復旦大學首席教授名言

A. 從「女神導師」到跌落神壇，復旦導師陳果只用了「耄耋」兩個字，是為何

綠肥紅瘦有新詞，畫扇文窗遣興時。象管鼠須書草帖，就中幾字勝羲之。——元淮《讀李易安文》

知識永遠是增加一個人魅力的，亘古不變的定律，擁有知識可以讓一個人性情變得更加的溫和，眼界變得更加的淵博。

所謂腹有詩書氣自華，優秀的氣質根本是任何事物都沒有辦法彌補的，女人的外觀可以通過整容彌補，但是氣質卻是再多的金錢都沒有辦法堆積的出來的。

縱觀陳果大起大落的過程，讓我們覺得非常的感慨，眼看他高樓起，眼看他高樓落，世間繁華大抵如此。

結語

回顧陳果的經歷及生平，確實讓我們覺得非常的感慨，她依靠自己的學識，自己獨特的見地及雞湯式的教學走向人生的巔峰。

她的名言警句喚醒了無數的大學生，但僅僅是因為小小的錯誤，卻讓她從神壇跌落實際上。

一直以來都是只受到教授品格要求自己的陳果，顯然還不適應自己公共人物的身份，其實公共人物就是如此。

任何一個小小的錯誤都很有可能被無限次的帶節奏放大，也會導致他們從原有的高度跌落。

所謂千里之堤毀於蟻穴，其實她的經歷也告訴我們這樣的一個道理。

B. 為什麼復旦大學教授說，適合就是最好的教育

（5）

教育必須基於三個准則

教育怎麼做呢？

這個問題也是教育的哲學思辨。

沒有分數（檢驗）的教育是不成立的，只談分數的教育肯定是有缺陷的，這就是哲學。

那麼哲學家怎麼看待教育？最經典的是亞里士多德的原話：「教育必須基於三個原則：中庸、可能、和適當。」

中庸，用孔子的話說就是：「去其兩端，取其中而用之」。總之不偏左不移右、不偏下不偏上，守中為上。

我個人認為中庸才是人生、乃至做教育的最好的哲學，就是說我們做教育不要太過頭了，也不要不夠，就這么簡單。

什麼叫過頭？

現在我們就做過頭了，在技術層面上不斷地改，改得我們老師不知道怎麼上課了，領導也不知道怎麼布置工作了。

學校教育成了這樣子就是過了頭，忘記了還有教育規律，還有教育自身內在的東西。

C. 復旦大學老師陳果的名言

1、人抄是有"賤"性的。

2、狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。

3、反思自我時展示了勇氣，自我反思是一切思想的源泉。

4、一個管理不好自己情緒的人，無論能力多強，都不會得到信任。

5、不忍心因為我個人的原因，在不必要的情況下，讓朋友承擔起一些功利之用、給他帶來麻煩。

6、孤獨者也喜歡冥想與自然對話，與思想、靈魂的交流靈魂是彌漫的，孤獨者的有趣是真實的有趣迎合和模仿只會是乏味閑聊、恭維、取樂的過程中只是矯揉造作。

7、孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優美，完全是精神的自由。孤獨，是需要我們有獨處的時間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。

8、人對最親近的人最殘忍，因為太接近，往往看不到對方點點滴滴的優點。

9、要相信，在你還沒有足夠的能力去匹配好男人的時候，福氣不會因為你著急就降臨到你門前。畢竟，很多時候，福氣還得自己爭取。

D. 「天不生仲尼，萬古如長夜。天又生我們，長夜才復旦」出自哪裡

此語出自朱熹的《朱子語類》卷九十三。

E. 復旦創始人臨終前說：我是一條狗，叫了一百年，也沒能把中國叫醒，是誰呢

後來，前方傳來抗戰勝利的消息，馬相伯終於看到了國家振興的曙光。可是他並沒能看到國家真正富強的那一天，因為病情加重，馬相伯於100歲溘然長逝。

馬相伯的一生都在興學育人，而他的一生都在動盪中度過。他堅持用自己的方式幫助國家，用自己的力量救國。時至今日，他創辦的復旦大學培育出了很多優秀的人才。作為中國文化知識的先輩，他值得我們致敬，學習。

F. 為什麼「日月光華旦復旦兮」是「自強不息」的意思

「日月光華，旦復旦兮」意思是日月的光輝，日復一日，引申為追求光明，擁有取之不盡，用之不竭的自力更生和勤奮。復旦大學中「復旦」二字，既有追求光明、自強勤奮，又表示不忘「震旦」之舊，寓含自主辦學、復興中華的意義。

「日月光華，旦復旦兮」源自於《尚書大傳·虞夏傳》中：「卿雲爛兮，糾縵縵兮；日月光華，旦復旦兮）。」意思是祥雲燦爛，聚集彌漫在天空。日月的光輝，日復一日。

1903年馬相伯先生創建了震旦學院；1905年震旦學院因外籍傳教士南從周篡奪校政發生學潮，130名學生憤然離校，擁戴馬相伯另立新校；退學學生公推於右任、葉仲裕等7人為幹事，商議新校創建辦法。

1905年6月29日（農歷五月廿七），原震旦學院教師於《時報》登載《震旦學院退學師生公白》，是為「復旦」校名之始。是年中秋節翌日（公歷9月14日），民辦官助的復旦公學正式開學。

從1912年至1916年，復旦公學共培養大學預科畢業生15人，中學畢業生150人。1915年，學校在江灣購地，以建校舍、恢弘規模。

1952年，復旦大學列名第一批進行院系調整的高等院校。由十餘所高等學校有關系科合並組成的新復旦，匯聚了江、浙、皖、滬地區最著名的一批專家學者，成為一所文理科綜合性大學，從此躋身全國一流名校之列。

2000年，復旦大學與上海醫科大學合並，成立新的復旦大學，綜合實力進一步增強，優勢學科從「文理並進」發展成為文理醫「三足鼎立」的新格局。

(6)復旦大學首席教授名言擴展閱讀

截至2016年，復旦大學有國家重點實驗室5個、「985工程」科技創新平台6個、「985工程」哲學社會科學創新基地7個、教育部人文社會科學重點研究基地8個、教育部重點實驗室12個、教育部工程研究中心4個、衛生部重點實驗室9個。

截至2017年12月31日，復旦大學有在校普通本、專科生13361人，研究生19903人，留學生3486人。在校教學科研人員2948人。

教師中有中國科學院、中國工程院院士40人（其中全職兩院院士26人），復旦文科傑出教授2人、特聘資深教授11人，教育部「長江學者獎勵計劃」特聘教授及兼職教授122人，「國家傑出青年科學基金」獲得者93人，國家級教學名師6人，上海市教學名師27人，國家級教學團隊11個，上海市教學團隊7個。

G. 日月光華，旦復旦兮。這是哪個大學的校訓

復旦大學。

復旦大學創建於1905年，原名復旦公學。「復旦」兩字由學校創始人、中國近代知名教育家馬相伯先生選自《尚書大傳·虞夏傳》中「日月光華，旦復旦兮」的名句。1917年改為私立復旦大學，下設文、理、商三科以及預科和中學部。1937年抗戰爆發後，學校內遷重慶北碚，於1941年改為「國立」。1946年遷回上海江灣原址。1952年全國高等學校院系調整後初成文理科綜合大學，成為直屬國家教育部領導的全國重點大學。歷經幾代復旦人的艱苦創業和努力奮斗，20世紀80年代以後，尤其是通過國家教育部和上海市共同建設以及「七五」、「八五」和「九五」的重點建設，復旦逐步發展成為一所包含人文科學、社會科學、自然科學、技術科學以及管理科學在內的多科性研究型綜合大學。2000年4月27日上海醫科大學與復旦大學合並，成立新的復旦大學。如今的復旦大學，學科門類更為齊全，綜合實力更加強大。

復旦大學校訓：「博學而篤志，切問而近思」；校風：「文明、健康、團結、奮發」；學風：「刻苦、嚴謹、求實、創新」。

學校現有新聞學院、法學院、經濟學院、管理學院、技術科學與工程學院、生命科學學院、上海醫學院等14個全日制學院，含有71個系，67個學士學位專業，一級學科博士學位授權點20個，二級學科博士學位授權點103個，碩士學位授權點148個，並設有22個博士後科研流動站，有40個學科被國家教育部批准為全國重點學科，居全國第三位。此外，學校還設有71個研究所、101個跨系科的研究中心。目前在校各類學生41,500餘人，其中普通本專科生15,700餘人，碩士、博士生94,00人，外國留學生1,600餘人。

學校目前佔地面積近140公頃，校舍建築面積100多萬平方米，全校固定資產超過13億元。學校現有各類實驗室130多個，其中有5個國家重點實驗室，7個教育部重點實驗室，5個衛生部重點實驗室；7個教育部人文社會科學重點研究基地；擁有文理醫3個圖書館，全校共有藏書416萬冊，期刊總數超過2.5萬種，均居全國高校前列。

復旦大學把培養具有全面素質的高質量人才作為教學的根本目標。學校注意從自己的實際出發，大膽吸收國內外高校的成功經驗，注重加強學科間的滲透、交叉、組合，發揮綜合性大學多學科的特色和優勢，經過長期的實踐和探索，已經建立起一套比較完整的、有自身特點的教學計劃和管理體系。學科建設全面啟動，發展勢頭良好。學校在"通才教育，按類教學"的原則下，按照"厚基礎、寬口徑、重能力、求創新"的教學理念，將"普通教學、基礎教學、專業教學"三個方面的教學內容，有機地結合起來，注重個性發展，使學生獲得系統的知識和實踐鍛煉的機會。學校重視第二課堂的教育，以德育為核心，培養學生創新能力和實踐能力，成效顯著。學校的研究生教育質量不斷提高，歷屆全國優秀博士學位論文入選總數名列全國第三，2001年更是以8篇的入選數名列全國第一。建校以來復旦大學共培養了近20萬名各類畢業生(包含原上海醫科大學培養的3萬余名各類畢業生)，涌現出眾多傑出的人才，為國家的建設事業作出了卓越貢獻。

復旦大學以創辦世界一流大學為目標，在若干領域開展基礎科學和應用科學前沿的創新研究，取得了一批重要成果。其中，"高分子凝聚態的若干基本問題研究"獲得國家自然科學二等獎；"非線性雙曲型方程的整體經典解"獲得國家自然科學三等獎；"血友病B的基因治療"獲得國家技術發明二等獎等。

在臨床醫學研究方面，肝癌臨床、新喉再造等的研究達到國際先進水平。在人文科學和社會科學研究方面，在歷屆上海市哲學社會科學優秀成果評選中，復旦的獲獎等級和總數都以絕對優勢領先，其中《中國歷史地圖集》、《英漢大詞典》、《中國文學批評通史》獲特等獎；復旦有5項成果獲2000年首屆全國哲學社會科學基金規劃項目優秀成果獎。

復旦大學已成為國際上有影響的學術中心之一，具有廣泛緊密的國際聯系，學術交流活動非常活躍，已與近30個國家和地區的200多所高校和研究機構建立了合作交流關系，並向300多位國際知名學者和人士授予了名譽博士、名譽教授、顧問教授等稱號。美國總統里根、法國總統德斯坦、荷蘭首相呂貝爾斯、以色列總理拉賓等外國元首或政府首腦，都曾到復旦訪問並發表演講。學校參加了環太平洋大學協會、東亞研究型大學協會等多個國際大學組織，是21世紀大學協會5個理事之一，近年來又與國外10餘所大學建立新的校際關系。復旦校董會熱心學校工作，學校每年都得到校董的大力資助。日月光華旦復旦。在國家教育部和上海市政府的重點投資下，復旦這所百年名校正力爭建設成為一所立足上海、國際一流的、高水平研究型綜合性大學。

H. 谷超豪的名人名言

學習如果想有成效，就必須專心。學習本身是一件艱苦的事，只有付出艱苦的勞動，才會有相應的收獲。 知識和能力是一點一點積累起來的，要注意有扎實的基礎，要注意復習和鞏固，不能急於求成

I. 天不生仲尼 萬古如長夜 天又生我們 長夜才復旦出自哪裡

應該是：「天不生仲尼，萬古如長夜。天又生我們，長夜才復旦。」
仲尼就是孔子。
全句意思是：上天不造就像孔子一樣偉大的人物，那麼萬古就像漫漫長夜一樣黯淡無光。但是上蒼又造就了我們（指包括復旦學生在內的中國新一代年青人），那麼萬古才會重新恢復光明，煥發光彩。
2005年台灣狂生李敖訪問復旦大學，並為之題詞曰：「天不生仲尼，萬古如長夜。天又生我們，長夜才復旦。」題詞並無大的問題，但他解釋說「天不生仲尼，萬古如長夜」乃詩聖杜甫的詩句，由此引發諸多網友質疑，原因是檢索杜甫詩作不見該句。但以其為杜甫詩作的還不止李敖一人，香港孔教學院院長湯恩佳先生在《孔子讀本》一書以及清華大學禮學家彭林教授在《守望中華禮儀之邦》一文中皆作如是觀。此外，中國藝術研究院院長劉夢溪研究員還曾提到該贊詞乃韓愈的詩作。
以上諸家或各有所本，但到目前為止尚不曾有人提供明確的文獻資料給予有力的支持。就筆者掌握的資料來看，該贊詞即使不是首先出現《朱子語類》中，也是因朱子（西歷1130－1200）曾經加以引用才得到後人的注意。《語類》卷九三《孔孟周程張子》雲：「『天不生仲尼，萬古長如夜。』唐子西嘗於一郵亭梁間見此語。」又，朱子於《性理大全書》一書中也曾引用過該句，表明朱子對該贊詞是十分重視和認可的。朱子的記載同樣為較早的胡仔（西歷1110－1170）《苕溪漁隱叢話》前集卷五四《宋朝雜記上》所印證：「唐子西《語錄》雲：蜀道館舍壁間題一聯雲：『天不生仲尼，萬古長如夜。』不知何人詩也。」
唐庚（西歷1071－1121），名子西，四川眉州人，北宋紹聖年間進士，官宗學博士，後謫外官，遇赦歸蜀，道卒，著有《唐子西集》、《唐眉山詩集》等，極力推崇杜甫詩作，曾有「作文嘗學司馬遷，學詩當學杜子美」之語。據前引胡仔《苕溪漁隱叢話》，「天不生仲尼，萬古長如夜」只是唐庚於蜀中驛館牆壁上看到的一副對聯，唐本人已明言不知何人所作。由此，盡管杜甫詩句中也曾提到過孔子，比如有《兩當縣吳十侍御江上宅》的「仲尼甘旅人，向子識損益」和《飲酒》的「羲農去我久，舉世少復真；汲汲魯中叟，彌縫使其純」的詩句，但說「天不生仲尼，萬古長如夜」的贊詞即是杜甫的詩句，至少沒有原始的文獻以為佐證。而若以唐庚推崇和熟悉杜甫詩作且不知該贊詞為何人詩而言，則大體可斷定其非杜甫詩作。後人多以之為杜甫的詩句，或因唐庚推崇杜甫詩作所致。不過，可以肯定的是，該贊詞至晚在唐庚卒年亦即西歷1121年之前已經出現。
與此同時，該贊詞出現在北宋之前的可能性也很小，因為它盛贊孔子無以復加，後人不可能不加留意和記載。更為主要的是，漢唐學問以經學著述為主。劉漢雖然崇儒尊孔，但對孔子的褒獎至多是「聖人」或「素王」而止。李唐則儒釋道三教並行，且佛教鼎盛而道教為李氏故意抬舉，同樣對孔子的褒獎不夠，所以終唐之世，盡管有韓愈站出來「復道統，尊孔孟」，但類似李白「大雅久不作，吾衰竟誰陳」和「我本楚狂人，風歌笑孔丘」的狂捐心跡並不少見。趙宋則不然，太祖佑文，儒學復興，學者對孔子於中國文化之崇高地位的認識普遍提升，所以「天不生仲尼，萬古長如夜」極有可能出現在北宋前期，而且是一個未留名或不知名的人士所作。

J. 復旦大學於娟最後名言

復旦大學於娟2009年12月確診患乳腺癌後，在病中寫了一年多日記，在日記中反思生內活細節，並留下了最容後的名言「在生死臨界點的時候，你會發現，任何的加班（長期熬夜等於慢性自殺），給自己太多的壓力，買房買車的需求，這些都是浮雲。如果有時間，好好陪陪你的孩子，把買車的錢給父母親買雙鞋子，不要拚命去換什麼大房子，和相愛的人在一起，蝸居也溫暖」的感嘆。