中國人民大學教授張鳴

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書名：重說中國近代史修訂版

豆瓣評分：8.5

作者：張鳴

出版社：台海出版社

出版年份：2016-9

內容簡介

「新政為何失敗？民間為何排外？中國如何真正走出近代？一切問題的答案都藏在近代史的最深處，只有冷靜地審視過去，才能不在同一個坑裡反復折騰、反復跌倒。」

這本書原先是中國人民大學教授張鳴開的一門政治史公開課的講義所編集而成。全書講述了從鴉片戰爭到五四運動八十年的歷史，作者用其充滿個性的文字打破了被近代史教科書束縛的歷史觀念，揭開歷史背後的真相

作者簡介

張鳴：

中國人民大學政治學系教授、博士生導師，他個性鮮明，在嬉笑怒罵中藏著嚴肅的悲憫之心。社會責任感使然，張鳴以深厚的文化底蘊和深刻的人文關懷關注天下事，為歷史與當下人物事件虛華假面，使真相豁然，真知畢然。

主要學術著作有《辛亥：搖晃的中國》、《北洋裂變：軍閥與五四》、《武夫治國夢：中國軍閥勢力的形成及其社會作用》、《鄉土心路八十年：中國近代化過程中農民意識的變遷》、《鄉村社會權利和文化結構的變遷》等；歷史文化隨筆有《中國心絞痛》、《直截了當的獨白》、《歷史的壞脾氣：晚近中國的另類觀察》、《歷史的底稿》、《歷史的空白處》等。

2. 《鄉土心路八十年中國近代化過程中農民意識的變遷》epub下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源

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書名：鄉土心路八十年中國近代化過程中農民意識的變遷

豆瓣評分：7.8

作者：張鳴

出版社：陝西人民出版社

出版年份：2008-5

頁數：330

內容簡介

《鄉土心路八十年:中國近代化過程中農民意識的變遷》作者主張將義和團運動的起源放在中國北方的鄉土社會上，考察鄉土社會風習、信仰、戲曲、民俗、巫術等文化因素，到底哪些因素對義和團起了作用，如何起作用?義和團是如何通過他們效法的戲劇人物，表現他們的政治意向的?民間信仰的符號是如何轉化為政治表達的?按照同樣的思路，再研究世紀初的教民群體，即中國的基督徒，對其信仰、價值及政治意識做出概括和分析。

作者簡介

張鳴，男，浙江上虞人，1957年生，政治學博士，博士生導師，曾任中國人民大學政治系主任。現為中國人民大學國際關系學院教授、博士生導師。主要作品《重說中國近代史》、《武夫治國夢》、《鄉土心路八十年》、《鄉村社會權力和文化結構的變遷》《夢醒與嬗變－－戊戌百年沉思》《拳民與教民》《鄉村社會權力和文化結構的變遷(1903－1953)》等數種；還有歷史文化隨筆，有《直截了當的獨白》、《關於兩腳羊的故事》、《歷史的壞脾氣》、《歷史的底稿》

3. 著名教授張鳴為什麼說湯斌是規規矩矩裝孫子的寶貝

中國人民大學著名學者張鳴教授在《五光十色說歷史.乾隆為何將孝子官員凌遲？「英主」只需要奴才》一文中對滿清一朝的奴才官場有一段十分生動的揭示，其中就點名對「順民」湯斌進行過中肯評價：「清朝皇帝提倡理學，為的就是讓臣子安分守己，老實效忠。康乾年間的理學家，個個都是規規矩矩裝孫子的寶貝。說他們虛偽是可以的，像湯斌那樣，位極人臣，總是穿補丁褲子在人前晃來晃去。但說他們會有什麼悖逆犯上的言論，打死他們都不敢，做夢都不敢。」（張鳴《五光十色說歷史》）

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書名：歷史的空白處

豆瓣評分：7.3

作者：張鳴

出版社：珠海出版社

出版年份：2007-9

頁數：265

內容簡介

《歷史的空白處》是著名學者張鳴的歷史文化隨筆，他以另類的視角和舉重若輕的筆觸，將晚近歷史中的大小人物和各色軼事生動勾勒，鮮活展現。

張鳴力圖剖析歷史空白處那些不為人知的深層真相，引領讀者去反思中國封建文明給中國歷史、給國人，乃至當下的社會帶來的影響。錯得過的歷史，錯不過的文字。

作者簡介

張鳴，男，浙江上虞人，1957年生，政治學博士，博士生導師，曾任中國人民大學政治系主任。現為中國人民大學國際關系學院教授、博士生導師。主要作品《重說中國近代史》、《武夫治國夢》、《鄉土心路八十年》、《鄉村社會權力和文化結構的變遷》《夢醒與嬗變－－戊戌百年沉思》《拳民與教民》《鄉村社會權力和文化結構的變遷(1903－1953)》等數種；還有歷史文化隨筆，有《直截了當的獨白》、《關於兩腳羊的故事》、《歷史的壞脾氣》、《歷史的底稿》

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書名：張鳴重說晚清民國

豆瓣評分：7.0

作者:張鳴
出版社:台海出版社
出品方:讀客文化
出版年:2016-6-20
頁數:272

內容簡介

從晚清到民國，有數不清的歷史段子：皇帝換成了總統，終身制換成了輪流坐莊，慈禧、光緒、李鴻章、袁世凱、黎元洪、徐世昌、曹錕、段祺瑞、張作霖，真是你方唱罷我登場。

那個時代很荒誕，慈禧常借演戲羞辱光緒，落難時就連自己的仇人都殺不了；梁鼎芬明明是漢人大臣，卻硬逼著滿族大臣捐錢，只為給光緒陵種樹；滿人中能乾的想有所作為，一個個都栽了，平庸貪賄的，都活得挺好；那個時代什麼規則都變了，但最盛行的還是潛規則，說了算的還是叢林法則。

作者簡介

張鳴，中國人民大學教授，博士生導師，其對中國近代歷史有深入的研究和認識，近代史代表作：《重說中國近代史》《辛亥：搖晃的中國》《共和中的帝制》；歷史隨筆代表作：《歷史的壞脾氣：晚近中國的另類觀察》。其語言風格詼諧而辛辣，對歷史的解讀往往能切中要害，廣受讀者歡迎。

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書名：張鳴說歷史朝堂上的戲法

豆瓣評分：5.8

作者：張鳴

出版社：天津人民出版社

出版年份：2014-7

頁數：256

內容簡介

這本書是張鳴最新的歷史考評文集。張鳴的文字，總能把正史中的亂彈和野史中的真相直觀地呈現出來，庄正卻不失幽默，真實卻不失系統，以小見大，以點帶面，輻射出整個中國的發展脈絡和歷史變遷，

張鳴對歷史有著獨到卻不偏頗的見解，總能把歷史的一隅開拓出來，附上時代的特色和獨特的觀點，讓其再次散發出旖旎的光彩。歷史不是一個人的觀點，而是一個時代的縮影，更是人性林林總總的交匯總和。《張鳴說歷史：朝堂上的戲法》，說的是朝堂，折射的卻是大國的興衰與蛻變。

作者簡介

中國人民大學政治學系教授、博士生導師，他個性鮮明，在嬉笑怒罵中藏著嚴肅的悲憫之心。社會責任感使然，張鳴以深厚的文化底蘊和深刻的人文關懷關注天下事，為歷史與當下人物事件揭下虛華假面，使真相豁然，真知畢然。

主要學術著作有《重說中國近代史》《辛亥：搖晃的中國》《北洋裂變：軍閥與五四》《武夫治國夢：中國軍閥勢力的形成及其社會作用》《鄉土心路八十年：中國近代化過程中農民意識的變遷》《鄉村社會權力和文化結構的變遷》等；歷史文化隨筆有《歷史的壞脾氣》《中國心絞痛》《直截了當的獨白》《歷史的底稿》《歷史的空白處》等。

7. 中國人民大學張鳴博士的簡介謝謝

老知青，混進人大，博士學位現在還存疑問，靠胡攪蠻纏混到現在教授的位置，算是人大國關學院里的釘子戶，就是領導誰敢動他，誰就是公報私仇，就是排除異己，弄得學校也很頭疼。

8. 張鳴：中國人進入笨蛋時代了嗎

有種說法，說是中國人現在已經進入笨蛋時代，傻人特多。還別說，這話有點道理。一個張悟本剛剛歇手，又冒出一個「神醫」，無需問診號脈，看上一眼就可以給你開方子，甚至對照片一樣可以看病，這神醫，居然門庭若市。市面上，好些沒有常識的謠言，就是有人信。好些十分垃圾的書，就是賣得好。好些人，你眼睜睜看著他受騙，拉都拉不回。 可是奇怪的是，我們這個時代，又是最熱衷謀略的時代。孫子兵法得到了前所未有的尊崇，連民國才被發現的地攤貨三十六計，也家喻戶曉，人人皆知。影視作品，只要走陰謀權術的路子，演員再稍微演得好一點，就肯定大火。滿世界說不盡的商場奇略，道不完的辦公室權術。人人都想學學怎樣鬥心眼，玩陰謀，這熱衷，在每個人心目中，都是一種對更高智慧的追求。在追求過程中，人人都覺得自己是諸葛亮，別人是阿斗。世界上，大事小事，離奇怪事，只要把它解釋成陰謀，人們就信：人世間，百計千計，陰謀詭計，只要把事辦成，成功萬歲。 可是，這個世界，並不因此而成功就多了，相反，對於更多的人來說，更多的其實是失敗。只是，越是失敗，越把失敗歸咎於陰謀耍得不夠，於是加緊修煉，然後再失敗，再修煉，至死不悟。人們不知道，其實，陰謀權術這東西，原本就不該全民一起玩的。大家一起玩，除了把人際交往的成本提高，大家互相玩死，沒有任何益處。甚至，人人都有了陰謀的思維定勢，卻便宜了少數的騙子，讓他們以售其奸。 更嚴重的是，人們的追求所謂更高「智慧」的同時，淡忘了常識。在追求陰謀式解釋的同時，忘記了常理。原本我們這個國度就缺乏科學，多年崇尚理工科的教育，國民居然連基本的科學常識都不知道，一些簡單的騙術，毫無道理的流言，都無從識別，聽風就是雨。對陰謀權術的追求，不僅加劇了人們對科學常識的漠視，而且連一般的生活常識也被淡忘了。什麼是好，什麼是壞，人們無從判斷，連自己要什麼，自己也不清楚，只要有人肯忽悠，會忽悠，忽悠起來，人們就跟著。穿衣服要自己合適才好，但有太多人只是跟風。買東西也是自己需要才是，好多人也是跟風。人們對西醫沒有常識，任憑醫院擺布，對中醫也沒有常識，連望聞切問都不知道，聽人說這是個神醫，就盲目信任，盲目掏錢。 我們的城市，從外表上看，已經相當現代化了。但是，在這個城市外表光鮮，居民外表也光鮮的國度，卻居住著太多沒有起碼常識的人。常識可以由繼承先人經驗而來，可以由讀書獲得。不是要求每個人都變成學問家，但是，一些基本的書，是要讀的，先輩的忠告，也是需要聽取的。然而，我們這個人人都在追求更高智慧的民族，閱讀量卻小到不可思議的地步。出版業百分之八十都是教材，很多家庭一本書都沒有，能看書的人，也喜歡看兵法和厚黑學。進而喪失了常識，喪失了起碼的判斷力。 多麼吊詭，追求智慧，讓國人變成了笨蛋。 多麼吊詭，追求智慧，讓國人變成了笨蛋。張鳴：中國人民大學政治學系教授。

9. 中國人民大學教授張鳴在《重說中國近代史》中分析說，當時我們只要了白菜，而沒有要到種子和種植方法。通