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文明於世的美國哈佛大學有個教授勞拉在他50多年的執教生涯

發布時間: 2022-04-20 21:36:24

A. 愛因斯坦死亡方程式是什麼電影嗎還是他的學術成果有什麼用

愛因斯坦死亡方程式,是質能方程 E=mc^2,是學術成果。這個方程式被稱為死亡方程式的原因是它是製造原子彈的理論基礎。

愛因斯坦的質能關系公式,正確地解釋了各種原子核反應:就拿氦4(He4)來說,它的原子核是由2個質子和2個中子組成的。照理,氦4原子核的質量就等於2個質子和2個中子質量之和。實際上,這樣的算術並不成立,氦核的質量比2個質子、2個中子質量之和少了0.0302u(原子質量單位)!這是為什麼呢?因為當2個氘[dāo]核(每個氘核都含有1個質子、1個中子)聚合成1個氦4原子核時,釋放出大量的原子能。生成1克氦4原子時,大約放出2.7×10^12焦耳的原子能。正因為這樣,氦4原子核的質量減少了。

拓展資料

《愛因斯坦死亡方程式》是一部關於愛因斯坦傳奇一生的紀錄片。該片再現了這個打開原子時代大門的生死方程式,是如何永久的改變了歷史以及愛因斯坦的一生。

參考資料

網路--愛因斯坦

B. 要去哈佛大學需要什麼

要去哈佛大學所需要的條件:
一、 高一畢業托福成績達到100分以上。
英語非常重要,這是考美國大學的第一關。要想達到這個成績,英語的學習必須遠遠超過中學教學課本。必須到社會上找更高級的培訓班。口語、聽力應該好過,但單詞量是個大問題。怎麼著也要掌握8000-10000單詞量。在初二、初三突擊英語時,每天背300個單詞,那真是枯燥極了,也苦極了。但堅持半年到一年後,基本上單詞就不再是問題了。建議同學們到新東方外語學校補習一下英語。暑假可以到上海、北京報名上個住宿班。
托福考試有一定的技巧,所以要在高一暑假期間考一次,如果考得不理想,高二還來得及再考。分數起碼要達到100分以上。現在是新的計分法,滿分120分,要達到100分以上。這是最低線。這幾年考上哈佛的中國學生老托福都在630分以上,折算成新分數應為110分以上。
二、 要准備STA考試
考美國大學都要參加SAT考試。美國為爭奪全世界的優秀人才,在世界各地設有SAT考點,中國大陸暫時沒有,要想參加考試,都是辦港澳通行證到香港去考。考試時間每年有四次,可以多次參加考試,用最好的一次成績申報美國大學。所以要提前准備,最好高二上半年考一次,下半年有機會再考一次。
考試內容:SAT 1 有三門,一是英語語法詞彙;二是英文寫作;三是數學。每門800分滿分,共2400分,要考哈佛,最低也要2200分以上。
SAT 2,可以從數學、物理、化學、生物、歷史、地理等很多門課程裡面選3門,也是每門800分,滿分2400分。選擇參加考試的科目應該與你想上什麼大學,學什麼專業有一定的聯系。中國學生一般選數、理、化,因為其他課程受英語的限制,難度更大。
SAT考試難度近似GRE,英語部分比托福要難。
三、日常的學習與文藝、體育特長
在高中期間應該達到省一級的重點中學年級排名前10名。哈佛在錄取時要看學校的評價,前10名是有加分的。
在高一時,應該獲得過全國奧賽(數學、物理、化學任一)金牌,美國大學非常重視這一點。

C. 在哈佛大學第一個教書的中國人是誰

歷史上第一個到哈佛教書的中國人當我們走進著名的哈佛大學燕京圖書館時,會被牆上懸掛著的一幅大照片所驚訝。這是一個清代官員打扮的中年人,頭上頂戴花翎,身著官服,足蹬皂靴,清癯的臉上生著一雙睿智的眼睛。他就是第一位到美國名校任教的中國學者戈鯤化(1838—1882)。120多年前,戈鯤化不遠萬里來到美國,創立哈佛大學的中文教育,在中美文化交流史上寫下了自己的名字。 美國商人請哈佛培養中文人才 戈鯤化能夠赴美擔任哈佛中國語言文學教師也是機緣巧合。起先,在哈佛大學設立中文課程並不是校方的本意,而是來自於在華經商的美國商人的建議。1877年,一些美國商人在與中國進行貿易時,深感培養通曉中文人才的重要性,他們希望哈佛大學可以培養一些了解中國的年輕人,使美國人能夠在中國政府供職,並促進兩國間的貿易往來。 對於學習中文的目的和意義,有關人員均無異議,但在具體操作方法上卻產生了分歧。有人認為,學習中文就應該到中國去學,在特定的語言環境中,才能達到事半功倍的效果。有人則堅持從中國聘請教師來美國教學。這時,哈佛大學的態度起了重要作用。盡管當時哈佛已成為美國最著名的大學,但校方認為開設中文課極具挑戰性,可為哈佛的進一步發展拓展空間,因此極力贊同從中國聘請老師。於是,商人們捐贈了8750美元,讓哈佛大學從中國聘請教師,開設一門為期三年的中文課程。 計劃敲定了,但到哪裡去找合適的中文教師成了一個難題。這時,哈佛大學校長埃里奧特想起了自己的朋友———美國駐中國牛庄領事鼐德。埃里奧特親自寫了一封信,請求鼐德幫忙在中國尋找中文教師,鼐德則委託擔任清朝總稅務司的英國人赫德幫忙。赫德又把此事託付給任職寧波稅務司的美國人杜德維。早在康熙年間,寧波就是中國四個對外通商口岸之一,1844年開埠以後,與外國的貿易往來更加頻繁,人們的思想比較開放,赫德認為在寧波更容易找到合適的人選。經過仔細考慮,杜德維選中了自己的中文老師戈鯤化。當時,戈鯤化正在美國駐寧波領事館任職,對西洋特別是對美國有一定了解,而且還教過一位英國學生和一位法國學生。 近代中國第一次向西方世界派出教師 1879年5月26日,美國駐牛庄領事鼐德在上海代表哈佛大學校長埃里奧特和戈鯤化簽訂了任教合同。合同規定,哈佛聘請戈鯤化前去教授中文,自1879年9月1日起,至1882年8月31日止,共計三年,每月薪金200美元,往來旅費(包括隨同人員)亦由校方負擔。至於在哈佛的課程設置、學生人數、教學時間,則由校方根據具體情況統一安排。 這年秋天,41歲的戈鯤化帶著妻兒與一個僕人,經過50天的航行,乘船抵達美國,開始了他在哈佛大學為期三年的教學生涯。這是近代中國第一次向西方世界派出教師,講授中國文化。此事立即成為當時美國各大報紙爭相刊登的新聞。 抵達哈佛後,戈鯤化在1879年10月22日正式開課,他的第一份教材是一篇小說。戈鯤化在哈佛開館授徒,但學生並不局限於本校人士,任何有興趣了解中國的學者,或者希望從事外交、海關、商業及傳教事業者,只要繳費就可選修他的課程。戈鯤化每周上五天課,每次上課他都要穿上官服,要求學生尊師重道。他還為哈佛的教授們特別開設了中國詩文講座,有時還應邀到教授俱樂部去演講。1880年,戈鯤化以他的特立獨行和厚重的中國文化背景成為哈佛大學畢業典禮上令人矚目的貴賓。 在哈佛,戈鯤化的教學以其豐富的內容、充分的准備和高度的技巧著稱,深受學生和同事的好評。戈鯤化是作為語言老師被聘任的,但他的文化自豪感決定了他更想做一個文化傳播者,而不僅僅是語言老師。他選擇的載體是中國詩歌,因為「詩言志」,詩歌是非常民族化的,融合了民族精神。因此,他在任何場合,幾乎都不忘吟詩、講解詩。 作為詩人的戈鯤化,用中國詩歌的魅力和中國詩人的氣質,感染了從未接觸過中國文化的美國人。戈鯤化不僅自己喜歡詩,而且強烈地意識到詩的價值,有意識地在美國致力於中國文化的傳播,要把詩的精神帶到美國。為此,戈鯤化專門編纂了中文教材《華質英文》,這本教材被哈佛大學稱作「有史以來最早的一本中國人用中英文對照編寫的介紹中國文化尤其是中國詩詞的教材」。在這本收錄了戈鯤化自己創作的15首詩作的小冊子中,既有中文原詩,又有英文譯文,還有對詩中詞句、典故的英文解釋,甚至還標出了平仄發音。通過這種方式,戈鯤化不僅使中文教育更加生動,也讓學生在學習漢語的同時了解到中國的文化。在異國的戈鯤化就這樣頑強地成為中國文化輸出的先行者。 兩大文明的溝通者帶著遺憾客死他鄉 在日常生活中,旅居哈佛的戈鯤化也以一種開放積極的姿態融入了美國社會。他一到哈佛就開始學習英語。很快,他就擺脫了基本上不會說英語的窘境,能比較隨意地用英語和人們交談,甚至可以翻譯自己的文章和詩歌。他從不排斥美國文化,對所見所聞總是備感興趣,孜孜以學。 戈鯤化很注意與身邊的美國人友好交往。美國報刊評價他「擅長交友,待人真誠」,「他獨特的社交氣質使他能夠與社會各界人士交往,努力使自己能被大家接受」。依靠著自己的努力,在不到三年的時間里,戈鯤化與美國的漢學家們和當地社會名流建立了良好的關系。 盡管戈鯤化關於漢語教學和文化傳播有許多雄心勃勃的設計,可惜「千古文章未盡才」,他在哈佛的任教期還未結束,就於1882年2月不幸患上了肺炎,雖經當地名醫全力搶救,但他的病情仍不斷惡化。幾天後,帶著事業未竟的遺憾,戈鯤化在異國的土地上走完了自己的人生旅途。 戈鯤化雖然英年早逝,但他卻留給美國人一筆精神財富。正如他的美國朋友在悼詞中所說:「通過戈鯤化的言行,我們發現還有很多東西值得我們學習,那就是人與人之間的兄弟般的關系。」哈佛大學神學院院長埃里福特也高度評價戈鯤化:「當他拜訪別人時,具有紳士的老練機智,尊重我們社會的習俗;他款待客人時,又總是以中國的禮儀相待。」這種交流智慧,被埃里福特視作「能在新舊兩大文明間進行溝通交流」的佐證。 過早結束了生命旅程的戈鯤化,沒有來得及把他在美國的收獲帶回國內,用他的學識來推動中國的進步。比起中國第一個留學生容閎,一百多年來,戈鯤化的名字幾乎不為世人所知。但是,在中西文化交流史中,他的美國之行所體現出的意義是應該給予充分評估的。 近代以來,中國總的趨勢是吸收外來文化,但是西方文化中卻夾雜著一些糟粕。面對承襲國學精粹和學習外來先進文化這兩種選擇,幾代中國知識分子都曾產生過困惑,如何平衡兩者間的關系也成了一個經久不衰的話題。然而在一百多年前,戈鯤化已經找到了這一問題的答案。面對當時強勢的西方文化,他試圖將其精華與中國文化融會貫通。同時,他將古老的儒家文明介紹到美國,給高速發展的資本主義文明提供了另外一種價值參照,使人們看到文化交融互補的重要意義。今天,當我們面對全球化浪潮時,重新審視戈鯤化的歷史貢獻,其意義毫無疑問是重大的。

D. 列舉四大文明古國在農業天文歷法文字建築醫學數學等方面的成就

關於古埃及的農業。

E. 哈佛大學的歷史

哈佛大學的歷史:

哈佛大學誕生於1636年,最早由馬薩諸塞州殖民地立法機關創建,初名新市民學院,是為了紀念在成立初期給予學院慷慨支持的約翰·哈佛牧師。

學校於1639年3月更名為哈佛學院。1780年,哈佛學院正式改稱哈佛大學。截止2017年,學校有本科生6700餘人,碩士及博士研究生15250餘人。

2018-2019年,哈佛大學位列世界大學學術排名世界第一、USNews世界大學排名世界第一 、QS世界大學排名世界第三。

泰晤士高等教育世界大學排名世界第六。2018年6月,《泰晤士高等教育》公布世界大學聲譽排名,哈佛大學排名世界第一。

(5)文明於世的美國哈佛大學有個教授勞拉在他50多年的執教生涯擴展閱讀:

哈佛大學下設13個學院,分別為哈佛大學文理學院、哈佛商學院、哈佛大學設計學院、牙科醫學、哈佛大學神學院、教育學院、哈佛法學院、哈佛醫學院、哈佛大學公共衛生學院。

哈佛大學肯尼迪政治學院、工程與應用科學院、哈佛大學研究生院、哈佛學院,另設有拉德克利夫高等研究學院,總共在46個本科專業、134個研究生專業招生;其中本科生教育主體由哈佛學院承擔。

直到19世紀,創建了一個半世紀的哈佛學院仍然以英國的牛津大學、劍橋大學兩所大學為模式,以培養牧師、律師和官員為目標注重人文學科,學生不能自由選擇課程。

19世紀初,高等教育課程改革的號角在哈佛吹響了,崇尚學術自由和講學自由。固定的學年和固定的課的老框框受到沖擊,自由選修課程的制度逐漸興起。

F. 我想找一個關於人生沒有滿分的事例

聞名於世的美國哈佛大學有個教授勞拉·威爾博先生,他以獨特的教學方法,嶄新的教育理念,超前的思維模式,享譽國際教育界。經他培養的學生,有一千多人次獲得了世界諾貝爾獎和各項殊榮,三千多人成了社會各界的名流精英。然而,在他50多年的執教生涯中,有個奇怪的現象令人費解:那就是在每次的考試中,他的學生從來沒有一人考過100分。
這天,白發蒼蒼的老教授要退休了,在歡送他的大會上,一位記者出於好奇,向他提出了這個問題。老教授聽後,哈哈大笑:「要知道,在這個世界上你即使是個聖人,也不可能完美無缺,所以,我的學生怎麼會考滿分?」
記者聽了,還是一頭霧水,老教授接著給大家講了這樣一個故事:
在他初進哈佛大學的那年,他發現了一個奇特的現象,有些考100分的尖子學生,過了一段時間,就會被考99分、98分,甚至分數更低的學生趕上,而到了最後,有些成績特別出眾的學生,卻成了落伍者。如果在每次的考試中,即使你優秀得無可挑剔,也千萬別給滿分,要千方百計地找個理由扣掉1分,這樣你還有前進的餘地,要是給你100分,你就走到頂點了,你還會追求嗎?
老教授的話音剛落,台下響起了雷鳴般的掌聲。人生沒有滿分,就像背著一個永遠裝不滿的筐,因為裝不滿,才會不停地為自己採摘,果實才會越來越多,追求的過程中,才會有更多的希望飄滿前面的枝頭。

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書名:我在哈佛的最後一堂課

作者:艾瑞克·賽諾威

譯者:馬婧

豆瓣評分:8.1

出版社:北京聯合出版公司

出版年份:2013-4-1

頁數:248

內容簡介:

66歲高齡的霍華德是哈佛商學院的傳奇人物。在哈佛商學院,霍華德被看作是企業家的精神領袖。作為一位有代表性的老師,他是創新企業領域的領導者。作為一個成功的商人,他的資產富可敵國。

在霍華德40年的執教生涯中,他為無數哈佛畢業生以及全球商業領袖們傳授了知識和經驗。他桃李天下,學生中不乏國家領導人,大型企業的CEO,還有不少世界級的商業領袖。例如有巴西的億萬富翁、世界知名企業百威啤酒的控股人豪爾赫·保羅·萊曼;瑞士醫療器具產業先鋒人物兼大慈善家漢斯約格·魏斯;風險投資家之父皮徹·約翰遜;以及在英特爾與蘋果的商業聯姻中起推動作用的投資家阿瑟·羅克……

為什麼像萊曼、魏斯、約翰遜和羅克這些商業大亨們要拜這位老者為師呢?為什麼那麼多已經獲得巔峰成就的人,在遇到重大決策的時候,會選擇重回哈佛,聽聽霍華德怎麼說?因為他們知道,這位老人擁有敏銳的心理洞察力,縝密的邏輯思維能力和驚人的商業眼光。

作者簡介:

艾瑞克·賽諾威,美國人,是一位企業家、經驗豐富的管理者,對事業公司、學術領域、非營利性機構的工作都有涉足。他同時也是Axcess Luxury & Lifestyle的共同創始人和總裁。這個公司的本部在紐約,為奢侈品牌提供發展建議。他如今一家三口住在新澤西州(New Jersey)的Summit。

梅里爾·麥道,白天的身份是哈佛大學學術發展計劃院的院長,晚上的身份是劇作家、自由撰稿人、丈夫和父親。他與家人住在波士頓。

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書名:我在哈佛的最後一堂課

作者:艾瑞克·賽諾威

譯者:馬婧

豆瓣評分:8.1

出版社:北京聯合出版公司

出版年份:2013-4-1

頁數:248

內容簡介:

66歲高齡的霍華德是哈佛商學院的傳奇人物。在哈佛商學院,霍華德被看作是企業家的精神領袖。作為一位有代表性的老師,他是創新企業領域的領導者。作為一個成功的商人,他的資產富可敵國。

在霍華德40年的執教生涯中,他為無數哈佛畢業生以及全球商業領袖們傳授了知識和經驗。他桃李天下,學生中不乏國家領導人,大型企業的CEO,還有不少世界級的商業領袖。例如有巴西的億萬富翁、世界知名企業百威啤酒的控股人豪爾赫·保羅·萊曼;瑞士醫療器具產業先鋒人物兼大慈善家漢斯約格·魏斯;風險投資家之父皮徹·約翰遜;以及在英特爾與蘋果的商業聯姻中起推動作用的投資家阿瑟·羅克……

為什麼像萊曼、魏斯、約翰遜和羅克這些商業大亨們要拜這位老者為師呢?為什麼那麼多已經獲得巔峰成就的人,在遇到重大決策的時候,會選擇重回哈佛,聽聽霍華德怎麼說?因為他們知道,這位老人擁有敏銳的心理洞察力,縝密的邏輯思維能力和驚人的商業眼光。

然而,某一天,霍華德的生命之鍾卡了一下,這位傳奇人物差點因心臟驟停而長眠於哈佛的那片被精心修剪過的草坪上。他的學生艾瑞克.賽諾威探望他時追問道:「當你可能會離開這個世界的時候,你想到此生還有哪些遺憾的事?」霍華德的回答是:「沒有。我對我的一生感到滿足。」

離開病房時,艾瑞克·賽諾威被霍華德的平靜與滿足深深刺激了,在哈佛,有太多聰明人,但是霍華德不一樣,霍華德擁有的是不凡的智慧。他用看似直接又不失技巧的方法來處理好人生中的各種困境,從而得到豐富的閱歷與平靜的內心。

為了留住霍華德一生所積累的經驗與智慧,他們決定寫下這本書《我在哈佛的最後一堂課》,作為霍華德留給世人的禮物。書里充滿了生活的智慧,為我們帶來了創造富足人生的十四個實用策略。

作者簡介:

艾瑞克·賽諾威,美國人,是一位企業家、經驗豐富的管理者,對事業公司、學術領域、非營利性機構的工作都有涉足。他同時也是Axcess Luxury & Lifestyle的共同創始人和總裁。這個公司的本部在紐約,為奢侈品牌提供發展建議。他如今一家三口住在新澤西州(New Jersey)的Summit。

梅里爾·麥道,白天的身份是哈佛大學學術發展計劃院的院長,晚上的身份是劇作家、自由撰稿人、丈夫和父親。他與家人住在波士頓。

I. 古中國的文明成就表現在文字的創立上有哪些

文字是文明的另一種形式。我國文字的發展更是經歷了漫長的歲月發展,充分展現了我國古老的文明。
商代甲骨文字算起,漢字已經有3600年的歷史。由於甲骨文字已經是相當成熟的文字體系,我們可以推斷漢字的發生一定遠在3600年以前。漢字的發展可以劃分成兩個大階段。從甲骨文字到小篆是一個階段;從秦漢時代的隸書到如今是一個階段。
不同形態的文字,書法,展現了不同時代的歷史面貌,從甲骨文,到大篆,隸書,楷書,行書,都體現著不同時代的文化內涵。
商朝的甲骨文,秦朝的篆書,魏晉南北朝的行書,唐朝的楷書,草書等等,都是古代文明的成就。

J. 美國電影《賽金性學教授》是真人真事改編的嗎

應該叫《金賽性學教授》,英文名是Kinsay。這部自傳式電影以著名性學先鋒阿爾弗雷德·金塞教授(連尼·尼爾森)在給學生們的上課的過程中發現他的學生對性的不了解和恐懼開始講述金塞教授畢生對人類性學的研究。在這個過程當中,他逐漸發現到當時的人們對於性本身的錯誤認識和想法。於是,金塞教授開始了畢生的研究,致力改變人們長久以來的觀念,而這過程中,則發生了許多的故事。
性學大師金賽
1894年,阿爾弗萊德·查爾斯·金賽出生在美國的新澤西,誰也未曾料到,他的名字在多年之後會成為性的同意詞。金賽是家中三個孩子的長子,他的父親是工程師,作為虔誠、嚴厲的基督教徒,金賽的父親還在兼職主日學校的教師。在當時的年代,人們對身體的慾望諱莫如深,父親告訴金賽,情慾化的現代社會將導致人類道德的墮落,並希望他能子承父業。金賽的家庭並不富裕,由於無法支付費用,金賽曾身患佝僂病、風濕熱和傷寒而得不到徹底治療。
父親的管教非常嚴厲,比如周末的祈禱,和女孩子不正當的關系,以及禁止談論任何與性有關的話題,包括自慰。在當時,這種管教是司空見慣的,很多大學新生幾乎沒有任何性方面的知識。在童年時期,金賽從來沒有接觸過任何和他日後研究相關的東西。
年少時的金賽對自然很感興趣,曾與當地的基督教青年會一起野營。當一支部隊在金賽家的社區成立時,他加入了童子軍,而且他的父母非常支持。因為那時的童子軍是根據基督教教義成立的。金賽非常勤奮,兩年就成為了鷹級童子軍,而大多數孩子要用5、6年的時間才能達到這個等級。
在中學時代,金賽是個內向而刻苦的學生。他對運動不感興趣,除了學業之外,就是專注於鋼琴。金賽曾經立志成為一名鋼琴家,不過最終還是決定進行科學研究。他開始對生物學,植物學以及動物學萌生興趣。金賽認為,他的中學生物老師娜塔莉對他能在日後成為科學家起著重要作用。
不過從年幼時起,金賽就個性反叛。後來他不顧父親的反對,進入鮑登學院(Bowdoin College)學習生物學和心理學,並以非常優異的成績畢業。隨後他進入哈佛大學繼續深造,於1919年拿到博士學位。1920年,他以助教的身份加入了印第安納大學動物學系,由此步入了人生和事業的轉折點。
在印第安納大學,金賽繼續著自己先前的博士課題,不知疲倦的研究五倍子蜂,進而成為世界最權威的五倍子蜂專家,他收集的數量最龐大的五倍子蜂標本至今仍被美國自然歷史博物館保存。同時,他在大學結識了也對昆蟲進化感興趣的年輕女學生克拉拉·布萊肯·麥克米倫,墜入愛河的二人很快成婚。
1938年,印第安納大學的女子學生協會提出申請,希望開設「性教育」和「結婚問題」講座。在當時的情況下,發表關於性的文章,甚至引進避孕方法都是非法的,人們幾乎無法獲得正確的性知識。校方批准了這個請求,並安排金賽來教授這一課程。
雖然性教育課程很受歡迎,但面對學生們的熱切提問,金賽幾乎無從作答,甚至他自己對性也是一頭霧水,金賽開始發現,人們對自身性行為的了解極其匱乏。於是,金賽放棄了昆蟲研究,開始了有關性的研究。他收集了學生、同事、乃至所有他能說服的人的性生活史,為了盡量全面,他甚至連同性戀酒吧和偏遠鄉鎮都不放過。1940年末,金賽的工作得到了全國性問題審議會的好評,並首次獲得了洛克菲勒基金會提供的研究經費。到了40年代中期,金賽在印第安納大學成立了性研究學會。
在調研過程中,金賽發展出一套獨特的調查問卷和訪談技巧,其中包括200多種不同的性行為,問題多達350個。每次訪談完成後,記錄的數據都會被錄入早期的計算機。
1948年,金賽出版了《男性性行為》,首次印刷的25000冊在幾天內便銷售一空,幾個月後,多次再版的銷量高達20萬冊,對於學術書籍,這種銷量是無法想像的。這本書不僅成為了被譯成8種語言的暢銷書,還催生了60年代的性革命。金賽被譽為「美國的弗洛伊德」,甚至一度與伽利略、達爾文等科學先驅齊名。而從某種意義上來說,美國人「從那一天(指出版日1月5日)才開始談論性」。
5年後,金賽出版了《女性性行為》,雖然仍然暢銷,卻飽受抨擊,因為美國人對女性性行為的調查數據大驚失色,其中62%的女性手淫,將近50%有過婚前性行為,有過私通經歷的達到26%。新聞界、神職人員與國會議員紛紛大放厥詞。其中葛培理牧師認為金賽有損道德純潔;麥卡錫稱金賽是深受共產主義影響,圖謀削弱美國人的價值觀。眾議院成立了特別調查委員會來調查金賽和他的研究。洛克菲勒基金會也停止提供研究經費。
在來自各界的輪番討伐下,金賽身心俱疲,1956年8月25日,他因心衰辭世,享年62歲。
關於影片
製片人蓋爾·穆特魯克斯(Gail Mutrux)一直希望將金賽的一生搬上大銀幕,他找到了比爾·康頓來執掌本片。康頓說:「雖然金賽已經幾乎被遺忘了,但他改變了美國人的性思維。他花20年時間收集了100多萬只五倍子蜂,並發現它們當中沒有一隻與其它相同。他用這一獨特的發現來描述人類的性行為,第一次提出每個人的性行為都是獨特的,所以用『正常』和『不正常』來形容性行為並不準確,只有『普通』和『罕見』才更加貼切。這一觀點在現在看來仍然是激進的。」
康頓對金賽越是了解,就越意識到金賽對性的探索還存在著極端的個人因素。「拍攝傳記片通常都要面對一種潛在的缺陷,那就是情節遮蓋了主題,」康頓說,「對個人奮斗和危機的強調往往會削弱人物的吸引力。我之所以被金賽吸引,是因為他的私生活同科學研究的緊密聯系。」康頓曾經編導過1998年的《神與魔鬼》,他認為生活與工作中的金賽與《神與魔鬼》中的詹姆斯·威爾是一樣的。
在有生之年,金賽極具爭議,即便時至今日,這種爭議依然存在。康頓決定用金賽式的態度來講述故事:完全的坦誠、求知和不帶任何評判的傾向。「我發現這部影片就像是性觀念的試金石,」康頓說,「金賽是個很復雜的人,我認為呈現出他的全部很重要,以讓觀眾形成自己的觀點。」
康頓用6個月時間潛心研究口述訪談、金賽自己的作品、現代的相關材料和四本傳記,其中包括喬納森·蓋索尼·哈迪(Jonathan Gathorne Hardy)所著的《SexThe Measure of All Things:ALife of Alfred C.Kinsey》。據康頓說,金賽生平的官方版本缺乏趣味,而在哈迪完成的傳記中,有很多鮮為人知的個人經歷得以披露。
康頓還前往位於印第安納的金賽學會,采訪了很多熟悉金賽和與他共事的人,其中有位叫克拉倫斯·特里普(Clarence Tripp)的學者,在《男性性行為》出版後為金賽工作,成為金賽研究報告的兩位主要攝影師之一。他是金賽的得力助手,後來成為著名作家。從他的口中,康頓得知了很多有趣的故事。
影片中金賽的科研夥伴克萊德·馬丁(Clyde Martin)和保羅·吉哈德(Paul Gebhard)至今依然健在,其中80多歲的吉哈德仍舊保持著年輕時的鋒芒,是值得特別關注的人物。康頓向老人詢問了很多敏感問題,如在研究小組成員中開展的開放性行為是如何進行的,以及其他的相關細節。
雖然金賽的妻子克拉拉在1982年便去世了,但康頓有幸拜訪了她的兩個孫女。康頓回憶說:「她們和克拉拉有很多相似之處,通過她們我得到了重要信息,克拉拉就活在她們講述的故事中。」
當康頓開始著手劇本時,他把搜集到的所有資料全都結合到一起。最重要的是,康頓決定一改以往傳記片多愁善感的慣例,轉而打造更有活力的情節。金賽曾經將揭示人們過去的性訪談形容為「棱鏡」,康頓也力圖以棱鏡的方式打造本片,來反映出一個男人的方方面面和人類社會性態度的轉變。
「對我來說,金賽最非凡的才能在於他能讓訪談對象敞開心扉,講述出生活中最隱私的一面,」康頓說,「所以我想以其人之道還制其人之身,用金賽的訪談技巧袒露他自己的人生。」
當製片人蓋爾·穆特魯克斯看到康頓完成的劇本初稿時,非常驚訝他能將如此復雜的人生化作緊湊而有趣的故事。穆特魯克斯曾經參與《幕後謊言》和《忠奸人》的拍攝,所以深知將真實生活改編成電影的獨特方法。她說:「比爾的劇本用毫無偏見的方法來呈現一個深切影響美國文化的人,我很喜歡這樣。劇本的罕見和珍貴之處在於對金賽和他的作品沒有任何評判,而只是呈現他的生活以及他周遭發生的事情,去讓觀眾逐漸認識金賽和他對世界的影響。」
關於主演
當比爾·康頓創作本片劇本時,腦海中就一直浮現著扮演金賽的最佳人選--連姆·尼森。康頓說:「連姆天生具有著領袖的氣質,不過他是個文雅的巨人,具備演繹人物復雜內心生活的非凡能力。」
連姆·尼森知道扮演金賽是個不小的挑戰,但金賽和劇本對他的吸引讓他不願錯過這個角色,他說:「影片既沒有將金賽變成聖人,也沒避開爭議,而是將金賽作為一個復雜的個體。他的意志力令人難以置信,他有著強烈的道德感,特別是專注的程度足以最終改變社會。」
簽約出演本片之後,尼森收到一大箱資料,那是康頓花費5年時間的研究成果。尼森說:「有太多的資料需要去閱讀、分類和消化吸收,不過這很有幫助。」同康頓一樣,尼森見到了一些金賽的同事,以期了解金賽在現實生活中的各種表情、動作和習慣。不過,要成功塑造人物,最重要的就是形神兼備。
尼森說:「我們努力模仿他的發型,他的頭發就像直立的麥田一樣,雖然很難解釋,但我覺得這發型很美。還有他年幼時曾患過佝僂病,會導致脊柱彎曲,所以我必須學會這種姿勢。」
除了金賽獨特的個性之外,尼森還在劇本中發現了非同尋常的愛情故事:「金賽夫婦與眾不同的婚姻持續了35年,盡管被重重爭議所包圍,但他們依然深愛著對方,他們的穩固關系是建立在相互尊重之上,而且還成功培養了三個出色的孩子。」
本片是連姆·尼森同勞拉·琳妮的第三次合作,在此之前,兩人曾共同出演百老匯劇目《激情年代》和喜劇片《真愛至上》,兩人駕輕就熟的合作無疑有助於表現金賽和克拉拉之間親密默契的關系。
勞拉·琳妮非常看好影片的主題,她說:「金賽和他的工作非常有趣,造成的沖擊也非同小可,我想不管你對金賽持何種態度,都會承認他的成果對我們的文化造成了巨大影響。」金賽的妻子克拉拉是一位獨立自主的女性,顯然站在時代前沿,琳妮對此深深著迷。在琳妮看來,克拉拉和金賽
一樣,都是不同尋常和有思想、有才氣的人。不過,關於克拉拉的文字記載非常有限,於是琳妮有機會從自己的想法出發塑造角色。
「我能得到的主要信息是克拉拉是個心胸寬廣的女人,她深愛著金賽,」琳妮說,「不過我開始意識到,克拉拉對情愛和性愛的話題很感興趣。她會問金賽,愛和性是如何融合到一起?你是如何將性與愛分開?在金賽的男人旅程中,克拉拉扮演著重要角色。」

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