北京大學蘄春教授

❶ 黃侃是噴子祖師爺，人稱「三瘋子」，為何魯迅自嘆不如

古往今來，但凡身負大才者，性情常常自負，行為往往乖張，無論是「非湯武而薄周孔」嗜酒佯狂的竹林七賢，還是「裸身罵曹」（曹操）的禰衡，無論是讓「楊貴妃磨墨、高力士脫靴」的李白，還是「好潔成癖，愛石成痴」的「米癲」米芾，他們天真率直，我行我素，他們恃才傲物、桀驁不馴，他們肆行無忌、藐視權貴，他們暢言無忌、口無遮攔。

有人將他們稱為才子，也有人將他們稱為「瘋子」。

在中國近代史上就有這樣三個學人，他們在學術上屬於頂級大師，在言行上也是頂尖異類，被人譏為「學界三瘋子」。

年輕的魯迅

魯迅與黃侃一樣，一生罵人無數，但二人卻沒有在學術上直接交鋒過。

對於這位與老師章太炎一樣瘋的「黃三瘋」，魯迅的評價有褒有貶，褒中有貶，貶中有褒。

魯迅也曾毫不客氣地批評他這位大師兄有些事情做得是大跌眼鏡，尤其是在對於女人的問題上，說他道義上有虧，實在讓人不敢恭維。

不過，大多數時候，魯迅還是非常佩服他這大師兄的，曾多次由衷感嘆，黃侃是國學界數一數二的人物，不僅對他佩服有加，而且常常自嘆不如。

黃侃曾有一句傳世名言：五十之前不著書。

他也確實在五十歲之前沒出版過任何一部著作，他的恩師章太炎曾經多次勸他著書立說，但他往往當成耳邊風，這只耳朵進，那隻耳朵出。

1935年10月8日，黃侃因過度飲酒不治身亡，年僅49歲。

黃侃雖然有生之年從未著書，但他在學界，比很多所謂著作等身的人都名聲大，有成就，他是中國歷史上唯一一個沒有著作而被海內外公認為「國學大師」的人！

❷ 蘄春人的蘄春名人

吳淑，字正儀，原籍閆州丹陽（今屬江蘇省），937年（北宋天祚三年）隨父文正遷蘄定居。由於他博學多才，經州府舉薦，試學士院，授為大理評事，深得宋太宗賞識。宋太宗太平興國二年至真宗咸平五年（公元997－1002年），參與編輯《太平御覽》（100卷）、《太平廣記》（500卷）、《文苑英華》（100卷）、《太宗實錄》（80卷）。個人著述繁多，體現了其卓越的才能。他多次向宋太宗獻書獻文，深得太宗嘉獎，並因其才升遷為職方員外郎。除此外，吳淑還有許多著作，如《說文五義》（3卷）、《類事賦》（100篇）、《秘閣閑談》（5卷）、《江淮易人錄》（3卷）、《異僧記》（1卷）、《煉師傳》（1卷）、《集》（10卷）。吳淑還擅長水墨，對古籀書法研究精深，且喜歡考古，亦有建樹。
[袁殊]
袁殊，1911年出生於蘄春蘄州鎮東長街，又名學藝、軍光，化名曾達齋。1929年到日本留學，專攻新聞學，接觸了一些進步思想，回國後擔任「中國左翼文化總同盟」常委，參加上海左翼文藝活動，創辦《文藝新聞》 。1931年10月，年僅20歲的袁殊經潘漢年介紹加入了中國共產黨，並參加了中共情報系統的工作。為了加強自身的保護色，開拓情報來源，1937年4月，袁殊加入了青洪幫，成為可以和杜月笙、黃金榮平起平坐的「通」字輩師兄弟。此後，袁殊成為和中統吳醒亞、日本駐上海領事館、社會幫會都有一定聯系，集多種身份於一身的情報人員，巧妙地利用這種多重身份廣開情報來源，上報給中共中央，為當時地處蘇區、消息相對比較閉塞的中共中央提供了許多有價值的情報。抗戰爆發後，由戴笠親自任命為軍統上海區國際情報組少將組長，後根據組織安排充當「漢奸」，打入日本諜報機關，出面組織「興亞建國同盟」，並以此為招牌，秘密組建新的情報據點，將一份份重要的戰略情報從敵人的心臟發送到了延安。袁殊從「岩井機關」獲得的重要情報有：⑴1939年英法企圖犧牲中國對日妥協的遠東慕尼黑活動。⑵1941年6月13日德蘇戰爭一觸即發的報告，為此蘇共中央曾向中共中央表示感謝。⑶德蘇戰爭爆發後，日本動向是南進而非北進，以及日美談判的情報等。1945年10月7日，袁殊在黨組織的安排下，秘密到蘇北解放區，並於1946年重新履行入黨手續，結束了長達14年的地下生活。1949年2月，又被李克農調到中央情報部門工作。1955年4月，因潘漢年案株連而被捕入獄。1982年又因潘漢年平反而平反。1987年，袁殊因病逝世，骨灰被安放在北京八寶山革命公墓。 李時珍，字東璧，號瀕湖，蘄州城人。生於1518年（明正德十三年）。出自醫學世家，其父李言聞為當時名醫。14歲中秀才，以後三次鄉試不第，乃絕意功名，刻意從父學醫，同時師事顧問。他「上自墳典，下及子史百家，無不博洽」，醫術日精，病人「千里就葯於門」，皆「立活不取值」，不到30歲就成為一方名醫，名重一時。嘉靖中，蘄州屢遭大水，災後瘟疫流行，李時珍父子設診所於城東玄妙觀，研究出新的葯方，治好了不少染疫災民。約於1548年（嘉靖二十七年），李時珍治癒楚王（建府武昌）朱厚熗兒子的怪疾，被聘為王府奉祠正；不久被推薦為太醫院院判。他利用在太醫院的機會，研讀了大量的皇家珍藏的醫葯典籍和圖書，察看了許多珍稀葯物標本，獲得了許多有益的知識。
李時珍在長期醫療實踐中，深感原有本草著作之不足，並存在許多錯訛之處。於是立志重著本草，以益後代；並借用朱熹的《通鑒綱目》之名，定書名為《本草綱目》。1552年（嘉靖三十一年），著手編寫，至1578年（明萬曆六年）三易其稿始成，前後歷時27年。其間，從1565年（嘉靖四十四年）起，多次離家外出考察，足跡遍及湖廣、江西、直隸的許多名山大川，弄清了許多疑難問題，填補了不少醫葯知識空白。
《本草綱目》凡16部、52卷，約190萬字。全書收納諸家本草所收葯物1518種，增收葯物374種，合1892種；共輯錄古代葯學家和民間單方11096則；書前附葯物形態圖1100餘幅。該書系統地總結了我國16世紀以前的葯物學、醫療學之經驗，明代著名文學家王世貞稱之為「性理之精蘊，格物之通典，帝王之秘?，臣民之重寶」，《四庫全書總目提要》稱之為《神農本草經》而下「集本草者無過於此」，在國外被譽為「東方醫葯巨典」。《本草綱目》於1596年首次在南京出版，很快就傳到日本，以後又傳到歐美各國，先後被譯成法、德、英、拉丁、俄等十餘種文字在國外出版，傳遍五大洲。
1593年（萬曆二十一年），李時珍逝世，終年76歲。他去世後，即被明朝廷敕封為「文林郎」。1951年，在維也納舉行的世界和平理事會上，被列為古代世界名人；他的大理石雕象屹立在莫斯科大學的長廊上。其墓地被國務院列為國家級重點文物保護單位，原中國科學院院長郭沫若為陵園兩次題詞，稱他為「醫中之聖」。
李時珍的著作尚有《奇經八脈考》、《瀕湖脈學》傳世；還有《命門考》、《瀕湖醫案》、《五臟圖論》、《三焦客難》、《天傀論》、《白花蛇傳》等，皆佚。 高輝遠（1922--2002），漕河鎮黃廠人。出自中醫世家，幼承家學。1954年參加國家中醫研究院的籌建工作。1958年受業於中醫學家蒲輔周先生，長達17年之久。曾任中國中醫研究院高幹、外賓治療室副主任，長期任周恩來總理保健醫療主任，現任解放軍305醫院醫療研究室副主任和中醫科主任，兼中國中醫研究院研究生部客座教授、北京中醫學院名譽教授、中華全國中醫學會副會長、中醫老年醫學會主任委員、中國中西醫結合研究會常務理事、解放軍中醫學會副會長、國家科學委員會中醫專業組委員、國家衛生部科學委員會委員及《中醫雜志》、《中醫葯學報》、《中西醫結合雜志》編委或編委會副主任。主要著作有《蒲輔周醫案》、《蒲輔周醫療經驗》、《中醫對兒科傳染病的辨證法》。

❸ 這個糟糕的世界，是什麼讓你不願意妥協

本文轉自公眾號國館（ID:guoguan5000），轉載授權請聯系原作者國館

章太炎，中國近代最具個性的大師，知識之淵博、學問之精深冠絕一代，但是性格之奇葩、習慣之怪異，也無人可比。人稱「章瘋子」，既是罵他，也是誇他??不信？他自己可都說過：「我承認我有神經病，我是瘋癲，聽到別人說我瘋癲，有神經病，我反倒格外高興！」

與其說章太炎「瘋」，不如說他是太過堅持、不願妥協。在變幻莫測的時代中，他為了堅持自我，使出了渾身解數，以至於瘋瘋癲癲，留下笑話與佳話無數，正應了唐伯虎的那首《桃花庵歌》：

「別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。」

這種瘋癲之中，既有傲骨，也有不羈，還有著點可愛的真性情。

傲骨

一

大鬧總統府

那是1914年1月的一天，國內已經有傳聞，大總統袁世凱要登基稱帝了。

這天的北京寒風肅殺，天氣陰沉。

有一個人慢慢走近了總統府，引起了警衛的注意。

這人身穿藍布長衫，腳踩雙破靴子，手裡拿著把羽扇，扇柄還掛著個明晃晃的東西。

人還沒走近，一陣吼聲先到了：

「我要見大總統！我！要！見！大！總！統！」

警衛見來人一副氣勢洶洶的樣子，本來想趕走，但定睛一看扇柄上掛著的??

竟然是總統親自頒發的民國勛章！

這人可不簡單，警衛不敢怠慢，趕緊通報，負責通報的承宣官一聽，冷汗就下來了：壞了，怕是章太炎「章瘋子」來了！

果然，來人正是章太炎，嘴裡正罵著呢：

「總統為啥不見我？讓我進去！」

承宣官連忙出來，滿臉賠笑：「總統正和總理討論國家機密呢，恐怕一時半會兒沒法見先生??」

章太炎眼睛一瞪：「我等！」

於是就在招待室里坐下，一會兒，財政次長兼總統府秘書長梁士詒出來了。

這人是袁世凱手下大紅人，當時人稱「小總統」，親自出來對付章太炎。

沒想到，章太炎連招呼都沒打，就說：「我要見的是袁世凱，見你做什麼！」

梁大怒，拂袖而去。

章太炎又等了半天，沒見人出來，終於忍無可忍，站起身來，把招待室的花瓶舉起，一把摔碎！

這還不夠，他又抬起椅子，「橫掃千軍」，把招待室里能砸能摔的，全部擊毀！

一邊砸，還一邊喊：「袁世凱名為總統，實欲稱帝，真是包藏禍心，天欲誅之！天不誅之，我誅之！」

就在他面色漲紅，怒發沖冠地站在遍地狼藉的招待室里時，又來了一個人。

這人是總統府的警衛軍官陸建章，他向章太炎鞠了一躬，連忙道歉，說要帶他入見總統。

章太炎跟著他上了馬車，沒想到，這馬車不朝內走反向外，軍警把他關了起來。

魯迅說，敢在總統府門前破口大罵袁世凱的，當世沒有第二人。

這是章太炎的傲骨錚錚，用一種驚世駭俗的瘋癲形式表現出來，卻寄託著最為深遠的憂思。

別人怕死，章太炎不怕，一定要用這根硬骨頭和膽敢背叛革命的人，死干到底。

二

給清朝報紙寫反清文章

民國建立前，張之洞的幕僚梁鼎芬曾請他一起辦一份《正學報》，還讓他寫第一期報紙的頭條。

結果章太炎高高興興、痛痛快快地下筆就寫，寫了篇六萬字的文章。篇幅還不是問題，問題是文章標題竟然叫《排滿論》。

你在人家清朝官員贊助的報紙上，發表反清言論？這也只有瘋子幹得出來了！

朋友不解，問章太炎：你這是何意？

章太炎說：「給他們點顏色看看！」

梁鼎芬看了送來的文章，勃然大怒，吼道：「反叛反叛！殺頭殺頭！」當時就去找張之洞，要將章太炎治罪。

但身邊有人勸阻道：「這種事情鬧大了，對張大人影響不好，我看這人就是個瘋子，趕出湖北就行了。」

張之洞也同意了。可是梁鼎芬感覺還不解氣，命手下人趕緊去讓章太炎滾蛋，而且不讓他帶走鋪蓋衣物，即刻掃地出門。

還不夠，梁鼎芬又讓他的四名轎夫埋伏在路上，趁章太炎不備，沖出來，拿著抬轎的棍子，狠狠地揍了章太炎的屁股。

被打的章太炎卻不認慫，嘴裡還喊著：「叫梁鼎芬出來！叫梁鼎芬出來！」

章太炎身無分文，幸好有朋友幫他買了被子衣服和船票，才得以回到上海。

對於一般人來說，給誰做事就幫誰說話。

可是對於章太炎，他只想說自己想說的話！

這種近乎偏執的傲骨，得罪很多人，卻也令無數人折服。

清朝時期的章太炎

三

蔣介石也要看他臉色

蔣介石對日本侵略採取忍讓不抵抗政策，一直讓章太炎不爽。

不湊巧，有一次在飯館吃飯，兩人還真就碰上面了。

章太炎先到，吃完了，還在那兒給飯店老闆題字。蔣介石後到，和宋美齡一起點菜、吃完，身邊有人提醒他：那邊寫字的就是章太炎。

蔣介石起身，走過去打了個招呼：「太炎先生近來可好？」

要是一般人，看到國家領導主動給自己打招呼，不說激動、榮幸，至少也要表示表示。

可章太炎頭都不抬，繼續寫字，嘴裡說：「還好，還好。」

蔣介石不甘心，又問道：「太炎先生近來在忙些什麼事？」

「靠一支筆騙飯吃。」

蔣介石有些尷尬了，又說：「先生待會兒坐中正的車一起走吧，中正等先生一會兒，送到您府上，您有什麼需要也不妨多和政府商量。」

蔣介石

章太炎一擺手：「不用，不用。」

身為國家元首的蔣介石就這么被晾在一邊，站也不是，走也不是，頗為窘迫。

正准備離開，章太炎一幅字剛好寫完，終於抬起頭來看看蔣介石，笑著說道：「蔣先生這把手杖倒是挺別致。」

蔣介石一聽，忙說：「先生若是喜歡，中正願意送給先生。」

章太炎也不推辭，接過手杖，哈哈一笑：「那就謝謝蔣先生了！」

蔣介石心中不情願，但還是陪著笑：「哈哈，哈哈，先生客氣。」

有傲骨的人，不為任何權勢所壓倒。

在章太炎眼中，只看你做事對不對，不看你位置高不高。

不羈

四

邊看書，邊吃飯，不管吃什麼

我們都知道，許多大師不但學問好，吃飯也很精通，比如魯迅、梁實秋、汪曾祺。

但是章太炎可能是唯一一個以不懂吃出名的大師了。

他不講究到啥程度呢？坐上餐桌，邊看書邊吃飯，只吃放自己身邊的，遠一點的一點不碰，根本不看自己吃的都是什麼。

被袁世凱軟禁起來的那段時間，袁世凱知道章太炎素有威望，不敢殺他，還吩咐手下，好吃好喝供著。

結果警衛問章太炎想吃啥，他只說了兩樣：一是蒸蛋，一個是蒸火腿。蒸蛋是因為雞蛋常見，他隨便一想就想到了，蒸火腿是因為在上海的時候經常吃。

結果就頓頓都是蒸蛋、蒸火腿。章太炎完全不在乎。

章太炎的學生去拜訪他，最怕被留下來吃飯。因為章太炎請客吃飯，就是拿出些腐乳、咸魚、鹹蛋、豆腐之類，簡直「慘不忍睹」。

吃飯雖不講究，但據說章太炎特別愛吃帶臭味的東西。

這或許是他放盪形骸、瘋瘋癲癲的不羈流露。

有人活著是為了吃飯，章太炎吃飯只是為了活著。

他並非不享受生活，只是他所傾心的，在更高處，在更遠方。

五

沒有金錢概念還不認路

章太炎對賺錢不感冒，不是他不愛錢，而是他壓根兒對錢財沒有概念，還鬧出過不少笑話。

比如在被袁世凱軟禁時，袁世凱撥了一大筆錢給章太炎做生活費。結果章太炎天天蒸蛋、蒸火腿，後來還乾脆鬧絕食，也從來不問飯菜價格，因此看守章太炎的警衛和負責他生活起居的僕役，從中撈了不少油水，都成了肥差。

章太炎在結婚前，清點自己的財產，數出現金七千元。一位朋友來勸他：這錢還是存在銀行妥當。

章太炎覺得也對，於是就把錢交給了這位朋友，結果過兩天，這位朋友拿著本存摺還給章太炎，上面只有三千五百塊。

交錢之前沒有清點清楚也沒有留下證據，諒你是大師也只能乖乖認栽了。

除了不會管錢，章太炎還很路痴，這里頭也有一個著名的笑話。

有一次，章太炎去孫中山家談事，結束之後，原本送章太炎回家的車夫正好有事不在，章太炎隨手攔了輛人力車就要走。

車夫問：「去哪裡？」太炎回答：「家裡！」

「家裡是哪裡？」

「你怎麼能不認識我家？馬路上弄堂里，弄口有家紙煙店。」

車夫沒辦法，只得邊走邊問路，繞了許多圈都沒找到路。

這時候剛好孫中山家的車夫回來了，連忙去追章太炎的車，結果也沒找到，打電話到章家，夫人說，他也還沒回家啊！

等了半天還沒見人，兩家人急忙分頭尋找，最後終於在附近找到了他。他還坐在車上，顧盼自得，絲毫沒有察覺自己已經在路上兜了很久。

你說章太炎不懂生活，他確實不懂得通俗意義上的吃喝玩樂的享受。

深研佛法、老莊的章太炎，在生活中早已達到了「物我兩忘」的境界，不懂他的人，說他是瘋子，懂他的人，稱他是大智者。

章太炎在日本

六

笑罵北大名教授

章太炎曾經和北京大學名教授劉半農發生過一場著名的辯論賽。這次轟動一時的辯論，淋漓盡致地展現了章太炎不羈的性格和癲狂的作風。

劉半農是巴黎大學的博士，專業領域就是語言學、音韻學??正好是章太炎的長處。

當時，章太炎經常批評胡適等北大教授的學問不行，劉半農想，我就不信我留學多年學到的東西，不如你這個沒讀過大學的老頭子！

於是劉半農公開在報紙上聲稱，要去拜訪章太炎，探討學問。

章太炎有所耳聞，並不以為意，只等著劉半農登門。終於到了這一天，一位清秀的青年來了，這就是劉半農。

寒暄完畢，話題開始轉入學問。章太炎問劉半農：「你們的白話文，是什麼話？」

「當然是以北京話為基礎。」

「北京話又是什麼話？」

「北京話是明清以來京城人所說的一種方言。」

「錯了！你說明朝，你有什麼根據？」

劉半農呆住了，無言以對。

劉半農

章太炎說：「明朝和清朝的北京話並不一樣。我讓你聽聽什麼是明朝的北京話。」接著他用明朝的音韻念了一首文天祥的《正氣歌》，和後來的北京話很不一樣。

章太炎看著劉半農受窘的樣子，得意地笑笑：「哼，你不懂，清朝的滿族語對北京話影響很大。你們是不知道漢族本來的音韻了，我來念一段漢朝的詩給你聽聽。」

說著他又用漢朝的音韻念了兩首漢詩，更把劉半農嚇住了。

章太炎說：「你前段時間不是在徵集各地方言的罵人話嗎？我現在可以給你兩句。」

接著章太炎開始講，這句是漢朝的罵人話，出典是哪部書，那句又是唐朝的罵人話，出處又是哪部書，又給他講從上海、寧波到廣州、客家都是怎麼罵人的，簡直不是在展示資料了，而是在痛罵劉半農！

劉半農臉色通紅，汗如雨下，半晌終於插話道：「打擾老師太久了，我先告退吧。」

劉半農離去之後，章太炎坐在屋內的藤椅上，得意地哈哈大笑起來。

管你是政壇領袖，還是學界明星，章太炎不服氣的，一定較勁到底。

虛偽、做作，從來不是他的作風。

他只圖個心裡痛快！

重情

七

「對學生卻極好」

章太炎的學術，涉及小學（文字學）、音韻文字、經學、朱子學、佛學、哲學、史學、文學、醫學、書法。

13章太炎之孫章念馳曾回憶：「在這多個領域中，如果有人問章先生，你在哪一個領域成就最高？他會毫不思索地說，是醫學。這真的是他的內心話。醫學是他生命中最喜愛的，成就最高的卻是小學。」

章念馳說，章太炎在小學方面成就最高，著力最深，在所有的他涉及的領域中，音韻文字學形成了學派，這就是著名的章黃學派。

章太炎曾對幾位高足一一封號：蘄春黃侃（季剛）為天王，吳縣汪東（旭初）為東王，海鹽朱希祖（逖先）為西王，歸安錢夏（中季）（即錢玄同）為南王，歙縣吳承仕（檢齋）為北王，合稱「五大天王」，其狂態可見一斑。

「章門弟子」，是近代中國學術上很佔地位的一派。

章太炎從來沒在大學里教過書，只是喜歡在自己家裡開班教學，而他教過的學生中有「狂士」黃侃，乃音韻學和文學大師；有錢玄同，語言學大師，新文化運動的主將；還有魯迅、周作人兄弟，更是家喻戶曉的文豪作家。

他在東京開辦國學講習會，錢玄同、任鴻雋、魯迅、周作人、許壽裳等人都去聽。

很多慕名而去的人，看章太炎的文章，以為是一位不怒自威又風度翩翩的儒家君子，或者是金剛怒目、不苟言笑的硬漢。

結果一看，啥嘛，這不就是我鄰居家大叔嘛！

章太炎講學，聲勢浩大。上課五六個弟子作陪，有專門板書的，有倒茶水的，其情其景甚是壯觀和有趣，更有意思的是太炎先生上課的開場白：「你們來聽我上課是你們的幸運，當然也是我的幸運。」

周作人曾說：「太炎對於闊人要發脾氣，可是對學生卻極好。」

在炎熱的夏天裡，章太炎就像現在街邊隨處可見的中年大叔，穿著件鬆鬆垮垮的長背心，拿著把蒲扇，坐在涼席上，一臉笑嘻嘻。

樣子活像一尊廟里的彌勒佛！

他對學生毫無國學大師的架子，就像朋友相待，除了講正經學問，還喜歡談天說笑。

而且性情古怪的章太炎還特別擅長搞笑，經常在講課間說幾句笑話就把學生逗得開懷大笑。

這所謂國學講習會，氛圍輕松得很，以至於錢玄同因為經常在坐席上動來動去，被魯迅起了個外號叫「爬來爬去」。

在學生面前，那個金剛怒目、鐵骨錚錚的猛士，成了和藹可親、幽默風趣的大叔。

可他的學生們卻非常敬仰這位老師，並繼承著他博大精深的學問。

八

被朋友出賣扔不離不棄

除了對學生好，章太炎對朋友也是肝膽相照。

他最為欣賞的朋友之一，就是經學獨步一時的劉師培。劉師培雖然學問好，但是曾陷害過章太炎。

那是民國建立前的事了，原本劉師培也是個革命黨，但是卻叛變革命投靠了清朝大臣端方，而且還誣陷章太炎也投靠了端方。

辛亥革命爆發後，端方被革命黨處決，劉師培去向無蹤，生死不明。

章太炎從日本回國，到處打聽不到劉師培的消息，急得像熱炕上的螞蟻，他在報紙上公開刊登尋人啟事，尋找劉師培。

同時，還寫信給臨時大總統孫中山，請求他下一道特赦令，赦免劉師培叛變革命的罪行。

有人問章太炎：劉師培不是害過你嗎？

章太炎急了：「雖然如此，但他其實也是被蒙騙其中，本意並不是要害我。我的學術只有申叔（劉師培的字）能懂，申叔若死，我也不會獨活！」

只懂學問是書獃子，有血有肉的大師都是情感豐沛、超乎常人的人。章太炎的一腔熱血，獻給革命、獻給書籍，也拋灑給了所有他在乎的人。

愛國

九

「我中華兒女怎能受這個氣？」

章太炎早年在日本逃亡時，為了不惹人耳目，經常穿著和服。

日本人喜歡在和服外褂兩袖臂上綉上家族的圖徽，以彰顯身份。章太炎卻綉了個「漢」字。

他夫人曾問他此是何意，章太炎說：「我雖然為革命逃亡日本，不得不穿和服，但是綉『漢』字表明我還是中國人，時時刻刻記著中國。」

目睹了清朝覆滅、民國創立的章太炎，沒料到在晚年還要親眼目睹中華民族的又一次災難：日本入侵。

1931年，章太炎已經63歲，身體大不如前，隱居蘇州，很少公開露面。

這一年，日本發動「九一八」事變，占我東三省。

我中華兒女怎麼能受這個氣？！章太炎拍案而起。

「九一八」給他沖擊很大，從此他又開始恢復了讀報紙的習慣，而且每天早起必讀報紙，攤開地圖，分析日軍的進攻路線和戰略。

聽說蔣介石採取不抵抗政策，章太炎大怒，當即寫文章罵蔣介石。

聽說東北抗日義勇軍堅持抗戰，章太炎就寫各種書法、對聯，義賣捐款給東北義勇軍。

上海的第十九路軍在抗戰中表現英勇頑強，他給死難的將士寫墓表，以國學大師的不朽文筆，寫下對民族英雄的歌頌。

那是一輩子習慣罵人的他，寫過的少有的頌詞。

上海的大學生組織請願團，要奔赴南京請求抗戰，章太炎對他蘇州國學講習會的學生說：

「你們買點吃的，去看看那群孩子吧。國家就靠他們了。」

有人勸章太炎：「您都已經功成名就了，何必這時候還跟政府作對呢？政府打不打日本，自有考慮。」

章太炎憤然說道：「我前半生努力趕走滿清皇帝，不是為了給日本人騰出空位的！我是中國人，我必須救中國人！」

在日本為革命事業奔波的章太炎

十

願葬英雄側

袁世凱手下的軍官陸建章曾經敬畏地說道：「太炎先生一篇文章，可抵我數師兵馬。」

但章太炎已經老了，再也不能像年輕時那樣，一天寫下六萬字的長文，揮斥方遒，痛罵敵人。

他已經快寫不動了，政府也因為他呼籲抗日，不會輕易讓他發表言論。

1936年，章太炎病重。家人已經開始為他張羅後事，問他有何遺願。

他卧病在床，滿臉滄桑的風霜??那是經歷過中國最激烈劇變的風雨才能有的滄桑，嘴唇微微一動，說道：

「把我安葬在張蒼水將軍墓旁。」

張蒼水，即晚明張煌言將軍，因抗清兵敗，被俘而殉國。

章太炎見不到敵人的滅亡，但還要與英雄在黃泉地下長談，共說國家興亡大事。

1936年6月14日，章太炎逝世。彌留之際，13太炎先生斷斷續續留下兩句遺言：「設有異族入主中夏，世世子孫勿食其官祿」。死後墳墓依遺願，與張煌言墓相比鄰。

國民政府承諾要給大師以國葬待遇，但此事最終不了了之。

或許章太炎根本不需要什麼國葬來證明自己對中國的重要性。

因為，連「中華民國」都是他創造的國名。

魯迅在逝世前10天，寫下了一篇紀念章太炎的文章，身為中國近代最偉大的作家，他對老師的評價是如此具有分量。

張大千為章太炎畫像

魯迅寫道：

「考其生平，以大勛章作扇墜，臨總統府之門，大詬袁世凱的包藏禍心者，並世無第二人；七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓者，並世亦無第二人：這才是先哲的精神，後生的楷范。」

這就是章太炎，一位讓大師仰望的大師。

「瘋子」一去不復返，徒留後人憶大師。

【作者簡介】

國館：最中國的文化微刊。用文化修煉心靈，以智慧對話世界，在這里，重新發現文化的魅力。國館2017重磅新書《與世同流，但不合污》正火熱銷售中。

❹ 湖北蘄春縣有教授縣之稱，有誰知道到底有多少名教授呢

蘄春縣不僅抄是享譽海襲內外的「教授縣」，「教授村」更是層出不窮，有十名教授以上的「教授村」達三十二個，其中一村二十名以上教授的村有七個，張塝鎮汪瓢鋪村走出專家學者教授二十七人。蘄春縣蘄州鎮東長街這條五百米長的街道，竟走出了一百二十六名博士，多半在美國留學取得博士學位，甚至很多父子、兄弟皆為博士。如李寶珍女士一家五名博士，分別為美國一些著名大學生化、物理、醫學博士，被傳為佳話。還有李國宏女士，獲美國伯明翰大學微生物學博士，曾為美籍華人中最年輕教授。

❺ 黃侃是北大怪物民國瘋子還是一位真正的國學大師呢

眾所周知，民國是一個軍閥割據、政局混亂的時代，但同時也是文豪崛起、大師輩出的時代。在眾多民國學者當中，有三個公認的“瘋子”，巧的是，這三人同時也是著名的國學大師。一個是被黃興稱之為“章瘋子”的章太炎，一個是劉師培，他們二位不用多說，都是鼎鼎大名的著名學者，可這第三個人，不僅外界對他充滿了爭議，就連他本身也是個矛盾的載體，他就是辛亥革命先驅、著名語言文字學家——黃侃。

黃侃還有一大被人詬病的地方就是好色，當年的刊物上曾有“黃侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也。”意思是，只要不是黃侃的妻子女兒，他都可以接受，簡直到了人盡可妻的地步。據說，他一生結婚達九次之多。甚至還有一個他曾騙婚的學生，因為擺脫不了黃侃給她心靈投下的巨幅陰影，還是瘋掉了，最終自縊身亡。

時人罵他是“無恥之尤的衣冠禽獸”，直斥他“有文無品”。不過無論黃侃多麼玩忽禮法，但他還是個純孝之人。其母去世時，他嘔血數升，傷慟不已。後來因生計所迫不得不四處講學時，他也會隨行帶上其母的棺材，一時還被傳為美談。甚至因為過於思念母親，黃侃還特地請老友蘇曼殊畫了一幅《夢謁母墳圖》，自撰了一篇沉痛的悼文，並請章太炎寫跋，這幅畫即成為他的隨身寶物，至死不離左右，且每逢生母、慈母生日、忌日，黃侃必率家人設供祭祀，悼念不已。

恃才傲物，狂娟名士其實並不是黃侃的全貌，他對學術的虔誠與尊敬，才是他性情的根本。黃侃治學非常嚴謹，對待著述十分謹慎、認真。所治經、史、語言文字諸書皆反復數十遍，熟悉到能隨口舉出具體的篇、頁、行數，幾乎沒有差誤。從一件小事上可見一斑，他有一次在家潛心研究國學時，不出門也不吃飯，只准備了饅頭小菜，邊吃邊看書，看到入迷處，竟把墨汁當小菜，啃了多時，塗成花臉，也未覺察，一位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什麼。

❻ 中國現代國學大師有哪些

最著名的有十位
王國維(1877年12月3日-1927年6月2日)，初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，謚忠愨。漢族，浙江省嘉興市海寧人。王國維是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。
王國維早年追求新學，接受資產階級改良主義思想的影響，把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，研究哲學與美學，形成了獨特的美學思想體系，繼而攻詞曲戲劇，後又治史學、古文字學、考古學。郭沫若稱他為新史學的開山，不止如此，他平生學無專師，自辟戶牖，成就卓越，貢獻突出，在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古文學等方面均有深詣和創新，為中華民族文化寶庫留下了廣博精深的學術遺產。
梁啟超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。
幼年時從師學習，八歲學為文，九歲能綴千言，17歲中舉。後從師於康有為，成為資產階級改良派的宣傳家。維新變法前，與康有為一起聯合各省舉人發動「公車上書」運動，此後先後領導北京和上海的強學會，又與黃遵憲一起辦《時務報》，任長沙時務學堂的主講，並著《變法通議》為變法做宣傳。 戊戌變法失敗後，與康有為一起流亡日本，政治思想上逐漸走向保守，但是他是近代文學革命運動的理論倡導者。逃亡日本後，梁啟超在《飲冰室合集》、《夏威夷游記》中繼續推廣「詩界革命」，批判了以往那種詩中運用新名詞以表新意的做法。在海外推動君主立憲。辛亥革命之後一度入袁世凱政府，擔任司法總長；之後對袁世凱稱帝、張勛復辟等嚴詞抨擊，並加入段祺瑞政府。他倡導新文化運動，支持五四運動。其著作合編為《飲冰室合集》。
章太炎(1869年-1936年)，原名學乘，字枚叔，浙江餘杭人。以紀念漢代辭賦家枚乘。後易名為炳麟。因反清意識濃厚，慕顧絳(顧炎武)的為人行事而改名為絳，號太炎。世人常稱之為"太炎先生"。早年又號"膏蘭室主人"、"劉子駿私淑弟子"等，後自認"民國遺民"。
清末民初思想家，史學家，小學大師，朴學大師，國學大師，民族、民主主義革命者。著名學者，研究范圍涉及小學、歷史、哲學、政治、佛學、醫學等等，著述甚豐。
陳寅恪（1890.7.3-1969.10.7），字鶴壽，江西修水人。中國現代最負盛名的集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人於一身的百年難見的人物，與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華百年歷史上四大哲人，與呂思勉、陳垣、錢穆並稱為「前輩史學四大家」。先後任職任教於清華大學、西南聯大、廣西大學、燕京大學、中山大學等。
陳寅恪其父陳三立是「清末四公子」之一、著名詩人。祖父陳寶箴，曾任湖南巡撫。夫人唐篔，是台灣巡撫唐景崧的孫女。因其身出名門，而又學識過人，在清華任教時被稱作「公子的公子，教授之教授」。
著有《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》《元白詩箋證稿》《金明館叢稿》《柳如是別傳》《寒柳堂記夢》等。
黃侃，男，字季剛，湖北蘄春青石嶺大樟樹人。原名喬馨，字梅君，後改名侃，又字季子，號量守居士。1886年4月3日生於成都，1935年月10月8日歿於南京，年僅49歲。
黃侃治學勤奮，以愚自處，主張「為學務精」、「宏通嚴謹」。他重視師承，但不墨守師說，常以「刻苦為人，殷勤傳學」以自警。雖是名聲赫赫之學者，且身體虛弱，仍致力學術而不倦，「惟以觀天下書未遍，不得妄下雌黃」，發願50歲後才著書。
黃侃所治文字、聲韻、訓詁之學，遠紹漢唐，近承乾嘉，多有創見，自成一家。在音韻學方面對古音作出了切合當時言語實際的分類。晚年主要從事訓詁學之研究。黃侃著作甚豐，其重要著述有《音略》、《說文略說》、《爾雅略說》、《集韻聲類表》、《文心雕龍札記》、《日知錄校記》、《黃侃論學雜著》等數十種。
黃侃和他的老師章太炎被共稱為「乾嘉以來小學的集大成者」，「傳統語言文字家的承前啟後人」，他是章太炎弟子中最有成就者，繼太炎先生之後著名的國學大師。
劉師培(1884—1919)
劉師培
字申叔，號左盦，是劉貴曾之子、劉文淇的曾孫。江蘇儀徵人。1884年農歷閏五月初二出生。在母親李汝諼的教授下，他8歲就開始學<周易>變卦，12歲讀完四書五經，並開始學習試帖試，有《水仙花賦》、《鳳仙花詩一百首》等。1897年起開始研究《晏子春秋》。19歲參加南京府試，中第13名經魁。1904年在上海與章炳麟交遊，傾向革命，著有《中國民約精義》，抵制專制。後來與章炳麟發生齟齬，由革命派走向反動派，參加籌安會，為袁世凱陰謀稱帝效力。1917年，蔡元培聘他為北京大學教授。1919年1月，與黃侃、朱希祖、馬敘倫、梁漱溟等成立「國故月刊社」，成為國粹派。1919年11月20日因肺結核病逝於北京，年僅36歲。其主要著作由南桂馨、錢玄同等搜集整理，計74種，稱《劉申叔先生遺書》。
王力(1900.8.10-1986.5.3)，字了一，廣西壯族自治區博白縣人。中國語言學家、教育家、翻譯家、散文家、詩人，中國現代語言學奠基人之一。
1926年考進清華大學國學研究院;1927年赴法國巴黎大學留學;1954年調北京大學任教授;1956年被聘為中國科學院哲學社會科學部委員。
王力一直從事語言科學的教學和研究工作，為發展中國語言科學、培養語言學專門人才作出了重要的貢獻。他在語言學方面的專著有40多種，論文近 200篇，共約1000萬余字，內容幾乎涉及語言學各個領域，有許多且具有開創性。其代表作有《中國音韻學》、《中國現代語法》等等。
季羨林(1911.8.6~2009.7.11)，中國山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。歷任中國科學院哲學社會科學部委員、聊城大學名譽校長、北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長，是北京大學的終身教授。
早年留學國外，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精於吐火羅文(當代世界上分布區域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言)，是世界上僅有的精於此語言的幾位學者之一。為"梵學、佛學、吐火羅文研究並舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛"，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠:國學大師、學界泰斗、國寶。
徐復，字士復，一字漢生，號鳴謙，江蘇省武進縣人。1912年1月8日出生於江蘇武進。1929年就讀於金陵大學，從黃侃攻文字、音韻、訓詁。1933年畢業於金陵大學，1935年入金陵大學國學研究班後轉至章太炎門下求學。曾任教於國立邊疆專科學校、金陵大學、南京師范學院、南京師范大學等校。歷任副教授、教授、南京師范大學古文獻整理研究所名譽所長、《辭海》編委、《辭海》語詞學科分科主編之一、《漢語大詞典》副主編之一、中國語言學會理事、中國訓詁學研究會會長、中國音韻學研究會顧問、江蘇省語言學會會長、 <傳世藏書>主編等。2006年7月24日21時55分在南京去世，享年96歲。徐復教授一生淡泊名利，七十餘年默默地耕耘，為中國傳統文化的研究和教育事業作出了重要的貢獻。他畢生致力於語言文字和古典文獻的研究，為國家培養了一大批學有專長的古籍整理研究人才，具有深遠的學術影響和社會影響。徐復先生為黃侃和章太炎的嫡傳弟子，成為國學界章黃學派的傳人。建國後，徐復名列當時赫赫有名的南師中文系八大教授之列。徐復先生是中國德高望重的國學大師，在學術界教育界享有極高的聲望，培養了一大批古籍整理研究人才。以徐復先生為代表的南京師范大學文學院，其綜合實力和學術聲譽為列中國高校前五。
錢鍾書（1910年-1998年），1910年11月21日出生於江蘇無錫，原名仰先，字哲良，後改名鍾書，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現代作家、文學研究家。
1929年，考入清華大學外文系。1932年，在清華大學古月堂前結識楊絳。1937年，以《十七十八世紀英國文學中的中國》一文獲牛津大學學士學位。1941年，完成《談藝錄》《寫在人生邊上》的寫作。1947年，長篇小說《圍城》由上海晨光出版公司出版。1958年創作的《宋詩選注》，列入中國古典文學讀本叢書。1972年3月，六十二歲的錢鍾書開始寫作《管錐篇》。1976年，由錢鍾書參與翻譯的《毛澤東詩詞》英譯本出版。1982年，創作的《管錐編增訂》出版。
1998年12月19日上午7時38分，錢鍾書先生因病在北京逝世，享年88歲。

❼ 中國最著名的三大人才之鄉，你知道幾個

中國歷史上有很多出人才的地方，比如天下名人過一半的河南，狀元最多的江浙和禮儀之邦的山東。今天我們來說說中國三大才子之鄉。
中國出人才最多的是湖北黃岡蘄春、江蘇宜興、江西臨川。下面來一一介紹這三個才子之鄉。說到湖北黃岡，大家肯定是想到了高難度的黃岡試卷，湖北黃岡中學也是如雷貫耳。那麼這個蘄春縣是個什麼地方呢？

蘄春位於湖北省東南部，長江中游以北，隸屬黃岡市，著名「教授縣」，以人才輩出著稱。面積2397.6平方公里。總人口103.4萬人。北倚大別山，南臨長江，風光秀麗，景色宜人，氣候溫和，四季分明。地處中國「中三角」中心地帶，與武漢、南昌、合肥等大中城市同屬「1小時城市圈」。4300多位教授從這里走向全國，有中國第一教授縣美譽，僅北京大學蘄春籍教授15人，武漢大學，華中科技大學50多人，全國100強各大學中有蘄春藉教授260多人，提起蘄州，可能90%的中國人不知道，但說李時珍，吳承恩無人不曉，文學巨匠吳淑，國學大師黃侃，文理論家胡風都從蘄州走出，約500米的狹長街道上走出200多位博士，教授等。
湖北蘄春所在地黃岡素有唯楚有才，鄂東為最之說。黃岡名人燦爛繁星，共有1600多人，其中進士944人（5名狀元，61人官至二品以上），舉人中傑出者192人（黃岡共有舉人3985人），近現代名人466人
江西走出了：王安石；東方戲聖湯顯祖、理學大師陸九淵、詩人宴殊、晏幾道、文章大家曾鞏……自宋自清臨川700多人考中進士，800餘卷著述收入（四庫全書），近1800人列入（中國名人辭典） 。

江蘇宜興：歷代曾出進士近400人，現代也是文人薈萃，從宜興走出了26位兩院院士，近100位大學校長，如央行掌門人周小川，檯球小子丁俊暉等名人。 宜興市，簡稱宜，古稱「荊邑」、「陽羨」，位於江蘇南部，太湖西岸。中國著名陶都。

❽ 李氏家族尋根

李 姓是當今中國姓氏排行第一位的大姓，擁有人口一億多，約佔全國漢族人口的百分之七點九。
尋根溯源
據《新唐書•宗室世系表》、《通志•氏族略》、《元和姓纂》等有關資料所載，出自嬴姓，為顓頊帝高陽氏之後裔。以官職為氏。春秋時趙國將領武安君的後代有李左車，其後以李命姓。據《魏書•官氏志》所載，出自他族改姓。三國時賜僚族分支為李姓，代北鮮卑族復姓叱李氏、高護氏等改為單姓李氏。出自他姓改李姓。唐時，徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、張、董、羅和少數民族的鮮於、阿布、阿跌、舍利、朱邪等十六個姓氏的異姓有功之臣被賜姓李。
得姓始祖
李利貞。顓頊的後代皋陶，在堯舜時擔任掌管刑獄的理官，皋陶斷案非常准確，從未出過差錯，在當時名聲很大。他的子孫世襲了「大理」職務，並以官為姓，稱為「理氏」。商代末年，皋陶後代理征因辦案公正，得罪了紂王，被暴君無故處死，其妻帶著兒子利貞逃難，一路上以木子(木子即李樹的果實)為食才得以活命。為了不忘這段蒙難的歷史，記住「木子」的救命之恩，利貞的母親決定將「理」姓改為「木子」構成的「李」姓。李利貞從而就成了李姓的得姓始祖。
繁衍播遷
李姓最初發祥於河南省鹿邑一帶。先秦之時已有李姓族人遷居山西、四川等地。漢代兩大支系即隴西、趙郡兩望族已基本形成，並開始在北方各地播遷。到三國時，李姓族人已遷居到今遼寧一帶，向西北已遷至今寧夏一帶，向東南已遷居至今江蘇、江西，向南已遷入今湖北，向西南已遷至今雲南。魏晉南北朝時，已是全國的大姓。至唐代，統治中國達三百年之久的李氏作為國姓很是顯貴。李姓大舉南遷也始於唐代，主要有三次：第一次是唐初，李姓部分人南遷，其中河南的李姓族人有的在唐高宗時隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州，是最早的入閩者；第二次是「安史之亂」時，又有不少李姓族人遷往南方；第三次是黃巢大起義至五代，因中原長期動亂，又有不少李姓族人入閩在莆田、晉江定居。從明末開始，閩粵李氏陸續有人移居台灣。南遷的結果，使李姓族人開始遍及江南大部分地區，而且遠播海外。明清之際，李姓族人已廣布全國各地，真可謂泱泱大族，枝繁葉茂。李姓在北方諸省中所佔比例較高，可逾百分之十八，而南方諸省中所佔比例則不足百分之八。
郡望堂號
李姓在漫長的繁衍過程中，形成了許多郡望，據《廣韻》所載，主要有十二個隴西郡，治所在狄道(今甘肅臨洮南)；趙郡，治所在邯鄲(今河北邯鄲市西南)；頓丘郡，治所在頓丘(今河南清豐西南)；渤海郡，在今遼寧、河北、山東三省之間，渤海灣沿岸一帶；中山郡，治所在盧奴(今河北定州)；襄城郡，治所在襄城(今河南襄城縣)；江夏郡，治所在安陸(今湖北雲夢)；梓潼郡，治所在梓潼(西魏改巴西，今四川梓潼)；范陽郡，公元二二六年改涿郡，治所在涿縣(今河北涿州)；廣漢郡，治所在乘鄉(今四川金堂東)，東漢移治雒縣(今四川廣漢北)；梁國，公元前二零二年改碭郡為梁國，治所在睢陽(今河南商丘南)；南陽郡，治所在宛縣(今河南南陽市)。
堂號：
「隴西」、「趙郡」、「平棘」等。
宗族特徵
歷代李姓政治地位顯赫。據有關史料統計，李姓族人僅稱帝王者就達六十多人，這是其他姓族所不可比擬的。各支李姓字行輩份排列有序。江西建昌李姓一支派語字行為：「輅德寶弼，岑林松榮，義乾朝集，千端可夫，亭文本處，如吉士春，韶淑近日，開正大光，明顯忠厚，傳家鴻儒」；河北高邑李氏派語字行為：「發榮從晉，鍾秀在高，世繼昌盛，光裕永昭」。
名人精粹
李耳：即老子，春秋時期陳國人，是我國古代的一位偉大的思想家。周時以著《道德經》而聞名，也是道家的創始人。他是見於史書記載的李姓第一人。李斯：河南上蔡人。戰國時任秦國宰相，曾輔佐秦始皇統一了六國，成就了封建帝業。李冰：我國古代水利工程專家，戰國時期任蜀太守。他曾征發民工在岷江流域修建都江堰，為當時的農業生產做出了巨大貢獻。李廣：隴西成紀(今甘肅秦安)人。西漢名將，他曾七十多次反擊匈奴的攻掠，因勇敢善戰，被稱之為「飛將軍」。李春：隋代工匠。他所創建的趙州橋，是我國現存的著名古代大石拱橋，在中國乃至世界的建橋史上佔有光輝的一頁。李世民：即唐太宗，祖籍隴西成紀。他雄才大略知人善任，虛心納諫，是一位比較開明的封建帝王。其在位期間，政治清明，刑法寬平，社會安定，經濟繁榮，史稱「貞觀之治」。李白：祖籍甘肅秦安，唐朝浪漫主義詩人，被世人譽為「詩仙」。他的一生創作甚多，現存有九百多首，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《靜夜思》等。李清照：自號易安居士，南宋濟南(今屬山東)人，我國歷史上成就最大的女詞人。她一生創作了許多詩、詞、文章，原有《李易安集》，已佚，後人輯有《漱玉詞》。李元昊：黨項羌族，公元一零三一年，承其父位，決定不再沿用唐宋賜姓，宣告西夏王族改姓「嵬名氏」，自號「兀卒」，稱西夏皇帝。李時珍：字東壁，號瀕湖，明代蘄州(今湖北蘄春縣)人。出身中醫世家，我國著名的醫葯學家。他歷時三十七年編寫完成了《本草綱目》，對我國的醫葯事業做出了巨大貢獻。李自成：今陝西米脂人，明末農民起義領袖，被稱為「闖王」，一六四三年在襄陽稱新順王，次年建立大順政權，攻克北京。一六四五年被害。李汝珍：直隸大興(今屬北京市)人。清代小說家。其代表作有長篇小說《鏡花緣》。李宗仁：字德鄰，廣西桂林人，桂系首領。解放戰爭後期任國民黨政府副總統、代總統。一九四九年底去美國，一九六五年七月回到北京。一九六九年病逝。李大釗：字守常，河北樂亭縣人，早年留學日本，回國後任北京《晨鍾報》總編，《新青年》編輯，北京大學教授兼圖書館主任。他是新文化運動的主將之一，中國最早的馬克思主義者，中國共產黨的創始人之一。李先念：曾用名李威，湖北黃安(今紅安)人。一九零九年生，一九二七年參加黃安、麻城農民起義並加入中國共產黨，從此把一生與黨的事業緊緊聯系在一起並為之奮斗，一九八三年六月當選為中華人民共和國主席。一九九二年六月在北京病逝。