大學教授講座心得體會

1. 聽華東師范大學周念麗教授學習講座心得

周念麗教授的講座雖然時間不長，但內容豐富，周教授以大量的圖片、視頻、案例告版訴家長如何培權養DQ；EQ；AQ；對幼兒發張的重要作用，給家長在培養孩子的道路上指明方向。講座內容詳細，針對性強，深奧的理論知識融入具體的案例，讓專業知識也變得讓人容易接受。

2. 心理講座聽後感

心理講座心得體會
我聽了韓學榮教授的心理健康講座感覺受益匪淺收獲很多。
韓老師從健康的定義、健康的標准、健康與不健康的問題等幾個方面展開了講述，感覺老師講的這些都很貼切實際，很實用，尤其對於我們老師工作壓力大，聽完講座心裡感覺輕鬆了很多，感覺比以前更了解自己了。並且在課上聽的很輕松沒有感覺累，一天時間覺著過得很快。並且在以後教育學生上和自己自我調節上受到很大啟示，具體體現在以下方面
一、在教育學生過程中，不會有萬能的、普遍解決問題的辦法，教師怎麼教要掌握技能和技巧，不要只知道批評，要學會站在學生的角度考慮問題，尊重學生讓孩子們喜歡你。學生在喜歡你的基礎上，就會對你所教的學科產生興趣，並且願意學習，因為興趣是孩子們最好的老師。
二、在我的心裡上，老師的講座讓我釋放了很多壓力。首先讓我知道生活是五顏六色的，當我們工作和生活上有壓力時，我們要學會把心思放下來把擔子放下來，學會自我調節。另外還要正確認識自己，必須要學會獨立生活，在生活中要有最起碼的獨立性。當我們不能改變環境時，我們要試著適應環境。
總之，人無完人，金無足金，我們在生活工作中該怎麼過怎麼過，高興也是一天，不高興也是一天，為什麼不高高興興過好每一天呢？
心理講座心得體會（2）：
3月28日和29日，有幸參加了威海市教研中心在文登實驗小學舉辦了威海市心理健康教育教師培訓專家報告會。報告會邀請到上海市教育科學研究院研究生與繼續教育部常務副主任、上海市中小學心理輔導協會理事長吳增強教授和萊西市教科所李緒坤老師，分別就中小學心理健康教育中的班級心理輔導活動課和學習心理輔導進行了專題講座和培訓。報告中設計了現場互動的環節，最讓人嘆服的，還是好幾個一線教學的老師，對於案例的分析講解，思路清晰，邏輯嚴密，透著專業素養，絲毫不遜於專業的心理咨詢師。
吳教授以《聆聽學生的心聲——班級心理輔導實務》為題，就班級心理輔導基本理論與心理輔導活動課實效性兩方面內容進行了專題講座。吳教授通過對社會變遷與學生成長狀況的思考及「情緒失調生輔導」、「青春期輔導」、「優秀生輔導」等七個案例的剖析和現場互動，讓與會者全面了解了學生健康心理發展目標，明確了心理疏導的不同方法。這些案例主要是探討中學生自卑、早戀、打架、升學壓力等問題的解決策略。這些都需要密切關注家庭教育狀況，查出問題的根源。案例7是《他不說臟話了》，講的是一個小男孩總是說臟話，作為班主任，我們聽到學生打小報告後都很清楚自己習慣怎樣解決這種問題。看看心理健康老師的策略：側面了解，談心，了解到原因是為了吸引女生的注意；解決問題，設計了三問：受女同學歡迎的男同學的行為舉止有哪些？你自己的哪些行為會引起女同學的反感？你自己哪些行為受女同學歡迎？好了，做個真正受歡迎到孩子吧。看似簡單幾步，其實是摸清了孩子的想法。如果我們不問青紅皂白，直接批評：你罵誰了？不準罵人。相信是不會有任何效果的。其他幾個案例輔導措施及干預策略課件上都有，需要的老師可以到共享查閱，因為主要是初中的內容就不一一贅述了。
李緒坤老師以《班級心理輔導活動課的設計與實施》為題就班級心理輔導活動課的形式和內容兩個方面，結合大量案例做了精闢分析，涉及小學生心理健康輔導的內容方面，我覺得對我們有啟發意義的是學生的學習輔導。李老師說，好的木匠會看材質，好的老師必須懂得學生的心理。其理論方面說的和上個月聽王書記介紹的幾乎是一脈相承，關鍵是老師的愛心與耐心。方法上強調了團隊合作的指導。劃分的小組應該每月更換，使孩子能夠適應不同的團體，不同的夥伴，同時也有新起點的新動力。小組分工可以設主持人、書記員、觀察員、發言人、計時員、裁判員、聯絡員、保管員，如果人數少何以一人身兼兩職。書記員應該是歸納能力比較強、書寫速度比較快，寫字比較好的同學擔任；其中觀察員除了要觀察紀律，還要觀察老師、觀察其他小組的進度；計時員要有手錶，安排交流時間，最後還要留有總結時間；裁判員既要對內裁判，又要對外裁判，比如評價小組與小組之間的發言等；聯絡員可以問老師，了解其他小組的狀況，可以下位出去看看；保管員負責管理物品……我們學科教學中如果真正發揮了小組的這些有效合作，相信課堂的效率應該是非常高的。另外李老師說可以讓團隊設計自己的海報，內容包括起一個隊名，設置標志，建立團規，明確各自分工等，這個過程充分體現了民主自律。李老師極力建議老師表揚時表揚全組，千萬不要小組合作之後因為個人發言好就表揚個人，那樣會使得其他同學輕視凝聚力忽視團體榮譽感；還有他建議小學中高年級逐漸取消物質獎勵，可以獎章來代替，並且獎章一發就發給全組。這些天我自己就在班級試驗了一下，只要措施得當，讓全組的孩子來盯著某一個不守紀律或者不完成作業的孩子比自己盯者有效的多，當然前提時必須選負責的會分工的組長，並且老師對小組任務完成情況必須及時總結。
李老師還談到了進行心理健康輔導時，座位越圍圓越好，形式非常重要，體現親和平等（國際上也一般是圓桌會議）。我想班主任老師如果找幾個孩子個別談話，也注意盡量圍坐起來促膝談心，我自己以前就不大注意，經常時叫到辦公室居高臨下談話，想想也是，即使話語再怎麼溫和，孩子也會因為高度心虛，更何況溫和的時候少，習慣了快節奏還怕浪費時間耽誤自己一大堆的活干不完。
最後一天下午，李老師談了學習心理的輔導。他以他女兒的具體事例，詳細生動地介紹了有針對性的輔導方法。李老師說孩子貪玩還誇他聰明，就是錯誤的。聰明是記憶力、注意力、觀察力、思維力、想像力的綜合呈現。有的孩子被誇慣了，怕別人說不聰明，反而找個台階——玩。潛意識里要是不玩了還考不好那不就等於自己笨嗎？所以就是硬著頭皮也要玩下去。我以前評價學生也經常犯這個錯誤，說你很聰明就是貪玩，結果學生和家長都美滋滋的。非常感謝李老師提醒，控制不了自己能是聰明嗎？這個也是為了教育學生不要找理由，為面子，應適應環境，自我完善。頭腦記憶力用進廢退，一直用一直長進。要注意良好習慣的養成，要有真確的認識，學習的意義在於使你更聰明，上學就是學會管自己。考試除名次、得分外，應該更重視失分，失去多少分，試卷的價值就是多少分。教師或者家長一定要引導孩子找到關鍵的點，如果是馬虎錯了，不能只說下次認真一些就行了，究竟是小數點點錯了還是七八五十六這句口訣背錯了，要找到關鍵，每天有針對性地加練一道這樣的題目。他還說他女兒高考前的英語完形填空總是錯，就找出錯的類型每天一道練，結果一個月後正確率由30%提高到百分之八九十。最後他女兒考到北大，現在上海讀博士了。聽著真是感覺無論作為老師還是家長，我們在方法上引導的的確不到位。

3. 如何做一名合格的特教教師——聽惠州學院副院長劉國棟教授講座反思與心得

上學期末，惠州學院的副院長劉教授給我們開了一個精彩而生動的講座，主要從底氣、價值、品味、尊嚴等幾個方面給我們講述了怎樣做一名合格的教師。整個講座的過程在輕松愉悅的氛圍中進行，大家都被劉院長的精彩的講座內容，幽默的講述風格深深吸引，兩個多小時的時間不知不覺就過去了，大家都還有一種意猶未盡的感覺。通過這樣一場精彩的講座，也是我受益匪淺，下面就從以下幾個方面談談自己的心得體會。一、做一名有底氣的教師——提高自身素質做為一名教師，要給學生一杯水，自己必須先有一桶水，這就要求我們不斷學習，具備扎實的專業基礎知識和淵博的文化知識。蘇聯教育家馬卡連柯認為，學生可以原諒教師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學無術。教師要具有精深的專業知識，能在課堂上展示自己的個性，能以教書傳知，育人感人。作為教師，平時應盡可能多的了解各方面的知識，以滿足學生的好奇心，成為學生的良師益友，使自己的教育思想先進、觀念更新，不教條守舊，帶著微笑進課堂，流利、生動、自然地講解教學內容，啟發引導學生去思考探究，努力按照學科的課程標准要求和特點，尊重學生的個性，關注學生的興趣，從學生實際出發，從學生的生活入手，用自己的知識感染學生，在課堂上注重學生的自主學習，合作交流，努力創設一種競爭向上的學習氣氛，使教學過程逐漸成為師生交流，共同發展的互動過程。做為特教老師，我們必須不斷提高自身的專業素質和教育教學水平，不斷探討適合不同特殊兒童個體的教育方法，不斷提高自身的科研水平，才能使我們的教育更加得心應手，才能做一名合格的有底氣的特殊教育工作者。二、做一名有價值的教師——愛崗敬業、敬職敬責作一名教師，必須要有良好的職業道德，具有較高的人格魅力。教育家陶行知曾說過，「德者師之魂。」教師是學生崇拜和模仿的對象，教師只有以身作則，才能有效為引導學生怎樣去做人和學習。做一名好老師應該有職業之愛。干一行，愛一行，既然自己選擇了教師這一職業，就要把自己的這份職業當成一種事業來對待，從而會產生一種對事業的執著和熱愛，並且具有著一種強烈的責任感。只有有了對事業的執著和熱愛，崇高的使命感和責任心才會油然而生；只有有了對事業的執著和熱愛，才會熱愛學生；在工作過程中高標准要求自己，時刻規范自己的言行。特殊教育，可能沒有桃李滿天下的芬芳，有的只是日復一日、年復一年的默默耕耘；可能沒有太多的回報，有的只是無私的付出與奉獻。但，既然我們選擇了特殊教育這一職業，我們就選擇了奉獻，我們要做的就是要以特殊教育作為畢生追求的事業，愛崗敬業，敬職敬責，做一名有價值的特教老師。三、做一名有愛心的教師——教育學生、春風化雨愛學生，就要像春風化雨般無聲，讓他成為莘莘學子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景緻。師愛應該是每個學生都能充分享受的權利，充分沐浴愛的霞光，留有死角的師愛是一種不公平的師愛，不成熟的師愛。作為特教老師，我們所面對的是一群特殊兒童，他們是社會上的一群弱勢群體，有的甚至不能自理，更需要我們的愛。有些孩子表面上看起來很強大，實際上他們的內心肯能比其他人更脆弱。對於他們的教育，我們更應該在保證孩子心靈不受傷害的基礎上，讓教育春風化雨、潤物無聲。例如：我們班的兩個「調皮鬼」溫港湖和謝篤永同學，每次犯錯誤，開始我都要壓著滿腔怒火，耐心地跟他講道理，指出他們做的不對的地方。慢慢的，我開始與他們進行深入的交流，慢慢地走進他們的內心，慢慢地與他們成為朋友，慢慢地影響和改變他們的火爆脾氣。雖然一次看不到太大的教育效果，但小的教育效果卻在慢慢累積。所以愛和感情可能是教育學生最有效的手段。四、做一名有品位和尊嚴的教師——淡薄名利、志存高遠當今社會是一個充滿競爭的社會，這樣的社會勢必會給人帶來許多無形或有形的壓力。學會如何釋放自己，始終以一顆寬容的心去面對一切，那樣你才能有一個健康的心態，去面對你工作中的壓力，去克服種種困難和問題，使許多問題能迎刃而解。做特殊教育，要耐得住寂寞，甘於走默默奉獻的人。也許我們的工作曝光率不高，也許我們的工作認可度一般，也許有些人為了一點所謂的名利而心態失衡。但於我來說，做好自己的本職工作，能看到學生取得點滴進步就是我最大的欣慰。在工作中，我始終把名利看得很淡，認真做好教學工作，認真從教學中總結經驗，提高自身的教學水平才是我最看重的東西。 做一名好教師應該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標，只有腳踏實地，從小事做起，從眼前做起，堅持不懈，不斷反思，不斷改進，才能真正實現做一名好教師的崇高目標。

4. 怎樣寫吳鴻清教授講座，昨天，的心得今天和明天

吳鴻清教授於百忙之中專程來到斌心學校，參觀了斌心學校的校舍和田樂園，並與斌心學校領導交流座談，他對斌心學校的辦學理念大加贊賞。通過接觸和交流，我對吳鴻清教授創辦的伏羲教育理念的認識逐漸清晰起來。5月10日，我和斌心學校校長殷大偉、執行校長侯義揚一行三人來到上海市政協禮堂，聆聽了吳鴻清教授作《從兒童教育做起，根植中國優秀傳統文化》的講座，更加深了對對伏羲班教學理念的認識。伏羲班正以星火燎原之勢在全國漫延，目前已在全國開設有60多個伏羲班就是實證。教育需要百花齊放，需要創新，伏羲班有它存在的道理，有它被追隨的魅力。斌心學校也將遵循吳鴻清教授的理念，創辦上海首個體制學校內的伏羲班，以弘揚中國傳統文化為特色。
下面發表點個人感受。中華文化，源遠流長。諸子百家，星河燦爛；唐詩、宋詞、元曲、明清小說，浩如煙海；四大發明，古代天文、算術、醫術，無與倫比；至於琴棋書畫、武術、京劇自不待言。傳統文化猶如參天之樹，根逾深，葉逾茂，冠逾大。根深蒂固或許是中國傳統文化歷經數千年而不衰的原因所在。
而今中國，人們缺乏信仰，金錢至上，人情冷落，誠信泯滅。以至於食品安全泛濫，環境污染頻發，老人摔倒不敢扶，公益基金不透明，鄰里相見不相識。彷彿高樓林立間雜草荒蕪，光鮮亮麗的軀體里思想空虛。吳鴻清教授認為中國傳統文化是魂，而當今社會正是缺少了這個魂。
再說教育。當今中國大學林立，每年畢業生數百萬之多，卻鮮有比肩世界頂尖之人，因此，才有了振聾發聵的「錢學森之問」。有人說中國現行的教育是半人教育，即只注重知識的培養，而忽視思想品德的教育。也有人說中國現行的教育猶如工廠流水線下的成品，在同樣的模子中生產出同類的產品。盡管中國的學生在世界各大學科的奧賽中名列前茅，但實際動手能力卻異常薄弱，學術研究也遠遠落後於西方。是現今的中國人不及古人？還是現今的中國人不及洋人？非也。是現今中國教育模式的疆化，是應試教育的必然結果。更糟糕的是，應試教育的影子已提前到小學之初，甚至學前教育階段，這便是今天教育失敗的症結所在。當前教育丟掉了傳統教育中的精華，違背了教育的規律。春秋時期的孔孟教育，問答式教育是主要方式，是一種典型的啟發式教育，很多經典見解是在師生之間的互答中產生的。孔子曰：「不憤不啟，不悱不發，舉一隅而以三隅反，則不復也」又曰：「學而不思則罔，思而不學則殆」這些教育方式重在啟發學生的思維，這是教育的規律所在，客觀規律是不以人的意志為轉移的，盡管歷經兩千多年它仍然不會過時。而今天的應試教育以機械化式的題海為訓練手段，完全為分數而戰，盡管時而提及啟發式教學，在應試教育的背景下也只不過是曇花一現。如此教育，有「錢學森之問」也就不足為奇了。
吳鴻清教授以他對傳統教育深刻的領悟，獨特的見解和對當前教育失敗的思考；以他驚人的魄力，過人的膽識，踐行以古代傳統文化為教育主線的新路。在甘肅省甘谷縣土橋小學開始了他的教育改革實踐，把《弟子規》、《論語》等古代經典作為主幹教材，現行的語文教材為課外自學。用常用漢字歌代替現代語文中的識字教育，在小學生記憶力黃金時期大量誦讀國學經典，不求學生的理解，但求裝進腦子的數量，這在學生年際尚輕，理解力不強的時候，打下堅實的童子功是至關重要的。不經一番寒霜苦，哪得梅花撲鼻香，童子功是各門各類成功之道。當現代教育中老師還在一筆一畫分析漢字，按聲母韻母拼讀漢字時，吳教授的歌訣記憶法早已讓學生記下了2000多常用字；當現代教育課堂中逐字逐句解讀課文，分析中心思想時，吳教授的誦讀法讓學生早將經典國學爛熟於心；當現代教育中學生在如山的作業堆里愁眉苦臉時，吳教授伏羲班的學生卻自由自在地玩著游戲，迷醉於書法和音樂之中。事實證明，大量的經典國學和漢字裝入學生的腦海里，在腦中慢慢咀嚼消化，逐漸豐富著思想的靈魂，凈化著美好的心靈，學生將受益終身，社會才有健康、積極的有用之才，中國才有真正的前途。

5. 大學名師講座自然科學類心得體會怎樣寫。

我們在大學的時候對馬克思主義哲學進行了系統的學習。目前在研究生階段我們又學習了自然辯證法，使我對整個馬克思主義有了更全面的了解和認識。自然辨證法是馬克思主義的重要組成部分,其研究對象是自然界發展和科學技術發展的一般規律、人類改造自然的一般方法以及科學技術在社會發展中的作用。自然辨證法的創立與發展同哲學與科學技術的進步密切相關，是馬克思主義對科學與社會關系的已有成果的概括和總結。
自然辨證法告訴我們，科學技術方法是關於科學技術研究中常用的一般方法，包括有適用某些學科的特殊研究方法、適用於各門自然科學或技術科學的一般研究方法即適用於自然科學、社會科學、思維科學的普遍研究方法。自然辨證法是研究認識自然、改造自然的方法論，總體上劃分為自然觀、自然科學觀和自然科學方法論三大部分。這三部分內容之間是既有區別，又是緊密聯系的。 作為一名研究生，在認真做好研究的同時，也要學習好自然辯證法。因為它對我們的學習和生活都是有幫組的。可以提高我們的哲學素養，加強對馬克思主義的理解和掌握，增強辨證思維能力，更重要的是它能讓我們找到更好的方法來分析我們在實驗和生活中遇見的各種問題。我們可以運用正確的思維工具去分析自然界和自然科學技術發展的規律性，提高我們對自然科學研究的正確性和預見性。辨證法與我們的生活和工作聯系非常緊密，如果只將其停留在書本上，停留在理論中，專搞概念的東西，死摳書本上的教條，就會變成空洞的、枯燥的、僵死的東西，那就會陷入本本主義的深淵。只有使辯證法回歸到現實中來，密切聯系實際的生活和工作，用以認識和解決現實中所遇到的問題，才能顯現其活的、旺盛的生命力。
我是學生物專業的，就目前生物技術的發展來說吧，已經深刻的影響到我們的生活和學習，改變了我們對自然界的看法。如克隆技術的發展給我們提出了很多問題，我們是否接受克隆人的技術，克隆技術是否利大於弊。諸如這樣的問題，如果我們沒有正確的分析和研究方法是很難回答的，這時我們就需要用自然辯證法的思維去看待它，理性的分析問題，找到克隆技術的益處和弊端，權衡它在實際應用中對整個人類的貢獻和帶來的威脅。將克隆技術應用到合理的地方，發揮

它的益處，避免濫用克隆技術，將對人類的威脅降到最低。我們可以將克隆技術應用在克隆瀕臨滅絕的物種，如華南虎等。當人類受到疾病的威脅時，身體上的某些器官受到傷害了，這時我們可以利用克隆技術復制出人的某些器官，恢復人類的健康。而不是利用克隆技術復制人類本身，這樣不僅僅是一個科學技術問題，已經上升到道德倫理，人類和平，法律等各方面的問題了。這將會影響到整個人類的發展，給人類生存條件帶來極大的沖擊。像這樣的問題在自然科學的發展中會出現很多，對於這些處在前沿的自然科學，我們要進行嚴肅的哲學思考，在哲學的層面上加以認真的研究和分析。
通過這段時間的學習使我明白了一些道理，我們做事情的時候，要從實際出發，遵循事物發展的規律，找到合理的方法。不能盲目的去做，這樣只能事倍功半，根本達不到預期的目標，在這一點上我在做實驗中是深有體會的。剛開始做實驗的時候，我沒有對要做的實驗內容進行深入的了解，只是簡單的看了幾篇論文，甚至沒有一個合理的實驗目的。因此第一次的預備試驗就失敗了，問題很簡單，就是培養基的成分有點問題。後來我認識到自己的錯誤，看了很多相關的文獻，總結一些試驗方法，重新設計了實驗過程，雖然現在實驗還沒有做完，但是測出來的數據還是合理的，有一定的說服力的。經過在實驗室的這段時間，使我明白了很多道理。做什麼事情我們都不能馬虎，更不能有投機取巧的心理，不然會失敗的很慘。正確的對待實驗中出現的問題，有時出現一個新的自然現象或與原來研究目標完全不同的現象與事物，不要盲目的下結論，經過自己的研究分析，有可能是科學的重大發現，或者說可以從另一個方面來解決和說明原來的研究目標。
隨著經濟的發展給環境帶來了巨大的壓力，目前環境污染問題十分嚴重。很多人的都認為經濟的發展必然帶來污染問題，我們有必要對環境問題和可持續發展進行辯證的思考。如果只是一味的索取，那麼我們將要付出沉重的代價。環境問題與可持續發展作為矛盾的雙方，它們既體現著相互之間的同一性，又有著對立性。即環境問題與可持續發展是相互依存的，可持續發展要尊重自然的主體地位，按照客觀規律，不超越環境容量的最大限度去發展；反之，二者則向著對立面發展；超過一定限度去發展經濟必然導致環境的惡化，呈現出不平衡、不協調的發展。因此，人類只有尊重自然規律和自然價值，才能使環境滿足自身的需要，要

使環境適合人的生存發展，必須對它進行改造，只有改造與保護相結合，在改造環境的同時保護環境，人類還要確立辨證的自然整體觀，掌握有效的科學技術手段，注重提高人的道德水平，調整社會關系，建立合理的社會制度，才能真正促進環境與發展的和諧，人與自然的和諧。
學習和研究自然辨證法是發展馬克思主義的需要。辯證唯物主義作為適用自然界、社會和人類思維的最一般的發展規律的科學，是在自然科學對自然界的認識、社會科學對社會的認識和思維科學對思維的認識的基礎上總結和概括出來的。我們通過學習它，更能深刻的體會到自然界、社會和人類思維發展的一般規律，正確的對待生活中和工作中遇見的問題，合理的分析和研究它，而不是盲目的埋頭苦幹，在解決問題的同時更能提高工作的效率。

6. 聽清華大學張文增老師報告演講心得體會感想

我聽了國學大師的精彩演講，給我的感覺就像是大師所說的「醍醐灌頂」。 翟鴻燊大師將國學中的精髓與實際生活相聯系，應用於生活，貫穿於生活；給我們講了許多我們本應熟悉的道理，可是說「一語點醒夢中人」。

比如說，佛家道家儒家的思想強調培養人的心性，修好身才能齊家治國平天下。有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成。達則兼濟天下，窮則獨善其身，一個人能做到這樣，那生命就是有意義的。
翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我，「要學會賺錢而不是掙錢」，「花錢三不眨眼」，「小孝治家，中孝治企，大孝治國」，「仁義禮智信」，「道字里有天地，有自我，還有行動」， 「愛不能把心給簡化了」。。。。。。多麼簡單而又富有哲理的話阿！
聽了這一次講座，雖不是親身臨近，但也勝似身臨其境。其中許多話，都引起了我的深深思索，讓我從中受益頗多。
「色難」，相由心生。這是溝通的最基本的一件事：要時刻將微笑掛在臉上；因為相由心生，心中所想，是高興還是苦悶，從我們的面部表情能反映得一覽無余；「人際溝通最忌諱的就是一臉死相」。
中國傳統文化與大乘智慧的實踐者和傳播者——翟教授一直懷著強烈的民族心和使命感致力於中國傳統文化與哲學的研究，在融會國際各種極具代表性的哲學主流、營銷理論後，結合中國實際情況，針對管理科學、決策科學、人才培養、市場營銷、企業團隊等方面提出一整套獨到的解決方案，並在學術界引起很大反響。
翟鴻燊教授所研發的著名「TAT（思考力·行動力·表達力）」課程，已在清華大學、北京大學、中國人民大學、北京科技大學、美國國家大學等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越領導力項目等研修班中倍受歡迎。他把中國5000多年的儒家文化吃透了，用我們先人的智慧去認識當今的社會，可謂如魚得水。可見孔子思想的博大精深，好東西是不會過時的。
這次講座還讓我明白的「改變」的力量，這是世界上最偉大的力量，我們要不斷的學習，不斷的改變，從改變中提升自己，從改變中讓自己得以成長。《易經》中講「三易」：簡易、變易、不易。其中就講到了「變」的智慧和力量。這些理論可用於我們日常生活中的事業、修養、性情，以一種不慍不怒的平常心態對待自已的人生，在保持一種淡泊以致辭遠的態度去積極探索美好人生。
「弟子入則孝，出則悌，謹而信，范愛眾，行有餘力，則以學文」。平時應該多思考人生，多想想自己為父母做了什麼，為家庭做了什麼，為朋友做了什麼，為整個社會做了什麼。以嚴格的要求修身，以博大的胸懷為人。「自強不息，厚德載物」！