北京大學哲學系豐子義教授
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吉林大學哲學社會學院
吉林大學哲學社會學院組建於1995 年，已成為中國當代哲學研究重鎮之一。在幾十年的發展過程中，哲學社會學院造就了自己的核心理念：「為人為學其道一也」，沉澱出了自己的學術傳統和治學風格。此外，哲學社會學院與國內外哲學、社會學、心理學界有著廣泛的學術交流。學院主辦的高水平的國內、國際學術研討會在國內外學術界產生深遠影響。
學院歷史
概述
吉林大學哲學社會學院組建於 1995 年，是在原哲學系基礎上發展起來的，迄今已有 51 年。目前，吉林大學哲學學科已成為中國當代哲學研究重鎮之一。
哲學社會學院的歷史大致經歷了三個重要發展時期：
哲學系的創建
哲學系是 1958 年在吉林大學原哲學教研室基礎上建立起來的，全系師生在「大躍進」時代背景下，採取「單科獨進」、「見縫插針」等辦法開展教學。 1959 年夏季，招收了第一屆五年制本科生，開辦了哲學研究班，調入、培養、選留了 10 余名教員充實教師隊伍，組建了資料室。劉丹岩教授親自主持並擔任哲學研究班全部課程，採取啟發講授、自學、討論相結合的辦法組織教學，強調重視基礎理論、掌握精神實質，提倡獨立思考，反對教條盲從，為哲學系的發展奠定了方向。 1961 年教職工發展到 60 多人，建立了哲學、哲學史、自然辯證法、馬克思主義政治學四個教研室， 1962 年，增加心理學與邏輯學教研室， 開出了絕大部分專業課， 建立了具有一定實力的教師隊伍和比較齊全的課程體系， 為哲學系的發展奠定了初步的基礎。
尤其重要的是，哲學系創始人劉丹岩教授親自主持制訂了《哲學系教育方案》、《 1962 —— 1967 年哲學系教學工作方案》、《哲學系 1962 —— 1967 年科學研究規劃》、《哲學系教師進修提高計劃》等一系列的發展藍圖，為哲學系的發展興旺明確了辦學方向。在教學建設上，遵從「以教學為主」的原則，按照「重視基礎、提高質量、循序漸進、逐步加深」的精神，優化教材，加強基礎教學，將美學、倫理學、現代資產階級哲學批判、中國現實哲學問題研究等課程列入教學計劃，規定了必修課程和必讀專業書目，初步形成了學科齊全的教學體系。每個教師都制訂了有目標（何時達到何種水平）、有任務（承擔何種課程和研究項目）、有措施（通過何種途徑和方法）的個人進修計劃，在全系教師中形成了鑽研業務苦練基本功的良好學風。 1964 年畢業的第二屆（ 5 年制） 41 名本科生，其中 4 人考入中科院、外交學院研究生，該系的教學質量開始受到國內一些院校的注目。
從 1965－1976 年，由於「階級斗爭」和「文化大革命」，哲學系幹部師生同中國一起經歷了那場空前荒謬的浩劫，哲學系的發展被中斷了十年。但是，很多教師出於對哲學的熱愛，在逆境中堅持鑽研求索，表現出了哲學工作者的良知，成為未來哲學復興的根基。
在哲學系的創建時期，以劉丹岩教授為代表的哲學系創始人，為哲學系的發展確立了方向和基礎，對哲學系的發展壯大作出了卓越的貢獻。
哲學系的發展
（1976 — 1995 年）
1976 年 10 月「文化大革命」結束，當時全系共有教職員工 45 人。 1977 年哲學系工作重心從政治斗爭轉移到教學科研上來，組建了 8 個教研室，按國家規定恢復全國統一招生制度。 1978 年制訂了《哲學系 1978—1985 年科研規劃》，提出科研項目 101 項。
1981 年，國務院學位委員會批准以高清海教授為學科帶頭人的馬克思主義哲學博士點，同年建立了自然辯證法專業並招收了第一屆本科生； 1982 年國家學位委員會批准該系馬克思主義哲學、中國哲學、西方哲學、科學技術哲學四個學科碩士學位授予權，開始招收碩士研究生； 1984 年國務院學位委員會批准以舒煒光為學科帶頭人的全國第一個科學技術哲學博士點； 1985 年該系開始招收國家首屆博士生。 與此同時，受教育部委託，該系陸續舉辦了教師進修班、哲學幹部專修班、科技管理幹部專修班；吉林省高等教育自學考試委員會確定該系為黨政幹部專修科的主考單位；受省委宣傳部委託，主持全省幹部正規化教育哲學電視講座及考試，形成了多層次培養的辦學格局。
在學術機構發展基礎上， 1982 年哲學系在北京主辦《新編哲學大綱》討論會，後陸續主辦全國歷史唯物主義討論會、中國近現代哲學史討論會、科學認識論討論會、弗洛伊德主義研討會、全國哲學觀念變革研討會、東北三省馬哲史討論會、西哲史學術討論會等，受到了國內外的普遍關注。 1985 年，國家教育委員會批准吉林大學哲學系建立現代哲學研究所，下設 5 個研究室，高清海兼任所長， 舒煒光教授、張維久教授任副所長，確立了唯物辯證法和科學認識論為研究重心。
在此期間， 以高清海教授為代表的第一代學科帶頭人的研究寫作集體，在哲學理論特別是馬克思主義哲學研究方面取得了巨大成就。高清海教授主編，舒煒光、車文博、張維久教授為副主編的《馬克思主義哲學基礎》（上、下卷）獲得國家優秀教材獎，舒煒光教授主編的《自然辯證法原理》獲國家優秀教材二等獎，車文博教授任副主編的《西方近代心理學史》獲國家優秀教材獎。以高清海教授為代表的學術研究方向和學術特點，打破了對馬克思主義哲學的傳統教條理解，使哲學面向改革開放的偉大實踐，成為 20 世紀 80 年代中國哲學界最有影響的理論成果，在國內外產生了重大影響，使吉林大學的哲學學科在國內佔有了重要的地位。
哲學社會學院的建立與發展
（1995 年至今）
1995 年 5 月，學校決定建立哲學社會學院。 1996 年我院獲得社會學和宗教學兩個碩士點。目前，哲學社會學院現已發展成為擁有 4 個系：哲學系（ 1958 年建系）、社會學系（ 1989 年建系）、心理學系（ 1995 年建系）、勞動和社會保障學系（ 2005 年建系）； 2 個研究基地：哲學基礎理論研究基地、社會發展理論研究基地； 1 個實體研究中心： 哲學基礎理論研究中心； 2 個非實體研究中心：社會發展研究中心、東北經濟社會協調發展研究中心； 5 個本科專業：哲學、社會學、社會工作、勞動與社會保障、應用心理學； 10 個碩士點：馬克思主義哲學、科學技術哲學、中國哲學、外國哲學、倫理學、宗教學、社會學、社會保障、基礎心理學、應用心理學； 哲學學科和社會學科擁有一級學科博士學位授予權； 1 個博士後科研流動站：哲學。
哲學社會學院不僅發展成為學科健全的教學機構，培養了大批在全國嶄露頭角的學者，而且在科研方面已發展成為國內外具有很高學術地位的研究機構。哲學基礎理論研究與馬克思主義哲學理論研究一直處於國內創新前列，取得了大量全國矚目的高水平科研成果， 發展成為我國「哲學基礎理論研究基地」、「社會發展理論研究基地」之一， 2003 年通過教育部專家評審，從校級重點研究基地升級為教育部重點研究基地， 成為「國家基礎科學研究與人才培養基地」， 哲學基礎理論研究中成為「教育部重點科研基地」， 馬克思主義哲學成為「國家級重點學科」， 社會發展理論研究中心成為「『 985 '國家社會科學創新基地」， 社會學成為「省重點學科」。
在此期間，以孫正聿教授為代表的 第二代學科帶頭人，在哲學研究、教學改革、人才培養等方面做出了突出成就。
2辦學風格
在幾十年的發展過程中，哲學社會學院造就了自己的核心理念：「為人為學其道一也」，沉澱出了自己的學術傳統和治學風格。在哲學系建系 30 周年慶典上，以高清海教授為代表的老一代學者，把它具體概括為四種精神：
為人治學一致的高尚精神
這是劉丹岩教授經常教導學生的話，學會做學問，首先要學會做人；一個真正的學者要言行一致，表裡如一，堅持理性，勇於探索。不唯上、不唯書，不迷信、不盲從，不趨炎附勢、不順風轉舵，即使身處逆境，也要忠於真理。
嚴謹求實的科學精神
做學問一定要有老實態度，要在基礎理論和基本著作方面下功夫，力求功底扎實；要經歷嚴格的專業訓練，學會哲學的理論思維方式，處理好歷史、理論和現實的關系，理論的根基在現實，理論的依據在歷史。理論的研究與創新源於現實，同時又符合歷史。這就是理論和實際、邏輯和歷史相一致的學風。
開拓進取的創新精神
該院幾代教師一直堅信，馬克思主義與任何形式的教條主義是格格不入的，馬克思主義沒有結束真理。因此，劉丹岩教授經常教導學生和青年教師，學習馬克思主義不能拘泥於詞句，要把握精神實質，要立志發展創新。高清海教授從 80 年代初開始，帶領該院教師，打破傳統哲學教科書體系，深入闡發馬克思主義哲學的精神實質，使哲學面向改革開放的實踐，使該院的哲學學科處於我國理論研究前沿，為我國社會轉型與發展提供理論參考方面作出了另人矚目的成績。
百折不饒的堅韌精神
哲學是一門境界至高而又充滿歧見的學問，從事哲學事業必須具有開闊的心胸和高尚的境界，要有奉獻精神和頑強的意志，否則是搞不好這門學問的。同國內一些兄弟院校老專業相比，吉林大學哲學系建系較晚，在學術聯系、資料積累、學者隊伍建設等方面都處於薄弱地位。但是 50 年來，該院全體同志振奮精神，艱苦奮斗，嘔心瀝血，不斷發展其事業，使該院快速成長起來，躋身國內同專業領先前列。
在未來的建設與發展中，哲學社會學院將繼續堅持和突出特色與優勢並重的特點，緊密關注和跟蹤學科發展前沿，在發展哲學基礎研究加強教學與科研實力的同時，適應國家現代化建設的重大需求，注重哲學與社會學、社會心理學和其他學科的綜合研究，為我國社會發展提供戰略性、前沿性和對策性的研究成果。
3院系專業設置
哲學系
哲學系始建與 1958 年，是中國當代哲學研究基地中重鎮之一，在國內哲學學科佔有舉足輕重的地位。其中 馬克思主義哲學理論研究在國內獨樹一幟，享有很高的學術聲譽 。目前，哲學系擁有 6 個碩士點：馬克思主義哲學、科學技術哲學、中國哲學、外國哲學、倫理學、宗教學； 哲學學科擁有一級學科博士學位授予權； 1 個博士後科研流動站：哲學。
哲學專業（ Philosophy Program ）
專業簡介：本專業在學習哲學基本原理及其歷史發展基礎上，關注社會科學和自然科學最新成果，學習和研究當代國內外哲學。哲學：「國家文科基礎科學研究和教學人才培養基地」， 1998 年被教育部評為優秀基地， 2001 年 11 月通過國家教育部基地驗收。
主要課程：馬克思主義哲學原理、馬克思主義哲學史、哲學通論、中國哲學史、中國現代哲學、西方哲學史、現代西方哲學、科學哲學、邏輯學、美學、倫理學、宗教學、心理學及適應建設有中國特色的社會主義理論需要的各種專題課。還設有馬列哲學著作研究、社會學、中西哲學的比較研究等應用型選修課。
就業方向：培養適應哲學理論教學、研究人才和宣傳、社會管理等應用型人才，適宜從事科研機構、高等院校哲學理論研究與教學工作 ; 黨政機關、出版社、報社、廣播電台、電視台、雜志社、企業、公司實際工作 ; 第三產業的公關、咨詢工作等。?
社會學系
社會學系 1989 年建系 ， 1994 年並入該院，陸續發展有 3 個本科專業：社會學、社會工作、勞動與社會保障， 2 個碩士點：社會學、社會工作， 2003 年被批准為博士點。 目前，擁有 2 個研究中心：社會發展研究中心，研究社會發展基礎理論；東北經濟社會協調發展研究中心， 立足東北經濟與社會背景特點，探索東北地區經濟與社會協調發展的途徑與機制，為地方經濟與社會發展提供理論思路。社會學系 承擔了大批縱向和橫向科研項目，現已 成為我國「社會發展理論研究基地」，產出了大批科研成果，培養了大批優秀的社會學專業人才， 在國內學術界具有較大影響。
社會學專業（Sociology Program）
專業簡介：該專業在掌握馬克思主義基本原理、社會學基本理論以及社會學調查方法基礎上，運用社會統計和分析方法，分析研究社會問題。主要專業方向有：社會學基本理論、社會研究方法、經濟社會學、發展社會學等。
主要課程：社會學概論、西方社會思想史、社會統計學、社會調查研究方法、國外社會學理論、中國社會思想史、社會工作概論、經濟社會學、發展社會學、中國社會學史、人口社會學、社會心理學、當代中國社會問題、專業外語、城市社會學、文化人類學、社會哲學、文化社會學等。
就業方向：適應國家各級黨政機關、高等學校、社會科學院、出版社、報社、廣播電台、電視台的社會學理論研究及實踐工作；適合企事業單位的社會調查和社區管理工作。
社會工作專業（Social Work Program）?
專業簡介：本專業分二個專業方向：「社會發展戰略與規劃」方向，培養社會發展戰略研究、戰略制定和戰略規劃專業人才；「社會工作與管理」方向，培養民政、人口、社團、社區等社會工作管理人才。
主要課程：社會學概論、西方社會學理論、社會心理學、社會統計學、社會發展理論、城市社會學、農村社會學、人口社會學、社會工作概論、個案社會工作、文化社會學、社區社會工作、小組社會工作、中國社會思想史、社會調查研究方法、經濟社會學、文化人類學、社會哲學、專業外語等。
就業方向：適應各級政府機關，如計經委、社會發展局、政策研究室、民政部門等，從事社會發展戰略與規劃、經濟發展戰略與政策等研究工作以及民政、工商行政、文教管理、人口計劃、市區縣鎮管理等工作。適應科研教學單位社會工作的教學研究工作。
勞動與社會保障系
勞動和社會保障學系於 2006 年 1 月 9 日 正式成立，下設「 勞動和 社會保障」本科專業、「社會保障學」碩士點。現有專兼職 教授 4 人、副教授 5 人、講師 3 人，現任系主任為著名學者、社會保障問題專家 宋寶安 教授，副主 任李文祥 博士， 該系面向全國招收本科生與研究生，現有在校本科生 70 余名、碩士研究生40 余名。
勞動與社會保障專業
（ Labor and Social Welfare Program ）
專業簡介：培養管理學、社會學與經濟學專業知識，了解國內外社會保障理論及制度發展狀況，掌握社會學研究方法和調查研究技術。
主要課程：社會保障理論、公共管理學、勞動關系學、福利經濟學、社會學概論、社會保險、社會保障國際比較、社會保障概論、社會政策學、西方經濟學、社會保障基金管理、勞動經濟學、勞動法與社會保障法、薪酬管理、人力資源管理、社會保障精算等。
就業方向：適合政府機關勞動社會保障、民政、公共事業管理、政策研究等工作；適合高等院校和科研單位勞動社會保障、社會學、管理學等教學研究工作；適合大中型企業勞動保障和人事管理工作。?
社會心理學系
社會心理學系是在原心理學教研室基礎上發展而來， 1995 年建系，現擁有 2 個碩士點：應用心理學、基礎心理學。以車文博教授為代表的心理學科，在理論心理學、心理學史等方面取得了突出的成果。 21 世紀，「心理學將成為帶頭學科」，心理學將應用與社會政治、經濟、教育、管理、家庭等諸多領域。?應用心理學專業
（ Applied Psychology Program ）
專業簡介：培養心理學基本理論知識，訓練心理學實驗方法，了解中國傳統文化、社會生活、民眾心理，將心理學基本理論和技術應用於社會實際生活。本專業主要方向分為應用社會心理學、咨詢心理學及管理心理學。
主要課程：普通心理學、實驗心理學、心理學研究方法、發展心理學、人格心理學、認知心理學、心理測量學、社會心理學、生理心理學、心理統計學、人力資源開發與管理、心理咨詢學、教育心理學、西方現代心理學派、管理心理學、廣告心理學等。
就業方向：適用於大眾傳播、組織管理、人力資源評估與開發、廣告宣傳、公共關系、民意調查、心理衛生、精神醫學及社會工作等實際工作；公眾心理測量、心理咨詢和心理輔導工作；高等院校、社會發展、管理科學、教育科學等研究部門的教學科研工作。
4教學與人才培養
哲學社會學院擁有國內外著名的學科帶頭人和一批國內學術界有影響的教學科研骨幹， 孫正聿教授的「哲學通論」被評為「國家精品課程」，還有三門課程被評為省精品課程，多門課程被評為校精品課程。
學院現有本科生 573 人，碩士生 344 人，博士生 247 人。學院在教學體系、課程設置、教學內容和教學方法等方面實行改革，除學校統一發放獎學金外，本學院還根據學院特色設立了「愛智獎學金」。學生學術和業余文化生活活躍，畢業生多分配到國家機關、高等院校、科研機構及其它企事業單位，在國內外一直保有很高的聲譽。
5科研與學術交流
哲學社會學院與國內外哲學、社會學、心理學界有著廣泛的學術交流。學院教師先後在美國、加拿大、英國、瑞士、荷蘭、韓國、日本、澳大利亞等國和香港、台灣地區世界著名一流高等學府以及國內一些高校 進行學術交流，攻讀學位、 從事研究和講學，並邀請了一批知名的國內外學者來校講學，主辦的高水平的國內、國際學術研討會在國內外學術界產生深遠影響。
『貳』 國內有哪些大學的哲學系比較出色各自有什麼特點
1、北京大學
武大的哲學院規模龐大、師資力量雄厚，旗下有心理學系、國學院，根本不像是所謂的冷門院系。武大從其他地方聘請了很多業界高手過來，如程煉，homas M.Besch，Matthew Lutz，整體來說，武大的的哲學屬於遍地開花型的，中哲（國學）、外哲（當代）格外突出，宗教、邏輯也都不錯。
『叄』 中國人學學會的歷任會長
第一屆(2002-2007)
名譽會長：
彭佩雲 全國人大常委會副委員長
黃枬森 北京大學哲學系教授
會長：
陳志尚 北京大學哲學系教授
副會長：
豐子義 北京大學哲學系教授
景天魁 中國社會科學院學部委員
韓慶樣 中央黨校副教育長兼哲學部主任
靳輝明 中國社會科學院馬克思主義研究學部委員
夏甄陶 中國人民大學哲學院教授
第二屆(2007-2011)
名譽會長：
彭佩雲 原全國人大常委會副委員長
黃枬森 北京大學哲學系教授
會長：
陳志尚 北京大學哲學系教授
副會長：
豐子義（常務）北京大學哲學系教授
景天魁 中國社會科學院學部委員
韓慶樣 中共中央黨校研究生院院長
靳輝明 中國社會科學院馬克思主義研究學部委員
夏甄陶 中國人民大學哲學院教授
第三屆(2011-今)
名譽會長：
彭佩雲 原全國人大常委會副委員長
陳志尚 北京大學哲學系教授
黃枬森 北京大學哲學系教授
會長：
豐子義 北京大學哲學系教授
副會長：
景天魁中國社會科學院學部委員
韓慶祥 中央黨校副教育長兼哲學部主任
陳學明 復旦大學哲學學院教授
姜興宏哲學博士、首鋼集團黨委副書記
范 文國家行政學院政治學部主任、教授
崔新建 《大學生》雜志社社長、教授
羅文東 中國社會科學院信息化管理辦公室副主任、研究生院教授
『肆』 我想學中國古代歷史和國學，有沒有這一類的講座和書籍，有的話請列出名字來。
《名家推薦書目》
1．胡適開列的《中學國故叢書》目錄胡適（1891～1962），早年留學美國，1917年回國任北京大學教授，1946年任北京大學校長，1962年病逝於台灣。著有《中國哲學史大綱》（上卷）、《嘗試集》等。
1920年，胡適開列了《中學國故叢書》目錄，列舉古籍31種，以備中學生閱讀。
《詩經》
《戰國策》
《論語》
《莊子》
《荀子》
《楚辭》
《淮南子》
《論衡》
《左傳》
《老子》
《墨子》
《孟子》
《韓非子》
《元曲選》
《史記》
《漢書》《明曲選》
杜甫
白居易
陶淵明
李白
韓愈
柳宗元
王安石
陸游
辛棄疾
關漢卿
歐陽修
朱熹
楊萬里
馬致遠
2．胡適開列的《實在的最低限度的書目》1923年胡適應清華學校學生之請，開有《一個最低限度的國學書目》，收錄圖書約190種，後來根據它修訂精簡成《實在的最低限度的書目》。
書目答問／張之洞
九種《紀事本末》
老子／老子
墨子閑詁／孫詒讓
元曲選一百種／臧懋循
綴白裘／玩花主人
西遊記／吳承恩
淮南鴻烈集解／劉安
中國人名大辭典
中國哲學史大綱／胡適
四書韓非子／韓非
周禮
佛遺教經／迦葉摩騰、竺法蘭等譯阿彌陀經
宋元學案／黃宗羲
王臨川集／王安石
王文成公全書／王守仁
章實齋年譜／胡適
新學偽經考／康有為
詩集傳
左傳／左丘明
樂府詩集／郭茂倩
宋詩鈔／吳之振，呂留良，吳自牧編論衡／王充
法華經／鳩摩羅什譯
壇經／惠能
明儒學案／黃宗羲
朱子年譜／王懋竑
清代學術概論／梁啟超
崔東壁遺書／崔述
文選／蕭統
全唐詩／彭定求等
宋六十家詞／毛晉
宋元戲曲考／王國維
水滸傳／施耐庵
儒林外史／吳敬梓
紅樓夢／曹雪芹
荀子集注
3．梁啟超開列的《最低限度之必讀書目》梁啟超（1873～1929），近代思想家。年輕時從師康有為，師徒力主變法維新，時稱"康梁"。梁啟超"戊戌政變"後逃亡日本，晚年講學於清華學校等，曾任北平圖書館館長。長於史學，頗多建樹。著有《中國近三百年學術史》、《清代學術概論》等。
1923年梁啟超應《清華周刊》記者之約，擬就《國學入門書要目及其讀法》，約160種。後來他又為"校課既繁、所治專門"的青年學生精簡此書目，開列出《最低限度之必讀書目》。
四書
書經（即尚書）
禮記／戴聖
老子／老子
易經
詩經
莊子／莊子
韓非子／韓非
史記／司馬遷
後漢書／范曄
荀子／荀子
戰國策
左傳／左丘明
墨子／墨子
漢書／班固
三國志／陳壽
資治通鑒（或通鑒紀事本末）
宋元明史紀事本末
楚辭
李太白全集／李白
韓昌黎集／韓愈
白香山集／白居易
文選／蕭統
杜工部集／杜甫
柳河東集／柳宗元
4．"有志研究中國史的青年可備閑覽書"顧頡剛（1893～1980），中國歷史地理學和民俗學的開創者，也是現代古史辨學派的創建人。1920年畢業於北京大學，先後在北京大學、復旦大學等校任校。編著有《古史辨》、《尚書通檢》等。
1925年顧頡剛開列了一個包含有14種書的"有志研究中國史的青年可備閑覽書"的目錄。
山海經
世說新語／劉義慶
大唐西域記／（唐）玄奘
宋元戲曲史／王國維（1877～1927）馬可•波羅游記／（義大利）馬可•波羅徐霞客游記／徐宏祖（1587～1641）西秦旅行記
梁武石室畫像
洛陽伽藍記／（北魏）楊炫之
唐人說薈
元秘史（即蒙古秘史）
陶庵夢憶／（清）張岱（1597～約1679）桃花扇／（清）孔尚任
南洋旅行記
5．魯迅開列的學習中國文學的書目魯迅（1881～1936），原名周樹人，文學家。1902年留學日本，初學醫，後棄醫從文。1909年回國後一直從事教育和文學創作。先後任教於北京女子師范大學、中山大學、廈門大學等校。作品以《狂人日記》、《阿Q正傳》等著名。
1930年，魯迅為許世瑛開列了學習中國文學的書目，列書12種。
唐詩紀事／（宋）計有功（生卒年不詳）唐才子傳／（元）辛文房（生卒年不詳）全上古三代秦漢三國六朝文／嚴可均全漢三國晉南北朝詩／丁福保（1874～1952）歷代名人年譜／（清）汪鎮
少室山房筆叢／胡應麟
四庫全書簡明目錄／阮元
世說新語／劉義慶
唐摭言／（五代）王定保
抱朴子外篇／葛洪
論衡／（東漢）王充
今世說／（清）王晫（1636～？）
6．十部中國國文源頭書書目
汪辟疆（1887～1966），中國現代文學史家、目錄學家。著有《目錄學研究》等。
汪辟疆在1942年為中央大學國文系學生開列了一個包含10種圖書的"最切要"的"源頭書"，並間或予以評注，頗多精要。
說文解字／（東漢）許慎
毛詩正義／（唐）孔穎達
禮記正義／（唐）孔穎達
荀子／荀子
莊子／莊子
漢書／班固
資治通鑒／司馬光
楚辭
文選／蕭統
杜詩
7．經典常談
朱自清，北京：三聯書店，1980年9月重印。
朱自清（1898～1948），文學家、學者。1920年畢業於北京大學哲學系。1925年到清華大學任教。1931年留學英國並漫遊歐洲大陸。回國後執教於清華大學、西南聯大等校。著有散文集《背影》、《歐游雜記》，文藝論集《詩言志辨》等。
本書初版於1940年代,深入淺出地講述了中國重要典籍，以求能啟發讀者的興趣，引他們到經典的大路上去。其中辭賦、詩、文三篇因作品繁多，只敘其源流。
說文解字
周易
尚書
詩經
三禮
春秋三傳（國語附）
四書
戰國策
史記漢書
諸子
辭賦
詩
文
8．"中國人所人人必讀的書"1978年，香港中文大學新亞書院設立"錢賓四先生學術文化講座"，請錢穆作了系列講座。在講演中錢穆指出有7部書是"中國人所人人必讀的書"。
論語
孟子／孟子
老子／老子
莊子／莊子
六祖壇經／惠能
近思錄／朱熹，呂祖謙輯
傳習錄／王守仁
9．清華大學學生應讀書目（人文部分）張豈之，徐葆耕主編。清華大學教務處、人文社會科學學院編印，1997年9月。
本書參考清華大學校內外專家的意見，提出供清華大學本科生試用的80種書目，其中含中國文化、外國文化、中國文學和外國文學四類，每類20種。
論語
墨子／墨子
孫子兵法／孫子
孟子／孟子
老子／老子
莊子／莊子
荀子／荀子
易傳•系辭
史記選／司馬遷著；王伯祥選編或來新夏選編論衡／（東漢）王充
不真空論／僧肇
物不遷論／（東晉）僧肇
神滅論／范稹
壇經／惠能
張載集／張載
四書集注／朱熹
傳習錄／王守仁
明夷待訪錄／黃宗羲
讀通鑒論／王夫之
嚴復集／嚴復
仁學／譚嗣同
孫中山選集／孫中山
詩經選／余冠英選注
楚辭選／馬茂元選注
魏晉南北朝詩卷／丁夏選注
漢魏六朝詩選／余冠英選注
唐詩三百首／孫洙
宋詩選注／錢鍾書選注
宋詩三百首／金性堯選
唐宋詞選釋／俞平伯
唐宋詞選／中國社會科學院文學研究所編選、人民文學出版社出版古文觀止／吳楚材，吳調侯
三國演義／羅貫中
水滸傳／施耐庵
紅樓夢／曹雪芹
魯迅選集／魯迅
女神／郭沫若
子夜／茅盾
家／巴金
駱駝祥子／老舍
圍城／錢鍾書
曹禺選集／曹禺
青春之歌／楊沫
紅岩／羅廣斌，楊益言
艾青詩選／艾青
理想國／柏拉圖
形而上學／亞里士多德
懺悔錄／聖•奧古斯丁
思想錄／帕斯卡
新工具／培根
論法的精神／孟德斯鳩
社會契約論／盧梭
倫理學／斯賓諾莎
西方哲學史／羅素
科學史／（英國）丹皮爾
哲學史講演錄•導言／（德國）黑格爾西方的沒落／奧斯瓦爾德•斯賓格勒悲劇的誕生／弗里德里希•尼采精神分析引論／西格蒙德•弗洛伊德文化科學與自然科學／（德國）李凱爾特人論／（德國）卡西爾
新教倫理與資本主義精神／馬克斯•韋伯中國科學思想史／（英國）李約瑟資本主義文化矛盾／（美國）丹尼爾•貝爾從混沌到有序／普里戈金
伊利亞特／（古希臘）荷馬
奧德修記／（古希臘）荷馬
神曲／（義大利）但丁
堂吉訶德／（西班牙）塞萬提斯哈姆萊特／（英國）莎士比亞
浮士德／（德國）歌德
簡•愛／（英國）夏洛蒂•勃朗特紅與黑／（法國）司湯達
悲慘世界／（法國）雨果
高老頭／（法國）巴爾扎克
湯姆大伯的小屋／（美國）斯托夫人安娜•卡列尼娜／（俄國）托爾斯泰玩偶之家／（挪威）易卜生
母親／（俄蘇）高爾基
卡夫卡短篇小說選／（奧地利）卡夫卡泰戈爾詩選
鋼鐵是怎樣煉成的／（蘇聯）尼古拉•奧斯特洛夫斯基雪國／（日本）川端康成
老人與海／（美國）海明威著；董衡巽譯百年孤獨／（哥倫比亞）加西亞•馬爾克斯
10．北京大學學生應讀選讀書目
本目是1998年為北大百年校慶而作。包括推薦應讀書目30種，推薦選讀書目30種。這個書目由北京大學校內外50多位著名教授推薦，他們是：
丁守和（中國社會科學院研究員）豐子義（北京大學教授）
王太慶（北京大學教授）
王永興（北京大學教授）
王守常（北京大學教授）
王岳川（北京大學教授）
王思斌（北京大學教授）
方立天（中國人民大學教授）
鄧廣銘（北京大學教授）
厲以寧（北京大學教授）
石峻（中國人民大學教授）
葉朗（北京大學教授）
樂黛雲（北京大學教授）
朱伯昆（北京大學教授）
朱德生（北京大學教授）
任繼愈（北京圖書館館長）
劉夢溪（中國藝術研究院研究員）湯一介（北京大學教授）
孫小禮（北京大學教授）
陰法魯（北京大學教授）
李學勤（中國社會科學院研究員）李家浩（北京大學教授）
李慎之（中國社會科學院研究員）楊辛（北京大學教授）
吳良鏞（清華大學教授）
何九盈（北京大學教授）
何茲全（北京師范大學教授）何芳川（北京大學教授）
余敦康（中國科學院研究員）
張世英（北京大學教授）
張岱年（北京大學教授）
陳啟偉（北京大學教授）
林庚（北京大學教授）
季羨林（北京大學教授）
金克木（北京大學教授）
周一良（北京大學教授）
周民強（北京大學教授）
周輔成（北京大學教授）
龐朴（中國社會科學院研究員）趙寶煦（北京大學教授）
趙家祥（北京大學教授）
趙敦華（北京大學教授）
侯仁之（北京大學教授）
費振綱（北京大學教授）
袁行霈（北京大學教授）
錢理群（北京大學教授）
唐有祺（北京大學教授）
黃平（中國社會科學院研究員）黃楠森（北京大學教授）
宿白（北京大學教授）
謝冕（北京大學教授）
樓宇烈（北京大學教授）
裘錫圭（北京大學教授）
戴逸（中國人民大學教授）
（1）應讀書目：
周易
詩經
老子／老子
論語
孫子兵法／孫子
孟子／孟子
莊子／莊子
史記／司馬遷
壇經／惠能
古文觀止／吳楚材，吳調侯
唐詩三百首／孫洙
宋詞三百首箋注／唐圭璋箋注
紅樓夢／曹雪芹
中國近三百年學術史／梁啟超
魯迅選集／魯迅
中國哲學簡史／馮友蘭著，塗又光譯中國法律與中國社會／瞿同祖
理想國／柏拉圖著；吳獻書譯
神曲／但丁著；王維克著
哈姆雷特／莎士比亞著；曹未風譯思想錄／帕斯卡爾著；何兆武譯社會契約論／盧梭著；何兆武譯歷史理性批判文集／康德著，何兆武譯約翰•克利斯朵夫／羅曼•羅蘭著；傅雷譯科學史／丹皮爾著，李衍譯
共產黨宣言／卡爾•馬克思，弗里德里希•恩格斯資本論（第一卷）／馬克思
路德維希•費爾巴哈和德國古典哲學的終結／恩格斯著，張仲實譯毛澤東選集／人民出版社
鄧小平文選／人民出版社
（2）選讀書目：
禮記／戴聖
荀子／荀子
左傳／左丘明
韓非子／韓非
論衡／王充
三國志／陳壽
世說新語／劉義慶
文心雕龍／劉勰
李太白集／李白
資治通鑒／司馬光
明夷待訪錄／黃宗羲
儒林外史／吳敬梓
人間詞話／王國維
中國近三百年學術史／梁啟超
中國哲學大綱／張岱年
國史大綱／錢穆
聖經
國富論／亞當•斯密
論法的精神／孟德斯鳩
復活／列夫•托爾斯泰
物種起源／達爾文
城堡／卡夫卡
飛鳥集／泰戈爾
新教倫理與資本主義精神／韋伯精神分析引論／弗洛伊德
西方哲學史／羅素
歷史研究／湯因比
德意志意識形態／馬克思
社會主義從空想到科學／馬克思哲學筆記／列
摘自《名著的選擇》
『伍』 北大的哲學系教授有哪些
馬克思主義哲學教研室 主任: 王東
黃楠森 資深教授 領域: 馬克思主義哲學，馬克思主義哲學史
王東 教授 領域: 列寧哲學思想、社會發展與現代化理論
豐子義 教授 領域: 馬克思主義哲學史、社會發展與現代化理論
聶錦芳 教授 領域: 馬克思文獻學、馬克思與西方思想傳統
仰海峰 教授 領域: 馬克思主義哲學，國外馬克思主義，大眾文化研究
曾志 副教授 領域: 辯證唯物主義
席大民 副教授 領域: 歷史唯物主義、社會形態理論
楊學功 副教授 領域: 馬克思主義哲學基礎理論；存在論（ontology）；全球化
徐春 副教授 領域: 馬克思主義哲學史、社會發展與現代化理論、人學、環境哲學
中國哲學教研室 主任: 張學智
湯一介 資深教授 領域: 中國哲學
胡軍 教授 領域: 中國現代哲學、知識論，中國現代思想史，中國現代知識論史
張學智 教授 領域: 中國哲學史、儒家哲學、近現代哲學
王中江 教授 領域: 先秦哲學 道家哲學 儒家哲學 近現代哲學
王博 教授 領域: 中國哲學史、道家、早期經學
彭國翔 教授 領域: 宋明理學；當代儒學；中國哲學、思想史和中西哲學與宗教的比較
楊立華 教授 領域: 中國哲學史、儒學、道家與道教
外國哲學教研室 主任: 韓水法
靳希平 教授 領域: 西方哲學、現象學、古希臘哲學
趙敦華 教授 領域: 西方哲學、基督教哲學、中西比較哲學
張祥龍 教授 領域: 東西方哲學比較，西方現代哲學（現象學，海德格爾，解釋學，維特根斯坦等）,西方哲學史，中國哲學，東西方宗教哲學
尚新建 教授 領域: 西方哲學史、現代西方哲學
葉闖 教授 領域: 語言哲學、知識論、科學哲學
韓水法 教授 領域: 德國哲學、現代西方哲學、政治哲學
韓林合 教授 領域: 西方哲學（分析哲學，維特根斯坦哲學），老莊哲學；形而上學，心靈哲學，語言哲學
李超傑 副教授 領域: 現代西方哲學 德國哲學 解釋學
吳增定 副教授 領域: 近代政治思想，德國哲學
先剛 副教授 領域: 德國古典哲學、古希臘哲學、西方哲學史
劉哲 副教授 領域: 德國古典哲學，德國和法國現象學，心靈哲學和主體性理論
吳天岳 副教授 領域: 中世紀哲學，希臘哲學
邏輯學教研室 主任: 周北海
劉壯虎 教授 領域: 符號邏輯
周北海 教授 領域: 符號邏輯
陳波 教授 領域: 邏輯哲學、邏輯史、分析哲學
葉峰 教授 領域: 數學哲學，邏輯，心靈哲學，語言哲學
邢滔滔 副教授 領域: 邏輯學、數學哲學
王彥晶 講師 領域: 模態邏輯 動態認知邏輯 認知協議
倫理學教研室 主任: 徐向東
王海明 教授 領域: 倫理學與國家論
何懷宏 教授 領域: 倫理學原理、應用倫理學、中西倫理思想史
陳少峰 教授 領域: 中國倫理學史、應用倫理學
徐向東 教授 領域: 倫理學與政治哲學，知識論，早期現代哲學，形而上學
李猛 副教授 領域: 倫理學，政治哲學， 西方近代哲學，古希臘哲學
美學教研室 主任: 章啟群
葉朗 資深教授 領域: 美學原理、中國美學史
朱良志 教授 領域: 中國美學、中國藝術
章啟群 教授 領域: 西方美學史，解釋學，魏晉思想和藝術
王錦民 副教授 領域: 中國美學史
寧曉萌 講師 領域: 西方美學史，梅洛龐蒂，現象學
佛教與道教教研室 主任: 姚衛群
姚衛群 教授 領域: 佛教、東方哲學
王宗昱 教授 領域: 道教、中國民間宗教
李四龍 教授 領域: 中國佛教史；佛教哲學
周學農 副教授 領域: 中國佛教史、近現代佛教
王頌 副教授 領域: 佛教
程樂松 副教授 領域: 魏晉道教史、道教經典、宗教學研究方法
基督教與宗教學原理教研室 主任: 張志剛
張志剛 教授 領域:
徐鳳林 教授 領域: 東正教、俄羅斯哲學
孫尚揚 教授 領域: 中國基督教史，宗教社會學
徐龍飛 副教授 領域: 基督教史，中世紀神學和哲學
沙宗平 副教授 領域: 伊斯蘭教、阿拉伯哲學
吳飛 副教授 領域: 基督教哲學 宗教人類學
吳玉萍 講師 領域: 基督教史、基督教與中國文化
科學技術哲學教研室 主任: 吳國盛
吳國盛 教授 領域: 自然哲學、科學思想史、科學哲學、技術哲學
周程 教授 領域: 科學社會史、科學技術與社會、科技政策與管理
劉華傑 教授 領域: 博物學史，科學哲學、科學傳播學
冀建中 研究員 領域: 數學哲學、科學社會學、科學與宗教
任元彪 副教授 領域: 科學社會學、科技政策
孫永平 副教授 領域: 科學哲學、科學思想史、西方哲學
王駿 副教授 領域: 科學的社會研究、科學與公共政策
蘇賢貴 副教授 領域: 科學社會學，科學與宗教，環境倫理學
朱效民 副教授 領域: 科技政策與科學傳播
外國哲學研究所 主任: 尚新建
科學與社會研究中心 主任: 吳國盛
『陸』 當代的哲學家有哪些位
北大：韓林合、趙敦華
清華：陳來、萬俊人
人大：龔群
浙大：盛曉明
中大：劉小楓
同濟：孫周興
……
可以看看各個大學的哲學網
『柒』 我是讀書人!各位有什麼好書向我推薦在這感激不盡！
這個是人生必讀書目http://wenku..com/view/cf72810f76c66137ee061984.html
清華大學學生必讀書目> > 張豈之，徐葆耕主編。清華大學教務處、人文社會科學學院編印，1997年9月。本書參考清華大學校內外專家的意見，提出供清華大學本科生試用的80種書目，其中含中國文化、外國文化、中國文學和外國文學四類，每類20種。> > 論語> 墨子／墨子 孫子兵法／孫子> 孟子／孟子 老子／老子> 莊子／莊子 荀子／荀子> 易傳?系辭> 史記選／司馬遷著；王伯祥選編或來新夏選編> 論衡／（東漢）王充 不真空論／僧肇> 物不遷論／（東晉）僧肇 神滅論／范稹> 壇經／惠能 張載集／張載> 四書集注／朱熹 傳習錄／王守仁> 明夷待訪錄／黃宗羲 讀通鑒論／王夫之> 嚴復集／嚴復 仁學／譚嗣同> 孫中山選集／孫中山 詩經選／余冠英選注> 楚辭選／馬茂元選注 魏晉南北朝詩卷／丁夏選注> 漢魏六朝詩選／余冠英選注 唐詩三百首／孫洙> 宋詩選注／錢鍾書選注 宋詩三百首／金性堯選> 唐宋詞選釋／俞平伯> 唐宋詞選／中國社會科學院文學研究所編選、人民文學出版社出版> 古文觀止／吳楚材，吳調侯 三國演義／羅貫中> 水滸傳／施耐庵 紅樓夢／曹雪芹> 魯迅選集／魯迅 女神／郭沫若> 子夜／茅盾 家／巴金> 駱駝祥子／老舍 圍城／錢鍾書> 曹禺選集／曹禺 青春之歌／楊沫> 紅岩／羅廣斌，楊益言 艾青詩選／艾青> > 理想國／柏拉圖 形而上學／亞里士多德> 懺悔錄／聖?奧古斯丁 思想錄／帕斯卡> 新工具／培根 論法的精神／孟德斯鳩> 社會契約論／盧梭 倫理學／斯賓諾莎> 西方哲學史／羅素 科學史／（英國）丹皮爾> 哲學史講演錄?導言／（德國）黑格爾> 西方的沒落／奧斯瓦爾德?斯賓格勒> 悲劇的誕生／弗里德里希?尼采> 精神分析引論／西格蒙德?弗洛伊德> 文化科學與自然科學／（德國）李凱爾特> 人論／（德國）卡西爾> 新教倫理與資本主義精神／馬克斯?韋伯> 中國科學思想史／（英國）李約瑟> 資本主義文化矛盾／（美國）丹尼爾?貝爾> 從混沌到有序／普里戈金> 伊利亞特／（古希臘）荷馬> 奧德修記／（古希臘）荷馬> 神曲／（義大利）但丁> 堂吉訶德／（西班牙）塞萬提斯> 哈姆萊特／（英國）莎士比亞> 浮士德／（德國）歌德> 簡?愛／（英國）夏洛蒂?勃朗特> 紅與黑／（法國）司湯達> 悲慘世界／（法國）雨果> 高老頭／（法國）巴爾扎克> 湯姆大伯的小屋／（美國）斯托夫人> 安娜?卡列尼娜／（俄國）托爾斯泰> 玩偶之家／（挪威）易卜生> 母親／（俄蘇）高爾基> 卡夫卡短篇小說選／（奧地利）卡夫卡> 泰戈爾詩選> 鋼鐵是怎樣煉成的／（蘇聯）尼古拉?奧斯特洛夫斯基> 雪國／（日本）川端康成> 老人與海／（美國）海明威著；董衡巽譯> 百年孤獨／（哥倫比亞）加西亞?馬爾克斯
北大學生必讀書目> > 本目是1998年為北大百年校慶而作。包括推薦應讀書目30種，推薦選讀書目30種。這個書目由北京大學校內外50多位著名教授推薦，他們是：> > 丁守和（中國社會科學院研究員） 豐子義（北京大學教授）> 王太慶（北京大學教授） 王永興（北京大學教授）> 王守常（北京大學教授） 王岳川（北京大學教授）> 王思斌（北京大學教授） 方立天（中國人民大學教授）> 鄧廣銘（北京大學教授） 厲以寧（北京大學教授）> 石 峻（中國人民大學教授） 葉 朗（北京大學教授）> 樂黛雲（北京大學教授） 朱 伯（北京大學教授）> 朱德生（北京大學教授） 任繼愈（北京圖書館館長）> 劉夢溪（中國藝術研究院研究員） 湯一介（北京大學教授）> 孫小禮（北京大學教授） 陰法魯（北京大學教授）> 李學勤（中國社會科學院研究員） 李家浩（北京大學教授）> 李慎之（中國社會科學院研究員） 楊 辛（北京大學教授）> 吳良鏞（清華大學教授） 何九盈（北京大學教授）> 何茲全（北京師范大學教授） 何芳川（北京大學教授）> 余敦康（中國科學院研究員） 張世英（北京大學教授）> 張岱年（北京大學教授） 陳啟偉（北京大學教授）> 林 庚（北京大學教授） 季羨林（北京大學教授）> 金克木（北京大學教授） 周一良（北京大學教授）> 周民強（北京大學教授） 周輔成（北京大學教授）> 龐 朴（中國社會科學院研究員） 趙寶煦（北京大學教授）> 趙家祥（北京大學教授） 趙敦華（北京大學教授）> 侯仁之（北京大學教授） 費振綱（北京大學教授）> 袁行霈（北京大學教授） 錢理群（北京大學教授）> 唐有祺（北京大學教授） 黃 平（中國社會科學院研究員）> 黃楠森（北京大學教授） 宿 白（北京大學教授）> 謝 冕（北京大學教授） 樓宇烈（北京大學教授）> 裘錫圭（北京大學教授） 戴 逸（中國人民大學教授）> > （1）應讀書目：> 周易 詩經> 老子／老子 論語> 孫子兵法／孫子 孟子／孟子> 莊子／莊子 史記／司馬遷> 壇經／惠能 古文觀止／吳楚材，吳調侯> 唐詩三百首／孫洙 宋詞三百首箋注／唐圭璋箋注> 紅樓夢／曹雪芹 中國近三百年學術史／梁啟超> 魯迅選集／魯迅 中國哲學簡史／馮友蘭著，塗又光譯> 中國法律與中國社會／瞿同祖 理想國／柏拉圖著；吳獻書譯> 神曲／但丁著；王維克著 哈姆雷特／莎士比亞著；曹未風譯> 思想錄／帕斯卡爾著；何兆武譯 社會契約論／盧梭著；何兆武譯> 歷史理性批判文集／康德著，何兆武譯> 約翰?克利斯朵夫／羅曼?羅蘭著；傅雷譯> 科學史／丹皮爾著，李衍譯> 共產黨宣言／卡爾?馬克思，弗里德里希?恩格斯> 資本論（第一卷）／馬克思> 路德維希?費爾巴哈和德國古典哲學的終結／恩格斯著，張仲實譯> 毛澤東選集／人民出版社 鄧小平文選／人民出版社> > （2）選讀書目：> 禮記／戴聖 荀子／荀子> 左傳／左丘明 韓非子／韓非> 論衡／王充 三國志／陳壽> 世說新語／劉義慶 文心雕龍／劉勰> 李太白集／李白 資治通鑒／司馬光> 明夷待訪錄／黃宗羲 儒林外史／吳敬梓> 人間詞話／王國維 中國近三百年學術史／梁啟超> 中國哲學大綱／張岱年 國史大綱／錢穆> 聖經 國富論／亞當?斯密> 論法的精神／孟德斯鳩 復活／列夫?托爾斯泰> 物種起源／達爾文 城堡／卡夫卡> 飛鳥集／泰戈爾 新教倫理與資本主義精神／韋伯> 精神分析引論／弗洛伊德 西方哲學史／羅素> 歷史研究／湯因比 德意志意識形態／馬克思> 社會主義從空想到科學／馬克思 哲學筆記／列寧
『捌』 什麼是拜讀國學
一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。
國學是中國傳統文化與學術。
拜讀表示是敬詞，表示尊敬經典。
《名家推薦書目》
1．胡適開列的《中學國故叢書》目錄胡適（1891～1962），早年留學美國，1917年回國任北京大學教授，1946年任北京大學校長，1962年病逝於台灣。著有《中國哲學史大綱》（上卷）、《嘗試集》等。
1920年，胡適開列了《中學國故叢書》目錄，列舉古籍31種，以備中學生閱讀。
《詩經》
《戰國策》
《論語》
《莊子》
《荀子》
《楚辭》
《淮南子》
《論衡》
《左傳》
《老子》
《墨子》
《孟子》
《韓非子》
《元曲選》
《史記》
《漢書》《明曲選》
杜甫
白居易
陶淵明
李白
韓愈
柳宗元
王安石
陸游
辛棄疾
關漢卿
歐陽修
朱熹
楊萬里
馬致遠
2．胡適開列的《實在的最低限度的書目》1923年胡適應清華學校學生之請，開有《一個最低限度的國學書目》，收錄圖書約190種，後來根據它修訂精簡成《實在的最低限度的書目》。
書目答問／張之洞
九種《紀事本末》
老子／老子
墨子閑詁／孫詒讓
元曲選一百種／臧懋循
綴白裘／玩花主人
西遊記／吳承恩
淮南鴻烈集解／劉安
中國人名大辭典
中國哲學史大綱／胡適
四書韓非子／韓非
周禮
佛遺教經／迦葉摩騰、竺法蘭等譯阿彌陀經
宋元學案／黃宗羲
王臨川集／王安石
王文成公全書／王守仁
章實齋年譜／胡適
新學偽經考／康有為
詩集傳
左傳／左丘明
樂府詩集／郭茂倩
宋詩鈔／吳之振，呂留良，吳自牧編論衡／王充
法華經／鳩摩羅什譯
壇經／惠能
明儒學案／黃宗羲
朱子年譜／王懋竑
清代學術概論／梁啟超
崔東壁遺書／崔述
文選／蕭統
全唐詩／彭定求等
宋六十家詞／毛晉
宋元戲曲考／王國維
水滸傳／施耐庵
儒林外史／吳敬梓
紅樓夢／曹雪芹
荀子集注
3．梁啟超開列的《最低限度之必讀書目》梁啟超（1873～1929），近代思想家。年輕時從師康有為，師徒力主變法維新，時稱"康梁"。梁啟超"戊戌政變"後逃亡日本，晚年講學於清華學校等，曾任北平圖書館館長。長於史學，頗多建樹。著有《中國近三百年學術史》、《清代學術概論》等。
1923年梁啟超應《清華周刊》記者之約，擬就《國學入門書要目及其讀法》，約160種。後來他又為"校課既繁、所治專門"的青年學生精簡此書目，開列出《最低限度之必讀書目》。
四書
書經（即尚書）
禮記／戴聖
老子／老子
易經
詩經
莊子／莊子
韓非子／韓非
史記／司馬遷
後漢書／范曄
荀子／荀子
戰國策
左傳／左丘明
墨子／墨子
漢書／班固
三國志／陳壽
資治通鑒（或通鑒紀事本末）
宋元明史紀事本末
楚辭
李太白全集／李白
韓昌黎集／韓愈
白香山集／白居易
文選／蕭統
杜工部集／杜甫
柳河東集／柳宗元
4．"有志研究中國史的青年可備閑覽書"顧頡剛（1893～1980），中國歷史地理學和民俗學的開創者，也是現代古史辨學派的創建人。1920年畢業於北京大學，先後在北京大學、復旦大學等校任校。編著有《古史辨》、《尚書通檢》等。
1925年顧頡剛開列了一個包含有14種書的"有志研究中國史的青年可備閑覽書"的目錄。
山海經
世說新語／劉義慶
大唐西域記／（唐）玄奘
宋元戲曲史／王國維（1877～1927）馬可·波羅游記／（義大利）馬可·波羅徐霞客游記／徐宏祖（1587～1641）西秦旅行記
梁武石室畫像
洛陽伽藍記／（北魏）楊炫之
唐人說薈
元秘史（即蒙古秘史）
陶庵夢憶／（清）張岱（1597～約1679）桃花扇／（清）孔尚任
南洋旅行記
5．魯迅開列的學習中國文學的書目魯迅（1881～1936），原名周樹人，文學家。1902年留學日本，初學醫，後棄醫從文。1909年回國後一直從事教育和文學創作。先後任教於北京女子師范大學、中山大學、廈門大學等校。作品以《狂人日記》、《阿Q正傳》等著名。
1930年，魯迅為許世瑛開列了學習中國文學的書目，列書12種。
唐詩紀事／（宋）計有功（生卒年不詳）唐才子傳／（元）辛文房（生卒年不詳）全上古三代秦漢三國六朝文／嚴可均全漢三國晉南北朝詩／丁福保（1874～1952）歷代名人年譜／（清）汪鎮
少室山房筆叢／胡應麟
四庫全書簡明目錄／阮元
世說新語／劉義慶
唐摭言／（五代）王定保
抱朴子外篇／葛洪
論衡／（東漢）王充
今世說／（清）王晫（1636～？）
6．十部中國國文源頭書書目
汪辟疆（1887～1966），中國現代文學史家、目錄學家。著有《目錄學研究》等。
汪辟疆在1942年為中央大學國文系學生開列了一個包含10種圖書的"最切要"的"源頭書"，並間或予以評注，頗多精要。
說文解字／（東漢）許慎
毛詩正義／（唐）孔穎達
禮記正義／（唐）孔穎達
荀子／荀子
莊子／莊子
漢書／班固
資治通鑒／司馬光
楚辭
文選／蕭統
杜詩
7．經典常談
朱自清，北京：三聯書店，1980年9月重印。
朱自清（1898～1948），文學家、學者。1920年畢業於北京大學哲學系。1925年到清華大學任教。1931年留學英國並漫遊歐洲大陸。回國後執教於清華大學、西南聯大等校。著有散文集《背影》、《歐游雜記》，文藝論集《詩言志辨》等。
本書初版於1940年代,深入淺出地講述了中國重要典籍，以求能啟發讀者的興趣，引他們到經典的大路上去。其中辭賦、詩、文三篇因作品繁多，只敘其源流。
說文解字
周易
尚書
詩經
三禮
春秋三傳（國語附）
四書
戰國策
史記漢書
諸子
辭賦
詩
文
8．"中國人所人人必讀的書"1978年，香港中文大學新亞書院設立"錢賓四先生學術文化講座"，請錢穆作了系列講座。在講演中錢穆指出有7部書是"中國人所人人必讀的書"。
論語
孟子／孟子
老子／老子
莊子／莊子
六祖壇經／惠能
近思錄／朱熹，呂祖謙輯
傳習錄／王守仁
9．清華大學學生應讀書目（人文部分）張豈之，徐葆耕主編。清華大學教務處、人文社會科學學院編印，1997年9月。
本書參考清華大學校內外專家的意見，提出供清華大學本科生試用的80種書目，其中含中國文化、外國文化、中國文學和外國文學四類，每類20種。
論語
墨子／墨子
孫子兵法／孫子
孟子／孟子
老子／老子
莊子／莊子
荀子／荀子
易傳·系辭
史記選／司馬遷著；王伯祥選編或來新夏選編論衡／（東漢）王充
不真空論／僧肇
物不遷論／（東晉）僧肇
神滅論／范稹
壇經／惠能
張載集／張載
四書集注／朱熹
傳習錄／王守仁
明夷待訪錄／黃宗羲
讀通鑒論／王夫之
嚴復集／嚴復
仁學／譚嗣同
孫中山選集／孫中山
詩經選／余冠英選注
楚辭選／馬茂元選注
魏晉南北朝詩卷／丁夏選注
漢魏六朝詩選／余冠英選注
唐詩三百首／孫洙
宋詩選注／錢鍾書選注
宋詩三百首／金性堯選
唐宋詞選釋／俞平伯
唐宋詞選／中國社會科學院文學研究所編選、人民文學出版社出版古文觀止／吳楚材，吳調侯
三國演義／羅貫中
水滸傳／施耐庵
紅樓夢／曹雪芹
魯迅選集／魯迅
女神／郭沫若
子夜／茅盾
家／巴金
駱駝祥子／老舍
圍城／錢鍾書
曹禺選集／曹禺
青春之歌／楊沫
紅岩／羅廣斌，楊益言
艾青詩選／艾青
理想國／柏拉圖
形而上學／亞里士多德
懺悔錄／聖·奧古斯丁
思想錄／帕斯卡
新工具／培根
論法的精神／孟德斯鳩
社會契約論／盧梭
倫理學／斯賓諾莎
西方哲學史／羅素
科學史／（英國）丹皮爾
哲學史講演錄·導言／（德國）黑格爾西方的沒落／奧斯瓦爾德·斯賓格勒悲劇的誕生／弗里德里希·尼采精神分析引論／西格蒙德·弗洛伊德文化科學與自然科學／（德國）李凱爾特人論／（德國）卡西爾
新教倫理與資本主義精神／馬克斯·韋伯中國科學思想史／（英國）李約瑟資本主義文化矛盾／（美國）丹尼爾·貝爾從混沌到有序／普里戈金
伊利亞特／（古希臘）荷馬
奧德修記／（古希臘）荷馬
神曲／（義大利）但丁
堂吉訶德／（西班牙）塞萬提斯哈姆萊特／（英國）莎士比亞
浮士德／（德國）歌德
簡·愛／（英國）夏洛蒂·勃朗特紅與黑／（法國）司湯達
悲慘世界／（法國）雨果
高老頭／（法國）巴爾扎克
湯姆大伯的小屋／（美國）斯托夫人安娜·卡列尼娜／（俄國）托爾斯泰玩偶之家／（挪威）易卜生
母親／（俄蘇）高爾基
卡夫卡短篇小說選／（奧地利）卡夫卡泰戈爾詩選
鋼鐵是怎樣煉成的／（蘇聯）尼古拉·奧斯特洛夫斯基雪國／（日本）川端康成
老人與海／（美國）海明威著；董衡巽譯百年孤獨／（哥倫比亞）加西亞·馬爾克斯
10．北京大學學生應讀選讀書目
本目是1998年為北大百年校慶而作。包括推薦應讀書目30種，推薦選讀書目30種。這個書目由北京大學校內外50多位著名教授推薦，他們是：
丁守和（中國社會科學院研究員）豐子義（北京大學教授）
王太慶（北京大學教授）
王永興（北京大學教授）
王守常（北京大學教授）
王岳川（北京大學教授）
王思斌（北京大學教授）
方立天（中國人民大學教授）
鄧廣銘（北京大學教授）
厲以寧（北京大學教授）
石峻（中國人民大學教授）
葉朗（北京大學教授）
樂黛雲（北京大學教授）
朱伯昆（北京大學教授）
朱德生（北京大學教授）
任繼愈（北京圖書館館長）
劉夢溪（中國藝術研究院研究員）湯一介（北京大學教授）
孫小禮（北京大學教授）
陰法魯（北京大學教授）
李學勤（中國社會科學院研究員）李家浩（北京大學教授）
李慎之（中國社會科學院研究員）楊辛（北京大學教授）
吳良鏞（清華大學教授）
何九盈（北京大學教授）
何茲全（北京師范大學教授）何芳川（北京大學教授）
余敦康（中國科學院研究員）
張世英（北京大學教授）
張岱年（北京大學教授）
陳啟偉（北京大學教授）
林庚（北京大學教授）
季羨林（北京大學教授）
金克木（北京大學教授）
周一良（北京大學教授）
周民強（北京大學教授）
周輔成（北京大學教授）
龐朴（中國社會科學院研究員）趙寶煦（北京大學教授）
趙家祥（北京大學教授）
趙敦華（北京大學教授）
侯仁之（北京大學教授）
費振綱（北京大學教授）
袁行霈（北京大學教授）
錢理群（北京大學教授）
唐有祺（北京大學教授）
黃平（中國社會科學院研究員）黃楠森（北京大學教授）
宿白（北京大學教授）
謝冕（北京大學教授）
樓宇烈（北京大學教授）
裘錫圭（北京大學教授）
戴逸（中國人民大學教授）
（1）應讀書目：
周易
詩經
老子／老子
論語
孫子兵法／孫子
孟子／孟子
莊子／莊子
史記／司馬遷
壇經／惠能
古文觀止／吳楚材，吳調侯
唐詩三百首／孫洙
宋詞三百首箋注／唐圭璋箋注
紅樓夢／曹雪芹
中國近三百年學術史／梁啟超
魯迅選集／魯迅
中國哲學簡史／馮友蘭著，塗又光譯中國法律與中國社會／瞿同祖
理想國／柏拉圖著；吳獻書譯
神曲／但丁著；王維克著
哈姆雷特／莎士比亞著；曹未風譯思想錄／帕斯卡爾著；何兆武譯社會契約論／盧梭著；何兆武譯歷史理性批判文集／康德著，何兆武譯約翰·克利斯朵夫／羅曼·羅蘭著；傅雷譯科學史／丹皮爾著，李衍譯
共產黨宣言／卡爾·馬克思，弗里德里希·恩格斯資本論（第一卷）／馬克思
路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結／恩格斯著，張仲實譯毛澤東選集／人民出版社
鄧小平文選／人民出版社
（2）選讀書目：
禮記／戴聖
荀子／荀子
左傳／左丘明
韓非子／韓非
論衡／王充
三國志／陳壽
世說新語／劉義慶
文心雕龍／劉勰
李太白集／李白
資治通鑒／司馬光
明夷待訪錄／黃宗羲
儒林外史／吳敬梓
人間詞話／王國維
中國近三百年學術史／梁啟超
中國哲學大綱／張岱年
國史大綱／錢穆
聖經
國富論／亞當·斯密
論法的精神／孟德斯鳩
復活／列夫·托爾斯泰
物種起源／達爾文
城堡／卡夫卡
飛鳥集／泰戈爾
新教倫理與資本主義精神／韋伯精神分析引論／弗洛伊德
西方哲學史／羅素
歷史研究／湯因比
德意志意識形態／馬克思
社會主義從空想到科學／馬克思哲學筆記／列
摘自《名著的選擇》
『玖』 2012年考哲學系的研究生哪個學校好
先確定學校再找導師.
喜歡尼采就考西方哲學吧,我也是考西方哲學的.
2007中國大學哲學20強名單
排名 等級 校 名
1 A++
北京大學
2 A++ 中國人民大學
3 A++ 南京大學
4 A+ 復旦大學
5 A+ 武漢大學
6 A 清華大學
7 A 中山大學
8 A 北京師范大學
9 A 吉林大學
10 A 山西大學
11 B+ 南開大學
12 B+ 四川大學
13 B+ 山東大學
14 B+ 浙江大學
15 B+ 華中科技大學
16 B 華東師范大學
17 B 廈門大學
18 B 黑龍江大學
19 C+ 湖南師范大學
20 C+ 南京師范大學
『拾』 全球文化與現代化背景下的文化思考
近日，由北京市社會科學界聯合會和首都師范大學聯合主辦的「全球化與當代中國文化發展」學術論壇在北京舉行。來自中央編譯局、北京大學、清華大學、首都師范大學、北京市社會科學界聯合會等單位的專家學者出席論壇，就全球化帶來的文明沖突與融合、國際經濟政治格局的變化對世界文化格局的影響、全球化背景下中國文 化的發展等問題展開了討論。
首都師范大學楊生平教授論述了全球化背景下文化問題的幾個層次，認為全球化背景下文化問題首先是一個作為經濟、政治與觀念統一的制度文化，當前全球化發展不單是經濟與科技問題，而且是資本主義制度在全球的擴張，而全球化發展的真正希望所在應該是在全球建立社會主義制度。因而像中國這樣的社會主義國家在文化建設問題上應該巧妙地利用當前國際形勢中存在的問題與矛盾，調整策略，聯合眾多發展中國家將世界引向多極化和平發展道路，為自身贏得更多的發展時間與空間。同時應該考慮到民族文化的特質及其作用。民族文化有其深厚的社會基礎，其核心價值有很強的穩定性與獨立性，在復雜的國際環境面前，應該打好民族文化這張牌，要利用民族文化處理好不同民族國家關系、增強國家的國際影響力和民族凝聚力，反對各種形式的文化霸權主義與狹隘的民族主義。
北京大學豐子義教授認為，面對全球化，文化最根本也是最深層的問題就是確立文化自我，文化自我除了有維護和實現自己利益功能之外，還有在全球范圍內展示和實現自己的文化價值和內在價值，確立自己形象和地位的作用。文化自我不光是一種精神產品和精神觀念，也是作為積淀下來的人的行為規范、行為模式和生存方式。突出自我意識，並不是排斥全球意識，文化自我與全球意識二者之間是相互生成、相互促進的關系，要區分後殖民主義和文化孤立主義的界限。他認為在正確確立文化自我的問題上，應該處理好文化的整合和交流、文化的創新與調試以及文化的生產和消費等幾個重要問題。
中央編譯局楊金海研究員在對當前中華文化復興與西方文藝復興比較後指出，今天我們所說的文化復興是在全球化的前提下推動中華文化復興，而西方的文藝復興是在當時世界發展還比較局部的情況下實現的部分世界文化復興。中華文化復興的首要問題是全民族應當有文化復興的自覺，文化復興要面向現代化，不能簡單地套用西方文化，要創造一種包括全新的話語體系、全新的戰略觀念，全新的生產方式、經營方式等的文化。他認為迎合全球化的發展需要實現兩種思維方式轉變：一是從革命斗爭的思維方式轉向和諧建設的思維方式，二是從封閉文化建設的思維方式轉向開放文化建設的思維方式。
清華大學肖鷹教授認為，20世紀90年代以來全球化成了中國文化發展的一個核心詞，它充斥著中國學術文獻、商業廣告甚至娛樂生活。這種全球定位意識固然反映了當代中國社會進入現代國際社會的需要，但也造成了難以避免的學術文化盲點，使我們的學術活動從選題到立項，從研究到評估都著眼於大題目、大角度、大工程，從而喪失了學術研究的問題意識和對具體社會現實問題的切入能力。他認為應當倡導依存於逆勢思維的學術創新意識和批判意識，培養切入微觀問題的分析能力。
清華大學鄒廣文教授認為，對全球化應該有這樣清醒的認識：其一，全球化為人類的整體發展提供了條件；其二，全球化為當代人類的發展和交流創造了條件；其三，全球化加劇了不同文化形態之間的沖突；其四，全球化的影響導致了一系列全球性問題的出現。在全球化與當代中國文化建設問題上，要在確立中華文化身份的同時克服兩極對立思維，文化身份是一個走向世界的普遍性問題，因此，在我們在和世界文化對接的過程中應該尊重不同民族文化，要在文化平等原則基礎上不斷建構全球共同文化。
首都師范大學葉險明教授認為，文化認同包括自我認同和世界認同兩個方面。在當前條件下談當代中國文化發展，必須區分全球社會與國際社會兩個概念。全球社會是包含著民族國家以及越來越超越民族國家范圍的各種共同體，它有如下特點：其一，全球社會目的就是為了解決全球共同面臨的問題，其構成要素是相互依存、相互依賴；其二，全球社會的主體是多元的；其三，全球社會是一個不以任何國家和民族以及共同體的意志為轉移的自我生長過程；其四，全球社會的結構是易變的、多元的、理想化的。與全球社會相對應的國際社會有如下特點：其一，國際社會的主體是單一的，即民族國家；其二，國際社會的生存與基礎是自我保存、自我發展與追求國家利益最大化；其三，國際社會是自我生長與強制發展雙重過程；其四，國際社會的結構相對單一。考察當代中國文化發展必須在全球社會與國際社會雙重結構中進行。從國際社會角度來看，中國文化的世界發展困難重重；而從全球社會結構來看，中國文化的發展卻有著較大的空間。他認為，從全球社會結構著眼，應該做好三方面工作：一是增加提供國際公共產品的能力；二是要將文化發展導向解決全球非傳統安全領域；三是要把追求世界共同安全、共同繁榮和包容精神的發展和構建當成全球文化建設的最終目標。
「全球化與文化發展」問題研究具有國際學術前沿性和現實前瞻性，也有著重要的理論意義和實踐價值。從當前國際學術研究動向來看，像亨廷頓、哈貝馬斯、吉登斯、詹明信、貝克、沃勒斯坦、羅爾斯、費徹斯通等相當多國際著名學者都把理論研究的重點轉向全球化與文化問題上。事實上，全球化也從某種意義上改變著人文科學研究範式，如正在西方興起的後哲學文化、全球史對世界歷史的重構、新世界網路全書的重建等。從實踐方面看，許多國家都在關注全球化與文化發展問題，紛紛建立相應的研究機構並以此應對全球化帶來的文化問題，為政府建構民族精神、提高文化軟實力等提供政策咨詢。就中國而言，全球化與文化發展研究有著民族精神重建與文化發展方面的意義。全球化帶來的世界秩序變化給中國政府提出了如何正面建構公正合理的國際經濟政治與文化秩序、如何營造合理的國際輿論和良好的國際發展氛圍、如何構建有世界影響的民族精神、如何利用世界歷史規律引領當代中國的發展、如何借鑒人類一切優秀文化成果建立並發展先進文化等若干問題。本次論壇對全球化與文化發展理論作出了積極思考與探索，同時也為中國文化的建設與發展提供了有益的思路。