華東師范大學數學教授座右銘

㈠ 應聘數學老師簡歷中要寫座右銘，請問寫什麼比較好O(∩_∩)O謝謝

事無具細，小中見大

㈡ 段學復的人生經歷

段學復，數學家，數學教育家。長期從事代數學的研究，在有限群的模表示理論、代數李群、有限p群、群論與組合數學的應用等方面取得重要成果。培養了一大批代數學研究人才。自1952年始，任北京大學數學系系主任近40年。
段學復，1914年7月29日出生，陝西省華縣人。父親段大貞為清光緒10年（1884年）甲申進士，母親雷詠霓亦知書達理。10歲之前，段學復一直在家由父親教語文，認方塊字，讀經史書籍。「得天下英才而教育之，一樂也」的教育思想對段學復起了較大的影響。與此同時，他還跟一位當時在北京學醫科的堂兄學完了初小算術。
當時附中的教育質量是很高的，教材先進，要求嚴格，還開有選修課。以傅種孫先生為代表的數學教學更是使段學復對數學產生了濃厚的興趣。由於對數學的愛好，1932年高中畢業後段學復考入了清華大學數學系（當時稱為「算學系」）。
段學復在清華大學的4年中先後聽過熊慶來、鄭桐蓀、楊武之、趙訪熊、曾遠榮等教授的課。這些老師各有特點，使段學復在分析、代數、幾何諸方面都得以打下了堅實的基礎。在此期間，段學復還選修了來校講學的美國麻省理工學院N．維納（Wiener）教授開設的傅立葉級數與傅立葉積分課，旁聽了法蘭西學院的J．阿達馬（Hadamard）院士講授的偏微分方程課。這些都使段學復開闊了眼界。
體育課老師馬約翰是使段學復終生難忘的又一位教師。在馬教授的熱情鼓勵和科學訓練下，原來非常瘦弱的段學復在一學期之後居然就能順利地跑完一英里長的距離。正是由於健康狀況大為改善，才使他得以在抗戰期間經受住了幾千里的長途顛簸。
段學復剛入學便認識了華羅庚，從第二年起兩人就相當熟了。他們和華羅庚在中文系的一個同鄉王兆芹（時風），三個人常常一起吃完晚飯後就在校園里長距離散步，邊走邊談，既聊數學，也談時局。華羅庚對於學習數學的方法和作法，為段學復推薦的課外數學書籍等都對段學復有較大的影響和幫助。
當時，日本侵略軍正在不斷擴大侵華戰爭。在民族生死存亡的緊要關頭，段學復也受到了愛國主義的洗禮。他參加了1935年12月9日和12月16日的兩次示威遊行以及1936年2月29日晚在清華大學新體育館的集體滅燈靜坐，抗議大批軍警闖入校園逮捕學生。
1936年夏，段學復獲得理學士學位，畢業留校任助教。1937年7月7日，日本侵略軍借口所謂蘆溝橋事件悍然侵佔北平，挑起全面侵華戰爭。段學復於7月29日傍晚與母親等三人一起離開北平，一路輾轉顛簸，於當年10月來到由北京大學、清華大學和南開大學聯合組成的長沙臨時大學工作。次年4月6日段學復在西安與中學語文教師雷彬如女士結婚。此後不久，段學復又獨自一人去昆明，在西南聯合大學－清華大學任教。
當年秋天，華羅庚從英國劍橋大學訪問歸來，成為西南聯合大學－清華大學的教授。他講授的「近世代數」課程以當時問世不久的B．L．范德瓦爾登（vanderWaerden）的《近世代數》第一卷為藍本，但又做了不少的修改。段學復擔任了刻寫講義和批改學生習題的任務。華羅庚還在教師中作過《域論八講》的系列報告。這些都使段學復的代數學功底提高到一個新水平。另外，華羅庚還主持一個有限群討論班，參加的有段學復、孫本旺、樊?和徐賢修等。大家輪流報告，素材是P．霍爾（Hall）剛發表不久的重要論文《對P－群理論的貢獻》和H．查森豪斯（Zassen－haus）的《群論教程I》。從這時起，華羅庚與段學復開始合作研究p群的計數定理。這也是段學復從事代數學、特別是有限群方面的理論研究和培養人才工作的開端。
1939年上半年，段學復考取了留英公費生。由於第二次世界大戰爆發和日本侵華戰爭的擴大，他幾經波折才於次年9月到達加拿大，進入多倫多大學。同時入學的還有郭永懷、錢偉長、林家翹等。多倫多大學數學系是當時加拿大最大的數學系，段學復的導師R．布勞爾（Brauer）當時正在創建有限群的模表示論。系裡還有G．deB．魯賓遜（Robinson）和H．S．M．考克斯特（Coxeter）等代數學方面的著名教授。段學復在多倫多選修了四門課程，其中包括布勞爾和魯賓遜的群論。除此之外，段學復主要是在布勞爾的指導下進行研究，很快就取得了一些關於p群的成果，並於1941年獲得碩士學位。此後他於1941年8月進入美國普林斯頓大學數學系攻讀博士學位。
普林斯頓在當時有世界數學中心之稱，著名的代數學家J．H．M．韋德伯恩（Wedderburn）就在該校任教。C．謝瓦萊（Chevalley）則是系裡30多歲的年輕助教授，學術上非常活躍。而普林斯頓高等研究院更是匯集了像A．愛因斯坦（Einstein）、H．外爾（Weyl）、J．馮·諾依曼（vonNeumann）等這樣一批世界聞名的科學家。在這里，段學復參加了不少課程和討論班，其中有謝瓦萊的代數幾何基礎和積分方程，外爾的代數數論和二次型的算術理論，C．L．西格爾（Siegel）的解析數論和超越數論。他還聽了S．萊夫謝茨（Lefschetz）的拓撲課和A．丘奇（Church）的邏輯課等。在科研方面，段學復在布勞爾和謝瓦萊的指導下，通過聽課、參加討論班，特別是通過鑽研他們已經發表的論文和尚未發表的文稿、書稿，最終與他們合作完成了有限群的模表示理論和李群、代數群兩方面的重要工作。1943年段學復獲得普林斯頓大學哲學博士學位。這之後，他繼續留在該校做了兩年的博士後，還到E．阿廷（Artin）處作過4個月的訪問學習。在此期間，他曾任數學系研究助理。從1945年9月起，段學復到普林斯頓高等研究院擔任外爾的助手，協助他開設很有特色的群論課，並幫助修訂其經典名著《典型群》（1939），受到他的熏陶，一直到1946年回國。
在國外的這6年是段學復的數學生涯中很重要的一個時期。這6年裡，他學習過的課程幾乎涉及到了基礎數學的各主要領域。而有幸向布勞爾和謝瓦萊這兩位大師學習並與之合作，對於段學復的影響更是不言而喻的。
抗戰勝利以後，段學復婉言辭謝了外爾的挽留，毅然決定回國。他認為：落葉歸根，祖國總是要回去的；不管怎樣，自己的事業只能在中國！1946年7月段學復回到上海。在上海他見到了即將全家赴美的華羅庚，並與之一起參加了李公朴、聞一多兩位烈士的追悼會。與此同時，段學復還會見了當時正在籌建中央研究院數學研究所的陳省身。陳省身聘請段學復作數學研究所的兼任研究員，負責指導新從浙江大學畢業到所的曹錫華。
1946年10月段學復回到了闊別9年的清華園，任清華大學數學系教授，從第二年起任代理系主任。在這段時間里，他連續開設了高等代數、高等微積分、近世代數、點集拓撲等課程。1946－1947學年他指導應屆畢業生萬哲先的畢業論文。1947年上半年，他又指導當時已轉到清華大學的曹錫華學習抽象代數和模表示論，並於1948年下半年推薦他赴美到當時在密執根大學任教的布勞爾處作博士研究生。現在曹錫華已經在華東師范大學建立起了活躍的代數群科研集體。在代理系主任期間，段學復聘請了許寶騄、申又棖、庄圻泰等北京大學教授到清華大學兼課，又聘請由英國回來的閔嗣鶴到清華大學任教。
1948年12月13日清華園先北平而解放。段學復被任命為數學系主任。在中華人民共和國的新氣象鼓舞下，他不顧自己大病初癒的身體，以極大的熱情投身到繁重的教學、科研和行政領導工作中去。1950年春天華羅庚從美國回到清華大學，與其同時回國的程民德也應邀到清華大學任教。在全系教師的共同努力下，從1949年到1952年，清華大學數學系為中華人民共和國培養出了一批後來成為各方面骨乾的優秀人才，其中在代數學及其相近領域工作的有萬哲先、丁石孫、曾肯成、裘光明、王萼芳等人。
段學復從1950年至1987年一直擔任中國數學會常務理事，1950－1952年參加了中國科學院數學研究所的籌建工作，1952年任北京大學數學力學系主任，1955年被選為中國科學院學部委員。他參加了1956年國家「十二年科學遠景規劃」等全國科學規劃及數學學科規劃的制定和名詞審定工作，參加了教育部和高教部的科研規劃、教學計劃的制定以及教材編審工作。
1981年上半年段學復主動辭去了北京大學數學系主任的職務。但他的工作擔子並沒有減輕很多。1981—1984年他擔任國務院學位委員會第一屆數學評議分組成員兼召集人之一，同時還任北京大學數學系和數學研究所學術委員會主任。他曾任《中國科學》、《科學通報》、《數學學報》、《數學通報》和《數學年刊》編委，《數學進展》主編（1980－1987）、名譽主編。他還是《中國大網路全書》總編委會委員，數學卷執行副主編，數論、代數學分組主編。
中國群表示論的奠基人
幾十年來，段學復先後發表了約30篇學術論文以及一些其他論著。作為一個數學家，段學復的研究領域主要是代數學。他的最早也是最重要的成就是在有限群的模表示論，特別是指標塊及其在有限單群和有限線性群構造研究中的應用上。
有限群的模表示論研究有限群在特徵為素數P的域上的表示，當P能夠整除群的階時，其表示與通常的有限群在特徵0的域上的表示有很大的不同，理論更加復雜、深刻。這一理論自1935年由布勞爾創立，到40年代已初具規模。就在這時段學復開始了這方面的研究工作。在布勞爾1942年發表的重要論文《論階恰含某素數的一次冪的有限群》的指引下，他在同一題目的博士論文（普林斯頓大學，1943年）中，在與布勞爾合作並繼續布氏的工作而完成的兩篇論文中取得了一些迄今仍有意義的重要成果。它們主要是：
（1）得出了其階為pqbm的某些單群的結構，其中p和q是互不相同的素數，b和m為正整數且滿足m≤p－1。
（2）證明了L．E．迪克森（Dickson）在其《線性群》一書中所列出的單群表直到階都是完全的。
（3）對於pg'階的線性群，這里p為素數且（p，g'）=1，當其維數≤（2p十1）/3時，確定了它們的構造。
為了得到這些結果，段學復證明了模表示論的一些基本事實，例如他確定了pg'階群的p塊的布勞爾樹的重要性質。他證明的三個引理，分別被人們稱為「（布勞爾－段－）斯坦頓（Stanton）原則」、「（布勞爾－段）指標塊分離原則」和「布勞爾－段定理」。
幾十年已經過去，但這些成果並未失去它們的光彩。這一方面是由於它們所涉及的問題始終是有限群理論研究的主流，這些工作是後來發展的起點；另一方面也是由於現有的新結果仍然無法繞過或者替代段學復自己以及他和布勞爾合作得到的上述結果。正因為如此，這些結果被詳細地寫入W．費特（Feit）的表示論名著《有限群的表示理論》，並為群論工作者廣泛引用。據不完全統計，在1945年以來的數學論著中，引用段學復的論文的就有30多處。
50－60年代，段學復沿著這一研究方向繼續工作。這期間他在北京大學組織過兩次有限群模表示論討論班，指導青年教師和研究生。特別是通過1964－1966年的討論班培養的研究生洪加威、李慧陵，他們決定了一些特殊類型的單群。就在他們有可能取得突破性進展時，「文化大革命」開始了，我國在這個方向的研究被中斷。也正是在這個時候，有限單群分類的工作在國際上轟轟烈烈地開始了。
「文化大革命」以後，段學復指導學生繼續進行這方面的研究工作，其中突出的是博士生張繼平。他用表示論和單群分類定理徹底解決了維數小於p的復線性群的結構問題。
段學復在代數李群方面也做了出色的工作。復數域上的代數李群是一個復矩陣群，其中的矩陣由其系數所滿足的一組代數方程式所決定。這一概念的萌芽早在上個世紀末就已出現，這之後被人們遺忘了50年。但在此期間，E．嘉當（Cartan）和外爾對李群李代數進行了深入的研究。1943年，謝瓦萊首先在其題為《矩陣間的一種新關系》的論文中引進了利用矩陣的張量不變數而得到的矩陣復型的定義，然後又進一步利用矩陣的復型給出了特徵為0的域上n維矩陣李（Lie）代數的子代數為代數李代數的定義。這時段學復跟隨他學習李群、李代數，並合作發表了論文，概述了謝瓦萊－段學復合作工作的證明線索，而全文則因為兩位作者之間的聯系一度中斷，遲至6年以後才得以發表。在文中他們證明了代數李群的如下基本定理：「每個代數李群的李代數是代數的李代數，而每個復數域上的代數李代數必定是某個代數李群的李代數」。由於有了這個定理，就可以利用李代數的方法把代數李群推廣到特徵為0的任意域上去。著名數學家A．博雷爾（Borel）曾經指出：40年代中期謝瓦萊和段學復用李代數的方法把代數李群推廣到特徵零的任意域上，這是1955年線性代數群一般理論誕生的前奏。80年代中，藍以中曾進行與代數李代數有關的研究。
事實上，段學復在這方面最早的一篇論文是《關於冪零矩陣的復型的一個注記》。在這篇論文中，段學復對前述謝瓦萊的第一篇文章里的定理6，給出了一個利用矩陣若爾當（Jordan）標准型的計算的直接而簡單得多的證明，並將其加強且推廣到特徵p≠0的域上。
由於P．L．M．敘洛夫（Sylow）定理的成立，p群的研究在有限群理論中具有特殊的意義。早在30年代末霍爾關於p群的重要論文剛發表不久，段學復就開始了這方面的研究。他與華羅庚合作研究了含有指數為p2（p>2）的循環子群的p群，給出了有關的計數定理，並對這種群作了完全分類，其結果用英文發表。在此基礎上，華羅庚進行推廣，引進了p群的秩（即pn階群中包含的最大循環子群的指數pn－a中的a）和偽基底的概念，證明了任意奇數階p群必有偽基底，並證明了循環子群的個數的米勒（Miller）定理的推廣等計數定理（見「p群的某些計數定理」）。段學復運用華羅庚的上述結果，通過精細的分析計算，對於奇數階p群中子群個數的庫拉考夫（Kyπaков）定理進行了推廣，證明了奇pn階秩a的p群中pm階子群的個數N（m）modp3當2a+1≤m≤n時必為1，1十p，1十p十p2或1十p十2p2之一。這方面後來有很多外國尤其是蘇聯的數學家進行研究，至今仍然吸引著研究者的注意。段學復還對華羅庚的偽基底定理給出了一個更加簡明的證明。
主要從80年代初起，段學復和王萼芳的學生徐明曜、唐守文等人在上述幾篇論文的思想指引下和發展中進行工作，在p群的冪結構和換位子結構之間的聯繫上取得了研究成果。唐守文繼續段學復1939年對於具有循環弗拉蒂尼（Frattini）子群的有限p群的工作，最終給出了這類p群的一個完全分類。
段學復在《關於p群的一個定理》中，利用換位元素的運演算法則證明了：若p群G包含一個最大交換正規子群A且G/A為循環群，則A/Z≌K，其中Z是G的中心而K是G的換位子群。對於G的上、下中心群列中相應的子群，他也證明了存在相應的同構。這項工作為一些中外學者所引用。布勞爾與段學復還有一些未發表的關於p群的工作，手稿保留至今。
電子計算機的出現使組合數學與離散數學得到了蓬勃的發展，而有限群理論與組合數學（包括區組設計、有限幾何、圖論等）、編碼理論以及密碼學等等都有著密切的聯系。同時，有限群的計算機方法、演算法復雜度以及實用軟體的研製等工作也由於其理論意義和實用價值，從60年代起得到了迅速的發展。70年代前期，段學復為某科研部門進行了幾項應用問題的研究，所給出的方法在實際工作中使計算時效提高了許多倍。他還與其他同志一道開辦講習班，為實際工作部門培養了一批專門人才，受到有關部門的嘉獎。「文化大革命」以後，他進一步在計算群論與組合數學方面開展研究工作，並與王萼芳一起合作培養了王傑等5名這個方向的博士和碩士研究生。
1985年，段學復領導的群論科研集體中的王萼芳、石生明、徐明曜三人的「有限群及其表示論與組合數學」科研項目被評為國家教委優秀科技成果，他的《有限群對一類組合問題的應用》獲某科研部門科技成果獎。1985年10月9日，段學復榮獲中國科學院「從事科學工作50年榮譽獎狀」，1989年11月1日榮獲中國科學院「學部委員榮譽章」。1990年12月榮獲國家科委、國家教委「從事科技工作40年榮譽證書」。
畢生為建系、育才而奮斗
1952年，為了更好地適應全國解放所帶來的各項事業的飛速發展，教育部在較大范圍內對所屬高等院校的地區分布、專業設置以及教學科研力量的配備等方面作了合理的調整。北京大學新的數學力學系由原來的老北京大學、清華大學以及燕京大學三校的數學系組建而成，段學復受聘為系主任。
新中國百業待舉，需要大量的各種人才。北京大學任重道遠，僅數學力學系每年就要招收近200名大學生，培養約十名研究生。然而，院系調整後的北京大學數學力學系僅有30名左右的教師，只有分析和高等數學兩個教研室。不僅缺乏微分方程、概率統計以及計算數學等重要學科方向的教學科研力量，而且由於西方對我國的全面封鎖，就連課堂教學用的教材都十分稀少。
面對這一艱巨而繁重的任務，年僅38歲的段學復團結全系教職工，特別是1955年以後，在系副主任程民德教授的協助下，支撐體弱多病的身體為籌建新的數學力學系傾注了大量的心血。首先是在學習蘇聯上下功夫：一是派出去，曾先後有4名教師赴蘇學習；二是請進來，有系主任顧問、蘇聯力學家別洛娃（Белва）到系親自指導5名力學研究生，且不久之後就在校教務長周培源教授的支持和協助下，成立了全國第一個力學專業。身為系主任的段學復十分重視發揮專家的作用，無論工作多麼繁忙也要安排與別洛娃會談工作，在1953－1954學年中甚至每周一次。值得一提的是，在國內推廣重要的教學環節——習題課正是在這個時候開始的。當時到系裡講學的蘇聯代數學及概率論專家E．Б．鄧肯（Дынкин）和波蘭數理統計學家菲茨（Fitz），為在國內領先成立概率論教研室作出了貢獻。其次是創造條件，充分發揮國內專家的力量，如配合高等教育部於1954年在北京大學數學力學系舉辦了常微分方程和偏微分方程的講習班，聽講的有來自全國各地的教師100多人，這為擴大專業隊伍進而設置微分方程教研室帶了個好頭。1955年，北京大學數學力學系又成立了計算數學教研室，為在國內發展這一方向奠定了基礎。此後，北京大學數學力學系還與莫斯科大學制備了科學研究合作規劃。
在教材建設方面，自50年代起，在段學復的親自參加下，經全系教師的努力，先後譯出了A．Г．庫洛什（Kypoш）的《高等代數》、A．Я．辛欽（Хинчин）的《數學分析》和B．И．斯米爾諾夫（Cмирнов）的《高等數學教程》等書籍，解決了教學的急需，其中公開出版的也為兄弟院校提供了良好的教材和參考書。
就這樣，在全系幹部和教職員工的共同努力下，從1952年到1966年，北京大學數學力學系為國家培養出了約2000名本科畢業生和數十名研究生，同時在科研方面也取得了很好的成績。
系主任的工作是非常繁忙的，段學復的身體不好，長期患有胃腸潰瘍。但就在這種情況下，他的教學和科研工作一直沒有停過。他多次開設高等代數、近世代數、李代數等課程，帶研究生，指導學生撰寫論文。1952－1966年段學復在其他同志的協助下，培養出了許以超、沈光宇、藍以中、徐明曜、盧才輝等代數方面的本科生和石生明、洪加威、李慧陵等研究生。特別應當指出的是，段學復在1952－1966年間舉辦了兩期有限群模表示論討論班。第一次是在1954—1955年，他與聶靈沼、萬哲先合作撰寫講義，無保留地提出自己所了解的重要研究課題，引導王萼芳研究階≤27000的有限單群，取得了成果。第二次是受教育部的委託於1964—1966年間舉辦的。段學復與王萼芳合作編寫了講義，並有陳重穆等外單位教師和本系的研究生參加，開展專題研究、撰寫論文。現在陳重穆已經在西南師范大學建立起了活躍的有限群科研集體。
1960—1966年段學復還兼任北京電視大學數學系主任，兩次參加北京市中學生數學競賽工作，寫文章、作報告，並撰寫了《對稱》一書，為普通教育和成人教育付出了心血。
從1978年起，隨著我國學位制度的建立，段學復在其他同志的協助下，集中力量培養出了有限群及其表示論和計算群論與組合數學這兩個方向的5名博士和14名碩士研究生，還指導了一名博士後。同時也培養了丘維聲等中青年教師和一些外校的進修教師。1988年，他參加編寫的《高等代數》獲國家教委「全國高等學校優秀教材獎」。
段學復曾多次參加國內外學術會議，在大會上做學術報告。1982年他主持中國數學會第一屆全國代數學學術交流會，1984年主持北京國際群論討論會，並主編了會議論文集。直到1988年離休之後，段學復仍然在為我國的數學事業勤奮工作。近年來他承擔著國家自然科學基金和國家教委博士點基金的科研項目，培養博士生、指導博士後。同時他仍然用相當大的精力關心和幫助青年教師的成長。
段學復的座右銘是「實事求是，認真嚴謹」。多年的治學經歷使他深深體會到，科學是老老實實的學問，任何一點調皮都是不行的。必須勤學多練，打好基礎，學深學透，做到能夠靈活運用，至少有一兩手過得硬的功夫。抓住問題後，要在掌握前人已有的主要工作的基礎上，開闊思想，多方探索，鍥而不舍，以期一旦貫通，得到成果。他以發現人才、培養人才為樂事，認為：師不必賢於弟子，能培養出勝過老師的學生是為師的最大快樂。
段學復曾經多次患病，特別是1959年夏天做的直腸癌切除手術，給他帶來了永久性的不便和困難。但他始終保持樂觀主義的態度，與疾病做了頑強的斗爭，一直堅持工作。

㈢ 小學數學名言名句

1、數論是人類知識最古老的一個分支，然而他的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。
2、數學是研究現實生活中數量關系和空間形式的數學。
3、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調的計算。
4、一個數學家越超脫越好。
5、數學是各式各樣的證明技巧。
6、數學是鍛煉思想的體操。
7、整數的簡單構成，若干世紀以來一直是使數學獲得新生的源泉。
8、數學是研究抽象結構的理論。
9、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善於爭論。
10、數學方法滲透並支配著一切自然科學的理論分支。它愈來愈成為衡量科學成就的主要標志了。
11、數學對觀察自然做出重要的貢獻，它解釋了規律結構中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的。
12、數學是一種會不斷進化的文化。
13、只要一門科學分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預示著獨立發展的終止或衰亡。
14、數學是一種理性的精神，使人類的思維得以運用到最完善的程度。
15、數學主要的目標是公眾的利益和自然現象的解釋。
16、一個國家只有數學蓬勃的發展，才能展現它國立的強大。數學的發展和至善和國家繁榮昌盛密切相關。
17、數學不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質的直接後果。
18、教學有法，教無定法，貴在得法。
19、數學是打開科學大門的鑰匙。

㈣ 求我國著名數學家的座右銘（寫清名字和座右銘）謝了

華羅庚說：「新的數學方法和概念，常常比解決數學問題本身更重要」
「數學是一門演繹的學問，從一組公設，經過邏輯的推理，獲得結論。」－－－－陳省身

「科學需要實驗。但實驗不能絕對精確。如有數學理論，則全靠推論，就完全正確了。這是科學不能離開數學的原因。許多科學的基本觀念，往往需要數學觀念來表示。所以數學家有飯吃了，但不能得諾貝爾獎，是自然的。」
－－－陳省身
「數學中沒有諾貝爾獎，這也許是件好事。諾貝爾獎太引人注目，會使數學家無法專注於自己的研究。」
－－－－陳省身
「我們欣賞數學，我們需要數學。」－－－－陳省身

「一個數學家的目的，是要了解數學。歷史上數學的進展不外兩途：增加對於已知材料的了解，和推廣范圍。」
－－－－陳省身
「遲序之數，非出神怪，有形可檢，有數可推。」－－－－祖沖之

「事類相推，各有攸歸，故枝條雖分而同本干知，發其一端而已。又所析理以辭，解體用圖，庶亦約而能周，通而不黷，覽之者思過半矣。」----劉徽
這些不知道夠不夠？樓主如果不夠的的話給我發郵件我再給你說！我的郵箱：[email protected]

㈤ 數學節宣傳條幅，有多少要多少數學家的格言啦！座右銘什麼的！20個字以里的.... 急！

數學是無窮的科學.

——赫爾曼外爾

數學中的一些美麗定理具有這樣的特性: 它們極易從事實中歸納出來, 但證明卻隱藏的極深. 數學是科學之王.

——高斯

在數學的領域中, 提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要.

——康扥爾

只要一門科學分支能提出大量的問題, 它就充滿著生命力, 而問題缺乏則預示獨立發展的終止或衰亡.

——希爾伯特

在數學的天地里，重要的不是我們知道什麼，而是我們怎麼知道什麼.

——畢達哥拉斯

一門科學，只有當它成功地運用數學時，才能達到真正完善的地步.

——馬克思

一個國家的科學水平可以用它消耗的數學來度量.

——拉奧

數學——科學不可動搖的基石，促進人類事業進步的豐富源泉。

---- 巴羅

在奧林匹斯山上統治著的上帝，乃是永恆的數。

----雅可比

如果沒有數所製造的關於宇宙的永恆的仿造品，則人類將不能繼續生存。
-----尼采

不懂幾何者免進。
-----柏拉圖

幾何無王者之道！
----- 歐幾里得
數學家實際上是一個著迷者，不迷就沒有數學。
----- 諾瓦利斯

沒有大膽的猜測，就做不出偉大的發現。
---- 牛頓

㈥ 華師大校訓什麼

求實創造，為人師表

㈦ 幫我找中國前十名哲學系最好的大學，並切資料盡量詳細，分數是百度里能夠給的最大分值！

* 清華大學哲學研究所 -- [BIG5]包括教學相關資訊、歷年考古題庫、其它哲學討論與資料庫。
* 士林哲學研究中心 -- [BIG5]
* 中央研究院中國文哲研究院 -- [BIG5]
* 分析哲學電子雜志 -- [英文]美國印地安那大學編輯分析哲學資料
* 哲學站點目錄 -- [英文]哲學站點的鏈接
* 哲學網路全書 -- [英文]綜合哲學站點
* HOPOS：科學哲學歷史的國際性研究團體 -- [英文]提供科學哲學的相關研究資料。
* 香港大學哲學史研究 -- [英文]搜集了部分哲學史研究相關鏈接。
* 澳大利亞哲學網頁 -- [英文]澳大利亞及紐西蘭哲學研究。
* 社科院哲學研究所 -- [GB]社會科學院研究哲學的專門機構。
* 台灣大學哲學系暨研究所 -- [BIG5]系所簡介課程介紹師資介紹最新消息學生社團哲學論譚以及相關資源連結等。
* 銓釋哲學站 -- [BIG5]有關哲學總論，中西哲學新聞玄黃之術中西等哲學理絡。
* 台灣非常道哲學網站 -- [BIG5]台灣哲學哲學研究資料哲學研究討論並有國內外相關站台連結。
* 台灣哲學研究 -- [BIG5]列有相關機構，組織和出版物。
* 網之屋 -- [BIG5]一個內容以人文哲學為主的個人網站，有西藏生死書、單親家庭兒童的人格之研究報告、Peter Andre 特集電子書。
* 哲學傳染源 -- [英文]個人哲學主頁之一，內容豐富。
* 形而上學研究室 -- [英文]斯坦福大學哲學系網頁。
* 《互聯網哲學研究》(International Philosophical Pre -- [英文]在互聯網上建立起來的一項服務，旨在為哲學家提供一個交流的媒介
* 斯坦福哲學網路全書 -- [英文]斯坦福大學建立的哲學綜合網頁。

學 會 組 織

* 台灣哲學學會 -- [BIG5]簡稱台哲會。
* 香港人文哲學會 -- [BIG5]前身是新亞研究所哲學會。
* 香港人文哲學會 -- [GB] 本會的采訪和報導本會最新消息索取《人文》及入會方法香港哲學界資訊香港哲學家檔案哲學淺說哲學網路聯系本會哲學論文文庫哲學研討會本會出版書刊。
* 台灣哲學學會(台哲會) -- [BIG5]

會 議 通 報

* 全國馬克思主義哲學博士點教學與科研研討會 2003 年 9 月 22 — 23 日，由北京大學哲學系發起並主辦的「全國馬克思主義哲學博士點教學與科研研討會」在北京大學隆重召開。來自全國馬克思主義哲學 7 個重點學科、 19 個博士點的 80 余位專家學者出席了會議。與會學者充分肯定了近年來馬克思主義哲學學科發展所取得的成績，但同時也承認，馬克思主義哲學專業的教學與科研目前的確存在一些困難和問題。如何提高馬克思主義哲學的教學和科研水平，加強馬克思主義哲學學科建設，就成為必須認真對待的重大問題。

電 子 期 刊

* Asian Philosophy由英國University of Nottingham哲學系編輯，季刊。
* The Empty Vessel關於當代道教的英文季刊，旨在討論非宗教性道家哲學和實踐的探討和傳播。
* Journal of Chinese Philosophy創刊於23年之前，目的是為關於中國哲學的嚴肅研究提供發表探討的機會。編輯：Chung-Ying Cheng，內容：中國古典哲學、新道家、中國佛教、新儒家、二十世紀中國哲學。
* 二十一世紀》主頁 （Big5） 香港中文大學中國文化研究所主辦，雙月刊，1990年10月正式創刊，內容涉及人文社科各個領域。可閱讀網上全文。
* 21stC Issue 1.4, Spring 1996, Mind-Brain-Memory美國哥倫比亞大學出版的學術雜志。
* LEXANDRIA Journal關於宇宙論、哲學、神話，文化的期刊。
* merican Catholic Philosophical Quarterly 美國天主教哲學學會的正式期刊。該刊創刊於1927年，刊載關於所有哲學領域和方法的文章、討論和評論。
* merican Imago該刊旨在展望關於心理分析和文化的關系，探討心理分析和人類學，哲學，政治，藝術史，文學理論以及教育的重要聯系。
* merican Philosophical Quarterly創刊於1964年，由North American Philosophical Publications, Inc.出版。
* NALYSIS 提供關於該刊的未定稿版，現刊內容，該刊在英國的網路版。
* narchist Studies 該刊是關於所有無政府理論，歷史和文化的學術性刊物。網站內容包括：舊刊內容，作者指南，訂購信息。
* nimus philosophical journal 由Memorial University of Newfoundland主辦。
* ntepodium Opening Page An Antipodean electronic journal of world affairs published by the Victoria University of Wellington School of Political Science and International Relations.
* rcana 該刊努力闡明世界宗教中所顯現的神聖真理的超然統一。所刊載的文章探討了關於上帝、靈魂、善和惡，死後基本原理的普遍顯現。
* rgumentation 關於推理論證的國際性期刊。可以通過Kluwer Online獲得電子版。
* xiomathes 學術性季刊，主要介紹和討論分析形而上學、分析存在論的主要方面。
* ehavioral & Brain Sciences Preprint Archive 由劍橋大學出版社出版的國際性跨學科期刊，該刊出版重要和有爭議的關於心理學、神經系統科學、行為生物學、認知科學、人工智慧、語言學和哲學的跨學科文章。
* he Bentham Newsletter 該刊是關於功利主義哲學家邊沁的生活和著作的通訊，旨在為探討邊沁研究和功利主義的所有方面提供一個論壇。
* iology and Philosophy 通過Kluwer Online可以獲得電子文本。
* rain and Language 該刊是臨床、實驗和理論研究性出版物，出版研究論文，理論文章，批評評論，個案歷史，歷史研究和學者聲明。
* anadian Journal of Philosophy University of Calgary Press出版的季刊。
* he British Journal for the Philosophy of Science 可以免費獲得該刊的內容和文摘。
* ognition 刊載關於智力研究的理論和實踐文章的國際性期刊。
* ognitive Psychology 該刊是關於記憶、語言處理、感覺、問題解決、思考等方面進展的出版物。該刊介紹獨到的經驗，理論，和指導性文章，方法論文章和批評評論。
* ogPrints Cognitive Sciences EPrint Archive 關於心理學、精神系統科學、語言學的任何領域，計算機科學、哲學、生物學、醫學、人類學的許多領域，以及與認識研究有關的物理的、社會的、數學的部分的電子期刊。
* ommon Knowledge 由牛津大學出版社出版的多學科雜志，旨在消除阻礙獲得一致的基本結構。
* onsciousness and Cognition 國際性學術雜志，為知覺、自動控制、自我等問題的自然科學方法提供論壇。該刊刊載實驗研究（以常規文章和短篇報告的形式）和理論文章。該刊還刊載書評，綜合理論，重要文獻評論和指南性評論。
* ritical Inquiry 被 Times Literary Supplement稱為最好的學術刊物。該刊為在藝術和人文的所有領域進行重要交流和學術討論提供論壇。
* he Carleton University Student Journal of PhilosophyCUSJP 該刊刊載來自任一所大學的本科、研究生撰寫的論文。現在已經由紙本形式轉變為電子形式。
* he Critical Rationalist 該刊旨在促進波普爾哲學、重要理性主義的運用、詳盡描述和批評。該刊致力於以批評的眼光研究波普爾的哲學，並將成果提供給學術界和大眾。

專 業 站 點

* 國立政治大學哲學系 -- [BIG5]教學，課程，師資及出版品介紹。
* 中山大學哲學系是教育部確定的全國哲學研究與人才培養基地之一，具有哲學一級學科博士學位授予權，可培養馬克思主義哲學、中國哲學、外國哲學、倫理學、宗教學、邏輯學、科學技術哲學等學科點的博士與碩士，擁有 「國家重點學科」2個， 「全國高等學校人文社會科學重點研究基地」2個。
* 北京師范大學哲學系哲學系概況、教學與課程、教師檔案館、哲學論文集、哲學之論壇等內容。
* 北京大學哲學系主頁內容：歷史概況、機構人員、科研進展、課程專業、哲學資源。其中哲學資源包括：中國經典、中國現代、外國經典、外國現代、其他資料。
*
* 黨政文學歷史哲學論文 --- 婚姻法/工商管理/律法檢/公司企業/國際法/訴訟法/法理學/行政法/民法學）/教育教學論文/郵電通信工程/電腦網路編程/會計審計材料/理工農醫學類/工民建設論文/碩/博士論文/中、小學論文/保險金融證券/綜合經濟管理/財政稅務資料/工商企業管理/
* 張家界導游網 --- 介紹張家界導游協會成員並提供專業旅遊方案
* 三路 --- 哲學,哲學書籍,盧梭,電子書籍,國際時事,三路論壇,三路,貓頭鷹,格言,心理咨詢,人物聚焦,風雲人物,國家概況,精妙網文,三路調查,域名虛擬主機,科技縱橫,科技新聞,國際新聞,文化價值,貓頭鷹,簡訊,真理,自由,平等
* 祈園 --- 哲學批判，管理學，經濟學，古代文學，自助友情連接
* 第一屆世界弘明哲學大會（World Hongming Philosophy Congress） --- 由國際著名的學術期刊《世界弘明哲學季刊》發起的世界性哲學學術大會，以倡導世界弘明哲學為宗旨。
* 鬼域 --- 介紹古今中外的哲學思想、思想家、宗教思想及哲學書籍。
* 物質與元間的世界 --- 新世紀新哲學，世界不是唯一物質的，而是物質和元間對立統一的. -----郭紹華先生獻
* 詭辯術 -- 華玉洪、姜成林著，延邊大學出版社1988年1月第1版
* 哲學與文化網上論壇 --
* 當今哲學十大論題bbs -- [GB]
* 心香一瓣 -- [GB]含儒家、佛家和道家經典著作。
* 永恆哲學網站 -- [GB]關注億萬年後宇宙命運及人類終極。
* 哲學百家爭鳴論壇 -- [GB]
* 哲學宗教書籍 -- [GB]包括佛經和聖經。
* 中國新時代網 -- [GB]介紹西方新時代思想。
* 愛智窩 -- [BIG5]有先秦哲學的整理，座右銘。
* 春秋戰國主要學派 -- [BIG5]包含春秋戰國主要學派和思想家簡介。
* 東方電子經典資料庫 -- [BIG5]包括中國哲學家的作品。
* 杜保瑞-中國哲學教室 -- [BIG5]包含個人中國哲學作品專輯。
* 非常道哲學網 -- [BIG5]
* 經史子集 -- [BIG5]介紹經史子集，包括個人文章。
* 倫理學與倫理神學的園地 -- [BIG5]搜集有相關資料、課程簡介、文獻資源及網路連結。
* 生命倫理 -- [BIG5]從哲學觀點討論安樂死、墮胎、死刑和復制人等議題。
* 生命原理 -- [BIG5]
* 台灣哲學研究 -- [BIG5]列有機構，組織和出版刊物。
* 太古智藏 -- [BIG5]以內經醫學和道家觀點，探討中國古知識宗教和醫學觀念及方法。
* 網上邏輯教與學 -- [BIG5]
* 陰陽學 -- [BIG5]討論哲學，宗教，和歷史。
* 哲學資料區 -- [BIG5]
* 應用邏輯研究室 -- [英文]楊柏翰大學計算機科學系的相關研究小組
* 純粹智慧的批判 -- [GB]嘗試探索一條東西方哲學的融合之路。對人性進行了從新定義。
* CSLI邏輯軟體 -- [英文]斯坦福大學Barwise 和 Etchemendy開發的軟體
* 荷蘭邏輯 -- [英文]介紹當地邏輯研究機構與活動
* 模糊邏輯庫 -- [英文]從入門到專家系統資料大全
* 邏輯庫 -- [英文]邏輯哲學雜志
* 密宮 -- [GB]由王堅主編的關於哲學、科學和文藝的網站，注重理論性。
* 哲學、人文、社科綜合論壇 -- [GB]New哲學論壇。
* 倫理學與倫理神學的園地 -- [BIG5]搜集有關資料、課程簡介、文獻資源及網站連結。
* 生物倫理學 -- [英文]從哲學家與生物學家角度討論
* 網上倫理學雜志 -- [英文]關於倫理學的網上雜志
* 關於應用倫理學的學術對話 -- [英文]卡內基著、 梅隆大學編輯
* 吳郁苟：柏拉圖的天空 -- [GB]政治大學金融系學生
* 哲學與音樂PhilosophyandMusic -- [GB]哲學與音樂的完整介紹......
* 純邏輯與應用邏輯項目 -- [英文]印地安那大學相關研究項目
* 純邏輯與應用邏輯興趣團體名錄 -- [英文]邏輯專題研究團體大全
* 阿奎那邏輯概論 -- [英文]阿奎那著，邏輯學研究
* 北歐哲學邏輯雜志 -- [英文]挪威奧斯陸大學哲學系的邏輯學專業雜志
* 邏輯、語言與計算研究 -- [英文]阿姆斯特丹大學研究論文資料匯編
* 模糊邏輯與模糊系統 -- [英文]對模糊邏輯的常見問題
* 控制論與系統論專業術語匯編 --
* 《論倫理學》介紹 -- [英文]哈貝馬斯原著，簡單評論和節選
* 邏輯、語言與推理 -- [英文]邏輯學、語言學研究
* 中西方哲學交流的十四篇演講 -- 向外國人介紹一個中國人對康德哲學的解釋.
* 生命原理(副站) -- 命叩男再|與原理；生命的物理意義；人類歷史與上帝的關系
* 宇宙信息網 -- 儒家的宇宙信息網：為萬世開太平，戰爭與和平。
* 悲劇的誕生卷 --
* 後現代知識網路全書 -- [English]包括後現代文化藝術等.
* 加拿大哲學學會 -- [English]
* 美國哲學協會 -- [English]
* 哲學站點目錄 -- [English]
* 芝加哥大學哲學研究計劃 -- [English]
* The Internet Encyclopedia of Philosophy -- [English]
* 香港人文哲學會網頁 -- [GB]希望藉此學會成立提高香港研究所內的學術風氣和加強校內哲學組同學的連系。
* 尼采學會及「尼采研究雜志」 -- [英文]尼采美學、哲學研究，資料及研究動態
* 北京大學哲學系 --
* 北京師范大學哲學系 --
* 北京市哲學社會科學規劃辦公室 --
* 復旦大學哲學系 -- 提供電子郵件名單，幫客戶傳送廣告資料。
* 哈佛大學哲學系 --
* 紐約大學哲學系 --
* 香港大學哲學系 --
* 香港中文大學哲學系 --
* 耶魯大學哲學系 --
* 台灣清華大學哲學研究所 --
* 台灣中國文哲研究所 --
* 香港哲學人文學會 --

哲學家

* 中國古代哲學家： 老子 、 孔子 、 鄧析 、 曾子 、 子思 、 墨子 、 莊周 、 荀子 、 董仲舒 、 揚雄 、 王充 、 嵇康 、 王弼 、 玄奘 、 韓愈 、 李翱 、 劉禹錫 、 柳宗元 、 李覯 、 邵雍 ；
* 中國近現代哲學家： 馮友蘭 ；
* 西方古代哲學家： 蘇格拉底 、 柏拉圖 、 亞里士多德 、 伊壁鳩魯 、 奧古斯丁 、 托馬斯·阿奎那 ；
* 西方近現代哲學家： 弗蘭西斯·培根 、 笛卡爾 、 斯賓諾莎 、 洛克 、 萊布尼茨 、 康德 、 邊沁 、 黑格爾 、 叔本華 、 馬克思 、 皮爾士 、 詹姆士 、 尼采 、 弗雷格 、 柏格森 、 杜威 、 胡塞爾 、 羅素 、 維特根斯坦 、 海德格爾 、 波普 、 薩特 。

博士點

* 清華大學哲學系現有博士後流動站、倫理學博士點，倫理學、馬克思主義哲學、西方哲學、中國哲學、邏輯學五個碩士點，同時與「科技與社會發展中心」共建科學哲學博士點和碩士點，參與「馬克思主義理論與思想政治教育」博士點和碩士點的建設與培養工作。 2003 年 8 月正式開始招收哲學本科生。截止 2004 年4 月全系共有博士生 21 名，碩士生 21 名，其中含外國留學生3人。
* 北京師范大學哲學系從 1979年起開始招收本科生，1981年成為改革開放後首批碩士學位授權點，199 0 年被批准建立博士學位授權點。哲學系現有一個哲學本科專業，有馬克思主義哲學、中國哲學、西方哲學、科學技術哲學、邏輯學、倫理學、美學等7個碩士學位授予點，還有馬克思主義哲學、中國哲學2個博士學位授予點。其中，馬克思主義哲學是國家級重點學科。2000年成立的「價值與文化研究中心」是全國百所重點人文社會科學研究基地之一。哲學系經歷20多年的發展歷程，先後培養了一千多名本科生和數百名哲學各學科研究生，為國家輸送了一批優秀的哲學理論工作者和高素質的管理人才，特別是在培養哲學教育和思想政治教育人才方面做出了貢獻。
* 中山大學哲學系 概況中山大學哲學系，建立於1924年，為中山大學創建之初最早培植的學系之一。著名學者馮友蘭、李達、吳康、朱謙之、周輔成、羅克汀、馬采等都曾為她的成長澆灌了血汗。1952年全國院系調整時撤消建制。1960年，中山大學哲學系復辦，楊榮國、劉嶸、李錦全、胡景釗、林銘鈞、章海山、黎紅雷先後擔任系主任。復系40多年以來，中山大學哲學系得到了長足的發展。目前，我系是教育部確定的全國哲學研究與人才培養基地之一，具有哲學一級學科博士學位授予權，可培養馬克思主義哲學、中國哲學、外國哲學、倫理學、宗教學、邏輯學、科學技術哲學等學科點的博士與碩士，擁有 「國家重點學科」2個， 「全國高等學校人文社會科學重點研究基地」2個。
* 北京大學哲學系 有八個碩士點，八個博士點。北大哲學系最重要的資源是高水平的教師隊伍，現有教師65人，其中教授24人（包括博士生導師23人），副教授32人（包括碩士生導師29人）。在致力於教學的同時，哲學系和宗教學系的教師寫出了不少富有創見的學術著作，在國內外產生了很大的影響。歷史和現實表明，北大哲學系對二十世紀中國哲學的發展起了重大的推動作用，並且在二十一世紀對中華民族和人類進步繼續做出應有的貢獻。

原典

* Chinese Classical Literature 包括《道德經》、《孫子兵法》、《唐詩三百首》、《論語》、《中庸》、《大學》、《孝經》等的全文和其中字的形、音、義。
* Chinese Cultural Studies Xunzi From Patricia Ebrey, Chinese Civilization : A Sourcebook, 2d ed. (New York: Free Press, 1993), pp. 24-26
* onfucius Classics 包括《論語》、《中庸》、《大學》、《孝經》等的全文和其中字的形、音、義。
* aoism - Tao Te Ching Translations 提供《道德經》的不同版本，內容包括：An Explanatory Translation: Stan Rosenthal，An Interpolation: Peter A. Merel，A Widely-Read Translation: R. B. Blakney，A Recent Translation: Charles Muller，A Translation in Progress: Chad Hansen，An Etymological Resource: Rick Harbaugh，Earlier Translations of Historical Interest，Several Different Translations Compared，A Non-Dualist Rhyming Riff，A German Translation，Related Internet Resources。
* ncient Philosophy Home Page 希臘文、英文版古希臘哲學家經典，伯拉圖和亞里斯多德著作希臘文-英文對照，古希臘辭典等。
* THENA LITERATURE, BOOKS, LISTS; Pierre Perroud 數以千計的電子文本，可按照作者檢索，此外提供許多無法按照作者途徑檢索的文本。
* landestine E-Texts 十八世紀啟蒙運動法文著作電子文本，鏈接和書目。
* lassics Collections 包括：本地資源，主題指南，資料庫，書目，指南，電子文本，期刊，希臘羅馬歷史，藝術和考古學，古典神學，語言資源，古代哲學，指導資源。
* escartes' Meditations of First Philosophy - Internet Encyclopedia of Philosophy 笛卡爾《第一哲學沉思》英文全文。
* igital Library of Greek Philosophical and Scientific Books (1600-1821) - Hellinomnimon Hellinomnimon是一個數字圖書館項目，包括1600至1821年間所有希臘文的哲學和科學手稿。一期工程已經完成，包括對所有手稿的數字化工作。二期工程將於2002年完成。
* lectronic Texts in Philosophy 提供歷史上著名哲學家電子文本的鏈接900多個，可以從關鍵詞，哲學家，論題類別三個途徑查找。
* he ETEXT Archives - Free Publishing Services 內容包括：職業和個人電子期刊，政治學論文以及政治團體主頁，業余作者的出版物，主流和非主流宗教文本，詩歌電子文本等。
* uropean Literature - Electronic Texts 列出除了英語以外的西歐語言文獻，文獻基本上按照內容多少排列，個人作者按照字母排列。
* -Text Links - Philosophy 對七十多個具有電子文本的網站進行整理，按照作者姓名字母檢索，七十多個網站包括：THE BRITISH ACADEMY Publications， Electronic text center, the ETEXT Achive, the Internet Classics Achive等。
* reat Books Index 英文版名著著者索引。
* umanities Text Initiative 文本集，Making of America 圖集，sgml資源等。
* he Internet Classics Archive 441 searchable works of classical literature 提供59個作者的441種經典著作，主要為希臘、羅馬著作，也包括一些中國和波斯著作，都為英文譯本。
* eibniz-monadology.txt 萊布尼茲的《單子論》英文全文。
* eibniz's Theodicy 萊布尼茲的《神正論》英文全文。
* ocke - An Essay Concerning Human Understanding 洛克的《人類理智論》英文全文。
* ocke - Second Treatise; Contents 洛克的《政府論》英文全文。
* ocke's A Letter Concerning Toleration - Internet Encyclopedia of Philosophy 洛克的《論宗教寬容》英文全文。
* alebranche's The Search For Truth -- selections 馬勒伯朗士的《真理的探索》英文節選。
* arx and Engels' Writings 馬恩著作英文全文39種，按照年代排列。
* edieval Sourcebook Peter Abelard Historia Calamitatum 中世紀法國哲學家阿伯拉爾的著作Historia Calamitatum 的英文譯本全文。
* ill's On Liberty - Internet Encyclopedia of Philosophy 穆勒的《論自由》。
* ind and Body-RENé DESCARTES TO WILLIAM JAMES 《心靈和肉體——從笛卡爾到威廉·詹姆斯》，Robert H. Wozniak著作，全文。分為三部分：一.笛卡爾和心靈肉體二分傳統； 二. 實驗心理學的產生；三.心理學在美國。
* ultilingual Philosophy Etexts 哲學電子文本，按照作者分類。
* he On-Line Books Page 12000種英文著作全文，可以通過作者和題名檢索，也可以通過作者、題名、主題瀏覽，此外還可以瀏覽連續出版物檔案。
* eople with online papers in philosophy 列出提供網上論文的當代哲學研究學者，可以瀏覽他們的論文，David Chalmers編輯。分為心智哲學，語言哲學，新而上學和認識論，科技哲學，邏輯和數學哲學，宗教哲學，價值理論，哲學史，哲學認知科學家，哲學物理學家和數學家，其他個人等。
* hilosophy Etexts on the Web by Ziniewicz 分為美國哲學，亞洲哲學，早期希臘哲學，晚期希臘和羅馬，普通文本，中世紀哲學，近代哲學，早期近代哲學，20世紀哲學，技術，倫理，哲學期刊，藝術和哲學。
* hilosophy Resources - Rhodes 內容分為：人工智慧，學會，分析哲學，電子文本、期刊，倫理學，存在主義，重要資源，邏輯哲學家，科技哲學，後現代等。
* HILOSOPHY-texts 內容：HYPEROLISM，一種新的哲學，辯證方法歷史，未來社會的哲學功用等。
* utgers Philosophy Resources - Electronic Archives Rutgers University Libraries 哲學資源指南，其「哲學電子檔案」內容包括：Noam Chomsky Archives，CMU人工智慧知識庫，休謨檔案，哲學上網論文個人，馬克思、恩格斯檔案，羅素檔案，維特根斯坦檔案等。
* homas Hobbes - Leviathan 托馬斯·霍布斯的《利維坦》。
* he World Wide Web Virtual Library German Subject Catalogue Philosophy 德文哲學主題的數字圖書館。
* he World-Wide Web Virtual Library Philosophy 內容：社會科學情報網關的哲學資源，背景和相關數字圖書館。

㈧ 數學家的名人名言有那些

知識就是力量.
中國共產黨優秀黨員、中國民主同盟卓越領導人、傑出的科學家、教育家和社會活動家、中國人民政治協商會議全國委員會副主席、中國科學院主席團委員及學部委員、中國科學技術協會副主席華羅庚同志，因心臟病突發，搶救無效，於一九八五年六月十二日晚在日本東京不幸逝世，終年七十四歲。華羅庚同志的逝世是我們黨和人民在科學技術事業上的一個重大損失。全國人民為失去一位偉大的科學家而萬分悲痛。

華羅庚同志1910年11月12日出生於江蘇省金壇縣一個城市貧民的家庭。一九二四年他從金壇縣立中學初中畢業，入上海中華職業學校學習，因家庭貧困，一年後離開了學校，在父親經營的小雜貨鋪當學徒。在此期間，他利用業余時間自學數學。一九二九年，他在金壇中學任庶務會計，開始在上海《科學》雜志發表論文。他的論文《蘇家駒之代數五次方程式解法不能成立的理由》受到清華大學數學系主任熊慶來教授的重視。經熊教授推薦，他一九三一年到清華大學工作。他只用了八年的時間，從管理員、助教、講師進而到英國劍橋大學研究深造，一九三八年受聘任昆明西南聯大教授。在極為艱苦的生活條件下，他白天教學，晚上在菜油燈下孜孜不倦地從事研究工作，寫下了名著《堆壘素論》。但在國民黨統治下，這一名著無法出版，只好送到國外出版，直到解放以後才以中文版在我國正式發行。一九四六年秋，迫於白色恐怖，他出走美國，先後任普林斯頓高等研究院研究員、伊利諾大學終身教授。195O年，華羅庚同志響應祖國召喚，毅然從美國回到北京，先後任清華大學教授，中國科學院數學研究所所長，中國數學會理事長，中國科學院數理化學部委員、學部副主任，中國科學技術大學數學系主任、副校長，中國科學院應用數學研究所所長，中國科學院副院長，中國優選法統籌法與經濟數學研究會會長等職。他把自己的畢生精力，投入到發展祖國的科學事業、特別是數學研究事業之中。

華羅庚同志是當代自學成才的科學巨匠，是螢聲中外的數學家。他是中國解析數論、典型群、矩陣幾何學、自守函數論與多復變函數論等很多方面研究的創始人與開拓者。他的著名學術論文《典型域上的多元復變數函數論》，由於應用了前人沒有用過的方法，在數學領域內做了開拓性的工作，於一九五七年榮獲我國科學一等獎。他的研究成果被國際數學界命名為「華氏定理」、「布勞威爾--加當--華定理」、「華--王(元)方法」。華羅庚同志一生為我們留下了二百篇學術論文，十部專著，其中八部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀數學經典著作之列。他還寫了十餘部科普作品。由於他在科學研究上的卓越成就，先後被選為美國科學院外籍院士，第三世界科學院院士，法國南錫大學、美國伊利諾大學、香港中文大學榮譽博士，聯邦德國巴伐利亞科學院院士。他的名字已載人國際著名科學家的史冊。華羅庚同志是中國科學界的驕傲，是中華民族的驕傲，是十億中國人民的驕傲。

華羅庚同志也是我國最早把數學理論研究和生產實踐緊密結合作出巨大貢獻的科學家。從五十年代末期開始，他就走出書齋和課堂，來到廣闊的工農業生產實踐之中。他把數學方法創造性地應用於國民經濟領域，篩選出了以改進生產工藝和提高質量為內容的「優選法」和處理生產組織與管理問題為內容的「統籌法」(簡稱「雙法」)，並用深入淺出的語言寫出了《優選法乎話及其補充》和《統籌法平話及補充》兩本科普讀物。二十多年來，華羅庚同志為推廣「雙法」，足跡遍及全國二十六個省、市、自治區。他組織和領導了廣大工人、農民、戰士和工程技術人員參加推廣「雙法」，使「雙法」得到大面積普及和推廣，以至運用到國家重點建設項目的研究，不僅為節約能源，增加產量，降低消耗，縮短工期取得了顯著的經濟效益，而且培養了一支為國民經濟服務的科技隊伍。毛澤東同志對華羅庚同志在科學上的這一創新曾給予高度評價，一九六四年和一九六五年兩次寫信給華羅庚同志，」祝賀和勉勵他「壯志凌雲，可喜可賀」，「奮發有為，不為個人而為人民服務。」十年動亂期間，當華羅庚同志受到林彪、江青反革命集團迫害時，周恩來同志以大無畏的精神挺身而出，保護華羅庚同志，支持他繼續從事「雙法」的研究和推廣工作。胡耀邦同志一九八二年給華羅庚同志寫信，充分肯定他把數學理論應用於生產實踐，號召「更多的同志投身到新技術、新工藝攻關的行列中去，從而把我國的四個現代化建設推向前進」，共同建造中國的「通天塔」。

華羅庚同志是一位經歷過新舊兩個不同時代，從愛國主義者轉變為共產主義戰士的我國知識分子的優秀代表。早年，他曾參加中國共產黨領導的抗日民主愛國運動，是李公朴、聞一多烈士的摯友。一九四六年春，他應邀赴蘇聯訪問，寫下了《訪蘇三月記》，表達了他對社會主義的嚮往。新中國的誕生，更加激發了他的愛國熱忱。他看到「祖國已黎明」，放棄在美國終身教授的優厚待遇，沖破重重封鎖，回到祖國的懷抱。在橫渡太平洋的航船上，他致信留美同學：「為了抉擇真理，我們應當回去；為了國家民族，我們應當回去；為了為人民服務，我們也應當回去……為我們偉大祖國的建設和發展而奮斗!」他愛國不怕險，純真赤子心，受到廣大人民群眾和一切愛國知識分子的稱頌。華羅庚同志在長期的科學研究工作中，特別是在把科學研究與生產實踐相結合的過程中，努力學習馬列主義、毛澤東思想，提高思想政治覺悟，強烈要求加人中國共產黨，為共產主義事業奮斗。十年動亂期間，他雖然身處逆境，但也未動搖對黨的信念。撥亂反正以來，他衷心擁護黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，心情舒暢，精神振奮。一九七九年，在黨中央的親切關懷下『他光榮地加入了中國共產黨，實現了多年的宿願。他在答鄧穎超同志的祝賀中興奮地寫道：「滄海不捐一滴水，洪爐陶冶砂成金，四化作尖兵」，「橫刀哪顧頭顱白，躍馬緊傍青壯人，不負黨員名」；充分表現了一個共產主義戰士的堅定信念和高尚情操。他把入黨作為自己前進道路的新起點，更加嚴格要求自己，不顧年老體弱多病，以驚人的毅力，經過三年的拼搏，終於把十年浩劫中被盜走的手稿重新追憶出來，寫成了《計劃經濟大范圍最優化的數學理論》不僅完整地記述了以往的研究成果，而且有了新的發展。

華羅庚同志還是一位著名的社會活動家。他是一至六屆全國人大常委會委員、第六屆全國政協副主席、中國民主同盟副主席.他關心國家大事，積極參加國家政治生活，為經濟建設和科學、文化教育事業的發展獻計獻策。他積極參加民盟的活動，為民盟工作的開展，擴大愛國統一戰線和實現祖國統一作出了重要貢獻。近年來，他多次出國訪問，廣交朋友，在華裔知識分子中從事大統一、大團結的工作，常以「海外有知己，天涯成比鄰」的詩句，來激勵海外華人為祖國四化建設和實現國共第三次合作，完成祖國統一大業出力，並為加強我國和各國人民的友好合作和科學文化交流，作出了可貴的貢獻。華羅庚同志是推動我國科學事業前進的偉大數學家，是中華民族一代人自學成才的典範。華羅庚同志的一生是光榮的、戰斗的、為人民服務的一生。為了振興中華和人類進步，他把畢生精力獻給了人民的科學事業。他走過的道路，一是本世紀我國知識分子前進的光明大道。華羅庚同志給我國和世界科學文化寶庫增添了新的財富，也為我們留下了豐富的精神遺產。他是我國人民、特別是青少年一代學習的榜樣。華羅庚同志自學成才，勤奮求實，勇於開拓，永遠向前。他一共上過九年學，只有一張初中畢業文憑，最後能成為蠻聲中外的傑出科學家，完全是依靠刻苦自學取得成功的。他即使到了晚年，在學術界的聲望和地位已經很高，仍然手不釋卷，頑強地讀和寫。他從不迷信天才，認為：「天才由於積累，聰明在於勤奮」。他提出「樹老易空，人老易松，科學之道，戒之以空，戒之以松，我願一輩子從實而終」的名言，作為對自己的告誡。直到他逝世前不久，還這樣寫道：「發白才知智叟呆，埋頭苦幹向未來，勤能補拙是良劑，一分辛苦一分才。」這就是華羅庚同志成功之路的秘訣。

華羅庚同志熱愛祖國，熱愛黨，全心全意為人民服務。他常說：「科學沒有國界，但科學家是有自己的祖國的。」他企對社會主義祖國的熱愛和對黨的熱愛有機地聯系在一起，只要是黨的需要他願赴湯圖火。他把「一心為人民」作為自己的座右銘，用以衡量一切是非真謬的尺度。他把自己的思想、行為、追求、理想，溶於祖國、黨、人民的最高利益之中，不愧為一位品德高尚的共產黨人。華羅庚同志精心扶持年輕一代茁壯成長。他十分注意發現和推薦脫穎而出的拔尖人才。他是新中國在中學生中開展數學競賽的創始人和組織者，引導青少年從小熱愛科學，進人數學研究領域，扶持他們成為我國新一代的數學家。華羅庚同志頑強拼搏，為四化奮斗到最後一息。十年前，華羅庚同志第一次患心肌梗塞症，出院後曾留下這樣的詩句：「壯士臨陣決死，哪管些許傷痕。向千年老魔攻戰，為百代新風斗爭，慷慨擲此身!」一九八二年秋，他因日夜寫作，勞累過度，第二次患心肌梗塞住進了醫院。他在病床上諄諄要求助手們堅持為國民經濟服務的方向，在解決實際問題中推動應用數學的發展。今年六月三日，他帶領一批中年業務骨幹赴日本進行學術交流。十二日下午，在向日本數學界作學術報告的講壇上，當他講金最後一句話時，心臟病突發，不幸逝世。我們敬愛的華羅庚同志，為祖國的四化建設，為加強中日兩國人民和科技界人士的友好合作獻出了寶貴的生命，實現了他「最大希望就是工作到生命的最後一刻」為共產主義事業奮斗終生的壯麗誓言。華羅庚同志與我們永別了，華羅庚精神將永存。

㈨ 華師大的校訓是什麼

華師大的校訓是什麼：求實創造,為人師表。

(9)華東師范大學數學教授座右銘擴展閱讀：

1、師資力量

截至2017年9月，學校有教職工4105人，其中專任教師2269人。教授及其他高級職稱教師1815人，其中中國科學院、中國工程院院士（含雙聘院士）12人，中組部「千人計劃」（含「青年千人」）入選者38人，教育部「長江學者獎勵計劃」特聘教授及講座教授39人。

國家傑出青年科學基金獲得者35人，國家「萬人計劃」領軍人才及國家教學名師入選者6人，人社部「新世紀百千萬人才工程」國家級人選11人，國家優秀青年科學基金獲得者19人，中組部「青年拔尖人才」入選者6人，教育部「青年長江學者」7人。

上海市「東方學者」入選者30人，上海市「領軍人才及後備」入選者23人，上海市「千人計劃」入選者18人，「紫江學者計劃」入選者131人，「雙百人才計劃」入選者（含紫江優秀青年學者、紫江青年學者）129人次。

2、合作交流

截至2016年9月，先後與法國巴黎高師集團、弗吉尼亞大學、康奈爾大學、墨爾本大學、巴西聖保羅大學、紐約大學、東京大學等世界著名大學建立了戰略合作夥伴關系，與世界200餘所高校、科研機構簽訂了學術合作與交流協議。

與法國巴黎高師集團成立中法聯合研究院、聯合研究生院；與美國紐約大學聯合創辦的上海紐約大學，是第一所具有獨立法人資格的中美合作創辦的大學；與法國里昂商學院合作共建亞歐商學院；與以色列海法大學合作共建轉化科學與技術聯合研究院。

學校設有國家漢辦所屬的國際漢語教師研修基地，作為中方合作院校建設8所孔子學院。

㈩ 關於數學的座右銘

1、數學的本質在於它的自由。——康扥爾
2、數學對觀察自然做出重要的貢獻，它解釋了規律結構中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的。—— 開普勒
3、數學方法滲透並支配著一切自然科學的理論分支。它愈來愈成為衡量科學成就的主要標志了。—— 馮紐曼
4、數學家本質上是個著迷者，不迷就沒有數學。—— 努瓦列斯
5、當數學家導出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風景，聽到優美的曲調等等一樣而得到充分的快樂。——柯普寧
6、沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感，很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產生富有成果的思想，然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。——希爾伯特
7、數學是打開科學大門的鑰匙。——培根
8、數學是符號加邏輯。——羅素
9、數學是各式各樣的證明技巧。—— 維特根斯坦
10、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善於爭論。 ——培根
11、數學是科學的皇後，而數論是數學的皇後高斯(Gauss)音樂能激發或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學使人獲得智慧，科學可改善物質生活，但數學能給予以上的一切。——克萊因
12、數學是人類的思考中最高的成就。——米斯拉
13、數學是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。——考特
14、數學是上帝描述自然的符號。——黑格爾
15、數學是無窮的科學。——赫爾曼外爾