大學教授在監獄寫的書

『壹』 保羅在監獄里寫的書信分別是那幾卷

新約聖經中的以弗所書、腓立比書、歌羅西書和腓利門書等四卷書，被合稱為保羅的「監獄書信」；

在這些書信中，保羅是以一個囚犯的身份寫出的，因為這四封書信有十分明顯提到他被囚的經文（以弗所書3章1節，4章1節，6章20節，腓立比書1章7節、13節，歌羅西書4章3節、10節、18節，腓利門書一、九、十、十三、廿三章）。

值得留意的是，提摩太後書雖然也是保羅在獄中所寫（提摩太後書1章8節、16節，2章9節），但在教會傳統中，均不將之列入「監獄書信」。

獄中書信簡介：

獄中書信，《新約聖經》中列為《保羅書信》的4卷書，即《以弗所書》、《腓立比書》、《歌羅西書》及《腓利門書》。因署名的作者保羅自稱是「被囚鎖的人」，故稱。

信中沒有寫明日期和地點；根據《使徒行傳》以及各信所提供的歷史性記述、文體格式和闡述的道理，有些《聖經》學者推想4封書信可能寫於同一時期，即所傳保羅在羅馬首次被監禁的末期，但也有主張《腓立比書》寫於以弗所。

『貳』 中國古代獄中所寫的書有哪些有那些人在獄中寫過書

周文王姬昌《周易》，華佗《青囊經》，韓信編的兵書。其他的沒想起來。

『叄』 誰推薦一本寫中國監獄生活的書要真實性強的

什麼時代的監獄生活呢？
如果是七八十年代的，張賢亮的小說《綠化樹》吧。
如果是現在的，那就《四面牆》吧。

現在的小說的話，《我的囚徒生涯》

『肆』 李大釗的《獄中自述》

獄中自述

李大釗

（一九二七年四月）

李大釗，字守常，直隸樂亭人，現年三十九歲。在襁褓中即失怙恃，既無兄弟，
又鮮秭妹，為一垂老之祖父教養成人。幼時在鄉村私校，曾讀四書經史，年十六，應
科舉試，試未竟，而停辦科舉令下，遂入永平府中學校肄業，在永讀書二載。其時祖
夫年八旬，只賴內人李趙氏在家服侍。不久，祖父棄世。

釗感於國勢之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策，乃赴天津
投考北洋法政專門學校。是校為袁世凱氏所創立，收錄全國人士。釗既入校，習法政
諸學及英、日語學，隨政治知識之日進，而再建中國之志亦日益騰高。釗在該校肄業
六年，均系自費。我家貧，只有薄田數十畝，學費所需，皆賴內人辛苦經營，典當挪
借，始得勉強卒業。

卒業後我仍感學識之不足，乃承友朋之助，赴日本東京留學，入早稻田大學政治
本科。留東三年，益感再造中國之不可緩，值洪憲之變而歸國，暫留上海。後應北京
大學之聘，任圖書館主任。歷在北京大學、朝陽大學、女子師范大學、師范大學、中
國大學教授史學思想史、社會學等科。數年研究之結果，深知中國今日擾亂之本原，
全由於歐洲現代工業勃興，形成帝國主義，而以其經濟勢力壓迫吾產業落後之國家，
用種種不平等條約束制吾法權稅權之獨立與自主。而吾之國民經濟，遂以江河日下之
勢而趨於破產。今欲挽此危局，非將束制吾民族生機之不平等條約廢止不可。從前英
法聯軍有事於中國之日，正歐、美強迫日本以與之締結不平等條約之時，日本之稅權
法權，亦一時喪失其獨立自主之位置。厥後日本憂國之志士，不忍見其國運之沉淪，
乃冒種種困難，完成其維新之大業，尊王覆幕，廢止不平等條約，日本遂以回復其民
族之獨立，今亦列於帝國主義國家之林。惟吾中國，自鴉片戰役而後，繼之以英法聯
軍之役，太平天國之變，甲午之戰，庚子之變，乃至辛亥革命之變，直到於今，中國
民族尚困軛於列強不平等條約之下，而未能解脫。此等不平等條約如不廢除，則中國
將永不能恢復其在國際上自由平等之位置。而長此以往，吾之國計民生，將必陷於絕
無挽救之境界矣！然在今日謀中國民族之解放，已不能再用日本維心時代之政策，因
在當時之世界，正是資本主義勃興之時期，故日本能亦採用資本主義之制度，而成其
民族解放之偉業。今日之世界，乃為資本主義漸次崩頹之時期，故必須採用一種新政
策。對外聯合以平等待我之民族及被壓迫之弱小民族，並列強本國內之多數民族；對
內喚起國內之多數民眾，共同團結於一個挽救全民族之政治綱領之下，以抵制列強之
壓迫，而達到建立一恢復民族自主、保護民眾利益、發達國家產業之國家之目的。因
此，我乃決心加入中國國民黨。

大約在四五年前，其時孫中山先生因陳炯明之叛變，避居上海。釗則親赴上海與
孫先生晤面，討論振興國民黨以振興中國之問題。曾憶有一次孫先生與我暢論其建國
方略，亘數時間，即由先生親自主盟，介紹我入國民黨。是為釗獻身於中國國民黨之
始。翌年夏，先生又召我赴粵一次，討論外交政策。又一年一月，國民黨在廣州召集
第一次全國代表大會，釗曾被孫先生指派而出席，被選為中央執行委員。前歲先生北
來，於臨入醫院施行手術時，又任釗為政治委員。其時同被指認者，有：汪精衛、吳
稚暉、李石曾、於右任、陳友仁諸人。後來精衛回廣州，政治委員會中央仍設在廣
州，其留在北京、上海之政治委員，又略加補充，稱分會。留於北京之政治委員，則
為吳稚暉、李石曾、陳友仁、於右任、徐謙、顧孟余及釗等。去年國民黨在廣州開第
二次全國代表大會，釗又被選為中央執行委員。北京執行部系從前之組織，自第二次
全國代表大會後已議決取消。中央執行委員會為全國代表大會閉會中之全黨最高中央
機關，現設於武漢，內分組織，宣傳、工人、農民、商人、青年、婦女、海外等部。
政治委員會委員長系汪精衛，從前只在上海、北京設分會，今則中央已遷往武漢，廣
州遂設立一分會。北京分會自吳稚暉、於右任等相繼出京後，只余李石曾及釗。此時
南方建設多端，在在需人。目下在北方並無重要工作，亦只設法使北方民眾了解國民
黨之主義，並且增收黨員而已。

此外，則中外各方有須與黨接洽者，吾等亦只任介紹與傳達之勞。至於如何寄居
於庚款委員會內，其願委亦甚簡單。蓋因徐謙、李石曾、顧孟余等，皆先後任庚款委
員，徐謙即寄居於其中，一切管理權皆在徐、顧，故當徐、顧離京時，釗即與徐、顧
二君商，因得寄居於此。嗣後市黨部中人，亦有偶然寄居於此者，並將名冊等簿，寄
存其中，釗均徑自潤許，並未與任何俄人商議。蓋彼等似已默認此一隅之地，為中國
人住居之所，一切歸釗自行管理。至於釗與立石曾諸人在委員會會談時，俄人向未參
加。我等如有事與俄使接恰時，即派代表往晤俄使。至如零星小事，則隨時與使館庶
務接洽。

中山先生之外交政策，向主聯俄聯德，因其對於中國已取消不平等條約也。北上
時路過日本，曾對其朝野人士，為極沉痛之演說，勸其毅然改變對華政策，贊助中國
之民族解放運動。其聯俄政策之實行，實始於在上海與俄代表越飛氏之會見。當時曾
與共同簽名發表一簡短之宣言，謂中國今日尚不適宜施行社會主義。以後中山先生返
粵，即約聘俄顧問，贊助中山先生建立黨軍，改組黨政。最近蔣介石先生刊行一種中
山先生墨跡，關於其聯俄計劃之進行，頗有紀述，可參考之。至於國民政府與蘇俄之
外交關系，皆歸外交部與駐粵蘇俄代表在廣州辦理，故釗不知其詳。惟據我所知，則
確無何等秘約。中山先生曾於其遺囑中明白言之，與「以平等待我之民族，共同奮
斗！」如其聯俄政策之維持而有待於密約者，則俄已不是以平等待我之民族，尚何友誼
之可言？而且國民黨之對內對外諸大政策，向系公開與國人以共見，與世界民眾以共
見，因亦不許與任何國家結立密約。

政治委員會北京分會之用款，向系由廣州匯寄，近則由武漢匯寄。當徐謙、顧孟
余離京之時，顧孟余曾以萬余元交付我手，此款本為設立印刷局而儲存者。後因黨員
紛紛出京，多需旅費及安置家屬費，並維持庚款委員會一切雜費及借給市黨部之維持
費。數月間，即行用盡。此後又匯來數萬元，系令釗轉交柏文蔚、王法勤等者，已陸
續轉交過去。去歲軍興以來，國民政府之經費亦不甚充裕，故數月以來，未曾有款寄
到。必需之費，全賴托由李石曾借債維持。陽歷及陰歷年關，幾乎無法過去。庚款委
員會夫役人等之月薪，以及應交使館之電燈、自來水等費，亦多積欠未付。委員會夫
役閹振，已經拘押在案，可以質證。最近才由廣州寄來兩千元，由武漢寄來三千元，
除陸續還付前托李石曾經借之債，已所余無幾，大約不過千元，存在遠東銀行。歷次
匯款，無論由何銀行匯來，釗皆用李鼎丞名義匯存之於遠東銀行，以為提取之便。

黨中之左、右派向即存在，不過遇有政治問題主張不一致時，始更明顯。其實，
在主義之原則上原無不同，不過政策上有緩進急進之差耳。在北京之黨員，皆入市黨
部，凡入市黨部者，當然皆為國民黨員。市、區黨員之任務，乃在訓練黨員以政治的
常識。區隸屬於市，積若干區而成市，此為黨員之初級組織，並無他項作用。北京為
學術中心，非工業中心，故只有黨之組織，而無工會之組織。在國民軍時代，工人雖
略有組織，而今則早已無復存在。黨籍中之工人黨員，亦甚罕見。近來傳言黨人在北
京將有如何之計劃，如何之舉動，皆屬杯弓市虎之謠，望當局悟勿致輕信，社會之紛
擾，泰半由於謠傳與誤會。當局能從此番之逮捕，判明謠諑之無根，則對於吾黨之政
治主張，亦可有相當之諒解。苛能因此諒解而知吾黨之所求，乃在謀國計民生之安康
與進步，彼此間之誤會，因以逐漸消除，則更幸矣！

釗自束發受書，即矢志努力於民族解放之事業，實踐其所信，勵行其所知，為功
為罪，所不暇計。今既被逮，惟有直言。倘因此而重獲罪戾，則釗實當負其全則。惟
望當局對於此等愛國青年寬大處理，不事株連，則釗感且不盡矣！

又有陳者：釗夙研史學，平生搜集東西書籍頗不少，如已沒收，尚希保存，以利
文化。謹呈。

李大釗

『伍』 最強監獄系統電子書txt全集下載

《最強監獄系統》網路網盤txt 最新全集下載：

鏈接: https://pan..com/s/1JJNNmSXzdyYVKKSH-Nk4gQ

《最強監獄系統》是蕭瑟朗所寫都市類網路小說，連載於起點中文網。講述了一個來自監獄的18歲少年的故事。

『陸』 柏楊在監獄中寫過的最著名的書

文學家柏楊曾在台灣監獄寫下了《醜陋的中國人》等批判性著作。

『柒』 《近代中國 監獄懲罰》讀後感3000字啊。

盡管在人類社會發展的不同時期，包括監獄在內的刑罰有著迥然不同的政治寓意，但監獄對社會變革和發展的意義是非常重要，甚至是很直接的。而自清末以來的中國近代，中國監獄的歷史尤其具有特殊的意義。然而，由於種種原因，清末以至於民國以來的犯罪、監獄，被我們有意無意忽略了，這個遺憾，現在由一位對中國近代文明有著很深造詣的倫敦大學亞非學院教授兼香港大學人文學院講座教授的馮客(FrankDikotter)給填補了。其實，中國的很多讀者對馮客教授並不陌生。早在1999年，他的大作《近代中國之種族觀念》就由江蘇人民出版社列入了「海外中國研究叢書」出版。

閱讀這部由上海大學歷史系徐有威教授等翻譯的《近代中國的犯罪，懲罰與監獄》，我們彷彿進入了時光隧道，看到了那樣一個令人時而欣喜、時而不寒而慄的另類風景，由此得以觀察近代中國犯罪、懲罰與監獄的花花世界。我以為此書至少有以下特點:

第一，主題宏大，重點突出。此書不僅關聯刑罰學、犯罪學、監獄學，更有對近代西方人文思想影響下有關刑罰和監獄先進思想的介紹。由此使該研究置於當時社會的大背景下，以此反觀中國近代社會的那種刑罰學、犯罪學、監獄和監獄學的文明進程是在外力的脅迫下，不得已而為之的。即使這樣的一種被動，也因日本侵略者的鐵蹄而毀壞，使戰時的監獄出現了嚴重的困難:食物短缺、疾病和死亡時刻威脅著監獄的囚犯和監獄工作人員。讀者閱讀時，儼然是面對了一幅近代中國監獄的「清明上河圖」。

我們還看到了作者給我們隱含的另一條線索:近代以來的監獄全球化進程。在這本書稿里，監獄全球化的理念、信息被廣泛的記錄下來。另外，此書對中國近代的監獄學研究也作了展示，使得監獄工作上升到了理論的層面。這是一個不能遺忘的重要的問題。

第二，精細展開，敘事平實。此書的觀點，更趨向於一種史實的陳述，在作者的妙筆下，我們看到了很多形象和直觀的畫面、很多的罪犯案例以及充滿全書的關於監獄建築、罪犯開支、犯罪、監獄經營等數據，使讀者如臨其境，增強了說服力、提高了可信度。

第三，史料浩繁，引證豐富。此書的注釋有904處。參考文獻中，僅檔案文獻，就多達4萬余卷。這些檔案來自台北國民黨黨史委員會檔案和台北的國史館，以及中國的第二歷史檔案館和國內各大檔案館。作者還查閱了國際聯盟檔案館和紅十字國際委員會的多卷相關檔案。這些監獄的大量收藏資料大部分是他第一次發掘使用的。同時作者參考的印刷品資料多達近400種，尤其是書中展示的40餘幅照片(計劃書)彌足珍貴，它們為一般讀者認識中國近代監獄，提供了直觀和形象的資料。

由於該書稿涉獵廣泛，有很多資料是第一次面世，這就給閱讀者很大的心理沖擊和滿足。在一定意義上說，此書為他人進一步研究近代中國的犯罪、刑罰和監獄，提供了詳實、准確的資料、信息和資料文獻的源頭，具有工具書的價值。眾所周知，監獄與社會的發展密切地關聯在一起，因而，此書與其說是中國監獄變化著的文化含義和社會實踐，倒不如說是通過犯罪、刑罰與監獄的分析，闡明中國現代化的發展。這對我們當下的中國現代化建設和司法體制改革具有重要的參考價值和積極的借鑒意義。

當然，和任何書稿一樣，該書的資料還是有所欠缺，某些觀點也值得進一步推敲。也許是資料的欠缺，馮客先生忽略了1927年到1949年的時間里中國共產黨根據地的監獄。盡管，那時的中國共產黨還沒有取得合法的地位，國民黨對中國共產黨甚至採取了「圍剿」的政策，但是，共產黨根據地的監獄，同樣是存在於近代中國一個客觀事實，它們對於後來新中國監獄的發展起到了重要的奠基作用。
這爛書沒人看，自己寫吧

『捌』 《規訓與懲罰監獄的誕生》epub下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《規訓與懲罰》（[法] 米歇爾·福柯）電子書網盤下載免費在線閱讀

鏈接：https://pan..com/s/1h310LP7qzAvpOAlCy35czw

書名：規訓與懲罰

作者：[法] 米歇爾·福柯

譯者：劉北成

豆瓣評分：9.2

出版社：生活·讀書·新知三聯書店

出版年份：2003-1

頁數：377

內容簡介：

本書旨在論述關於現代靈魂與一種新的審判權力之間相互關系的歷史，論述現行的科學—法律綜合體的系譜。在這種綜合體中，懲罰權力獲得了自身的基礎、證明和規則，擴大了自己的效應，並且用這種綜合體掩飾自己超常的獨特性。……如果這意味著寫一部關於現在的歷史，那才是我的興趣所在。在我這一代對我們的時代進行診斷的哲學家圈子裡，福柯是對時代精神影響最持久的。

作者簡介：

米歇爾福柯，20世紀極富挑戰性和反判性的法國思想家。青年時期就學於巴黎高等師范學校，以後曾擔任多所大學的教職。1970年起任法蘭西學院思想系統史教授，直至逝世。福柯的大多數研究致力於考察具體的歷史，由此開掘出眾多富有沖擊力的思想主題，從而激烈地批判現代理性話語；同時，福柯的行文風格具有鮮明的文學色彩，講究修辭，飽含激情，這也是他在歐美世界產生巨大影響的一個重要原因。

『玖』 有關監獄的書

1.《走進女死囚》
本書是女作家陸萍又一部震撼人心的報告文學，驚世、警世、醒世。她用女性獨特的視角，生動細膩的筆觸和敬業的神聖激情，展示了三名女死囚在生命極地中驚恐凄絕的靈魂世界。她們有的陷在情愛黑洞中無法自拔，有的因無愛的婚姻而釀成兇案。也有的在錦衣玉食的空虛里中了魔鬼致命的誘惑。在人的出世和入世之間，讓我們深深思索現代人的種種心理誤區和生存盲點。
2.《四面牆》
麥麥這個平凡的小人物，一個微不足道的小知識分子，被「講哥們兒義氣」的「江湖流毒」所害，突然被投進一個完全陌生的牢籠，面對一群獲罪於強奸、搶劫、殺人、偷盜的嫌疑人，面對一幕幕陌生、殘酷、壓抑、乖戾變態的場景，他的心靈將受到怎樣的震撼、歷練？他又將如何抉擇自己的生存方式？

『拾』 找書以前看過的書，是一個關於精神病態者和心理學教授同時也是一個監獄的獄長的故事

世間最容易的事常常也是最難做的事，最難的事也是最容易做的事。說它容易，是因為只要願意做，人人都能做到；說它難，是因為真正能做到並持之以恆的，終究只是極少數人。 半途而廢者經常會說「那已足夠了」、「這不值」、「事情可能會變壞」、「這樣做毫無意義」，而能夠持之以恆者會說「做到最好」、「盡全力」、「再堅持一下」。要知道，巨大的成功靠的不是力量而是韌性，競爭也常常是持久力的競爭。