馬庫斯教授訪問中國葯科大學

⑴ 馬庫斯的個人成就

1943年獲加拿大麥克吉爾大學學士學位，1946年獲該校哲學博士學位。1958年任美國布魯克林綜合技術大學教授。1964年任美國伊利諾伊大學教授。1975年任英國牛津大學教授。1978年迄今任美國加州理工學院化學講座教授。美國國家科學院院士（1970）。曾獲沃爾夫化學獎（1985），美國國家科學獎（1989），諾貝爾化學獎（1992）和美國國家科學院成就金獎（1995）。馬庫斯教授在理論化學方面作出了許多重要貢獻，其中之一是化學體系中電子轉移反應的Marcus理論，幾乎涉及化學學科中與化學反應速率有關的各個分支領域，以及材料科學、分子器件及生命科學等領域，推動了這些學科的發展。在單分子反應研究中，將早期的RRK理論發展為RRKM(Rice-Ramsperger-Kassel-Marcus)理論，是當前研究高能分子的一種重要理論工具。
1998年當選為中國科學院外籍院士。

⑵ 和居里夫人一樣的科學家

卡羅琳·赫舍爾(1750年-1848年)

這位發現了8顆彗星及星雲的偉大天文學家出生在德國漢諾威。她的父親是一位自學成才的音樂家，精心於對子女的文化和音樂教育，但卡羅琳卻是個例外。卡羅琳表現出對學習的極大興趣，她曾與父親一起觀察星座和天體。

由於家庭中有愛好天文學的傳統，加之哥哥威廉成為英國喬治三世的宮廷天文學家，並自己製作了一架望遠鏡，通過它曾觀測到天王星。作為哥哥的助手，卡羅琳經常幫他磨製和拋光鏡面，並為這些觀測做記錄。

在日積月累中，卡羅琳積累了豐富的數學和幾何知識，甚至獲得了國王頒發的作為天文學家助手的津貼。卡羅琳每晚都端坐在那架可以觀測遙遠天外星空的望遠鏡前。1786年8月的一個夜晚，卡羅琳獨自觀測到了第一顆彗星，在接下來的11年裡她又陸續發現了7顆彗星。她的發現為後來天體學的研究提供了最可信賴的資料。1798年，卡羅琳將自己的所有發現製成弗拉姆斯蒂德星表呈交給英國皇家學會，並附上了一份《不列顛天圖》中忽略的560顆星的目錄以及該出版物的勘誤表。

哥哥威廉去世後，卡羅琳又搬回到漢諾威繼續研究，不久完成了2500個星雲和許多星團的記錄工作。

洛夫萊斯伯爵夫人(1815年-1852年)

1979年，美國國防部用埃達·洛夫萊斯伯爵夫人的名字命名了一種計算機程序語言，即Ada語言，以紀念這位150年前幫助英國發明家查理·巴貝奇研製出後來被認為歷史上第一台計算機的女科學家。

埃達·拜倫1815年出生在英國倫敦，是著名詩人拜倫與夫人安娜貝拉·米爾班克的女兒。但在其出生後不久，父母便離婚，盡管拜倫苦苦請求，但米爾班克卻禁止詩人看望女兒。

在嚴格的家庭教育中，埃達受到了文化和科學知識的熏陶，並得到了包括倫敦大學首席數學教授A·德·摩根在內的諸多優秀數學家的指點。摩根還向她引見了當時英國最著名的天文學家兼數學家瑪麗·薩默維爾。

埃達准確地對分析機的作用和前景進行了分析和預見，例如制圖和製作音樂，以及進行龐大的、重復的大型計算。於是，埃達擔當起為分析機編製程序的任務。埃達首先為計算擬定了「演算法」，然後擬定了「程序設計流程圖」，這也被後人認定為「第一個計算機程序」。

伊雷娜·約里奧-居里(1897年-1956年)

在居里夫人去世前，她欣慰地看到自己的女兒伊雷娜接過了繼續研究放射性的接力棒，但她卻沒能看到女兒和她的丈夫弗雷德里克·約里奧在其去世一年後因發現新的人造放射性元素而雙雙獲得諾貝爾化學獎。

伊雷娜曾是母親的助手，並在工作中結識了弗雷德里克·約里奧，盡管兩人性格不同，卻結成了一個幸福美滿的家庭。婚後，他們像居里夫婦一樣開始了共同的科學研究。

伊雷娜同時還是一位受人尊敬的母親，她堅信繁重的科研工作不能奪去她作為母親的重要職責。在獲得諾貝爾獎後，她還開始逐漸涉足政治，並擔任過法國社會黨萊昂·布盧姆政府的國務次長，負責科研工作。

48歲時，伊雷娜被任命為由其母親創建的巴黎大學鐳研究所所長。幾年後，當世界政治陷入冷戰時期後，約里奧夫婦先後被左派政治力量驅逐出法國原子能專署。但這卻沒能阻止伊雷娜參加各種和平運動。

伊雷娜的研究不僅可作為物理學的里程碑，還對醫學和生物學產生了諸多重要影響。
利斯·邁特納(1878年-1968年)

利斯·邁特納，這位奧地利物理學家發現了具有決定意義的核裂變。但是，諾貝爾獎卻只授給了她的合作者奧托·哈恩。

利斯出生在奧地利一個猶太家庭，她的父親是當時有名的律師，對於各種知識都採取開放態度，並潛心於子女的教育。

在柏林獲得博士學位後，利斯結識了與她同歲的愛因斯坦。當時，愛因斯坦經常光顧諾貝爾獎獲得者、物理學家馬克斯·普朗克的住所，普朗克彈奏鋼琴，愛因斯坦演奏小提琴，他們共同組成了一個室內樂隊，利斯經常受邀出席。

後來，在與哈恩合作研究放射性的過程中，兩人共同發現了鏷並予以命名。在侄子弗里施的幫助下，利斯發現鈾原子核在受中子轟擊後分解出氪和鋇，並產生大量能量。利斯稱這一過程為「核裂變」。這一成果最初由哈恩公布於眾，並因此獲得了諾貝爾獎，利斯拒絕出席頒獎儀式。

美國很快得知了這一研究成果，由於當時處於戰爭時期，美國開始了曼哈頓計劃，並最終製造出原子彈。

多蘿西·克勞福特·霍奇金(1910年-1994年)

運用新的X光技術和世界上第一批電腦，多蘿西·克勞福特發現了胰島素、青黴素和維生素B12的分子結構。

多蘿西·克勞福特出生於開羅，父親是一名考古學家，母親則是傑出的植物學家。多蘿西與姐姐在英國接受教育，並獲得了牛津大學薩默維爾學院化學學士學位。在一次乘火車的旅行中，她結識了伯納爾教授，並跟隨他到劍橋大學進行研究工作。他們共同發現，蛋白質晶體必須在半濕潤狀態下，而不是乾燥狀態下加以研究，這一成果可謂大分子晶體學的里程碑，並為生物學及其在醫葯領域的運用開辟了光輝道路。

隨後，她又返回牛津大學繼續研究。她開始進行膽固醇及其他生物分子的鑒定工作，例如胰島素。之後她便涉足令許多科學家為之著迷的青黴素的研究。1945年，多蘿西發現了青黴素的分子結構。

她的又一重大發現是分析出了對白血球和紅血球生成至關重要的維生素 B12的結構。也是由於這一重大發現，多蘿西在1964年被授予諾貝爾化學獎。

芭芭拉·麥克林托克(1902年-1992年)

20世紀四五十年代，芭芭拉發現了自發移動的遺傳基因，但她的研究成果卻遲遲未被人認識，直到1983年獲得了諾貝爾生理學或醫學獎之後才產生了巨大影響。

25歲時，芭芭拉與遺傳學家羅林斯·埃默森和馬庫斯·羅茲組成了一個三人研究小組。她之後回憶說，這是對她未來職業生涯具有決定意義的事件之一。芭芭拉反復觀察玉米粒顏色的變異，並進行試驗後發現遺傳信息並非固定不變。這是一項重大發現，但卻一直沒有被人認可。

隨著現代分子生物技術的出現和發展，芭芭拉的這一研究終於走出了黑暗，並在30多年後得到了承認。根據芭芭拉的理論，遺傳信息位置的變化不僅發生在植物上，而且在各種細菌和人類身上同樣如此，因此對於研究抗菌方法具有重要意義。

羅莎琳德·富蘭克林(1920年-1958年)

羅莎琳德·富蘭克林18歲進入劍橋大學學習化學、物理和數學，後來又接觸晶體學。她痴迷於用三維影像研究微小世界。二戰期間，羅莎琳德獲得了一筆研究碳元素的基金。戰爭結束後，她在巴黎學習了新的X光射線技術。當時，倫敦大學國王學院邀請她來研究DNA結構這一新技術。1952年，羅莎琳德拍攝下了那張著名的DNA分子X射線衍射圖像，清晰地展現出雙螺旋結構。但在1962年，這項研究成果在獲得諾貝爾獎的

時候，羅莎琳德的名字並沒有出現在獲獎名單中，不僅是因為當時她已經去世，而且其中一名獲獎者詹姆斯·沃森隱藏了羅莎琳德的貢獻。

喬斯琳·貝爾-伯內爾(1943年-)

直到發現了脈沖星，喬斯琳才擺脫了「壞學生」的惡名。在獲得物理學學士學位後，喬斯琳加入了劍橋大學安東尼·休伊什領導的科研小組。在經過漫長的觀測之後，喬斯琳終於捕獲了一些頻率極快，並且有規律重復的信號。

在排除了這些信號來自於天外星球後，喬斯琳猜測可能出自一個巨大而特殊的星體，這個星體被稱為脈沖星。這一天文學上里程碑式的發現在1974年獲得了諾貝爾獎，但獲獎者中卻沒有喬斯琳的名字。
－－格蒂·科里：美國生物化學家。從1937年起，用了4年時間，在美國聖路易的華盛頓大學用組織提取液和純化酶完成了從糖到乳酸的完整代謝過程的研究工作，在1947年與其丈夫同獲諾貝爾生物學獎和醫學獎。
瑪麗亞·戈波爾特·梅耶：美國物理學家。在1949年提出關於原子核結構的殼後模型理論而獲得1963年諾貝爾物理學獎。
－－多蘿西·克羅福特·霍奇金：英國生物化學家。她在生物化學的物質結構的研究中曾作出多項貢獻，1955年又用X射線衍射技術確定了維生素B12、青黴素和它的化合物的復雜分子結構，而獲1964年諾貝爾化學獎。
－－羅沙琳·雅羅：美國醫學物理學家。在研究中把免疫學、同位系學、數學、物理學有機地結合起來，創制出具有高靈敏性的放射免疫試驗方法，與其合作者同獲1977年諾貝爾生物學與醫學獎。
－－巴巴拉·麥克林托克：美國植物學家。在長達50年的科學生涯中，她用雜交育種方法培育含有遺傳變異秘密的玉米，發現了活動遺傳基因，即遺傳基因可移動性。是當代遺傳學上的第二大發現，從而獲1983年諾貝爾生物和醫學獎。

以上這些人是一個級別的
對科學的貢獻能與居里夫人不相伯仲的女科學家應該沒有。
不過得過諾貝爾獎的女科學家倒不少。如果說有誰能跟居里夫人有得一比，肯定是下面這些人中的一個~~~

得到諾貝爾獎的女科學家：
獲獎領域－獲獎年度－獲獎者
物理 1903 瑪麗·居里(Marie Sklodwska Curie)
物理 1963 邁耶(Maria Goeppert Mayer)
化學 1911 瑪麗·居里(Marie Sklodwska Curie )
化學 1935 約里奧·居里(Irene Joliot－Curie)
化學 1964 霍奇金(Dorothy Crowfoot Hodgkin)
生理醫學 1947 科里(Gerty Radnitz Cori)
生理醫學 1977 雅洛(Rosalyn Sussman Yalow)
生理醫學 1983 麥克林托克(Barbara McClintock)
生理醫學 1986 蒙塔爾西尼(Rita Levi－Montalcini)
生理醫學 1988 埃利昂(Gertrude Elion)
生理醫學 1995 福爾哈德(Christiane Nusslein－Volhard)
物理學家何澤慧
著名女科學家楊振華 對全新的抗癌物質 新型抗癌物質SBA研究
瑪麗·居里（波蘭）
金慶民（中國）
吳健雄（中國）
古道爾（英國）
蕾切爾·卡遜（美國）
何澤慧（中國）
喬治亞娜·西加爾·瓊斯（美國）
蒙如玲（華裔[不用我說是哪國的吧？]）
鍾端玲（同上）
沈驪英（中國
吳健雄，相當的牛

⑶ 魯道夫·馬庫斯的介紹

魯道夫·馬庫斯，加州理工學院阿瑟·阿莫斯·諾伊斯化學講座教授。馬庫斯教授1923年生於加拿大蒙特利爾，1943年和1946年在麥吉爾大學先後取得學士和博士學位，之後與E. W. R. Steacie在加拿大國家研究理事會做博士後試驗研究，並與Oscar .K. Rice合作在北卡羅萊那州立大學做理論研究。

⑷ 魯道夫·馬庫斯的理論

馬庫斯教授的研究范圍涉及化學反應速率的各個方面。他提出的「馬庫斯電子轉移過程理論」，以及他與Rice、Ramsperger和Kassel共同提出的單分子反應理論一直是各自研究領域的標准理論。此外，馬庫斯教授還在其他研究領域做出了開創性貢獻，比如反應坐標的哈密頓函數曲線，振動絕熱反應，半經典碰撞和反應速率理論，分子內動態研究，以及最近的平流層臭氧大規模獨立同位素效應和太陽系最早的礦物研究。他的電子轉移理論已被應用於多個研究領域，包括溶液中、電極中及其它界面中的反應，溶劑動力學、「反向效應」現象、以及生物系統研究中的光合作用和蛋白質中的電子轉移等。該理論還被應用於原子、質子和基團轉移反應的研究。馬庫斯教授學術研究的最顯著特點就是理論和實驗的充分結合。目前，他的研究課題包括納米粒子的光譜特性、單分子電子轉移、蛋白質中的催化、有機環加成反應的催化，及化學和光化學反應中的氧、炭、氮的反常同位素效應。

⑸ 歷屆諾貝爾化學獎獲得者

1901。范特霍夫(Jacobus Hendricus Van『Hoff) 荷蘭人（1852–1911)

1902。埃米爾·費雷(Emil Fischer)德國人(1852–1919)

1903。阿列紐斯（Svante August Arrhenius) 瑞典人(1859–1927)

1904。威廉·拉姆賽（William Ramsay) 英國人（1852–1916)

1905。阿道夫·馮·貝耶爾(Asolf von Baeyer) 德國人(1835–1917)

1906。亨利·莫瓦桑（Henri Moissan)法國人（1852–1907)

1907。愛德華·畢希納(Eard Buchner) 德國人(1860–1917)

1908。歐內斯特·盧瑟福(ernest Rutherford)英國人(1871–1937)

1909。威廉·奧斯持瓦爾德(F.Wilhelm Ostwald) 德國人(1853–1932)

1910。奧托·瓦拉赫(Otto Wallach) 德國人 （1847–1931)

1911。瑪麗·居里(Marie S.Curie) 法籍波蘭人（1867–1934)

1912。維克多·格林尼亞(Victor Grignard) 法國人(1871–1935)

1913。保爾·薩巴蒂埃(Paul Sabatier) 法國人(1854–1941)；西奧多·威廉·理查茲(Theodore William Richards)美國人 (1868–1928)

1914。阿爾弗雷德·維爾納（Alfred Werner) 瑞士籍法國人(1866–1919)

1915。理查德·威爾斯泰特(Richard Willstatter) 德國人 (1872–1942)

1916-1917。空

1918。弗里茨·哈伯(Fritz Haber)德國人(1868–1934)

1919。空

1920。瓦爾特·能斯脫(Walther Nernst) 德國人(1864–1941)

1921。弗雷德里克·索迪(FREDERICK SODDY) 英國人 (男) (1877-1956)

1922。弗朗西斯·威廉。阿斯頓(FRANCIS WILLIAN Aston) 英國人 男 （1877-1945）

1923。弗里茨·普端格 (FRITZ PREGL)奧地利人 (1869-1930)

1924。空

1925。理查德·席格蒙迪(Richard Zsigmondy) 德國人(1865-1929)

1926。西奧多。斯維德伯格 (Theodor Svedberg) 瑞典人(1884-1971)

1927。海因里希·O·魏蘭德(Heinrich.O.Wieland)德國人（1877-1957）

1928。阿道夫·O·R·溫道斯(Adolf .O.R.Windaus)德國人（1876-1959）

1929。阿瑟·哈登(Arthur Harden)英國人（1865–1940）；漢斯。馮。奧伊勒一歇爾平(Hans von Euler-Chelpim)德國人（1873–1964）

1930。漢斯·菲舍爾(Hans Fischer)德國人（1881–1945）

1931。卡爾·波斯(Carl Bosch)德國人(1874-1940)；弗里鎔里希·貝吉烏斯 (Friedrich Bergius) 德國人 (1884–1949)

1932。歐文·蘭茂爾(Irving Langmuir) 美國人 (1881–1957)

1933。空

1934。哈羅德·克榮頓·尤里( Harold Clayton Urey) 美國人(1893– )

1935。弗雷德里克·約里奧一居里(Frderic Joliot-Curie)法國人（1900–1958）；伊倫·約里奧一居里(Irene Joliot-Curie)法國人（1897–1956）

1936。彼得·J．W·德拜 (Peter J．W．Debye) 美籍荷蘭人（1884–1966）

1937。瓦爾特·N．霍沃恩（Walter N.Haworth) 英國人（1883–1950）；保羅·卡雷（Paul Karrer) 瑞士人（1889–1971）

1938。理查德·庫恩 (Richard Kuhn) 德國人 (1900–1967)

1939。阿道夫·布泰南特 (Adotf Butenandt) 德國人(1903一 )；利奧波德·魯齊卡 (Leopold Ruzicka)瑞士藉南斯拉夫人 (1882–1976)

1940-1942。空

1943。蓋奧爾格·馮·赫維西(Georg von Hevesy)瑞典(1885–1966)

1944。奧托·哈思 (Otto Habn) 德國人(1879–1968)

1945。阿爾圖巴·I·魏爾塔雨Arturi.I.Virtanen 芬蘭人(1895–1973)

1946。詹姆斯·B·薩姆納 James Batcheller Sumner美國人（1887–1955）；約翰·霍華德·諾思羅普John Howard Nothrop美國人（1891– ）

1947。羅伯特·魯賓遜Robert Robinson英國人 (1886–1975)

1948。阿恩·w．K．蒂塞留斯 ( Arne W,k, Tiselius)(1902–1971)瑞典人

1949。威廉·F·吉奧克(William .F.Giauque)（1895–）美國人

2000。黑格（美國人）、麥克迪爾米德（美國人）、白川秀樹（日本人）

2001。野依良治 日本人 、威廉·諾爾斯 美國人 、巴里·夏普萊斯 美國人

2002。美國科學家約翰·芬恩、日本科學家田中耕一和瑞士科學家庫爾特·維特里希

2003。美國科學家彼得·阿格雷和羅德里克·麥金農。

2004。以色列科學家阿龍·切哈諾沃、阿夫拉姆·赫什科和美國科學家歐文·羅斯

2005。法國石油研究所的伊夫·肖萬、美國加州理工學院的羅伯特·格拉布和麻省理工學院的理查德·施羅克

2006年。美國科學家羅傑·科恩伯格因

2007年。德國科學家格哈德·埃特爾

2008年。美國的Osamu Shimomura（下村修），Martin Chalfie（馬丁·查爾菲），Roger Y. Tsien（錢永健）

2009年。美國科學家Venkatraman Ramakrishnan、Thomas A. Steitz及以色列科學家Ada E. Yonath

2010年。美國科學家理查德·赫克和日本科學家根岸榮一和鈴木章

2011年。以色列科學家Daniel Shechtman（丹尼爾·舍特曼）

2012年。美國科學家羅伯特·洛夫科維茨(Robert J. Lefkowitz)以及布萊恩·克比爾卡(Brian K. Kobilka)。

2013年。猶太裔美國理論化學家馬丁·卡普拉斯(Martin Karplus)、美國斯坦福大學生物物理學家邁克爾·萊維特(Michael Levitt)和南加州大學化學家亞利耶·瓦謝爾(Arieh Warshel)

2014年。美國霍華德·休斯醫學研究所的埃里克·本茨格(Eric Betzig)，德國馬克斯普朗克 生物物理化學研究所的史蒂芬·赫爾(Stefan W. Hell)以及美國斯坦福大學的威廉·默爾納(William E. Moerner）

2015年。瑞典科學家托馬斯·林道爾(Tomas Lindahl)、美國科學家保羅·莫德里奇(Paul Modrich)和和擁有美國、土耳其國籍的科學家阿奇茲·桑卡(Aziz Sancar)，

2016年。法國化學家讓-皮埃爾·索維奇(Jean-Pierre Sauvage)、美國化學家J·弗雷澤·斯托達特(J. Fraser Stoddart)和荷蘭化學家伯納德·L·費林加(Bernard L. Feringa)

2017年。瑞士科學家雅克·杜本內（Jacques Dubochet）、美國科學家喬基姆·弗蘭克（Joachim Frank）和英國科學家理查德·亨德森（Richard Henderson）。

⑹ 中國的巫師和西方的巫師有哪些不一樣

以下是我搜到的，樓樓請耐心讀完
藏族巫師編輯
在原始宗教觀念支配下的藏族先民們認為：無論是在天上。地下或是水中，都有神靈，而且世間萬物也都無不聽命於這些神靈。例如在青藏高原上所常見的地震天火、風雪雷電、洪水冰雹等自然現象和自然災害，都歸之於是這些神靈所顯示出來的神奇力量。同時，按照自然界生存競爭的規律，藏族先民在生活、生產實踐中，又發現了某些客觀事物和自然現象，只要人們在生活習慣、勞動方法上稍加變動即可適應，有的甚至還可以為人們左右，並使其為己所用。換句話說，就是可以通過人為的方法，來影響某些客觀事物與自然現象，或避其傷害，或變害為益。例如下雨，人們可以用樹葉來遮體；刮風，人們可以躲進山洞；渡河，人們可以利用浮木。同時。獵取，可以獲得鳥獸、采擷可以獲取果實，如此等等。隨著人類社會繼續向前發展，人們通過實踐，又進而把僅能遮雨的樹葉，逐漸擴大到既能遮雨又可禦寒的獸皮，甚至後來的織品；採摘野果逐漸發展到栽種和定期收割；躲風避雨的山洞，逐漸演進到築屋而居；捕獵也逐漸發展到對鳥獸進行馴養……
基於同樣原因，藏族先民的精神世界也在向前發展，就像在生活。勞動上不滿足於樹葉遮體、山洞藏身、采擷野果和狩獵鳥獸以果腹等一樣，他們不再滿足於被動地聽命於神靈的賜與和懲罰，產生了想利用一定的方法或工具，來影響和控制這些神靈，以改變他們所具有的「神奇力量」。這就是藏族先民原始巫術產生的背景。實際上這也是人類為了謀求能戰勝大自然的另一面，只不過前者應該是屬於「勞動創造人」的實踐，後者是屬於精神的一面而已。
盡管藏族先民有著美好的願望，但這並不一定就能兌現。由於當時的生產力還十分低下，對於客觀事物和某些自然現象，人們還無法控制和對其施加影響，而單純地利用「精神」方法，當然就更難以如願以償了。這在今天雖然已是盡人皆知的常識，可這在那遠古年代，藏族先民是不可能像我們這樣去理解的。當他們這種「精神」要求無法實現和滿足時，於是十分自然地就把這一美好的幻想，寄託在「能有一種可以聯系鬼神的人」身上。然後通過這種能「上達民意、下傳神旨」的人，來影響和控制客觀事物和某些自然現象。這便是青藏高原巫師應運而生的客觀背景。
正如藏族先民幻想能控制和影響客觀事物以及部分自然現象一樣，巫師的產生，還是經過了一段相當長的過程。當人們在舉行祭祀和施行某些巫術的時候，常常是在絕大多數時間內這一主觀要求都未能兌現。不過總還是有某些巧合得到應驗，也會取得一些預期的效果。於是這一位主持祭祀和巫術活動的人，便被視為具有特殊的巫術技能。這樣，巫師這種原始宗教的特殊人物，便應時代的要求而產生了。
作為藏族原始宗教祭祀主持人的巫師，在原始部落和氏族時代，大都是由氏族的長者和部落的首領來擔任。掌握神權，是他們能否牢牢掌握和控制氏族與部落大權的關鍵條件。據說這類在遠古時代的巫師，都能通神，且能同鬼神通話，能上達民意、下傳神旨；可預知吉凶禍福，除災祛病；還能從事徵兆、占卜，施行召魂、驅鬼等巫術。他們是人與神之間的橋梁和媒介，在某些場合還被視為是神的代言人。總之，巫師在藏族先民的心目中，享有十分崇高的威望。
盡管今天我們從藏漢典籍之中，已無法找到有關這些藏族原始時期巫師的任何資料，但我們從後來由象雄傳入藏區的本教巫師對吐蕃王朝的影響，卻也可見一斑。
《本教源流）一書說：「為王師者稱喇辛，侍王左右者稱古辛」。又說：「王極重本辛之言，辛未發言，王不能發布旨意。」這里的「辛」，即本教巫師。因為本教徒說他們的祖師（創始人）是辛繞米沃，故後來的藏文史書即常以「辛」作為本教的代稱，或是把「辛」作為本教巫師的代名詞。從這則記載之中，我們可以看到在當時本教巫師的權力是相當大的。而且他們一直影響吐蕃王朝達二十六代之久。直到公元6世紀左右，印度佛教傳入吐蕃，得到吐蕃王室的接納，本教才逐漸失勢，到後來終於退出了政治舞台，被佛教取而代之。
對於這些藏族原始宗教時期的巫師，由於在藏漢歷史文獻中已無據可尋。因而，對他們的名稱、傳承、服飾、法器、神壇、咒語、巫術、占卜等等，我們都幾近一無所知。即如那些曾參與吐蕃王朝二十六代政權的巫師們，能查找到的資料，也是微乎其微，更何況那些遠不可及的年代的巫師了。就是在那有著「青藏高原原始部落社會的網路全書」之稱的（格薩爾王傳）之中，我們也僅能發現一些「阿尼」、「亞木」、「莫瑪」等古老巫師的稱謂。所幸的是，由於我國藏區地域遼闊、交通閉塞，許多偏遠地區藏傳佛教的影響相應薄弱，還為我們或多或少保留了一些較為接近於原始宗教巫師的面目。這是不幸中之萬幸。

7薩滿巫師編輯
歷史上第一位魔法師很可能是一個薩滿巫師，或者是部落的術士，巫醫。他是與神靈溝通的媒介，可以神遊神靈世界。
我們對那些關於傳統女巫的特徵已經耳熟能詳，無須贅述。葯劑師或薩滿教巫師們通常都手拿一隻木杖或木棒，身穿由動物皮毛或是鳥類羽毛製成的長袍。薩滿教起源於亞洲的北部、西伯利亞和愛斯基摩地區。作為一種神秘的巫術，北美的葯劑師以及非洲的巫醫都可以歸入薩滿教範疇內。那些遠在北方、帶有明顯游牧民族色彩的部落巫師也通過祈求神靈來聚集動物，為了能夠在部落捕措時助其一臂之力。他們的游牧生活方式與法國或西班牙岩洞中壁畫所描述的景象十分相似。
薩滿教的救義中充斥著萬物皆有靈的觀點。他們認為，無論是動物還是植物，甚至我們周圍一切「東西」，都像男人和女人一樣，擁有生命，擁有靈魂，因而我們完全可以與它們溝通、交流。但是並不是每一個人都能做到這一點，只有那些擁有特殊能力的人才能做到。(這種特異能力在各地有不同的稱呼，如南太平洋的美拉尼西亞部落稱之為「瑪納」——超自然的能力；美洲印第安人中的蘇族部落稱之為「瓦坎靈力」——來白乾大自然的靈力；北美洲土著居民中的易洛魁部落則稱之為「奧蘭德」。)
那些擁有這種神奇力量的人可以通過類似佛教中「入定」(一種通過冥想與周圍的物質環境相分離的狀態)的方式進入到神靈的世界。在那裡，他不僅可以與萬物神明進行心靈相通的交流，而且還可以與神或上帝溝通。他可以從神靈那裡得到一些信息，還可以藉助神靈的力量去醫治病人精神上亦或身體上的創傷。巫師所擁有的力量通常和衣著密切相關，他的衣服常常由自然界中的動物皮毛或羽毛製成，表示與自然界的同盟關系。在他的魔法之旅中的某個時刻，這種同盟可以助他一臂之力。在美國，巫師的斗篷都是由北美野牛皮製成的；在波利尼西亞，魔法師的披風則是由一種樹皮布縫制而成，上面綉著精美的圖案；塔西提島和夏威夷巫師的斗篷比這些都華麗的多，它們都是用一種稀有鳥類的羽毛為原材料，精心縫制而成的。薩滿教巫師、巫醫和魔法葯劑師都有一種可以和死者靈魂溝通的本領，即人們常說的「通靈」。巴西巫師的技能通常都是繼承來的，父親傳給兒子——偶爾也有例外，如果部落中某人沒有繼承到這種非凡的能力，那麼他也有資格去學習「通靈」的本領．讓某個神靈(其中聲望最高的神靈要屬美洲虎的神靈)附入他體內，使其成為一名真正的巫師。

8愛斯基摩人的巫師編輯
愛斯基摩社會中掌管宗教事務的人是巫師，每個村落里都有巫師，他們是村裡最重要的人物，男性和女性巫師都存在。愛斯基摩人眼中的巫師是具有和神靈交流或影響神靈的特殊能力的人。巫師被認為可以讓自己的靈魂暫時離開身體，和神靈世界的神進行溝通，和一些小神靈接觸，於是這些神靈便成為巫師的僕人，給巫師提建議出主意，給巫師提供幫助。巫師通過催眠、念咒語、口技和變戲法等方法行使巫術。巫師的重要作用是發現引起災難的原因，如生病、受傷的原因，並找到解決的辦法。愛斯基摩人認為，災難的原因就是有人觸怒了神靈，所以巫師一般是查明哪一個神靈被觸犯，以及被觸犯的原因。多數調查結果是有人破壞了禁忌。於是人們通過舉行宗教儀式，撫慰神靈，或在原有的禁忌上增加條例，以取悅神靈，消災避難。巫師被認為能夠驅除附在人身上的鬼魂，能夠預報天氣情況，甚至能改變天氣，預測占卜未來，和死人的靈魂溝通。巫師不僅製作護身符出售給他人，還編制咒語出售。
由於能呼吸，而且具有自己的名字，所以從理論上說每一個愛斯基摩人都有與神靈世界直接溝通的能力。但什麼樣的人才能成為一名巫師呢？怎樣才能成為巫師？巫師是如何獲得這些超人的能力呢？各地愛斯基摩人的說法不同。有的認為這是一個人天生的能力；在多數地區，一個人要成為巫師必須經過一段時間的修行，或者跟其他巫師學習，或者在山頂上、山洞中禁食一段時間，突然大徹大悟，最終獲得使靈魂脫身的本領。巫師不僅要與神靈世界建立直接的聯系，而且還要讓一些神靈為自己服務。
讓我們通過一個具體實例，看一看愛斯基摩巫師是如何施展法術的。這是發生在19世紀末葉的兩個故事。當時阿拉斯加西北地區一個村落里住著克瓦里納一家，全家人大部分時間都居住在這里，但每年春季都要到霍普角捕鯨。這一年因為霍普角流行疾病，許多人染病而死，全家人對是否啟程捕鯨猶豫不決，於是請來了巫師為他們占卜、，告訴他們怎麼辦。巫師將所有的人集中在一間黑屋裡。人們坐好後，巫師從包里拿出一個用海豹腸子做的小帳篷、一個木偶和一盞小燈。他把木偶和燈放在小帳篷內，關上帳篷後，巫師開始擊鼓唱歌。過了一會兒，巫師將帳篷內的燈點亮，裡面的木偶便站起來，四處走動。透過半透明的小帳篷，大家可以看到走動的木偶。巫師開始和木偶對話，別人當然聽不懂。幾分鍾的對話結束後，木偶躺倒，燈也滅了，巫師再次擊鼓唱歌。唱完歌後，算是儀式結束。巫師一面把用具放人袋中，一面宣布可以去霍普角，不會有人得病，並且能捕到3頭鯨。這可是個令人振奮的消息，於是克瓦里納全家去了霍普角，比較幸運的是一切平安。
盡管具有神奇的法力，但巫師仍然是一個普通人，他們無法擺脫人的各種慾望，無法抵禦外界影響。有的巫師濫用自己的權力，陷於權力之爭，總是企圖給對手或給對手的家庭，甚至整個村落造成災難或死亡以擊敗對方。從倖存者那裡得知，巫師間的爭斗給人們帶來的最大災難是飢荒。大多數巫師利用自己的特長從他所屬的社群中獲得利益，因此，愛斯基摩人非常需要一個好的巫師。他們認為一個沒有能力、愛吹牛的巫師會變成一隻老鼠。當一個有資歷的巫師無法確定引起飢荒的原因時，對愛斯基摩人來說則預示著災難的降臨。但如果沒有巫師的占卜推測，愛斯基摩人會感到日子更艱難，茫然不知世界將會發生什麼。在愛斯基摩人的歷史上，巫師在各種節日中扮演著主要角色。東部地區愛斯基摩人只要高興，就可以舉行節日慶祝，在人多的場合，巫師，總是不失時機地演示一下自己的法術。巫師一直統治著愛斯基摩人的宗教，直到19世紀末20世紀初，各種基督教派隨著白人的到來進入愛斯基摩人的村落為止。今天的愛斯基摩人幾乎都已皈依了基督教。
巫師災難編輯
這場從1480年延續到1780年的迫害「女巫」惡潮，席捲歐洲300年。良家婦女一旦被誣為「女巫」，立刻被斬首示眾，然後焚燒屍體，刀下冤鬼多得難以統計。這是歐洲中世紀歷史以及人類文明史上黑暗的一章。
一年一度的狂歡節又過去了。每年冬末、初春、狂歡節高潮的玫瑰星期一，都是「傻痴、女巫」招搖過市、群「魔」亂舞的日子。而當人們竭盡呼喊、歡跳、盡興之時，有誰還會想到幾百年前「女巫」們悲慘的故事呢？
由弗賴堡（Freiburg）古城中心的十字路口向南望去，古色古香的馬丁門就矗立在百米遠的地方。敦敦實實的石頭牆體上，釘有一塊令人駐足翹首、印有德文說明的金屬牌，上面寫著：「1599年 3月24日，瑪格蕾塔 M.、卡塔琳娜 S.、安娜 W.被斬首、焚燒，成為迫害女巫惡潮中的犧牲品。她們不過是弗賴堡眾多無辜者的代表，謹以此牌繫念冤魂。」 數語寥寥，卻使人思緒萬千，引起我心底的一個願望，去揭開隱藏其後的那段漫長而又黑暗恐怖的歷史，那可是歐洲中世紀歷史以及人類文明史上一個血跡斑斑的頁章。
古堡冤魂
故事發生在400多年前。
當時弗賴堡有一位名叫雅克的裁縫，他心靈手巧、忠厚勤懇，是遠近聞名的裁縫總會會長。 1562年起，他還躋身市政府，成為 30名市領導成員之一。雅克膝下有一雙女兒，妻子病逝後，雅克很快又再婚。第二個妻子瑪格蕾塔又為他生下一兒一女，男孩叫菲利普，女孩叫蘇珊娜。
18年轉瞬即逝，兒女都已長大成人了。女兒蘇珊娜婚後仍與其他男人往來，這樣的「不檢點行為」有悖當時的有關法規。不過，只要雅克還在政府就職，家族的名聲多少還能維持。只是當他 1583年感到自己年老體弱要求退職後，有關妻子瑪格蕾塔和女兒蘇珊娜的傳聞再次成為市民街頭巷尾議論的話題。
1587年的一天，蘇珊娜的丈夫因負債受到幾天關押。趁此機會，蘇珊娜與她的情人大學生馬庫斯頻繁往來，兩人光天化日之下有傷風化的舉止，招致馬庫斯多次受到拘留。可他一經放出，又故伎重演，警察只好將兩人一同關進監獄。可是馬庫斯在監獄里仍不安生，天天吵吵鬧鬧。最後市政府只得下令，將馬庫斯趕出弗賴堡管區，不許他再進城門。
可憐的雅克當時已是重病在身，無法再為關在監獄里的女兒找老同事、老朋友說情了。瑪格蕾塔只得親自出馬，花錢贖出了女兒。可是故事並沒有結束，一天，一個無所事事的肉鋪伙計閑聊時將瑪格蕾塔說成了「女巫」，盡管他馬上將此話收回， 承認這不過是「草率的，不負責的，說露了嘴的」無稽之談，可這句話卻像長了翅膀似的傳遍了城區的大街小巷。要知道，在當時，女巫與「異教徒」同名，被定為女巫的人，無異於得到了一份死亡判決書。
雅克最初還竭力為妻子辯護，可他已無回天之力，不久便離開了人間。接下來雅克前妻的兩個女婿與瑪格蕾塔展開了遺產爭奪戰，蘇珊娜不曾愛過的丈夫卻藉此機會攫取了大部分錢款溜之大吉。從此，可憐的瑪格蕾塔開始了她漫長的艱難的日子：家庭里不斷的內訌，身為寡婦處處被人指戳的境遇，加上人們對她家產的妒忌，內外交困的她，終於在 1599年 2月 19日被 4位弗賴堡市民告發為「女巫」，同日便被捕入獄。同時入獄的還有卡塔琳娜和安娜。而在她們之前，作為「女巫嫌疑犯」在押的還有 6個女人。
開始瑪格蕾塔並不承認她是「女巫」和犯有叛逆上帝的罪行。但在不斷升級的嚴刑拷打之下， 瑪格蕾塔不得不對強加於她的所有罪名全部招認。她的供認如下：
1.十年前的一個晚上，在她的花園里出現了一個黑面男人，這個男人與她調情，她滿足了他的意願，他是一個性情冷酷的人。 2.他說服她，不要相信上帝，她這樣做了，但她馬上感到了愧疚。
3.這個男人說，他叫黑眉林，並給了她一個巫法掃帚，還有一些巫膏（用於施巫術 ——作者注）。
4.她曾在夜間在她的花園里飛行過一段時間。
5.她曾用這個掃帚飛到格歐革家，還去過卡塔琳娜家、安娜家。
6.還有許多她不認識的女人，來過她家，她們在一起又吃又喝。 對這個今日看來荒唐的供詞，法庭卻很快做出判決：判處瑪格蕾塔·M. 死刑，1599年3月 24日執行，由利劍斬首，柴垛上燒屍，審判詞結尾是：「上帝原諒這可憐的魂靈吧。」
本來按照常規，女巫也要像異教徒一樣，被活活燒死。不過在她之前的 2月 13日，市政府委員會就另外 3個「女巫」處死方式進行表決時，以絕對多數通過了「先斬首，後焚燒」的決定。因而她與其他兩位「女巫」 不致再受活焚之刑，但被斬首後，屍段還是要被投到柴垛上焚毀，以保證「巫體」的徹底滅除。
弗賴堡 1599年 3月 24日，那個陰冷的早春之日，就在當時馬丁門外不遠的河堤上，瑪格蕾塔等3個被指控為女巫的人將在這里被砍頭。堤岸下、河對面，站滿了前來觀望的市民。他們眼見著刀光之下頭血飛濺，又跟隨著裝上屍首的推車前往設在城南 2公里外的焚屍場。 那裡是重要的商貿交通要道，在事先備好的柴垛周圍，早有更多的人圍起觀看，在那裡燒屍是能起到殺一儆百功效的最佳地方。
瑪格蕾塔、卡塔琳娜和安娜正是在歐洲中世紀後期「迫害女巫」惡潮的最瘋狂期（1590～1630年）成為宗教邪惡勢力的殉葬品的。這場從 1480年前後開始延續到 1780年的迫害惡潮，席捲歐洲差不多 300年，瑪格蕾塔這樣的良家婦女，嗚呼之間禍從天降，無辜葬身火海的人實在難以統計。專家估計的受害人數差距很大，從十萬到幾百萬不等。數據不詳的原因，一方面是由於法庭記錄年久失傳，另一方面就很多案例來說，人們已很難斷定，對被害者是根據巫術還是針對異端信仰定罪的。不過在德國，還是有兩個比較可信的數字可以說明當時迫害惡潮的猖獗。一是在巴伐利亞州小城班貝克，當時這個 6000人口的古堡，5年內就有 600人被判為女巫葬身火海：而在同時期的維爾茨堡（人口也約為 6000），有近 900人冤死，相當於每兩天里就有一個「女巫」被處死。
罪惡源頭
要講清「女巫」一詞的由來，就不能不追溯到人類的早期文明史。其實，人類社會中關於存在超自然力的妖術、巫法和魔鬼的想像由來已久。遠古時代，生產力十分低下，生活多由自然因素決定，當生存困境如飢荒、貧困、流行病及天災人禍出現，人們需要對其進行解釋的時候，就很容易將一切歸咎於一種非自然力或超自然力的作用——妖魔、巫師、神怪於是應運而生。即使是在科技高度發展的當今，在不甚開化的社會中仍殘存對巫術魔法的信仰。
在對早期歐洲文化影響重大的古希臘、古羅馬文學中，人們可以找到許多有關巫術、妖魔的描述。古希臘的赫卡忒（Hekate）就是一個神通廣大要人們用狗來祭祀她的女妖。每當夜幕降臨，她會在地獄眾犬的陪同下來到人間，驅嚇如美狄亞（Medea）一類的女巫。她們應該算作最古老的女巫了。
公元前 450年時的古羅馬，也有女巫可以毀壞收成的傳說。在當時的拉丁語文字中，女巫的形象可謂千奇百怪。她們有的能在夜間變成貓頭鷹，有的能吸人血，有的能誘拐兒童，有的會製作毒劑，還有的能呼風喚雨、興風作浪。
可在公元 100年左右讀到的古羅馬作家筆下的女巫雛形，是被帝神遺棄了的女人，她們對眾神俯首帖耳、低聲下氣，死人的墓穴是她們的住所，她們知道地獄里的所有秘密，會用死屍和糞便製作巫膏。她們都是由人變成的妖魔，她們殘忍兇狠、刁潑瘋癲，還會占卜前程。
在不斷的戰亂、瘟疫和飢荒常常造成人口驟減的古代歐洲，朝不保夕的生活使人們不安的恐懼心理加劇，他們必須找出一些替罪羔羊來發泄自己的憤怒和憎惡。比如猶太人便首當其沖，人們指控他們在井裡下毒，在門把和牆壁上塗油膏加速疾病傳播。
此外，《聖經》中對撒旦魔鬼國的描述，也是人們「炮製」巫妖的根源。上帝的敵人撒旦，是魔鬼和地獄之王，是上帝主要的競爭者、誹謗者。撒旦還被說成是因他嫉妒和傲慢的卑劣品性而被上帝貶到塵世來的兇殘鬥士。
盡管如此，一直到中世紀中期，雖然也有人提出過巫師應被處死的主張，但對巫術存在的說法仍然形成不了氣候。在德國加洛林王朝（751～987年），相信有鬼怪巫術的人反而要受到指控。當時（公元 900年）出版的一本主教專用教材上，關於巫師妖魔的各種想像多有描述，但都被歸於迷信學說，傳播者還要受得處罰。
但是到了 12世紀末、13世紀初，西歐天主教教會發生了重大轉折，教皇英諾森三世（Innezenz）在位時（1198～1216年），教皇的權勢達到了頂峰。英諾森建立起嚴格的教會等級制度，其中教皇為天主教會的最高統領，下面設有大主教、主教等。主教各有自己的管轄區，管理本教區的教會事務。教皇集大權於一身，各國的主教都要完全受命於教皇。英諾森有句名言：「教皇是太陽，皇帝是月亮，就像月亮要從太陽那裡得到光輝一樣，皇帝要從教皇那裡得到政權。」當時英國、瑞典、丹麥等國封建君主制下的國王都對教皇俯首稱臣，德國皇帝自然也不例外。
教皇權力絕對集中的重要結果之一，是對信仰及文化教育的壟斷。他們建立起反對異端的理論綱要，對他們認為懷疑或反對天主教教義的人進行殘酷迫害和鎮壓。他們對法國南部阿爾比地區的反對勢力進行的血腥鎮壓中，有成千上萬的法國人橫遭搶劫殺掠。
從 1232年起，羅馬教會授權多明我傳道會的傳道士主持對異教徒「卑劣行徑」的討伐、審判和迫害。凡是被認為不尊重天主教教皇權威、公開迴避教會教義的人，都要被判為異端，受到臭名昭著的「異端裁判所」（又叫宗教法庭，1231年建立）的審訊迫害。多明我（1170～1221年）是西班牙人，1216年多明我傳道僧侶會的發起人。異端裁判所的最高裁判官多為多明我傳道會成員。他們對付「邪教」的方法是秘密審訊、嚴刑拷打並處以火刑。1252年，教皇還公開認可將施刑作為合法的審訊手段。這使以前一貫認可的自我陳述、對上帝起誓無罪等供認方式，變得毫無價值；也打破了以往「哪裡有起訴人，哪裡便有法官」的教會法庭慣例。
1233年，教皇格列高利九世（Gregory IX）在他關於懲處異端的諭書中，首次將異端與巫術等同劃一。
第一位執行這個教皇諭書的德國人是瑪勃格（Marburg），他是當時全德國地區異端裁判所的總裁判官。按照規定，裁判官可以得到「異端」所有家產的一半，因此，他專門逮捕貴族和富人，對他們進行逼供審訊，將他們判為異端處死。恐怕正是由於他作惡多端，造成民憤極大，很快遭人殺害。 接下來在美因茨德國教會會議上，教會一致通過了清除傳道士、整頓異端裁判所的決議。這個決議使德國在接下來的 250年裡，在教皇的懲巫諭書下達之前及《錘擊妖巫》一書出籠前，幸運地避免了異端裁判所的塗炭。 然而在異端裁判所的重災區西班牙、法國和義大利，卻有無數無辜者受到這個裁判所的迫害。著名天文學家布魯諾便是其中之一。他因有背教義，提出「宇宙是無限的，太陽不是宇宙中心且不是靜止的」學說，於 1600年 2月被燒死在義大利羅馬城的鮮花廣場。
1479年，為了對付德國地區當地政府對異端裁判所的抵抗，教皇英格森八世將兩名多明我傳道士英斯提多里斯和司本格命名為德國及萊茵河地區的異端裁判官。英斯提多里斯曾在許多地區追捕過異教徒和巫師，司本格是一位大學者，擔任過科隆神學院教授。
這兩位都是心狠手辣的極端教士。就是他們兩人 1484年南下羅馬，拜見教皇英格森八世，向教皇講述德國地區撒旦王國存在的確實性、危害性及對其應堅決鎮壓的必要性，說服教皇下達了禍國殃民的懲巫諭書。3年之後，這兩位神學家臭名昭著的《錘擊女巫》（Hexenhammer）應運出籠，它就是接下來幾百年間迫害女巫惡潮中重要的施暴綱領和法律文書。這么一來，德國也因此成為剿殺女巫惡潮中的西歐重鎮。
1452年，古滕堡（Gutenberg）在中國人活字印刷術發明400年後發明了用 26個拉丁字母製版的印刷技術。這項新型印刷術的應用推廣，更使這本書在歐洲迅速傳播開來。最初對女巫存在之說還半信半疑的人，也慢慢信以為真了。緊接著，起訴書猶如雪片紛飛而至。一時間， 柴火熊熊，烏煙遮日，殺聲四起。屢遭瘟疫威脅下的民眾生活，又加上了一條精神上的絞索，可謂水深火熱，困苦艱難。這本書的出現最終招致了曠日持久、波及廣泛的懲巫惡潮。1487年至 1669年近 200年間，該書竟再版了近 30次。
滿紙胡言
《錘擊女巫》一書主要有三大部分內容。第一部分詳細闡述了天主國中妖魔王國的真實存在。書在一開始就明確指出：「否認妖魔巫術存在的人就是異端。」書中還將巫術佔有者多為女性解釋為因為女性無止境的快感要求，她們貪婪的肉體慾望，決定了她們要與魔鬼淫亂以達到滿足。此外，女性的意志薄弱也極易受魔鬼誘惑。重要的還有，他們引用《聖經》，說明由於女人是上帝用亞當胸部最下方的一根肋骨製成，女性本身便不可能是完善的，是註定要低劣於男人的。加上人間罪孽是在有了夏娃之後才得以出現，女人便必定是萬惡之源。在這個理論指導下，受到有巫術指控的人近 90%都是女性。書的第二部分系統描繪了巫妖的行為特徵：她們會在空中飛行，會與魔怪淫亂，會製造飢荒、瘟疫……書的第三部分便是對女巫具體的審訊程序，保證審訊成功的有效方法。這里沒有起訴程序，沒有辯護人， 除了嚴刑拷打作為逼供手段外，還有女巫測試法。這本書的作者尤其強調說，由於魔鬼對女巫施了魔法，女巫會對疼痛不再敏感，應以此作為殘酷施刑判別的根據。
荒唐的是，當時的宗教法庭竟然都參照書中的這些條例進行審判。除了施以體刑，他們使用的女巫甄別法更讓人瞠目結舌。比如：
燒鐵法：將燒紅的鐵塊去燙被告的手，如果手有燙傷，則有罪。
針刺法：讓被告脫去全身衣物，用一根針遍刺全身，如果身體某一部位沒有感覺，就會被判為女巫。
水浸法：將被告捆住手腳，扔進湖裡。如果她漂浮在水面上，則表示她受到了魔鬼的保佑，必須要送上火刑柱。
這些荒誕審判的結果，無論被審判者是否「有罪」，她們都得死：要麼在水中溺死，要麼被火燒死。
如本文前段介紹的瑪格蕾塔的供詞，以及當時所有嚴刑逼供出的「女巫」供詞，均大同小異，都符合這本緝巫指南《錘擊女巫》中制定的女巫定罪標准，她們都有四大罪狀：同魔鬼締結協約（鬼迷心竅）、與魔鬼私通（成為撒旦王國的成員）、參與女巫聚會（她們沆瀣一氣，嘲弄教會儀式）、製造災禍。

⑺ 馬庫斯·羅西爾的介紹

馬庫斯全名為馬庫斯·羅西爾，1998年他第一次出現在紐約市的IFBB健美比賽上就以122.5公斤的體重獲得第9名的好成績，令觀眾大跌眼鏡。此後他一路人氣飆升，個人比賽成績扶搖直上，2000年他贏得「冠軍之夜」賽第2名，同年又獲得多倫多國際職業健美比賽冠軍。他身高1.80米，體重145公斤。他的肌肉增長速度驚人，而且4年來絲毫沒有放慢的跡象。

⑻ 哈利波特

1.《哈利波特與魔法石》
2.《哈利波特與密室》
3.《哈利波特與阿茲卡班的囚徒》
4.《哈利波特與火焰杯》
5.《哈利波特與鳳凰社》
6.《哈利波特與混血王子》
7.《哈利波特與死亡聖器》
《哈利·波特與死亡聖器》是英國女作家羅琳哈利·波特系列小說的第7部，也是該系列的終結篇。英文版原名《Harry Potter and the Deathly Hallows》，中文簡體版由人民文學出版社於2007年出版。中文繁體版譯為《哈利波特－死神的聖物》（台灣皇冠文化集團）。
中文簡體版基本信息如下：
·出版社：人民文學出版社
·頁碼：574 頁碼
·出版日：2007年
·ISBN：9787020063659
·裝幀：平裝
·開本：16開
編輯本段作者簡介
J.K.羅琳（J.K.Rowling），英國女作家，創作了風靡全球的《哈利·波特》系列叢書。
本名喬安妮·凱瑟琳·羅琳，1965年7月31日生於英國的格溫特郡。她父親是羅伊斯羅爾飛機製造廠一名退休的管理人員，母親是一位實驗室技術人員。羅琳小時候是個戴眼鏡的相貌平平的女孩，非常愛學習，有點害羞，流著鼻涕，還比較野。她從小喜歡寫作和講故事，6歲就寫了一篇跟兔子有關的故事。妹妹是她講故事的對象。創作的動力和慾望，從此沒有離開過她。她曾當過短時間的教師和秘書。
羅琳熱愛英國文學，大學主修的是法語。畢業後，她隻身前往葡萄牙發展，隨即和當地的一位記者墜入情網。無奈的是，這段婚姻來得快也去得快。不久，她便帶著3個月大的女兒潔西卡回到了英國，棲身於愛丁堡一間沒有暖氣的小公寓里。找不到工作的她，只好靠著微薄的失業救擠金養活自己和女兒。
24歲那年，羅琳在曼徹斯特前往倫敦的火車旅途中，一個瘦弱、戴著眼鏡的黑發小巫師，一直在車窗外對著她微笑。他一下子闖進了她的生命，使她萌生了創作哈利·波特的念頭。雖然當時她的手邊沒有紙和筆，但她開始天馬行空地想像，終於把這個哈利·波特的男孩故事推向了世界。於是，哈利·波特誕生了——一個10歲小男孩，瘦小的個子，黑色亂蓬蓬的頭發，明亮的綠色眼睛，戴著圓形眼鏡，前額上有一道細長、閃電狀的傷疤……哈利·波特成為風靡全球的童話人物。
編輯本段內容簡介
還有四天，哈利就要迎來自己十七歲的生日，成為一名真正的魔法師。然而，他不得不提前離開女貞路4號，永遠離開這個他曾經生活過十六年的地方。
鳳凰社的成員精心謀劃了秘密轉移哈利的計劃，以防哈利遭到伏地魔及其追隨者食死徒的襲擊。然而，可怕的意外還是發生了……
與此同時，卷土重來的伏地魔已經染指霍格沃茨魔法學校，佔領了魔法部，控制了半個魔法界，形勢急轉直下……
哈利在羅恩、赫敏的陪伴下，不得不逃亡在外，隱形遁跡。為了完成校長鄧布利多的遺命，一直在暗中尋機銷毀伏地魔魂器的哈利，意外地獲悉如果他們能夠擁有傳說中的三件死亡聖器，伏地魔將必死無疑。但是，伏地魔也早已開始了尋找死亡聖器的行動，並派出眾多食死徒，布下天羅地網追捕哈利……
哈利與伏地魔在魔法學校的禁林中遭遇了，哈利倒在伏地魔搶先到手的一件致命的聖器之下……
然而，伏地魔未能如願以償，死亡聖器不可能戰勝純正的靈魂。哈利贏得了這場殊死較量的最終勝利……
編輯本段精彩品薦
J-K-羅琳這部歷時近十年的史詩之作，氣勢恢宏，引人入勝。它深深根植於傳統文學與好萊塢傳奇——從希臘神話到狄更斯和托爾金到《星球大戰》。它的結局並沒有以現代作品中常見的曖昧方式，而是老式的風格：大屏幕全景、扣人心弦的競賽、寒冷入骨的驚悚和一個尾聲，清晰地勾畫出所有人物的命運。
紐約時報評論贊稱該作品有如《魔戒》、《綠野仙蹤》，甚或狄更斯的小說般引人入勝。
哈利·波特雖然差點身亡，最後神奇的死而復生，還和好朋友羅恩的妹妹金妮結婚生子，而之前傳出最可能會死亡的羅恩和赫敏也逃過一劫，還幸福的走上紅毯。
所有的秘密都已揭曉。700多頁《哈7》我們都會直接翻到最後一頁，只想知道牽掛了一年的小魔法師是否會在與伏地魔的惡斗中死去，結果皆大歡喜：19年後，哈利和金妮有三個孩子，赫敏和羅恩也結婚生子。兩家人重聚九又四分之三站台，送孩子們去霍格沃茨。
編輯本段情節梗概
開端
故事開始時場景在馬爾福（Lucius Malfoy）家，斯內普（Snape）和魔法部的一個官員亞克斯利（Yaxley）同時伏地魔哈利·波特打算離開德思禮（Dursley）家的日期。而伏地魔借用了盧修斯（德拉科·馬爾福的父親）的魔杖，因為他自己的魔杖力量不如哈利的。伏地魔打算在哈利搬到安全地點的路上把哈利殺掉，而且當時哈利超過17歲。亞克斯利說哈利會在30號，17歲生日時離開，而斯內普認為哈利應該會早一星期出發。
斯內普說對了，鳳凰社打算在哈利17歲生日之前離開德思禮家。那天晚上哈利讀到了阿不思·鄧布利多（Albus Dumbledore）的朋友，綽號「狗狗」的多吉（Elphias "Dogbreath" Doge）寫的訃告，也在報紙上讀到了介紹鄧布利多家庭的謠言。裡面介紹了鄧布利多的弟弟阿不福思（Aberforth）和妹妹阿利安娜（Ariana），讓哈利十分傷心，他很遺憾沒有機會更多地了解鄧布利多。
德斯禮一家被兩個巫師安全送走，隨後鳳凰社的成員們把哈利也偷偷送走了。雖然鳳凰社的6個成員(錯了，六人中弗雷德，喬治，羅恩，赫敏，芙蓉並不是鳳凰社成員，蒙頓格斯才是）分別服用了復方湯劑（Polyjuice potion）化成了哈利樣子，但是在哈利和海格（Hagrid）一同趕路的途中還是被認了出來，因為哈利看見斯坦·桑帕克，於是用解除武裝咒語，避免傷害他。伏地魔和食死徒半途攻擊哈利，然而哈利的魔杖自己射出了金色火花毀損了伏地魔的魔杖。可惜哈利的貓頭鷹海德薇（Hedwig）被殺了。哈利一路艱險終於在韋斯萊（The Burrow）跟鳳凰社會合了。喬治（George Weasley）路上被斯內普用咒語（神鋒無影）割掉了一隻耳朵，瘋眼漢穆迪（Mad-Eye Moody）被伏地魔殺死了。哈利心懷對伏地魔的憤怒夢到伏地魔質問做魔杖的奧利凡德（Ollivander）為什麼自己的魔杖打不過哈利的。
幾天之後魔法部長來到韋斯萊家給哈利、羅恩和赫敏帶來了鄧布利多的遺贈。給羅恩的是鄧布利多的熄燈器（Deluminator, 或Put-Outer），能夠把光線全都吸收掉。赫敏收到的是一本用古代如尼文字（Runes）寫的童書。而哈利的是戈德里克·格蘭芬多（Godric Gryffindor）的劍和哈利搶到的第一個金色飛賊。魔法部長暫時扣留了那把劍。三人怎麼想也想不出送給他們這些東西是為了什麼，不過哈利在他的金色飛賊上看到一行銘文「我在結束時打開」（I open at the close)。
第二天(1997.07.30)比爾（Bill Weasley）和芙蓉（Fleur Delacour）婚禮，婚禮快要結束的時候金斯萊派守護神傳來消息說伏地魔攻佔了魔法部（原話：魔法部垮台了，斯克林傑死了，他們就要來了）。哈利、羅恩、赫敏離開和婚禮，先是躲到一個麻瓜的咖啡館，然而三個食死徒馬上又追了上來，於是他們又轉到了格里莫廣場 12號，這里是布萊克（Black）家的老房子。這時三人突然意識到在湖中發現的伏地魔的盒子上寫著R.A.B.，可能就是小天狼星布萊克的弟弟雷古勒斯（Regulus Arturus Black）。他曾試圖再回到湖裡毀掉伏地魔的魂器（Horcrux），然而卻死在那裡。不過家中的家養小精靈克利切（Kreacher），在哈利的命令下告訴他們蒙頓格斯·弗萊奇（Munngus Fletcher）從這里偷走了盒子。弗萊奇被克利切抓住，不情願地承認自己拿那個盒子賄賂多洛雷斯·烏姆里奇（Dolores Umbridge），免得自己被逮捕。
尋魂器
在魔法部偵查了一個月之後，三人打算潛入魔法部。他們服下了分身葯，伏擊了三個魔法部的工作人員試圖從烏姆里奇那裡偷出魂器。三人進入魔法部之後發現了很多變化，麻瓜出身的巫師受到公開審問。原本的噴泉沒有了，那個地方豎起了一座雕像，一男一女兩個巫師坐在一堆麻瓜的屍骨上。三人在人群中走散，但是最終還是發現了烏姆里奇，當時她正在訊問麻瓜後裔（錯了，她當時在電梯門口，要求赫敏去做審問記錄）。哈利把烏姆里奇打倒，赫敏取走了魂器。兩人釋放了幾名麻瓜血統的巫師，勸說他們盡快離開這個國家，然後和羅恩在電梯會合了。可是亞科雷（Yaxley）發現了三人住在格里莫廣場（Grimmauld Place）12號，於是三人只得逃到農村，一路顛沛流離。
如此幾個月之後，三人偶然聽到一段談話說魔法部里的格蘭芬多劍是贗品，真正的不知所蹤。哈利請教了菲尼亞斯（Phineas Black）的畫像，原來鄧布利多曾經用那把劍摧毀了一個魂器（就是那枚戒指）。哈利打算去找真正的劍的下落，但是羅恩反對說找那把劍根本沒有意義（因為羅恩佩戴那個魂器太久了P.S. 過分靠近一個魂器會受到影響）。羅恩與哈利大吵一架後離隊了。哈利和赫敏消沉了很多，但是還是決定前往戈德里克山谷（Godric's Hollow），說不定鄧布利多把真的劍留在那裡了呢。
到了戈德里克山谷，二人先是去探望了哈利家的紀念地，隨後去了墓地，哈利家和鄧布利多家的許多人（不是許多人，鄧布利多家只是在阿不思的爸爸被關進阿茲卡班後才遷過去的）都葬在這里。這時他們遇到了一個老婦人（巴希達·巴沙特），是鄧布利多家的老朋友，她還曾經寫過教材《魔法史》。二人覺得這個老婦人可能知道劍的下落就跟跟她回家了。可是誰知道這是一個圈套，老婦人是毒蛇納吉尼（Nagini）假扮的。幸好哈利和赫敏在這里逃開了伏地魔的追殺，不過哈利的魔杖壞了，而赫敏試圖用自己的魔杖修好，可是也失敗了。
兩人去迪安的森林（Forest of Dean） 躲藏了兩天，一天晚上，哈利在一隻出現在他們帳篷外的雌鹿守護神的帶領下找到了格蘭芬多劍的下落。劍沉在樹林里冰凍的水潭下，哈利脫了外衣潛到水裡尋找寶劍，但是哈利身上的魂器卻用鏈子勒住了哈利，差一點讓哈利溺死在水中。幸好羅恩回來了，把哈利從水中救出，也從把劍從湖裡去了出來。兩個人合力用劍把哈利手中的魂器毀掉了。赫敏見到羅恩回來不止是喜悅（確實不止，赫敏有點沖動，歇斯底里地對羅恩大叫），還發現了下一步的任務：找到 謝諾弗留斯·洛夫古德Xenophilius Lovegood——盧娜·洛夫古德（Luna Lovegood）的父親，並向他討教一路上出現過許多次的格林德沃（Grindelwald）的三角形記號是什麼意思。
死亡聖器

在洛夫古德家，哈利、羅恩、赫敏聽到了一個以前的巫師的故事。有三個兄弟戰勝了死亡，每人都得因此到了一個聖物。這三件「死亡聖器」（Deathly Hallows）（差得太遠了，故事是說三個兄弟用魔法造了一座橋，過了一段危險的河流，這讓死神很不高興，但狡猾的死神卻說自己佩服他們的本事，答應給他們每人他們想要的東西，於是大哥要了一根戰無不勝的魔杖，二哥要了一個能夠召回死去的人的石頭，三弟要了一個能夠讓任何人都找不到自己的東西——隱形衣）。一個是戰無不勝的魔杖即接骨木魔杖（Elder Wand）或老魔杖；一個是能讓人起死回生的寶石，復活石（Resurrection Stone）；還有一個是隱身斗篷。哈利相信自己身上的斗篷就是那一件，所以很興奮。然而很快他們三人就發現謝諾菲留斯(Xenophilius)向魔法部告了密。他的女兒盧娜，被魔法部抓住了，所以他想要是他把哈利等人交給魔法部，自己的女兒或許就能放出來。三人逃脫諸多巫師的追捕時頗為驚險，但是哈利仍然很有勇氣，他相信只要收集齊三件死聖物就能打敗伏地魔。
一連幾星期這三人還是沒有找到什麼死亡聖器和魂器。他們偶然在收音機上搜到一個電台在講現在正在發生的事情，此時哈利一不小心吐出 「伏地魔」三個字。伏地魔的名字根本沒人敢提起，說出這三個字只會惹上禍端。伏地魔的手下人（不對，是獵手 P.S.「獵手」是指專門抓捕麻瓜出身和被列入不受歡迎的名單的人以換取加隆的人）馬上就找到了哈利、羅恩和赫敏，帶到了馬爾福家。赫敏受到貝拉特里克斯（Bellatrix Lestrange）殘酷無情的審訊、折磨，追問格蘭芬多劍是怎麼到赫敏手中的。貝拉特里克斯以為是從她的倉庫那裡偷來的，其實不是，因為她手中的其實是偽造的。哈利和羅恩也被囚禁了，被關在一起的還有迪安·托馬斯（Dean Thomas），妖精拉環（Griphook the goblin），做魔杖的奧利凡德先生以及盧娜。哈利拿出自己的魔鏡的碎片向多比求救（意外，鏡子從他口袋裡掉了出來，他看見上面有一縷藍光，就不顧一切地對鏡子喊出自己的位置）。多比趕來救了迪安和奧利凡德，可是樓上的人聽到幻影移形的聲音，於是叫蟲尾巴（Wormtail）回來查看，他被哈利和羅恩二人制服，不過蟲尾巴聽到哈利問他「你要殺我嗎？在我救過你之後？」之後放開了。蟲尾巴按伏地魔早就計劃好的，只要表現出軟弱，那隻銀手就會替伏地魔殺了他。蟲尾巴死後，羅恩、哈利沖上樓梯去救赫敏。多比在他們危險的時候出現，帶他們幻影移形了，沒有遇上正匆匆趕來的伏地魔。可惜的是多比卻在移形的瞬間被貝拉特里克斯殺害。隨後幾人來到了貝殼小宅（Shell Cottage），比爾和芙蓉的家。（另：哈利在被抓住到安全逃脫期間一直斷斷續續（之所以斷斷續續，是因為哈利一直努力反抗）地進入伏地魔的思想，看到伏地魔找格林德沃，逼問接骨木魔杖的下落，但格林德沃假裝沒得到過它，後來故意激怒伏地魔，所以伏地魔把他殺了）
哈利和朋友們埋葬了多比，又重新計劃一番。哈利向奧利凡德詢問了接骨木魔杖的事情，決定不去阻止伏地魔從上一任主人鄧布利多的墓中尋找魔杖。哈利轉而詢問拉環怎麼才能闖進古靈閣，而且答應把本來是精靈做的格蘭芬多劍送給他作酬勞。詳細地計劃好之後幾人出發去了古靈閣，看是不是有機會在萊斯特蘭奇的倉庫里找到伏地魔另一個魂器（因為貝拉特里克斯看見那把劍非常驚恐，逼問赫敏他們還拿走了什麼）。赫敏扮成貝拉，羅恩也喬裝打扮。拉環和哈利一起穿著隱身斗篷潛入古靈閣。他們走過很多圈套終於找到了另一個伏地魔的魂器赫奇帕奇的杯子。然而在進入之前被識破了，就在拿杯時只是追兵才趕上。拉環抓上寶劍慌忙逃跑，哈利、羅恩和赫敏騎在倉庫門口的龍上也驚險地逃了出來。不過伏地魔也終於知道了原來哈利正在尋找他的魂器。
逃跑後不久哈利彷彿又進入了幻境，他看到伏地魔的眼睛也能聽到他的話。伏地魔原原本本地回想所有的魂器都放在了哪裡，伏地魔也知道哈利正在找自己的魂器。伏地魔想到自己最後一個魂器還在霍格沃茨學校，哈利懷疑那件魂器是學校創始人雷文克勞留下的遺物。哈利覺得要是想拿到霍格沃茨的那個魂器，就應該馬上行動，因為如果伏地魔發現其他的魂器不見了一定會加強戒備。
霍格沃茨的第二戰
哈利、赫敏、羅恩在霍格莫德（Hogsmeade）的街上被食死徒碰上，是阿不福斯的機智救了他們。D.A.成員納威·隆巴頓因為餓了希望有東西吃，有求必應屋提供的通道——阿不福斯姐姐（或妹妹）阿利安娜的畫像後邊，一條通往霍格沃茨的暗道。
哈利來到霍格沃茨之後警告管理者伏地魔在秘密行動，低年級學生為了安全都被疏散了，而高年級的學生鼓勵留下來戰斗。鳳凰社的成員也都召集了起來准備幫忙。弗雷德疏遠了的哥哥珀西也跟家人又團聚了。
羅恩和赫敏則跑到密室里取走了怪蛇的毒牙，只有毒牙才能毀掉在用赫奇帕奇（Hufflepuff）金杯做的魂器。
哈利、赫敏、羅恩來到有求必應屋尋找拉文克勞（Ravenclaw）的冠冕。馬爾福和他的兩個朋友高爾（Goyle）和克拉布（Crabbe）也在那裡尋找。 克拉布想炫耀自己的能力及殺了赫敏和哈利而使用了黑魔法（Friedfire），把幾個世紀以來學生們攢下的亂七八糟的東西燒得一干二凈，冠冕也被燒掉了。哈利、羅恩和赫敏用在那裡找的掃帚飛走了，走時還從火里救了德拉科·馬爾福和高爾，但是沒能及時找到克拉布（Crabbe），所以他被燒死在火中。
弗雷德被咒語殺死了，海格也被Acromantulas（八眼巨蛛）抓到了（這一點我們後來才知道）。哈利又一次進入幻境之後，他和羅恩與赫敏推斷出了伏地魔的居所在哪裡，於是三人來到了尖叫棚屋（Shrieking Shack）。他們看到伏地魔命令毒蛇納吉尼除掉斯內普，伏地魔以為這樣就能把老魔杖的魔力傳到他身上。在被毒蛇咬傷的彌留之際，斯內普把自己的記憶完完全全送給哈利·波特。哈利在冥想盆（Pensieve）里回顧了斯內普的記憶，原來斯內普一直都是鄧布利多一邊的，而且他一直都對哈利的母親莉莉心存愛意。鄧布利多命令斯內普情勢危急時殺掉自己，況且放在藏有魂器的指環上的咒語已經造成鄧布利多的性命只剩一年了。哈利也發現自己居然也是一個伏地魔的一個魂器，只要哈利還活著，伏地魔就除不掉。哈利以防萬一叫納威（Neville）幫助羅恩和赫敏一起去殺掉毒蛇納吉尼。這時伏地魔建議雙方停火一個小時，以便雙方都能料理死傷者，如果一小時之後哈利不自動出現，那伏地魔就會繼續殺戮。哈利穿著隱身斗篷走向死亡森林去面對伏地魔，路上他看到了盧平（Remus Lupin）和唐克斯（Tonks）的屍體，還有科林·克里維——一個留下來戰斗的學生，才上六年級。他走到死亡森林邊緣突然想起金色飛賊上的銘文里的「結局」，於是哈利把金色飛賊放在嘴裡，心中想的是 「我要死了」。哈利發現那顆金色飛賊里藏著的是那顆復活石，三件死亡聖器中的一個。於是哈利召喚回了父母的、小天狼星布萊克和盧平的靈魂一類的東西，他們飄在哈利兩旁，給他幫助和心理安慰。
見到伏地魔之後，哈利發現海格被押作人質。哈利一現出身來就被一記Avada Kedavra（阿瓦達索命）咒擊倒。哈利醒來時彷彿置身在國王十字車站，碰到了已經去世的鄧布利多。也說不清哈利是真的死去，還是鄧布利多偶然到哈利夢中來訪。鄧布利多說哈利並未真正意義上的死亡，因為伏地魔復活時使用了哈利的血液，而哈利的血液恰好又含有他母親的犧牲護符，即伏地魔未死哈利也不會死亡。哈利發覺咒語擊潰了藏在在自己體內的那一部分伏地魔的靈魂，夢中的火車站角落裡有一個將死的生命，或許就是那一點靈魂。他也發現鄧布利多曾經奮力尋找三件死亡聖器，不過理由倒並不那麼高尚。最後鄧布利多兄弟二人和Grindelwald（格林沃德）曾有一場決斗，決斗中阿利安娜被誤傷致死。而事到如今，只有哈利才有資格擁有三件死亡聖器。哈利也知道了自己的魔杖之所以會擊敗伏地魔的，是因為曾被哈利的魔杖施過Priori Incantatem（閃回咒）咒語；下一次遇到伏地魔時也會有這樣的反應，不管他拿的是不是自己的魔杖。鄧布利多問哈利是要「一起走」還是要繼續活著除掉伏地魔，他選擇了後者。
在森林裡伏地魔命令海格把貌似死了的哈利帶回霍格沃茨學校。然而納威勇敢地站起來拒絕加入伏地魔的食死徒隊伍。作為懲罰伏地魔給納威施了咒語還給他頭上戴上著火的分院帽。就在此時禁林里的馬人都沖上前來和霍格沃茨最後的守護者們一道與伏地魔決一死戰。哈利趁亂給自己批上隱身斗篷，而納威也敏捷地解除了自己的咒語，勇敢地抽出格蘭芬多劍一劍砍掉了納吉尼的腦袋，藏在蛇體內的伏地魔最後一片靈魂就這樣被毀掉了。同時廚房的門也猛地開了，一群家養小精靈在克利切的帶領下也參與戰斗。緊接著Antonin Dolohov（ 安東寧•多洛霍夫）被Filius Flitwick（弗利維教授）殺死，貝拉特里克斯被莫麗殺死了。哈利為了保護莫麗不要被伏地魔報復，現出身來。
哈利在大殿里直面伏地魔，表面看起來好像哈利根本沒有優勢，畢竟老魔杖在伏地魔手中。可是哈利知道老魔杖原來的主人不是斯內普而是馬爾福。解除鄧布利多武裝、決斗時把他打倒的是馬爾福，而斯內普只是依照鄧布利多的願望把他殺掉。然而又是解除掉馬爾福武力的人卻是哈利，所以老魔杖真正的力量應該在哈利這里。所以伏地魔用老魔杖對哈利施死咒時哈利只是用他常用的Expelliarmus（除你武器）咒語讓死咒又反彈到伏地魔身上。伏地魔就這樣結果了。
哈利與羅恩、赫敏呆在鄧布利多生前的辦公室里，牆上掛著的歷任校長的畫像對哈利無一不是熱情贊揚。哈利用老魔杖的魔力修好了自己的魔杖，而老魔杖沒有留給自己而是放回了鄧布利多的墓地里。
編輯本段小說背景
《哈利·波特》系列原本是由英國Bloomsbury出版社和美國Scholastic Press出版社出版的讀物。後來，它逐漸贏得了廣大的青少年和成人的歡迎。哈利·波特系列的每一本書都代表著哈利在學校的某一年，跟著哈利的成長，每一本書都比前一本更復雜，更成熟。盡管作者說過她在出版第一本書以前就已經把整個系列的情節都想好了，但她也表示過在她寫書的同時，她做了一些改正。哈利·波特系列的第一本書只有223頁，而後來到了第5本，已經有766頁厚。 哈利·波特系列含有很多幻想和魔法的元素，而再跟偵探小說的結構結合。每一本書都有一個任務讓主人翁去完成，而附加著關於魔法世界的信息和為未來故事所埋下的伏筆。所以，這本書吸引著很多讀者去發掘哈利·波特的冒險將有什麼樣的結果。（這也是是本書暢銷的一個原因）作者曾說過，第7本書將解開第6本書中的所有問題，也會解開整個系列中的所有謎團。
編輯本段小說目錄
第1章 黑魔王崛起
第2章 回憶
第3章 德思禮一家離開
第4章 七個波特
第5章 墜落的勇士
第6章 穿睡衣的食屍鬼
第7章 阿不思·鄧布利多的遺囑
第8章 婚禮
第9章 藏身之處
第10章 克利切的故事
第11章 賄賂
第12章 魔法即強權
第13章 麻瓜出身登記委員會
第14章 小偷
第15章 妖精的報復
第16章 戈德里克山谷
第17章 巴希達的秘密
第18章 阿不思·鄧布利多的生平和謊言
第19章 銀色的牝鹿
第20章 謝諾菲留斯·洛夫古德
第21章 三兄弟的傳說
第22章 死亡聖器
第23章 馬爾福庄園
第24章 魔杖製作人
第25章 貝殼小屋
第26章 古靈閣
第27章 最後的隱藏之處
第28章 丟失的鏡子
第29章 失蹤的冠冕
第30章 王子逃逸
第31章 霍格沃茨的戰斗
第32章 老魔杖
第33章 「王子」的故事
第34章 又見禁林
第35章 國王十字車站
第36章 百密一疏
尾聲 十九年後
「哈利·波特」系列回放
編輯本段《哈利波特7》電影在2010年11月19日上映
導演：大衛·葉茨(David Yates)
今年3月，華納兄弟宣布《哈利波特7》(Harry Potter and the Deathly Hallows)將一分為二，上部於2010年冬上映，下部於2011年夏上映。今天Comingsoon網站得到消息，《哈利波特與死亡聖器：上部》的確切上映日期是2010年11月19日，目前還沒有別的影片選擇這個日期上映。
這是個傳統的「哈利波特」上映日期，《魔法石》、《密室》、《火焰杯》以及今年的《混血王子》都是在11月份上映。
《哈利波特與死亡聖器》是「哈利波特」系列的終結篇，由大衛·葉茨(David Yates)繼續執導，編劇史蒂夫·克勞夫(Steve Kloves)將繼續負責劇本的改編。
「哈六」——《哈利波特與「混血王子」》(Harry Potter and the Half-Blood Prince)將於今年11月21日上映。（為填補2009年暑期檔無大片，《哈6》推遲於2009年7月上映。哈迷們務必耐心等待。）
編輯本段人物名字中英對照：
哈利 波特 Harry James Potter
羅恩 韋斯萊 Ron Billius Weasley
赫敏 格蘭傑 Hermione Jane Granger
阿不思 鄧不利多 Albus Percival Wulfric Brian Dumbledore
吉德羅 洛哈特 Gilderoy Lockhart
米勒娃 麥格 Minerva Mcgonagall
西弗勒斯 斯內普 Severus Snape
萊姆斯 盧平 Remus John Lupin
多比 Dobby
閃閃 Winky
伏地魔 Voldemort
湯姆 里德爾 Tom Marvolo Riddle
魯伯 海格 Rubeus Hagrid
奇洛 Professor Quirrel
斯普勞特 Professor Sprout
霍琦夫人 Madam Hooch
特里勞妮 Porfessor Trelawney
小天狼星 布萊克 Sirius Black
雷古勒斯 布萊克 Regulus Arcturus Black
小矮星 彼得 Peter Pettigrew
弗立維 Professor Flitwick
塞德里克 迪戈里 Cedric Diggory
威克多爾 克魯姆 Viktor Krum
費爾奇 Filch
芙蓉 德拉庫爾 Fleur Delacour
瘋眼漢穆迪 Mad-eye Moody（阿拉斯托.穆迪 Alastor Moody)
巴蒂 克勞奇 Baty Crouch
盧多 巴格曼 Ludo Bagman
康奈利 福吉 Cornelius Fudge
盧娜·洛夫古德 Luna Lovegood
比爾 韋斯萊 Bill Weasley