個同學比來比去，只是「狗比狗大，狗比狗小」，挨了老師一頓罵。他上學不到半年，生了一場病，伯父捨不得他上學，藉此讓他停學在家。他七歲，和比他小半歲的常弟鍾韓同在親戚家的私塾附學，他念《毛詩》，鍾韓念《爾雅》。但附學不便，一年後他和鍾韓都在家由伯父教。伯父對鍾書的父親和叔父說：「你們兩兄弟都是我啟蒙的，我還教不了他們？」父親和叔父當然不敢反對。
其實鍾書的父親是由一位族兄啟蒙的。祖父認為鍾書的父親笨，叔父聰明，而伯父的文筆不頂好。叔父反正聰明，由伯父教也無妨；父親笨，得請一位文理較好的族兄來教。那位族兄嚴厲得很，鍾書的父親挨了不知多少頓痛打。伯父心疼自己的弟弟，求了祖父，讓兩個弟弟都由他教。鍾書的父親挨了族兄的痛打一點不抱怨，卻別有領會。他告訴鍾書：「不知怎麼的，有一天忽然給打得豁然開通了。」
鍾書和鍾韓跟伯父讀書，只在下午上課。他父親和叔父都有職業，家務由伯父經管。每天早上，伯父上茶館喝茶，料理雜務，或和熟人聊天。鍾書總跟著去。伯父化一個銅板給他買一個大酥餅吃（據鍾書比給我看，那個酥餅有飯碗口大小，不知是真有那麼大，還是小兒心目中的餅大）；又化兩個銅板，向小書鋪子或書攤租一本小說給他看。家裡的小說只有《西遊記》、《水滸》、《三國演義》等正經小說。鍾書在家裡已開始囫圇吞棗地閱讀這類小說，把「同呆 子」讀如「豈子」，也不知《西遊記》里的「獃子」就是豬八戒。書攤上租來的《說唐》、《濟公傳》、《七俠五義》之類是不登大雅的，家裡不藏。鍾書吃了酥餅就孜孜看書，直到伯父叫他回家。回家後便手舞足蹈向兩個弟弟演說他剛看的小說：李元霸或裴元慶或楊林（我記不清）一錘子把對手的槍打得彎彎曲曲等等。他納悶兒的是，一條好漢只能在一本書里稱雄。關公若進了《說唐》，他的青龍堰月刀只有八十斤重，怎敵得李元霸的那一對八百斤重的錘頭子；李元霸若進了《西遊記》，怎敵得過孫行者的一萬三千斤的金箍（我們在牛津時，他和我講哪條好漢使哪種兵器，重多少斤，歷歷如數家珍）。妙的是他能把各件兵器的斤兩記得爛熟，卻連阿拉伯數字的1、2、3都不認識。鍾韓下學回家有自己的父親教，伯父和鍾書卻是「老鼠哥哥同年伴兒」。伯父用繩子從高處掛下一團棉花，教鍾書上、下、左、右打那四棉花，說是打「棉花拳」，可以練軟功。伯父愛喝兩口酒。他手裡沒多少錢，只能買些便宜的熟食如醬豬舌之類下酒，哄鍾書那是「龍肝鳳髓」，鍾書覺得其味無窮。至今他喜歡用這類名稱，譬如洋火腿在我家總稱為「老虎肉」。他父親不敢得罪哥哥，只好伺機把鍾書抓去教他數學；教不會，發狠要打又怕哥哥聽見，只好擰肉，不許鍾書哭。鍾書身上一塊青、一塊紫，晚上脫掉衣服，伯父發現了不免心疼氣惱。鍾書和我講起舊事，對父親的著急不勝同情，對伯父的氣惱也不勝同情，對自己的忍痛不敢哭當然也同情，但回憶中只覺得滑稽又可憐。我笑說：痛打也許能打得「豁然開通」，擰，大約是把竅門擰塞了。鍾書考大學，數學只考得十五分。
鍾書小時候最樂的事是跟伯母回江陰的娘家去；伯父也同去（堂姊已出嫁）。他們往往一住一兩個月。伯母家有個大庄園，鍾書成天跟著莊客四處田野里閑逛。他常和我講田野的景色。一次大雷雨後，河邊樹上掛下一條大綠蛇，據說是天雷打死的。伯母娘家全家老少都抽大煙，後來伯父也抽上了。鍾書往往半夜醒來，跟著伯父伯母吃半夜餐。當時快樂得很，回無錫的時候，吃足玩夠，還穿著外婆家給做的新衣。可是一回家他就擔憂，知道父親要盤問功課，少不了挨打。父親不敢當著哥哥管教鍾書，可是抓到機會，就著實管教，因為鍾書不但荒了功課，還養成不少壞習氣，如晚起晚睡、貪吃貪玩等。
一九一九年秋天，我家由北京回無錫。我父母不想住老家，要另找房子。親友介紹了一處，我父母去看房子，帶了我同去。鍾書家當時正租居那所房子。那是我第一次上他們錢家的門，只是那時兩家並不相識。我記得母親說，住在那房子里的一位女眷告訴她，搬進以後，沒離開過葯罐兒。那所房子我家沒看中；錢家雖然嫌房子陰暗，也沒有搬出。他們五年後才搬入七尺場他們家自建的新屋。我記不起那次看見了什麼樣的房子、或遇見了什麼人，只記得門口下車的地方很空曠，有兩棵大樹；很高的白粉牆，粉牆高處有一個個砌著鏤空花的方窗洞。鍾書說我記憶不錯，還補充說，門前有個大照牆，照牆後有一條河從門前流過。他說，和我母親說話的大約是嬸母，因為叔父嬸母住在最外一進房子里，伯父伯母和他住中間一進，他父母親伺奉祖父住最後一進。
我女兒取笑說：「爸爸那時候不知在哪兒淘氣呢。假如那時候爸爸看見媽媽那樣的女孩子，准摳些鼻牛來彈她。」鍾書因此記起舊事說，有個女裁縫常帶著個女兒到他家去做活；女兒名寶寶，長得不錯，比他大兩三歲。他和鍾韓一次抓住寶寶，把她按在大廳隔扇上，鍾韓拿一把削鉛筆的小腳刀作勢刺她。寶寶大哭大叫，由大人救援得免。兄弟倆覺得這番勝利當立碑紀念，就在隔肩上刻了「刺寶寶處」四個字。鍾韓手巧，能刻字，但那四個字未經簡化，刻來煞是費事。這大概是頑童剛開始「知慕少艾」的典型表現。後來房子退租的時候，房主提出賠償損失，其中一項就是隔扇上刻的那四個不成形的字，另一項是鍾書一人乾的壞事，他在後園「挖人參」，把一棵玉蘭樹的根刨傷，那棵樹半枯了。
鍾書十一歲，和鍾韓同考取東林小學一年級，那是四年制的高等小學。就在那年秋天，伯父去世。鍾書還未放學，經家人召回，一路哭著趕回家去，哭叫「伯伯」，伯父已不省人事。這是他生平第一次遭受的傷心事。
伯父去世後，伯母除掉長房應有的月錢以外，其它費用就全由鍾書父親負擔了。伯母娘家敗得很快，兄弟先後去世，家裡的大貨船逐漸賣光。鍾書的學費、書費當然有他父親負擔，可是學期中間往往添買新課本，鍾書沒錢買，就沒有書；再加他小時候貪看書攤上伯父為他租的小字書，看壞了眼睛，坐在教室後排，看不見老師黑板上寫的字，所以課常上老師講什麼，他茫無所知。練習簿買不起，他就用伯父生前親手用毛邊紙、紙捻子為他釘成的本子，老師看了直皺眉。練習英文書法用鋼筆。他在開學的時候有一支筆桿、一個鋼筆尖，可是不久筆尖撅斷了頭。同學都有許多筆尖，他只有一個，斷了頭?/div>