陳兵教授四川大學

A. 閩南佛學院的研究生

為了進一步培養高層次的僧才，發揚閩院數十年來注重人才培養的優良傳統，造就一批跨世紀佛教的僧才，在長期堅持本科教育的基礎上，決定自1999年2月起，開設研究生教育，提高閩院的整體水平，並且已於2002年2月第一屆七名碩士研究生通過嚴格的答辯畢業。
閩院第一屆研究生班聘請到中國人民大學博士生導師方立天教授、北京大學樓宇烈教授、中國社會科學院楊曾文教授、方廣錩教授。現今第二屆研究生班聘請了南京大學博士生導師賴永海教授、四川大學哲學宗教系陳兵教授、復旦大學哲學系宗教室王雷泉教授。除聘請外校的教授外，還聘請了本院濟群法師、向學法師，一共有九位導師。
這次在閩院第七屆畢業生中共招收六名研究生，開設華嚴、禪定學、唯識、三論、天台、佛學與儒學六個專業與宗教學原理、佛教文獻學概論、中國古典名著選讀、外語、文史專題講座五門公共課。採用學分制，要求通過三年的學習，修滿30個學分，最後通過論文答辯，達到愛國愛教、具有比較廣博、專深的佛教知識、具有一定教學、弘法能力和獨立研究能力、相當於普通高校碩士研究生水平的目標。
今天的閩南佛學院環境設備優良、經典藏書豐富、師資陣容強大、院務管理精嚴、教學制度健全、繼承傳統叢林生活等特色。已成為國內漢傳佛教佛學院中規模最大、學員最多、教學設施完善的重點佛學院。歡迎廣大僧青年踴躍報考。

B. 四川大學陳兵教授是武山那個地方的人~~

他是武山大柳樹人！

C. 《尋寶》節目 價值最高的觀世音菩薩

妙善公主遂寧修行得道成觀音

編者按：

遂寧的觀音民俗文化源遠流長，已遠遠超出了佛教本身所包含的單純內容，她與地方性的歌謠、傳說、民間諺語、地方戲曲等融合，形成了頗具地方特色的民俗文化和民俗風情，成為地域文化的重要內容和表現形式。千百年的歷史文化積淀，使遂寧的觀音民俗文化成為了在國內外都有著廣泛影響的一種民俗文化現象，蘊含著改善人們的道德心理、道德人格、道德規范從而美化人生和社會的宗旨。在中國，在東南亞各國，乃至世界各地，不管信不信佛教，觀音信仰都是深入人心、廣受尊重的。她所代表的大慈大悲、救苦救難、與人為善的信念，已經成為一種全人類的文化。她同西方的美神維納斯、聖母瑪利亞一樣，都是人類和平、進步、發展的使者，是真善美的化身，這正是觀音文化品牌的起點，也是旅遊品牌的市場起點。遂寧的觀音文化資源開發潛力巨大，完全有可能打造成世界性的文化資源品牌，打造成世界性的旅遊產業品牌。

「觀音菩薩三姐妹，同鍋吃飯各修行。大姐修在靈泉寺，二姐修在廣德寺。唯有三姐修得遠，修在南海普陀寺。」這首流傳千古的民謠在遂寧可謂家喻戶曉。每年2月29、6月29、9月29觀音菩薩的出生日、出家日、得道日，遂寧兩大觀音道場——靈泉寺和廣德寺香客雲集，觀音故里迎來了八方賓朋。正可謂「有楊柳的地方就有中國人，有中國人的地方就有觀音」，觀音信仰早已深契於國人心中，她代表的大慈大悲、大善大德、大智大慧，激勵著人們不斷追求真善美。

在遂寧，有著關於妙善公主的美麗傳說。

相傳很早以前西域有個劫國（今新疆昌吉縣北），劫王叫庄嚴。他們過著游牧生活，後來南遷到遂寧定居，建立城邦國，劫王改名妙庄。遂寧便是妙庄王建在涪江邊的城垣。

妙庄王先後養育了三個女兒，長女名妙書，次女名妙音，三女名妙善。她們便是後來廣為流傳的觀音三姊妹。
妙善的出生十分傳奇，其母在懷孕之初就有金蓮盛開、明珠投懷之吉兆；妙善降生時又有珍禽齊鳴，鮮花盛開，異香撲鼻之喜慶；妙善的修行更是充滿傳奇色彩，傳說妙善公主從小便吃素念佛，樂善好施，一日在靈泉山「忽見釋迦牟尼佛，遂潛心修行」，「克服重重魔障，終成觀音菩薩。」

在妙書、妙音相繼出閣之後，及妙善長，卻違背妙庄王為其招附馬的意志，決心修行，「庄王發氣如雷震」，送妙善公主到白雀寺，令寺中尼僧給她最苦最累的活做，希望她遭受磨難後改變決定，以遂王心。然而妙善每日里挑水、劈柴、掃地、洗衣、煮飯，干起活來無怨無悔，毫無難色，稍有空閑，還是把佛來念。白雀寺的師父見公主聰慧，不忍耽誤她的前程，便善待公主，為她修行提供方便。半年後，庄王派「巡察宮兒」來白雀寺暗訪，獲知實情，大怒，連夜下令火燒白雀寺，燒了500僧尼。妙善被神虎銜著救往普陀山後，便在紫竹洞中修道參禪。後庄王生500痛瘡病危難治，張榜求醫，一和尚開出葯方，需要親人一手一眼為葯引。庄王的大公主、二公主不願獻己手、眼，乞求父親寬恕。和尚告訴庄王，三公主還活著，願意盡孝。庄王派人到普陀山，妙善公主早知來由，指出：「父王瘡痛龍體現，五百波蘿瘡慘烈。燒五百尼僧罪，果報自受刺心肝。」之後妙善割手挖眼以治父病。妙善在普陀山苦苦修行了九載，常持壺中甘露拯救萬民，佛祖聞之，封妙善為大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩。父親與姐妹等眾人來普陀山參拜時，「公主化變千手眼。千手千眼觀世音，普渡眾生永流傳。」

佐證之一：專家著述

四川大學宗教所博導陳兵教授在2004年11月3日在華夏觀音文化節研討會上的講話：

「中國女性觀音是隨著民族大遷徙，從西域遷過來的。比較權威的是妙庄王的三公主妙善得道成觀音的傳說，也就是遂寧代代相傳的觀音三姐妹的傳說。」

中央民族大學邢莉教授專著《觀音》：

遂寧傳說觀音修行的歷史遺跡尤為獨特，諸如象徵妙善修行的「觀音洞」、象徵妙善向佛的「觀音柏」、象徵觀世音濟世救人的「觀音井」、象徵觀音道場崇高地位的「聖旨牌坊」、象徵觀音神聖權力的「觀音珠寶印」等等，不僅顯示了遂寧觀音文化積淀的無比深厚，而且顯示出遂寧觀音文化的獨特魅力。

鄭禎誠教授專著《中國觀音——妙善公主的故鄉在遂寧》：

「比較而言，中國最早的觀音道場還在西部，還在遂寧，還在靈泉寺和廣德寺。」

在西漢末年，印度佛教通過新疆等地，逐漸從中國的西部傳入內地，當時最早向中國傳入佛教的民族大月氏，隨著民族遷移，來到了現在遂寧所轄的涪江邊，成立了興寧國，國王妙庄王的三女兒妙善先後在白雀寺和普陀山修行，最後得道成為觀音菩薩。

佐證之二：相關史實

遂寧靈泉寺和廣德寺在唐朝成為全國有名的觀音道場時，南海普陀山的觀音道場還沒建——靈泉寺建於隋朝開皇年初（公元581年），比普陀寺（863年）早280多年，比河南香山寺早100多年，歷史上被譽為「西方聖境」。

廣德寺建於唐朝開元年間，受到唐、宋、明多朝帝王11次敕封。現存宋真宗敕賜的玉印（1011年），上面刻有「敕賜廣利禪寺觀音珠寶印」。

佐證之三：民間手抄本

遂寧西山白雀寺，舊時有尼僧500餘人，相傳每年有上百隻白喜鵲來此朝聖，故名「白雀寺」。

民間流傳的手抄本《火燒白雀寺》共374行七言詩句，詩中記載：「遂寧有一白雀寺，千年美名萬古跡。」說的是二千多年前的秦朝，遂寧興寧國王妙庄有三個女兒，「大女妙書二妙音，三女她名叫妙善，」「三女妙善不訂婚」，「人大一心要修行。」

民間流傳的《觀音出家》：「甲子年前生下我，二月十九子時生。不願父皇招駙馬，一心只想去修行。父王聽得心中怨，打在冷宮受苦辛。白雀寺中遭大難，五百僧尼化灰塵。多蒙佛祖救我難，七層寶塔念經文。」（完）（記者 王雲 羅桂蘭）

D. 人死後真的有下輩子嗎

推薦你來看看陳兵教授的論著《生與自死：佛教輪回說》，里頭很詳細地剖析這個問題，相信你看了之後多少會有所認識和啟發。

按：陳兵教授，1945年生，著名佛教學者，1981 年畢業於中國社會科學院研究生院宗教系。現任四川大學道教與宗教文化研究所教授、博士生導師四川大學佛教文化研究中心主任，兼任中國佛教文化研究所特邀研究員、四川省文史館館員、成都市第12 屆政協常委。著有《佛陀的智慧》、《佛教禪學與東方文明》、《自在之行——佛法正道論》、《佛教生死學》、《佛教心理學》等多部專著，歷年來發表百餘篇論文，培養了70餘碩士研究生、博士研究生。

E. 觀音文化

「觀音菩薩三姐妹，同鍋吃飯各修行，大姐修到靈泉寺，二姐修到廣德寺，只有三姐修得遠，修到南海普陀山。」這是在遂寧地區廣泛流傳的民謠。與這民謠相關的一種傳說：
古時，涪江流域的妙庄國王膝下有三個公主：妙書、妙音、妙善。
妙善， 農歷二月十九日出生時天樂齊鳴，霞光萬丈，異香滿堂。從小聰明過人，琴棋書畫樣樣精通，儒學佛道著作過目能誦，而且樂善好施，長年在遂寧白雀寺禮佛。妙庄王一心想為妙善擇婿讓其繼位，但妙善總是不從。妙庄王氣極，六月十九日便將她舍入白雀寺為尼，並命寺院給以苦行，以期妙善回頭。但妙善一心向佛，妙庄王一怒之下就命人放火焚寺，而妙善咬破手指噴血成紅雨滅火救寺，五百尼眾倖免於難。妙庄王又以紅綾將她賜死。
妙善慈悲、向佛之心行感動了閻羅，讓她還陽修行於靈泉寺。她又親自掘井一眼，名「靈泉井」，以救僧眾乾渴，還親自栽種柏樹5千，並廣行善舉。佛祖釋迦牟尼知道了妙善的苦修善行，親臨靈泉寺，示意她到南海普陀山修行。
妙善在普陀山9年苦修，於九月十九日得道成佛。她又重返故鄉遂寧，勸全家修行。妙庄王也深為感動，便和王後至白雀寺修行，妙書公主到靈泉寺，妙音公主至廣德寺。因妙善度人無數，被玉帝封為大慈大悲救苦救難南無靈感觀世音菩薩；妙書被封為文殊菩薩，妙音為普賢菩薩。妙庄王也被封為善勝仙官，王後被封為勸善菩薩。
這雖是民間傳說，但也不是無源之水。
一位學者的考證稱：妙庄王的傳說源自著名的大月氏國。妙庄王及其臣民原居住在西域。西漢末年，匈奴在與大月氏的戰爭中取得了勝利，將大月氏驅趕到身毒（今印度）。在大月氏向西敗退時，與大月氏同族的許多小部落則向川（四川）、甘（甘肅）一帶逃亡，其中的一支便是妙庄王的部落。這支部落來到遂寧一帶，在涪江邊建立起了一個興寧國。
最早向中國內地傳播佛教文化的正是大月氏人，這就解釋了遂寧為什麼會有這么濃厚的佛教文化氛圍；觀音三姊妹的美麗傳說也解釋了為什麼觀音在中國卻成為了女兒身。四川大學宗教所博導陳兵教授說：「中國女性觀音是隨著民族大遷徙，從西域遷過來的。比較權威的是妙庄王的三公主妙善得道成觀音的傳說，也就是遂寧代代相傳的觀音三姐妹的傳說。」

F. 四川大學教授陳兵自述靈魂出體經歷，是真的嗎

不是真的，世界上迄今為止並沒有靈魂出體的科學證明，這只是人們的一個幻想而已，並不是真實存在的。

從心理學上講，當人們在死亡邊緣掙扎時，會發生瀕死體驗，很多時靈魂出竅是瀕死經驗的其中一種。當瀕死者昏迷時，他們會感覺到自己脫離了自己的肉體飄起，然後是見到自己的身體以及搶救自己的醫務人員。

在歐美，有專門研究靈魂出竅的機構，對靈魂出竅作出科學性的研究，歐美方面稱靈魂出竅作"出體經驗"。資料顯示，出體現象是人類意識狀態的一種。而基本上，每個人都是可以靈魂出竅的。

很多人都感覺自己有過所謂靈魂出竅的經歷，並堅信這是一種超自然現象。但科學家日前卻在實驗室中利用虛擬現實技術首次成功地復制出了這一體驗，並揭開了這一現象背後的奧秘，證明靈魂離開肉體不過是大腦的一種錯覺。

所以說靈魂出竅之事，也可以說是離魂，是准心理學上一種最怪異的現象之一，而這種情況，是每個人都可以做到的，因為這是人類意識形態的一種。

G. 有佛系的大學有哪些

這個不好說！如論佛教專業，應該首推蘇州佛學院。

H. 靈魂是真實存在的嗎

科學證實靈魂與輪回真實存在 來源： http://www.shijian.org 聞名人類學家馬里奧博士是研究人類輪回學的權威專家，他的研究已經充分肯定生死輪回、善惡報應是客觀存在的事實。他利用「前生回溯催眠法」，發覺出別人前生的事跡，他在十多年前便發現此事。近年來這類案例逐漸增加了。在他研究的一千多個案例中，被研究者接受「前生回溯催眠」後，都能說出前生的事跡。絕大部分研究者描述的前生事跡，最後都被證實是真實無誤的。 被催眠後吐真相 前生曾經是動物 最近，馬里奧博士又發表新的研究報告，以大量事實證實生死輪回、善惡報應的真實存在。他的個案研究表明，有些人的前生竟然是動物。 一名三十多歲的男人因為體重問題來求馬里奧博士幫助。這位男人十分喜愛參加派對，在派對中，他往往不能自製地大飲大食，使得他不斷地發胖。 很多醫生都建議他減少參加派對，但無論他如何努力，總不能控制自己內心的沖動，於是求助於馬里奧博士。 經過前生回溯催眠後，博士發現他的前生竟然是一條海豚！ 此人在回溯催眠中憶述自己前生是一條海豚，而且是海豚群中最具才智、最聰明的一條雄性海豚。有一次，他感覺到一群殺人鯨（海豚的天然敵人）正游向它們，他嘗試去警告它的同伴，但海豚們被眼前的食物所吸引，對他的警告全不理會，於是他只好自己離群避難。 果然，一群飢餓兇猛的殺人鯨，將那群海豚全部殺死，只剩下他獨自一條，在該海域中孤獨無伴地渡過一生。 於是他在現生之中有強烈潛在的懼怕感，他害怕孤獨，一直希望經常有一大群人在他身邊。 馬里奧從他的前生經歷中，發覺他現今生活問題的症結所在--他非常渴望伴侶。 馬里奧博士的另一個有趣個案是，有一名男子的前生竟然是一條蟒蛇，當他在椅上憶述這件事時，他甚至做出蟒蛇的爬行動作。 這名男子回憶說：他前生是一條蟒蛇，有一天正盤作一團曬太陽，忽然間火山爆發，使他整個滾落到山下，被土石活埋了。 在另一個案中，一名三十多歲的女秘書，憶起自己的前生是一個全身長有紅毛，會站著走路的雄性灰熊。她生動地形容了她的前生，如何從一枝枯死的樹干內，檢出裡面的昆蟲並吃食。馬里奧博士認為她的前生很明顯是一頭灰熊。 另一個案的主角是一位二十四歲的家庭主婦，她在催眠中告訴研究人員，她正蜷伏在沙漠的一處陰暗的石塊下。當她形容四面事物時，顯示她是從地面上望著東西的，很像一條響尾蛇。 有一個十分愛馬的女子，曾求助於馬里奧博士。她是一名醫生，收入頗豐，但往往入不敷出，因為她實在太愛馬了，不能控制自己花費於馬匹上。她曾經先後求助於數位心理醫生，都不能解決她的問題，最後經馬里奧博士用「前生憶述催眠法」診治後，才知道問題所在：原來她前生是一匹名叫『珍納第』的賽馬。調查證實，上個世紀二十年代，『珍納第』在美國南方各個州出賽，頗有名氣。 有一名少年描述自己的前生是一頭黑豹，他清楚地描述了自己作為一隻黑豹自由安閑的感受，他說自己比森林內其他動物優勝，像萬獸之王一般。 一個老婦在催眠之下，說出她前生是一隻老虎。這只老虎十分兇猛，曾經殺死過五千隻以上動物，最後被一個獵人打死了。 輪回真實存在 超越地球界限 馬里奧博士聲稱，他在十多年前便發現有動物輪回為人的個案，不過一直未發表。近年來，這類型的個案增加了，而且經過嚴格的調查發現，其中大部分是十分可信的，所以他才整理發表。但他未能提出新的理論來解釋這些現象。 西剛博士亦是研究輪回學的聞名學者，他認為，輪回轉世不僅僅是地球生命現象，而且超越地球上的人類與動物之界域，宇宙中適合生物生長的星球有很多，單是在銀河系中就有上百個甚至數千個適合生物生存的星球。 在那些星球，有許多我們想像不到的生物存在。不管它們之形態如何，它們體內也一定有支配其自身活動之中心，即是腦或與腦相似的器官 西剛博士認為，人類死後，生命便成為宇宙生命的一部分，可到處飛行，亦有進入宇宙生物腦的可能性。同樣，動物或其他宇宙生物，亦有可能進入嬰兒的胚體，輪回成為人類。 當然，宇宙中一定有一個嚴格的法則，控制一切的輪回活動，這方面佛家有十分具體的研究。世界上很多科學家已開始對那些描寫輪回的佛學書籍發生愛好，因為那些書上有很多的記載，和近年的研究十分吻合。 催眠引導返回過去 記者述說幾世經歷 鮮血從我的右腿湧出！一條凶惡的十二呎長的鯊魚，正用它的利齒撕咬著我！ 我已經感覺到它如砂紙般的皮膚，我曾竭力拍打著要浮上水面，但它的巨齒還是咬住我的腹部。在拚命掙扎之餘，我看到自己的大塊血肉在紅色的水中漂浮，我的下半身也脫落了下去，然後我失去了知覺…… 這是一件真實的事情。美國《環球》雜志記者謝爾比在佛羅里達芬德代爾堡一個靈學家那裡，經催眠術引導，說出他在一六七○年，作為一個二十三歲的潛水采珍珠的男性，在斐濟四周的南太平洋被鯊魚吞噬的過程。 謝爾比的另一次生命輪回歷程也很有趣。她說：那是一八三○年，我十三歲時，有一天，我正在河邊洗衣服。忽然，一條蟒蛇盤住了我的雙腿，嚇得我一下子失去了知覺。我姐姐用一塊石頭打死了蟒蛇，但同時也碰到了我的胸部，留下了一塊傷疤。希奇的是，當我出生時，右胸還真有一個疤痕！ 每一次被催眠，謝爾比均要追尋探索她過去的生命。據她介紹，她曾是十六世紀一位遭綁架的義大利酒廠主人；亦曾被擄入土耳其的後宮，充當國王的妻妾。真是生生死死、閱歷豐富！ 亡夫化身鸚鵡 再與妻子廝守 瑞士的一位大學女教授史貝克，四十九歲時丈夫去世。她郵購了一隻鸚鵡，這鸚鵡是她丈夫艾米逝世那天出生的，而且自稱為艾米，能說出五月廿五是他們結婚的日子。除史貝克外，很多人也證實這只鸚鵡是艾米的化身。 女教授說，她死去的丈夫已經回來，化身變作一隻能言的鸚鵡，與她再次長相廝守。 『我的同事聽說後都以為我憶夫成狂發了瘋，但當他們親耳聽過那隻鸚鵡（我丈夫）說話後，他們才相信真有此事。』居住在瑞士貝恩市的法蘭茜絲·史貝克博士說。 『現在他們就如我當初那樣驚愕。他們稱這是輪回再生的最有力證實。』 據史貝克博士說，她是在她丈夫艾米因心臟病發作，過世後六個星期，用郵購方式買下那隻鸚鵡的。她當時並不知道有此怪事，但隨同那隻雀鳥的文件卻寫明它的出生日期，正是史貝克博士的丈夫逝世的那一天。 『那隻鸚鵡十分昂貴，而賣給我的寵物商店保證，它長大後一定懂得講話。』史貝克博士說，『當我第一次教它說話時，我便察覺到有些非凡。我決定給它起名叫做耶維斯，並教它說出這個名字。但它不聽，卻自顧自的大叫「艾米、艾米」。可我自從買了它回家後，從沒有在它面前說過我丈夫艾米的名字。』 史貝克博士說，過了不久，這只鸚鵡開始表現得越來越像她的亡夫。而當它學懂更多話時，它甚至講出他倆過去的婚姻生活。 『那隻雀鳥的腦袋容量有限，所以我要給它補充一些遺漏。』這位女學者說，『例如它說五月廿五日，我便知道它指我們的結婚日子。於是我就拿出我們結婚的相簿來，一起回味當日快樂的情景。』 一位研究超自然事物的專家添美·基斯圖布，最初也懷疑是否真有其事。他說：『我起初還以為一定是史貝克博士故意教她的鸚鵡這樣做，但在我親自問過那隻雀鳥後，我再也不能不信它就是她丈夫艾米的化身。它對於艾米的事情，知道得一清二楚。除了是他本人外，便再沒有其他可以解釋了。』 ●附錄： 生死輪回之謎--人類科學面臨的挑戰 作者：陳兵教授（四川大學博士生導師，聞名佛學家） http://www.foyin.com/foyin/bbs/dispbbs.asp?boardID=3&ID=17116&page=1 生死輪回善惡果報決定有 http://www.shijian.org/pu/books2/1954.htm 心念與輪回----生死輪回 確有其事 http://post..com/f?kz=73057277 六道輪回誰能逃？！ http://www.fjdh.com/Article/List_11.html http://www.foyin.com/foyin/bbs/dispbbs.asp?boardID=3&ID=17116&page=1 生從何來？死往何處？ 台灣慧律法師講述 http://bookgb.bfnn.org