章清復旦大學歷史學系教授

㈠ 我想考復旦大學的歷史系研究生，主要應該看哪些書

建議你先去來看看各學校歷史系的自介紹（師資、強勢研究方向等等）。據我所知復旦好像歷史地理學很突出，古代史近現代史都有名師，比如仇鹿鳴、葛兆光、章清等，世界史有李劍鳴老師。
而且你要確定考哪個方向，中國史or世界史？中國史里古代史/近現代史/專門史/歷史地理學/……
確定之後，可以去歷史系官網和各大考研論壇搜索參考書目、真題等資料，看看各種經驗貼啊啥的。

作者：Ningning

㈡ 我們所說的現代漢語竟然是日本人創造的嗎

高曉松曾在一次采訪中說，現代漢語有超過一半的雙音節詞，都是從日本引進的。這句話引起了許多爭議，專攻中日語言交流史的陳力衛教授批評其“信口開河”。

在日常生活中也有這樣一句話，若我們不講“日本漢語”，我們幾乎都不會說話了。因為像“物理”、“化學”、“哲學”、“共和”、“文化”和“主義”等常用的雙音節詞都是近代從日本引進過來的。但問題在於，這些詞語真的都是從日本語境中變化產生的，還是中文本身就固有的？有多少詞彙是日本獨自發明創造的，哪些詞彙是中國先翻譯的，再傳去日本的？重新理解這些學科知識的漢語概念在近代“援西入中”的過程，對理解近代以來的中國歷史具有重要意義。

8月18日，由社會科學文獻出版社、東方歷史評論和大隱精舍主辦的“重審中國的‘近代’”的沙龍中，復旦大學歷史系教授章清、南京大學政府管理學院暨歷史學院教授孫江、日本關西大學外國語學部教授沈國威、德國法蘭克福大學文化與語言系漢學教授阿梅龍、日本成城大學經濟學部教授陳力衛、台灣中研院近代史研究所研究員潘光哲和資深媒體人張彥武，在“學科、知識與近代中國研究書系”的發布會上，與大家探討了這些問題。

陳力衛

在《東往東來》的第二部分，陳力衛則研究了來自中國的留日學生是如何將日本翻譯的新詞帶入中國的。中國的許多學科的基礎框架，就受日本很大的影響。此外，陳力衛還研究兩國翻譯詞彙“交涉”的細節問題。比如，一開始“republic”在日本翻譯成“共和”，在中國翻譯成“民主”。兩國在文化交流時發現，這個概念翻譯的詞不一樣，但兩國都不想放棄掉自己翻譯的詞。最後，“republic”的中文用了“共和”，而民主就用在了身上。

孫江認為，由同一個概念翻譯過來的新詞也許有很多，但它們都會經歷一個標准化的過程，最後沉澱出幾個譯詞或一個譯詞。嚴復當年反對把“religion”翻譯成宗教，他認為應該翻譯成教宗。因為教宗是一教之宗派，宗教即一宗之教，佛教里就有許多宗。但是，嚴復的“教宗”，最後被日本人翻譯的“宗教”所淹沒了。

因為這是一個標准化時代，這些詞彙會通過大眾傳媒傳播開來，並進行標准化、大眾化。只有大家都用某種譯法，那這個詞才會成為強勢的概念。其中，這些詞彙的政治化也很重要。只有在政治化之後，這些詞才能在社會生活中占據一個比較中心的穩定位置。今天大家使用的這些詞彙，大部分都是經過了政治化的過程。但是，中國並不是單純被動地接受這樣的詞語、知識和概念，我們也會在這些概念的基礎上進行創造性的生產，孫江稱之為“衍生化”。

《重審中國的“近代”：在思想與社會之間》，孫江著，社會科學文獻出版社2018年10月版

如果懂日語，會對研究中國近代史起到深化的作用

阿梅龍說，在20世紀初的時候，中國人總是覺得自己沒有什麼發明和科學，因為比較重要的發明都是從西方來的。在1926年，美國學者卡特的《中國印刷術的發明和它的西傳》的部分章節被翻譯成中文，“四大發明”這一說法才開始被中國學界了解，慢慢傳開，成為定說。

外國學者會去研究中國的科學傳統，中國人反而對自己的科學傳統並不是那麼關心。阿梅龍認為，中國人的煉丹術其實就很值得研究，中國的化學史學家也必須要研究自己的化學傳統。

孫江認為，如果研究者懂日語的話，這會對中國近代史的研究深化起到很大的幫助作用。孔飛力《叫魂》的想法，就來自於日本中國研究。在《叫魂》日文版的前言，孔飛力非常感激日本中國研究對他的恩惠。這個題目，最早是日本學者先研究起來的。孔飛力看了這些文章，再進歷史檔案館進行研究，慢慢琢磨出他自己的作品。

㈢ 四川師范大學歷史文化與旅遊學院的歷史學專業師資簡介

歷史學方向設有中國古代史、中國近現代史、世界史和歷史教育四個教研室，現有教師近30人，其中正高13人，副高10人。先後有1人獲全國「五一」勞動獎章，2人成為四川省有突出貢獻的優秀專家，有2人被選為「四川省學術和技術帶頭人」及後備人選。有4人獲國務院政府津貼，3人獲曾憲梓教育基金會高等師范院校教師獎。曾在學院工作，現已退休或調離學院的教師還有羅志田、楊天宏、彭久松、侯德礎、張邦煒、黃修明、謝元魯等學者。王川，男，1969年生，四川樂山人，歷史學博士，四川師范大學歷史文化與旅遊學院院長，教授，四川省級學科帶頭人後備人選，四川師范大學中國近現代經濟與社會研究中心主任、中國近現代史，專門史碩士生導師，兼任中國中外關系史學會副會長、四川省巴蜀文化研究會副會長、四川省民間文藝家協會副主席、四川省民俗學會副會長、成都市民間文藝家協會主席、四川大學博士生導師、四川省民族研究所研究員。主要研究領域為近現代四川及周邊地區的經濟社會史；近代康藏史；以陳寅恪、李源澄為中心的近現代學術史。
許曉光，男，1955年生，江蘇揚州人，歷史學博士。四川師范大學特聘教授，四川師范大學教授委員會委員、歷史文化與旅遊學院教授委員會主任、四川省區域和國別重點研究基地日本研究中心副主任。中國世界古代中世紀史研究會理事，四川省歷史學會理事，中國中外關系史研究會理事。教育部社科課題評審專家，北京大學中文核心期刊聘請評審專家。國家社科基金結項評審專家。主要從事日本近現代思想文化史研究。
陳輝，男，1963年生，重慶墊江人，四川師范大學歷史文化學院教授，歷史教育教研室主任，課程與教學論（歷史）、學科教學（歷史）碩士點負責人及專門史（歷史教育史方向）碩士點領銜導師。加拿大菲莎河谷大學（UFV）教師教育訪問學者。主要從事歷史教育學、專門史及歷史教師培訓等教學與科研工作。現擔任國家基礎教育課程教材專家工作委員會委員，教育部「國培計劃」專家，教育部「國培計劃」課程標准研製專家，教育部教師培訓課程標准研製專家，教育部「國培計劃」示範項目及中西部項目評審專家，全國教育專業學位研究生教育指導委員會專家工作小組成員，全國歷史教師教育專業委員會副理事長，全國歷史教學專業委員會暨學術委員會副主任，四川省歷史教學專業委員會副理事長，四川省教育廳基礎教育課程研究中心特約研究員，四川省普通高中課程改革學科專家，四川省義務教育地方課程教材審查專家，四川省普通中小學教科研專家。
田利軍，男，1964年生，四川新津人，四川師范大學歷史文化學院教授，中國近現代史教研室主任，中國近現代史專業碩士研究生導師，主要研究方向為中國近現代史、中共黨史、川西北民族史。
曹成建，男，1969年生，四川彭州人，四川大學歷史學博士，師從隗瀛濤先生，中國社會科學院近代史研究所歷史學博士後，師從楊天石先生。四川師范大學歷史文化學院教授，中國近現代史專業碩士研究生導師，主要研究方向為中國近現代史、民國時期政治，社會史。
鄧前程，男，1965年生，四川平昌人，四川大學歷史學博士，陝西師范大學歷史學博士後，四川師范大學歷史文化學院教授，碩士研究生導師。主要從事明清史、康藏史研究。
方燕，女，1969年生，四川岳池人，四川大學歷史學博士，師從劉復生先生。四川師范大學歷史文化學院教授，碩士研究生導師，主要研究方向為先秦史、秦漢史、宋史。
王曉焰，女，1963年生，四川內江人，四川大學歷史學博士。四川師范大學歷史文化與旅遊學院黨委書記，教授，碩士研究生導師，主要從事世界近現代史，英國史的研究，
魏華仙，女，1964年生，四川省仁壽縣人，河北大學歷史學博士，師從李華瑞先生，首都師范大學歷史學博士後，師從李華瑞先生。四川師范大學歷史文化學院教授，碩士研究生導師，主要研究方向宋代社會經濟史，
吳達德，男，1952年生，四川自貢人，雲南大學歷史學碩士，師從謝本書先生，四川師范大學歷史文化學院教授，碩士研究生導師。曾任自貢師范專科學校副校長、學術委員會副主任、學報副主編。自貢市歷史學會會長、四川省歷史教育研究會理事、中共自貢市委黨史辦特約研究員。主要從事中國近現代史、近代西南地區政治、社會、軍事史、史學理論研究。
鄧紹輝，男，1956年生，四川樂至人，華東師范大學歷史學博士，師從夏東元先生。四川師范大學歷史文化學院教授，碩士研究生導師，主要從事中國近現代史、近代經濟史研究。
周小粒，女，1963年生，重慶大足人，四川師范大學歷史文化學院教授，碩士研究生導師，主要從事世界近現代史、德國史、旅遊文化的教學和科研工作。
汪洪亮，男，1976年生，四川峨眉人, 四川大學歷史學博士。四川師范大學歷史文化學院副教授，中國近代史和專門史碩士生導師，第十批四川省學術和技術帶頭人後備人選，主要研究領域為中國近現代史和邊疆學術史。
黃天華，男，1977年生，四川鹽亭人，四川大學歷史學博士，師從楊天宏老師，中國社會科學院近代史研究所歷史學博士後，師從汪朝光老師。四川師范大學歷史文化學院副教授，碩士研究生導師。主要關注近代政治史、抗日戰爭史、川康地方史。
王化雨，男，1979年生，四川成都人，北京大學歷史學博士，師從鄧小南老師。四川師范大學歷史文化學院副教授，碩士研究生導師，中國古代史教研室主任，主要從事宋代政治制度史研究。
潘樹林，男，1966年生，四川樂山人，武漢大學歷史學碩士。四川師范大學歷史文化與旅遊學院副教授，碩士研究生導師。主要從事世界歷史、歷史課程與教學論和旅遊管理的教學與科研。
劉開軍，男，1981年生，安徽宿州人，北京師范大學歷史學博士，師從瞿林東先生，四川大學歷史學博士後。四川師范大學歷史文化學院副教授，碩士研究生導師。主要研究方向為史學批評史、中國近現代學術史、明清史。
蘭建英，女，1964年生，四川內江人，四川大學歷史學碩士。四川師范大學歷史文化學院副教授，碩士研究生導師。主要從事世界當代史、國際關系史的教學科研。
王雪梅，女，1969年生，四川崇州人，四川大學歷史學博士。四川師范大學歷史文化與旅遊學院副教授，碩士研究生導師。主要從事中國近現代史、近代法律史的研究。
王孫盈政，女，1979年生，黑龍江哈爾濱人，浙江大學歷史學博士，山東大學歷史學博士後。四川師范大學歷史文化學院副教授，碩士研究生導師，研究方向為隋唐五代史、中國古代官僚制度史等。
張曉川，男，1983年生，上海人，復旦大學歷史學博士，師從章清先生。四川師范大學歷史文化學院副研究員，碩士研究生導師，研究方向為晚清史，近代學術思想史，中外交通史。
張利娟，女，1976年生，重慶人，捷克帕拉茨基大學在讀教育學博士。四川師范大學歷史文化與旅遊學院副教授，碩士研究生導師。主要從事課程與教學論、中國文化史、歷史實踐教學等課程的教學與研究。
呂丹，男，1963年生，四川岳池縣人，天津師范大學歷史學碩士，四川師范大學歷史文化學院講師。主要從事歷史教育學、專門史及歷史教師培訓等教學與科研工作。
張松韜，男，1979年生，山東煙台人，天津師范大學歷史學博士，四川師范大學歷史文化學院講師，世界史教研室主任。主要研究領域是英國近代早期、歐洲中世紀史。
陳向陽，男，1982年生，四川武勝人，首都師范大學歷史學博士，四川師范大學歷史文化學院講師，曾為英國愛丁堡大學訪問學者，主要研習國際關系、世界近現代史、英國史。
李峻傑，男，1986年生，四川樂山人，暨南大學歷史學博士，師從紀宗安先生。四川師范大學歷史文化學院講師，主要從事近代中外關系史、近現代學術史和中國社會史方面的研究。
張蘭星，男，1980年生，四川成都人，四川大學歷史學博士，師從張箭先生，復旦大學歷史學博士後，師從馮瑋先生。四川師范大學歷史文化學院講師，研究方向為世界史、日本史、東西交通交流和比較。
何文華，女，1985年生，四川彭州人，四川大學歷史學博士，四川師范大學歷史文化學院講師，研究方向為近現代國際關系史。

㈣ 復旦大學文史研究院的學術隊伍

朱維錚裘錫圭
王水照
章培恆 艾爾曼
陳大康
陳思和
葛兆光李孝悌
末木文美士
吳曉明
汪涌豪
鄭培凱
周振鶴
章清 夫馬進
王德威
邢義田
張隆溪
鍾鳴旦
羅多弼
李焯然 葛兆光
李星明
許全勝
劉 震
董少新
王鑫磊
孫英剛
朱 溢
鄧 菲
朱莉麗 章培恆
王水照
裘錫圭
朱維錚
陳尚君
徐洪興
吳震
韓升
鄒振環
傅傑
汪涌豪
陳正宏
陳引馳 中西俊英芮傳明
田梅（Margaret Tillman）
陸海默
戴卡琳（Carine Defoort）
何 俊
杜春媚
楊俊峰
李妍承
蔡宗憲
王東傑
柳向春
文丁珍
柏文莉（Beverly Bossler）
土屋太祐

㈤ 教育問題

廣義上說，教育是社會的組成部分，教育問題自然也是社會問題，或者拗口地說是社會問題中的教育問題。在狹義上，社會與教育又是並立的，對學校來說，社會是除學校和家庭之外的部分，似乎教育問題又只是教育自身的問題。其實，從狹義上說，相當大部分的教育問題也是社會問題。如「八個復旦教授招不進一個國學『天才』」的事例（注），初看是一個教育問題，深看便發現其實是一個社會問題。

孫見坤在他的書房裡(網路圖片)

陝西省西安市高新一中的高三應屆生孫見坤，先後通過復旦大學、中山大學和四川大學自主招生考試。 復旦大學歷史系教授章清這樣評論：「他是我見過的對國學最有鑽研精神和天賦的學生之一，他對《山海經》的注釋水平和見解，甚至高於在讀的研究生。」他的一些國學觀點使國學大師陳寅恪的女兒、中山大學化學系教授陳美延以為他是一個年長的學者，並稱其為「先生」。 在去年央視大型國學知識競賽《開心學國學》決賽上，他是選手中唯一的中學生。在現場，他對於《楚辭》、《論語》等古代典籍的熟悉程度，讓幾個年齡比他大上十來歲的選手一致表示「汗顏」。評委之一、北京師范大學文學院教授、博士生導師康震更是忍不住豎起大拇指，盛贊這名高中生「萬里挑一」。 就是這樣一位被稱為「難得一見的國學小天才」， 雖征服了教授的心，也摸到了大學的門，卻「搞不定」招辦的章。由於高考成績有6分之差，省招辦拒絕投檔給復旦大學。當然，在這件事上，省招辦從制度上講並不存在錯誤。省招辦的顧慮是：如果這次為孫見坤開了這個口子，「條子生」、「關系戶」等腐敗問題就會接踵而至，來年將冒出更多的特例，分數不達錄取線，卻可以通過校方和教授的堅持，進入名牌大學。

顯然，上述事例涉及高考改革，而高考不僅涉及整個教育，而且更影響全社會，故其反映的問題已經不是一個教育問題而是一個社會問題。自主招生是高考改革的方向和內容之一。但高校自主招生需要面對或回應社會對教育公平、公開和公正的強烈訴求。為什麼這是一個必須面對或回應的問題呢？因為社會腐敗、不正之風盛行以及誠信體系未建立起來，社會不相信高校自主招生能真正做到唯才是舉，而相反的是，相當多的人寧願認為高校自主招生可能會使唯財是舉、唯權是舉以及唯關系是舉泛濫。陝西省招辦正是看到了這一點，才做不到「開明」一些，因為這已經不是一個招辦就能解決的僅僅看成是招生制度改革或創新的問題，而是一個極為復雜難解的社會難題，它涉及到整個社會的廉政建設或廉潔社會的建設，涉及到社會誠信體系的重建。今年招生，北大推出「中學校長直推」舉措。綜觀整個過程，人們看到的也是難以迴避的尖銳的社會問題。北大的「中學校長直推」，除了實現「掐尖」目的外，在招生改革上並沒有什麼突破，各中學所推薦的學生一是沒有「奇才」、「怪才」，二是依然要參加高考，充其量享受了降分的優惠，而各校推薦的學生幾乎無例外的都是本校學習成績最優異的學生。這是為何呢？其原因不外乎是中學也面臨著推薦要公開、公平、公正的社會壓力，而這里的公平仍然是「分數面前人人平等」式的公平，甚至在擔憂被指責搞腐敗、搞不正之風問題上更不敢有任何閃失。

類似的問題很多，如應試教育的問題也不只是教育的問題，也是一個典型的社會問題。應試教育看上去是學校追求升學率的問題，但背後卻是社會價值文化、社會用人體制、社會人才評價機制、社會人才高消費和用人部門重文憑輕文化、重學歷輕能力，以及整個社會的浮躁與急功近利的等眾多復雜問題。又如在學校辦學自主權方面，為何學校的辦學自主權難以落實呢？這里雖然有辦學體制、管理體制未理順的問題，但也不能簡單地將些看成事關放權不放權，而應看到上級行政部門擔憂在以關系為本位的社會背景下，一旦放權，學校便出現濫用權力的問題，若此時社會不正之風和學校腐敗相結合，則將引發更嚴重的社會問題。事實上，有不少學校就是這樣的。於是，在我國教育行政管理中很容易出現寧願「一管就死」而不願「一放就亂」的局面。當然，對許多學校來說，也未必真的一放就亂。

質言之，「教育問題也是社會問題」這一命題說明教育問題是社會問題在教育領域里的反映，教育問題的根子在社會。這一命題也說明，對於許多教育問題，要採取「跳出教育看教育」的策略，不能僅就教育問題談教育問題，不能僅就教育問題解決教育問題。既然許多教育問題是社會問題，就要通過解決社會問題的思路、原則、辦法和途徑去解決。否則，下了很大工夫，卻不能根本解決教育問題。這一命題還說明，對於教育問題，如果社會一味指責教育，那麼反而推卸了自己應承擔的責任，從而使問題越來越難得到解決，如應試教育、高考改革等問題就出現了這種情況。

㈥ 章清的論文

1、《省界、業界與階級：近代中國集團的力量的興起及其難局》，2003年第2期
2、《省界、業界與階級——近代中國集團力量的形成及其難局》，「中國華民國史」國際學術研討會，2002年9月18日。
3、《「普遍歷史」與中國歷史的書寫》，「梁啟超《新史學》發表一百周年學術研討會」，2002年9月1日。
4、《現代中國自由主義與社會主義的合離：自由知識分子關於社會主義的歷史圖景》，《自由主義的發展及其問題》，2002。
5、《「學術社會」的建構與知識分子的「權勢網路」——〈獨立評論〉群體及其角色與身份》，《歷史研究》，2002年08月，第4期。
6、《中國自由主義「傳統」系譜的建構》，（香港）《二十一世紀》2001第10期。
7、《尋求秩序和意義：現代中國社會變遷中的自由主義》，收入《中國社會變遷：反觀與前瞻》，復旦大學出版社，2001年3月。
8、《傳統：由「知識資源」到「學術資源」——簡析20世紀中國文化傳統的及其成因》，《中國社會科學》2000年第4期。
9、《「五四之子」：文化養成與文化立場》，收入王中江、張斌峰編：《現代西方自由與中國古典傳統》，湖北人民出版社2000年出版。
10、《胡適派學人群與現代中國自由主義》，《史林》1998年第2期。
11、《近代中國留學生發言位置轉換的學術意義——兼論近代中國學術樣式的轉型》，《歷史研究》1996年第4期。
12、《從歷史看本土與域外的對話》，《二十一世紀》總第34期，香港中文大學1996年4月。
13、《意識形態與文化重建》，《胡適研究叢刊》第2輯，中國青年出版社，1996年。
14、《自由主義：啟蒙與民族主義之間》，收入劉青峰編：《民族主義與中國現代化》，香港中文大學，1994年。
15、《中國自由主義：從理想到現實》，收入劉青峰編：《胡適與現代中國文化轉型》，香港中文大學，1994年。
16、《自由主義與「反帝」意識的內在緊張》，《二十一世紀》總第15期，香港中文大學，1993年。
17、《胡適與現代中國學術轉型》，《復旦大學學報》，1993年第1期。
18、《自由主義兩代人：胡適與殷海光》，《二十一世紀》總第15期，香港中文大學，1991年。
19、《實用主義哲學與近代中國啟蒙運動》，《復旦大學學報》，1986年第6期。
20、《論瞿秋白在現代中國史學史上的地位》，《中國史學史研究》，1985年第1期。

㈦ 跪求復旦大學經濟學院課程表，最好是08級的

課 程 名 稱 每周學時 任課教師 教室安排 備注 課 程 名 稱 每周學時 任課教師 教室安排 備注
中日關系研究 2 曹振威 中國現代史史料學 2 吳景平
抗日戰爭研究 2 陳雁 民國外交史 2 金光耀
中國近代金融人物研究 2 趙蘭亮
近現代史專題講座 3 司佳
中國近代商人史 2 馮筱才

歷史學系中國近現代史專業一、二年級 2009年2月-2009年6月

一
二 三 四 五
1

2

3 中日關系研究/中國現代史史料學 民國外交史
HGX205/光華樓西主樓1801 光華樓西主樓1809
4 中日關系研究/中國現代史史料學 民國外交史
HGX205/光華樓西主樓1801 光華樓西主樓1809
5 抗日戰爭研究
HGX503
6 抗日戰爭研究
HGX503
7

註：趙蘭亮副教授：《中國近代金融人物研究》，周二晚9－10，光華樓西主樓1902；司佳副教授：《近現代史專題講座》，周二晚9－11，光華樓西主樓1801；馮筱才教授：《中國近代商人史》，周一晚9－10，光華樓西主樓1801。

排課負責人: 陳真偉

歷史學系 世界史專業一、二年級 2009年2月——2009年6月
課 程 名 稱 學時 任課教師 教室安排 備注 課 程 名 稱 學時 任課教師 教室安排 備注
西方基督教研究 2 夏洞奇 資本主義文化研究 2 顧曉鳴
歐美近代思想文化史專題 3 李宏圖 近代日本史專題 2 張翔
西方古典學導論 2 張巍 西方史學史專題 3 張廣智
古希臘語（下） 3 黃洋 歐洲近代早期史研究 2 陸啟宏
西方古典史學 2 吳曉群 日本史史料選讀 2 馮瑋
歷史敘述學導論 3 陳新 南亞史專題 3 林太

一 二 三 四 五
1 西方史學史專題
光華樓西主樓1801
2 歐美思想文化/韓近史料 西方史學史專題
HGX305/光華西樓2014 光華樓西主樓1801
3 日本史史料選讀 歐美思想文化/韓近史料/資文化研究/象形文字 西方古典史學 西方史學史專題
光華樓西主樓2014 HGX305/光華西樓2014/HGX306/3305 HGX503 光華樓西主樓1801
4 日本史史料選讀 歐美思想文化/資文化研究/象形文字 西方古典史學
光華樓西主樓2014 HGX305/HGX306/3305 HGX503
5 西方古典學導論 古希臘語（下）/近代日本史專題 歐洲近代早期史研究
HGX406 HGX410/HGX406 光華樓西主樓1809
6 西方古典學導論/南亞史專題 古希臘語（下）/近代日本史專題 歐洲近代早期史研究
HGX406/光華樓西主樓1809 HGX410/HGX406 光華樓西主樓1809
7 南亞史專題 古希臘語（下）
光華樓西主樓1809 HGX410
8 南亞史專題
光華樓西主樓1809
註：夏洞奇講師：《西方基督教研究》，周三9－10，HGX206；陳新教授：《歷史敘述學導論》，周三9－11，光華樓西主樓2014；顧雲深教授：《世界近現代史專題》，周三9－11，研究生院。
排課負責人: 陳真偉
歷史學系 專門史專業一、二年級 2009年2月——2009年6月
課 程 名 稱 每周學時 任課教師 教室安排 備注 課 程 名 稱 每周學時 任課教師 教室安排 備注
中國文化史要籍選讀（上） 3 姜鵬
醫學文化史專題 2 高唏
梵文 2 錢文忠

一
二 三 四 五
1 醫學文化史專題
HGX401
2 醫學文化史專題
HGX401
3

4

5 中國文化史要籍選讀（上）
HGX310
6 中國文化史要籍選讀（上）
HGX310
7 梵文 中國文化史要籍選讀（上）
HGX203 HGX310
8 梵文
HGX203

排課負責人: 陳真偉

旅遊系 旅遊管理專業一、二年級 2009年2月——2009年6月
課 程 名 稱 每周學時 任課教師 教室安排 備注 課 程 名 稱 每周學時 任課教師 教室安排 備注
旅遊消費研究 2 沈祖祥
飯店管理研究 2 吳本
旅遊專業英語 2 郭英之
旅遊規劃原理 2 翁瑾
旅遊法研究 2 後智鋼
旅遊財務管理 2 孫雲龍

一
二 三 四 五
1 旅遊消費研究
HGX403
2 旅遊消費研究
HGX403
3 旅遊規劃原理 飯店管理研究 旅遊專業英語
HGX205 3101 HGX503
4 旅遊規劃原理 飯店管理研究 旅遊專業英語
HGX205 3101 HGX503
5 旅遊法研究
3405
6 旅遊法研究
3405
7 專業漢語
光華樓西主樓2003
8 專業漢語
光華樓西主樓2003

註：孫雲龍講師：《旅遊財務管理》，周三9－10，HGX503；郭英之副教授：《旅遊專業英語》，周五9－10，HGX303。另：旅遊單招班的課程如下：巴兆祥教授：《旅遊資源開發與管理》，六1－2；郭英之副教授：《旅遊經濟與市場研究》，六3－4；吳本副教授：《飯店管理研究》，六5－6；地點均為光華樓西主樓2014。請其他同學不要選修單招班課程。

排課負責人: 陳真偉

博 士 生 課 程 表
歷史學系各專業一、二年級 2009年2月——2009年6月

課 程 名 稱 每周學時 任課教師 上課時間 教室安排
中國經濟史專題 3 張海英教授 周二上午2、3、4節 光華西主樓1809
明清西學史 2 鄒振環教授 周四上午3、4節 HGX406
明清史 3 馮賢亮副教授 周一下午5、6、7節 光華西主樓2007
中國經學史專題 3 朱維錚教授 周三下午5、6、7節 光華西主樓1901
晚清史專題 3 戴鞍鋼教授 周一下午5、6、7節 光華西主樓1801
中華人民共和國專題 3 姜義華教授 周一上午1、2、3節 光華西主樓1801
中國近現代思想文化史專題 3 章清教授 周三下午5、6、7節 光華西主樓1801
中英關系史專題研究 2 王立誠教授 周五下午5、6節 光華西主樓2002
古希臘語原著選讀（下） 2 張巍副教授 周五下午7、8節 光華西主樓2014
世界中世紀討論班 3 趙立行教授 周三下午5、6、7節 光華西主樓2014
旅遊文化資源 2 顧曉鳴教授 周二晚9、10節 光華西主樓2014
專業外語 2 集體 周六9、10節 教研室安排

㈧ 章清的介紹

章清，男，1964年生，復旦大學歷史學系教授 。出生於四川瀘州，1982年進入復旦大學歷史系。1989年獲得碩士學位，1998獲得博士學位，現在為復旦大學歷史系系主任、博士生導師，中外現代化研究中心專職研究人員，復旦大學文史研究院研究人員。

㈨ 孫青的介紹

孫青，1998年畢業於復旦大學歷史系本科歷史學專業，2005年畢業於復旦大學歷史系中國近現代史專業，獲史學博士學位，師從章清教授。2008年起至今在日本關西大學文化交涉學研究中心做博士後研究。