復旦大學教授陳果老師知己
㈠ 復旦最美教師陳果，從被追捧到被學生炮轟，她到底做錯了什麼
陳果到底做了什麼？
在一次演講中，陳果老師竟然將耄耋（mào dié），讀成了毛至，諸多網友便質疑道：為什麼堂堂一個博士，竟然連中學生都認識的詞念錯了？這樣的低級錯誤是一名名校講師應該犯的嗎？
事實上，從復旦女神到網紅老師，陳果的成長之路一直都不平靜，有人贊揚她，也有人貶低她，一萬個人有一萬種看法。喜歡她的稱他為“女神”，而看她不順眼的人稱她為“於丹”，認為她的雞湯文也並沒有什麼現實意義。
看法
其實從整體來看，陳果還是比於丹之流好很多的，至少陳果並沒有那麼不加掩飾的去收割，沒有那麼功利化。而且，身為一名老師來說，陳果在講課時“風情萬種”的熱情還是值得我們去尊重和欽佩的
而她的存在本身既然能被捧起來，那就有被捧起來的道理，肚子裡面的貨肯定是有的，沒必要因為一次失誤而一棒子給她打死。畢竟我們還有更多的時間去看她，以後會變成什麼樣，誰知道呢？
㈡ 復旦大學陳果老師的視頻或者音頻
關於愛情 迅雷的連接 直接下載看 magnet:?xt=urn:btih:&dn=復旦大學陳回果---關於愛情答.flv
㈢ 復旦大學陳果老師是怎樣一個人
復旦大學陳果老師知性優雅，是學生心目中的人生導師。
陳果是一個地道的上海人，從小成績就很優異的她，如願地考上了復旦大學。在校期間，她還曾擔任過學生會主席。她勇於嘗試各種新鮮事物，她不捨得讓自己停下來，她喜歡也樂意追求這些。
因為她知道，大學的這個平台並不是一個「安樂窩」，總要讓自己增長才幹，才能面對即將步入社會的種種考驗。之後她也在這所學校里完成了碩士，博士學位；博士畢業後，陳果選擇留校任教，留在了她所熱愛的「三尺講台」。
陳果常常充當學生的人生導師，她與學生談友情，談愛情，談人生等等，她總是能從學生的角度出發，用學生最關心的問題，包裝她要講解的知識，讓學生更容易也更深刻地學習新知識。
人物經歷
2004年-2005年，復旦大學哲學系《教牧心理學》及《宗教社會學》課程的助教和翻譯。（任課教師：哈佛大學神學博士James D. Whitehead；芝加哥大學心理學博士Evelyn Whitehead）。
2005年5月，擔任「杜威思想的當代意義」國際學術討論會翻譯。
2005年2月-2008年6月，在復旦大學哲學系基督教哲學專業攻讀博士。
2005年7月-9月在香港浸會大學「中國大陸基督教哲學青年學者暑期密集班」做學者。
2006年7月-2007年1月，在加拿大溫哥華UBC大學Regent College做訪問學者。
2008年6月至今，復旦大學社會科學基礎部「思想道德修養與法律基礎課」任課教師。
㈣ 復旦大學 陳果 詳細資料
復旦大學教師
女，生於上海。復旦大學哲學系博士，加拿大溫哥華UBC大學Regent College訪問學者；
[復旦大學教師，陳果]
復旦大學教師，陳果
曾師從哈佛大學神學博士James D，芝加哥大學心理學博士Evelyn。現任復旦大學社會科學基礎部「思想道德修養與法律基礎課」任課教師。
女，1981年2月出生於上海，哲學博士。2005年2月-2008年6月在復旦大學哲學系基督教哲學專業攻讀博士。2008年6月至今在復旦大學社會科學基礎部工作。
1999年9月-2002年6月，復旦大學文科基地班，2002年9月 -2005年1月，復旦大學哲學系西方哲學專業攻讀碩士，2005年2月-2008年6月，在復旦大學哲學系基督教哲學專業攻讀博士。2006年7月-2007年1月，在加拿大溫哥華UBC大學Regent College做訪問學者，2005年7月-9月在香港浸會大學「中國大陸基督教哲學青年學者暑期密集班」做學者。
工作經歷：
2008年6月至今，復旦大學社會科學基礎部「思想道德修養與法律基礎課」任課教師；
2005年5月，「杜威思想的當代意義」國際學術討論會翻譯；
2004年-2005年，復旦大學哲學系《教牧心理學》及《宗教社會學》課程的助教和翻譯，任課教師：哈佛大學神學博士James D. Whitehead；芝加哥大學心理學博士Evelyn Whitehead；
2002年9月-2004年6月，復旦大學「上海市基督教新教牧師碩士班」英文教師；
2004年暑期，《人民畫報》上海總部實習記者。學生工作和社會活動；
1999年10月-2001年6月，復旦大學哲學系學生會主席。
獎勵與榮譽：
2007年，香港「道風」優秀博士生獎學金；美國中華基督教總會頒發的「優秀博士生」獎學金；
2006年，香港「道風」優秀博士生獎學金；美國中華基督教總會頒發的「優秀博士生」獎學金；
2005年，香港「道風」優秀博士生獎學金
2004年，香港「道風」優秀碩士生獎學金；
2003年，香港「道風」優秀碩士生獎學金。
專業研究成果：
2008年，撰寫的《耶穌為何如此言語？》發表於《基督教學術》（第六輯）
2007年1月，上海基督教新教教會在建設社會主義和諧社會中的作用調查報告(梗概)，發表於《基督教學術》（第五輯）
2007年1 月，翻譯的「學校教育的核心：論道德的形成和大學的教育 (美)邁克·貝梯(Mike Beaty)」以及因此撰寫的「面對繁多的一種堅持：展望大學中的道德教育」，發表於《基督教學術》（第五輯）
2005年7月，撰寫的「『光』(理性) 與『影』(非理性) 編織的綺麗——評奧托的 《論神聖》」，發表於《基督教學術》（第三輯）
㈤ 復旦大學情商陳果的簡歷
個人小資料：
姓名：陳果 身高：172 出生年份：1981年2月 職業：教師
學歷：復旦大學哲學系回博士，加拿答大溫哥華UBC大學Regent College訪問學者；曾師從哈佛大學神學博士James D，芝加哥大學心理學博士Evelyn。現任復旦大學社會科學基礎部「思想道德修養與法律基礎課」任課教師。
1、學生時代綽號「酋長」，人稱「模特姐姐」，是校園風雲人物
2、有過兼職模特經驗
3、學拉丁舞的時候，老師嫌不夠扭跨，於是養成了貓步習慣
4、對男友的要求：低調，平淡，成熟，在她眼中性感，不要好看，有醜人情結。碰上自己中意的，上述標准自動作廢。
5、為什麼讀博：喜歡哲學，喜歡宗教學，覺得有這樣的幾年能從容鎮定地學習自己喜歡的東西很幸福，也很幸運，是標準的「自投羅網」的博士生。
㈥ 「復旦導師」陳果：年近4旬仍單身，為什麼跟學生大談愛情
陳果的名字，但凡是文藝小年輕估計都不會怎麼陌生。陳果早年曾與於丹並稱「南陳果北於丹」，名氣著實不小。陳果相貌尚算可人，氣質著實不俗，獲封「復旦女神」亦是實至名歸。不過，人們更多的還是喜歡將陳果稱之為「復旦導師|，如此這般方可展現其教師身份。陳果最拿手的就是大講愛情，可是自己年近4旬仍單身，卻跟學生大談愛情，令人不解。陳果這般作為，究竟有何特殊的隱情？
陳果既然被人們稱之為「復旦導師」，就應該利用自己所學哲學，為大家提供更好的方法論與價值觀，不能靠著所謂的愛情觀來博人眼球。縱覽文化史上的哲學家，沒有一個像陳果這樣給人灌輸愛情觀的心靈雞湯。嗚呼悲哉！陳果年近4旬仍單身，卻跟學生大談愛情，令人不解之處比比皆是，如此這般的心靈雞湯不要也罷。
㈦ 復旦大學哲學系博士陳果教授為什麼是在講情感課程哲學系博士不是應該研究世界的本質問題嗎比如研究我
哲學是一種抽象學科，高於具體的學科，有一種說法說，一個國家如果信念哲學夢源遠流長就能長久，所以它可以具體應用到很多事里去，不單單拘泥於什麼。
㈧ 求復旦大學陳果老師的聯系方式和更多的講課視頻 拜託了！
可能性不大 她本人接受采訪的時候說自己還沒有到「破繭成蝶的美麗」並表示不想出名
㈨ 復旦女教授陳果：朋友是無用的，為何這樣說
我們想要生活得更好，必須多結交有用的朋友，然後同時，讓我們生活得更加有意義，正是要多結交無用的朋友。
孔子也曾經說過，君子之交淡如水。君子之交是朋友之間交往的最高級形式。是將默契感物化，是一種存在感的標志，這樣的朋友就是陳果教授所提及的無用的朋友。
這類朋友不需要任何功利的作用，也不需要用歇斯底里的感情來證明朋友關系的存在，這種朋友是為了奉獻和付出自己所有的愛而存在的。
水是以怎樣形式存在的？是純凈是透明，如果兩個人的交往能夠達到這種境界，可以說這一輩子都是沒有遺憾的。我們和這種朋友交往的時候，不會第一時間想到求他辦事，也不會用一些俗事去求他幫忙，不會給他製造麻煩，也不捨得讓他操心自己的事情。
與這樣無用的朋友交往，讓人感覺十分的放鬆，會感到能夠擁有這種友誼就非常滿足。廉價的愛不是我們所追求的，無用的朋友就是寶藏。在人生路上，我們如果能夠多一些無用的朋友，一路走來，一路收獲。
㈩ 復旦大學老師陳果講課有什麼特點為什麼她如此紅
我告訴你因為陳果活在這個有網路雞湯的時代。你知道嗎？她活是因為有人愛看雞湯文，聽雞湯。還有就是陳果身後肯定會有團隊為陳果做宣傳啊！是吧。要不那麼多名人為什麼沒或就她火了。
陳果作為心理學教授，她的視頻和講社會廣泛關注，非常正常！中國傳統文化雖然博大精深，但並沒有形成各種學科。心理學和哲學都是西方的舶來品，心理學研究的是人的問題，與哲學，社會學，歷史學等密不可分，綜合復雜，穿透力強。膚淺點，表面上可以是心靈雞湯，展示一般人性；深刻點，揭示人類靈魂深處，到底誰在支配我們行為，潛意識？三觀？信仰等等。陳果作為留洋心理學博士，她受到良好的教育和名師指點，重要的是她具備優秀的邏輯思維和思辨能力，有很高的認知水平，達到融會貫通，能夠抓住事情的本質，告訴你真相，
如果問她為什麼在一些人群中會受歡迎，那麼請你想一想，春節期間，車厘子也能受追捧。炒唄……
我很尊重陳果老師的學識和表達能力，我覺得她講的東西很家常，平平淡淡，猶如一碗開水。為什麼那麼受歡迎呢？想必是大家喝雞湯太多，很想喝些開水。教授弄的開水，不涼不燙，適飲。