北京大學強世功教授
『壹』 中央為何為地方黨委立新規 解讀《中國共產黨地方委員會工作條例》
中央為何為地方黨委立新規 解讀《中國共產黨地方委員會工作條例》
省級常委會委員配備名額為11至13人、市縣兩級為9至11人;黨的地方委員會設書記1名、副書記兩名,專職副書記主要協助書記抓黨建工作;對於提請常委會會議討論的重大事項確立「書記專題會議」這一新醞釀機制……這是今天對外發布的《中國共產黨地方委員會工作條例》所明確的內容。
專家評價稱,條例突出問題導向,全面梳理地方黨委工作實踐中存在的突出問題,可以有效破解影響地方黨委領導作用發揮的制度障礙。
原條例不能適應新形勢
地方黨委制度是我們黨執政治國的重要組織制度,地方黨委強不強、領導作用發揮好不好,事關黨的執政能力和領導水平的提高,事關黨和國家事業的發展。
1996年4月,中央印發的《中國共產黨地方委員會工作條例(試行)》,對加強和改善地方黨委領導發揮了重要作用。「但隨著黨和國家事業不斷發展,原條例已經不能完全適應新形勢新任務要求。」北京大學法學院教授強世功舉例說,如對地方黨委的組織構成和成員配備未作明確規定,對全會決策監督事項與常委會職責規定不夠明確,對黨建工作規定不夠突出,對議事決策規定不夠完善,對監督追責規定不夠全面等。
黨的十八大以來,黨中央高度重視從嚴治黨、制度治黨、依規治黨,對完善地方黨委工作制度提出許多新的要求。《黨的十八屆三中全會重要改革舉措實施規劃(2014?2020年)》《黨的十八屆四中全會重要舉措實施規劃(2015?2020年)》《中央黨內法規制定工作五年規劃綱要(2013?2017年)》等明確要求抓緊修訂地方黨委工作條例。按照中央部署,中央辦公廳會同中央組織部等部門承擔條例修訂工作。條例稿經中央政治局常委會會議、中央政治局會議審議通過後,於2015年12月25日以中共中央文件形式印發實施。
經過修訂,條例由原來的7章40條調整為7章33條。重點確立地方黨委開展工作的規則,對確有必要且能做到的作出規定,增強針對性和可操作性。
突出從嚴治黨政治責任
條例突出了地方黨委全面從嚴治黨的政治責任,強調地方黨委必須堅持黨要管黨、從嚴治黨,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,堅決維護黨中央權威。
條例還規定了地方黨委必須認真履行全面從嚴治黨主體責任,書記必須履行抓黨建第一責任人職責,專職副書記職責主要是協助書記抓黨的建設工作,常委會其他委員履行分管領域從嚴治黨責任。
中央黨校黨史部主任謝春濤解釋說,地方黨委領導班子配備改革以前,地方黨委一般配備3至4名副書記,黨的十六屆四中全會以來,地方各級黨委按照中央關於領導班子配備改革要求,實行常委分工負責制,大幅減少副書記職數,絕大部分地方黨委實行了「一正二副」模式,即一名黨委書記、兩名黨委副書記,其中一人兼任政府正職,另一人為專職副書記。
但實踐中,也有一些民族自治地方因工作需要仍保留3至4名副書記,據此,條例按照中央精神以及地方實際需要,對副書記職數作出明確,規定設副書記兩名,個別民族自治地方需要適當增加副書記職數的,由黨中央決定或者省級黨委根據中央精神審批。
對於不擔任政府職務的專職副書記的職責,由於缺乏明確規定,實踐中各地做法不一致。為進一步釐清職責定位,條例在「職責」一章中對專職副書記的崗位職責作了具體規定,即主要協助書記抓黨的建設工作,同時可以根據需要協調和負責其他方面工作。
規范地方黨委委員配備
原條例對地方黨委委員、候補委員配備未作出明確規定。「在實踐中,每次地方黨委換屆前,中央發布文件對省級黨委成員配備提出要求,省級黨委根據中央精神再對市、縣兩級黨委成員配備作出規定,每次換屆後配備往往不相一致,各地區配備也不相統一。」謝春濤說。
另外,一些地方黨委委員、候補委員配備結構不夠合理,特別是基層黨員所佔比例較少,存在整體功能不強等問題。
據此,條例結合地方實際,在新增的「組織和成員」一章中,對地方黨委委員、候補委員的配備作出統一規定。條例著眼於保證地方黨委組成結構合理、整體功能強,規定委員、候補委員配備應當具有代表性,符合黨齡、年齡、性別、專業等方面要求。
為保證地方黨委成員代表性以及組成結構的相對穩定性,條例對委員、候補委員人選結構作出了具體規定,即除了黨委領導班子成員外,一般還應當包括同級政府領導班子成員,同級人大常委會、政協、法院、檢察院主要負責人,同級黨委和政府有關部門主要負責人,同級工會、共青團、婦聯主要負責人,下一級黨委和政府主要負責人,以及適當比例的基層黨員。
創設辭職自動終止制度
專家稱,黨委委員、候補委員辭職和自動終止制度的創設是條例創新的一大亮點。
實踐中有的黨委委員、候補委員因調離本地區、辭去公職、退休等原因不適宜繼續擔任委員、候補委員,由於缺乏退出機制,這部分人仍繼續擔任委員、候補委員,作用發揮有限;有的黨委委員、候補委員死亡、喪失國籍、被追究刑事責任、被停止黨籍、受到留黨察看以上的黨紀處分後,其委員、候補委員資格卻依然保留,缺乏自動終止程序。
同時,由於委員、候補委員名額限制,新交流或者提任到重要崗位的領導幹部又進不了委員、候補委員隊伍,這就影響了地方黨委整體結構和整體功能。
據此,條例規定因調離本地區、辭去公職、退休等原因不適宜繼續擔任黨委委員、候補委員的,應當辭去或者由所在的黨的地方委員會按程序免去其黨委委員、候補委員職務。死亡、喪失國籍、被追究刑事責任、被停止黨籍、受到留黨察看以上黨紀處分的,委員、候補委員職務自動終止。辭去、免去或者自動終止委員、候補委員職務的,應當報上一級黨委備案。確有必要時,上一級黨委可以任免下級黨委委員、候補委員職務。
統一確定「關鍵少數」名額
原條例對地方黨委常委會委員的配備未作出明確規定,實踐中每次換屆要求也往往不相一致,導致各地區配備不相統一。
考慮到常委會是黨的地方委員會的核心決策層,常委會委員是地方黨委發揮領導核心作用的「關鍵少數」,有必要對地方黨委常委會委員配備作出統一規定。
據此,條例結合以往要求和目前地方黨委常委會委員配備實際,明確了常委會委員配備的原則,規定常委會委員配備,由上級黨委根據工作需要,按照有利於貫徹執行民主集中制、提高議事決策水平的原則決定。同時,對常委會委員名額作了具體規定,即省級為11至13人,市、縣兩級為9至11人,個別地方需要適當增減的,由黨中央決定或者省級黨委根據中央精神審批。
強世功稱,將縣級職數和市級職數統一規定為9至11人,有利於體現縣級黨委直接面對群眾、改革發展穩定任務繁重的實際情況,與目前縣級黨委領導職數實際配備情況也是相吻合的。
確立「書記專題會議」機制
針對書記辦公會議取消後,各地對擬提請常委會會議審議的重大事項醞釀環節做法不一的問題,條例在總結一些地方實踐經驗基礎上,確立了「書記專題會議」這一新的醞釀機制。
條例還完善了地方黨委決策程序,提出要健全地方黨委決策咨詢機制,明確地方黨委重大決策一般應當在調查研究基礎上提出方案,充分聽取各方面意見,進行風險評估和合法合規性審查,經過全會或者常委會會議討論和決定。
條例強調地方黨委應當堅持民主集中制,實行集體領導和個人分工負責制度,要求常委會委員對不屬於自己分管的工作,也應當從全局出發關心支持,加強研究,積極提出意見和建議。
針對實踐中全會決策監督與常委會職責界限不夠明確,常委會容易代替全會作出決定,從而造成全會作用弱化的問題,條例突出強化全會的決策和監督作用,對全會和常委會決策事項范圍作了細化,特別是明確了必須通過召開全會討論和決定的9項重大事項。同時,強化了全會的監督職能,如規定全會聽取和審議常委會工作報告或者專項工作報告。
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書名:立法者的法理學
作者:強世功
豆瓣評分:8.2
出版社:生活·讀書·新知三聯書店
出版年份:2007-9
頁數:402
內容簡介:
序言 法理學與民族命運
致謝
第一編
第一章 邁向立法者的法理學
一、問題的提出
二、沒有國家的法律觀
三、法律人的法理學
四、國家與法律
五、立法者的法理學
結論
第二章 「憲法司法化」的悖論
一、問題的提出
二、「違憲審查」還是「司法判斷」
三、「憲法缺場」的話語悖論
四、國家轉型的憲政悖論
五、國家轉型與法學家倫理
第二編
第三章 基本權利的憲法解釋
一、問題與方法
二、「受教育權」的侵權法解釋及其限度
三、憲法的結構解釋:原旨與文本
四、人民為什麼要受教育?
結論
第四章 誰來解釋憲法?
一、問題與方法
二、憲法解釋權:排他性的專屬權
三、解釋憲法:監督憲法實施的手段
四、「審判權」與憲法解釋權
五、法律選擇權:隱含的違憲審查權
六、二元違憲審查體制
結論
第五章 共和政體下的「個案監督」
第六章 司法審查的謎霧
第七章 自然權利與領土主權
第三編
第八章 文明的終結?
第九章 大國崛起與文明復興
參考文獻
作者簡介:
強世功,北京大學法學院副教授,目前借調中央人民政府駐香港聯絡辦公室從事研究工作。中國人民大學法學學士(1990年),北京大學法學碩士(1996的)和法學博士(1999年)。《北大法律評論》創刊主編(1999-2000年),美國哥倫比亞大學法學院訪問學者(2001.8-2002.6)。主要研究領域為法理學和憲法學,著有《法制與治理:國家轉型中的法律》、《法律人的城邦》、《法律的現代性劇場:哈特與福勒論戰》和《超越法學的視界》。譯著有《美國憲法的「高級法」背景》等。

『叄』 強世功的介紹
強世功,1967年11月11日出生,陝西榆林人。北京大學社會科學部副部長,法學院教授、副院長。中國著名民族問題專家、法學家。主要研究方向為法理學、法律社會學、憲法學。著有《法制與治理:國家轉型的法律》、《法律人的城邦》、《法律的現代性劇場:哈特富勒論戰研究》、《超越法學的視界》、《立法者的法理學》等,譯著有《美國憲法的高級法背景》等。

『肆』 求一本介紹香港的書
不會很困難,但是是小說樓主介意么……這本基本上被稱為香港的「風俗史」,往往優秀的小說可以把社會的各方面全部介紹出來。施叔青的《香港三部曲》分別是《她名叫蝴蝶》、《遍山洋紫荊》、《寂寞雲團》通過小說的手法重新搭建了百年香港。
然後正統的建議您看看強世功的《中國香港(政治與文化的視野)》這本書很好,我最近才買了一本。您既可以兩者補充著看也可以只選一種,前者更感性細膩,後者更理性思辨。
下面是強世功此書的一點點簡介:
作者簡介
強世功:北京大學法學院副教授,目前借調中央人民政府駐香港聯絡辦公室從事研究工作。中國人民大學法學學士(1990年),北京大學法學碩士(1996年)和法學博士(1999年)。《北大法律評論》創刊主編(1999-2000年),美國哥倫比亞大學法學院訪問學者(2001.8-2002.6)。主要研究領域為法理學和憲法學,著有<法制與治理:國家轉型中的法律》(中國政法大學出版社,2003年)、《法律人的城邦》(上海三聯書店,2003年)、《法律的現代性劇場:哈特與福勒論戰》(法律出版社,2006年)和《超越法學的視界》(北京大學出版社,2006年)。譯著有《美國憲法的「高級法」背景》(三聯書店,1997年)等。
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目錄
一 「行政吸納政治」的反思
二 無言的幽怨
三 九龍城寨與香港大學
四 帝國的技藝
五 在大陸思考海洋
六 主權:王道與霸道之間
七 「一國兩制」的歷史源流
八 「一國」之謎:Country vs.State
九 「一國」之謎:中國vs.帝國
十 基本法的形式與實質
十一 退場:從循序漸進到激進革命
十二 較量:政治與法律之間
十三 中國的憂郁
……
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『伍』 《浮生取義對華北某縣自殺現象的文化解讀》epub下載在線閱讀,求百度網盤雲資源
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資源鏈接:
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書名:浮生取義
作者:吳飛
豆瓣評分:8.3
出版社:中國人民大學出版社
出版年份:2009-11
頁數:317
內容簡介:
簡介
「捨生取義」,常常被用來贊美自殺的忠臣義士,但這決不意味著,只有「捨生」才能「取義」。畢竟,需要捨生的場合很少,但「義」卻是每個人在生活日用、揖讓進退之間都該看重的。作者通過對華北某縣自殺現象的田野研究,在現實語境中重新思考中國文化中「生命」和「正義」的問題,從家之禮、人之義、國之法幾個層次理解現代中國人的幸福與尊嚴。書中的基本主張可概括為「緣情制禮,因禮成義,以理成人,以法立國」。
前言與鳴謝
在我們家鄉的方言中,「過日子」被稱為「過晌」。我大概5歲的時候,跟著我姥姥到她的娘家村去服侍她的母親。當時我姥姥剛過70,我的太姥姥96歲。我總是聽姥姥說「過晌」、「過晌」的,就禁不住問,到底什麼是「過晌」呢?面對這樣幼稚的問題,大人們自然會鬨堂大笑,卻也難以給出一個讓我滿意的答案。我的困惑自然不會打消,不過時間久了,這個詞聽得多了,好像就忘了我的疑問。直到開始這項研究的時候,我忽然又想起了當年的那個問題,這個時候,我的姥姥也和當年的太姥姥一樣年紀了。
在日常生活中,總是有一些司空見慣的詞彙和說法,我們從來不去思考它背後的意義,因而也不會覺得有什麼探討的價值。但我們一旦認真對待這些詞,就會發現,恰恰是這些看上去最平常的詞,才有著巨大的力量。「過日子」和「做人」都是這樣的詞。我在2002年要下田野的時候,姥姥身體還非常好,沒有什麼病,知道我要到農村去作研究,就會和我講起老家很多很多的事,使我恍惚間回到了二十多年前。到了農村裡,我母親不斷幫我克服一個一個的困難,幫我理解一個一個自殺背後的理由,我也在不斷品味著姥姥給我講的那些事情和道理,「過日子」這個詞就在我腦子里逐漸清晰了起來。我最終決定把它當作理解自殺問題的最重要的概念工具,因為它使我能最好地理解這些普通人的生與死。
因此,面對那麼多自殺者的悲慘故事,我一直在以我姥姥的人生當作參照系;甚至在理解西方思想中的人生理論時,姥姥的一生都成為我最根本的思想源泉。但沒想到,在我回國半年後,姥姥病倒在了床上;就在我的書寫到最後關頭的時候,她未能等到看一眼,在自己99歲生日前幾天,就駕鶴西去了;而且,最為遺憾的是,我女兒的出生竟然與此湊到了一起,使我無法抽身趕回,只能在婦產醫院旁邊的十字路口燒一點紙錢。
在研究和寫作當中,我以前一直覺得很平凡的姥姥,卻顯得那麼偉大起來。姥姥於1908年出生在一個讀書人家,經歷了兩度江山易主,以及日本侵華、大飢荒、文化大革命這些災難。二十世紀六十年代,丈夫和公公相繼辭世時,她五十多歲,帶著五個未成年的女兒,我母親是老四。我的太姥爺,也就是她的公公,走前的最後一句話是,一定要讓幾個女孩子讀書。當時正是六十年代初,生活狀況很不好,但她牢牢記住了這句話,變賣家產,甚至賣掉了祖上傳下的珍寶,寧願讓鄰里譏嘲她不過日子,也要使自己的五個女兒都讀書成才。
姥姥一生雖遭際坎坷,而言談舉止未嘗逾禮,樂觀豁達,寵辱不驚,侍奉翁姑盡心盡力,教育後輩有張有弛,在遠近鄉里更是扶危濟困,善名遠播。最終求仁得仁,福壽百年。一個世紀的滄桑變幻,在她和她的家庭面前都變得蒼白無力,煙消雲散。中國人過日子的方式究竟有怎樣的力量,在這位普通農婦的身上表現得淋漓盡致。
在我姥姥生病的這一年多里,我母親就慢慢寫下了姥姥的一生。我之所以要把她寫的一些內容附在本書的最後,不僅是為了紀念老人家,更重要的是,希望能從正面,而不僅僅是自殺者這樣的反面,來窺見現代中國人過日子的智慧和境界。之所以說是現代,是因為,雖然姥姥在我們看來還是太傳統了,但她面對的問題完全是現代中國的問題;我們要解決自己的問題,一定可以從她那裡學到很多。
正是因為姥姥對我的思考的重要意義,我違反了一般鳴謝的慣例,把自己家的人放在了最前面而不是最後,希望讀者能夠諒解。人到中年,在經歷了一些事情,讀了一些書之後,才會慢慢體會到中國思想的深厚,才知道日常生活是一部最值得讀的書。希望此書在終結了我對自殺研究的同時,開啟對「過日子」的更多思考。
當然,如果沒有這些年讀書的經驗,特別是西學的思考,那些日常生活的力量還是很難顯露出來的。在我的過日子和做人的過程中,諸多師友的提攜與警醒都是必不可少的。正如本書中一再表明的,除了親人之外,我們還需要師友和國家,才能為自己建構一個立體的人生格局,才能為過日子添加更多的味道。因此,我必須把崇高的敬意獻給我的老師:慷慨豪爽的凱博文(Arthur Kleinman)教授和她的夫人凱博藝(Joan Kleinman)、溫文爾雅的曼斯費爾德(Harvey Mansfield)教授、隨和寬厚的屈佑天(James Watson)教授和他的夫人體貼的華屈若碧(Rubie Watson)教授、博學的卡頓(Steve Caton)教授、和藹的古德(Byron Good)教授,使我在康橋的日子充滿了各種色彩;而杜維明教授不僅直接為我提供了經濟支持,也讓我深深理解了中華文明在世界上的地位和困難。國內的王守常教授、劉小楓教授、甘陽教授、王銘銘教授、楊念群教授、蕭國亮教授、景軍教授則使我的一切思考都無法和中國問題割捨開來。
若是一一列舉給過我幫助的朋師友,勢必成為一個極為冗長的名單。但我還是要提到,李猛一如既往地和我一同深入對每個問題的思考,如果沒有他,這本書的完成是不可能的,應星、王利平、徐曉宏則曾經和我同下田野,與我一起體會了實地研究的艱難與收獲。吳增定、渠敬東、趙曉力、周飛舟、毛亮、強世功、汪慶華、郭金華,張躍宏、李誠等與我作了多次討論,幫我修正了很多問題。此外,不得不提到的是,與我一同赴美的同學胡宗澤和我共同渡過了初到美國最艱難的階段,是我永遠不會忘記的;而林國華和鄭文龍二兄使我沒有陷入美國專業教育的泥沼中,也令我感激不盡。我特別還要感謝我的師妹何江穗。她曾經費盡辛苦,幫我將我姥姥口述的十幾盤磁帶錄成文字。
回國之後,北大哲學系的趙敦華、陳來、張志剛、孫尚揚、尚新建、李四龍等教授為我新的研究和教學生活提供了極大的便利。更重要的是,初為人師的我逐漸開始進入一種新的倫理關系。得天下英才而教之已經成為我生活中極大的快樂。能夠讓學生們有所收獲,已經成為我現在繼續研究的主要動力。感謝我所有學生的理解和支持。
此外,還要感謝哈佛-燕京學社、弗里德曼基金會、香港中文大學研究基金、中國博士後科學基金、中國教育部留學回國人員科研啟動基金對我的研究的經濟支持。
本文中的一些章節陸續在一些刊物上發表過,在此感謝這些刊物允許此處重刊:1.1以「自殺中的『正義』問題」刊於《社會學家茶座》第十八輯,2.1和2.3以「論『過日子』」刊於《社會學研究》2007年第 6期,4.2以「夫婦之禮與家庭之義:一個個案分析」刊於《鄉土中國與文化自覺》文集(三聯書店,2007)。
吳 飛
2008年7月於北京
作者簡介:
河北肅寧人,北京大學社會學學士、哲學碩士,哈佛大學人類學博士,現任北京大學哲學系、宗教學系副教授,北京大學外國哲學研究所研究人員。主要著作有《自殺作為中國問題》、《麥芒上的聖言》、《自殺與美好生活》等。

『陸』 北京大學有哪些專業
北京大復學的專業有:
政治制經濟與哲學、數據科學與大數據技術、整合科學、古生物學、外國語言與外國歷史、數學、概率統計、科學與工程計算、信息科學、金融數學。
數據科學與大數據技術、物理學、大氣與海洋科學、計算機科學與技術、智能科學與技術、數據科學與大數據技術、軟體工程、電子信息科學與技術。
微電子科學與工程、電子信息工程、集成電路設計與集成系統、化學、應用化學、材料化學、化學生物學、環境科學、環境工程、環境管理、地球物理、遙感與地理信息系統、空間科學與應用技術、生物科學、生物技術。

(6)北京大學強世功教授擴展閱讀:
北京大學已與世界60多個國家和地區的380餘所大學和研究機構建立了校際交流關系。通過舉辦世界名校「大學日」、國際文化節、外國駐華大使演講、諾貝爾獎得主演講等活動。
北京大學在建設國際化和諧校園文化方面邁出了新的步伐。外國專家和高水平訪問學者逐漸成為師資隊伍中一支重要力量。
留學生們也為北大的校園文化注入了新的活力,中外學生通過交流促進和加深了不同文化之間的理解,開闊了國際視野。
『柒』 北大一共有多少專業,都有哪些專業
北京大學專業設置情況
(一)本科專業:數學、信息科學、統計與概率、計算數學及其應用、工程結構分析、理論與應用力學、大氣科學、物理學、化學、應用化學、生物科學、地理信息系統、地球物理學、地質學、空間物理學、城市規劃、生態學、環境科學、資源環境與城鄉規劃管理、地理科學、心理學、軟體工程、新聞學、廣告學、編輯出版學、廣播電視新聞學、中國文學、應用語言學、歷史學、博物館學、考古學、宗教學、哲學、外交學、國際政治、法學、國際經濟與貿易、保險、財政學、經濟學、金融學、會計學、市場營銷、人力資源管理、圖書館學、信息管理與信息系統、社會學、政治學與行政學、公共政策學、城市管理、思想政治教育、廣播影視編導、外語、電子信息科學與技術、計算機科學與技術、智能科學與技術、微電子學、醫學試驗學、臨床醫學、護理學、應用葯學、醫學英語、臨床護理。
(二)研究生專業:計算數學、概率論與數理統計、應用數學、信號與信息處理、粒子物理與原子物理、凝聚態物理、光學、天體物理、氣象學、核技術及應用、化學、無機化學、有機化學、高分子化學與物理、地理學、地質學、生態學、建築設計及其理論、大氣物理學與大氣環境、環境科學、植物學、動物學、生物學、地圖學與地理信息系統、礦物學、礦床學、古生物學與地層學、攝影測量與遙感、基礎心理學、應用心理學、電子與通信工程、軟體工程、新聞學、傳播學、文藝學、漢語言文字學、古代文學、當代文學、比較文學與世界文學、中國古代史、中國近現代史、世界史、考古學與博物館學、馬克思主義哲學、中國哲學、外國哲學、美學、科學技術哲學、國際政治、國際關系、外交學、政治經濟學、西方經濟學、世界經濟、財政學、金融學、國民經濟學、企業管理、會計學、工商管理碩士、法學、經濟法學、國際法學、圖書館學、情報學、社會學、英語語言文學、法語語言文學、德語語言文學、日語語言文學、印度語語言文學、亞非語言文學、人口學、無線電物理、微電子學與固體電子學、通信與信息系統、信號與信號處理、計算機系統結構、計算機軟體與理論、計算機應用技術、高等教育學、教育經濟與管理、一般力學與力學基礎、流體力學、控制理論與控制工程、生物醫學工程、臨床醫學、口腔醫學、病理學、免疫學、生物化學與分子生物學、神經生物學、臨床葯學、葯劑學、病理學、葯物化學、化學生物學、生葯學、流行病與衛生統計學、內科學、外科學、婦產科學、兒科學、眼科學、耳鼻咽喉科學、影像醫學與核醫學、麻醉學、腫瘤學。
北京大學學院設置:

『捌』 什麼是深圳「十大觀念」
「時間就是金錢,效率就是生命」、「敢為天下先」、「鼓勵創新,寬容失敗」、「送人玫瑰,手有餘香」……由去年「深圳最有影響力的十大觀念」評選活動誕生出來的《深圳十大觀念》一書,日前在京舉行由多位知名學者專家參加的座談會,中央黨校原副校長李君如、中央黨校理論部主任周為民、《瞭望》新聞周刊執行總編輯湯華、原人民日報評論員馬立誠、北京航空航天大學高等人文研究院院長高全喜、北京大學法學院教授強世功、北京師范大學教授張靜如、人民大學國際關系學院教授任劍濤、九鼎公共事務研究所研究員秋風、著名書評家止庵等到會,對本書進行了高度評價。中央黨校理論部主任周為民評價說,深圳觀念的產生,不是幾個秀才冥思苦想擬出來的,每一條背後都有很鮮活很生動的故事。「看這些故事確實使人感到激動,例如『時間就是金錢,效率就是生命』觀念產生的過程,在過去那種情況下,的確要殺出一條血路來。」 「認真重溫中國改革開放史,真正深刻地認識到中國為什麼走這樣的道路,現在為什麼必須堅持改革開放的道路,是非常重要的,這本書最大的現實意義就在這兒。」學者秋風認為,「這本書可以參與到中國前途的爭論中去,也就賦予了這本書出人意料的價值。尤其是『十大觀念』,確實代表了中國人過去30年的精神,這個精神不光是深圳人的精神,實際上是整個積極向上中國社會的精神。」他認為,從這些觀念里,可以看到在深圳的靈魂生長過程中,從追求財富、注重政府管理再到今天——城市對文化的自覺的過程。據悉,《深圳十大觀念》一書自五月出版以來,目前已經重印數次。該書獨特的製作方式,也引來贊許無數。圍繞著每一個觀念,該書都由「致敬詞」、「故事」和「對話」三部分組成。其中「故事」對觀念產生的歷史背景、歷史事件和歷史人物做了比較客觀的描述和交代,「對話」則是圍繞著觀念進行的對當代學者的訪談,學者包括:丁學良、任劍濤、南方朔等各個領域的學者專家。丁學良博士從中國文化啟蒙到市場啟蒙的角度闡述「時間就是金錢,效率就是生命」的思想史意義,強世功教授從思想範式、中國的政治傳統和哲學傳統來闡釋「實干興邦,空談誤國」的價值等,都幫讀者提供了把握「深圳觀念」的獨特路徑。
『玖』 如何評價北大教授強世功
強世功是一名真正關心中國問題並真正探求解決中國問題的學者。從強世功書中,可以看到一條一以貫之的關懷:中國。強世功想要做的,借用橫渠四句的話就是:
"為中央立心,為中共立命,為中國繼絕學,為中華開太平"。基本信息:強世功,1967年11月11日出生,陝西榆林人。北京大學社會科學部副部長,法學院教授、副院長。中國著名民族問題專家、法學家。主要研究方向為法理學、法律社會學、憲法學。著有《法制與治理:國家轉型的法律》、《法律人的城邦》、《法律的現代性劇場:哈特富勒論戰研究》、《超越法學的視界》、《立法者的法理學》等,譯著有《美國憲法的高級法背景》等。
生平學習:1990年中國人民大學法律系本科,1996年北京大學法學院碩士,1999年北京大學法學院博士。
生平工作:美國哥倫比亞大學法學院訪問學者(2001-2002);借調中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室研究部工作(2004-2007)。 2009年11月起任北京大學社會科學部副部長(掛職)。2011年7 月1 日起被聘為重慶大學兼職教授。
著名觀點:中共黨章是憲法,10月24日,中央紀委監察部網站邀請北京大學法學院教授、博士生導師、北京市政府立法專家委員會委員強世功在線訪談, 以"依法治國 依規治黨 建設社會主義法治國家"為題進行交流。強世功表示,從某種意義上講,"中國共產黨的黨章毫無疑問也是一個'憲法"。
所授課程:法學原理、法理學、法律社會學、法學經典著作選讀、憲法學
等
專著:《調解、法制與現代性:中國調解制度研究》(編),中國法制出版社,2001年。《法制與治理:國家轉型的法律》,中國政法大學出版社,2003年。《法律人的城邦》,上海三聯書店,2003年。《法律的現代性劇場:哈特富勒論戰研究》,中國政法大學出版社,2006年《超越法學的視界》,北京大學出版社,2006年。《立法者的法理學》,生活.讀書.新知三聯書店,2007年《中國香港》,生活·讀書·新知三聯書店,2010年。
『拾』 強世功的人物經歷
1990年中國人民大學法律系本科,1996年北京大學法學院碩士,1999年北京大學法學院博士。
美國哥倫比亞大學法學院訪問學者(2001-2002);借調中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室研究部工作(2004-2007)。 2009年11月起任北京大學社會科學部副部長(掛職)。2011年7 月1 日起被聘為重慶大學兼職教授。

