福州大學吳乙萬博士生導師
1. 福建邵武有哪些名人的人！
只知道現代的邵武名人 哈哈
復賢智
男，1957年7月生，福建邵武人。現任中共福州大學委員會常委，副校長，教授，博士生導師。1978至1991年在北京大學化學系物理化學專業學習，先後獲得理學學士、理學碩士和理學博士學位。1991年至1993年在北京大學從事博士後研究。1993年至 1997年赴美國威斯康星-麥迪遜大學從事博士後研究。1997年由福州大學引進回國，任福州大學化學化工學院教授、博士生導師、光催化研究所所長。2002年8月任中共福州大學黨委常委，副校長。為我國光催化領域的知名學者，中國太陽能學會光化學專業委員會理事，創建了我國目前在光催化高新技術領域唯一的研究所-福州大學光催化研究所。作為項目負責人承擔了國家高新技術產業化重大科技攻關項目、國家自然科學基金重點項目、解放軍總裝備部「十五」預研項目、教育部高等學校骨幹教師資助計劃項目、福建省重點建設項目、福建省自然科學基金重點項目以及企業橫向開發項目等十幾項科研項目，科研經費達5835萬元
近年來取得如下科研成果：（1）在國內外重要學術刊物上發表研究論文 60餘篇，其中 SCI收錄27篇、EI收錄4篇；（2）申請國家專利11項，其中6項已授權；（3）鑒定成果3項，其中2項為國際領先水平、1項為國際先進水平；（4）固體超強酸高效光催化劑和多功能光催化空氣凈化器兩項專利成果實現了產業化，取得了顯著的社會經濟效益，2001年被國家發展計劃委員會授予「國家高技術產業化示範工程」。曾獲得國家教委科技進步三等獎、中國石油化工總公司科技進步二等獎、美國化學工程師協會年會傑出論文獎、中國分析測試協會二等獎、《物理化學學報》優秀論文獎、中國專利博覽會金獎等。
2. 求解答：章某綁架個體戶吳甲之子吳乙（5歲），意圖勒索財物。因吳乙一直吵鬧章某遂找來女友王某，對王某說
知道那個說那個哈，1，如果王知道情況，那就是共犯。2，在知情情況下，幫助章某看管被綁架人，這還不是共犯？3，不知道專業術語怎麼說。4，王某放走孩子，那王某也是從犯，頂多弄個綁架勒索未遂。不過這種情況一般會輕判王某。5，是。並且是主謀
3. 邵武有哪裡歷史名人
邵武名人
復賢智
男，1957年7月生，福建邵武人。現任中共福州大學委員會常委，副校長，教授，博士生導師。1978至1991年在北京大學化學系物理化學專業學習，先後獲得理學學士、理學碩士和理學博士學位。1991年至1993年在北京大學從事博士後研究。1993年至 1997年赴美國威斯康星-麥迪遜大學從事博士後研究。1997年由福州大學引進回國，任福州大學化學化工學院教授、博士生導師、光催化研究所所長。2002年8月任中共福州大學黨委常委，副校長。為我國光催化領域的知名學者，中國太陽能學會光化學專業委員會理事，創建了我國目前在光催化高新技術領域唯一的研究所-福州大學光催化研究所。作為項目負責人承擔了國家高新技術產業化重大科技攻關項目、國家自然科學基金重點項目、解放軍總裝備部「十五」預研項目、教育部高等學校骨幹教師資助計劃項目、福建省重點建設項目、福建省自然科學基金重點項目以及企業橫向開發項目等十幾項科研項目，科研經費達5835萬元
近年來取得如下科研成果：（1）在國內外重要學術刊物上發表研究論文 60餘篇，其中 SCI收錄27篇、EI收錄4篇；（2）申請國家專利11項，其中6項已授權；（3）鑒定成果3項，其中2項為國際領先水平、1項為國際先進水平；（4）固體超強酸高效光催化劑和多功能光催化空氣凈化器兩項專利成果實現了產業化，取得了顯著的社會經濟效益，2001年被國家發展計劃委員會授予「國家高技術產業化示範工程」。曾獲得國家教委科技進步三等獎、中國石油化工總公司科技進步二等獎、美國化學工程師協會年會傑出論文獎、中國分析測試協會二等獎、《物理化學學報》優秀論文獎、中國專利博覽會金獎等。
4. 請問歷史上有哪些古代和近現代著名書法家或篆刻家和北京有關
中國當代著名教育家、國學大師、古典文獻學家、書畫家、文物鑒定家，中國共產黨的親密朋友，中國人民政治協商會議全國委員會第五屆委員、第六、七、八、九、十屆常務委員、「九三」學社中央委員會顧問、中央文史研究館館長、國家文物鑒定委員會主任委員、中國書法家協會名譽主席，北京師范大學教授啟功先生因病於2005年6月30日2時25分在北京逝世，享年93歲。
啟功先生字元白，又作元伯，滿族，1912年7月26日生於北京。啟功先生出身於皇族支系，1922年先生十歲時，曾祖父和祖父先後去世，同年，家中還有多人故去，家業因償還債務和辦理喪事而破產，先生和寡母及未出嫁的姑姑，只得過起舉步維艱的生活。
直到1924年，先生12歲時，曾祖父和祖父的幾位門生非常同情他們「霜媳弱女，同撫孤孫」的遭遇，酬資仗義相助，先生才得以插班就讀於匯文學校小學部，1926年升入中學，但高中未畢業便因經濟困難而輟學。在此期間及之後，由於先生想找到一份喜愛並適宜的職業，曾先後隨戴姜福(綏之)先生學習古典文學，隨賈羲民(爾魯)先生、吳鏡汀先生學習中國繪畫。其間，為維持生計，先生曾教過家館。
1933年，經曾祖父的一位門生傅增湘先生介紹，先生得以結識輔仁大學校長陳垣先生。陳校長對他的評價是「寫、作俱佳」，這是他一生的轉折點。他從此遇到了培育並影響他終生的恩師。陳校長先安排他到輔仁附中教國文，但不到兩年，便被分管附中的某院長以他「中學未畢業就教中學不合制度」為由而辭退。1935年，陳垣先生又安排他到輔仁大學美術系任助教，美術系的領導仍是那位院長，一年多後，再次以「學歷不夠」為由將其辭退。當時正值北平淪陷時期，在日偽的統治下，物價飛漲，民不聊生。為了維持生活，先生只得不辭辛苦，教兩處家館，閑時便集中精力讀書，研究書法繪畫。這時他的繪畫在社會上已名聲雀起，間或可以出售，補貼家用。
陳垣先生堅信啟功先生是一個有真才實學的青年，不應被埋沒，便於1938年秋季開學時，請他回到輔仁大學任國文系講師，教授大一普通國文。這是陳垣先生親自掌教的一門課程，於是再也不會有人解聘他了。從此他再沒有離開輔仁大學和教育崗位。
1945年抗日戰爭勝利後，先生在輔仁大學晉升為副教授，先後教授過「國文」、「中國文學史」、「中國美術史」、「歷代韻文選」、「歷代散文選」等課程。由於他學識淵博，講授得法，無論教什麼課都得心應手，獨具風格，深受學生愛戴，並被北京大學聘為兼職副教授，講授「美術史」。
1949年新中國成立後，先生於1951年冬至1952年春參加了北京市組織的土改工作團，到湖南省澧縣工作。
1952年，全國高等院校進行院系調整，輔仁大學與北京師范大學合並，啟功先生到北京師范大學中文系任教，講授「中國古典文學」。當時，中國畫院正在籌辦，先生應葉恭綽先生的邀請參與畫院的籌辦工作，曾到南方進行過調研。當時文化部文物局為培養考古及文物鑒定的專業人員，舉辦了考古訓練班，先生被聘為該班的教師，給學員們講授「中國書畫史」及鑒賞知識。
同年，加入九三學社，被選為九三學社北京分社委員，並被選為中國人民政治協商會議北京市委員會委員，1956年任市政協常委。
1956年，啟功先生晉升為教授，並以專家身份參加了教育部為貫徹「全面發展因材施教」的方針、加強科學研究及基礎課教學和師資隊伍建設、進一步提高教學質量而組建的「視導團」，到上海、廣州、廈門、南昌、福州、梅州的大、中、小學視察。為新中國初期的師范教育和基礎教育提供了改革的第一手材料。
正當啟功先生滿腔熱情投身教學科研活動並積極參政議政、在各方面做出成績的時候，1958年，在中國畫院，他以莫須有的罪名被劃為右派，右派關系轉到師大後，他的教授職稱被取消，北京市政協常委和九三學社社員資格也被撤銷，精神上受到了沉重打擊。在這最困難的時候，是他的恩師陳垣先生給予了他親切關懷，使他在逆境中堅持下來。右派分子不能上講台，他就利用勞動改造的業余時間潛心學術研究，認真讀書，撰寫論文，努力在學術上做出貢獻。1964年出版了他的第一部學術專著《古代字體論稿》，引起學術界的廣泛重視，後幾經再版。
「文化大革命」期間，啟功先生又被打為「准牛鬼蛇神」，被不斷審查，並要接受集中學習和勞動，家中也被查封。但在這艱難歲月，他仍利用運動的間隙和休息時間，反復推敲和修改，醞釀了另一部學術著作《詩文聲律論稿》，並在「文革」後付梓出版。
1971年，啟功先生被借調到中華書局，接受點校《二十四史·清史稿》的任務。這是一項在周恩來總理直接關懷下，組織國內數十位一流文史專家參與的偉大工程，當時先生還是被掛起來的摘帽右派，在那種特定的歷史環境下，他能有這樣的機會把自己掌握的知識奉獻給祖國，從內心感到高興。自1971年到1980年，經整整十年的艱苦工作，終於完成了這項任務，又回到北京師范大學。
經落實政策，啟先生被重新評為教授，再登講壇，即滿腔熱情地投入到教學和科研中。1977年恢復本科考試，1978年恢復研究生考試後，他積極投入到教學第一線。不但教本科生的課、帶研究生，還主動承擔夜大學的課程，和廣大青年一起，十分珍惜這遲到的春天。
1982年，他創立了北京師范大學古典文獻學專業碩士點，1984年該專業又被國務院批准為博士點，先生被聘為該專業博士研究生導師，直至逝世前，一直不顧年邁體弱，堅持工作。2000年又與已故著名學者鍾敬文先生等創辦了教育部人文社會科學「民俗·典籍·文字」研究基地。20多年來培養了一批學有專長的碩士生、博士生，他們在工作崗位上都取得了相當的成績，很多人已成為教授、編審、研究員、博士生導師。目前仍在讀的博士生還有10之多名。
從1933年進入輔仁附中，1935年進入輔仁大學美術系，啟先生已從事教育事業72年，從事高等教育70年，是輔仁和師大的兩朝元老，也堪稱我國資深的教育家。啟先生有很多光輝的頭銜，但他認為那些都是自己的副業，自己的主業只有一個，那就是教師。在長期的教學與科研實踐中，他一貫注意教學與科研的緊密結合，從教學與科研實踐中，總結經驗，探索規律，再用這些經驗，去豐富教學內容，提高教學水平。他對學生既嚴格要求，又和藹可親，對學生的點滴進步和成果，都給予熱情的鼓勵和肯定，隨時關心他們的健康成長。由於在教育事業上成就卓著，1998年、1999年和2001年，他先後被評為「北京市師德標兵」和「北京市職業道德明星」，並獲得教育部頒發的「高等學校教學成果二等獎」。
改革開放後，很多貧寒的學生考入北師大，生活相當困難，啟先生得知後十分焦慮，決心用自己的力量幫助他們，便於1990年在香港舉辦書畫義賣，籌集資金160餘萬元，這在當時是一筆不小的數目，並堅持不以自己的名義而以先師陳垣先生「勵耘書屋」中的「勵耘」二字命名，設立了「勵耘獎學助學基金」，目的既在感激恩師對自己的教誨與培養，亦在激勵學生繼承和發揚陳垣先生愛國主義思想及辛勤耕耘、嚴謹治學、獎掖後學的精神。這種高風亮節不僅使北師大師生深受教育，也在教育界引起廣泛影響。
1997年，在北京師范大學建校95周年時，啟先生受學校委託，擬定並親自題寫了「學為人師，行為世范」的校訓。這一校訓從理論與實際的結合上深刻揭示了師范教育的本質，具有精闢的教育理念，不但深刻地教育了北師大的師生，也受到國家領導人和兄弟院校的好評。而這兩句話也正是他作為一個教育工作者從教70多年的生動寫照。
啟功先生不僅是一位德高望重的教育家，作為我國當代文化名人，他集詩、書、畫和文物鑒賞、學術研究於一身，是享譽國內外的專家學者、國學大師。
啟功先生是一位成名已久的畫家。他從小受祖父的熏陶，酷愛繪畫。最初拜賈羲民先生為師學畫，賈老師不但畫得一手典型的文人畫，而且對書畫鑒賞也極有素養，使啟先生在繪畫和鑒賞兩方面都受到很好的教育。後來賈老師又主動把啟先生介紹給著名的「內行畫」畫家吳鏡汀先生。啟先生隨吳老師學畫，也不全囿於老師的成路，最終形成自己的獨特風格：構圖嚴謹，手法生動，色彩鮮明，韻味悠長，尤擅長山水竹石，極富傳統文人畫的意趣。上世紀三、四十年代，他的作品已在畫壇嶄露頭角，他也曾作畫賣錢，以貼補生活，以至不少佳作流入社會，而於五十年代達到藝術高峰。專家評論他的畫最突出的特點是：「以畫內之境求畫外之情，畫境新奇，境界開闊，不矯揉造作，取法自然，耐人尋味」。近幾年來，每年的書畫拍賣，都能見到啟功先生早期的繪畫作品，並被愛好者出高價收藏，足見其珍貴。但在「反右」運動中，他因在畫院被打成右派，嚴重挫傷了他對這項事業的熱情，再加之當時提倡要鞏固專業思想，於是只得封筆，而把全部精力放到教學上。
改革開放以來，隨著文藝春天的到來，啟先生才重執畫筆，但鑒於書名太高，「書債」太多，所以繪畫作品並不太多，因而尤顯可貴。在中南海、全國政協、中央文史館、釣魚台國賓館等處都收藏有啟先生的書畫佳作。先生還為國家領導人出訪及文化事業的國際交流繪制了不少作品，他常風趣地說：「我這里是禮品製造公司」。而他為第一屆教師節繪制的大幅松石圖，已成為北師大的鎮校之寶。
啟功先生是當代名揚海內外的書法家。1981年中國書法家協會成立，先生被選為副主席，1984年任主席，後任名譽主席。先生高度的書法成就既來自他的才分，更來自他的勤奮。他臨習了大量碑帖，尤以臨習趙孟頫、董其昌、柳公權、歐陽詢、智永等最勤，積淀了深厚的功力，並結合自己的審美情趣，最終獨樹一幟，成為大家。他的書法作品，無論條幅、冊頁、屏聯，都能表現出優美的韻律和深遠的意境，內緊外放的結體，遒勁俊雅的筆畫，布局嚴謹的章法，都達到了爐火純青的高超水準，形成一家之風，被人們奉為「啟體」。書法界評論他的書法作品為：「不僅是書家之書，更是學者之書，詩人之書，它淵雅而具古韻，饒有書卷氣息；它雋永而兼灑脫，使觀賞者覺得餘味無窮，因為這是從學問中來，從詩境中來的結果」。人們常說「書如其人」，啟先生的書法，正如他人品學問一樣，秀麗、博雅、才氣橫溢、風流灑脫。自80年代起，已有多種版本的啟功書法集陸續出版。
啟功先生對書法理論也有精闢而獨到的研究，他對大量著名的碑帖進行過廣泛而深入的考辨，寫下了大量的專業論文，對書法史和碑帖史的研究作出巨大貢獻。而他所著的《論書絕句一百首》， 以一百篇一詩一文的形式，系統總結了自己幾十年來研究書法的心得體會，在書法界有廣泛而深遠的影響。他認為：書法是我國民族文化的優良傳統之一，既有文化交流的實用價值；又是一門獨放異彩、具有欣賞價值的民族藝術和文字藝術。
啟功先生對書法藝術本身也有很多創見。如趙孟頫說：「書法以運筆為上，而結字亦須用功」。他通過幾十年的實踐則認為：「從書法藝術上講，用筆與結字是辨證的關系。但從學習書法的深淺階段講，則應以結字為上。」與趙氏所說，恰恰相反。又如他認為臨碑與臨帖亦是辨證的關系，而帖能更真實地保有原作點畫使轉的面貌，故應更多加臨習；而臨碑則應「透過刀鋒看筆鋒」，才能得其真髓，並自稱「半生師筆不師刀」。他又經過多年的探索，發現字的重心聚集處並不是在傳統的米字格的中心點，而是在距離中心不遠的四角處。並推算出它們之間的比例關系正符合所謂的「黃金分割率」。這些具體的理論都對學習書法有重要的指導意義。
為表彰啟功先生在書畫方面的成就，2000年文化部為他頒發了「蘭亭終身成就獎」；2002年又頒發了「造型表演藝術創作研究成就獎」。
啟功先生是一位獨具風格的當代舊體詩人。他在童年時代即對詩詞有濃厚的興趣，並背誦下大量的作品。青年時代經常參加同族長輩主持的筆會，與師友談詩論詞，酬唱應和，打下堅實的創作功底。執教以後，在治學、授業、書畫創作之餘，常就生活中遇到的人物、事件、器物、風景、書畫作品等抒發情感，進行評論，創作了大量優秀的詩詞作品。1989年，他的第一本詩集《啟功韻語》出版，他在自序中說：「這些『詩』是許多歲月中偶然留下的部分語言的記錄」，是「一些心聲友聲的痕跡。」1994年和1999年，第二、三本詩集《啟功絮語》、《啟功贅語》又陸續出版。之後這三種詩集又合訂為《啟功叢稿·詩詞卷》及《啟功韻語集》。先生的詩很好地體現了繼承與創新的辨證創作觀：格律嚴謹工整，語言典雅豐贍，意境深遠含蓄，學力深厚堅實，深具古典風韻；同時又能堅持「我手寫我口」的原則，不為古人所宥，寫出自己的真情實感，密切貼近現實生活，參用當下詞彙，深具現代氣息。特別是一些詼諧幽默的詩，很好地體現了他的人生態度，形成了鮮明的個性特徵，為古典詩詞的發展作出重要貢獻。啟功先生的書法作品，很多是書寫自作詩詞的，而他的畫作，均有自己詩詞佳句的題跋。詩、書、畫在同一幅作品中展現，達到了和諧統一，觀其畫，賞其書，吟其詩，使人神舒意暢，回味無窮，再次領略到「詩中有畫，畫中有詩」的境界。古人稱這類作品為「三絕」，而啟先生堪稱是當代「三絕」之冠。啟先生的詩集出版後，在社會上引起強烈反響，專家們評論他的詩詞「功力深厚，風格鮮明，完美地運用了古典詩詞的固有形式，巧妙地運用了現代新語詞、新典故以及俚語、俗語，形成了他詩詞的獨特風格，充分體現了新時代的特點，為詩詞創作如何繼承與創新樹立了良好的典範」。
啟功先生是獨具慧眼的文物鑒定家。先生嘗自雲：平生用功最勤、成就最顯著的就是文物鑒定，尤其對古代的書畫、碑帖，見識卓異，造詣精深。早在青少年時代，他就積累掌握了很多鑒定的經驗和知識。賈羲民老師經常帶他到故宮博物院參觀故宮珍藏的書畫作品，並結合展品為他講解鑒定知識。先生還經常到琉璃廠等地的古董字畫店向民間的行家裡手請教，他們看到先生如此敏而好學，也都樂意指點他，使他獲得了很多寶貴的實踐經驗。1947年先生即受聘為故宮博物院專門委員，在古物館負責鑒定書畫，在文獻館負責審閱文獻檔案，整理清代史料。新中國成立後，國家成立文物局，負責對流散在社會上的文物進行收購鑒定工作，每遇疑難問題，必約請先生參加。1983年，國家文物局聘請國內頂級專家組成7人小組，對國內各大博物館收藏的珍品進行甄別鑒定。先生即是7位專家之一。1985年被國家文物局聘為國家文物鑒定委員會委員，1986年任主任委員，其間所經眼的書畫文物當數以萬計。除書畫外，還對出土文物及古代書籍進行鑒定。如王安石書《楞嚴經要旨》、 宋代龍舒本《王文公集》等。 近兩年還參與了震驚文物界的《出師頌》、《淳化閣帖》的收購與鑒定工作。啟功先生幾十年來，為保護我國珍貴的文化遺產作出了卓越貢獻，文物界的人都稱他是不可多得的國寶級人才。
在鑒定方面，他有很多高明之處：一是知識面廣，對中國的傳統文化有深入廣博的研究，熟悉與書畫相關的各種知識，掌握更多的可利用的信息。二是他擅長文獻考據，懂得駕馭文獻信息的方法，一旦發現相關問題，能用科學的方法進行考辨，可以將藝術研究與學術研究結合起來。三是又有多年書法繪畫的實踐本領，深諳其中的藝術規律及具體技法，深諳各家各派的風格特點，見多識廣，從而能夠達到「觀千劍而後識器」的境界。總之他屬於學者型和藝術家型相結合的鑒定家，能透過現象，深入本質，從多方面考察，發現別人發現不了的問題。例如，他對舊題為唐「張旭草書古詩帖」真實年代的考辨；對陸機《平復帖》的全文通釋與考定，都是最好的例證。
啟功先生是一位成就卓著的學者。先生自幼聰穎過人，才華出眾，記憶力驚人，涉獵的書籍非常廣泛，且過目不忘，直到老年還能准確說出某事出自某書某章。戴姜福老師是一位博學之人，深通古典文學和傳統小學，在他的教授下，啟先生打下堅實的國學基礎。後來先生又受教於陳垣先生，深得考辨之學的要領及嚴謹的「竭澤而漁」的治學精神，走上了專業規范的治學道路。陳校長又教誨啟先生搞學術研究應發揮自己的特長，於是啟先生從研究書畫藝術入手走上了學術研究的道路。最初幾篇學術論文，如《急就篇研究》、《董其昌書畫代筆人考》，都是在陳校長親自指導下完成的。而隨著多年的教學實踐，先生對古典文學、文字學、音韻學、訓詁學、歷史學、文獻學、版本目錄學、宗教學，也都有廣泛的涉獵與研究。而在所有的研究中，啟先生仍有自己的獨到之處：他能在扎實嚴謹的論證中，處處顯示出自己獨辟蹊徑的聰明才智，常能發別人所未發，道別人所未道。如詩詞格律講解起來十分煩瑣，而先生的「竹竿」理論能舉重若輕地將此問題化繁為簡。他學問廣博，可謂諸子百家無所不知，三教九流無所不曉。先生常自戲為「雜貨鋪」，實則是博學多聞，而且能打通各學科的界限，成為一名通學博儒。如他晚年所開設的「古籍整理基礎」課，就屬於這類性質，而先生則戲稱為「豬跑學」。
啟先生的主要著作有五十年代的《讀紅樓夢札記》和程乙本《紅樓夢注釋》，至今是紅學研究的必讀書目。六十年代的《古代字體論稿》，此書將文字研究和書法研究結合在一起，是文字學的重要論著。六十年代的《詩文聲律論稿》，此書以簡馭繁，是研究詩文聲律的獨詣之作。八十年代的《漢語現象論叢》，此書對中國古典語言，特別是詩詞語言，提出了種種令人深思的問題。八十年代的《說八股》，對八股文的特點和功過做了實事求是的評價。而2004年出版的《啟功講學錄》，雖是學生的整理稿，但典型體現了他博雅通學的學術特點。而累時多年的《啟功叢稿》，更是其學術之大成，其中有關碑帖、藝術的考辨文章，更不是一般學者所能道其萬一。先生之學問真可謂博大精深。
啟功先生還是一位在國內外享有廣泛影響的社會活動家。他以卓越不凡的才能、崇高的思想品德和對國家的無私奉獻，贏得各方面的敬重和愛戴。
1980年，當選為「九三學社」中央常委，兼宣傳部副部長，曾任「九三」中央參議委員會副主任、現任顧問。
1982年，恢復中國人民政治協商會議北京市委員會委員資格，1986年當選為全國政協委員，以後連任第六、七、八、九、十屆常委，並兼任政協書畫室主任。
1983年秋，中共中央統戰部和各民主黨派組織一批專家支援西部地區的文化建設，啟先生時已年過七十，仍不辭辛苦，報名參加，先後到內蒙古、寧夏、甘肅、青海、新疆等地講學，為西部地區的教育事業獻出一片愛心。
1992年被國務院聘為中央文史研究館副館長，1999年任館長。為文史館的建設和文史資料的整理出版作出了重要的貢獻。
2002年，任西泠印社社長。
先生還兼任中國佛教協會顧問、故宮博物院顧問、國家博物館顧問、北京市民族事務委員會副主任、北京市人民對外友好協會副會長等職務。他以飽滿的熱情、認真負責的態度，參政議政，參加各種社會活動，為完成祖國統一大業和中外友好合作，奔走往來於友鄰國家和港澳地區。
先生曾多次應邀赴日本、新加坡、韓國參觀訪問，舉辦書畫展和進行學術交流，多次去香港講學，參加文物鑒定。還應美國大都會博物館邀請，出席學術會議和鑒定古書畫，赴英國、法國考察博物館，為傳播中華傳統文化做出了突出貢獻。
而啟先生在藝術和學術上所取得的高度成就，究其根源和他高尚的人格分不開。
先生對國家和民族抱有一顆熱誠的赤子之心。他熱愛祖國，熱愛人民。作為一個少數民族、自幼有宗教經歷、又身為民主黨派重要負責人的公民，他極力維護民族團結，愛國愛教，投身於黨領導下的統一戰線和祖國的統一大業之中。他堅決擁護十一屆三中全會以來確立的改革開放政策，熱情謳歌香港和澳門的回歸。在政協積極獻言建策，在各種外交場合維護國家的利益與尊嚴，宣傳介紹祖國悠久的傳統文化，為祖國爭得了榮譽。他還以一顆博愛之心、憂世之心，密切關懷著國家的發展建設。每遇到自然災害，即踴躍捐獻善款，他無時不真誠地祈禱人民能過上安居樂業的生活，進而由衷地祈禱世界的和平。每當談及國家和世界尚有貧窮和苦難、醜陋和暴力時，其同情焦慮之心溢於言表，仁愛之心令人感動。
先生是一位性情中人。他為人善良、誠懇、注重情誼。他對妻子至愛，對母親至孝，對師長至敬。他能接受他們的愛，深知沒有他們的愛，就沒有自己的一切；更能愛他們，深知這是對他們的最好報答。他書畫藝術的成就和詩詞創作的感人力量都與此相關。他知恩圖報，談及自己的成績，總口必稱陳老校長的恩德，對凡是幫助過他的人以及他們的後代，都盡其所能地予以回報。他對朋友至誠，能向他們敞開心扉，不存蒂芥，不管自己地位多高，都與他們保持純潔童貞的友情。他對晚輩、學生關愛至切，和藹可親，悉心教誨。他常說自己就是在別人的關切和師長的耳提面命中成長起來的。先生的誠摯之心，深厚之情，深深感動著每一個和他交往過的人。
先生操守純粹，道德高尚，為人方正，舉止得體，對事業鍥而不舍地追求，對工作孜孜不倦地努力。他嚴以律己，寬以待人，講究禮貌，平易近人。他從不擺名人架子，尊重一切人，包括普通勞動者和晚輩學生。「直如矢，道所履，平如砥，心所企」，這首硯銘正是他做人的原則。「一拳之石取其堅，一勺之水取其凈」，這是他另一方藏硯的銘文，先生取其「堅凈」二字當作自己書齋的名稱，而這二字也正是他道德操守的生動寫照。
先生性格灑脫，心胸超曠。他從不斤斤計較個人利益，更不計較錢財，對這些身外之物總抱著「難得糊塗」的態度。每遇人生坎坷總能以樂觀的精神、曠達的心胸加以化解，即使在「反右」和「文革」中遭受極不公正的況遇，也能積極向前看，而從不怨天尤人。「寵辱無驚希正鵠」，「何必牢騷常滿腹」，這樣的詩句在他的詩中經常出現，心胸之寬廣令人感佩。他言談風趣，應對機敏，出語幽默，喜開玩笑，凡與他談話的人無不感到是一種享受，無不為他的人格魅力所傾倒。
(轉自:拾取幽閣)
5. 現在有沒有姓愛新覺羅這個姓的了
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中國當代著名教育家、國學大師、古典文獻學家、書畫家、文物鑒定家，中國共產黨的親密朋友，中國人民政治協商會議全國委員會第五屆委員、第六、七、八、九、十屆常務委員、「九三」學社中央委員會顧問、中央文史研究館館長、國家文物鑒定委員會主任委員、中國書法家協會名譽主席，北京師范大學教授啟功先生因病於2005年6月30日2時25分在北京逝世，享年93歲。
啟功先生字元白，又作元伯，滿族，1912年7月26日生於北京。啟功先生出身於皇族支系，但根據爵位累降制的規定，他家族逐漸沒落。先生一周歲時，父親即因病去世，他便隨曾祖父和祖父生活。四歲時即入私塾讀書。由於特殊的家庭環境，先生自幼即受到嚴格的啟蒙教育和良好的道德熏陶。不幸的是，1922年先生十歲時，曾祖父和祖父先後去世，同年，家中還有多人故去，家業因償還債務和辦理喪事而破產，先生和寡母及未出嫁的姑姑，只得過起舉步維艱的生活。
直到1924年，先生12歲時，曾祖父和祖父的幾位門生非常同情他們「霜媳弱女，同撫孤孫」的遭遇，酬資仗義相助，先生才得以插班就讀於匯文學校小學部，1926年升入中學，但高中未畢業便因經濟困難而輟學。在此期間及之後，由於先生想找到一份喜愛並適宜的職業，曾先後隨戴姜福(綏之)先生學習古典文學，隨賈羲民(爾魯)先生、吳鏡汀先生學習中國繪畫。其間，為維持生計，先生曾教過家館。
1933年，經曾祖父的一位門生傅增湘先生介紹，先生得以結識輔仁大學校長陳垣先生。陳校長對他的評價是「寫、作俱佳」，這是他一生的轉折點。他從此遇到了培育並影響他終生的恩師。陳校長先安排他到輔仁附中教國文，但不到兩年，便被分管附中的某院長以他「中學未畢業就教中學不合制度」為由而辭退。1935年，陳垣先生又安排他到輔仁大學美術系任助教，美術系的領導仍是那位院長，一年多後，再次以「學歷不夠」為由將其辭退。當時正值北平淪陷時期，在日偽的統治下，物價飛漲，民不聊生。為了維持生活，先生只得不辭辛苦，教兩處家館，閑時便集中精力讀書，研究書法繪畫。這時他的繪畫在社會上已名聲雀起，間或可以出售，補貼家用。
陳垣先生堅信啟功先生是一個有真才實學的青年，不應被埋沒，便於1938年秋季開學時，請他回到輔仁大學任國文系講師，教授大一普通國文。這是陳垣先生親自掌教的一門課程，於是再也不會有人解聘他了。從此他再沒有離開輔仁大學和教育崗位。
1945年抗日戰爭勝利後，先生在輔仁大學晉升為副教授，先後教授過「國文」、「中國文學史」、「中國美術史」、「歷代韻文選」、「歷代散文選」等課程。由於他學識淵博，講授得法，無論教什麼課都得心應手，獨具風格，深受學生愛戴，並被北京大學聘為兼職副教授，講授「美術史」。
1949年新中國成立後，先生於1951年冬至1952年春參加了北京市組織的土改工作團，到湖南省澧縣工作。
1952年，全國高等院校進行院系調整，輔仁大學與北京師范大學合並，啟功先生到北京師范大學中文系任教，講授「中國古典文學」。當時，中國畫院正在籌辦，先生應葉恭綽先生的邀請參與畫院的籌辦工作，曾到南方進行過調研。當時文化部文物局為培養考古及文物鑒定的專業人員，舉辦了考古訓練班，先生被聘為該班的教師，給學員們講授「中國書畫史」及鑒賞知識。
同年，加入九三學社，被選為九三學社北京分社委員，並被選為中國人民政治協商會議北京市委員會委員，1956年任市政協常委。
1956年，啟功先生晉升為教授，並以專家身份參加了教育部為貫徹「全面發展因材施教」的方針、加強科學研究及基礎課教學和師資隊伍建設、進一步提高教學質量而組建的「視導團」，到上海、廣州、廈門、南昌、福州、梅州的大、中、小學視察。為新中國初期的師范教育和基礎教育提供了改革的第一手材料。
正當啟功先生滿腔熱情投身教學科研活動並積極參政議政、在各方面做出成績的時候，1958年，在中國畫院，他以莫須有的罪名被劃為右派，右派關系轉到師大後，他的教授職稱被取消，北京市政協常委和九三學社社員資格也被撤銷，精神上受到了沉重打擊。在這最困難的時候，是他的恩師陳垣先生給予了他親切關懷，使他在逆境中堅持下來。右派分子不能上講台，他就利用勞動改造的業余時間潛心學術研究，認真讀書，撰寫論文，努力在學術上做出貢獻。1964年出版了他的第一部學術專著《古代字體論稿》，引起學術界的廣泛重視，後幾經再版。
「文化大革命」期間，啟功先生又被打為「准牛鬼蛇神」，被不斷審查，並要接受集中學習和勞動，家中也被查封。但在這艱難歲月，他仍利用運動的間隙和休息時間，反復推敲和修改，醞釀了另一部學術著作《詩文聲律論稿》，並在「文革」後付梓出版。
1971年，啟功先生被借調到中華書局，接受點校《二十四史·清史稿》的任務。這是一項在周恩來總理直接關懷下，組織國內數十位一流文史專家參與的偉大工程，當時先生還是被掛起來的摘帽右派，在那種特定的歷史環境下，他能有這樣的機會把自己掌握的知識奉獻給祖國，從內心感到高興。自1971年到1980年，經整整十年的艱苦工作，終於完成了這項任務，又回到北京師范大學。
經落實政策，啟先生被重新評為教授，再登講壇，即滿腔熱情地投入到教學和科研中。1977年恢復本科考試，1978年恢復研究生考試後，他積極投入到教學第一線。不但教本科生的課、帶研究生，還主動承擔夜大學的課程，和廣大青年一起，十分珍惜這遲到的春天。
1982年，他創立了北京師范大學古典文獻學專業碩士點，1984年該專業又被國務院批准為博士點，先生被聘為該專業博士研究生導師，直至逝世前，一直不顧年邁體弱，堅持工作。2000年又與已故著名學者鍾敬文先生等創辦了教育部人文社會科學「民俗·典籍·文字」研究基地。20多年來培養了一批學有專長的碩士生、博士生，他們在工作崗位上都取得了相當的成績，很多人已成為教授、編審、研究員、博士生導師。目前仍在讀的博士生還有10之多名。
從1933年進入輔仁附中，1935年進入輔仁大學美術系，啟先生已從事教育事業72年，從事高等教育70年，是輔仁和師大的兩朝元老，也堪稱我國資深的教育家。啟先生有很多光輝的頭銜，但他認為那些都是自己的副業，自己的主業只有一個，那就是教師。在長期的教學與科研實踐中，他一貫注意教學與科研的緊密結合，從教學與科研實踐中，總結經驗，探索規律，再用這些經驗，去豐富教學內容，提高教學水平。他對學生既嚴格要求，又和藹可親，對學生的點滴進步和成果，都給予熱情的鼓勵和肯定，隨時關心他們的健康成長。由於在教育事業上成就卓著，1998年、1999年和2001年，他先後被評為「北京市師德標兵」和「北京市職業道德明星」，並獲得教育部頒發的「高等學校教學成果二等獎」。
改革開放後，很多貧寒的學生考入北師大，生活相當困難，啟先生得知後十分焦慮，決心用自己的力量幫助他們，便於1990年在香港舉辦書畫義賣，籌集資金160餘萬元，這在當時是一筆不小的數目，並堅持不以自己的名義而以先師陳垣先生「勵耘書屋」中的「勵耘」二字命名，設立了「勵耘獎學助學基金」，目的既在感激恩師對自己的教誨與培養，亦在激勵學生繼承和發揚陳垣先生愛國主義思想及辛勤耕耘、嚴謹治學、獎掖後學的精神。這種高風亮節不僅使北師大師生深受教育，也在教育界引起廣泛影響。
1997年，在北京師范大學建校95周年時，啟先生受學校委託，擬定並親自題寫了「學為人師，行為世范」的校訓。這一校訓從理論與實際的結合上深刻揭示了師范教育的本質，具有精闢的教育理念，不但深刻地教育了北師大的師生，也受到國家領導人和兄弟院校的好評。而這兩句話也正是他作為一個教育工作者從教70多年的生動寫照。
啟功先生不僅是一位德高望重的教育家，作為我國當代文化名人，他集詩、書、畫和文物鑒賞、學術研究於一身，是享譽國內外的專家學者、國學大師。
啟功先生是一位成名已久的畫家。他從小受祖父的熏陶，酷愛繪畫。最初拜賈羲民先生為師學畫，賈老師不但畫得一手典型的文人畫，而且對書畫鑒賞也極有素養，使啟先生在繪畫和鑒賞兩方面都受到很好的教育。後來賈老師又主動把啟先生介紹給著名的「內行畫」畫家吳鏡汀先生。啟先生隨吳老師學畫，也不全囿於老師的成路，最終形成自己的獨特風格：構圖嚴謹，手法生動，色彩鮮明，韻味悠長，尤擅長山水竹石，極富傳統文人畫的意趣。上世紀三、四十年代，他的作品已在畫壇嶄露頭角，他也曾作畫賣錢，以貼補生活，以至不少佳作流入社會，而於五十年代達到藝術高峰。專家評論他的畫最突出的特點是：「以畫內之境求畫外之情，畫境新奇，境界開闊，不矯揉造作，取法自然，耐人尋味」。近幾年來，每年的書畫拍賣，都能見到啟功先生早期的繪畫作品，並被愛好者出高價收藏，足見其珍貴。但在「反右」運動中，他因在畫院被打成右派，嚴重挫傷了他對這項事業的熱情，再加之當時提倡要鞏固專業思想，於是只得封筆，而把全部精力放到教學上。
改革開放以來，隨著文藝春天的到來，啟先生才重執畫筆，但鑒於書名太高，「書債」太多，所以繪畫作品並不太多，因而尤顯可貴。在中南海、全國政協、中央文史館、釣魚台國賓館等處都收藏有啟先生的書畫佳作。先生還為國家領導人出訪及文化事業的國際交流繪制了不少作品，他常風趣地說：「我這里是禮品製造公司」。而他為第一屆教師節繪制的大幅松石圖，已成為北師大的鎮校之寶。
啟功先生是當代名揚海內外的書法家。1981年中國書法家協會成立，先生被選為副主席，1984年任主席，後任名譽主席。先生高度的書法成就既來自他的才分，更來自他的勤奮。他臨習了大量碑帖，尤以臨習趙孟頫、董其昌、柳公權、歐陽詢、智永等最勤，積淀了深厚的功力，並結合自己的審美情趣，最終獨樹一幟，成為大家。他的書法作品，無論條幅、冊頁、屏聯，都能表現出優美的韻律和深遠的意境，內緊外放的結體，遒勁俊雅的筆畫，布局嚴謹的章法，都達到了爐火純青的高超水準，形成一家之風，被人們奉為「啟體」。書法界評論他的書法作品為：「不僅是書家之書，更是學者之書，詩人之書，它淵雅而具古韻，饒有書卷氣息；它雋永而兼灑脫，使觀賞者覺得餘味無窮，因為這是從學問中來，從詩境中來的結果」。人們常說「書如其人」，啟先生的書法，正如他人品學問一樣，秀麗、博雅、才氣橫溢、風流灑脫。自80年代起，已有多種版本的啟功書法集陸續出版。
啟功先生對書法理論也有精闢而獨到的研究，他對大量著名的碑帖進行過廣泛而深入的考辨，寫下了大量的專業論文，對書法史和碑帖史的研究作出巨大貢獻。而他所著的《論書絕句一百首》， 以一百篇一詩一文的形式，系統總結了自己幾十年來研究書法的心得體會，在書法界有廣泛而深遠的影響。他認為：書法是我國民族文化的優良傳統之一，既有文化交流的實用價值；又是一門獨放異彩、具有欣賞價值的民族藝術和文字藝術。
啟功先生對書法藝術本身也有很多創見。如趙孟頫說：「書法以運筆為上，而結字亦須用功」。他通過幾十年的實踐則認為：「從書法藝術上講，用筆與結字是辨證的關系。但從學習書法的深淺階段講，則應以結字為上。」與趙氏所說，恰恰相反。又如他認為臨碑與臨帖亦是辨證的關系，而帖能更真實地保有原作點畫使轉的面貌，故應更多加臨習；而臨碑則應「透過刀鋒看筆鋒」，才能得其真髓，並自稱「半生師筆不師刀」。他又經過多年的探索，發現字的重心聚集處並不是在傳統的米字格的中心點，而是在距離中心不遠的四角處。並推算出它們之間的比例關系正符合所謂的「黃金分割率」。這些具體的理論都對學習書法有重要的指導意義。
為表彰啟功先生在書畫方面的成就，2000年文化部為他頒發了「蘭亭終身成就獎」；2002年又頒發了「造型表演藝術創作研究成就獎」。
啟功先生是一位獨具風格的當代舊體詩人。他在童年時代即對詩詞有濃厚的興趣，並背誦下大量的作品。青年時代經常參加同族長輩主持的筆會，與師友談詩論詞，酬唱應和，打下堅實的創作功底。執教以後，在治學、授業、書畫創作之餘，常就生活中遇到的人物、事件、器物、風景、書畫作品等抒發情感，進行評論，創作了大量優秀的詩詞作品。1989年，他的第一本詩集《啟功韻語》出版，他在自序中說：「這些『詩』是許多歲月中偶然留下的部分語言的記錄」，是「一些心聲友聲的痕跡。」1994年和1999年，第二、三本詩集《啟功絮語》、《啟功贅語》又陸續出版。之後這三種詩集又合訂為《啟功叢稿·詩詞卷》及《啟功韻語集》。先生的詩很好地體現了繼承與創新的辨證創作觀：格律嚴謹工整，語言典雅豐贍，意境深遠含蓄，學力深厚堅實，深具古典風韻；同時又能堅持「我手寫我口」的原則，不為古人所宥，寫出自己的真情實感，密切貼近現實生活，參用當下詞彙，深具現代氣息。特別是一些詼諧幽默的詩，很好地體現了他的人生態度，形成了鮮明的個性特徵，為古典詩詞的發展作出重要貢獻。啟功先生的書法作品，很多是書寫自作詩詞的，而他的畫作，均有自己詩詞佳句的題跋。詩、書、畫在同一幅作品中展現，達到了和諧統一，觀其畫，賞其書，吟其詩，使人神舒意暢，回味無窮，再次領略到「詩中有畫，畫中有詩」的境界。古人稱這類作品為「三絕」，而啟先生堪稱是當代「三絕」之冠。啟先生的詩集出版後，在社會上引起強烈反響，專家們評論他的詩詞「功力深厚，風格鮮明，完美地運用了古典詩詞的固有形式，巧妙地運用了現代新語詞、新典故以及俚語、俗語，形成了他詩詞的獨特風格，充分體現了新時代的特點，為詩詞創作如何繼承與創新樹立了良好的典範」。
啟功先生是獨具慧眼的文物鑒定家。先生嘗自雲：平生用功最勤、成就最顯著的就是文物鑒定，尤其對古代的書畫、碑帖，見識卓異，造詣精深。早在青少年時代，他就積累掌握了很多鑒定的經驗和知識。賈羲民老師經常帶他到故宮博物院參觀故宮珍藏的書畫作品，並結合展品為他講解鑒定知識。先生還經常到琉璃廠等地的古董字畫店向民間的行家裡手請教，他們看到先生如此敏而好學，也都樂意指點他，使他獲得了很多寶貴的實踐經驗。1947年先生即受聘為故宮博物院專門委員，在古物館負責鑒定書畫，在文獻館負責審閱文獻檔案，整理清代史料。新中國成立後，國家成立文物局，負責對流散在社會上的文物進行收購鑒定工作，每遇疑難問題，必約請先生參加。1983年，國家文物局聘請國內頂級專家組成7人小組，對國內各大博物館收藏的珍品進行甄別鑒定。先生即是7位專家之一。1985年被國家文物局聘為國家文物鑒定委員會委員，1986年任主任委員，其間所經眼的書畫文物當數以萬計。除書畫外，還對出土文物及古代書籍進行鑒定。如王安石書《楞嚴經要旨》、 宋代龍舒本《王文公集》等。 近兩年還參與了震驚文物界的《出師頌》、《淳化閣帖》的收購與鑒定工作。啟功先生幾十年來，為保護我國珍貴的文化遺產作出了卓越貢獻，文物界的人都稱他是不可多得的國寶級人才。
在鑒定方面，他有很多高明之處：一是知識面廣，對中國的傳統文化有深入廣博的研究，熟悉與書畫相關的各種知識，掌握更多的可利用的信息。二是他擅長文獻考據，懂得駕馭文獻信息的方法，一旦發現相關問題，能用科學的方法進行考辨，可以將藝術研究與學術研究結合起來。三是又有多年書法繪畫的實踐本領，深諳其中的藝術規律及具體技法，深諳各家各派的風格特點，見多識廣，從而能夠達到「觀千劍而後識器」的境界。總之他屬於學者型和藝術家型相結合的鑒定家，能透過現象，深入本質，從多方面考察，發現別人發現不了的問題。例如，他對舊題為唐「張旭草書古詩帖」真實年代的考辨；對陸機《平復帖》的全文通釋與考定，都是最好的例證。
啟功先生是一位成就卓著的學者。先生自幼聰穎過人，才華出眾，記憶力驚人，涉獵的書籍非常廣泛，且過目不忘，直到老年還能准確說出某事出自某書某章。戴姜福老師是一位博學之人，深通古典文學和傳統小學，在他的教授下，啟先生打下堅實的國學基礎。後來先生又受教於陳垣先生，深得考辨之學的要領及嚴謹的「竭澤而漁」的治學精神，走上了專業規范的治學道路。陳校長又教誨啟先生搞學術研究應發揮自己的特長，於是啟先生從研究書畫藝術入手走上了學術研究的道路。最初幾篇學術論文，如《急就篇研究》、《董其昌書畫代筆人考》，都是在陳校長親自指導下完成的。而隨著多年的教學實踐，先生對古典文學、文字學、音韻學、訓詁學、歷史學、文獻學、版本目錄學、宗教學，也都有廣泛的涉獵與研究。而在所有的研究中，啟先生仍有自己的獨到之處：他能在扎實嚴謹的論證中，處處顯示出自己獨辟蹊徑的聰明才智，常能發別人所未發，道別人所未道。如詩詞格律講解起來十分煩瑣，而先生的「竹竿」理論能舉重若輕地將此問題化繁為簡。他學問廣博，可謂諸子百家無所不知，三教九流無所不曉。先生常自戲為「雜貨鋪」，實則是博學多聞，而且能打通各學科的界限，成為一名通學博儒。如他晚年所開設的「古籍整理基礎」課，就屬於這類性質，而先生則戲稱為「豬跑學」。
啟先生的主要著作有五十年代的《讀紅樓夢札記》和程乙本《紅樓夢注釋》，至今是紅學研究的必讀書目。六十年代的《古代字體論稿》，此書將文字研究和書法研究結合在一起，是文字學的重要論著。六十年代的《詩文聲律論稿》，此書以簡馭繁，是研究詩文聲律的獨詣之作。八十年代的《漢語現象論叢》，此書對中國古典語言，特別是詩詞語言，提出了種種令人深思的問題。八十年代的《說八股》，對八股文的特點和功過做了實事求是的評價。而2004年出版的《啟功講學錄》，雖是學生的整理稿，但典型體現了他博雅通學的學術特點。而累時多年的《啟功叢稿》，更是其學術之大成，其中有關碑帖、藝術的考辨文章，更不是一般學者所能道其萬一。先生之學問真可謂博大精深。
啟功先生還是一位在國內外享有廣泛影響的社會活動家。他以卓越不凡的才能、崇高的思想品德和對國家的無私奉獻，贏得各方面的敬重和愛戴。
1980年，當選為「九三學社」中央常委，兼宣傳部副部長，曾任「九三」中央參議委員會副主任、現任顧問。
1982年，恢復中國人民政治協商會議北京市委員會委員資格，1986年當選為全國政協委員，以後連任第六、七、八、九、十屆常委，並兼任政協書畫室主任。
1983年秋，中共中央統戰部和各民主黨派組織一批專家支援西部地區的文化建設，啟先生時已年過七十，仍不辭辛苦，報名參加，先後到內蒙古、寧夏、甘肅、青海、新疆等地講學，為西部地區的教育事業獻出一片愛心。
1992年被國務院聘為中央文史研究館副館長，1999年任館長。為文史館的建設和文史資料的整理出版作出了重要的貢獻。
2002年，任西泠印社社長。
先生還兼任中國佛教協會顧問、故宮博物院顧問、國家博物館顧問、北京市民族事務委員會副主任、北京市人民對外友好協會副會長等職務。他以飽滿的熱情、認真負責的態度，參政議政，參加各種社會活動，為完成祖國統一大業和中外友好合作，奔走往來於友鄰國家和港澳地區。
先生曾多次應邀赴日本、新加坡、韓國參觀訪問，舉辦書畫展和進行學術交流，多次去香港講學，參加文物鑒定。還應美國大都會博物館邀請，出席學術會議和鑒定古書畫，赴英國、法國考察博物館，為傳播中華傳統文化做出了突出貢獻。
而啟先生在藝術和學術上所取得的高度成就，究其根源和他高尚的人格分不開。
先生對國家和民族抱有一顆熱誠的赤子之心。他熱愛祖國，熱愛人民。作為一個少數民族、自幼有宗教經歷、又身為民主黨派重要負責人的公民，他極力�っ褡逋漚幔����蹋�渡磧詰沉斕枷碌耐騁徽較吆妥婀�耐騁淮笠抵�小K�峋鯰禱な�喚烊�腥�嵋岳慈妨⒌母母錕�耪�擼�惹櫞└柘愀酆桶拿諾幕毓欏T謖����籽越ú擼�詬髦滯飩懷『銜�す�業睦�嬗胱鷓希���檣蘢婀�憑玫拇�澄幕���婀��昧巳儆�K�掛砸豢挪┌��摹⒂鞘樂�模�芮泄鞀匙毆�業姆⒄菇ㄉ琛C坑齙階勻輝趾Γ�從輝揪柘咨瓶睿��奘輩徽娉系仄淼蝗嗣衲芄�習簿永忠檔納�睿���芍緣仄淼皇瀾緄暮推健C康碧訃骯�液褪瀾縞杏釁肚詈塗嗄選⒊舐�捅┝κ保�渫�榻孤侵�囊纈諮員恚�拾��牧釗爍卸�?/P>
先生是一位性情中人。他為人善良、誠懇、注重情誼。他對妻子至愛，對母親至孝，對師長至敬。他能接受他們的愛，深知沒有他們的愛，就沒有自己的一切；更能愛他們，深知這是對他們的最好報答。他書畫藝術的成就和詩詞創作的感人力量都與此相關。他知恩圖報，談及自己的成績，總口必稱陳老校長的恩德，對凡是幫助過他的人以及他們的後代，都盡其所能地予以回報。他對朋友至誠，能向他們敞開心扉，不存蒂芥，不管自己地位多高，都與他們保持純潔童貞的友情。他對晚輩、學生關愛至切，和藹可親，悉心教誨。他常說自己就是在別人的關切和師長的耳提面命中成長起來的。先生的誠摯之心，深厚之情，深深感動著每一個和他交往過的人。
先生操守純粹，道德高尚，為人方正，舉止得體，對事業鍥而不舍地追求，對工作孜孜不倦地努力。他嚴以律己，寬以待人，講究禮貌，平易近人。他從不擺名人架子，尊重一切人，包括普通勞動者和晚輩學生。「直如矢，道所履，平如砥，心所企」，這首硯銘正是他做人的原則。「一拳之石取其堅，一勺之水取其凈」，這是他另一方藏硯的銘文，先生取其「堅凈」二字當作自己書齋的名稱，而這二字也正是他道德操守的生動寫照。
先生性格灑脫，心胸超曠。他從不斤斤計較個人利益，更不計較錢財，對這些身外之物總抱著「難得糊塗」的態度。每遇人生坎坷總能以樂觀的精神、曠達的心胸加以化解，即使在「反右」和「文革」中遭受極不公正的況遇，也能積極向前看，而從不怨天尤人。「寵辱無驚希正鵠」，「何必牢騷常滿腹」，這樣的詩句在他的詩中經常出現，心胸之寬廣令人感佩。他言談風趣，應對機敏，出語幽默，喜開玩笑，凡與他談話的人無不感到是一種享受，無不為他的人格魅力所傾倒。
6. 如何度過我的研究生博士生活--一位研究生導師的肺腑之言（轉）
其實我以前也根本沒讀過原文，也看不懂。這兒有個好辦法：找一本中文經典的書籍，僅看某一節你感興趣或與你相關的內容，然後先找一兩篇英文的綜述（review）認真閱讀一下，不會的單詞可用金山詞霸查一查，也許你讀第一篇文章需要花兩天，你過兩天再讀第2遍時，你也許只要一天；然後你再讀第2篇時也許你只要半天！然後你一定會真正發現讀英文文獻的快感！人家的文章分析真的透徹，內容豐富！當你需要重點研究時，一般先通覽一下近期研究的文獻的摘要，有選擇的讀幾篇好文。如果平時讀得多了，自然會有感覺，找更高級別雜志的文章讀。國外著名的科學家一般都有一個習慣，即每周都認真讀1-2篇 Science，Nature，Cell等高級別文章。這個習慣希望每個人都能保持！而且Science對中國人是免費的！Nature中也有許多內容是免費的，即使沒有密碼之類，也能得到大量有用的信息呀。 2. 一個研究生導師的肺腑之言 作為你們的老師，我現在每周工作60小時，踏踏實實的60小時。閱讀，實踐，思考，討論和請教，周而復始。其實這還不夠用，因為我既要獨立做這邊自己的課題，還要協助各位完成你們的課題。那麼對你們的要求降低一些，每周50小時吧。希望是真實而有效率的50小時，思維和四肢都處於激活狀態的50小時。大家千萬不要認為這有什麼不得了的，跟國外就不用比了，單就國內而言，北大、清華、中科院研究生的工作狀態，比50小時有過之而無不及。不能否認我們學生的天賦，但我們的天賦大約不會比北大、清華、中科院或者Stanford， Harvard， UCBerkeley的學生高很多。一周工作40小時或更少，我們拿什麼去競爭？上面說的比較抽象，那再給各位提出一個具體的問題請大家考慮：現在你閱讀一篇自己研究方向的英文文獻，在字典幫助下，能否在3小時（研究生）或6小時（本科生）內完全讀懂和理解？現在你閱讀一篇本領域的文獻時，能否自然地聯想起3篇以上相關的文獻？如果您還做不到，那就還沒有跨入研究的門檻，還需加油。 3. 再談研究生的學習與研究 在此，我就本人攻讀碩士、博士期間的想法及答辯感受再次盡量詳細一點與諸位交流，請批評指正或討論！ 我個人覺得，研究生期間為人、為學確實要注意方式方法。 1、作為低年級研究生，你的師兄師姐（尤其是馬上畢業，即將離開課題組的師兄師姐）是你不容錯過的資源！無論他們的工作做得是不是特別出色，最好真誠地與他們交流、溝通，向他們請教，將他們掌握或領悟到的核心技術和關鍵步驟學到手，這非常重要！一般來說，由於畢業有諸如發表文章等硬性要求，實驗室內部也存在隱形競爭，有的師兄師姐不大可能在平時將所掌握的東西（尤其是自己花很大精力摸索總結的東西）全部告訴你，也不可能毫無保留地向老闆匯報，而這些恰好是你需要的。也許他們教你，只需一句話，指點一個實驗步驟，但對你來說可以節約幾個月的摸索時間。放下你的架子，不要以為你師兄師姐掌握的東西你很早就完全學會了，很可能他們留了一手！但實事求是的講，師兄師姐本身沒有教你的義務，他不是你的導師！如何學到手，看你的表現了！記住：這可能節省你大量的時間和精力。 2、對於研究來說，文獻是你的生命之一！注意多看文獻，多看高檔次雜志的最新文獻；即使你的學校或研究所沒有某種資源，你也可以通過網路交流，文獻傳遞等來獲取你要的資料。文獻是用來看（學習）的，不是用來收藏或向他人炫耀的，不要僅僅成為文獻收藏家。而且要學會看文獻，只有少數文獻才需要精讀或反復讀，反復領會。 3、一口吃不成大胖子！將你要解決的難題分步驟逐漸解決。雖然全局很重要，但你可以將一個大問題分成多個小問題，各個擊破。不要急於三下兩下就解決而弄得自己焦躁不安，這無助於問題的解決，否則，研究生就不必幾年才能畢業了。 4、每個人考慮問題的角度不同，留意同領域人員的意見（雖然他們的意見未必正確），他們（包括導師）不經意的一句話，綜合你的思考，很可能對你解決問題很有幫助！留意你的導師對課題組其他成員的指導（包括訓斥），在你的工作中加以利用或避免。 5、對於有一定基礎（高年級）的研究生來說，文獻在你看來不可能十全十美，帶著審視的眼光去讀文獻，從中尋找你的方向和突破口，你可能做出比你所看文獻更好的東西。 6、向你感興趣的文獻作者請教，或與他們交流！你注意到他們的成果本身就是對他們的尊重，不要擔心自己是小字輩別人不理你。我曾給國外一大師級人物發電子郵件索要一篇較早的論文，他告訴我他也沒有電子版，可以寄給我紙板論文，讓我告訴他地址，最後真的很快就將論文寄給我了。
7. 福建現代有哪些名人
鄧叔群（1902~1970），著名真菌學家，中國科學院院士。福建福州市人，曾任中國科學院微生物研究所副所長、研究員。1955年被選為中國科學院學部委員。是我國森林病理學和真菌學的創始人，尤其專長於真菌學研究，精通真菌各大類群，為國際公認的有突出貢獻的真菌學家
劉崇樂（1900~1969），著名昆蟲學家，中國科學院院士。福建福州市人。曾作中國科學院動物研究所研究員。1955年被選為中國科學院學部委員。是我國利用天敵資源開展生物防治害蟲的創始人之一。在昆蟲學的人才培養及圖書文獻收藏方面卓有建樹。對我國昆蟲資源的調查、研究、利用頗有貢獻。
庄巧生（1916~ ），著名作物遺傳育種學家，中國科學院院士。福建閩侯縣人。現任中國農業科學院作物育種栽培研究所研究員。1991年當選為中國科學院學部委員。在小麥育種中做出了系統和創新的業績
吳孟超（1927~ ），著名肝膽外科專家，中國科學院院士。福建閩侯縣人。現任第二軍醫大學肝膽外科研究所所長、教授。1991年當選為中國科學院學部委員。在國內首先提出了中國人肝臟解剖「五葉四段」新見解，現已為國外學者公認。近年又進行肝癌的基礎研究和新法治療肝癌，取得了顯著成效。
王世真（1916~ ），著名原子核醫學家，中國科學院院士。福建閩侯縣人。現任中國醫學科學院首都核醫學研究中心主任 、教授。1980年當選為中國科學院學部委員。獲得美中核醫學會授予的核醫學「優異成就獎」金牌。他的卓有成效的工作對中國核醫學的研究與應用起了積極的推動作用。
鄭作新（1903~1998），著名鳥類學家，中國科學院院士。福建長樂市人。現任中國科學院動物研究所研究員。1980年當選為中國科學院學部委員。對我國鳥類進行系統分類的考察與研究，取得了突出成果，為我國鳥類學的發展做出重大的貢獻。
唐仲璋（1905~1993），著名寄生蟲學家，中國科學院院士。福建福州市人。曾任廈門大學生物系教授。1980年當選為中國科學院學部委員。長期從事人、畜的寄生蟲研究，特別是對危害性較大的蠕蟲病的生物學及流行病的研究有較大貢獻。
唐崇惕（女）（1929 ~ ），著名寄生蟲學家，中國科學院院士。福建福州市人。現任廈門大學生物系教授、博士生導師、寄生動物研究室副主任。1991年當選為中國科學院學部委員。在研究與人類關系密切的寄生蟲各種類及其生物學特點，研究病蟲的防治方法，均取得豐碩成果。
張鈺哲（1902~1986），著名天文學家，中國科學院院士。福建閩候縣人。曾任中國科學院紫金山天文台台長、研究員。1955年被選為中國科學院學部委員。開創並領導了多個領域天文學研究，取得多項重要成果。
陳建生（1938~ ），著名天體物理學家，中國科學院院士。福建福州市人。現任中國科學院北京天文台研究員。1991年當選為中國科學院學部委員。在類星體吸收線、宇宙原始氫氣、高紅移星系、類星體巡天等方面取得一系列成果，對天體起源和演化的認識做出了貢獻。
王乃彥（1935~ ），著名核物理學家，中國科學院院士。福建福州市人。現任中國原子能科學研究院研究員。1993年當選為中國科學院學部委員。從事中子物理研究，多個項目達國際水平。在改進我國核武器的設計和測試技術工作方面做出了貢獻。
王綬琯（1923~ ），著名天文學家，中國科學院院士。福建福州市人。現任中國科學院北京天文台名譽台長、研究員。1980年當選區為中國科學院學部委員。開創了中國的射電天文學觀測研究領域，是我國現代天體物理學的主要奠基者之一。在領導和管理中國天文工作中發揮了多方面的作用。
林群（1935~ ），著名數學家，中國科學院院士。福建連江縣人。現任中國科學院系統科學研究所副所長、研究員。1993年當選為中國科學院學部委員。在計算數學方面進行了長期深入研究並取得突出成果，形成了獨特的理論體系。
沈元（1916~ ）, 著名空氣動力學專家，中國科學院院士。福建福州市人。現任北京航空航天大學名譽校長、教授。1980年當選為中國科學院學部委員。為我國航天事業的發展培養了大批科技力量，在計算機在航空航天中的推廣應用等方面發揮了重要作用。
陳彪（1923~ ），著名天體物理學家，中國科學院院士。福建福州市人。曾任中國科學院雲南天文台名譽台長、紫金山天文研究員。1980年當選為中國科學院學部委員。在組織推進我國太陽物理觀測研究，籌劃其布局和發展，負責組織協調多次太陽活動周期的全國觀測活動等方面做了大量有顯著成效的工作
劉應明（1940~ ），著名數學家，中國科學院院士。福建福州市人。現任四川聯合大學副校長。1995年當選為中國科學院院士。主要從事拓撲學與不確定性數學處理等方面的數學研究，並取得多項重要成果，曾獲國家自然科學獎等多種獎勵。
陳景潤（1933~1996），著名數學家，中國科學院院士。福建福州市人。曾任中國科學院子數學研究所研究員。1980年當選為中國科學院學部委員。主要從事解析數論方面的研究，並在哥巴赫猜想研究方面取得國際領先的成果。
林同驥（1918~1993），著名空氣動力學專家，中國科學院院士。福建福州市人。曾任中國科學院力學研究所研究員。1980年當選為中國科學院學部委員。在彈性力學方面以及導彈彈頭防熱研究和結構定型方面均有獨到見解。主持建立了我國第一座U型振盪水槽。
陳浩民、張靜初、黃湘怡也是祖籍福州
http://tieba..com/f?kz=504481799
http://tieba..com/f?kz=124411574
http://city.icchina.com/Personality/default.asp?city=福州&page=1&style=2
http://www.mingren.biz/mr_list_46.html 附送福建名人網
8. 急求~福州大學或者福建醫科大的葯學專業的研究生導師聯系方式和導師推薦！
福建醫科大學研究生導師庫資料可在此下載：http://210.34.96.35/XContentView.Xform?CataLogCode=1024&Flowid=558
福建醫科大學復試劃線一般是國專家線，但調劑劃屬線一般要比復試劃線高20分（通常是英語和政治各提高10分），導師庫資料中有各導師簡介及郵箱可以供你參考與聯系。
不知你打算調劑葯學什麼專業，是葯理學、葯物分析學、葯物化學還是葯劑學？
9. 福州大學 福建農林大學 經管學院的研究生哪個比較強
我是福大的，福大管院應該在福州這邊最好的，福州大學於年成立管理工程系，1983年成立財經學院，並相繼成立了會計系、商業經濟系、計劃統計系。1994年實行學院制改革，在原財經學院框架下，將四個系進行實質性整合，並將財經學院更名為管理學院。
學院現下設工商管理系、管理科學與工程系、會計系、經濟貿易系、財政金融系、統計系等六個教學單位和專業學位研究生教育中心，教學科研領域涵蓋管理學和經濟學兩大學科門類下屬的工商管理、管理科學與工程、應用經濟學、理論經濟學四個一級學科。擁有管理科學與工程一級學科博士點，技術經濟及管理、管理系統工程、科技與教育管理、信息管理與信息系統、物流管理、金融工程6個二級學科博士點，擁有管理科學與工程、工商管理、應用經濟學3個一級學科碩士點，擁有企業管理、會計學、技術經濟及管理、國際貿易學、統計學、西方經濟學、產業經濟學、金融學、數量經濟學、管理科學與工程、國民經濟學、區域經濟學、財政學、信息管理與信息系統、金融工程等15個碩士點，以及工商管理碩士（MBA）、工業工程、項目管理等3個專業碩士學位授權點。擁有工商管理、市場營銷、工程管理、電子商務、信息管理與信息系統、會計學、財務管理、經濟學、國際經濟與貿易、財政學、金融學、統計學、物流管理等13個本科專業；有技術經濟及管理、西方經濟學兩個省級重點學科，福建省高校人文社科研究基地，福建省經濟管理實驗教學示範中心，福建省管理科學與工程、工商管理和應用經濟研究生教育創新基地，學院還設有技術創新與產業發展研究院、創業與企業發展研究院以及經濟管理類十餘個研究所。
學院現有教職工202人；專職教學科研人員142人，其中教授26名，副教授58名，博士生導師13名；享受政府特殊津貼專家3名，福建省教學名師2名，福建省優秀中青年教師5名，福建省「百千萬人才工程」人選6名，福建省「新世紀優秀人才支持計劃」人選7人。在校本科生近3000人，各類研究生1800多人。
近五年來共獲得科研立項200多項，其中國家及部委課題20多項，省級課題近150項，以及一批橫向科研項目；在重要學術刊物和國際會議上發表了大量論文，並出版了一批高質量的學術專著和教材；研究成果獲省部級以上獎50多項。1門課程獲國家精品課程，7門課程獲省精品課程。
福建農林大學經濟與管理學院、旅遊學院（合署）是2001年由原福建農業大學經貿學院和原福建林學院經濟管理系合並組建而成。學院現有農林經濟管理、工商管理、會計學、旅遊管理、行政管理、金融學、國際經濟與貿易等7個全日制本科專業；工商管理、會計學、國際經濟與貿易3個專升本專業；工商管理、會計學、金融學3個「雙學位」本科專業；電子商務高職專科專業；工商管理、會計學、金融學三個本科函授專業；經濟管理、財務會計2個專科函授專業。學院現擁有農林經濟管理博士後科研流動站，農林經濟管理一級學科博士學位授予點，農業經濟管理和林業經濟管理2個二級學科博士學位授予點；農林經濟管理一級學科碩士學位授予點，農業經濟管理、林業經濟管理、企業管理、旅遊管理和人口、資源與環境經濟學等5個二級學科碩士學位授予點；農業經濟管理和林業經濟管理2個高校教師在職攻讀碩士學位授予點；1個農業推廣碩士學位授予點。有農業經濟管理和林業經濟管理2個省級重點學科；農林經濟管理全國高校第二類特色專業建設點；森林旅遊與森林公園、生態經濟學2門省級精品課程，農業經濟學、林業經濟學2門省級精品立項課程，旅遊經濟學、企業文化學、貨幣銀行學、財務管理4門校級精品課程。現有農業經濟、林業經濟、旅遊科學、山區經濟發展4個研究所，《林業經濟問題》編輯部，管理信息系統、旅遊管理、會計模擬3個實驗室，圖書、期刊和電子3個閱覽室，福建省國家公務員培訓基地1個，校外重點實習基地10多個。
學院現有教職工106人，已形成了一支職稱結構、學歷結構和年齡結構合理、團結協作、勇於探索、素質精良的師資隊伍。有1位國家級有突出貢獻專家、1位國務院學科評議組成員、1位全國高等院校農林學科類（農林經濟管理）教學指導委員會委員、2位享受國務院特殊津貼專家、2位福建省優秀專家，4位入選「福建省高等學校新世紀優秀人才支持計劃」教師。2004年我院張建國教授獲得「福建省傑出人民教師」榮譽稱號。