台灣清華大學彭明輝教授

❶ 如何面對「人生的困境」

許多同學應該都還記得聯考前夕的焦慮：差一分可能要掉好幾個志願，甚至於一生 的命運從此改觀！到了大四，這種焦慮可能更強烈而復雜：到底要先當兵，就業， 還是先考研究所？ 我就經常碰到學生充滿焦慮的問我這些問題。可是，這些焦慮實在是莫須有的！生命是一種長期而持續的累積過程，絕不會因為單一的事件而毀了一個人的一生，也不會因為單一的事件而救了一個人的一生。屬於我們該得的，遲早會得到；屬於我們不該得的，即使僥幸巧取也不可能長久保有。如果我們看清這個事實，許多所謂人生的重大抉擇 就可以淡然處之，根本無需焦慮。而所謂人生的困境，也往往當下就變得無足掛齒。 出國時，一位大學同學笑我：全班最晚念博士的都要回國了，你現在才要出去？兩年後我從劍橋回來，覺得人生際遇無常，莫此為甚：一個從大一就決定再也不鑽營學位的人，竟然連碩士和博士都拿到了！屬於我們該得的，哪樣曾經少過？而人生中該得與不該得的究竟有多少，我們又何曾知曉？從此我對際遇一事不能不更加淡然。 當講師期間，有些態度較極端的學生會當面表現出他們的不屑；從劍橋回來時，卻被學生當做不得了的事看待。這種表面上的大起大落，其實都是好事者之言，完全看不到事實的真相。從表面上看來，兩年就拿到劍橋博士，這好像很了不起。但是，在這兩年 之前我已經花整整一年，將研究主題有關的論文全部看完，並找出研究方向；而之前更已花三年時間做控制方面的研究，並且在國際著名的學術期刊中發表論文。而從碩士畢業到拿博士，期間七年的時間我從不停止過研究與自修。所以，這個博士其實是累積了七年的成果，或者，只算我花在控制學門的時間，也至少有五年），根本也沒什麼好驚訝的 。常人不從長期而持續的累積過程來看待生命因積蓄而有的成果，老愛在表面上以斷裂而孤立的事件誇大議論，因此每每在平淡無奇的事件上強做悲喜。可是對我來講，當講師期間被學生瞧不起，以及劍橋剛回來時被同學誇大本事，都只是表象。 事實是：我只在乎每天二十四小時點點滴滴的累積。 拿碩士或博士只是特定時刻里這些成果累積的外在展示而已，人生命中真實的累積從不曾因這些事件而終止或加添。 可是，我怕當完兵又工作後，會失去鬥志，因此考不上研究所。 那你就先考研究所好了。 可是，假如我先念研究所，我怕自己又會像念大學時一樣茫然，因此念的不甘不願的。 那你還是先去工作好了！可是……我完全可以體會到他們的焦慮，可是卻無法壓抑住對於這種話的感慨。其實，說穿了他所需要的就是兩年研究所加兩年工作，以便加深知識的深廣度和獲取實務經驗。 先工作或先升學，表面上大相逕庭，其實骨子裡的差別根本可以忽略。在朝三暮四這個成語故事裡，主人原本喂養猴子的橡實是早上四顆下午三顆，後來改為朝三暮四，猴子就不高興而堅持改回到朝四暮三。其實，先工作或先升學，期間差異就有如朝三暮四與朝四暮三，原不值得計較。但是， 我們經常看不到這種生命過程中長遠而持續的累積，老愛將一時際遇中的小差別誇大到攸關生死的地步。 最諷刺的是：當我們面對兩個可能的方案，而焦慮的不知何所抉擇時，通常表示這兩個方案可能一樣好，或者一樣壞，因而實際上選擇哪個都一樣，唯一的差別只是先後之序而已。而且，愈是讓我們焦慮得厲害的，其實差別越小，愈不值得焦慮。反而真正有明顯的好壞差別時，我們輕易的就知道該怎麼做了。可是我們卻經常看不到長遠的將來，短視的盯著兩案短期內的得失：想選甲案，就捨不得乙案的好處；想選乙案，又捨不得甲案的好處。如果看得夠遠，人生常則八，九十，短則五，六十年，先做哪一件事又有什麼關系？甚至當完兵又工作後，再花一整年准備研究所，又有什麼了不起？當然，有些人還是會憂慮說：我當完兵又工作後，會不會因為家累或記憶力衰退 而比較難考上研究所？ 我只能這樣回答：一個人考不上研究所，只有兩個可能：或者他不夠聰明，或者他的確夠聰明。不夠聰明而考不上，那也沒什麼好抱怨的。假如你夠聰明，還考不上研究所，那隻能說你的決心不夠強。假如你是決心不夠強，就表示你生命中還有其他的可能性，其重要程度並不下於碩士學位，而你捨不得丟下他。既然如此，考不上研究所也無須感到遺憾。不是嗎？ 人生的路這么多，為什麼要老斤斤計較著一個可能性？ 我高中最要好的朋友，一生背運：高中考兩次，高一念兩次，大學又考兩次，甚至連機車駕照都考兩次。畢業後，他告訴自己：我沒有人脈，也沒有學歷，只能靠加倍的誠懇和努力。現在，他自己擁有一家公司，年收入數千萬。 一個人在升學過程中不順利，而在事業上順利，這是常見的事。有才華的人，不會因為被名校拒絕而連帶失去他的才華，只不過要另外找適合他表現的場所而已。反過來，一 個人在升學過程中太順利，也難免因而放不下身段去創業，而只能乖乖領薪水過活。福禍如何，誰能全面知曉？我們又有什麼好得意？又有什麼好憂慮？人生的得與失，有時候怎麼也說不清楚，有時候卻再簡單不過了：我們得到平日累積的成果，而失去我們不曾努力累積的！所以重要的不是和別人比成就，而是努力去做自己想做的。功不唐捐，最後該得到的不會少你一分，不該得到的也不會多你一分。 好像是前年的時候，我在往藝術中心的路上遇到一位高中同學。他在南加大當電機系的副教授，被清華電機聘回來開短期課程。從高中時代他就很用功，以第一志願上台大電機後，四年都拿書卷獎，相信他在專業上的研究也已卓然有成。回想高中入學時，我們兩個人的智力測驗成績分居全學年第一，第二名。可是從高一我就不曾放棄自己喜歡的文學，音樂，書法，藝術和哲學，而他卻始終不曾分心，因此兩個人在學術上的差距只會愈來愈遠。反過來說，這十幾二十年我在人文領域所獲得的滿足，恐怕已遠非他所能理解的了。我太太問過我，如果我肯全心專注於一個研究領域，是不是至少會趕上這位同學的成就？我不這樣想，兩個不同性情的人，註定要走兩條不同的路。不該得的東西，我們註定是得不到的，隨隨便便拿兩個人來比，只看到他所得到的，卻看不到他所失去的，這有什麼意義？ 有次清華電台訪問我：老師你如何面對你人生中的困境？我當場愣在那裡，怎麼樣都想不出我這一生什麼時候有過困境！後來仔細回想，才發現：我不是沒有過困境，而是被常人當作困境的境遇，我都當作一時的際遇，不曾在意過而已。剛服完兵役時，長子已出生卻還找不到工作。我曾焦慮過，卻又覺得遲早會有工作，報酬也不至於低的離譜，不曾太放在心上。念碩士期間，家計全靠太太的薪水，省吃儉用，對我而言又算不上困境。一來，精神上我過的很充實，二來我知道這一切是為了讓自己有機會轉行去教書(做自己想做的事)。三十一歲才要出國，而同學正要回繫上任教，我很緊張(不知道劍橋要求的有多嚴)，卻不曾喪氣。因為，我知道自己過去一直很努力，也有很滿意的心得和成果，只不過別人看不到而已。 我沒有過困境，因為我從不在乎外在的得失，也不武斷的和別人比高下，而只在乎自己內在真實的累積。 我沒有過困境，因為我確實了解到：生命是一種長期而持續的累積過程，絕不會因 為單 一的事件而有劇烈的起伏。 註：清華=台灣清華. 研究所=研究生 ,作者是台灣清華大學彭明輝教授（原文來自復旦光華bbs）。據說欣賞一個人有兩種情形，一種是和自己相似，一種是「雖不能至，心嚮往之」，這里大概是第二種。他一路過來自稱「無足道」的地方都擊中了我的痛處。

❷ 低學歷學點什麼好

隨著我們國民經濟的高速發展，學習西點還是大有前途的。
學習西點和你所選擇的西點培訓班的長短是有關系的。選擇中長期的就業班，需要的時間就需要比較長，因為畢業後還要去實習，這個過程總體大概需要一兩年的時間，要是參加一兩個月的西點培訓班的出師的時間就相對短一些，這期間除了實習外，學員們還需要在不同的工作領域提高自己的技能，如在專門的烘焙麵包店，西餐廳，酒店創意蛋糕店等，只有綜合考量才能決定出事的時間，先參加西點培訓班的時間長短決定了廚師時間的長短，但是各個培訓班所學習的專業技能也是不一樣的。
和自己的興趣愛好以及毅力有關，要是自己本身對西點的興趣不大，在家人的強迫安排下參加西點學習的話，在學習西點的時候既沒有興趣，意義也不大，或者剛開始學的時候有一點興趣，到後來又沒有了興趣，也就沒有了毅力，要是這樣的情況要出師就很難了。
和自己的心態有關，學習西點的時候必須要有一個良好的心態，因為每天在實踐操作的時候，都面對的是枯燥無味的重復，動作和練習，所以心態必須好，而好的心態，再加上你所花費的時間和精力，這就等於在你的學習生活中磨練和積攢了良好的工作經驗，這時就擁有了向行政西點主廚和品牌連鎖店技術總監等職位邁進的能力，相對應的，在工作條件和工資待遇方面也會有更大的提升。
和自己的計劃有關，要是非常喜歡西點，很想要馬上成為一名合格的西點師，就需要給自己一個計劃，要是按照計劃來走很快就能夠出事，而這個過程也是艱難的，要是想成為一名非常合格的西點師，那就早點給自己定製一個完美的西點師的職業生涯計劃。

❸ 「優質教育」的終極核心是什麼

二寶馬上就要來了，又要請月嫂又要找保姆，頓時覺得自己錢包被掏空了。晚飯的時候跟老公說，要不我辭職在家當全職媽媽算了，省錢不說，還能養育好孩子，照顧好家。

老公聽後只淡淡地說了一句話：你可不是當全職媽媽的料。

想想也是，全職媽媽不僅是7*24*365全年無休，對孩子要有極大的耐心、愛心、體力活力，家庭生活的技巧經驗和專業自信心也同樣重要。

我必須承認，在這些方面我確實差得很多。

所以，我非常敬佩那些善於打理家庭的主婦，他們都是傑出的管理者，而我的身邊從來不缺乏這樣的榜樣。

今天推薦這篇文章，是想跟我所有的姐妹們共勉：無論你是否是全職媽媽，養好娃、實現自我成長、照顧好家人，創造家庭的幸福與和諧，都是我們需要不斷修煉的。

5

一個精英女友，從職場退下來做全職家庭主婦，也做得非常成功。因為她把在職場練到的堅韌與專注、豁達與變通都用在了自己的家中。

有時我甚至想，如果我能偷學到她本領的10%，去統籌生活中的大事小情、不斷學習與成長，那麼自然應該能進退自如於職場與家庭間，把人生節奏牢牢掌控在自己手中。

有人問台灣清華大學教授彭明輝：「對於那些曾抱有人生抱負與夢想的全職媽媽，該如何面對沒收入，沒專業表現的角色？」

彭明輝教授是這樣回答的：

「人生最值得追求的有二者：一是加深、加寬、加厚自己對人性高貴面的了解；二是讓世界因為自己的存在而變得更美好。

從這兩個角度看，選擇全職媽媽的角色跟選擇上班沒兩樣，同樣都需要留時間去增長自己的人生智慧和心靈的深度，同樣都有機會造福別人。

而對於全職媽媽最大的挑戰，其實在於人必須『盡早學會靠自己對自己的了解去肯定自己，靠自己內在的成長去肯定自己』。」

所以做全職媽媽，不必老與「犧牲」「奉獻」一詞掛鉤，那些全職在家裡的女性，客觀上確實成全了孩子和家人，但主觀上也要盡量多「成全自己」。

6

有一年哈佛畢業典禮演講里提到大學的作用，認為「大學就是在普通的知識傳遞之外，提供一種人文教育。

而人文教育的主旨，是教會我們要自覺地生活，賦予我們尋找和定義所做之事的內在意義的能力」。

學習、沉澱、交流、思考、再沉澱——越多的教育，賦予我們的應該是對於目標的思考、開展行動的執行力、發現事物的意義，從容把握自己的生活，以及做出選擇的能力。

在大學時，因為教授推薦，我曾讀過一本小說，叫《教授的女兒》。裡面有句話記不清原文，但印象深刻：家庭是一個社會的細胞，當我們覺得追求社會幸福是一個宏大命題時，不妨轉而去實現個人的家庭幸福。

因為在這個機體里每一個細胞都愉悅幸福了，整個社會才能得到幸福。

家庭主婦是一種身份，也是一種階段的狀態。它不是女人的宿命和歸宿，也不用將此一時就當作一輩子。

有人管家庭主婦叫家庭婦女，有人管家庭主婦叫全職太太，可在我看來，每個善於打理家庭的主婦，都是傑出的管理者，都是幸福的創想家。

這世界上有多少種幸福觀，就會有多少種美。

如何不放棄自我實現與自我成長、如何不把自我寄託在他人身上，不僅僅是全職主婦，也是每個人需要花一生修煉的功課。

作者介紹：

溫言（公眾號：wenyanhello)

微信公眾號 【娟子媽媽講故事】

❹ 小學接受的是一種什麼教育

台灣國立清華大學彭明輝教授從終身學習角度重審了小學教育，他認為小學教育的目標不應該設定在「知識學習成效」（會寫多少字，會計算幾題等），而應該設定在「獲得知識的過程與方法，以及對知識的態度」，比如培養孩子主動讀書意願和克服困難去自己找資料、發現答案的能力；小學生不是從知識去進行學習，而是從人的態度去學習，家長、小學老師和同學對他的態度，深刻地影響著學童長大後對這個世界以及他自己的態度。為此，小學教師必須是人師，然後才是經師。

❺ 如何高效地閱讀文獻

做研究，少不了要讀文獻。可是對許多初學者來說，讀文獻是件痛苦的事兒。

一些學術小白們，剛接觸文獻閱讀，就匆匆忙忙地在 CNKI 中用關鍵詞搜索出一堆論文，一通下載之後，就打開第一篇，從頭到尾一字一句地讀起來。

讀完一篇，放到一邊，再讀另外一篇。讀到後面，發現前面的文獻已經遺忘了，於是翻回頭去再讀一遍，這還只是中文文獻，那英文的文獻讀起來更是沒效率，不知所措。

那麼，對於如何高效閱讀文獻呢？

8. 學會邊讀文獻邊記筆記

「好記性不如爛筆頭」，讀文獻切記眼高手低，要邊讀文獻邊記筆記。

對文獻中的一些創新型的觀點、方法、實驗過程及結論重點記錄，記錄可以用純文字記錄，但是我比較提倡畫路線圖記錄，根據文獻的研究次序畫因果關系圖表，可以更加直觀的連接文獻的研究脈絡。

知識層次的提高沒有捷徑，只有多看文獻，多與前輩交流。

把各種相關領域的文獻看懂了，或者達到一定的程度才可能達到一定的層次，才有能力去接受和研究新的問題。

看得多了，久而久之，就能融會貫通，就能養成抓住重點，提高效率的能力和習慣。

當然，人的能力千差萬別，但即便是天才，也要努力。希望我的分享對你們未來閱讀文獻有所幫助，也希望你們能夠掌握更多的文獻閱讀技巧。

❻ 211大三情侶可以一起考研嗎該怎麼選學校和做未來規劃 我和他是大三學生，目前計劃一起考研。想

作者：知乎用戶
鏈接：https://www.hu.com/question/46218563/answer/128797122
來源：知乎
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1.1動機問題：為什麼要考研
這是個動機問題，每個人的看法都不一樣。這個問題比較雞湯，介意的跳過。剛好2017年這個春節我做了一次分享，稍作總結。每個人動機雖然不一樣，但主流的動機大概有3種：換專業、換平台（學校）、換城市。我這里並不對任何一種動機做評價，因為選擇本身沒有對錯，只是你選擇的一種生活狀態而已。你要記住的一句話是：
自己的生活和選擇，不需要在意別人茶餘飯後的評頭論足。
無論你哪一個是你考研的動機，只要是你自己深思熟慮做出的決定，那就要堅定的執行，去相信自己就好。我會說這個雞湯的問題，是因為我在考研過程中見過很多半途而廢的同學，見過很多分心去投簡歷，最後竹籃打水一場空的同學。我個人認為以上現象出現的原因，主要在於沒有在復習開始前做好選擇。
存在以下憂慮：
（1）選擇考研，會錯過求職季的好工作？
（2）考研萬一失敗，會工作、讀研都落空，前途將很慘？
這些焦慮我也曾有過，所以我在2014年應屆第一次考研的時候就分心了，結果就是沒考上！當然，也有人在憂心焦慮中依然考上了，但我認為這種心態將會在今後繼續困擾他，以後出現問題的成本更大。而我慶幸自己在考研期間解決了這個問題，是為人處世莫大的一筆財富。
解決這個問題，我喜歡用台灣清華大學彭明輝教授的寫過的一段話分享給你們：「生命是一種長期而持續的累積過程，絕不會因為單一的事件而毀了一個人的一生，也不會因為單一的事件而救了一個人的一生。屬於我們該得的，遲早會得到；屬於我們不該得的，即使僥幸巧取也不可能長久保有。」

❼ 彭明輝的人物經歷

一、專書：
1.彭明輝，《政治大學校史(1987-1996)》，台北：國立政治大學，2007。
2.彭明輝，《豐田和風情》，台北：紅樹林出版，2003。
3.彭明輝，《來去鯉魚尾》，台北：紅樹林出版，2003。
4.彭明輝，《晚清的經世史學》，台北：麥田出版社，2002。
5.彭明輝，《台灣史學的中國纏結》，台北：麥田出版社，2002。
6.彭明輝，《中文報業王國的興起：王惕吾與聯合報系》，台北：稻鄉出版社， 2001。
7.彭明輝，《浮生逆旅》，台北：聯合文學出版社，2000。
8.彭明輝， 《歷史花蓮》，花蓮：洄瀾文教基金會，1995。
9.彭明輝，《我們在這里分手》，台北：聯合文學出版社，1992。
10.彭明輝，《素描的留白》，台北：漢藝色研文化公司，1990。
11.彭明輝，《晚香玉的凈土》，台北：九歌出版公司，1988。
12.彭明輝，《結愛》，台北：圓神出版公司，1988。
13.彭明輝，《長堤向晚》，台北：九歌出版公司，1987。
14.彭明輝，《心路》，台中：晨星出版社，1985。
15.彭明輝，《湖邊的沈思》，台北：九歌出版公司，1984。
16彭明輝，《疑古思想與現代中國史學的發展》，台灣商務印書館股份有限公司，1991。.
二、論文：
（一）期刊論文：
1.彭明輝，〈敬覆張力教授〈精確背後的模糊：與彭明輝教授商榷〉〉，《國立政治大學歷史學報》， 第28期(台北，2007.11): 427-446。
2.彭明輝，〈台灣地區歷史學的研究趨勢：以歷史學期刊為分析對象(1945- 2000)〉，《國立政治大學歷史學報》，第27期(台北，2007.05): 99-140; 37pp; 55,179字；國科會，編號NSC 89-2411-H-004-033；編號NSC 91-2411-H-004-026；編號NSC 92-2411-H-004-018。
3.彭明輝，〈台灣地區歷史學報的量化分析(1945-2000)〉，下，《國立政治大學歷史學報》，第22期(台北，2003.11)，頁277-314。(國科會專題研究計畫，編號NSC 91-2411-h-004-026。
4.彭明輝，〈台灣地區歷史學報的量化分析(1945-2000)〉，上，《國立政治大學歷史學報》，第21期(台北，2003.05)，頁193-234。(國科會專題研究計畫，編號NSC 91-2411-h-004-026)
5.彭明輝，〈台灣地區的中國近現代史研究：以學術期刊與博碩士論文為分析對象(1945-2000)〉，《國立政治大學歷史學報》，第20期(台北，2003.05)，頁375-425。(國科會專題研究計畫，編號NSC 89-2411-h-004-033)
6.彭明輝，〈從歷史學期刊論文分析台灣史學研究動向(1945-2000)〉，《國立政治大學歷史學報》，第19期(台北，2002.05)，頁335-364。(國科會專題研究計畫，編號NSC 89-2411-h-004-033)
7.彭明輝，〈台灣地區歷史學期刊論文與博、碩士論文的量化比較(1945-2000)〉，《漢學研究通訊》，第82期(台北，2002.05)，頁1-16。(國科會專題研究計畫，編號NSC 89-2411-h-004-033)
8.彭明輝，〈台灣地區歷史學研究的量化考察：以5種學術期刊為分析對象(1945-2000)〉，《漢學研究通訊》，第80期(台北，2001.11)，頁18-27。(國科會專題研究計畫，編號NSC 89-2411-h-004-033)
9.彭明輝，〈《聯合報》社論對台灣重大政治事件的立場與觀點(1950-1995)〉，《國立政治大學歷史學報》，第18期(台北，2001.05)，頁277-307。(國科會專題研究計畫，編號NSC 83-0301-h-004-033)
（二）研討會論文：
1.彭明輝，〈現代中國史學南方學術網路的形成(1911-1945)〉(The Southern Academic Network」 of Modern China』s Historiography (1911-1945)), The Writing of History in 20th Century East Asia: Between Linear Time and the Reproction of National Consciousness (Leiden: Chinese Department, Modern East Asia Research Centre, June 4 to June 7, 2007)
2.彭明輝，〈台灣地區歷史學的研究趨勢：以歷史學期刊為分析對象(Historical trends in Taiwan: An Analysis of History Journals, 1945- 2000), Post Cold War Historiography, Vienna: Institute for East Asian Studies, University of Vienna, September 28-30, 2006.
3.彭明輝，〈古史辨運動及其反對者〉，「第一屆近代中國思想與制度學術研討會」，台北：政治大學歷史系、國父紀念館主辦，2004年7月31日至8月1日。
4.彭明輝，〈九年一貫課程社會領域綱要與師資培育〉，「歷史主專長之師資培育與九年一貫社會領域教學研討會」，台中：中興大學主辦，2003年10月25日。
5.彭明輝，〈台灣的歷史教育與歷史教科書(1945-2000)〉，Workshop on Modern Chinese Historiography and Historical Thinking, Heidelberg: Institute for Chinese Studies, University of Heidelberg, May 23-27, 2001.
三、研究計畫：
1.彭明輝，〈從中西文化論述到民族主義史學：以反五四新文化運動學者為中心的討論(1911-1945)2/2〉，國科會，計畫編號：NSC 94-2411-H-004-020，執行期限：2006.08.01-2007.07.31.
2.彭明輝，〈從中西文化論述到民族主義史學：以反五四新文化運動學者為中心的討論(1911-1945) 1/2〉，國科會，計畫編號：NSC 94-2411-H-004-020，執行期限：2005.08.01-2006.07.31.
3.彭明輝，〈現代中國史學的南方學術網路(1911-1945)〉，國科會，計畫編號：NSC 93-2411-H-004-024，執行期限：2004.08.01-2005.07.31.
4.彭明輝，〈台灣地區歷史學研究的量化考察：以政府機構與研究機構刊行歷史學相關期刊為分析對象(1945-2000)〉，國科會，計畫編號：NSC 92-2411-H-004-018，執行期限：2003.08.01-2004.07.31.
5.彭明輝，〈台灣地區歷史學研究的量考察：以歷史學報為分析對象(1945-2000)〉，國科會，計畫編號：NSC 91-2411-H-004-026，執行期限：2002.08.01-2003.07.31.
四、研究報告：
(台北：行政院國家科學委員會專題研究計畫成果報告，2006)；計畫編號NSC 94-2411-H-004-020，執行期限：2005.08.01-2006.07.31；完成日期：2006.10.30.
2.彭明輝，〈現代中國史學的南方學術網路(1911-1945) 〉(台北：行政院國家科學委員會專題研究計畫成果報告，2005)；計畫編號：NSC 93-2411-H-004-024，執行期限：2004.08.01-2005.07.31；完成日期：2005.10.28.
3.彭明輝，〈台灣地區歷史學研究的量化考察：以政府機構與研究機構刊行歷史學相關期刊為分析對象(1945-2000)〉(台北：行政院國家科學委員會專題研究計畫成果報告，2004)；計畫編號：NSC 92-2411-H-004-018，完成日期：2004.10.25.
4.彭明輝，〈台灣地區歷史學研究的動向：以歷史學報為分析對象(1945-2000)〉(台北：行政院國家科學委員會專題研究計畫成果報告，2003)；計畫編號：NSC 91-2411-H-004-026，完成日期：2003.10.25.
5.彭明輝，〈台灣地區歷史學研究的動向：以學術期刊為分析對象(1945-2000)〉(台北：行政院國家科學委員會專題研究計畫成果報告，2002)；計畫編號：NSC 89-2411-h-004-033，完成日期：2002.01.20.
6.彭明輝，2001 〈經世思想與晚清史學(下)〉(台北：行政院國家科學委員會專題研究計畫成果報告，2001)；計畫編號：NSC 89-2411-h-004-011，完成日期：2001.02.20.

❽ 學歷低怎麼辦後期要不要提升

高中學歷難找工作的話，建議提升學歷大專或本科。
自學考試：
是全國高等教育自學考試，是我國學歷教育其中的一種，主要以自學或者助學為學習方式，通過國家或者地方統一組織的考試就可以取得國家認可的高等教育自學考試。沒有入學考試，實行「寬進嚴出」的政策，考生參加單科考試，合格一門，發一門的合格證書，所有科目合格後，頒發學歷證書。
考試時間一般是4月、10月，個別省份，1月、7月也可以報考，考生根據情況選擇考試科目。考試難度：自學考試專本科生的畢業率比較低，但考試順利的話，最快1.5年—2年就可以拿證。認可程度：全世界有40多個國家和地區承認我國的高等教育自學考試文憑，允許持有學歷證書或單科《課程合格證書》的自考生進入相關院校學習，或攻讀學位或免修、減修部分課程。
成人高考：
成人高等學校招生統一考試的簡稱成人高考，是我國成人高等學校選拔合格的畢業生以進入更高層次學歷教育的入學考試，屬於國民教育系列，列入國家招生計劃，參加全國招生統一考試，各省、自治區、直轄市統一組織錄取。
考試時間為每年的10月份，入學時間為次年的3月份，學制：高起專科：2.5年、專升本科：2.5年，高達本：5年。成人高考的難度不是很大，通過率比較高。與普通高考不同的是可以在職學習，也是參加高考錄取，錄取後利用周末或晚上學習，並參加期末的作業考試，其學歷難度和含金量僅次於自學考試。
開放大學（電大）：
即國家開放大學以及地方性開放大學，簡稱開放大學，採用計算機網路，衛星電視等現代傳媒技術，運用印刷教材，音像教材，多媒體課件，網路課程等多種教學媒體，面向全國開展遠程教育的教育部直屬高等學校。教育實行學分制，學制3年，其由招生院校自主命題，組織考試，開放大學只要具備要求的相關學歷就可以注冊入學。對於居住地不穩定、可能需要長期出差在外的人來說，可以考慮選擇開放大學進行學習。文憑也得到英、美、澳等眾多國家的承認。
奧鵬遠程教育：
也稱現代遠程為網路教育，是成人教育學歷中的一種，是現代化信息技術應用於教育後產生的新概念，即運用網路技術與環境開展的教育。招生對象不受年齡和先前學歷限制，為廣大已步入社會的群眾提供了學歷提升的機會。其由招生院校自主命題，組織考試，入學門檻低。截止目前為止，教育部批准了68所高等學校開展現代遠程教育試點，這68所院校基本上是985,211大學，例如：吉林大學、南開大學、北京外國語大學、西安交通大學、鄭州大學等，都是比較好的大學。對這68所高校培養的達到本、專科畢業要求的網路教育學生，由學校按照國家有關規定頒發高等教育學歷證書，學歷證書電子注冊後，國家予以承認。遠程教育實行彈性學制，允許學生自由選擇學習期限，時間一般為2.5-5年。對於這一類的考生而言，關鍵不在於網路教育文憑本身，他們更看重的是網路教育學院所依託的名校品牌、專業實力。

以上四種國家承認的學歷，對於考研究生、公務員、職稱、法考都是與統招全日制的學生一樣的，要看哪個比較符合自身的情況，當然四者的學費也不盡相同。