北京大學李悠悠沈陽教授

㈠ 李大釗的簡介

建黨八旬紀念，禹域萬里新容。人間伏虎五十載，飛淚幾度告乃翁。念紅樓播火，桃李天下；瞻萬安公墓，激烈壯懷。嗚呼！張閥作霖，戕我先烈；三絞酷刑，黯兮慘粹。然前賢赳赳，後繼悠悠；先驅灑血，春滿神州。
特錄陳毅元帥悼詩，以祭國殤：
就義從容甚，大節凜不辱。人民柴市節，浩氣貫長虹。
今年7月，是中國共產黨誕生82周年。在人們回顧那些風雨如磐的歲月時，首先當追念當初開天闢地、相約建黨的創始者，即「南陳北李」中的李大釗同志。
■ 陳獨秀來信問黨名，李大釗一錘定音：「叫共產黨！」
李大釗，字守常，河北樂亭縣大黑坨村人氏。1889年生，少年入私塾，熟讀四書經史，1905年清末入新政中開辦的永平府中學，兩年後考入剛剛開辦的北洋法政專門學校。辛亥革命的爆發，使他深受影響，開始有憂國憂民之心。畢業後於1913年赴日本著名的早稻田大學，入政治本科。
在日本三年，李大釗認真閱讀了日本早期社會主義思想的傳播者河上肇、幸德秋水的著作，接觸到馬克思主義，不過頭腦中還兼容其他思想。他回國後投身新文化運動，先期辦報，又到中國新思想策源地北京大學任圖書館主任。通過在社會實踐中比較檢驗，並得知俄國革命勝利的消息後，終於從1918年起在思想上確立了共產主義信念，並認為只有這一真理能夠救中國。
1919年5月4日，北京學生自發舉行愛國遊行，李大釗演講鼓動並奔走營救被捕者。翌年初他與陳獨秀商討了建黨事宜，並支持北大學生鄧中夏等組織了早期共產主義組織，外稱「亢慕義齋」（英文Communism，即共產主義的諧音）。同年春，陳獨秀來信詢問黨名是否稱「社會黨」，李大釗回信一錘定音：「叫共產黨！」
1921年7月下旬中共「一大」在滬召開，李大釗因校內同仁生計需他解決，未能赴會。翌年8月李大釗赴上海拜見孫中山，代表中共提出加入國民黨的建議並得到同意，成為建立第一次國共合作的牽線人。在1924年國民黨第一次全國代表大會上，有「跨黨」身份的李大釗成為主席團五成員之一。同年親駕馬車率同志越出東北邊境，到莫斯科參加共產國際第五次大會，並參觀五個月。隨後他回北京任中共北方區委書記，被軍閥稱作「北赤」的首要而遭通緝。1926年3月18日，他不畏風險，主持反帝大會後率群眾遊行赴段祺瑞政府請願，遭軍警開槍屠殺。走在隊伍前列的李大釗頭部和手負傷，脫險後率北方區委機關避入蘇聯大使館旁邊的兵營，在那裡領導反帝反軍閥的斗爭。
■ 奉系軍閥使用進口絞刑機，對李大釗「三絞處決」，絞殺整整進行了40分鍾舊中國每逢戰亂，下野軍閥和政治家避入外國使館是常例。西方列強對中共領導人進入蘇聯使館卻實行兩重標准，鼓勵奉系軍閥張作霖破壞國際慣例闖入搜捕。事先曾有人報警，李大釗畢竟出身書生，對形勢險惡估計不足而未轉移。
1927年4月6日晨，北京軍警被東交民巷使館區的外國守軍放入，突襲蘇聯大使館，捕去李大釗等人。在獄中李大釗身受剝指甲等酷刑，仍堅不吐實。面對各界譴責及社會名流呼號營救，奉系軍閥竟於4月28日使用新從西歐進口的絞刑機殺害被捕的二十人，對李大釗特別使用「三絞處決」法以延長痛苦。絞殺整整進行了40分鍾。時年李大釗38歲。
李大釗是遺腹子，三歲喪母，既無兄弟，也無姐妹。這位著名的共產黨人臨刑前留下一張照片：寬闊的額頭很乾凈，濃黑的雙眉下神情若然，方形的臉上一片平和，只是，在他那滿是皺褶的灰布棉袍下，掛著又黑又粗的鐵鏈……
■ 「南陳北李」發起創建中共黨組織，從一開始便是國內最先進思想和文化的代表時勢造英雄，是唯物主義的基本原理。在我們這個既有燦爛歷史又苦難深重的國度里，才誕生出李大釗這樣為長夜難明的赤縣撥雲破曉的人物。先進思想從來產生於先進生產力的基礎上，而不可能出自太平天國、義和團那樣落後的土壤中。近代想救亡圖存的中國人用舊的思想武器奮斗屢遭挫敗，紛紛向國外尋求真理。八國聯軍的野蠻入侵，使清朝舊有體制接近崩潰，20世紀初科舉被廢，中國大地上出現以新學為主的洋學堂，李大釗恰恰成為第一代學生。當時國人見日本學西方能迅速富強，在日俄戰爭前後有數萬青年赴東瀛求學，李大釗也在其中。雖然日本侵略中國為禍最烈，不過中國留學生在那裡接觸到先進的文化，並萌發了最早的理性的反帝革命思想。中國的新思想先驅最先看到的馬列主義著作，也是日文的譯本，李大釗又是其中最光輝的代表。李大釗在生產力發達的國度的所見，與神州故園的悲慘境遇形成強烈反差。歸國後他完全有條件躋身上層享受榮華，卻甘心舍棄一切，寧願奉獻自身，也要點燃革命烈焰改造舊有的一切，如同希臘神話中竊來天火的普羅米修斯。
從時間表看，李大釗要早於陳獨秀，堪稱在中國播種共產主義思想的第一人。他又積極參加新文化運動，疾呼科學、民主，向陳腐的舊制度沖擊。「南陳北李」發起創建的中共黨組織，從一開始便是國內最先進思想和文化的代表，並向後人昭示了中國社會前進的方向。
■ 在北大紅樓的名人中，起初惟有李大釗、陳獨秀對毛澤東的態度是例外
1918年10月，李大釗在北大的同事楊昌濟教授（楊開慧之父）領著一位高個兒青年來到位於紅樓（位於東城區沙灘）的圖書館，想找份工作。首次交談，李大釗就感覺這位姓毛、名澤東、字潤之的青年言談、見識不平凡，同意安排他當助理員，月薪8塊大洋。毛澤東此後一面工作，一面旁聽哲學和新聞課，並總想找名流請教。可是據他後來向斯諾回憶說，「大家都不理我」，「他們都是些大忙人，沒有時間聽一個圖書館助理員說南方話。」
在北大紅樓的名人中，起初惟有李大釗、陳獨秀對毛澤東的態度是例外。已是學界權威並已名滿天下的「守常先生」一向願意提攜有志青年，他對這位只有中等師范學歷的屬員經常登門請教，不僅有問必答，還經常推薦新書，並介紹了胡適等名師。經過接觸和深談，不少學者也感到這個操濃重湖南鄉音的圖書館助理員的志向見解非同常人，此後便樂於傾心與之交流。
李大釗長毛澤東四歲。剛到北京時，毛澤東通過李大釗的介紹和提供學習條件，開拓了視野，接觸到共產主義思想，並掌握了對各種流派比較鑒別的方法。後來李大釗長期主持中共北方工作，身邊匯聚著黨的建黨之初的第一代有為青年如鄧中夏、陳喬年、高君宇、何孟雄、陳毅等，盡管年齡相差並不很大，大家都將李大釗視為忠厚長者，平時都願意接受他的教誨，有了內部爭論和矛盾也請他排解。將李大釗稱為中國革命導師的導師，應是當之無愧。
■ 李大釗化裝成車夫，護送陳獨秀出城，兩人在京津路上商議建黨
自古燕趙多慷慨豪俠之士，李大釗也受此風熏陶。對親友、同志乃至身邊工友重信諾，遇困相助不惜解衣推食。妻子是年長他幾歲的家鄉婦女，沒有文化，留學歸來後李大釗身為文壇名流，有人勸將此糟糠之婦下堂，他斷然不肯，始終相敬相愛。社會上有不少仇視李大釗的軍閥政客和反動文人，卻無人攻擊他的私德。
1919年6月，被公認為五四運動領袖的陳獨秀被北京軍閥政府逮捕，李大釗聯絡各界群起營救。同年秋，陳獨秀表面上獲釋，卻被軟禁在家。李大釗與志同者研究，決定送他到上海發揮領導作用。因陳獨秀不會北方話，又受警探監控，很難出城，李大釗決定親自護送。翌年1月，他化裝成趕車夫，拿出少年時在鄉下學來的本領，到陳獨秀寓所接其上了帶篷馬車。遇城門盤查，從容應對，隨後沿小路直奔天津碼頭。李大釗在路上一面趕車，一面與陳獨秀商議，應該建立一個共產主義政黨，兩人取得共識，並決定在南北分頭著手。中國共產黨建黨的第一篇，就在京津路上的馬車中寫成。1920年3月，共產國際派遠東局局長威金斯基來華與中國革命者聯絡，首先到北京找到李大釗，他們經交談，就建立共產黨取得一致意見。隨後，李大釗介紹威金斯基去上海與陳獨秀相見，為正在籌劃中的中國共產黨早期組織建立了國際聯系。同年5月1日，李大釗率北大師生、工友五百人舉行紀念國際勞動節大會，並在會上慷慨講演。會後又用兩輛汽車插上紅旗，到市內散發傳單，黨的革命旗幟從此在中國大地上開始飄揚。李大釗奔走活動，常被暗探跟蹤，卻總是輕蔑地斥之為「狗」，毫無畏懼。他在北大月薪高達250塊大洋，除維持簡單家用外，都用於黨的經費或在身邊扶貧。遇難時家無余財，妻女靠各界友好接濟。1933年清明節後，李大釗靈柩由北大師生送往西郊萬安公墓下葬，雖有如虎似狼的國民黨憲兵三團鎮壓，甚至向送殯隊伍開槍，市內各界自發參祭者卻越聚越多，所舉花圈輓聯在西長安街連綿達一公里。可見李大釗品格風范長留人心！
北京香山萬安公墓內的李大釗烈士陵園，是根據中共中央的決定修建的。在墓碑上有中共中央撰寫的碑文。碑文指出：李大釗同志是中國最早的馬克思主義者和共產主義者，是中國共產黨的主要創始人之一。他對中國人民的解放事業，對馬克思主義的信仰和無產階級的革命前途無限忠誠。他為在我國開創和發展共產主義運動的大無畏的獻身精神，永遠是一切革命者的光輝典範。
李大釗，字守常，河北省樂亭縣人，生於1889年10月29日。1907年考入天津北洋法政專門學校學習政治經濟。1913年冬，李大釗懷著憂國憂民的情懷，東渡日本，考入東京早稻田大學政治本科學習。當日本帝國主義向袁世凱提出滅亡中國的「二十一條」後，他積極參加留日學生總會的愛國斗爭，他起草的《警告全國父老書》的通電迅速傳遍全國，他也因此成為舉國聞名的愛國志士。1916年李大釗回國後，積極參與正在興起的新文化運動。
俄國十月社會主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發了李大釗，他先後發表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章和演說。他宣稱：「試看將來的環球，必是赤旗的世界！」1919年，他又發表了《新紀元》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》等幾十篇宣傳馬克思主義的文章。
1920年3月，李大釗在北京大學發起組織馬克思學說研究會。10月，在李大釗發起下，北京共產主義小組建立。
1921年中國共產黨成立後，李大釗代表黨中央指導北方的工作。在黨的二大、三大和四大，他都當選為中央委員。
1926年3月，李大釗領導並親自參加了北京人民反對日、英帝國主義和反對軍閥張作霖、吳佩孚的斗爭。北洋軍閥段祺瑞執政府製造了「三·一八」慘案，北京一片白色恐怖。李大釗在極端危險和困難的情況下，繼續領導黨的北方組織堅持革命斗爭。1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結帝國主義，闖進蘇聯大使館駐地，逮捕了李大釗等80餘人。李大釗備受酷刑，在監獄中，在法庭上，始終大義凜然，堅貞不屈。4月28日，軍閥不顧廣大人民群眾和社會輿論的強烈反對和譴責，悍然將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內。李大釗第一個走上絞架，從容就義，時年38歲。

㈡ 北京大學這四個字的牌匾是誰寫的

北京大學這四個字的牌匾是誰寫的？詳情是：
1949年12月12日，經北大校委會主席湯用彤、秘書長鄭天挺同意，校委會秘書汪子嵩起草了給毛澤東主席的信，請文書劉椿年楷書謄寫後，送中南海毛主席辦公處。信中邀請毛主席在北大五十一周年校慶紀念日（12月17日，解放後的第一個校慶）之際為北京大學題寫校名，以備製作新的校徽之用。信中附寄了一張紙，紙上有文書劉椿年畫的一個長11厘米、寬3.1厘米的長方形框，框下標注「北京大學」四個字，供毛主席寫校名時作尺寸參考。1950年3月17日，中共中央秘書室將毛主席為北大校徽的題字放在一信封內送給北大，並附言：「寄上毛主席為北大校徽題字，敬請收查。」
清華西門高大的門楣上鐫刻著四個灑脫的大字【清華大學】，這是開國領袖毛澤東親筆題寫的。1950年6月，日理萬機的毛主席應清華 師生員工的請求，欣然揮毫，一連寫了六個力透紙背的「 清華大學」。作為一代書法大家的他，還在旁邊謙虛地註明「：右下草書似較好些」。從此，由毛主席題寫的校徽就一直伴隨著每一個清華師生。

㈢ 我爸是李剛，那；李剛是誰啊

事件簡介

2010年10月16日晚，一輛黑色大眾邁騰轎車在河北大學校區內撞倒兩名女生，一死一傷，司機不但沒有停車，反而繼續去校內宿舍樓送女友。返回途中被學生和保安攔下，該肇事者不但沒有關心傷者，甚至態度冷漠囂張，高喊：「有本事你們告去，我爸是李剛！」
李啟銘（又名李一帆）之父李剛
後經證實了解，該男子名為李啟銘，父親李剛是保定市某公安分局副局長。此事一出迅速成為網友和媒體熱議的焦點，「我爸是李剛」語句也迅速成為網路最火的流行語。
2010年10月17日，貓撲貼貼上，網友「10月17日，貓撲貼貼上，網友的一篇帖子引爆了網路，截至昨日傍晚，點擊量已達143萬。這篇帖子描述了一起校園車禍。
2010年10月16日晚9：40，河北大學新區易百超市門口，兩名正在玩輪滑的女生在學校宿舍區超市門口被一輛汽車撞到，被撞者均為河北工商學院大一新生。
李啟銘
帖子稱：「當時車速很快，大約80~100碼。被撞女生騰空特別高，而且這輛車撞人後並沒有減速，後輪從一名女生的身上碾過。」
「在撞到人後，他竟然繼續行進，想從大門口逃跑，後被學生及保安攔下。下車後，肇事者未表現出絲毫的歉意，他竟然說：『看把我（的）車（給）刮的！你知道我爸是誰嗎？我爸是李剛！有本事你們告去！』」
酒後肇事，還口出狂言「我爸是李剛」，這引起了網友的極大憤慨與關注。
目前，網友們由憤怒變為冷嘲熱諷。貓撲網最先發起了名為「『我爸是李剛』造句大賽」的活動，參與者迅速過萬。「葡萄美酒夜光杯，欲見女友把命催，醉駕撞人咱不怕，李剛就是我老爸。」一位網友這樣寫道。
微博上也有網友發起此項活動，不少人藉此改編名言名句，表達自己的憤怒與嘲諷。
受害者哥哥
如普希金版「不要悲傷，我爸是李剛」；李白版「床前明月光，我爸是李剛」；鳳凰傳奇版「我在仰望，月亮之上，我的爸爸是李剛」以及特侖蘇版「不是所有爸爸都叫李剛」等多個版本。
10月21日下午，河北大學校園交通肇事案犯罪嫌疑人李啟銘（又名李一帆）的父親李剛接受央視獨家采訪，向受害人及家屬表示誠懇道歉，並深深鞠躬。采訪中李剛多次哽咽，不能自已。
10月16日晚，河北省保定市電視台實習生李啟銘在河北大學醉酒駕車肇事後，口出狂言「有本事你告去，我爸是李剛。」事件被報道後，引起了許多網友的關注。而昨日，某網站的一些網友開始了一項「『我爸是李剛』造句大賽」，不少網友惡搞般地把這五個字放進了古詩詞中，許多網友藉此表達了對這句話的反感。
10月24日，犯罪嫌疑人李啟銘因涉嫌交通肇事犯罪被望都縣人民檢察院依法批准逮捕。 保定市公安局新聞發言人表示，法律面前人人平等，無論是誰，只要觸犯法律，將嚴格依法予以懲處。
盡管「『我爸是李剛』造句大賽」開始於昨天凌晨4時左右，但到了當天早上7時，已有700多網友通過電腦或手機參與。「人生得意須盡歡，因為我爸是李剛」、「驀然回首，我爸是李剛」。一些網友隨手把想到的詞句發了出來。
事件圖
許多網友的詞句也頗為用心，「考試不及格，我爸是李剛；工作沒著落，我爸是李剛；出門闖大禍，我爸是李剛；閻王不饒我，我爸是李剛！」「我爸是李剛，他說：『出來混的，遲早要還。』」「珍愛生命，遠離我爸是李剛。」2011年1月27日，河北大學「10·16」校園車禍案26日在河北省望都縣人民法院公開開庭審理。庭審從上午9時開始，10時40分結束。審判長表示判決結果將擇日宣判。部分駐地人大代表、政協委員、新聞媒體記者、被害人家屬、被告人家屬、河北大學師生代表及部分群眾旁聽了庭審。
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社會評論

相擁上傳了自己的新歌《我爸是李剛》，這首歌改編自小沈陽那首《我叫小沈陽》：橫行路中央，轎車輕飛揚，黃土地養育了咱那霸道的爹娘……我爸叫李剛，大名鼎鼎的李剛，李是李世民的李啊，剛是金剛的剛……這首歌昨天剛一掛到土豆網，點擊率迅速上萬，被無數網友轉載。
10月21日上午，歌曲作者聲琴相擁表示，這首歌從創作到視頻剪輯一共花了8個小時，當日凌晨2時才發到網上，目的是為了代表廣大網友唱出心中的憤怒。
對於「我爸是李剛」的流行，北京師范大學傳播學教授張洪忠認為，「造句行動」看似幽默搞笑的背後，其實是人們自發形成的對權力階層的一種聲討。他們的行為表現出對權力階層的痛恨。
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造句精選集

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見李剛
世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是你不知道我爸是李剛
真正的勇士，敢於面對我爸是李剛
床前明月光，我爸是李剛
老夫聊發少年狂，我爸爸，是李剛
試問卷簾人，卻道我爸是李剛
假如生活欺騙了你，不要悲傷，我爸是李剛
前世五百年的回眸，才換來今生的我爸是李剛
我在遙望，月亮之上，我爸是李剛……
我爸是李剛，你值得擁有。
俱往矣，數千古風流人物，還看李剛！
我爸是李剛，洗洗更健康。
不是所有牛奶都叫特侖蘇，不是所有爸爸都叫李剛！！！！
為什麼我的眼裡常含著淚水？因為我的爸爸叫李剛……
拾得翹翠，何恨我爸是李剛
不當尋常爹，我爸是李剛
一樹梨花壓海棠，誰知我爸是李剛。
問君能有幾多愁，恰似我爸是李剛……
借問老爸何處有，牧童遙指是李剛。
莫道不消魂，簾卷西風，我爸，是李剛。
如果上天能夠給我一個重新來過的機會，我會對那個女孩子說五個字：「我爸是李剛」。
明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，是否有我爸李剛
眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻不知我爸是李剛。
桃花潭水深千尺，不及我爸是李剛
曾經滄海難為水，除卻巫山是李剛
雙兔傍地走，安能辨我爸是李剛
鑽石恆久遠，李剛永流存。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷；一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕；俱往矣，數風流人物，還看我爸李剛
人間正道是滄桑，我的爸爸是李剛
有一種憂傷，叫做李剛，在朦朧的夜裡，我聽見那聲呼喊，我爸爸是李剛 還有那呼嘯而過的馬達，凝結在空氣中的微涼 血，觸目驚心的血，一個生命在他身後飄散 然而，他，只留下了那個名字，我爸爸是李剛… 不要問他為什麼這么猖狂 他絕塵而去的身影，說明了一切的原由 他的爸爸，叫做李剛… 而那花季的生命，將如何面對上蒼？ 如何向神，解說她的凄涼？ 只因為他的爸爸…是李剛？神說，孩子，這是你註定的冤孽 因為他的爸爸是李剛
春風又綠江南岸，我爸何時是李剛
橫行路中央，轎車輕飛揚，黃土地里養育著他那霸道的爹娘！可憐草民女，花魂散校場，天塌下來有人扛 因為他爸叫李剛！
卿本佳人，爸是李剛！
天生我材必有用，因為我爸是李剛
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見豺狼，
野茫茫，天蒼蒼，有隻豺狼叫李剛，
副局長，勢力強，家中就有五套房，
有親屬，在朝堂，眼中百姓是牛羊，
父跋扈，兒猖狂，開車好似馬由韁，
撞人死，致人傷，河大肇事去揚長，
禁言令，出院方，學子正義不能張，
校長助，權媒幫，背後交易很骯臟，
萬人討，始心慌，流下鱷魚淚兩行，
偽道歉，假斷腸，受害家屬更悲涼，
世風下，少賢良，人間處處有李剛，
幸網友，有敢當，殺聲陣陣打豺狼！
我爸是李剛
老子副局長，兒子更囂張。
飛車一百邁，橫行路中央。
藝低人膽大，一死一重傷，
入學僅三月，屍骨今還鄉！
肇事欲逃跑，眾怒圍不慌，
只惜車撞壞，不提死與傷。
聞聽眾皆怒，言激志更猖：
老子副局長，北市區李剛。
爾等奈我何，自幼霸一方。
學校欲封殺，警方控現場。
學子實無奈，求助於網上。
網友皆轉載，輿論壓力強。
人渣何日滅，正氣得伸張。
人死不瞑目，親人皆斷腸。
「我爸是李剛」醉逍遙版
峨眉峰飄起細雨
這仙境彷彿夢境
一道佛門一樹菩提
百花開 李剛狂
一幕幕江湖的風雲
記憶中青城仙禽
經過的歲月都珍惜
世事隨緣自在行
只因我爸是李剛
隨風飄搖紅塵一笑只醉逍遙
愛恨總讓人多煩擾
在為誰沉醉為誰憔悴
是是非非
恩恩怨怨只因我爸是李剛
「我爸是李剛」撞車行版
醉酒撞車，越法幾何？
譬如事故，家人苦多。
女友一方，憂思難忘，
何以解憂，唯有杜康。
青青校園，悠悠我心。
但為人故，沉默至今。
呦呦小人，局長之親。
我父李剛，警車隨響。
明明撞人，何人敢申！
禍從車來，不可斷絕。
越過法律，情法並存。
受害家屬，心中懷恨。
月明星稀，肇事難逃。
繞彎三次，何人可依。
權不厭高，法不厭深。
肇事吐哺，天下歸心。
蘇軾版《江城子·我爸是李剛》：
公子聊發少年狂，喝美酒，會女郎。邁騰飛馳，校園任我闖。鐵騎橫掃兩姑娘，一慘死，一重傷。
屁民性命似草芥，只可惜，車剮傷。揚長而去，竟有人攔擋。莫非爾等眼無珠？我爸爸，是李剛！
辛棄疾《丑奴兒·我爸是李剛》
少年不知愁滋味，欲接女友，一死一傷盡無愁；
而今盡識愁滋味，欲說還休，奈何我爸是李剛。
武松打虎版
武松過酒庄，三碗不過崗。
小二勸不住，連喝十八缸。
執意過崗去，掌櫃心慌慌。
途中遇白虎，血盆大口張。
無耐退三步，兩眼淚汪汪。
手無利兵器，四周沒人幫。
沖虎大聲喊：我爸是李剛。
老虎方寸亂，落荒而逃亡！
古龍版1：
上弦月
燕地微寒
這樣的日子本不適合殺人。事實上小李也沒打算殺人。
但你絕不能低估小李殺人的能力。衙內團每一個殺手都不能低估。
衙內團，近年來江湖上最令人膽戰心驚的一個殺手組織。自胡斌在臨安閃斃譚卓之後，殺手團便聲名鵲起。
那一戰，胡斌僅僅用了七十碼就為譚卓畫出了一個美麗的弧線。這道弧線後來被百曉生描摹下來後分別送給李尋歡和西門吹雪，這兩個殺手都反應居然驚人的一致：沉吟半晌，然後一聲長嘆，分別毀掉了刀和劍。
百曉生於是毫不猶豫的在兵器譜的第一名擺上了，車。
小李自然也有車，車在腳下，冀Fwe420今晚註定要創造歷史。哪怕小李並不是刻意去創造，這就是衙內團的可怕之處，他們總是在不經意之間殺人於無形。
事實上小李今晚只想找姑娘，最好的姑娘，最迷人的笑聲自然只有校園里才有。
小李的車當然也在校園，車在腳下，笑聲已在心中盪漾。
再過幾分鍾，笑聲便可在身邊盪漾。
忽然，小李皺了一下眉頭。車窗前面出現兩個姑娘。都是花季，卻不是小李心中的姑娘。
小李瞥了一下嘴，驅動油門，八十碼。
一個姑娘飛了出去，一樣的弧線，一樣的幾十米的距離。不同的是小李比小胡更加辣手，因為小李的後輪毫不猶豫的壓過了弧線的盡頭。
小李心中依然是自己的姑娘，幾分鍾後自己的姑娘已在身側。
只是有幾個不識相的保安攔在車頭。
保安？小李輕聲笑了笑，按下車窗，只說了一句話：「我爸爸是李剛」。
李剛，保定府六扇門捕頭！
古龍版2：
夜，很冷。
燈，很暗。
帶血的車輪，從人群的側邊滑過，沒有停下。
一個同學，也只有一個同學，發現了它。
他縱身撲了上去——好快的身法。
只有憤怒的人，才有這樣快的身法。
但滑過的速騰更快，快得同學的手，只能敲打到後備箱。
車沒有停下，也許它根本就沒有考慮過停下。
——它無所畏懼。
門口。
保衛撲了上來。
准確，快速。
速騰沒有躲閃，也許它根本就無須躲閃。
因為對死人是不需要躲閃的。
保衛左腳踏在汽杠上，縱身飛起。
但速騰的前面，是關了的校門。
鐵的校門是不會對汽車躲閃的。
速騰停了下來。
門打開。李啟銘走了出來。
他像他的車一樣無所畏懼的站著，用他渾濁的眼睛，輕蔑的看著涌來的同學們。
他喝了酒，但這不是個一般的酒鬼。
他沒有武器，但他本人似乎就是江湖上最歷害的武器。
他那麼鎮靜，映著清冷的燈光，彷彿那是一片夕陽。
同學漸漸靠近。
他還是沒有出手。
一個同學終於縱身上前。
李啟銘的眼神突然變得無比犀利。
質問的聲音突然消失了。
好靜，死一般的寂靜。
他依然沒有拔刀，因為根本就不需要拔刀。
死靜中，只見他冷冷的說道。
我爸是李剛。
——好冷的聲音，好霸道的李剛。
同學猛的退後，倒在地下。
好快的李剛老爸，快得像閃電。
沒人看到同學是怎麼受傷的，也許能看到這個李剛老爸殺人的人，在江湖上都已經死亡了。
——燈光依舊亮著，照在同學們臉上，像抹著一層死亡的殘血。
沒有人能知道他們還有誰能活著離開。
金庸版：
李啟銘歪著身子從車上下來，用渾濁的醉眼看著洶涌過來的人群，沒有言語，似是漠不關心。對峙片刻，見同學們不敢靠近，膽子大了起來，抬腿又欲坐進車里。
躺在血泊中央的小陳同學的至友周芷若說道：惡賊，今日人命關天，你就打算這樣走么？說畢，再領同學們紛紛湧上。旁邊出來的協警楊逍擋身身在前，對同學們說道，同學們且慢，這是交通事故，請大家遵守法律，此事自然由法律途徑解決，大家不要沖動。周芷若說道，楊大俠，你沒看到李公子抬腳欲走么？今日眾人面前，此等惡賊橫行校園，態度惡劣，天理何容。
楊逍正欲答話，後邊李啟銘卻是朗聲說道，楊大俠，恕我失言，此區區一女生性命，本人根本不放在心上，不是我李某人放下大話。什麼司法程序，警察處理，又奈若我何。我想走就走，你們又拿我怎的，你們知道我爸是誰么？我爸是李剛，哈哈哈哈。神色極盡張狂。李啟銘大笑完後，起身又欲鑽進車里。周芷若愴然道，惡賊，今日我再問你一句，你真的無法無天，就這樣走了么？
李啟銘也斜著眼，再次大笑，說道：我就是要走，我爸是李剛，你有本事去告我啊。說完之後，就要矮身進去。
突然身邊白影閃動，一人追到了李啟銘身後，衣袖中伸出纖纖素手，五根手指向李啟銘頭頂插了下去。這一下兔起鶻落，迅捷無比，出手的正是女生周芷若。楊逍心念一動：「這一招好厲害！周芷若從何處學得如此精妙的功夫？」眼見她手掌已將李啟銘頂門罩住，五指插落，立是破腦之禍，楊逍當下不及細想，竄上前去便扣周芷若的脈門。周芷若左手手肘倏地撞來，波的一聲輕響，正中楊逍胸口。楊逍瞬間感胸腹間血氣翻湧，腳下微一踉蹌，跌了開去。
此時除此變故，除楊逍以外，無人反應過來，只見一雙素手，張著纖纖五指，已然從李啟銘頭頂拔出，頭頂五個窟窿血如泉涌，李啟銘癱軟在地，已然氣絕。
周芷若回轉身，扯下衣袖，拭了手掌鮮血，朗聲說道：「各位親眼所見，是他狂犯國法，橫行校園，傷我摯友，天網不恢，疏而不張，乃逼我殺此惡賊。自今而後，相關罪責，我周芷若一人承擔。
言畢，嗤的一響，一截血色白袖撕成碎片，拋在地下，隨即飛身而起，在半空中輕輕一個轉折，上了樹梢。楊逍正想縱身追上，只見她輕飄飄的有如一朵紅雲，向東去了。
公交車版，我爸是李剛：
公車上，一男的低聲問他旁邊的人，「你是李剛嗎？」答：「不是」;「你爸是李剛嗎？」，「不是」;「你有叫李剛的親戚朋友嗎？」，「沒有」;「那你他媽的放開你的腳，你踩到老子了！！！」那男的大怒道。
歌曲RAP版我爸是李剛
歌詞： D-DAY
從小 我們就被教育 為人要低調謙虛
除了好好學習我們不要互相攀比
隨著我們慢慢長大 為了生存得想些辦法
生活不如意 多麼希望有個牛B的老爸
2010 10月16，一輛黑色轎車飛馳過河北大學校園宿 的超市門口
一個無辜的生命 被無情帶走。
司機沒有停車 原來只是為了接他的女友
沒有人能阻止 那鮮血 散落 了一地卻染紅不了那顆已變黑的良心
驕橫的公子少爺，醉酒後吐出真言2句：有本事你告我 我爸是李剛
your mother fucka 我真的好怕
狼來了的故事是不是要改成 李剛來啦 被世人傳遞
有人欺負我 我就就說 我爸是李剛
窗前明月光 恩 你爸是李剛
我爸叫李剛 你能把我怎麼樣
撞死人沒什麼大不了 因為我爸是局長
校方的做法真是讓我有夠震驚
居然再第一時間封鎖了消息
難道學校領導 也認識李剛李局長

㈣ 李漢榮的文章

1、《駛向星空》

2、《母親》

3、《想像李白》

4、《與天地精神往來》

李漢榮，1958生，著名詩人、散文家、中國作家協會會員、陝西省政協委員。筆名牧童、林中河，陝西勉縣人。

1982年畢業於陝西漢中師范學院中文系。1984年開始發表作品。1995年加入中國作家協會，為當代作家。亞洲發行量最大雜志《讀者》簽約作家。

1995年——1996年在北京大學中文系做訪問學者，師從當代著名學者、美學家和詩評家謝冕教授。曾任中學教師、司法局副局長、文化館副館長，陝西《漢中日報》高級編輯，陝西省政協委員，2007年被評為陝西省「四個一批人才」，任漢中市文聯副主席。

藝術特色：

李漢榮作品的藝術特色十分鮮明，即奇特的想像和詩意的表達；而這也正是解答李漢榮作品藝術特色最重要的一把鑰匙。

李漢榮最早追隨泰戈爾，也受其影響。作品充滿哲理，抒情意味很濃，鍾情於對大自然最精彩的描述，筆下的春天、雨季純然一幅幅清晰的畫面。

想像奇特，意境深邃，韻律幽雅，語言精美，將悟性和思考融合在優美的文字之中，給人以清新明麗的藝術享受。

以上內容參考網路-李漢榮

㈤ 陳夢雷如何詠沈陽

陳夢雷：天柱衡雲

在謫居盛京的流宦中還有一位對發展遼沈文化作出卓越貢獻的人，他也是戴梓的好友，即被稱為「松鶴老人」的陳夢雷。

陳夢雷是福建侯官人，出生於書香門第，自幼聰穎的陳夢雷十二歲考中秀才，十九歲鄉試中舉，第二年進京會試得中二甲進士，選翰林院庶吉士，讀書中秘。由於他還能通曉「國語」，即當時的滿文，這在漢官中頗為少見，康熙十二年（1673年），他被授翰林院編修職，可以說是少年得志。

以吳三桂為首的「三藩」發動叛亂，反對朝廷撤藩決定時，陳夢雷恰因伴母返鄉，被滯留在侯官。據福建的靖南王耿精忠呼應吳三桂樹旗反叛，俘獲了陳夢雷和他的父親，脅迫陳夢雷接受戶部員外郎的偽職。陳夢雷稱病不出，後又剃發遁入空門。康熙十六年（1677年）清軍收復福建，耿精忠投降，陳夢雷受誣授偽職險遭不幸，是同鄉、大學士徐乾學鼎力救援，才使他由死刑改判流刑，發配盛京，赴尚陽堡為奴。從此，陳夢雷走入人生的低谷。

康熙二十一年（1682年） 正月，陳夢雷被流放抵盛京。事有偶然，當時奉天府府尹高爾位，及繼任者董束忠正在編修《盛京通志》，聽說陳夢雷是翰林院編修，便留住了陳夢雷，待之禮遇，邀他主持修纂其書。這樣，陳夢雷不僅免去了到戍所為奴受辱之苦，生活也得以安定下來，全心投入《盛京通志》的編輯工作。這是清朝第一部有關盛京的大型地方誌，由於陳夢雷的加入，得以圓滿完成。與此同時，他還受命指導和審定《海城縣志》《承德縣志》《蓋平縣志》等，為清代初期盛京地區地方誌的編纂作出很大貢獻。

陳夢雷留居盛京後，還「構『雲思草堂』，花石絹秀，日以著述為樂，從游者甚眾」。為了傳播傳統文化，他開門授徒，解經講史，一時盛京「諸公卿子弟執經問學者踵接」，陳家門庭若市，這位被流放來的文人受到了人們的尊敬。

有了這樣一個新環境，陳夢雷與盛京文人、流宦交往也多了起來，互相唱和，寫下了許多吟詠遼沈的詩作。《癸亥春日即事》，記述他在盛京設館授徒的情況。《取道雙峰迴沈》，記述他到千山雙峰寺拜謁剩人和尚（函可） 靈塔後返回盛京的情景與感懷。《丁卯孟夏雲思草堂落成步黃叔威原韻》（四首） 描述他在盛京構思雲草堂的情景，《遼河即事限韻》，描繪了秋末遼河的晚景，都打上了清晰的盛京烙印。

雖然是被流放，雖然是在遠離北京皇宮的塞外，有了府尹的關照，有了相對安定的生活和著書吟詩的環境，陳夢雷的寫作興趣一直很旺，出於對盛京人物風情，山川美景的喜愛，一段時間他曾遍游沈陽內外，以極其細膩的觀察，為盛京風光擬出十六景觀，每景均作詩一首。其所擬十六景依次為——

十六景之一：天柱衡雲；

十六景之二：開城霽雪；

十六景之三：東園泛菊；

十六景之四：龍石觀蓮；

十六景之五：實勝斜暉；

十六景之六：渾河晚渡；

十六景之七：御園春望；

十六景之八：黃山秋獵；

十六景之九：瀋水春遊；

十六景之十：永安秋水；

十六景之十一：大堤踏月；

十六景之十二：塔灣落雁；

十六景之十三：景祐曉鍾；

十六景之十四：天壇松月；

十六景之十五：南塔柳蔭；

十六景之十六：望雲列障。

其《留都十六景》之一《天柱衡雲》詩雲——

一柱開天秀，居然岳鎮宗。

如何有佳氣，五色盡從龍。

功德千秋盛，蒸嘗萬國恭。

岐豐荒作後，蔥郁至今濃。

天柱山，原名東牟山，在盛京城東四十里渾河北岸，由於山勢聳峻，蒼松如海，白雲繚繞，別具一番景緻，後金天命十一年八月，清太祖努爾哈赤病死，清太宗皇太極繼汗位後於十一月選此山建山陵葬努爾哈赤，定為福陵，俗稱東陵，「 山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈」。東牟山從此稱為天柱山。其後，自康熙帝將東巡福陵祭祖規定為例行祭祀盛典，福陵更因葬有清太祖而備受尊崇，所以陳夢雷選「天柱衡雲」為留都十六景之一。「衡雲」，白雲繚繞之狀也。「天柱衡雲」，是一幅天柱山被白雲繚繞的壯麗圖卷。

天柱山福陵神道

詩的前四句寫天柱山山勢秀美，清先帝創業非凡。「一柱開天」，起勢雄渾，「開天」喻埋葬在天柱山的努爾哈赤開天闢地，開創了前所未有的事業，埋下了先帝，天柱山當可謂遼東一方的岳鎮之山了。這里又氤氳著吉祥之氣，聚籠著各方英豪跟隨帝王共同創業。詩中「五色」，據《禮記·禮運篇》孔穎達疏：「五色，謂青、赤、黃、白、黑，據五方也。」這里以五色指各方各處。「從龍」，指隨帝王創業。詩的後四句是詩人對清先帝功德和埋葬先帝的天柱山的贊譽。「蒸嘗」，本指秋冬二祭，此處泛指對先人的祭祀。頸聯兩句說，清代先帝的功德千秋傳頌，對先帝的祭奠得到四面八方的崇敬。尾聯寫正因為此，盛京成為帝京或陪都後，這里蒼松如海四季常青。「岐豐」，古地名。

「岐」指岐山，在今陝西岐山縣東北，為周族先人古公亶父所居之地。

「豐」，在今陝西長安縣西北，為周朝國都。「岐豐」，即指周朝發祥地，詩中代指強盛王朝的發祥地。

陳夢雷：實勝斜暉

陳夢雷吟詠之《留都十六景》之五，為《實勝斜暉》，其詩雲——

金碧庄嚴地，清陰映夕陽。世皆傳大乘，曾說是四方。

歸鳥投林樂，羈人望遠傷。那堪驪唱後，風送梵音長。

崇德三年（1638年），在皇太極敕命下達後三年，實勝寺在沈陽外攘門（小西門） 外西北五里處建成，由於是蒙古族和藏族等民族信奉的密宗喇嘛教寺院，皇太極曾在這里多次接蒙古王公。

寺廟的主要建築有大殿（供邁達里佛）、瑪哈噶拉樓（供金質瑪哈噶拉佛像，是蒙古墨爾根喇嘛於天聰八年即1634年送至盛京） 和四體文碑（滿、漢、蒙、藏即圖白忒文）。殿樓均為黃琉璃瓦綠剪邊，金碧輝煌，巍峨壯觀。寺院內又遍植蒼松翠柳，景物宜人。人們又把它稱為皇寺或黃寺，除進行宗教瞻禮外又常做人們送別之地，所以，也被陳夢雷選為留都十六景之一。

實勝寺

詩的前四句也是寫景誦勝。首聯勾描寺院環境之美，殿樓金碧輝煌，院內的青松翠柳輝映夕陽，很是壯觀。頷聯贊皇寺是四方頂禮膜拜的佛教聖地。「大乘」，是佛教的派別名，這里指北傳佛教，即藏傳佛教，亦稱喇嘛教。詩的後四句，寫在皇寺的活動與感受。由於這里已兼有宗教與送別的兩重功能，所以詩人寫這里既有「歸鳥投林樂」，也有「羈人望遠傷」。「羈人」，即羈留他鄉的人，自然包括陳夢雷這些流宦。尾聯中「驪唱」，指告別之歌，典出《漢書·王式傳》：「謂歌吹諸王曰：『歌《驪駒》』。」此《驪駒》逸《詩經》篇名，其辭雲：「驪駒在門，僕夫具存，驪駒在路，僕夫整駕。」《驪駒》又作驪唱、驪歌。「梵音」，泛指寺廟中的音響，包括誦經、念咒、擊鍾磬等。兩句寫皇寺中的驪唱、梵音在人們送別後遠離皇寺時，猶在耳邊回響，不絕如縷，把在皇寺的送別寫得情意綿長。

陳夢雷：黃山秋獵

陳夢雷《留都十六景》之八《黃山秋獵》詩雲——

黃山秋氣好，較獵喜新晴。

鐵騎追星疾，蒼鷹逐電輕。

千騎朝列隊，萬火夜連營。

自是英雄事，應慚白面生。

黃山，在盛京城南三十里，俗稱「荒山子」，當年有皇家狩獵場，清代皇家宗室、八旗官兵在此狩獵、較獵。「較獵」，指較量射獵，比賽射獵。

這首《黃山秋獵》所描繪的是當年盛京的一處人文景觀，展現了皇家獵場上秋獵的壯闊圖景及八旗官兵的尚武精神。按聯合國教科文組織對世界遺產的劃分，有自然文化遺產、物質文化遺產和非物質文化遺產。「黃山秋獵」屬非自然遺產，也非依託建築的物質遺產，而是以展示人類活動為主體的人文景觀中的非物質景觀。詩人抓住了黃山景觀的這一特點，著力描寫了秋獵的精彩與壯觀、激動人心。在首聯交代了「較獵」時遇到了一個晴好天氣後，「頷」「頸」兩聯集中了獵場上「較獵」時扣人心弦的鏡頭和場面：「鐵騎追星疾，蒼鷹逐電輕」，對仗工穩的地上與天上的一組鏡頭，把「較獵」的緊張氣氛與精彩壯觀凸顯出來，將士的坐騎較獵時「疾」（快） 似追星，獵鷹在天下捕捉獵物，「輕」若電閃，畫面的動感逗引讀者如臨秋獵現場一樣。

「千旗朝列隊，萬火夜連營」兩句，更把八旗官兵秋獵期間的浩大的氣勢與場面的壯闊作了更上層次的呈現。「千旗」「萬火」，不僅有數量，更有誘人的動勢，千旗在朝暉中招展，萬火在夜空中閃耀，何等瑰美！何等富於魅力！正是這壯景的感染與震撼，作為學者的陳夢雷感慨萬千地說：這真是英雄的壯舉，我這白面書生自慚莫及啊！

黃山狩獵場早已不復存在，但透過陳夢雷這首五律，我們耳際猶能響起當年那令人心動的歌吟。

陳夢雷：大堤踏月

陳夢雷《留都十六景》之十一《大堤踏月》詩雲——

周道通京國，偏宜踏月行。

更闌萬戶靜，星曉一天清。

棲鵲驚歸思，啼鳥愴旅情。

嘯歌不覺曙，茅店已雞聲。

大堤，此處非指河堤，而是指當時盛京通往廣寧（今遼寧北鎮）的大路，是連接關內外交通的重要路段。陳夢雷參修的《盛京通志》卷十五，乾隆帝詩《題永安橋》注雲：「盛京西至廣寧多沮洳，行旅多艱。太祖初定沈陽，命修築，疊道百二十里。」皇太極崇德三年（1638年） 五月，再次「修治盛京至遼河大路，兩旁浚壕，中間增土高三尺，廣十丈」（《清太宗實錄》卷四十一）。這條「廣十丈」的大路，兩邊挖出壕溝，中間又增高了三尺，不是有大堤的形狀了嗎？故此路又被稱為「大堤」。在三百年前的沈陽與北鎮間有這樣一條大路，恰似今天在沈陽北京間有了一條沈京高速公路一樣，既壯闊又實實在在的方便交通，漫步在上面怎能不平添幾分自豪！所以陳夢雷把「大堤踏月」也選為「留都十六景」之一。

這首詩寫得朴實自然。首聯寫「周道」（大路） 通向大清首都，踏月在上面漫步會有種特別的感受，頷頸兩聯則展開地寫了這種感受。

頷聯寫「更闌」「星曉」時，萬戶之「靜」與長天之「清」，把「大堤」上月夜的幽美清靜盡呈於水墨畫面之上。頸聯寫內心的感受，「棲鵲」驚了詩人的「歸思」，「啼鳥」讓旅途立增愴然之感。尾句寫在這樣如詩如畫的「大堤」上放天長嘯著前行，不知不覺竟已天之將曙，茅店雞鳴。我猜想，或許三百多年前陳夢雷真有在這「大堤」上趕夜路的體驗吧?不然，他這首《大堤踏月》，為什麼會寫得這么真切動人，這么幽美如歌!陳夢雷：南塔柳蔭

《留都十六景》之十五是《南塔柳蔭》，其詩雲——

何處輕蔭好，城南十里青。迎春枝裊裊，入夏影冥冥。

雅愛微風舞，偏宜細雨零。不堪頻折取，離恨滿長亭。

南塔，在盛京城南五里之廣慈寺內，是當時盛京京郊四塔之一，崇德八年（1643年） 一月起始建，順治元年（1644年） 六月建成。盛京城南至五里河（又稱瀋水、瀋河、渾河） 一帶，當時河流水泊交錯，遍植柳樹，春夏柳蔭連片，如蓋如雲，景色宜人，是清初盛京的游覽勝地，每年春夏迄初秋都吸引著大量遊人，所以陳夢雷也把目光投向這里。

這首詩寫於乾隆乙亥（1695年） 孟秋。詩中的開頭詩人自己設問，自己作答，托出城南南塔下的「輕蔭好」，延綿十里一片柳色。頷聯寫春夏時節柳蔭美貌。迎春時纖長柔美的柳枝在輕風吹拂下飄飄盪盪，入夏後，柳葉茂盛織成幽暗的蔭涼。好一幅水墨丹青。頸聯中詩人抒發說，「雅愛微風舞，偏宜細雨零」，一副巧對，把對柳蔭的喜愛充分表達出來。在尾聯中，詩人出人意料地用詩句表示，在南塔柳蔭下，也有不高興的時候，一是不忍心看那漂亮的柳枝被頻頻折取，二是在長亭內與友人話別，離恨揣胸悵然難受。

這首詩情隨境出，結尾吟出新意，值得細品。

這十六首詩，是清代初期盛京風物名勝的首次概括。此前雖有沈仕臨、潘扶雲等吟哦「萬泉八景」，但那是對城市局部景點的概括。

此次陳夢雷把視野放寬，細致考察過盛京眾多景觀後才選出他最為鍾情的十六處景觀以詩詠之。這十六首詩，使當時人們對所居住的城市有了更好的認識，也使今天的讀者能從中領略清初盛京的不凡風貌，具有較好的史料價值。尤其是陳夢雷的這一創舉加深了幾百年來人們對沈陽景觀的印象，煥發出對城市的熱愛之情，產生了頗好的影響。

自然，由於這「留都十六景」是陳夢雷個人的選擇，難免有所偏愛，而對當時即已被人們所公認的游覽勝地也有所疏失，如已被繆公恩、沈仕臨等反復吟詠的萬泉諸景、萬柳塘以及昭陵等處，都是值得作為留都勝景吟詠的。就是陳夢雷在完成《留都十六景》之後，也在詩集中增添著對「留都十六景」之外的名勝的吟唱，豐富了他對盛京勝景的描寫天地。

陳夢雷：留都北郊白塔

百尺浮屠接塞煙，曾聞古剎自唐傳。

雕欄映月澄空界，寶鐸隨風韻遠天。

歷歷亭台斜照外，蒼蒼陵闕暮雲邊。

滄桑幾閱人世間，梵唱依稀似昔年。

北郊白塔，在盛京地載門外崇壽寺內，《盛京通志》卷二十九載：

「崇壽寺內有塔一座，明萬曆中重修。碑記稱此塔創於唐，尉遲恭監造。康熙三年（1664年），僧綱丁、祖惠等重修。」這座白塔，20世紀50年代初，我在大東區橫街小學讀書時，還與同學到塔下玩耍，後隨沈陽城牆被扒掉，塔在50年代末期也被拆除。而從陳夢雷詩中所描繪，當年寺院盛況令人神往。

詩的首聯突兀而起寫白塔巍峨聳峙之貌：「百尺浮屠接塞煙」，「浮屠」，又作「浮圖」，梵語「窣（sū） 堵波」（音譯），即「塔」。全句說高聳的白塔繚繞著塞上烽煙。接下來說建塔歷史悠久：「古剎自唐傳」。頷頸兩聯描繪崇壽寺內外景物，渲染出一幅古寺風光圖。先寫寺院里雕欄映月碧空澄明，塔上的懸鈴（寶鐸） 隨風搖響悠悠飄向遠天。再寫古寺外亭台座座沐斜陽，被蒼松翠柏擁裹的昭陵浴暮雲。尾聯中感嘆人生幾閱滄桑之變，唯有寺院中聲聲梵唱還和當年差不多。

修史吟詩，建館授徒，陳夢雷被流放十六年後，康熙三十七年（1698年），康熙帝第三次東巡，使他得到了一個改變命運的機會，謁陵祭祖後，康熙帝幸臨城中，讀百官獻詩，讀到陳夢雷獻詩後，不僅十分滿意，還昭令赦免歸京，讓他陪侍皇三子誠親王胤祉讀書。

《古今圖書集成》書影

陳夢雷回京後，教授皇子讀書悉心敬業，為此受到皇上恩典， 皇子禮遇。課余， 他利用胤祉的「 協一堂」中藏書和自藏的約一萬五千卷圖書。編纂成《匯編》。這項工作他從康熙三十九年（1700年） 開始，直至康熙四十五年方才完成。

並寫成《進匯編後》上呈胤祉，得到高度贊許。在胤祉支持下，陳夢雷又經過十年的修改完善，到康熙五十一年時得以呈給康熙帝。康熙帝看後非常高興，特賜名《古今圖書集成》。同時，命設「古今圖書集成」館，由胤祉、陳夢雷率一批官員繼續進行增補，准其脫稿後刻印。

陳夢雷的才華得到康熙帝的賞識，特賜陳夢雷宅第一所於城北，並親到其書齋，為其題寫了聯語：「松高枝葉茂，鶴老羽毛新」，賜於陳夢雷，陳夢雷受此殊榮，特將書齋命名為「松鶴山房」。

但好景不長，命運多舛，噩運再次降臨到他頭上。康熙六十一年（1722年） 十一月，康熙帝玄燁病逝，皇四子胤禛繼位，改元雍正。

胤禛登基後，便對昔日與他爭位的兄弟進行報復。首先對他三哥胤祉身邊的重要臣子開刀，一一排除。十二月十二日，雍正帝下旨，追究陳夢雷舊賬，結果七十三歲的陳夢雷被流放到黑龍江卜奎（今齊齊哈爾），十九年後，即乾隆六年（1741年），九十二歲的陳夢雷客死卜奎戍所，魂斷塞外。

陳夢雷前後花費二十二年心血編纂的《古今圖書集成》被雍正帝奪了過去，改派蔣廷錫到館，由陳邦彥主持其事。待《古今圖書集成》刻印完成時，在體例中只是將「志」改為「典」，其他均未改動，卻把胤祉、陳夢雷兩位真正功臣從編纂名單中刪除，換上了蔣廷錫等人的名字， 真是天下之大， 無奇不有。

乾隆皇帝大閱圖

歷史記下了陳夢雷這位清初大學者的悲劇，也記下了他為發展清代文化的卓著功績，包括在遼沈文壇所留下的美好的歌吟。陳夢雷一生著述收入《松鶴山房文集》和《松鶴山房詩集》傳世。

在清代東北流人中，還有一些詩人寫下許多吟詠盛京的詩詞，如董國祥，是明崇禎十三年進士，入清後官至刑部、吏部右侍郎。順治十七年（1600年） 初，因為貪官盧慎言寄收金銀而被流放盛京尚陽堡。他博學多才，到尚陽堡後，曾主持纂修了清初東北第一部縣志《鐵嶺縣志》，他來往於尚陽堡與盛京城之間，曾寫下《盛京紀述》《贈苗焦冥煉師（即景佑宮道士詩人苗君稷）》等。再如方式濟，為桐城名家流人方登嶧之子，康熙四十八年（1709年） 進士，官內閣中書。康熙五十年（1711年） 因《南山集》文字獄案之株連，與父親方登嶧一起被舉家流放卜奎。雖身處逆境，仍吟詩著書不輟，其中紀行詩尤為出色。康熙五十六年年僅四十歲即卒於戍所。著作有《陸塘初稿》《出關詩》及《龍沙紀略》等行世，其中《出關詩》中收入許多吟詠遼沈的詩作。如《至廣寧同年鐵五顯祖來迎》《盛京》等，他在北上卜奎時，所經孤家子、鎮北堡等小鎮、關口等處，也留有詩作，有興趣者找來讀讀，可大增眼界，重溫歷史之一瞬。

㈥ 北京大學對中華民族有何歷史功勛

北京大學前身為京師大學堂，誕生於維新變法運動。其建校的目的是為了教育強國，因而從一開始北京大學便與國家民族的命運緊密相連。百年來，北京大學聚集眾多著名學者專家，培養了一代又一代優秀人才，創造了一批又一批重大科學成果，深刻影響和大力推動了中國近現代思想理論、科學技術、文化教育和社會發展的進程，在中國走向現代化的進程中起到了重要的先鋒作用。

1898年北大以中國最高學府身份創立，成為中國第一所國立大學。北大既傳承了中華數千年國家最高學府——「太學」的學統，又實現了中國現代大學建置的重大任務，辟中國近代高等教育的開端，催生了中國歷史上最早的現代學制，在中國教育進程中發揮了巨大作用。

北大對中國的貢獻不僅表現在純粹的教育方面。回溯歷史，在中華民族陷入戰火紛爭的混亂時代，北大人始終發揮著激昂的愛國精神，不懈探索祖國救亡圖存之路，對中國的社會政治也做出了巨大貢獻。

1916年，蔡元培出任北大校長，他堅持「循思想自由原則、取兼容並包之義」的思想 ，積極推行改革，對北大進行思想解放及學術繁榮,使得北大學子在國人思想被禁錮的時代，率先突破思想重圍。為實現民族的解放，他們高舉民主和科學的旗幟，推動新文化運動發展，由此動搖了封建思想的統治地位，推動了中國自然科學的發展，使得國人思想得到空前的解放。

1919年，巴黎和約失敗，北大學生率先集合發起示威遊行，勢必要捍衛祖國權益與維護祖國尊嚴，從而得到了各地青年學生和人民群眾的同情和支持，學生愛國運動的烈火迅速燃遍全國，發展成為全國性的反帝愛國運動，北大成為五四運動的策源地。這場運動不僅取得中國代表團放棄在和約簽字，罷免親日賣國賊等重大政治上成果，同時由於青年學生始終高舉民主與科學的旗幟，積極倡導民主和科學的精神，進而極大地推動了全社會的思想大解放，提高了中國人民的思想覺悟。人們也認識到無產階級專政的必要性，由此拉開了新民主主義的帷幕。

五四運動後，北京大學教授李大釗率先在中國系統地接受、傳播、實踐馬克思主義，北大成為中國研究與傳播馬克思主義的中心。1920年陳獨秀創建上海共產黨小組，李大釗創立北京共產黨小組，使得走無產階級道路獲得實現，從此中國發生了翻天覆地的變化。

北大作為中國「新文化運動」與「五四運動」等運動的中心發祥地,是多種政治思潮和社會理想在中國的最早傳播地，為民族的振興和解放、國家的建設和發展、社會的文明和進步做出了不可替代的貢獻。

在戰火紛爭的年代，北大人不僅擁有理論思想的創新精神，也具備獻身實際的勇氣。他們毅然勇赴戰場，先後成立了「民族解放先鋒隊」、「中國青年救亡先鋒團」，後將兩者合並，正式成立「中華民族解放先鋒隊在北京郊區開展多種形式的抗日救亡宣傳。「七七事變」爆發後，北大民先隊隊員奔赴延安或抗日根據地的有60餘人，為民族解放和革命勝利貢獻獨特的力量。

中國民族堅強地熬過最艱難的時代重獲新生，獲得獨立。在新生的年代裡，北大主動承擔起新的歷史任務，積極發展學術及科研優勢。1955年，北大建立了全國第一個原子能人才培養基地；1966年北大參與第一例人工合成牛胰島素完成；1973年8月，在北大研製成功我國第一台每秒運算一百萬次的集成電路電子計算機……北大的畢業生和教師為中國的科教文衛及國防事業的發展做了奠基性和開拓性的貢獻。「十五」期間，北京大學共獲得1項國家最高科學技術獎，11項國家自然科學二等獎，8項國家科學技術進步二等獎，共有10篇論文在Nature和Science上發表。在學術的研究下，北大創造了令世人矚目的成績，在激發國人的民族自豪感的同時，使中華文化不斷傳播，讓中華民族的璀璨文化瑰寶得到世人的認可與傳承，大大提高了我國的國際影響力。

風風雨雨走來，北大學子始終秉承「愛國、進步、民主、科學」的傳統北大精神，懷著對新中國的信心與熱愛，他們在1981年喊出「團結起來，振興中華」的時代強音，在1984年國慶35周年道出「小平您好」的由衷呼喚、在1997年初發出「再道一聲小平您好」的深情呼喚，始終站在了時代的前列，弘揚著時代的主旋律。

悠悠百年，北大深厚的人文底蘊和學術積淀將繼續引領北大走向更高點，為中華民族繼續做出他獨有的奉獻。

㈦ 《破冰》里她沒有台詞，救過李飛數次，高級臉拽爆天，你怎麼看

許多盆友被《破冰行動》給吸粉了。豆瓣電影評分仍然維持8.2分的高水平點評。表明它是近些年難能可貴製作精湛，故事情節精彩紛呈的緝毒警察匪主題的電視連續劇。

對比美術繪畫，唱歌，舞台劇，賀勛最喜愛的工作或是拍戲。她的著作可許多，《一代宗師》、《倩女幽魂》、《前任攻略》、《百星酒店》、《步步追魂》、《十二金錢鏢》、《大捕房》這些全是她的代表作品。王家衛以前為了更好地找她拍一個《一代宗師》的攝像鏡頭，乃至私人飛機飛到北京去招聘面試。而針對賀勛的表演，墨鏡老先生也是贊譽呢！不得不承認，賀勛的發展潛力確實非常大！

大夥兒喜愛賀勛扮演的關欣嗎？對她的點評怎樣呢？熱烈歡迎在留言板留言區寫出大家的念頭。我是公子翼，敬請期待。社會正能量娛樂綜藝大家非同凡響。

㈧ 溱河洧河在什麼地方及源頭

流淌在中原腹地的溱水、洧水，與大江大河相比，既不見雄渾壯闊的水面，也沒有一瀉千里的奔放。然而它們卻帶著遠古人類的信息，帶著《詩經》的浪漫多姿，以其特有的溫潤哺育了我們的先民，成為中原的歷史之河、詩歌之河。

李家溝遺址發掘剖面

李家溝遺址續接考古缺環

溱水上游的新密市岳村鎮，是北方地區最常見的土崗高坡，成片的田野、茂密的樹林，溱水在小村中蜿蜒流過。在李家溝村西400多米處的溱水東岸，深藏著著名的李家溝遺址。

北京大學考古文博學院教授王幼平說，溱洧流域分布著大量的舊石器時代和新石器時代遺跡，在近年的考古發掘中，有兩項重大發現，填補了中原地區考古發掘的兩個缺環：一是李家溝文化，代表著從舊石器時代到新石器時代的過渡期；二是「新砦期」文化，代表著從龍山文化晚期到二里頭文化這一時期。

在李家溝遺址生態公園的顯著位置，一個巨大的玻璃房子將考古發掘現場保護起來，迎面一個6米多高的巨大黃土層剖面，土層顏色不一，能分辨出來殘存著的陶片和動物化石。剖面的不同顏色，清晰展示著過渡時期的文化層面貌。從下向上一層層看土層，依次屬於距今10500年的舊石器時代晚期、10000年左右的新石器時代早期和8600年的裴李崗文化，這種三疊層的文化遺址，在國內外十分罕見。

遺址的完好保存，得益於9年前的一次搶救性發掘。那時遺址周邊煤礦開采嚴重，地勢下沉，河水側蝕，這一原始聚落遺址很可能遭到嚴重破壞。為此，北京大學考古文博學院和鄭州市文物考古研究院，聯手開展搶救工作。

2009年8月22日，大雨過後，有了一絲涼意，王幼平帶著6名學生，第四次來到李家溝。他們在濕潤的溱水岸邊、通往李家溝那條小路的南北兩側，布下探方，路北稱為北區，路南稱為南區。每次下清5厘米，工作人員對遺物逐一進行編號、繪圖、照相和記錄。清理到距離地表3米多時，地層中驟然出現許多陶片和動物骨骼，其中個別骨骼還有被燒灼的痕跡。這個跡象太重要了，說明人類在此活動過。再向下探，先後出土了細石核、細石葉等舊石器時代末期的遺物。當年11月，北大考古實驗室的測年數據顯示，李家溝南區文化層的樣品距今10500—10300年，北區文化層的樣品距今10000—8600年。消息傳來，工地上所有的人都在歡呼雀躍！

2010年4月至7月，考古加大了發掘面積，收獲巨大。王幼平說，舊石器時代從200萬年前開始，1萬年前結束；新石器時代約1萬年前開始，4000年前結束。人類是如何棄「舊」從「新」，完成這個創新的過程，是考古學上長期懸而未決的重大課題。在李家溝遺址底部的遺物中，先民們的生活狀態越來越清晰，讓人們看到了兩個時代的轉變：早期的居民，是專業化的狩獵人群，擁有十分精湛的石器加工技術；到了新石器時代早期，他們開始進入定居、半定居狀態，以採集植物類食物為主，兼狩獵；晚期的居民，開始定居，從事農業生產，用石磨盤加工糧食等農作物。那時，李家溝人能喝上熱水、吃上熟食，文明的曙光已經照耀過來。

李家溝遺址的發掘一鳴驚人。王幼平說：中原地區，聯結著我國及東亞大陸的南北與東西，是探討中華文明起源的核心地帶。李家溝遺址從地層堆積、工具組合以及棲居形態到生計方式等方面，多角度揭示了史前居民的演化過程，他們從流動性強、以狩獵大型食草動物為主的舊石器時代，逐漸過渡到具有相對穩定的棲居形態、以種植與狩獵並重的新石器時代。

李家溝遺址填補了此前考古的缺處和空白，2009年入選「全國十大考古新發現」，2013年成為全國重點文物保護單位。

午後時分，熱浪滾滾，遺址土層上，野草瘋長。一萬年前，我們的祖先就在這溱水河畔，日出而作，日落而息，繁衍生息，薪火相傳。

㈨ 李大釗是誰

建黨八旬紀念，禹域萬里新容。人間伏虎五十載，飛淚幾度告乃翁。念紅樓播火，桃李天下；瞻萬安公墓，激烈壯懷。嗚呼！張閥作霖，戕我先烈；三絞酷刑，黯兮慘粹。然前賢赳赳，後繼悠悠；先驅灑血，春滿神州。

特錄陳毅元帥悼詩，以祭國殤：

就義從容甚，大節凜不辱。人民柴市節，浩氣貫長虹。
今年7月，是中國共產黨誕生82周年。在人們回顧那些風雨如磐的歲月時，首先當追念當初開天闢地、相約建黨的創始者，即「南陳北李」中的李大釗同志。

■ 陳獨秀來信問黨名，李大釗一錘定音：「叫共產黨！」

李大釗，字守常，河北樂亭縣大黑坨村人氏。1889年生，少年入私塾，熟讀四書經史，1905年清末入新政中開辦的永平府中學，兩年後考入剛剛開辦的北洋法政專門學校。辛亥革命的爆發，使他深受影響，開始有憂國憂民之心。畢業後於1913年赴日本著名的早稻田大學，入政治本科。

在日本三年，李大釗認真閱讀了日本早期社會主義思想的傳播者河上肇、幸德秋水的著作，接觸到馬克思主義，不過頭腦中還兼容其他思想。他回國後投身新文化運動，先期辦報，又到中國新思想策源地北京大學任圖書館主任。通過在社會實踐中比較檢驗，並得知俄國革命勝利的消息後，終於從1918年起在思想上確立了共產主義信念，並認為只有這一真理能夠救中國。

1919年5月4日，北京學生自發舉行愛國遊行，李大釗演講鼓動並奔走營救被捕者。翌年初他與陳獨秀商討了建黨事宜，並支持北大學生鄧中夏等組織了早期共產主義組織，外稱「亢慕義齋」（英文Communism，即共產主義的諧音）。同年春，陳獨秀來信詢問黨名是否稱「社會黨」，李大釗回信一錘定音：「叫共產黨！」

1921年7月下旬中共「一大」在滬召開，李大釗因校內同仁生計需他解決，未能赴會。翌年8月李大釗赴上海拜見孫中山，代表中共提出加入國民黨的建議並得到同意，成為建立第一次國共合作的牽線人。在1924年國民黨第一次全國代表大會上，有「跨黨」身份的李大釗成為主席團五成員之一。同年親駕馬車率同志越出東北邊境，到莫斯科參加共產國際第五次大會，並參觀五個月。隨後他回北京任中共北方區委書記，被軍閥稱作「北赤」的首要而遭通緝。1926年3月18日，他不畏風險，主持反帝大會後率群眾遊行赴段祺瑞政府請願，遭軍警開槍屠殺。走在隊伍前列的李大釗頭部和手負傷，脫險後率北方區委機關避入蘇聯大使館旁邊的兵營，在那裡領導反帝反軍閥的斗爭。

■ 奉系軍閥使用進口絞刑機，對李大釗「三絞處決」，絞殺整整進行了40分鍾舊中國每逢戰亂，下野軍閥和政治家避入外國使館是常例。西方列強對中共領導人進入蘇聯使館卻實行兩重標准，鼓勵奉系軍閥張作霖破壞國際慣例闖入搜捕。事先曾有人報警，李大釗畢竟出身書生，對形勢險惡估計不足而未轉移。

1927年4月6日晨，北京軍警被東交民巷使館區的外國守軍放入，突襲蘇聯大使館，捕去李大釗等人。在獄中李大釗身受剝指甲等酷刑，仍堅不吐實。面對各界譴責及社會名流呼號營救，奉系軍閥竟於4月28日使用新從西歐進口的絞刑機殺害被捕的二十人，對李大釗特別使用「三絞處決」法以延長痛苦。絞殺整整進行了40分鍾。時年李大釗38歲。

李大釗是遺腹子，三歲喪母，既無兄弟，也無姐妹。這位著名的共產黨人臨刑前留下一張照片：寬闊的額頭很乾凈，濃黑的雙眉下神情若然，方形的臉上一片平和，只是，在他那滿是皺褶的灰布棉袍下，掛著又黑又粗的鐵鏈……

■ 「南陳北李」發起創建中共黨組織，從一開始便是國內最先進思想和文化的代表時勢造英雄，是唯物主義的基本原理。在我們這個既有燦爛歷史又苦難深重的國度里，才誕生出李大釗這樣為長夜難明的赤縣撥雲破曉的人物。先進思想從來產生於先進生產力的基礎上，而不可能出自太平天國、義和團那樣落後的土壤中。近代想救亡圖存的中國人用舊的思想武器奮斗屢遭挫敗，紛紛向國外尋求真理。八國聯軍的野蠻入侵，使清朝舊有體制接近崩潰，20世紀初科舉被廢，中國大地上出現以新學為主的洋學堂，李大釗恰恰成為第一代學生。當時國人見日本學西方能迅速富強，在日俄戰爭前後有數萬青年赴東瀛求學，李大釗也在其中。雖然日本侵略中國為禍最烈，不過中國留學生在那裡接觸到先進的文化，並萌發了最早的理性的反帝革命思想。中國的新思想先驅最先看到的馬列主義著作，也是日文的譯本，李大釗又是其中最光輝的代表。李大釗在生產力發達的國度的所見，與神州故園的悲慘境遇形成強烈反差。歸國後他完全有條件躋身上層享受榮華，卻甘心舍棄一切，寧願奉獻自身，也要點燃革命烈焰改造舊有的一切，如同希臘神話中竊來天火的普羅米修斯。

從時間表看，李大釗要早於陳獨秀，堪稱在中國播種共產主義思想的第一人。他又積極參加新文化運動，疾呼科學、民主，向陳腐的舊制度沖擊。「南陳北李」發起創建的中共黨組織，從一開始便是國內最先進思想和文化的代表，並向後人昭示了中國社會前進的方向。

■ 在北大紅樓的名人中，起初惟有李大釗、陳獨秀對毛澤東的態度是例外

1918年10月，李大釗在北大的同事楊昌濟教授（楊開慧之父）領著一位高個兒青年來到位於紅樓（位於東城區沙灘）的圖書館，想找份工作。首次交談，李大釗就感覺這位姓毛、名澤東、字潤之的青年言談、見識不平凡，同意安排他當助理員，月薪8塊大洋。毛澤東此後一面工作，一面旁聽哲學和新聞課，並總想找名流請教。可是據他後來向斯諾回憶說，「大家都不理我」，「他們都是些大忙人，沒有時間聽一個圖書館助理員說南方話。」

在北大紅樓的名人中，起初惟有李大釗、陳獨秀對毛澤東的態度是例外。已是學界權威並已名滿天下的「守常先生」一向願意提攜有志青年，他對這位只有中等師范學歷的屬員經常登門請教，不僅有問必答，還經常推薦新書，並介紹了胡適等名師。經過接觸和深談，不少學者也感到這個操濃重湖南鄉音的圖書館助理員的志向見解非同常人，此後便樂於傾心與之交流。

李大釗長毛澤東四歲。剛到北京時，毛澤東通過李大釗的介紹和提供學習條件，開拓了視野，接觸到共產主義思想，並掌握了對各種流派比較鑒別的方法。後來李大釗長期主持中共北方工作，身邊匯聚著黨的建黨之初的第一代有為青年如鄧中夏、陳喬年、高君宇、何孟雄、陳毅等，盡管年齡相差並不很大，大家都將李大釗視為忠厚長者，平時都願意接受他的教誨，有了內部爭論和矛盾也請他排解。將李大釗稱為中國革命導師的導師，應是當之無愧。

■ 李大釗化裝成車夫，護送陳獨秀出城，兩人在京津路上商議建黨

自古燕趙多慷慨豪俠之士，李大釗也受此風熏陶。對親友、同志乃至身邊工友重信諾，遇困相助不惜解衣推食。妻子是年長他幾歲的家鄉婦女，沒有文化，留學歸來後李大釗身為文壇名流，有人勸將此糟糠之婦下堂，他斷然不肯，始終相敬相愛。社會上有不少仇視李大釗的軍閥政客和反動文人，卻無人攻擊他的私德。

1919年6月，被公認為五四運動領袖的陳獨秀被北京軍閥政府逮捕，李大釗聯絡各界群起營救。同年秋，陳獨秀表面上獲釋，卻被軟禁在家。李大釗與志同者研究，決定送他到上海發揮領導作用。因陳獨秀不會北方話，又受警探監控，很難出城，李大釗決定親自護送。翌年1月，他化裝成趕車夫，拿出少年時在鄉下學來的本領，到陳獨秀寓所接其上了帶篷馬車。遇城門盤查，從容應對，隨後沿小路直奔天津碼頭。李大釗在路上一面趕車，一面與陳獨秀商議，應該建立一個共產主義政黨，兩人取得共識，並決定在南北分頭著手。中國共產黨建黨的第一篇，就在京津路上的馬車中寫成。1920年3月，共產國際派遠東局局長威金斯基來華與中國革命者聯絡，首先到北京找到李大釗，他們經交談，就建立共產黨取得一致意見。隨後，李大釗介紹威金斯基去上海與陳獨秀相見，為正在籌劃中的中國共產黨早期組織建立了國際聯系。同年5月1日，李大釗率北大師生、工友五百人舉行紀念國際勞動節大會，並在會上慷慨講演。會後又用兩輛汽車插上紅旗，到市內散發傳單，黨的革命旗幟從此在中國大地上開始飄揚。李大釗奔走活動，常被暗探跟蹤，卻總是輕蔑地斥之為「狗」，毫無畏懼。他在北大月薪高達250塊大洋，除維持簡單家用外，都用於黨的經費或在身邊扶貧。遇難時家無余財，妻女靠各界友好接濟。1933年清明節後，李大釗靈柩由北大師生送往西郊萬安公墓下葬，雖有如虎似狼的國民黨憲兵三團鎮壓，甚至向送殯隊伍開槍，市內各界自發參祭者卻越聚越多，所舉花圈輓聯在西長安街連綿達一公里。可見李大釗品格風范長留人心！