中國人民大學政治學教授張鳴
① 國內的女權主義者有什麼特點
一、中國真的有女權
近日，中國人民大學政治學系教授張鳴近日在個人公眾號撰寫了「中國真的有女權嗎？」一文。他提到，「中國的女權主義者似乎正在被圍剿」，可見其並非認為中國沒有女權，而是看到了太多歧視女性的現象，令他感慨中國女權的能量之小。發布短短幾日，這則短文的閱讀量已超過兩萬，這再次說明今日中國之女權雖然沒有被提上議事日程，但已成為社會普遍關注的話題。中國到底有沒有女權？中國女權狀況如何？真的到了該讓大眾了解的時候了。
細細品味張鳴教授的文章，雖然有些觀點有待商榷，但不難發現他其實是為女權說話，是看不慣世界到了今日，歧視女性的事還彼彼皆是。文中列舉的歧視女性的種種現象都是事實，但他所不知道的是，女權主義者確實在這些議題上做了大量工作，雖然無法立刻改變現狀，但對社會確有觸動，性別不平等以及性別歧視的現狀並非沒有希望改善，只是需要大家共同努力。
張鳴說：「這么多年來，（就業歧視）又見過幾起相關的訴訟呢？眾多被歧視的女性，面對用人單位的明裡暗裡不接受女性的先決條件，都選擇忍了，掉頭他去。」但近年確實出現了一些針對就業歧視的訴訟，這些行動正是女權主義的行為。如2015年馬戶訴中國郵政就業性別歧視，北京第三中級人民法院判北京郵政對馬戶實施了就業性別歧視，馬戶獲勝，獲賠2000元。馬戶還致信千位人大代表要平等就業選擇權。2016年廣州女生高曉訴「惠食佳」拒絕僱傭女性，一審法院判定「惠食佳」就業性別歧視，高曉獲勝，獲賠2000元。多年來，眾多遭受就業性別歧視的女性因為害怕耗時費錢還不一定能獲勝而放棄訴訟，但馬戶和高曉的案例證明，只要你有確鑿證據，訴訟就業中的性別歧視是能夠獲勝的。而對於那些不再將「只招男生，不招女生」的歧視語言寫上廣告，但實際操作中還是歧視女性的用人單位，既需要那些受到就業歧視的女性要拿起法律武器為自己維權，也需要政府部門出台有力的政策和全社會的監督。女權主義為此付出了很多實際的努力。
2015年，聯合國婦女署中國辦在杭州啟動了每年一度的性別平等與企業社會責任項目，參與的企業率先承諾自己的企業招工時絕對不會出現性別歧視。為了進一步消除就業中的性別歧視，在女權主義群體的倡議下，2016年，九地女青年向全國112所211高校發出倡議書，要求高校就進入高校招聘的企業的就業性別歧視言行進行監察，將那些具有就業性別歧視言行的單位拒之高校門外，有一半高校回復：他們會嚴格把關。就是在這幾天，一些女權主義者成立了「就業性別歧視監察大隊」，專門監察那些就業歧視的招聘廣告和事件，向人力資源和社會保障局進行舉報。
有關招生中的性別歧視，女權主義者也多有行動。有些學校的有些專業，因為女生人數多於男生，就提高女生分數線，這是不公平的做法，女權主義者向這些學校寄去公開信問責。2015年，福建省實施男師范生免費教育政策，這種免費政策將女生排除在外，婦女傳媒監測網路/女聲網聯合發布《2016年中國免費師范教育性別歧視報告》，叫停這種教育中的性別不平等現象。
近些年來，女權主義者從理論走向實踐，從書齋走向行動，哪裡有損害女性權益的事情發生，那裡就有女權主義者抗爭的身影。網路、新聞常常報道公交車上的咸豬手，廣州女青年張累累向325位廣東人大代表提交關於防止公交車性騷擾建議書，呼籲建立公交反性騷擾機制；南方日報男記者涉嫌強奸女實習生，新媒體女性聯合各女權者跟進，收集網上800人簽名，到南方日報門口舉牌，呼籲建立防治性騷擾機制；海南萬寧一小學校長帶小學生開房，就有民間女權主義者舉牌抗議，甚至有女教授為引起社會關注而裸露上身抗議。
女權主義這些年最大的成就是促成《反家庭暴力法》的出台。多領域專業女權主義人士為反對家庭暴力而結成聯盟，在2003年全國「兩會」上，第一次提交為反對家庭暴力專門立法的建議，附帶一部完整的專家建議稿。這個議題獲得了全國性的關注，防治的訴求聚焦到專門立法，從那時起，立法既是目標，也是載體。圍繞著這個倡議，開展了大量的研究、論證和試點。一樁樁典型個案，也被用來證明立法的必要性，發聲從未間斷，就是在這樣公眾意識不斷提升、經驗不斷積累的過程中，反家庭暴力法被從民間推上國家議程。
這部法律的出台耗時十多年之久，從2003年起，每到聯合國國際反暴力日女權主義者們都會進行宣傳，平時也會開展研討會，跟進各種個案，在大學及社區進行反家暴立法宣傳，十年如一日。在很多其他女性議題上，她們也是這樣長期、不懈、辛勞、細致和樂觀地推進著性別平等與社會進步，但她們的付出很多時候並不為社會大眾所了解。
女權主義產生廣泛影響的一件事件是2015年的「女權戰春晚」。女權主義者們通過微信群吐槽春晚各種歧視包括性別歧視，發起萬人簽署行動，最後向廣電總局寄送舉報信，抗議春晚含有歧視性內容。正是從2015年的「女權戰春晚」開始，才有了這兩年網友對春晚的吐槽式監督。也正是從「女權戰春晚」開始，女權主義者發現，中國潛在的女權主義者人數是無法估計的。
那些遇到性別議題蜂擁而上的網路女權主義者也不可小覷。廣大年輕女性是中國社會實現性別平等的希望，千千萬萬青年的覺醒，就是女權的未來。雖然社會上存在種種歧視婦女的現象，甚至男權思想似乎有回潮的傾向，但女性的普遍覺醒、社會的進步是毋庸置疑的。
看了這些，你還能說中國沒有女權嗎？
二、中國女權三十年
今日中國女權的成就不是憑空而來的，是醞釀三十年後的水到渠成。女權，可以分作兩部分理解，一是女權主義者在爭取女性權益過程中的種種努力，一是女權的實際成果。改革開放的近三十年，女權主義者們一直在努力工作，也許革命尚未成功，但不能因此否定革命的發生。
中國的女權不像西方的女權那樣，有過浩浩盪盪的全社會運動（上世紀六七十年代），以及長達幾十年並成果顯著的對父權制性別文化的批判、改造與重構。這些成果不僅體現在多不勝數的保護婦女權益的法律法規上，也體現在人們日常生活中不能有任何歧視婦女言行成為。試想在美國社會中，如果教授說「招生要看胸」、「女性應該花更多時間打扮自己」，肯定是要被「下課」的。2005年，哈佛校長薩默斯說，女性在科學和數學領域成功幾率小是因為男女先天性別差異，引起師生抗議最後被迫辭職。中國的女權主義者正在努力促使中國成為這樣一個尊重女性、性別平等的理想社會。
改革開放三十年來，中國女權萌芽、成長、壯大所依賴的資源毋庸置疑是來自西方。
改革開放前，作為中國的女性，我們完全不知道其實我們的祖母們是讀過馬君武翻譯的《婦女的屈從地位》等書籍，更不知道西方有批判父權制男權思想的《第二性》等著作。熟知「婦女能頂半邊天」口號的我們完全沒有社會性別觀念與視角（改革開放前女性政治參與度並不高），也沒有接觸過全面批判父權制男權思想的女權主義理論。
最初，幾位赴美留學的女學生，在做中西文學和中西文化的比較研究中，將西方女權主義的術語與詞彙介紹給中國。後來一些到美國學習婦女與社會性別學的留學生，開始把美國的女權主義運動歷史與理論介紹到中國來（《女性的崛起》）。她們與中國從事婦女研究的學者們里應外合，開始了女權主義理論的翻譯介紹，繼之對中國的老師與學生進行女權主義理論的培訓，女權主義思想就這樣開始進入中國的視野。
改革開放後，不僅許多女權主義書籍被介紹到中國來，而且許多大學成立了「婦女與性別研究中心」，女權主義思想通過高校教育傳播開來，此後具有女權主義思想的學生們像種子一樣開始零零落落地撒向各個領域，那時雖人數有限，但可謂星星之火。1990年代後，女性學教材逐漸增多，至此女權主義的各個學科得以建立，或者說各個學科開始用女權主義的思想與方法進行分析。可以說，女權主義者是從高校走出來的，這也是為什麼在人們的印象中女權主義總是和高校聯系在一起的緣故。
1995年，第四次世界婦女大會在北京召開， 這次世婦會於中國女性主義者們猶如甘露，受到啟發的她們興奮莫名、奔走相告。她們摩拳擦掌，充滿高漲的工作熱情，想為女性爭取權益，成立了一些婦女組織與婦女民間組織。在這一背景下，郭建梅創辦了「北京大學法律研究與服務中心」，馮媛等女記者在北京女記者協會的基礎上創辦了「婦女檢測傳媒網路」。《中國婦女報》等有性別意識的報紙開始刊登有社會性別意識的文章以及各種女性話題討論。女權主義在媒體與社會上開始傳播，女權主義從校園走向社會。
此後，供女權主義自我成長與學術討論的各種學習小組、沙龍、培訓開始形成。女權主義雜志《中國女性文化》、《女性主義》等也開始創辦。各個高校的「婦女與性別研究中心」以及婦女研究所等則開展了婦女問題的各種研究，1990年代到21世紀初的近二十年間，婦女問題的深入研究涉及到各個學科、各個方面、各個階層、各個領域，培養了一批具有專業研究能力的研究隊伍。這些研究為政府的決策提供了數據依據，也為開展爭取婦女權益工作提供了事實依據。從新世紀以來有關女權主義或用女權主義理論與方法研究各種社會問題的學士、碩士、博士論文之多，就可以看出女權主義在學界的蔚然成風。
近些年隨著互聯網時代的到來和新媒體的蓬勃發展，諸如「婦女傳媒監測網路」/「女聲網」、「反家暴網」、「廣州新媒體女性網路」、「女權之聲」公眾號、「網易女人」等等，使女權主義的傳播更加廣泛。鑒於女權主義仍然未能為社會大眾熟知的現實，女權主義者開始直接面對社會大眾進行啟蒙。例如婦女組織「一元公社」，全年不間斷地面向全社會的所有人群開展女權活動，勇敢的女權行動派小夥伴正是從這里成長起來的。
至此，學界、傳媒界、婦女組織、婦女民間NGO、個體女權者形成了一個互動的網路，女權主義已經是不可忽視的存在。但即便女權發展到這一步，似乎力量還是不夠，也許行動是最有力的方式。於是在大約五年前，女性行動派成為女權最具生命力的隊伍。當一個新的女權議題出現，當女性受侵害事件暴光，年輕的女權行動派就舉牌抗議，這確實擴大了社會對女權議題與行動的關注，女權的影響越來越大，開始走向大眾。
上述即是女權大略的簡史，中國有女權是不容置疑的事實。一位女權中堅人士在她的「辭舊迎新2016」中寫道：從離開學校至今整整三十年了，為女權從青絲到花發。（文/張紅萍 中國藝術研究院文化所研究員）
② 張鳴：中國人進入笨蛋時代了嗎
有種說法，說是中國人現在已經進入笨蛋時代，傻人特多。還別說，這話有點道理。一個張悟本剛剛歇手，又冒出一個「神醫」，無需問診號脈，看上一眼就可以給你開方子，甚至對照片一樣可以看病，這神醫，居然門庭若市。市面上，好些沒有常識的謠言，就是有人信。好些十分垃圾的書，就是賣得好。好些人，你眼睜睜看著他受騙，拉都拉不回。 可是奇怪的是，我們這個時代，又是最熱衷謀略的時代。孫子兵法得到了前所未有的尊崇，連民國才被發現的地攤貨三十六計，也家喻戶曉，人人皆知。影視作品，只要走陰謀權術的路子，演員再稍微演得好一點，就肯定大火。滿世界說不盡的商場奇略，道不完的辦公室權術。人人都想學學怎樣鬥心眼，玩陰謀，這熱衷，在每個人心目中，都是一種對更高智慧的追求。在追求過程中，人人都覺得自己是諸葛亮，別人是阿斗。世界上，大事小事，離奇怪事，只要把它解釋成陰謀，人們就信：人世間，百計千計，陰謀詭計，只要把事辦成，成功萬歲。 可是，這個世界，並不因此而成功就多了，相反，對於更多的人來說，更多的其實是失敗。只是，越是失敗，越把失敗歸咎於陰謀耍得不夠，於是加緊修煉，然後再失敗，再修煉，至死不悟。人們不知道，其實，陰謀權術這東西，原本就不該全民一起玩的。大家一起玩，除了把人際交往的成本提高，大家互相玩死，沒有任何益處。甚至，人人都有了陰謀的思維定勢，卻便宜了少數的騙子，讓他們以售其奸。 更嚴重的是，人們的追求所謂更高「智慧」的同時，淡忘了常識。在追求陰謀式解釋的同時，忘記了常理。原本我們這個國度就缺乏科學，多年崇尚理工科的教育，國民居然連基本的科學常識都不知道，一些簡單的騙術，毫無道理的流言，都無從識別，聽風就是雨。對陰謀權術的追求，不僅加劇了人們對科學常識的漠視，而且連一般的生活常識也被淡忘了。什麼是好，什麼是壞，人們無從判斷，連自己要什麼，自己也不清楚，只要有人肯忽悠，會忽悠，忽悠起來，人們就跟著。穿衣服要自己合適才好，但有太多人只是跟風。買東西也是自己需要才是，好多人也是跟風。人們對西醫沒有常識，任憑醫院擺布，對中醫也沒有常識，連望聞切問都不知道，聽人說這是個神醫，就盲目信任，盲目掏錢。 我們的城市，從外表上看，已經相當現代化了。但是，在這個城市外表光鮮，居民外表也光鮮的國度，卻居住著太多沒有起碼常識的人。常識可以由繼承先人經驗而來，可以由讀書獲得。不是要求每個人都變成學問家，但是，一些基本的書，是要讀的，先輩的忠告，也是需要聽取的。然而，我們這個人人都在追求更高智慧的民族，閱讀量卻小到不可思議的地步。出版業百分之八十都是教材，很多家庭一本書都沒有，能看書的人，也喜歡看兵法和厚黑學。進而喪失了常識，喪失了起碼的判斷力。 多麼吊詭，追求智慧，讓國人變成了笨蛋。 多麼吊詭，追求智慧，讓國人變成了笨蛋。張鳴：中國人民大學政治學系教授。
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《無所畏與無所謂》（張鳴）電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名：無所畏與無所謂
作者：張鳴
豆瓣評分：7.1
出版社：重慶出版社
出版年份：2010-10
頁數：226
內容簡介：
《無所畏與無所謂》從歷史與現實的細節著筆，展示與分析中國的難題，拆解出其中的文化因素，繼續批判國民性。歷史往事暗示著今日依然存在的痼疾，提醒著未被注意到的重要細節；對於合作化運動以來農村變遷的分析研究；社會批評，著重評論時事風氣與官僚制度的種種現象；個人的記憶折射著社會與時代的細節。
作者簡介：
張鳴，浙江上虞人，1957年生，中國人民大學政治學系教授，博士生導師。著有《北洋裂變——軍閥與五四》、《武夫治國夢》、《鄉土心路八十年》、《鄉村社會權力和文化結構的變遷》等，以及歷史文化隨筆，有《直截了當的獨白》、《關於兩腳羊的故事》、《歷史的壞脾氣》、《歷史的底稿》，《歷史空白處》。
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書名：歷史的空白處
豆瓣評分：7.3
作者：張鳴
出版社：珠海出版社
出版年份：2007-9
頁數：265
內容簡介
《歷史的空白處》是著名學者張鳴的歷史文化隨筆，他以另類的視角和舉重若輕的筆觸，將晚近歷史中的大小人物和各色軼事生動勾勒，鮮活展現。
張鳴力圖剖析歷史空白處那些不為人知的深層真相，引領讀者去反思中國封建文明給中國歷史、給國人，乃至當下的社會帶來的影響。錯得過的歷史，錯不過的文字。
作者簡介
張鳴，男，浙江上虞人，1957年生，政治學博士，博士生導師，曾任中國人民大學政治系主任。現為中國人民大學國際關系學院教授、博士生導師。主要作品《重說中國近代史》、《武夫治國夢》、《鄉土心路八十年》、《鄉村社會權力和文化結構的變遷》《夢醒與嬗變－－戊戌百年沉思》《拳民與教民》《鄉村社會權力和文化結構的變遷(1903－1953)》等數種；還有歷史文化隨筆，有《直截了當的獨白》、《關於兩腳羊的故事》、《歷史的壞脾氣》、《歷史的底稿》
⑤ 《民國的角落嬉笑怒罵民國人閑言碎語大歷史》epub下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源
《民國的角落》（張鳴）電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名：民國的角落
作者：張鳴
豆瓣評分：7.1
出版社：紅旗出版社
出版年份：2011-9
頁數：219
內容簡介：
《民國的角落》內容簡介：歷史向來有正、野之分正史我嚴肅端莊之作，野史則多戲說演繹之辭，故史家多重正史而輕野史。張鳴先生此書合正史與野史二者之優長，史料考據皆穩妥可靠，而觀史之角度則煥然一新，所謂史料正兒八經，觀點野趣盎然是也。
作者簡介：
張鳴 簡介
中國人民大學政治系教授、博士生導師。浙江上虞人，1957年生，政治學博士，博士生導師，曾任中國人民大學政治系主任。長在中國的「北極」北大荒。做過農工，獸醫。初學農業機械，後涉歷史，在吃粉筆灰之餘，喜歡寫點不倫不類的文字，有的被視為學術著作，有《武夫治國夢》、《鄉土心路八十年》、《鄉村社會權力和文化結構的變遷》等數種，還有一些算是歷史文化隨筆，有《直截了當的獨白》、《關於兩腳羊的故事》、《歷史的壞脾氣》、《歷史的底稿》、《辛亥：搖晃的中國》。
張鳴筆若劍刃，具有一種冷峻的幽默，常於旁人所忽略之處挖掘出新意，在令人莞爾之餘又頗受啟示。
⑥ 《重說中國近代史修訂版》epub下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源
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書名：重說中國近代史修訂版
豆瓣評分：8.5
作者：張鳴
出版社：台海出版社
出版年份：2016-9
內容簡介
「新政為何失敗？民間為何排外？中國如何真正走出近代？一切問題的答案都藏在近代史的最深處，只有冷靜地審視過去，才能不在同一個坑裡反復折騰、反復跌倒。」
這本書原先是中國人民大學教授張鳴開的一門政治史公開課的講義所編集而成。全書講述了從鴉片戰爭到五四運動八十年的歷史，作者用其充滿個性的文字打破了被近代史教科書束縛的歷史觀念，揭開歷史背後的真相
作者簡介
張鳴：
中國人民大學政治學系教授、博士生導師，他個性鮮明，在嬉笑怒罵中藏著嚴肅的悲憫之心。社會責任感使然，張鳴以深厚的文化底蘊和深刻的人文關懷關注天下事，為歷史與當下人物事件虛華假面，使真相豁然，真知畢然。
主要學術著作有《辛亥：搖晃的中國》、《北洋裂變：軍閥與五四》、《武夫治國夢：中國軍閥勢力的形成及其社會作用》、《鄉土心路八十年：中國近代化過程中農民意識的變遷》、《鄉村社會權利和文化結構的變遷》等；歷史文化隨筆有《中國心絞痛》、《直截了當的獨白》、《歷史的壞脾氣：晚近中國的另類觀察》、《歷史的底稿》、《歷史的空白處》等。
⑦ 中國人民大學張鳴博士的簡介謝謝
老知青，混進人大，博士學位現在還存疑問，靠胡攪蠻纏混到現在教授的位置，算是人大國關學院里的釘子戶，就是領導誰敢動他，誰就是公報私仇，就是排除異己，弄得學校也很頭疼。
⑧ 《再說戊戌變法》epub下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源
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書名：再說戊戌變法
豆瓣評分：8.1
作者：張鳴
出版社：陝西人民出版社
出版年份：2008
頁數：302
內容簡介
本書力求從晚清的社會結構和政治格局的視角，重新審視戊戌變法。側重點有三：一是當時的帝後政治二元結構；二是滿人政治；三是變法的操作到底出了什麼問題，又有什麼意義。
作者另闢蹊徑地講述了「旗下閑人政治」、士林的政治習慣、清朝政治的「補丁傳統」等諸多因素對戊戌變法的影響，對西太後及洋務派的表現、學習西方過程中政治操作的變形、老百姓對變法的觀感等問題，也有獨到詮釋。
作者簡介
張鳴，男，浙江上虞人，1957年生，政治學博士，博士生導師，曾任中國人民大學政治系主任。現為中國人民大學國際關系學院教授、博士生導師。主要作品《重說中國近代史》、《武夫治國夢》、《鄉土心路八十年》、《鄉村社會權力和文化結構的變遷》《夢醒與嬗變－－戊戌百年沉思》《拳民與教民》《鄉村社會權力和文化結構的變遷(1903－1953)》等數種；還有歷史文化隨筆，有《直截了當的獨白》、《關於兩腳羊的故事》、《歷史的壞脾氣》、《歷史的底稿》
⑨ 《重說中國近代史》epub下載在線閱讀，求百度網盤雲資源
《重說中國近代史》（張鳴）電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名：重說中國近代史
作者：張鳴
豆瓣評分：8.2
出版社：中國致公出版社
出版年份：2012-2
頁數：310
內容簡介：
本書源自人大的一門熱門選修課，即張鳴老師開設的政治史公開課，它靠同學們口碑相傳而走紅校園，最終使更多的人對這段看起來枯燥無比的歷史重新認真審視起來。
這門課為什麼如此受歡迎？原來在張鳴老師的還原下，中國近代史變得如此復雜、精彩，又是如此的顛覆，它與我們記憶里的古板印象迥然不同，絕非教科書上的忠奸兩列、黑白分明。當諸多人物與史實呈現在我們面前時，難以用一句簡單的是非作判定，在正視一段被扭曲的中國近代史的同時，我們也能發現國人今日問題的精神根源。
作者簡介：
張鳴：
中國人民大學政治學系教授、博士生導師，他個性鮮明，在嬉笑怒罵中藏著嚴肅的悲憫之心。社會責任感使然，張鳴以深厚的文化底蘊和深刻的人文關懷關注天下事，為歷史與當下人物事件虛華假面，使真相豁然，真知畢然。
主要學術著作有《辛亥：搖晃的中國》、《北洋裂變：軍閥與五四》、《武夫治國夢：中國軍閥勢力的形成及其社會作用》、《鄉土心路八十年：中國近代化過程中農民意識的變遷》、《鄉村社會權利和文化結構的變遷》等；歷史文化隨筆有《中國心絞痛》、《直截了當的獨白》、《歷史的壞脾氣：晚近中國的另類觀察》、《歷史的底稿》、《歷史的空白處》等。
⑩ 《鄉土心路八十年中國近代化過程中農民意識的變遷》epub下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源
《鄉土心路八十年中國近代化過程中農民意識的變遷》（張鳴）電子書網盤下載免費在線閱讀
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書名：鄉土心路八十年中國近代化過程中農民意識的變遷
豆瓣評分：7.8
作者：張鳴
出版社：陝西人民出版社
出版年份：2008-5
頁數：330
內容簡介
《鄉土心路八十年:中國近代化過程中農民意識的變遷》作者主張將義和團運動的起源放在中國北方的鄉土社會上，考察鄉土社會風習、信仰、戲曲、民俗、巫術等文化因素，到底哪些因素對義和團起了作用，如何起作用?義和團是如何通過他們效法的戲劇人物，表現他們的政治意向的?民間信仰的符號是如何轉化為政治表達的?按照同樣的思路，再研究世紀初的教民群體，即中國的基督徒，對其信仰、價值及政治意識做出概括和分析。
作者簡介
張鳴，男，浙江上虞人，1957年生，政治學博士，博士生導師，曾任中國人民大學政治系主任。現為中國人民大學國際關系學院教授、博士生導師。主要作品《重說中國近代史》、《武夫治國夢》、《鄉土心路八十年》、《鄉村社會權力和文化結構的變遷》《夢醒與嬗變－－戊戌百年沉思》《拳民與教民》《鄉村社會權力和文化結構的變遷(1903－1953)》等數種；還有歷史文化隨筆，有《直截了當的獨白》、《關於兩腳羊的故事》、《歷史的壞脾氣》、《歷史的底稿》