朱志廈門大學教授
① 誰有下列文學者的資料
莫頓·亨特
一。
莫頓·亨特，美國作家。早年曾在空軍服役，做過空軍飛行員。在二戰時期，他曾駕機執行過對德國的偵察任務。
美國作家莫頓·亨特自小體弱怯懦，從不敢冒險。一次他跟隨夥伴攀登二十米高的懸崖。當他攀登到離崖頂三分之二路程的石架上時，由於恐懼他全身顫抖，上不去下不來。其他夥伴不但不幫忙反而嘲笑他之後各自回家了。恐懼和疲乏使他全身麻木，不能動彈，只能在石架上哭泣。暮色中父親的手電筒光照著了亨特。黑夜中驚魂未定的亨特隨時有掉下來的可能。面對險情，深知兒子稟性的父親，沒有上石架把他抱下來，也沒有搬梯子讓他下來，或者拿繩子把他吊下來，而是要他自己從石架上爬下來。旁人也許認為父親太冒險，心腸太硬了。那麼父親是如何幫他脫臉的？父親沒有責罵他，而先安慰他，穩定他的情緒，「下來吧，孩子，晚飯做好了。」亨特哭著說：「我不下去，我會掉下去的，我會摔死的！」父親開導說：「不要想著距離有多遠，你只要想著你是在走一小步，你能辦到的，眼睛看著我電筒的光照著的地方，你能看見石架下面那塊岩石嗎？」「看見了。」 亨特說。接下來父親指導他爬下第一步。「現在你把左腳踏到那塊岩石上，不要擔心下一步，聽我的話。」亨特伸出左腳試探著踩到了它，頓時有了信心。父親鼓勵他：「很好。」「現在移動右腳，把它移到右邊稍低一點的地方，那裡有另外一個落腳點。」 亨特照做了，信心大增，「我能辦得到的。」
亨特每次只移動一小步，慢慢爬下懸崖，最後投入父親強壯的手臂中。雖然哭泣了一會兒，但他隨之產生一種巨大的成就感。這次經歷使亨特悟出生活的一個哲理：每當感到前途茫茫而灰心喪氣時，不要想著遠在下面的岩石，而要著眼於那最初的一步，走了這一步再走下一步，直到抵達自己所要到的地方。
亨特父親的教子藝術是高超的。他深知亨特需要鍛煉自身的勇氣，增加自身克服困難的方法和經驗。他可以上崖抱亨特下來脫險，但亨特日後人生路上遇到危險怎麼辦？總不能永遠靠父親吧，那隻能靠亨特自己。
在兒子脫險的過程中，亨特父親只給予鼓勵指導，一切由亨特自己去做。從這個故事我們看到：讓孩子去體驗，激發他自身的潛能，自己排除險情，從而獲得成功。
具體操作是：先找一個亨特能夠到的落腳點，然後指導他移動一小步，接下來再找一個能夠到的落腳點，又移動一小步。落腳點要穩，步子要小，走了一步，再走一步，從而到達目的地。
二 。
1945年1月，在英格蘭的沃頓空軍基地。一個上尉飛行員接受了一項任務，駕駛沒有任何武器裝備和防護設施的蚊式雙引擎飛機深入到德軍本土執行偵察任務。他覺得幾乎無法完成任務，想像著飛機坐艙被炮彈擊中，自己鮮血飛濺，連跳傘的力氣都沒有。
第二天，他駕機滑行在跑道上，他告誡自己，現在，只是起飛，飛起來就行。升到兩萬五千米高空時，他又告誡自己，現在所要作的，是在地面無線電的指導下，保持這個航向20分鍾，就可以到達荷蘭的素文島，這個，不難作到。
就這樣，他不斷告誡自己，下面，只是飛越荷蘭，這並不難，然後，是飛臨德國，根本不須想更多的事。而且，還有後方的無線電支持。
就這樣，一程又一程，這位上尉終於完成了任務。當他接受盟軍的獎勵時，他說，我之所以成為孤膽英雄，完全是因為我小時候一段經歷的啟示。
同學們，你們想知道這個人是誰，經歷的是怎樣一件事嗎？
這個人就是莫頓•亨特，剛才這個故事是《走一步，再走一步》原文的前半部分（選入教材時做了刪減）。作者講自己之所以能夠戰勝困難，是由於小時候的一段經歷留下的啟示。接著，他講了課文中攀爬懸崖的一段經歷，就是我們學習過的《走一步再走一步》的內容。這座懸崖就像人生道路上的許多困難一樣，對待它，我們不能畏難怯步，而要冷靜地分解困難，一步一個腳印，循序漸進，堅持到底，這樣，就能種小勝為大勝，促使困難向勝利轉化。
接著，我對同學們說，一位65歲的老人，寫少年時期在懸崖上這么一次經歷，對於我們而言，應該有著更為豐富的內涵，可以有更多的體會。在這里，可以看出一次經歷對一個人的影響，說明困難對於人生的意義，了解到不同的人對待挫折困難的態度，還可以分析不同類型的人面對同樣問題採取的不同的態度方法……。
然後我說，我們也應該從書本走向社會，從小懸崖走向大人生 。
附上原汁原味的原文：
1945年1月，在英格蘭的沃頓空軍基地。一個上尉飛行員接受了一項任務，駕駛沒有任何武器裝備和防護設施的蚊式雙引擎飛機深入到德軍本土執行偵察任務。他覺得幾乎無法完成任務，想像著飛機坐艙被炮彈擊中，自己鮮血飛濺，連跳傘的力氣都沒有。
第二天，他駕機滑行在跑道上，他告誡自己，現在，只是起飛，飛起來就行。升到兩萬五千米高空時，他又告誡自己，現在所要作的，是在地面無線電的指導下，保持這個航向20分鍾，就可以到達荷蘭的素文島，這個，不難作到。
就這樣，他不斷告誡自己，下面，只是飛越荷蘭，這並不難，然後，是飛臨德國，根本不須想更多的事。而且，還有後方的無線電支持。
就這樣，一程又一程，這位上尉終於完成了任務。當他接受盟軍的獎勵時，他說，我之所以成為孤膽英雄，完全是因為我小時候一段經歷的啟示。
同學們，你們想知道這個人是誰，經歷的是怎樣一件事嗎？
這個人就是莫頓·亨特 ;亨特，剛才這個故事是《走一步，再走一步》原文的前半部分（選入教材時做了刪節）。作者講自己之所以能夠戰勝困難，是由於小時候的一段經歷留下的啟示。接著，他講了課文中攀爬懸崖的一段經歷，就是我們學習過的《走一步再走一步》的內容。這座懸崖就像人生道路上的許多困難一樣，對待它，我們不能畏難怯步，而要冷靜地分解困難，一步一個腳印，循序漸進，堅持到底，這樣，就能種小勝為大勝，促使困難向勝利轉化。
接著，我對同學們說，一位65歲的老人，寫少年時期在懸崖上這么一次經歷，對於我們而言，應該有著更為豐富的內涵，可以有更多的體會。在這里，可以看出一次經歷對一個人的影響，說明困難對於人生的意義，了解到不同的人對待挫折困難的態度，還可以分析不同類型的人面對同樣問題採取的不同的態度方法……。
然後我說，我們也應該從書本走向社會，從小懸崖走向大人生 。
1、 杏林子簡介
杏林子，本名劉俠，一九四二年生。十二歲患類風濕節炎，至今與病魔糾纏未休，然寫作不輟，先後出版多部文集。一九八0年當選台灣十大傑出女青年，一九八三年獲得國家文藝基金散文獎。更創辦伊甸殘障基金，身體力行，為殘障朋友服務。2003年2月8日不幸去世，享年61歲。
杏林子在作品中處處流露對人、對社會的關愛之情，謳歌天地間種種的美，抒發她對生命的欣賞與喜悅，以過人的毅力和愛心，在繁雜晦暗的社會中透出溫暖的亮光。著有《杏林小記》、《生之歌》、《心靈品管》、《行到水窮處》、《真情是一生的承諾》、《杏林子勵志小品》等多部作品。
2、杏林子的祈禱詞
主，
我喜歡朋友，
因為，你知道孤單的路是多麼難走，
當我跌倒時，我需要有人扶我，
受傷時，有人慰我，
寂寞時，有人伴我，
快樂時，有人分享，
痛苦時，有人分擔，
得意時，不嫉妒我，
失意時，不離棄我。
當我驕傲時，有人提醒我，
錯誤時，有人指正我，
若是我得罪了他，
仍能寬容我。
我的主，
在我擁有別人的友誼之前，
先教導我如何成為別人的朋友，
不以衣冠取人，
不以財勢論人，
不以智?斷人，
不以美醜閱人。
不炫己之長，
不揭人之短，
不誇己之功，
不忘人之恩。
教我言語柔和，
態度誠懇，
心情開朗，
精神愉快；
即使我不能為朋友做什麼
也讓我默默付出我關懷的心意，
無盡的祝福。
② 沿海地區的福建，歷史上有出過什麼名人
1、朱熹
朱熹（1130年9月15日—1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。
③ 好心人進！
魯迅(1881—1936) 中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身於破落的封建家庭。青年時代受進化論思想影響。1902年去日本留學，原學醫，後從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1905年至1907年，以孫中山為首的革命派和以康有為、梁啟超為首的改良派展開大規模的論戰時，魯迅站在革命派一邊，發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等重要論文。1909年回國，先後在杭州、紹興任教。辛亥革命後，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師范大學等校授課。1918年5月發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，對人吃人的封建制度進行猛烈的揭露和抨擊，奠定了新文學運動的基石。五四運動前後，參加《新青年》雜志的工作，站在反帝反封建的新文化運動的最前列，並同早期共產主義者李大釗等取一致步調，堅決反對資產階級知識分子的妥協、投降傾向。1918年至1926年間，陸續創作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風》、《旁徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集，表現出愛國主義和徹底的革命民主主義的思想特色。其中，1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上最傑出的作品之一。在這一時期，魯迅開始接觸馬列主義，閱讀過《共產黨宣言》、《國家與革命》等著作。1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為反動當局所通緝，南下到廈門大學任教。1927年1月來到當時革命中心廣州，在中山大學任教。「四·一二」蔣介石反革命政變後，憤而辭去中山大學一切職務。其間，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻教育，徹底放棄了進化論思想。1927年10月到達上海，認真研究馬克思列寧主義理論。1930 年，左翼作家聯盟成立，成為中國共產黨領導下的左翼文學運動的主將。這期間，先後參加中國自由運動大同盟和中國民權保障同盟等進步組織，不顧國民黨反動政府的種種迫害，積極參加革命文藝運動，介紹馬克思主義文藝理論，同國民黨反動派御用文人及其他反動文人、反動文學進行不懈的斗爭，逐步成為我國文化革命的旗手和無產階級的偉大戰士。1936年初「左聯」解散後，響應黨的號召，積極參加文學界和文化界的抗日民族統一戰線。從1927年到1935年，創作了《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文。後十年的雜文，是以馬克思列寧主義思想為指導，全面地、深刻地分析了各種社會問題，表現出高瞻遠矚的政治遠見和韌性的戰斗精神。這些作品收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《准風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》等專集中。魯迅對中國的文化事業作出了巨大的貢獻：他領導和支持了「未名社」、「朝花社」等進步的文學團體；主編了《國民新報副刊》（乙種）、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關懷、積極培養青年作者；大力翻譯介紹外國進步的文學作品和繪畫、木刻；搜集、研究、整理了大量中國的古典文學，批判地繼承了祖國古代文藝遺產，編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜集》、《古小說鉤沉》、《唐宋傳奇集》、《小說舊聞鈔》等等。1936年10月19日病逝於上海。1938年出過《魯迅全集》（二十卷），新中國成立後，魯迅的著譯已分別編為《魯迅全集》（十卷），《魯迅譯文集》（十卷），《魯迅日記》（二卷），《魯迅書信集》，並重印魯迅編校的古籍多種。1956年，黨和人民政府遷移重建了魯迅墓。毛澤東親自為魯迅墓題字，並多次號召全黨和全國人民向魯迅學習。北京、上海、紹興等地建立了魯迅博物館、紀念館等。
④ 科學家有哪些
科學家有很多，都具有偉大貢獻，以下內容排名不分前後。
⑤ 閩南的當地名人
李光地（1642年－1718年）字晉卿，號厚庵，別號榕村，泉州安溪湖頭人，1642年出生於安溪縣祥華鄉祥華村。清康熙九年（1670年）中進士，進翰林，累官至文淵閣大學士兼吏部尚書。他為官期間，政績顯著，貢獻巨大，康熙帝曾三次授予御匾，表彰其功。清朝著名的清官、理學名臣，也是有爭議卻又深得康熙帝信任的人物。同時代的學者尊稱為「安溪先生」，或「安溪李相國」。
顏思齊（1589年——1625年），宇振泉，福建 海澄縣人。生性豪爽，仗義疏財，身材魁梧，並精熟式藝。台灣開發史上，顏思齊最早率眾縱橫台灣海峽，招徠漳泉移民，對台灣進行大規模的有組織的拓墾，因而被尊為「開台王」、「第一位開拓台灣的先鋒」。《台灣通史》為台灣歷史人物列傳，「以思齊為首」。
鄭成功（1624年－1662年），漢族，明末清初軍事家，民族英雄。本名森，又名福松，字明儼，號大木，福建省南安市石井鎮人。其父鄭芝龍，其母名田川氏。弘光時監生，隆武帝賜姓朱、並封忠孝伯，這也就是他俗稱「國姓爺」的由來。清兵入閩，其父鄭芝龍迎降，他哭諫不聽，起兵抗清。後與張煌言聯師北伐，震動東南。鄭成功一生，抗清驅荷，以趕走荷蘭殖民主義者、收復祖國領土台灣的業績載入史冊，海峽兩岸均立像樹碑紀念。有《延平王集》行世。
黃道周（1585～1646年）明末學者、書畫家、抗清英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣）人。天啟二年進士，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士。抗清失敗，被俘殉國，謚忠烈。黃道周學問淵博，精天文歷數諸術，工書善畫，以文章風節高天下，為人嚴冷方剛，不諧流俗。著有《易象正》、《三易洞璣》、《太函經》、《續離騷》、《石齋集》等。
洪承疇（1593～1665年），字彥演，號亨九。先仕明於松山之敗後降清，是明末叛臣之一，但也是清朝定鼎中原的重臣。出生於萬曆二十一年（1593年）九月二十二日，福建省 南安縣二十七都英山霞美鄉（今英都鎮良山村霞美）人。康熙四年（1665年）去世，享年73歲。贈少師，謚文襄，賜葬京師，立御碑。他的墓地在北京海淀區車道溝。乾隆因洪承疇為叛明降清的人，列於貳臣甲等列入《清史·貳臣傳》。洪承疇於崇禎年間，曾輯有《古今平定略》12冊。後人又輯有《洪承疇章奏文冊匯輯》及《經略紀要》24卷。
陳化成（1776——1842）是鴉片戰爭時期，守衛吳淞，英勇抗英著名將領。字業章，號蓮峰，漢族，福建同安縣（今屬廈 門市）人。出身行伍，歷任嘉慶間參將、道光間總兵，鴉片戰爭爆發時任任福建水師提督，迎擊英艦，旋任江南提督，道光十二年與英艦力戰而死。
陳嘉庚（1874～1961年），是著名的愛國華僑領袖、企業家、教育家、慈善家，福建同安縣 集美社人（現廈門集美 區），廈門大 學、集美中 學、翔安一中、集美學村、翔安同民醫院等，均由陳嘉庚創辦。成長於鄭成功抗清復明故壘的陳嘉庚一生具有強烈的愛國情懷，為辛 亥革命、民族教育、抗日戰爭、解放戰爭、新中國的建設作出了卓越的貢獻。生前曾被毛澤東稱譽為「華僑旗幟、民族光輝」。廈門大學、集 美 大學（前身為集美學村各校）兩校師生都尊稱其為「校主」。晚年的陳嘉庚，請人在鰲園刻錄「台灣省全圖」，念念不忘國家統一、台灣回歸！
林語堂（1895～1976年），福 建龍溪（現福建省 平和縣坂仔鎮）人。原名和樂，後改玉堂，又改語堂。筆名毛驢、宰予、豈青等，中 國當代著名學者、文學家、語言學家。早年留學國外，回國後在北京大學等著名大學任教，1966年定居台 灣，一生著述頗豐。1912年林語堂入上海聖約翰大學，畢業後在清華大學任教。1919年秋赴美哈佛大學文學系，1922年獲文學碩士學位。同年，轉赴德國入萊比錫大學，專攻語言學。1923年獲博士學位後回國，任北京大學教授、北京女子師范大學教務長和英文系主任。1924年後，為《語絲》主要撰稿人之一並在《語絲》上發表第一篇文章《論士氣與思想界之關系》。1926年，到廈門大學任文學院長，寫雜文，並研究語言。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》，出版《大荒集》。1935年創辦《宇宙風》，提倡「以自我為中心，以閑適為格凋」的小品文，成為論語派主要人物。1935年後，在美國用英文寫《吾國與吾民》《風聲鶴唳》《孔子的智慧》《生活的藝術》，在法國寫《京華煙雲》等文化著作和長篇小說。
黃仲咸（1920-2008.7.30）福建省南安市碼頭鎮仙都村人。幼承堂訓，少懷鴻志，高小修業未滿，便離鄉背井南渡印尼謀生。黃仲咸身在異邦，情系故土。改革開放後，慨然捐資2000餘萬元，先後為南安市中小學和醫院建造各類樓宇40幢，又創設福建省「黃仲咸文學獎」，資助地方史志的編纂和出版。1990年首建「南安市黃仲咸教育基金會」，在全市開展獎教獎學和助學活動，至今有16500多名師生獲獎或受助，獎助金額560多萬元。1993年捐資2000萬元在南安市區興建一座12層，建築面積12000平方米的「必利達大廈」作為基金會永久業產。1994年又投資近1.5億元在廈門市建造35層，建築面積47000平方米的「必利達大廈」，其運行收益擬作全國科教獎勵的基金。黃仲咸先生為振興家鄉教育，不惜變賣家產，傾其資財，至今已捐資2億多元之巨。福建省人民政府多次授予金質獎章，並於1995年為其樹碑嘉獎，同年國家教委授予「尊師重教、振興中華」獎牌，1999年光榮地應邀參加「中華人民共和國成立50周年慶典」。
⑥ 朝花夕拾
魯迅原名周樟壽，字豫山，後改名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國現代文學家、思想家、革命家。少年時代在家塾學習詩書經傳，喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術。1898年就讀於洋務派創辦的南京江南水師學堂，數月後重考入江南陸師學堂附設的路礦學堂，開始接觸新學。1902年到日本留學。4月入弘文學院，1904年4月結業，6月入仙台醫學專門學校。這一時期開始參加各種民族民主革命活動，廣泛涉獵西方近代科學文藝書刊。最早的一篇譯述文章《斯巴達之魂》前半部分發表於l903年6月在日本出版的《浙江潮》第5期(後半部分載於第9期)；同年在東京出版了第一本翻譯科幻小說《月界旅行》。1906年棄醫學文，希望以文藝改造國民精神。籌辦文藝雜志《新生》，未果，轉而在《河南》雜志發表《人之歷史》、《摩羅詩力說》、《文化偏重論》等重要論文。與周作人合譯《域外小說集》第一集，1909年出版。1909年夏回國，先後在杭州浙江兩級師范和紹興府中學堂任教。辛亥革命後任紹興師范學校校長。1911年用文言寫了第一篇小說《懷舊》，思想特色和藝術風格，都與後來小說相同，捷克學者普實克認為它是「中國現代文學的先聲」。1912年2月應蔡元培之邀，赴南京教育部任職，後隨教育部遷往北京。1918年5月開始以「魯迅」為筆名在《新青年》發表第一篇現代白話小說《狂人日記》。此後3年間陸續在《新青年》發表小說、新詩、雜文、譯文50餘篇，並參與《新青年》編務。1920年8月被聘為北京大學、北京高等師范學校文科講師。1921年12月至次年初，最重要的代表作《阿Q正傳》在《晨報副刊》連載。1923年，第-本短篇小說集《吶喊》出版。1926年出版《彷徨》。除了小說，魯迅還寫了很多具有獨特風格的雜文，以《隨感錄》為代表，1918年起在《新青年》上發表。1925年出版雜文集《熱風》。此後幾乎每年都有雜感集問世。
20年代中期，參與創辦《莽原》周刊、《語絲》周刊和文學社團末名社。1927年初到廣州中山大學任文學系主任兼教務主任。1927年8月到廈門大學任教授。同年10月抵上海，從此定居上海，專事寫作。1928年與郁達夫創辦《奔流》雜志。193O年，中國左翼作家聯盟成立，他是發起人之一，也是主要領導人，曾先後主編《萌芽》、《前哨》、《十宇街頭》、《譯文》等重要文學期刊。
1936年因積勞和肺病在上海逝世，終年55歲。
⑦ 有關魯迅的身世
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魯迅的身世
懸賞分：0 - 解決時間：2007-9-22 19:28
急
提問者： weige01 - 二級最佳答案魯迅生平
魯迅（1881－1936），浙江紹興人。中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。魯迅原名周樹人，字樟壽，號豫才；「魯迅」是其投身五四五四運動後使用的一個筆名，因為影響日甚，所以人們習慣稱之為魯迅。
魯迅，1882年9月25日出生於紹興都昌坊口一個封建士大夫家庭，7歲啟蒙，12歲就讀於三味書屋，勤學好問，博聞強記，課余喜讀野史筆記及民間文學書籍，對繪畫藝術產生濃厚興趣，自此打下堅實的文化基礎。他不囿於四書五經，多方尋求課外讀物，努力掌握歷史文化知識。紹興的悠久歷史和燦爛文化，特別是眾多越中先賢的道德文章，給魯迅的思想以很大的熏陶和影響。魯迅少年時代，祖父因科場案下獄，父親病故，家道從此中落。魯迅由一個封建士大夫大家庭的長房長孫，變成了一個破落戶子弟。家庭所遭受的一系列重大變故，使少年魯迅飽受人間冷暖，世態炎涼，看到了「世人的真面目」，認識到封建社會的腐朽和沒落。魯迅母親魯瑞，農民的女兒，品格高尚，對魯迅影響很大。
1898年春，魯迅離開故鄉，滿懷人生新的希望，考入了南京江南水師學堂，翌年，因不滿學堂的「烏煙瘴氣」，改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。他廣泛接觸西方自然科學和社會科學，閱《時務報》，看《天演論》，深受維新思潮和進化論學說的影響，初步形成「將來必勝於過去，青年必勝於老人」的社會發展觀。
1902年，魯迅以優異的成績畢業，被官派赴日留學。他先入東京弘文學院學習日語，後入仙台醫學專門學校習醫。因深受資產階級民主革命浪潮的影響，積極投身於反清革命的洪流之中，課余「赴會館，跑書店，往集會，聽講演」，立下了「我以我血薦軒轅」的誓言。1906年，魯迅在事實面前，有感於國內同胞的愚弱，認識到改變國民性的重要，便毅然棄醫從文，邁出了人生道路上具有決定意義的一步，選擇了文學藝術，以筆作為自己救國救民的戰鬥武器。他參與籌辦文藝雜志《新生》，撰寫了《人之歷史》、《科學史教篇》、《文化偏至論》、《摩羅詩力說》等早期重要論文。魯迅認為，中國的嚴重問題在於人，不在於物；在於精神，不在於物質；在於個性，不在於「眾人」；要「立國」，必先「立人」，而「立人」的關鍵，在於個性的覺醒與精神的振奮。
辛亥革命前夜，魯迅回到祖國，先在杭州的浙江兩級師范學堂執教，擔任化學、生理學教員，後又回到故鄉紹興，擔任紹興府中學堂監學兼博物教員、山會初級師范學堂監督（校長）。他一方面教書育人，培養青年， 一方面積極投身於辛亥革命。 他領導故鄉文學團體「越社」， 支持創辦《越鐸日報》。 1912年初， 魯迅應教育總長蔡元培之邀，赴南京臨時政府教育部任職，不久，隨教育部遷至北京，任社會教育司第一科科長，同時先後受聘於北京大學、北京高等師范學校、北京女子高等師范學校等一些高等院校，擔任校外兼職講師。
俄國十月革命勝利後，魯迅深受鼓舞，與李大釗、陳獨秀等當時許多先進知識分子一起，寫文章，辦雜志，揭開了中國五四運動的序幕。他站在反帝反封建的前列，積極提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨擊幾千年來的舊文化、舊思想、舊道德。1918年，他發表了我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，小說通過象徵的藝術手法，無情地揭露了中國幾千年封建社會吃人的本質，強烈地控訴了封建禮教和封建宗法制度的罪惡。此後，魯迅「一發而不可收」，以徹底的不妥協的姿態，創作了《孔乙己》、《葯》、《阿Q正傳》等許多小說和大量雜文、隨筆、評論，從而成為五四五四運動的先驅和中國現代文學的奠基人。
1926年夏，魯迅離開北洋軍閥盤踞的北京，南下廈門，擔任廈門大學中國文學系教授，同時兼任國學院教授。1927年初，魯迅又轉赴當時的革命中心廣州，擔任了中山大學中文系主任，同時兼任教務主任，一邊從事教育和文學創作，一邊投入新的戰斗。同年4月，反革命政變發生，魯迅經受了腥風血雨的考驗，因營救學生無果，憤而辭職。在血的教訓面前，魯迅早年形成的社會發展觀發生了深刻的變化，他嚴厲解剖自己的思想，糾正了過去只信進化論的「偏頗」，從此，他的思想發展進入了一個嶄新的起點。
20年代中期，參與創辦《莽原》周刊、《語絲》周刊和文學社團末名社。1927年初到廣州中山大學任文學系主任兼教務主任。1927年8月到廈門大學任教授。
1927年10月，魯迅到了上海，從此定居下來，集中精力從事革命文藝運動。1928年與郁達夫創辦《奔流》雜志。193O年，中國左翼作家聯盟成立，他是發起人之一，也是主要領導人，曾先後主編《萌芽》、《前哨》、《十宇街頭》、《譯文》等重要文學期刊。他參加和領導了中國左翼作家聯盟、中國自由運動大同盟和中國民權保障同盟等許多革命社團。他主編《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等許多刊物，團結和領導廣大革命的、進步的文藝工作者，與帝國主義、封建主義和國民黨政府及其御用文人進行針鋒相對的斗爭。他堅持韌性戰斗，撰寫了數百篇雜文。這些雜文，如匕首，似投槍，在反文化「圍剿」中，作出了特殊的貢獻。他與共產黨人交往密切，堅決擁護中國共產黨的抗日民族統一戰線政策。他以「竊火者」自喻，致力於中外文化交流，倡導新興木刻運動。他關心青年，培養青年，為青年作家的成長付出了大量的心血。
1936年10月19日，魯迅在上海大陸新村寓所與世長辭，終年55歲。
魯迅寫過一首《自嘲》詩，其中有兩句為「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，這是他一生的真實寫照。
魯迅一生寫下了800多萬字的著譯，他的《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等許多作品一版再版，被翻譯成英、俄、德、法、日、世界語等多種文字，飲譽全球。《魯迅全集》是他留給中國人民和世界各國人民的一筆寶貴的精神財富。
魯迅著作
《吶喊》(短篇小說集)1923，新期社
《中國小說史略》(上下卷)1923一1924，新潮社
《熱風》(雜文集)1925，北新
《彷徨》(短篇小說集)1926，北新
《華蓋集》(雜文集)1926，北新
《華蓋集續編》(雜文集)1927，北新
《墳》(論文、雜文集)1927，未名社
《野草》(散文詩集)t927.北新
《朝花夕拾》(散文集)1928，未名社
《而已集》(雜文集)1928，北新
《三閑集》(雜文集)1932，北新
《二心集》(雜文集)1932，合眾書店
《魯迅自選集》1933，天馬
《兩地書》(書信集)與景宋合著，1933，青光書局
《偽自由書》(雜文集)1933，青光書局
《魯迅雜感選集》翟秋白編選，1933，青光書局
《南腔北調集》(雜文集)1934，同文書局
《拾零集》1934，合眾書店
《准風月談》(雜文集)1934，興中書局
《集外集》楊霽雲編，魯迅校訂，1935，群眾圖書公司
《門外文談》(論文)1935，天馬
《故事新編》(小說集)1936，文生
《花邊文學》(雜文集)1936，聯華書局
《且介亭雜文》(雜文集)1936，三閑書屋
《夜記》(雜文集，後編入《且介亭雜文末編)1937，文生
《且介亭雜文二集》(雜文集)1937，三閑書屋
《且介亭雜文末編》(雜文集)1937，三閑書屋
《魯迅書簡》(影印本)許廣平編定，1937，三閑書屋
《魯迅全集》(1一20卷，收著作、譯文和輯錄的古籍)1938，魯迅全集出版社
《集外集拾遺》(綜合集)1938，魯迅全集出版社
《漢文學史綱要》(文學史)1941，魯迅全集出版社
《魯迅全集補遺》唐韜編，1946，上海出版公司
《魯迅書簡》許廣平編，1946，魯迅全集出版社
《魯迅日記》(影印本)1951，上海出版公司；鉛印本，1959，人文
《魯迅選集》1952，開明
《魯迅小說集》1952，人文
《魯迅全集補遺續編》唐韜編，1952，上海出版公司
《魯迅書簡補遺》吳元坎輯，1952、上海出版公司
《魯迅全集》(1-lO卷)1956-1958，人文
《魯迅選集。(1一2卷)1956-1958，中青
《中國小說的歷史的變遷》(文學史)1958，三聯
《魯迅選集》(上下冊)1959，人文
《魯迅書簡》(致日本友人增田涉)1972，人民日報社
《魯迅詩稿》1976，文物；1981，上海人民美術出版社
《魯迅書信集》(上下卷，收《兩地書》以外書信1381封)1976，人文
《魯迅佚文集》1976，解放軍報社
《魯迅書簡》(致曹靖華)1976，上海人民
《魯迅手稿全集》(書信8冊，日記6冊)1978一1980，文物
《魯迅致許廣平書簡》1980，河北人民
《魯迅全集》(1-16卷)1981，人文
魯迅全集卷一（墳 熱風 吶喊）
魯迅全集卷二（彷徨 野草 朝花夕拾 故事新編）
魯迅全集卷三（華蓋集 華蓋集續編 而已集）
魯迅全集卷四（三閑集 二心集 南腔北調集）
魯迅全集卷五（偽自由書 准風月談 花邊文學)
魯迅全集卷六（且介亭雜文 且介亭雜文二集 且介亭雜文末編）
魯迅全集卷七（集外集 集外集拾遺）
魯迅全集卷八（集外集拾遺補編）
魯迅年譜
一八八一年 一歲
八月初三（公歷9月25日），生於浙江紹興城內東昌坊口。姓周名樹人，字豫才，小名樟壽，
一八八六年 六歲
是年入塾，從叔祖玉田先生初誦《鑒略》。
其五六歲時，宗黨皆呼之曰「胡羊尾巴」。譽其小而靈活也。
一八八八年 八歲
十一月，以妹端生十月即夭，當其病篤時，先生在屋隅暗泣，母太夫人詢其何故，答曰：「為妹妹啦。」
是歲一日，本家長輩相聚推牌九，父伯宜亦與焉。先生在旁默視，從伯慰農先生因詢之曰：「汝願何人得贏？」先生立即對曰：「願大家均贏。」
一八九二年 十二歲
正月，往三味書屋從壽鏡吾先生懷鑒讀。
在塾中，喜乘閑描畫，並搜集圖畫，而對於二十四孝圖之「老萊娛親」、「郭巨埋兒」獨生反感。先生外家為安橋頭魯姓，聚族而居，幼時常隨母太夫人前往，在鄉村與大自然相接觸，影響甚大。《社戲》中所描寫者，皆安橋頭一帶之景色，時正十一二歲也。外家後遷皇甫庄、小皋步等處。
十二月三十日曾祖母戴太君卒，年七十九。
一八九三年 十三歲
三月祖父介孚公丁憂，自北京歸。
秋，介孚公因事下獄，父伯宜公又抱重病，家產中落，出入於質鋪及葯店者累年。
一八九六年 十六歲
九月初六日父伯宜公卒，年三十七。父卒後，家境益艱。
一八九八年 十八歲
閏三月，往南京考入江南水師學堂。
一八九九年 十九歲
正月，改入江南陸師學堂附設路礦學堂，對於功課並不溫習，而每逢考試輒列前茅。課余輒讀譯本新書，尤好小說，時或外出騎馬。
一九零一年 二十一歲
十二月，路礦學堂畢業。
一九零二年 二十二歲
二月，由江南督練公所派赴日本留學，入東京弘文學院。課余喜讀哲學與文藝之書，尤注意於人性及國民性問題。
一九零三年 二十三歲
是年為《浙江潮》雜志撰文。秋，譯《月界旅行》畢。
一九零四年 二十四歲
六月初一日，祖父介孚公卒，年六十八。
八月，往仙台入醫學專門學校肄業。
一九零六年 二十六歲
六月回家，與山陰朱女士結婚。同月，復赴日本，在東京研究文藝，中止學醫。
一九零七年 二十七年
是年夏，擬創辦文藝雜志，名曰《新生》，以費絀未印，後為《河南》雜志撰文。
一九零八年 二十八歲
是年從章太炎先生炳麟學，為「光復會」會員，並與二弟作人譯域外小說。
一九零九年 二十九歲
是年輯印《域外小說集》二冊。六月歸國，任浙江兩級師范學堂生理學化學教員。
一九一零年 三十歲
四月初五日祖母蔣太君卒，年六十九。
八月，任紹興中學堂教員兼監學。
一九一一年 三十一歲
九月紹興光復，任紹興師范學校校長。
冬，寫成第一篇試作小說《懷舊》，閱二年始發表於《小說月報》第四卷第一號。
一九一二年 三十二歲
一月一日，臨時政府成立於南京，應教育總長蔡元培之招，任教育部部員。
五月，航海低北京，住宣武門外南半截胡同紹興會館藤花館，任教育部社會教育司第一科科長。
八月任命為教育部僉事。是月公餘纂輯謝承《後漢書》。
一九一三年 三十三歲
六月，請假由津浦路回家省親，
八月由海道返京。
十月，公餘校《嵇康集》。
一九一四年 三十四歲
是年公餘研究佛經。
一九一五年 三十五歲
一月輯成《會稽郡故書雜集》一冊，用二弟作人名印行。同月刻《百喻經》成。
是年公餘喜搜集並研究金石拓本。
一九一六年 三十六歲
五月，移居會館補樹書屋。
十二月，請假由津浦路歸省。
是年仍搜集研究造象及墓誌拓本。
一九一七年 三十七歲
一月初，返北京。
七月初，因張勛復辟亂作，憤而離職，同月亂平即返部。
是年仍搜集研究拓本。
一九一八年 三十八歲
自四月開始創作以後，源源不絕，其第一篇小說《狂人日記》，以魯迅為筆名，載在《新青年》第四卷第五號，掊擊家族制度與禮教之弊害，實為文學革命思想之急先鋒。是年仍搜羅研究拓本。
一九一九年 三十九歲
一月發表關於愛情之意見，題曰《隨感錄四十》，載在《新青年》第六卷第一號，後收入雜感錄《熱風》。
八月，買公用庫八道灣屋成，
十月發表關於改革家庭與解放子女之意見，題曰《我們現在怎樣做父親》，載《新青年》第六卷第六號，後收入論文集《墳》。
十一月修繕之事略備，與二弟作人俱移入。
十二月請假經津浦路歸省，奉母偕三弟建人來京。是年仍搜羅研究拓本。
一九二零年 四十歲
一月，譯成日本武者小路實篤著戲曲《一個青年的夢》。
十月，譯成俄國阿爾志跋綏夫著小說《工人綏惠略夫》。
是年秋季起，兼任北京大學及北京高等師范學校講師。
是年仍研究金石拓本。
一九二一年 四十一歲
二三月又校《嵇康集》。仍兼任北京大學，北京高等師范學校講師。
一九二二年 四十二歲
二月八月又校《嵇康集》。
五月譯成俄國愛羅先珂著童話劇《桃色的雲》。仍兼任北京大學，北京高等師范學校講師。
一九二三年 四十三歲
八月遷居磚塔胡同六十一號。
九月小說第一集《吶喊》印成。
十二月買阜成門內西三條胡同二十一號屋。同月，《中國小說史略》上卷印成。
是年秋起，兼任北京大學，北京師范大學，北京女子高等師范學校及世界語專門學校講師。
一九二四年 四十四歲
五月，移居西三條胡同新屋。
六月，《中國小說史略》下卷印成。同月又校《嵇康集》，並撰校正《嵇康集》序。
七月住西安講演，
八月返京。
十月譯成日本廚川白村著論文《苦悶的象徵》。
仍兼任北京大學，北京師范大學，北京女子高等師范學校及世界語專門學校講師。
是年冬為《語絲》周刊撰文。
一九二五年 四十五歲
八月，因教育總長章士釗非法解散北京女子師范大學，先生與多數教職員有校務維持會之組織，被章士釗違法免職。
十一月，雜感第一集《熱風》印成。
十二月譯成日本廚川白村著《出了象牙之塔》。
是年仍為《語絲》撰文，並編輯《國民新報》副刊及《莽原》雜志。
是年秋起，兼任北京大學，北京女子師范大學，中國大學講師，黎明中學教員。
一九二六年 四十六歲
一月女子師范大學恢復，新校長易培基就職，先生始卸卻職責。同月教育部僉事恢復，到部任事。
三月，「三一八」慘案後，避難入山本醫院，德國醫院，法國醫院等，至五月始回寓。
七月起，逐日往中央公園，與齊宗頤同譯《小約翰》。
八月底，離北京向廈門，任廈門大學文科教授。
九月《彷徨》印成。
十二月因不滿於學校，辭職。
一九二七年 四十七歲
一月至廣州，任中山大學文學系主任兼教務主任。
二月往香港演說，題為：《無聲的中國》，次日演題：《老調子已經唱完！》。
三月黃花節，往嶺南大學講演。同日移居白雲樓。
四月至黃埔政治學校講演。十五日，赴中山大學各主任緊急會議，營救被捕學生，無效，辭職。
七月演講於知用中學，及市教育局主持之「學術講演會」，題目為《讀書雜談》，《魏晉風度及文章與葯及酒之關系》。
八月開始編纂《唐宋傳奇集》。同月《野草》印成。
八日，移寓景雲里二十三號，與番禺許廣平女士同居。
十月抵上海。滬上學界，聞先生至，紛紛請往講演，如勞動大學，立達學園，復旦大學，暨南大學，大夏大學，中華大學，光華大學等。
十二月應大學院院長蔡元培之聘，任特約著作員。同月《唐宋傳奇集》上冊出版。
一九二八年 四十八歲
二月《小約翰》印成。同月為《北新月刊》譯《近代美術潮論》，及《語絲》編輯。《唐宋傳奇集》下冊印成。
五月往江灣實驗中學講演，題曰：《老而不死論》。
六月《思想·山水·人物》譯本出。《奔流》創刊號出版。
十一月短評《而已集》印成。
一九二九年 四十九歲
一月與王方仁，崔真吾，柔石等合資印刷文藝書籍及木刻《藝苑朝花》，簡稱朝花社。
五月《壁下譯叢》印成。同月十三，北上省親。並應燕京大學，北京大學，第二師范學院，第一師范學院等校講演。
六月五日回抵滬上。同月盧那卡爾斯基作《藝術論》譯成出版。
九月二十七日晨，生一男。
十月一日名孩子曰海嬰。同月為柔石校訂中篇小說《二月》。同月盧那卡爾斯基作《文藝與批評》譯本印成。
十二月往暨南大學講演。
一九三零年 五十歲
一月朝花社告終。同月與友人合編《萌芽》月刊出版。開始譯《毀滅》。
二月「自由大同盟」開成立會。
三月二日參加「左翼作家連盟成立會」。此時浙江省黨部呈請通輯「反動文人魯迅」。「自由大同盟」被嚴壓，先生離寓避難。同時牙齒腫痛，全行撥去，易以義齒。四月回寓。與神州光社訂約編譯《現代文藝叢書》。
五月十二日遷入北四川路樓寓。
八月往「夏期文藝講習會」講演。同月譯雅各武萊夫長篇小說《十月》訖。
九月為賀非校訂《靜靜的頓河》畢，過勞發熱。
同月十七日，在荷蘭西菜室，赴數友發起之先生五十歲紀念會。
十月四五兩日，與內山完造同開「版畫展覽會」於北四川路「購買組合」第一店樓上。同月譯《葯用植物》訖。
十一月修正《中國小說史略》。
一九三一年 五十一歲
一月二十日柔石被逮，先生離寓避難。
二月梅斐爾德《士敏土之圖》印成。
同月二十八日回舊寓。
三月，先生主持「左聯」機關雜志《前哨》出版。
四月往同文書院講演，題為：《流氓與文學》。
六月往日人「婦女之友會」講演。
七月為增田涉講解《中國小說史略》全部畢。同月往「社會科學研究會」演講《上海文藝之一瞥》。
八月十七日請內山嘉吉君教學生木刻術，先生親自翻譯，至二十二日畢。二十四日為一八藝社木刻部講演。
十一月校《嵇康集》以涵芬樓景印宋本。同月《毀滅》制本成。
十二月與友人合編《十字街頭》旬刊出版。
一九三二年 五十二歲
一月二十九日遇戰事，在火線中。次日避居內山書店。
二月六日，由內山書店友護送至英租界內山支店暫避。
四月編一九二八及二九年短評，名曰：《三閑集》。編一九三○年至三一年雜文，名曰：《二心集》。
五月自錄譯著書目。
九月編譯新俄小說家二十人集上冊訖，名曰：《豎琴》。編下冊訖，名曰：《一天的工作》。
十月排印《兩地書》。
十一月九日，因母病赴平。同月二十二日起，在北京大學，輔仁大學，北平大學，女子文理學院，師范大學，中國大學等校講演
一九三三年） 五十三歲
一月四日蔡元培函邀加入「民權保障同盟會」，被舉為執行委員。
二月十七日蔡元培函邀赴宋慶齡宅，歡迎蕭伯納。
三月《魯迅自選集》出版於天馬書店。同月二十七日移書籍於狄思威路，稅屋存放。
四月十一日遷居大陸新村九號。
五月十三日至德國領事館為「法西斯蒂」暴行遞抗議書。
六月二十日楊銓被刺，往萬國殯儀館送殮。時有先生亦將不免之說，或阻其行，先生不顧，出不帶門匙，以示決絕。
七月，《文學》月刊出版，先生為同人之一。
十月先生編序之《一個人的受難》木刻連環圖印成。同月「木刻展覽會」假千愛里開會。又短評集《偽自由書》印成。
二十三年（一九三四年） 五十四歲
一月《北平箋譜》出版。
三月校雜文《南腔北調集》，同月印成。
五月，先生編序之木刻《引玉集》出版。
八月編《譯文》創刊號。同月二十三日，因熟識者被逮，離寓避難。
十月《木刻紀程》印成。
十二月十四夜脊肉作痛，盜汗。病後大瘦，義齒與齒齦不合。同月短評集《准風月談》出版。
一九三五年 五十五歲
一月譯蘇聯班台萊夫童話《表》畢。
二月開始譯果戈里《死魂靈》。
四月《十竹齋箋譜》第一冊印成。
六月編選《新文學大系》小說二集並作導言畢，印成。
九月高爾基作《俄羅斯的童話》譯本印成。
十二月編瞿秋白遺著《海上述林》上卷。
十一月續寫《故事新編》。
十二月整理《死魂靈百圖》木刻本，並作序。
一九三六年 五十六歲
一月肩及脅均大痛。同月二十日與友協辦之《海燕》半月刊出版。又校《故事新編》畢，即出書。
二月開始續譯《死魂靈》第二部。
三月二日下午驟然氣喘。
四月七日往良友公司，為之選定《蘇聯版畫》。同月編《海上述林》下卷。
五月十五日再起病，醫雲胃疾，自後發熱未愈，三十一日，史沫特黎女士引美國鄧醫生來診斷，病甚危。
六月，從委頓中漸愈，稍能坐立誦讀。可略作數十字。同月，病中答訪問者O·V·《論現在我們的文學運動》。又《花邊文學》印成。
七月，先生編印之《凱綏·珂勒惠支版畫選集》出版。
八月，痰中見血。為《中流》創刊號作小文。
十月，體重八十八磅，較八月一日增約二磅。契訶夫作《壞孩子和別的奇聞》譯本印成。能偶出看電影及訪友小坐。
八日往青年會觀第二回「全國木刻流動展覽會」。
十七日出訪鹿地亘及內山完造。
十八日未明前疾作，氣喘不止。
十九日上午五時二十五分逝世。
魯迅用過的筆名
干凡 飛迅 直庚 樹俟 獨洛 敖隼 旁斡預
L.S. 丁璫 丁萌 士繇 E.L. 及鋒 之達 子明
豐瑜 元艮 元期 不堂 中頭 中拉 長庚 公汗
風聲 巴人 龍剛 且介 且文 史賚 史癖 白舌
白道 令飛 飛斐 冬華 樂文 樂賁 樂雯 品音
記者 動軒 仲度 華圉 自樹 許遐 許霞 迅行
葦索 杜斐 何干 一尊 余銘 譯者 張沛 阿二
阿法 苗挺 直入 明瑟 羅憮 佩韋 周樹 周悼
庚辰 庚言 孟弧 封余 荀繼 茹蒓 樹人 候堂
獨立 姜珂 洛丈 神飛 敖者 莫朕 桃椎 索士
索子 曉角 翁隼 唐俟 旅隼 朔爾 家干 家斡
宴教 冥昭 焉於 黃棘 夢文 雪之 常庚 曼雪
崇巽 符靈 康郁 隋文 越丁 越山 越僑 越容
楮冠 魯迅 尊古 游光 遐觀 編者 虞明 豫才
燕客 霍沖 孺牛
小孩子 豐之餘 韋士繇 鄧當世 白在宣 華約瑟
齊物論 杜德機 何家干 何家斡 即魯迅 張承祿
張祿如 周玉才 周動軒 周樹人 周樟壽 周豫才
宓子章 趙令儀 某生者 倪朔爾 欒廷石 唐豐瑜
唐元期 黃凱音 戛劍生 康伯度 隋洛文 葛何德
董季荷 敬一尊 朝花社 編輯者 編纂者 纂述者
ELEF
旅滬記者 宴之教者 楮冠病叟 中國教育社 奔流社同人
譯文社同人 鐵木藝術社 旅滬一記者 朝花社同人 上海三閑書屋
⑧ 走進魯迅
魯迅的簡介
魯迅(1881年9月25日～1936年10月19日）原名周樟壽，後改為周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國現代著名的文學家、政治評論家、新文化運動的重要領導人。人稱「文思革」。代表作：小說集《吶喊》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《華蓋集》等。我國偉大的文學家，思想家，革命家。
光緒七年八月初三（1881年9月25日），魯迅生於浙江省紹興府會稽縣（今紹興市）東昌坊口，祖籍河南省汝南縣。青年時代受達爾文進化論和托爾斯泰博愛思想的影響，1898年更名為周樹人，字豫才。1902年公費至日本留學，原在仙台醫學院學醫，理想以自己的雙手去治病救人，後因戰亂紛起改行為作家，從事文藝工作，希望用以改變國民精神（見《吶喊》自序）。1905～1907年，參加革命黨人的活動，發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年留日歸國，任時兩級師范（現杭州高級中學）生理、化學教員，兼日語助教。其講課及所編《生理學講義》，深受學生歡迎。同年冬參加木瓜之役。1918年首次以魯迅筆名發表白話小說《狂人日記》，成為新文學典範。1927年與許廣平女士成婚，生有一男，名周海嬰。有3個侄女。1936年10月19日因病逝世於上海。著作收入《魯迅全集》，作品及《魯迅書信集》，並重印魯迅編校的古籍多種。後於1981年出版《魯迅全集》（共十六卷）。2005年出版《魯迅全集》（共十八卷）。他的著作主要以小說、雜文為主，小說中《祝福》、《阿Q正傳》、《狂人日記》等較為知名。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇（首）被選入中、小學語文課本，小說《祝福》、《阿Q正傳》、《葯》等先後被改編成電影。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先後建立了魯迅博物館、紀念館等，同時他的作品被譯成英、日、俄、西、法、德等50多種文字，在世界各地擁有廣大的讀者。
魯迅以筆代戈、奮筆疾書，戰斗一生，被譽為「民族魂」。毛澤東評價他是偉大的文學家、思想家和革命家，是中華文化革命的主將。「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」是魯迅先生一生的寫照。
魯迅名言
詩句
1、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 （魯迅·自嘲）
2、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 （魯迅·自題小像）
3、心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。 （魯迅·無題）
4、血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。 （魯迅·無題）
5、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。 （魯迅.）
6、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。 （魯迅）
7、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 （魯迅題三義塔）
8、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。 （魯迅·悼楊銓）
9、史家之絕唱，無韻之《離騷》。（魯迅評《史記》）
言論
1、時間就像海綿里的水，只要願擠，總還是有的。
2、倘只看書，便變成書櫥。
3、我好像是一隻牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
4、願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
5、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
6、哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
8、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
9、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
10、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
11、必須敢於正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
12、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
13、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
14、只要從來如此，便是寶貝……
15、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
16、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
17、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
18、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
19、假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。
20、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命。
21、做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。
22、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
23、改造自己，總比禁止別人來的難。
24、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
25、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
26、過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因為我藉此知道它曾經存活。
27、死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜，因為我藉此知道它還非空虛。
28、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
29、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
30、待我成塵時，你將見我的微笑！
31、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
32、懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這才是缺點。
33、糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至於也頹廢的快。
34、巨大的建築，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
35、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
36、名言著輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
37、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
38、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
39、凡事總需研究，才會明白。
40、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
41、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等於延長了人的生命。
42、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
43、走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
44、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
45、謙以待人，虛以接物。
46、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
47、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
家庭背景
出生日期：清光緒七年辛巳年八月初三（1881年9月25日）
出生地：生於浙江紹興府會稽縣東昌坊口新台門周家，魯迅原名樟壽，字豫山、豫亭、豫才。至三十八歲，使用魯迅為筆名。
祖父：周福清（1838～1904），原名周致福，字震生，又字介孚，清同治十年（1871年）辛未科進士，翰林院庶吉士，曾任江西金溪縣知縣，此時正在北京任內閣中書。後任內閣中書。
父親：周伯宜（1861～1896），字伯宜，曾改名文郁，秀才，閑居在家。因肺結核而死。
母親：魯瑞（1858～1943）當地舉人魯希曾三女，思想頗為開通，出身於紹興近郊安橋頭一戶官宦人家，沒念過書，但以自修得到能夠看書的學力。
家庭：
在紹興，周家算得上一門望族，做官經商且都不說，單是人丁的繁衍，就相當可觀，所以到魯迅出世的時候，周家已經分居三處，彼此照應，儼然是大戶了。魯迅的祖父周介孚，出身翰林，做過江西一個縣的知縣老爺，後來又到北京當上內閣中書，成為標準的京官。紹興城並不大，像周介孚這樣既是翰林，又做京官的人，自然能贏得一般市民的敬畏。周家門上那一 欽點"翰林"的橫匾，正明白無誤地宣告了周家的特殊地位。魯迅真是幸運，他的人生長途的起點，就設在這樣一處似乎距樂園相當近便的地方。
這就使魯迅獲得了一系列窮家小戶的孩子所無法享受的條件。家裡四五十畝水田，就是周介率不從北京匯一文錢回來，日常生計總是綽綽有餘，足以將貧困從他身邊趕得 遠遠的。周家是講究讀書的，周介率甚至有過讓兒孫一起考取翰林，在門上懸掛著「祖孫父子兄弟叔侄翰林」的匾額的雄心，那種書香人家的氣氛，自然相當濃厚，魯迅家中有兩只大書箱，從《十三經註疏》和《四史》，到《王陽明全集》和章學誠的《文史通義》，從《古文析義》和《唐詩叩彈集》，到科舉專用的《經策統纂》，甚至《三國演義》和《封神榜》那樣的小說，都擠擠地堆在其中，不但自己家裡有書，眾多親戚本家 中，不少人也藏書甚豐，而且不單是那些枯燥難懂的正經書，更有許多使小孩子非常喜 歡的好玩的書，從畫著插圖的《花鏡》，到描寫少男少女的《紅樓夢》，幾乎什麼都有。
一次，一位親戚甚至允許魯迅到一間堆滿雜書的小屋於里自由翻揀，他推開那房門的一剎那間，臉上的表情會是多麼驚喜！從六歲開始，魯迅就開蒙讀書，先是隨本家親戚學，後來又被送到紹興城內最有名的一家三味書屋去讀經書，《論語》、《孟子》……甚至連古舊難懂的訓詁書《爾雅直音》，也在塾師的指導下讀了一遍。自然，要他自己說， 一定不覺得這樣讀書有什麼快樂，但是，一個小孩子初生人世，不愁吃穿，又受著書香門第的熏陶，有博學的老師指點，能夠日日讀書，還能用壓歲錢自己買喜歡的書來讀，這實在是那個時代的小孩子能夠享受的最好的條件了。
魯迅全集
中國是個講究父權的國家，獨鍾那種粗暴專橫，將子女認為私產的父母。你就是生在再富裕的家庭里，倘遇上這樣的父母，你的童年仍然會被糟蹋得暗淡無光。魯迅的運氣如何呢？周介孚雖然脾氣暴躁，有時候要打罵孩子，但在教魯迅讀書這件事上，卻顯 得相當開通。那時一般人家的孩子，開蒙總是直接就讀四書五經，叫一個六歲的孩子天 天去念"學而時習之"，他會多麼痛苦？周介孚卻不這樣，他讓魯迅先讀歷史，從《鑒略》開始，然後是《詩經》，再然後是《西遊記》，都是選小孩子比較感興趣的書。即使讀唐詩，也是先選白居易那些比較淺直的詩，然後再讀李白和杜甫，這就大大減輕了魯迅開蒙的苦悶。祖母更是特別疼愛他，每每在夏天的夜晚，讓魯迅躺在大桂樹下的小板桌上，搖著芭蕉扇，在習習的涼風中給他講故事，什麼貓是老虎的師父啦，什麼許仙救白蛇啦，魯迅直到晚年，還清楚地記得當時的興味和愜意。魯迅的父親周伯宜，神態一本正經，卻比祖父更為溫和。他家教雖嚴，卻從不打小孩子。魯迅在《朝花夕拾》的那一篇《五猖會》中，記過他一件事，就是在小魯迅那樣快樂的時刻，偏偏逼他去背書。可實際上，周伯宜平時對兒子們的讀書，監督得並不緊。在日常管教上，更常常很寬容。 有一次魯迅和弟弟偷偷買回來一本《花經》，被周伯宜發現了，他們又害怕又絕望，因 為這是屬於閑書，一般人家都不許小孩子看的："糟了，這下子肯定要沒收了！"誰料周伯宜翻了幾頁，一聲不響地還給了他們，使他們喜出望外，從此放心大膽地買閑書，再不用提心吊膽，像做賊似的。至於母親魯瑞，對他的摯愛就更不必說了，幾個孩子當 中，她最喜歡的就是魯迅。從人情來講，父母總是愛子女的，可由於中國人祖傳的陋習，這種父母之愛竟常常會演化成對幼小心靈的嚴酷的摧殘。當然不能說魯迅就沒有遭過這 樣的摧殘，他後來會寫《五猖會》，就說明內心也有深刻的傷痕。但總的來說，他還是相當幸運的，至少在童年，他經常都是沐浴在溫和寬厚的長輩之愛中。魯迅曾在《野草》中寫了一篇關於他小時候發生的一件事，這篇文章叫《風箏》，初中七年級上冊有選這篇文章。
⑨ 中國科學家的名字
三錢：錢學森，錢三強，錢偉長（三位歸國物理學家）
竺可楨（氣象學家）
李四光（地質學家）
鄧稼先（兩彈元勛）
袁隆平（雜交水稻之父）
王選（當代畢升）
周光召（物理學家）
趙忠堯（物理學家）
楊振寧，李政道、丁肇中、李遠哲、朱棣文、崔琦等人都只是華人，已經不是中國人了，不管他們做出什麼成就，都不是為中國做出的。
上面都是當代的，古代也有很多：
墨子
張衡
張仲景
祖沖之
僧一行
孫思邈
沈括
畢升
郭守敬
萬戶
李時珍