雲南大學成竹教授

『壹』 雲南的歌會《作業本》課外閱讀答案。急~~急~~急！

你是義務教育版的么？
我這里有全部的答案

1.酬 譬 據 熹 淳 噦

2. （1）.啞口無言 （2）.若無其事 （3).滔滔不絕

3. 沈從文 邊城

4.山野漫歌

5.充滿生機的山野風光是趕馬女孩唱歌的天然大舞台，作者是以優美的環境來烘托、映襯優美的歌。

6.天藍、花美、鳥鳴的優美環境。

7.在美好自然中長大的女孩，其動人的歌聲中自然滲透著淳樸、美好的民風。

8.不能。「多」表示大多數，「都」表示全部。原句表意更符合實際，更准確

9.不能。原句洋溢著生活氣息，描繪了小縣城平民百姓的生活場景，是一幅淳樸的民俗風情畫。

10.示例一：願意，因開心好玩 示例二：不願意，因為危險，吃力

11. ①火樹銀花合，星橋鐵鎖開 ②東風夜放花千樹

12（1）「見景生情，即物起興」的方式

（2） 「用提問題方法，等待對方答解」的方式

『貳』 誰有雲南大學的簡介

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『叄』 兒子高考差2分落榜清華，母親不信要求復查，後來怎樣

事實證明分數沒錯，最終進入了北大歷史系，現在在雲南大學擔任歷史老師。

『肆』 雲南大學的相關信息

雲南大學創建於1922年12月，1923年4月20日開始招生。八十多年來六易校名，從創建之初的私立東陸大學發展成為雲南省唯一的國家重點綜合大學，已為國家培養各類專門人才七萬多人。目前，雲南大學是國家首批重點建設的61所「211工程」大學之一，已經被列入國家「西部大開發」重點建設高校的行列，是一所歷史悠久，具有光榮革命傳統的大學。也是一所發展勢頭強勁的邊疆大學。 雲南大學有著輝煌的歷史。1937年到1947年，著名數學家熊慶來教授受聘擔任雲南大學校長，按照「清華模式」建設雲大，費孝通、楚圖南、陳省身、華羅庚、嚴濟慈、馮友蘭、呂叔湘等大批著名學者應邀來校執教，使學校逐步發展成為國內外較有影響的綜合性大學。1946年，世界著名的《簡明大不列顛網路全書》把雲南大學列為中國十五所世界著名大學之一。 雲南大學位於昆明市區內，踞商山余脈的貢院坡上，前臨翠湖，左依圓通山，佔地面積640畝，校舍面積35萬平方米。校園內茂林修竹，綠草如茵，一幢幢教學大樓、圖書館、實驗樓掩映在花圖錦簇中。環境優美，氣候宜人，是讀書、研究學問的好地方。 雲南大學現已成為文、法、理、技、經、管學科齊全、人才密集的全國重點大學。在校學生達19872人，其中全日制學生9919人，研究生2853人（博士生94人；碩士生684人；碩究生進修班1842人；授專業法學學位170人；學位教師進修班63人），夜函大生7100人。 雲南大學現有在校本科學生16700多人、研究生2000多人，各類成人教育學生14000多人。全校有專職教科人員1214人，其中教授261人，副教授382人；國家級、省級有突出貢獻專家25人，享受國務院和省政府特殊津貼專家48人；雲南省高校特聘教授（研究員）4人；14人入選 「百千萬人才工程」、「教育部跨世紀優秀人才培養計劃」、「教育部優秀青年教師獎」、「教育部骨幹教師培養資助對象」等國家人才選拔培養計劃， 43人入選雲南省中青年學術和科技帶頭人等選拔培養計劃。 學校設有24個學院、3個公共教學部、2個研究院；72個本科專業；擁有4個國家級重點學科（民族學、生態學、微生物學和專門史）和15個省級重點學科；102個碩士學位授權點、6個碩士專業學位授權點（MBA、MPA、法律、工程碩士(含：軟體工程、電子與通信工程)、高等學校教師在職攻讀碩士學位、中等職業學校教師在職攻讀碩士學位）；3個一級學科博士學位授權點、36個二級學科博士學位授權點、2個博士後科研流動站和1個博士後企業工作站；3個國家基礎科學研究與教學人才培養基地（歷史學、生物學、數理學科）、1個教育部生命科學與技術創新人才培養基地；1個國家職教師資培養基地、2個省級高新技術創新人才培養基地；1個國家人文社科重點研究基地、1個教育部重點開放實驗室、1個國家級新產品開發研究中心、1個省部共建重點實驗室培育基地。 雲南大學圖書館設備先進、功能齊全，已建成為現代化、多功能、開放型的信息資源庫、圖書的采訪、編目、流通、公共檢索已實現了計算機網路管理，現有藏書140多萬冊，收藏有一批全國善本和珍貴文獻。是西南地區重要的文獻信息資源庫。學校設有出版社；學術期刊《思想戰線》在全國高校人文社科優秀學報評比中名列第10位，榮獲「雙十佳學報」稱號，並獲第二屆國家期刊獎，進入「百種重點期刊」行列；《雲南大學學報》（自然科學版）被美國權威的《數學評論》收錄摘評；2002年創刊的《雲南大學學報》（社會科學版）在國內社科界已產生良好聲譽。 1998年8月27日， 「雲大科技」股票上市後，雲南大學成為全國1千多所高校中第八家擁有高科技上市公司的高校。「雲大科技」的主產品雲大—120在全國推廣應用近1億畝，並形成了推廣、銷售、服務網路。短短幾年時間，「雲大科技」從一個幾萬元起家的課題組，發展成為總資產超過10億元的上市公司。「雲大生物」是國內首家在單克隆抗體領域內擁有自主知識產權的企業，所研製生產的「避孕試紙」、「優生試紙」和「不孕檢測試紙」被定為國家標准。填補了我國單克隆抗體研究技術空白。已具有年產20克以上單抗體的能力。 雲南大學設有出版社，已出版各類學術著作200餘種共200多萬冊。學術期刊《思想戰線》（社會科學版）進入了全國核心期刊行列、《雲南大學學報》（自然科學版）被評為全國優秀重點大學學報，此外還有《雲南大學》校報。學校還附設有雲大附中、雲大外語學校和雲大幼兒園。雲大附中連續十多年在昆明市中考、高考中名列前茅，社會上聲譽較好。 七十餘年來，雲南大學共培養了各類專門人才7萬餘人，其中解放後培養了本專科生5萬餘人，研究生1300餘人，留學生1600餘人、成人夜函大學生萬餘人。以基礎扎實、學風嚴謹、知識廣博、務實進取而享譽省內外的雲大畢業生受到社會各界用人單位的普遍歡迎。近幾年來，根據雲大「立足邊疆、服務雲南、辦出特色」的辦學指導思想，結合高等教育改革與發展的新形勢，提出並實踐著適應與創新相統一的全面發展的教育觀，確立了「教為不教、學為創造」的教學理念，構建以教育觀念、目標規格、課程體系及運作機制等為主要內容的人才培養模式。倡導「立一等品格，求一等學識、成一等事業」的校訓，造就博專高精兼備、德智體美同優、富有創新精神和實踐能力的社會主義「四有」人才。 雲南大學素有重視科學研究、追求科學前沿、活躍學術氣氛的傳統。在幾代人的探索和努力下，學校的基礎學科和優勢領域的研究得到加強，新型領域和應用領域的研究得到拓展，重大攻關項目得到集成，同時又積極為地方經濟建設服務，大力促進科研成果的孵化、推廣和應用。近五年來雲大共完成各類科研項目700餘項，榮獲各類科研獎勵170餘項，出版專著250餘部，發表論文3100多篇，國際學術榜（《SCI》）上的排名居全國高校第六十位左右。在應用研究領域涌現出一批高新技術成果，雲大BR—120被列為國家「九五」期間重點推廣項目。 雲南大學基金會是全國大學基金常務理事單位。雲南大學基金會已發展到有近七十位海內外董事，他們為雲大捐款捐物，獻計獻策，牽線搭橋，有力地促進了學校的改革、建設和發展。近五年來，雲南大學先後與美、英、俄、日、澳等20多個國家和地區的50多所高等院校、研究院所建立了不同層次的交流關系，派出了200餘人赴國（境）外進行學術交流、合作研究，成功舉辦了十餘次大型國際學術會議。雲大正在成為亞太地區國際學術交流比較活躍的大學之一。

『伍』 清朝末年，中國有哪些著名的科學家越多越好……

侯德榜 詹天佑
馮如 （Feng Ru 1883—1912） 中國第一位飛機製造家和飛行家。號鼎三。廣東恩平人。出身在一個貧窮的農民家庭，12歲時隨舅父赴美國舊金山謀生。年少有志，白天做工，晚上攻讀科學知識，努力掌握機器製造技術。1903年世界上第一架飛機試飛成功之後，他萌發出製造飛機救國的思想。1905年日俄戰爭在中國爆發，曾表示：「倘得千數百萬飛機分守中國港口，微特可以固吾圉，並足於懾強鄰。」從此開始致力航空事業，發誓：「苟無成，無寧死！」在愛國華僑大力資助下，創辦飛機製造公司，歷經千辛萬苦，克服無數困難。終於1909年試製成功第一架飛機。次年，又製造出當時世界上性能較先進的「頓異前制」飛機。10月，參加國際飛行協會舉辦的飛行比賽，創造了飛行高度230多米、距離30多公里的成績，折算時速達104公里，獲得比賽第一名。1911年3月，謝絕美國的重金聘用，毅然帶著兩架自製飛機投到祖國懷抱。武昌起義後，參加革命，被廣東軍政府任命為飛機隊飛行長。為了開通民智，宣傳航空知識，於1912年8月25日，在廣州燕塘為民眾作飛行表演時，不幸失事，受重傷犧牲。彌留之際，勉勵他的助手「勿因是而失其進取心」（以上引文見《中國飛行家馮君如行狀》，《東方雜志》，9卷5號），至死念念不忘祖國的航空事業。遵其遺志，安葬在黃花崗。
徐壽

我國清末科學家。江蘇無錫人。我國近代化學史上一位重要人物。他一生著作很多，在化學方面主要有《化學鑒原補編》、《化學考質》、《化學求數》等書籍。他的著作系統地介紹了19世紀七八十年代化學知識的主要內容。此外他於1875年在上海創立了「格致書院」（格致即格物致知，清末時對物理、化學的總稱）公開講演自然科學知識，還進行化學演示實驗，對我國近代化學的發展起了重要的促進作用。氧氣的名稱就是徐壽命名的。他認為人的生存離不開氧氣，所以就命名為「養氣」即「養氣之質」，後來為了統一就用「氧」代替了「養」字，便叫這「氧氣」。
徐建寅(1845～1901) 現代兵工學家字仲虎。江蘇無錫人。清末科學家。其父徐壽為中國近代化學先驅。自幼受其父影響，熱愛自然科學。1861年(咸豐十一年)隨其父在安慶軍械所供職。在徐壽研造我國第一艘輪船「黃鵠」號時，「屢出奇思以佐之」。1867年(同治六年)後，在江南機器製造局任提調，協助其父研製輪船多艘，開中國造船工業之先河。徐建寅父子與西人傅蘭雅、金楷理協作翻譯了《化學分策》《冷機尺寸》《炮和鐵甲論》等西方科學技術論著。其間，徐建寅還與傅蘭雅等在上海創辦格致書院，為傳播近代科學知識，興辦近代科學教育起了示範作用。1875年(光緒元年)，應山東巡撫丁寶楨聘請在濟南籌辦山東機器局(今山東化工廠前身)，被委任為總辦。該廠創辦中未用外國人，從選址到規劃設計、施工安裝，皆傾心為之，徐建寅「胸有成竹，親標規尺，一人足抵洋匠數人」，受到清政府的褒揚。翌年，山東機器局建成投產。1879年(光緒五年)6月，奉調北上，以駐德國二等參贊名義出使德、英、法等國進行技術考察，寫成《歐游雜錄》2卷，為我國最早派出國外考察的工程技術人員之一。1886年(光緒十二年)在會辦金陵機器局時，採用西法製成新式後膛招槍和鑄鋼。1889年(光緒十五年)，維新變法時任農工商督辦。後任福建船政局馬尾造船廠提調，湖北省營務總辦，保安火葯局、漢陽鋼葯廠督辦。1901年(光緒二十七年)3月，在鋼葯廠與員工試制無煙葯時，失事殉職。著譯有《造船全書》、《兵學新書》、《化學分原》、《水雷錄要》、《歐游雜錄》等40餘種。
鄒伯奇（1819－1869年） 字特夫，廣東南海縣泌沖人。他自少受在鄉村私塾教學的父親影響，對傳統文化有較多的認知，尤其是對算術有濃厚的興趣。鄒伯奇的悟性甚高，當西方的科學知識傳入廣東後，他就通過自學將中西方的文化精粹加以融合，並獨自對光學、數學、天文學、測繪學、力學、化學及地理學進行研究。
鄒在25歲時就已參照西方的地圖測繪術自創了「方格地圖繪製法」以此繪制中國地圖全冊——《皇輿全圖》，並於清道光二十四年（1844）完成（總圖1幅，分圖66幅）。該圖的製成標顯出傳統的地圖繪制技術有了突破性的提高，被譽之為近代中國科學技術的重大成果之一。
他對天文學、數學、光學、 地理學等都很有研究。《南海縣志》稱他「尤精於天文歷算，能萃中西之說而貫通之， 為吾粵向來名儒所未有。」鄒伯奇在整理和研究我國最早的一部天文歷算著作《周髀算經》方面，取得不少成果，為歷史上著名的天文學家所不及。他運用了當時先進的鍾表機械，設計和製造了不少天文儀器，如渾天儀、「七政儀」。他還善於運用天文學知識破除迷信。當時民間紛紛傳說道光十九年焚燒鴉片的那天，正是太白星經天，所以認為太白經天是干戈兵亂之兆。於是他在南海學宮談藝時，指出星變與災祥風馬牛不相及，他繪圖說明，形象講授，並預言第二年太白星又要出現了。後來事實證明確是如此。
鄒伯奇的數學成就體現在他的一系列著述中，為當時中國數學界填補了不少空白。他撰寫的《學計一得》二卷和《補小爾雅釋度量衡》一卷，以數學知識解釋儒家經籍；《乘方捷法》三卷，對二項式的n次根和對數的冪級數展開式進行深入探討，擴大了它們的應用；又撰《對數尺記》一卷，闡述計算尺的構造和它在數字計算中所起的作用。
鄒伯奇在光學方面也獲得顯著成就。二十六歲時他寫了《格術補》。當中用數學的方法敘述了平面鏡、透鏡、透鏡組等成像的規律；對眼鏡、望遠鏡、顯微鏡 等光學儀器的工作原理進行了解釋。他對攝影（當時稱為照相術）進行了全面的研究，親自製造了攝影機，用這部攝影機為自己拍攝的照片至今還保存在廣州博物館。他的《攝影之器記》和另一篇文稿論述了光學原理、暗箱製作、感光版製造以及拍攝、沖洗等方法，是我國第一部系統的、全面的攝影著作，當時攝影剛傳入中國，這對傳播和普及攝影技術起了很大的作用。
鄒伯奇從事科技研究的范圍很廣。他繪制的《輿地全圖》一冊，是清代有名的地圖，他著述的《測量備要》四卷，詳細地介紹了繪制地圖的方法。鄒伯奇由於在科學研究上很有成就，1857年被推舉為當時廣東著名的學府――廣東學海堂的學長。
李善蘭（1811.1.22～1882.12.9），中國清代數學家、天文學家、力學家、植物學家。原名心蘭，字壬叔，號秋紉。浙江海寧人，清嘉慶十五年十二月二十八日(1811年1月22日)浙江海寧縣生，光緒八年十月二十九日(1882年12月9日)卒於北京。
他自幼學習算學。1852年在上海結識傳教士偉烈亞力、艾約瑟等人。此後即和他們合作，翻譯西方自然科學著作多種。 在天文學方面，他與偉烈亞力合譯英國天文學家J.F.赫歇耳所著《天文學綱要》一書，中譯本名《談天》，於咸豐九年(公元1859年)出版。該書共十八卷，全面介紹當時天文學的各個方面，如天體測量學、天體力學、太陽系諸天體的運動和性質、恆星天文學、銀河系和河外星雲、歷法知識等。《談天》首次向中國介紹了一系列天文新發現，如恆星周年視差、光行差、小行星、天王星、海王星等。在序言中，李善蘭說明日心體系和橢圓定律等是客觀實在，不是為了推算所作的假設。他批判了阮元等人對哥白尼學說的攻擊。《談天》一書的出版，使近代天文學第一次系統地傳入中國。李善蘭對天體橢圓軌道運動的解演算法問題進行了研究，著有《橢圓正術解》二卷、《橢圓新術》一卷和《橢圓拾遺》三卷。《橢圓正術解》是對他的好友徐有壬所著《橢圓正術》一書的解釋。《橢圓新術》則提出他自己的解演算法。其中最主要的是他第一次在中國使用了無窮級數來求解開普勒方程。級數展開的方法是他自己在前輩中國數學家工作的基礎上發展起來的級數回求法。《橢圓拾遺》則介紹了有關橢圓的種種幾何性質和命題。李善蘭還著有《麟德術解》三卷，研究唐代李淳風所著《麟德歷》，它的二次差內插法及其對元代《授時歷》的影響。在所著《天算或問》中，摘要編進了跟學生答難的二十個數學天文問題。其中有一條是他改進了恆星子午觀測定緯度的方法和計算公式。在數學方面，他也有著作多種，如《方圓闡幽》、《弧矢啟秘》、《對數探源》等。他的主要貢獻有三：求自然對數的方法，級數求和的「李善蘭恆等式」以及素數論。同治三年(公元1864年)出版了他的主要天文、數學著作匯集《則古昔齋算學》。
王清任（Wang Qingren，1768～1831）又名全任，字勛臣。清代直隸省（今河北省）玉田縣人。富有革新精神的解剖學家與醫學家。
他從少年時期開始學醫，由於學習刻苦，他很快就精通了醫學理論，醫術也很高明。他開過葯鋪，對許多葯物的性味、功用都很熟悉。王清任根據自己豐富的實踐經驗，對疾病的病因、病理有獨到的見解。他認為：許多病是由於血液流通不暢引起的。血液不流暢，淤積在某個器官或血管里，就影響了這個部位周圍組織的生理功能，引起疾病。根據這種「血淤致病」的學說，他研究處一些方劑，除上面說到的「通竅活血湯」外，還有「血府逐淤湯」、「嗝下逐淤湯」等，都很有效。
他認為人的臟腑結構對醫療非常重要，認為「治病不明臟腑，何異於盲人夜行」，認為古醫書中關於人體記述錯誤不少。他多次到疫病暴死者亂葬崗中和死刑場觀察人體內臟結構，於1830年著成《醫林改錯》，附圖25幅，他首先記載了人體腔由膈膜分為胸、腹兩腔，而非古書圖中所給兩個隔膜，三個體腔——三焦。又改正了古圖中肺有六葉兩耳二十四管的錯誤，「肺有左、右兩大葉，肺外皮實無透竅，亦無行氣的24孔。」認為肝有四葉，膽附於肝右第二葉，糾正了古圖肝為七葉的錯誤。關於胰腺、膽管、幽門括約肌、腸系膜等的描繪更符合實際。對心臟左、右頸總動脈的分布，由於系在屍體所見，誤認為動脈為行氣的管道。他精闢地論證了思維產生於腦而不在心。「兩耳通腦，所聽之聲歸於腦，……兩目系如線，長於腦，所見之物歸於腦，……鼻通於腦，所聞香臭歸於腦……」這些看法都與現代解剖學及生理學看法相近。在臨床醫學上以活血化瘀為治療原則，其所立活血化瘀方劑至今仍為中醫臨床廣泛採用。
王清任的著作為《醫林改錯》，這是一部幾百年來令醫學界爭論不休的書。書中主要闡述了兩各方面的觀點。其一便是「改錯」，王清任認為，我國古代醫書中對人體臟腑的位置、大小和重量的描述並不確切，他曾在瘟疫流行的災區觀察未掩埋的兒童屍體300多例，逐一進行了解剖和觀察，繪制了大量的臟腑圖。他認為前世許多醫書的講法不正確，須改正，故書名便為《醫林改錯》；另一主要內容主要表明了他對人體氣血的一個特殊的認識。他認為氣與血皆為人體生命的源泉，但同時也是致病因素。不論外感內傷，對於人體的損傷，皆傷於氣血而非臟腑。氣有虛實：實為邪實，虛為正虛；血有虧瘀，虧為失血，瘀為阻滯。他認為瘀血是由於正氣虛，推動無力造成的，故血瘀證皆屬虛中夾實。故而他倡導「補氣活血」和「逐瘀活血」兩大法則，這就是他的著名的「瘀血說」。
雖然後世醫家對王清任的《醫林改錯》有著褒貶不一的評價，但是他肯於實地觀察，親自動手的精神值得肯定。他為醫世者留下了寶貴的資料，在瘀血證的立法及方劑的創立上，其發揚和革新有著很大的學術價值。
另一說法：
王清任(1768～1831) 字勛臣。玉田縣鴉鴻橋河東村人。清任自幼習武，曾為武庠生，捐過千總銜。乾隆、嘉慶年間，王之故鄉還鄉河上，僅有渡橋，因「官橋官渡」進行勒索，還是「善橋善渡」以行善引起訟端。王清任力主「善橋善渡」。開庭審理時，知縣幾次摘去涼帽，清任幾次站訴不屈，並義正辭嚴：「我跪的是大清法制『頂戴花翎』，不是為你下跪」，而觸怒縣官。他平時還多用文言、辭令蔑視封建統治者的衙門。久之，縣衙與當地豪紳合流對其進行迫害。王清任不得不離鄉出走，輾轉去灤縣稻地鎮(今屬豐南區)，東北奉天(今沈陽)等地行醫。
王清任受祖上行醫影響，20歲便棄武習醫，幾年間已譽滿玉田；30多歲時，到北京設立醫館「知一堂」，為京師名醫，善用黃芪。他醫病不為前人所困，用葯獨到，治癒不少疑難病症。據清光緒十年《玉田縣志》載，有1人夜寢，須用物壓在胸上始能成眠；另1人仰卧就寢，只要胸間稍蓋被便不能交睫，王則用1張葯方，治癒兩症。
王清任一生讀了大量醫書，曾說：「嘗閱古人臟腑論及所繪之圖，立言處處自相矛盾」。在臨床實踐中，就感到中醫解剖學知識不足，提出「夫業醫診病，當先明臟腑」的論點。王認為「著書不明臟腑，豈不是痴人說夢；治病不明臟腑，何異於盲子夜行。」從此，王沖破封建禮教束縛，進行近30年的解剖學研究活動。
嘉慶二年(1797)，王清任至灤縣稻地鎮行醫時，適逢流行「溫疹痢症」，每日死小兒百餘，王冒染病之險，一連10多天，詳細對照研究了30多具屍體內臟。他與古醫書所繪的「臟腑圖」相比較，發現古書中的記載多不相合。王為解除對古醫書中說的小兒「五臟六腑，成而未全」的懷疑，嘉慶四年(1799)六月，在奉天行醫時，聞聽有1女犯將被判處剮刑(肢體割碎)，他趕赴刑場，仔細觀察，發現成人與小兒的臟腑結構大致相同。後又去北京、奉天等地多次觀察屍體。並向恆敬(道光年間領兵官員，見過死人頗多)求教，明確了橫隔膜是人體內臟上下的分界線。
王清任也曾多次做過「以畜較之，遂喂遂殺」的動物解剖實驗。經過幾十年的鑽研，本著「非欲後人知我，亦不避後人罪我」，「唯願醫林中人，……臨症有所遵循，不致南轅北轍」的願望和態度，於道光十年(1830)即他逝世的前1年，著成《醫林改錯》一書（兩卷），刊行於世。梁啟超評論「王勛臣……誠中國醫界極大膽革命論者，其人之學術，亦饒有科學的精神」。范行准所著《中國醫學史略》評價王清任：「就他偉大實踐精神而言，已覺難能可貴，絕不遜於修制《本草綱目》的李時珍」。唐宗海《中西匯通醫經精義》雲：「中國《醫林改錯》中，剖視臟腑與西醫所言略同，因采其圖以為印證。」]50多年來，此書已多次重版刊印。1949年後全國各地介紹王清任，研究《醫林改錯》的論文、評注，已不下50餘篇(冊)。
丁拱辰，機械工程專家。最早系統考察了西方火器的使用和構造並研究製造了中國火器。在中國首先進行了蒸汽機、機車和輪船的模型製造。撰寫了中國第一部有關蒸汽機、機車和輪船的著作，為創建中國近代機械工程做出了貢獻。

『陸』 雲大社會學怎麼樣

雲南省最有名的大學。
雲南大學位於昆明市區內，踞商山余脈的貢院坡上，前臨翠湖，左依圓通山，校園內茂林修竹，綠草如茵，一幢幢教學大樓、圖書館、實驗樓掩映在花圖錦簇中。環境優美，氣候宜人，是讀書、研究學問的好地方。雲南大學創建於1922年12月，1923年4月20日開始招生，八十多年來六易校名，從創建之初的私立東陸大學發展成為雲南省唯一的國家重點綜合大學，已為國家培養各類專門人才七萬多人。目前，雲南大學是中央政府首批重點建設的61所「211工程」大學之一 。
[編輯本段]學校文化
辦學指導思想：立足邊疆 服務雲南 辦出特色 Service Rendering and Academic Endeavoring雲南大學地圖
雲大精神：會澤百家 至公天下 Wisdoms From Many, and Justice for All
校風：高遠 務實 勤勉 卓越 Lofty and Ambitious, Realistic and Pragmatic, Painstaking, and Distinguished
校訓：自尊 致知 正義 力行
Perfection in Moral Integrity, Excellence in Scholarly Attainments, and Greatness in Career Pursuits
校歌
1938年11月24日，雲南大學舉行改為國立後的第一次開學典禮。
雲大改國立，的確可稱為雲南大學的一個新紀元。就在這值得紀念的日子裡，熊慶來心中的激情難以遏止，以他深厚的古文功底，揮毫為自己深深熱愛著的雲南大學寫下了校歌：
太華巍巍，拔海千尋；
滇池淼淼，萬山為襟。
卓哉吾校，其與同高深。
北極低懸赤道近，
節候宜物復宜人。
四時讀書好，
探研境界更無垠。
努力求新，以作我民；
努力求真，文明允臻。
以作我民，文明允臻。
這首校歌氣魄宏大，意境高遠，格調莊重。以昆明的地勢氣候起筆，以國立雲大的辦學宗旨作結，催人奮發，促人上進，充滿了朝氣蓬勃的精神，洋溢著雲南學人的自豪之情。校歌傾注了熊慶來對雲大的熱愛和希望，反映了他「求新」、「求真」的辦學思想。
然後，這首校歌由隨中央研究院歷史語言研究所遷到昆明的對音樂頗有造詣的中國著名語言學家、哲學家和作曲家趙元任研究員譜曲。自此，由熊慶來親自寫詞的這首校歌就在雲大校園中傳唱開了。
隨著這精神飽滿、樂觀向上的旋律，雲大的莘莘學子在心中體會著歌詞的意義，思考著歌詞的內涵———巍巍西山傲然卓立，茫茫滇池胸襟寬廣。該校優秀的雲南大學，學海吞吐，兼收並容，像西山一樣，如滇池一般。在這海拔極高的雲南高原上，北極星都彷彿「低懸」於上空；地處祖國的西南邊陲，赤道與我們距離都要近一些。我們雲南氣候那麼溫和，物產那麼豐饒，一年四季都是我們學生讀書的好時光，探索研究是無止境的。我們要刻苦學習新知識，成為中華民族優秀的人才；我們要奮力追求科學真理，達到世界先進國家的科學水平。成為民族優秀的人才，達到世界先進水平，就是我們的目標，就是我們的希望！
[編輯本段]學校歷史
雲南大學有著輝煌的歷史。1937年到1947年，著名數學家熊慶來教授受聘擔任雲南大學校長，按照「清華模式」建設雲大，費孝通、楚圖南、陳省身、華羅庚、嚴濟慈、馮友蘭、呂叔湘等大批著名學者應邀來校執教，使學校逐步發展成為國內外較有影響的綜合性大學。1946年，世界著名的《簡明大不列顛網路全書》把雲南大學列為中國十五所世界著名大學之一。

『柒』 雲南大學建校歷史

樓掩映在花圖錦簇中。環境優美，氣候宜人，是讀書、研究學問的好地方。

雲南大學現已成為文、法、理、技、經、管學科齊全、人才密集的全國重點大學。在校學生達19872人，其中全日制學生9919人，研究生2853人（博士 生94人；碩士生684人；碩究生進修班1842人；授專業法學學位170人；學位教師進修班63人），夜函大生7100人。

雲南大學現有在職教職工2372人，專業技術人員1981人，其中教授222 人，副教授409人，專任教師980人，全校在職人員平均年齡40歲，具有博士、碩士學位的教師683人。

雲南大學現有經濟學院、成人教育學院、人文學院、生命科學與化學學院、信息學院、理學院、發展研究院、職業技術學院、法學院、公共管理學院、工商管理與旅 游管理學院、外國語學院、國際現代設計藝術學院、葯學院、國際文化學院等15個學院共30餘個教學系（部）65個本專科專業，還有16個開發研究中心、 25個研究所、10個研究室；4個教學服務中心；其中歷史學、生物學、數理科學是國家級教學科研人才培養基地（此外，新設立的國家級文科綜合素質培養實驗 基地班現已報國家教育部審批），還建設有1個國家級職業教育師資培養基地、2個在建的國家級重點學科群；16個省級重點學科；4個博士學科授權點、1個博 士後工作流動站、48個碩士學位授權點、4個專業學位[法學、職業教育、MBA（工商管理專業碩士）、MPA（公共管理碩士）]授權點；1個國家級新產品 研究開發中心、1個國家教育部重點實驗室。

雲南大學圖書館設備先進、功能齊全，已建成為現代化、多功能、開放型的信息資源庫、圖書的采訪、編目、流通、公共檢索已實現了計算機網路管理，現有藏書120多萬冊，收藏有一批全國善本和珍貴文獻。

1998年8月27日， 「雲大科技」股票上市後，雲南大學成為全國1千多所高校中第八家擁有高科技上市公司的高校。「雲大科技」的主產品雲大—120在全國推廣應用近1億畝，並 形成了推廣、銷售、服務網路。短短幾年時間，「雲大科技」從一個幾萬元起家的課題組，發展成為總資產超過10億元的上市公司。「雲大生物」是國內首家在單 克隆抗體領域內擁有自主知識產權的企業，所研製生產的「避孕試紙」、「優生試紙」和「不孕檢測試紙」被定為國家標准。填補了我國單克隆抗體研究技術空白。 已具有年產20克以上單抗體的能力。

雲南大學設有出版社，已出版各類學術著作200餘種共200多萬冊。學術期刊《思想戰線》（社會科學版）進入了全國核心期刊行列、《雲南大學學報》（自然 科學版）被評為全國優秀重點大學學報，此外還有《雲南大學》校報。學校還附設有雲大附中、雲大外語學校和雲大幼兒園。雲大附中連續十多年在昆明市中考、高 考中名列前茅，社會上聲譽較好。

七十餘年來，雲南大學共培養了各類專門人才7萬餘人，其中解放後培養了本專科生5萬餘人，研究生1300餘人，留學生1600餘人、成人夜函大學生萬余 人。以基礎扎實、學風嚴謹、知識廣博、務實進取而享譽省內外的雲大畢業生受到社會各界用人單位的普遍歡迎。近幾年來，根據雲大「立足邊疆、服務雲南、辦出 特色」的辦學指導思想，結合高等教育改革與發展的新形勢，提出並實踐著適應與創新相統一的全面發展的教育觀，確立了「教為不教、學為創造」的教學理念，構 建以教育觀念、目標規格、課程體系及運作機制等為主要內容的人才培養模式。倡導「立一等品格，求一等學識、成一等事業」的校訓，造就博專高精兼備、德智體 美同優、富有創新精神和實踐能力的社會主義「四有」人才。

雲南大學素有重視科學研究、追求科學前沿、活躍學術氣氛的傳統。在幾代人的探索和努力下，學校的基礎學科和優勢領域的研究得到加強，新型領域和應用領域的 研究得到拓展，重大攻關項目得到集成，同時又積極為地方經濟建設服務，大力促進科研成果的孵化、推廣和應用。近五年來雲大共完成各類科研項目700餘項， 榮獲各類科研獎勵170餘項，出版專著250餘部，發表論文3100多篇，國際學術榜（《SCI》）上的排名居全國高校第六十位左右。在應用研究領域涌現 出一批高新技術成果，雲大BR—120被列為國家「九五」期間重點推廣項目。

雲南大學基金會是全國大學基金常務理事單位。雲南大學基金會已發展到有近七十位海內外董事，他們為雲大捐款捐物，獻計獻策，牽線搭橋，有力地促進了學校的 改革、建設和發展。近五年來，雲南大學先後與美、英、俄、日、澳等20多個國家和地區的50多所高等院校、研究院所建立了不同層次的交流關系，派出了 200餘人赴國（境）外進行學術交流、合作研究，成功舉辦了十餘次大型國際學術會議。雲大正在成為亞太地區國際學術交流比較活躍的大學之一。
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• 1922年12月8日，宣布成立
• 1923年4月20日，正式開學 私立東陸大學
（1923年—1930年） • 預科
• 本科
• 附中
• （1927）附中

• 1930 年，改為省立東陸大學
• 1932 年，雲南省立師范學院並入 省立東陸大學
（1930 年—1934年） • 文學院（政治經濟、法律系）
• 工學院（土木、礦冶系）
• 教育學院

• 1934年9月，改稱省立雲南大學
• 1937年，熊慶來受聘出任雲南大學校長 省立雲南大學
（1934年—1938年） • 文理學院（文學院 + 教育學院）
• 理工學院（工學院 + 理科學系）
• 醫學專修科

• 1938年，改為國立雲南大學
• 1946年，被英國《簡明不列顛網路全書》列為中國15所著名大學之一 國立東陸大學
（1938年—1949年） • 5 個學院
• 18 個系
• 3 個專修科
• 3 個研究室

• 1951—1958年，全國院系調整
• 1954年8月理工學院獨立為昆明工學院
• 1956年8月醫學院獨立為昆明醫學院
• 1958年8月農學院獨立為昆明農林學院（今雲南農業大學和西南林學院前身） 雲南大學
（隸屬中央高等教育部）
（1950年—1958年） • 航空：並入四川大學、北京航空學院
• 法律、政治：並入西南政法學院
• 土木建築：並入中南土木工程建築學院、重慶土木工程建築學院
• 鐵道管理：並入北京鐵道學院、長沙鐵道學院

• 1958年8月劃歸雲南省政府管轄
• 1978年，被教育部列為全國88所重點大學之一
• 1997年11月，正式成為國家「 211 」 工程首批建設的 61 所大學之一
• 2004年成為省部共建高校 雲南大學
（隸屬雲南省政府）
（1958年—至今） • 1958年院系調整後，僅設文理兩科，共6個系至2005年12月
• 17個學院
• 7個研究院
• 3個公共教學部
• 1個國家示範性軟體學院
• 1個國家重點實驗室培育基地
• 4個國家級人才培養基地
• 1個國家級人文社會科學重點研究基地

『捌』 有關雲南大學的,只要知道就說.,是關於文化背景,革命故事,歷史人物等的信息.只要知道就請說啊.謝謝.

雲南大學創建於1922年12月，1923年4月20日開始招生。七十多年來六易校名，從創建之初的私立東陸大學發展成為雲南省唯一的國家重點綜合大學，已為國家培養各類專門人才七萬多人。目前，雲南大學是國家首批重點建設的61所「211工程」大學之一，已經被列入國家「西部大開發」重點建設高校的行列，是一所歷史悠久，具有光榮革命傳統的大學，也是一所發展勢頭強勁的邊疆大學。

雲南大學有著輝煌的歷史。1937年到1947年，著名數學家熊慶來教授受聘擔任雲南大學校長，按照「清華模式」建設雲大，費孝通、楚圖南、陳省身、華羅庚、嚴濟慈、馮友蘭、呂淑湘等大批著名學者應邀來校執教，使學校逐步發展成為國內外較有影響的綜合性大學。1946年，世界著名的《簡明大不列顛網路全書》把雲南大學列為中國十五所世界著名大學之一。

雲南大學位於昆明市區內，踞商山余脈的貢院坡上，前臨翠湖，左依圓通山，佔地面積640畝，校舍面積35萬平方米。校園內茂林修竹，綠草如茵，一幢幢教學大樓、圖書館、實驗樓掩映在花圖錦簇中。環境優美，氣候宜人，是讀書、研究學問的好地方。

雲南大學現已成為文、法、理、技、經、管學科齊全、人才密集的全國重點大學。在校學生達19872人，其中全日制學生9919人，研究生2853人（博士生94人；碩士生684人；碩究生進修班1842人；授專業法學學位170人；學位教師進修班63人），夜函大生7100人。

雲南大學現有在職教職工2372人，專業技術人員1981人，其中教授222 人，副教授409人，專任教師980人，全校在職人員平均年齡40歲，具有博士、碩士學位的教師683人。

雲南大學現有經濟學院、成人教育學院、人文學院、生命科學與化學學院、信息學院、理學院、發展研究院、職業技術學院、法學院、公共管理學院、工商管理與旅遊管理學院、外國語學院、國際現代設計藝術學院、葯學院、國際文化學院等15個學院共30餘個教學系（部）65個本專科專業，還有16個開發研究中心、25個研究所、10個研究室；4個教學服務中心；其中歷史學、生物學、數理科學是國家級教學科研人才培養基地（此外，新設立的國家級文科綜合素質培養實驗基地班現已報國家教育部審批），還建設有1個國家級職業教育師資培養基地、2個在建的國家級重點學科群；16個省級重點學科；4個博士學科授權點、1個博士後工作流動站、48個碩士學位授權點、3個專業學位[法學、職業教育、MBA（工商管理專業碩士）]授權點；1個國家級新產品研究開發中心、1個國家教育部重點實驗室。

雲南大學圖書館設備先進、功能齊全，已建成為現代化、多功能、開放型的信息資源庫、圖書的采訪、編目、流通、公共檢索已實現了計算機網路管理，現有藏書120多萬冊，收藏有一批全國善本和珍貴文獻。

1998年8月27日， 「雲大科技」股票上市後，雲南大學成為全國1千多所高校中第八家擁有高科技上市公司的高校。「雲大科技」的主產品雲大—120在全國推廣應用近1億畝，並形成了推廣、銷售、服務網路。短短幾年時間，「雲大科技」從一個幾萬元起家的課題組，發展成為總資產超過10億元的上市公司。「雲大生物」是國內首家在單克隆抗體領域內擁有自主知識產權的企業，所研製生產的「避孕試紙」、「優生試紙」和「不孕檢測試紙」被定為國家標准。填補了我國單克隆抗體研究技術空白。已具有年產20克以上單抗體的能力。

雲南大學設有出版社，已出版各類學術著作200餘種共200多萬冊。學術期刊《思想戰線》（社會科學版）進入了全國核心期刊行列、《雲南大學學報》（自然科學版）被評為全國優秀重點大學學報，此外還有《雲南大學》校報。學校還附設有雲大附中、雲大外語學校和雲大幼兒園。雲大附中連續十多年在昆明市中考、高考中名列前茅，社會上聲譽較好。

七十餘年來，雲南大學共培養了各類專門人才7萬餘人，其中解放後培養了本專科生5萬餘人，研究生1300餘人，留學生1600餘人、成人夜函大學生萬餘人。以基礎扎實、學風嚴謹、知識廣博、務實進取而享譽省內外的雲大畢業生受到社會各界用人單位的普遍歡迎。近幾年來，根據雲大「立足邊疆、服務雲南、辦出特色」的辦學指導思想，結合高等教育改革與發展的新形勢，提出並實踐著適應與創新相統一的全面發展的教育觀，確立了「教為不教、學為創造」的教學理念，構建以教育觀念、目標規格、課程體系及運作機制等為主要內容的人才培養模式。倡導「立一等品格，求一等學識、成一等事業」的校訓，造就博專高精兼備、德智體美同優、富有創新精神和實踐能力的社會主義「四有」人才。

雲南大學素有重視科學研究、追求科學前沿、活躍學術氣氛的傳統。在幾代人的探索和努力下，學校的基礎學科和優勢領域的研究得到加強，新型領域和應用領域的研究得到拓展，重大攻關項目得到集成，同時又積極為地方經濟建設服務，大力促進科研成果的孵化、推廣和應用。近五年來雲大共完成各類科研項目700餘項，榮獲各類科研獎勵170餘項，出版專著250餘部，發表論文3100多篇，國際學術榜（《SCI》）上的排名居全國高校第六十位左右。在應用研究領域涌現出一批高新技術成果，雲大BR—120被列為國家「九五」期間重點推廣項目。

雲南大學基金會是全國大學基金常務理事單位。雲南大學基金會已發展到有近七十位海內外董事，他們為雲大捐款捐物，獻計獻策，牽線搭橋，有力地促進了學校的改革、建設和發展。近五年來，雲南大學先後與美、英、俄、日、澳等20多個國家和地區的50多所高等院校、研究院所建立了不同層次的交流關系，派出了200餘人赴國（境）外進行學術交流、合作研究，成功舉辦了十餘次大型國際學術會議。雲大正在成為亞太地區國際學術交流比較活躍的大學之一。

雲南大學辦學指導思想：立足邊疆 服務雲南 辦出特色
雲南大學精神： 會澤百家 至公天下
雲南大學校風： 高遠 務實 勤勉 卓越
雲南大學校訓： 立一等品格 求一等學識 成一等事業

『玖』 人物風采

貝聿銘 華裔美籍建築師。1917 年4月26日生於中國廣東，在上海受中等教育。1935年赴美國，1940年獲麻省理工學院學士學位。1946年獲哈佛大學碩士學位，留校任教。1948 年起，任W.澤肯多夫的地產公司建築部負責人。1955年他集合一批從整體規劃到室內設計的專家，在紐約開業。他不僅從城市規劃的角度出發創造了許多出色的個體建築，而且這些個體建築又使鄰近區域的面貌改觀，推動城市的發展。他對蒙特利爾、丹佛、費城、波士頓、紐約、達拉斯、新加坡等大城市的舊區改造和新區開發作出了貢獻。貝聿銘的建築風格一般認為受W.格羅皮烏斯的影響，他掌握了在建築設計中運用抽象幾何形體的嫻熟技巧，巧妙運用石、混凝土、鋼和玻璃等建築材料。作為華人建築師，他主張尋求恰當的途徑來表達中國建築傳統的本質。貝聿銘是美國建築師協會會員，英國皇家建築師協會會員，美國室內設計協會榮譽會員，美國設計科學院和國家藝術委員會成員。他曾多次獲獎，其中包括1979年美國建築師協會金獎和1983年普里茨克建築藝術獎等。他的代表作有科羅拉多州美國大氣研究中心、中國台灣東海大學盧斯紀念教堂、費城社會嶺住宅區、紐約肯尼迪國際機場候機樓、新加坡中國銀行辦公樓、達拉斯市政廳、華盛頓國家美術館東館、波士頓肯尼迪圖書館、北京香山飯店、拿破崙庭園4座玻璃金字塔等。

聿銘簡介：

1917年生於廣州，他的祖輩是蘇州望族，父親貝祖詒曾任中國銀行行長，於 1919年到香港創辦了中國銀行香港分行。 1935年到美國留學，攻讀建築系。如今其建築設計遍布世界各地，如美國華盛頓國家美術館東館、德國歷史博物館等。建築是科學，為何與藝術並列？貝聿銘不僅是傑出的建築科學家，「用筆和尺」建造了許多華麗的宮殿；他更是極其理想化的建築藝術家，善於把古代傳統的建築藝術和現代最新技術熔於一爐，從而創造出自己獨特的風格。他在建築設計中最為人們稱道的是關心平民的利益。他在紐約、費城、克利夫蘭和芝加哥等地，設計了許多既有建築美感又經濟實用的大眾化的公寓。他在費城設計的三層社會公寓就很受工薪階層的歡迎。

很多人都知道法國盧浮宮前的玻璃金字塔。越來越多的人將它與埃菲爾鐵塔一起視為巴黎的標志和象徵。然而鮮為人知的是它最初建造時遭到了巴黎絕大多數人的反對，它的設計者貝聿銘當時在巴黎的街頭也遭遇了不少白眼。因為盧浮宮是國家級的標志性建築，人們希望它保持原樣。 12世紀時盧浮宮曾是一座城堡，主要供護城士兵居住，並存放糧食和彈葯。後來建築不斷被擴建，並一度成為皇家宮殿，之後，有多位國王把他們的藝術品陳列於此。像北京的故宮一樣，盧浮宮正好處在巴黎的市中心，是皇家威嚴的象徵。 1983年時，盧浮宮還是巴黎的一道屏障。如何將宮殿改建成現代化的博物館成了這個城市的一個難題。玻璃金字塔成功地解決了這一問題。有了金字塔之後，新舊對比使盧浮宮的建築更明朗了。金字塔所採用的玻璃和金屬結構代表了我們這個時代的特徵，與過去截然分開，它告訴人們當今的盧浮宮已不是法蘭西國王的宮殿，而是屬於「大眾」的公共博物館。人們對於建築需要適應，需要一個接納的過程。很多人很早就見過玻璃金字塔的設計圖紙。畫面上的玻璃金字塔很單薄，所見只是一些交叉的鋼筋柱子，人們很難感受得到那種「一個閃亮的鑽石一般光芒四射」的感覺。所以它在開始的時候受到了人們的質疑。然而還是貝聿銘說得好：「人們往往很快就能理解建築……建築完成之後卻是有目共睹的。如果有幸得以使用該建築的話，人們可能就會感慨道：『啊，確實很好，我明白了。』所以建築完成後要人接受就不太難了。難就難在把它建造起來。」

美國肯尼迪總統圖書館

《貝聿銘談貝聿銘》，這個名字乍聽上去有些奇怪，其實完整的理解應該是貝聿銘談自己的經歷及對建築的理解，主要是自己設計的重要建築。貝聿銘先生是著名的華人建築師。 1917年出生於中國蘇州，蘇州的私家園林對他產生了潛移默化的影響。他的建築獨特地反映了歐亞兩大傳統交融產生的新的美學標准———永恆的石材和玻璃。中國文化的背景對他的影響是潛移默化的，但他絕不刻意凸顯這一點。「對我來說，建築物的特殊功能要求及所處地點的人文歷史是最重要的，遠比我的中國文化背景重要。在法國設計盧浮宮時，我首先想到的不是我的中國文化背景，而是法國的歷史和文化。我認為時間、文化、地點是建築設計的要素。」貝聿銘在中國的建築設計同樣體現了這一理念，如香港中國銀行大廈、北京中國銀行總行大廈、香山飯店等。正在設計中的蘇州博物館也在體現現代特點的同時努力與古城的粉牆黛瓦相協調，力求做到「蘇州味」與創新之間的平衡。

法國盧浮宮玻璃金字塔

這本書的作者蓋羅·馮·波姆是貝聿銘的摯友，兩人的談話更像是老友隨意的聊天，將很專業的知識用淺顯的語言表達了出來。全書最後附錄了譯者訪談錄，向我們展現了貝先生的中國情懷。他對中國城市的發展頗為關注，如北京新城發展與舊城改造的關系、上海浦東的區域功能規劃等。中國的城市正處於高速發展中，很多地方都在建設新城區。中國有著古老的文化傳統，又有著廣大的國土面積，每個地方的情況都非常不同。因此各個城市應體現出自己的特點。我們可以都說普通話，但我們不能都生活在一樣的城市裡。一樣的樓房，一樣的街道，這種單調的重復是可悲的。我們需要更多有特色的建築，需要更多貝聿銘那樣的建築設計師。

貝聿銘

貝聿銘是國際著名的建築師。他一生的70多件作品無一例外地與金錢、權力和政治糾結在一起。他將外交手腕和設計的獨特混合運用在香港中國銀行大廈、華盛頓國家藝術館、法國巴黎盧浮宮等建築身上。

保留古建築：我說因為故宮是一個文物，是國家的國寶。四面現在看出去綠化得很好，天、樹很和諧，高樓起來就破壞故宮文物了。

直到現在，貝聿銘仍認為禁止在紫禁城附近蓋高樓是他主要的貢獻。

貝聿銘：對我而言，那是最大的成就，也是最大的滿足。

我原來跟梁思成很熟，他來美國，我跟他見過很多次。北京的城牆拆了很可惜，我跟梁思成談過，蘇州的牆拆了也很可惜。你看義大利、法國的城牆都保留，他們有歷史的觀念，你不能把歷史全部毀壞。好的辦法是保留古代的建築，這是最重要的。我覺得城牆拆了以後，面貌全改了。

1974年，我頭次回國，我在清華演講時說，在故宮附近不應該造高樓，這是我的意見，當時的副總理谷牧在人民大會堂跟我談這個問題，他問我，為什麼不應該造高樓。我說因為故宮是一個文物，是國家的國寶。四面現在看出去綠化得很好，天、樹很和諧，高樓起來就破壞故宮文物了。他說你說的話跟周總理的話相同。我覺得很榮幸，我不敢再說了，我說算了，他的話比我的話重得多了。

後來他們就慢慢在北京城市規劃方面發表這個意見，說故宮附近的樓的高度應該是這樣，到了二環、三環你可以造高樓，因為不影響故宮。你在故宮旁邊，比如北京飯店造高樓，那就是破壞文物，故宮的文物，是值得研究的。在香港到處都是高樓，這個不成問題，因為它沒有歷史。

四合院也應該保留，應該保留一片。你單單保留幾個王府，不夠，這不是好的辦法，要保留就保留一片。當然四合院不適應現在的生活實際，這個我很明白，最近我跟賈慶林（當時任北京市長———編者注）談過這個問題，我說請你一定要保留四合院，保留一片，不要再拆了。「我也想做，可是一個四合院十幾家人住在裡面，利益怎麼分配？怎麼處理？」賈慶林問我。所以他有他的問題，這個問題不容易解決。不過，他同意，應該在附近再造一點房子，可以讓四合院里的居民搬到那個地方，然後再改造四合院，新的衛生條件做好了以後，可以賣大錢。海外中國人想回到北京住的很多，他很可能出錢買下來。這件事是應該做的，因為這種四合院將來沒有了，越來越少了。

後來，貝聿銘用10萬美元設立了一個獎學金，幫助中國學生到美國留學。他捐出這筆錢時立下一個規矩：學生們在結束研究後，可以花一個夏天游覽美國，但必須返回中國學以致用———如同他以前想做的一樣。

家世：1917年4月26日，貝聿銘出生在廣州，他的母親是一位笛子演奏高手，也是虔誠的佛教徒，給他起名聿銘，有光明的意思。

貝聿銘的家族有600年的歷史，第一代祖先在明朝的時候來到蘇州，在道旁擺小攤行醫賣草葯。後來貝家的子孫將家業發揚光大成為江南絕大部分葯店的供應商。到了18世紀，貝家已是大地主。

貝聿銘的祖父貝立泰先是在朝為官，後來他協助創建了上海商業儲蓄銀行；1917年，他創設蘇州分行並在那裡當經理。

貝聿銘的父親貝祖詒在美國大學畢業後投身北京中國銀行會計部，後來被派往廣州。1917年4月26日，貝聿銘出生在廣州，他的母親是一位笛子演奏高手，也是虔誠的佛教徒，給他起名聿銘，有光明的意思。貝聿銘屬蛇，蛇年出生的人被說成迷人、直觀、果斷、穿著虛榮、固執己見。

貝聿銘：我的母親是一位頗有成就的女書法家、詩人、音樂家，母親這邊的家庭更具藝術氛圍，母親去世以後，父親對我的學習抓得很緊，很關心我將來想做什麼。那個時候我也不知會做什麼。

貝聿銘的母親因久病逝世，所以他回到老家與祖父一起生活。貝聿銘的家鄉是一個說吳儂軟語，出美女的地方———蘇州。貝聿銘的祖父貝立泰屬於帝制時代的老派人物，他逃避西服而穿著傳統長袍。以儒家道統持家，祭祖時有300名親戚齊聚祠堂，伴以音樂爆竹。為了培養對長輩的尊重，貝聿銘必然紋絲不動地坐在一張硬背椅上，面對祖父，直到老人家有動作為止。貝立泰自律甚嚴，子孫即使已經成人，仍然懼怕他的訓戒。

貝聿銘：有一次，我們幾個小孩回家稍微晚了一些，怕驚動了老人家，只好悄悄地睡在了前庭。

貝立泰給貝聿銘灌輸儒家思想以培養高貴氣質：服從長輩、避免虛矯垮飾、不輕易生氣、保持冷靜從容。子曰：「為政以德，譬如北辰；居其所而星眾共之。」這些讓貝聿銘在美國的生涯非常受益，雖然這個國家不太重視這種氣質。

香山飯店：貝聿銘給自己設定的目標其實是一種提醒：大自然和建築物過去是陰陽調和的，內外永遠合二為一。

貝聿銘第一次在祖國設計的作品就是香山飯店，他想通過建築來報答孕育自己的文化，協助中國建築界探索一條新路。他想振興一般人仍能了解的特色———不是迂腐的宮殿和寺廟的紅牆黃瓦，而是尋常人家的白牆灰磚。他說就像我不會在米開朗基羅的作品中找尋義大利的根源，而我會到佛羅倫薩去看平常人家的住屋一樣，建築必須源於人們的住宅，他相信這決不是過去的遺跡，而是告知現在的力量。

在香山的日子裡，貝聿銘通常把意念傳達給設計師後，就去做別的工作，然後定時回來監督進度，再向客戶報告。香山飯店是他個人對新中國的表達，因此他悉心照顧。人們很訝異地看到他手裡拿著鉛筆，在公司繪圖桌上搔首不已。這是數年來他惟一親自主持的計劃，每隔兩個小時他就拿著藍圖和立面圖和他的夥伴開一次會，而且長時間工作。

在西方，大型的建築常常是以一個正面呈現給人的，但是這是在香山，香山在委婉地展延。按照貝聿銘的構想，客人先走過插著五面紅旗的牌樓，來到鋪著灰色地磚的前庭，才看到開著傳統八角和梅花型窗戶的白色灰泥牆正面。人走進來以後，能看到環繞貝聿銘典型空間架構天窗的大廳。這種風格介於蘇州園林和華盛頓國家藝術館的中庭之間，是個在樹影搖動中，喝茶、欣賞綠竹和池魚的地方。

貝聿銘：在西方，窗戶就是窗戶，它放進光線和新鮮的空氣。但對中國人來說，它是一個畫框，花園永遠在它外頭。

中國園林建築的借景很重要。比如說像法國的大花園，就是那個凡爾賽宮，站在那兒一目瞭然，什麼都看得清清楚楚；可是中國的園林彎彎曲曲很多景，你要這么一彎腰看是一個景，走幾步再看一看又是另外一個景，這個巧妙得很，這個對我的建築有點影響。還有一點非常有意思，你到一個中國園林里頭，一進門看見正對著門的那條路，你肯定走不通，你必須從旁邊的小路繞半天才可以到那個大屋子，這個跟中國人處事很像。

精心規劃的長排潔白樓房，高度都不超過4層，裝飾著格子花樣和八角窗，沿著中庭蜿蜒開來，據說這樣安排可以驅邪。這棟虛幻、祥和的樓閣對中國人來說是既熟悉又陌生。因為這是貝聿銘參考蘇州的平坦屋頂和白牆做的建築，在北京看來很不合時宜。有的人對貝聿銘刻意營造的儉朴感到慌張失措。「貝聿銘希望表達真正的美，」他的助手方佛瑞（FredFang）解釋說：「它就像沒有擦口紅的少女一樣。」

貝聿銘給自己設定的目標其實是一種提醒：大自然和建築物過去是陰陽調和的，內外永遠合二為一。

貝聿銘：過去讀書人的書房前面如果沒有一座花園，就稱不上是書房，這二者必須是一體的。

根據這種風格，貝聿銘為香山飯店設計的西式客房可以瀏覽11座種滿花草和古樹的美麗庭園。蜿蜒的花園小徑上鋪著用彩色圓石排成的精巧梅竹圖案，那些石頭是他的美國助手在越南邊境附近的一處河床上採集來的。

貝聿銘：當地村民從未見過外國人，當我的美國助手騎著騾子到那個地方時，村民還特地殺豬來招待他，血流滿地。他不了解這個情況，回來告訴我說他當時非常害怕，心裡想，天哪，他們要殺了我。村民也驚訝地發現，這個洋人竟然要花幾千塊錢買他們的石頭。結果，所有的老太太和小孩都跑到河裡去採石了。

香山飯店是1980年起施工的，那個時候中國跟現在的中國大不相同。那個時候中國能夠施工的新建築很少，技術方面是差一點。但那並不是最大的問題，最大的問題還是管理。貝聿銘從美國帶回來一套吸塵器，那時候在中國還很少有這種東西，幾乎就沒有。吸塵器用完要常換過濾器，他們沒換，結果馬達都燒壞了。

貝聿銘：去了北京好多次，香山飯店很少回去過。有一次，我的夫人在香山飯店看到窗很臟。她說這個不行啊，看不到外面的風景，她去擦，這個確有其事，但那是在過渡時期。中國現在跟20年前相比大不相同了，現在回去很愉快，我覺得國家是在進步了。

香山飯店在美國造成的沖擊也非常大，後現代主義者說這是貝聿銘投降的動作。他們認為，現代主義終於也採用歷史性的依據和裝潢了。貝聿銘不同意這種說法，他說現代主義並未衰竭。當然，它已經改變，變得更好，更加自由。