南京大學教授介紹潮汕的歷史文化

㈠ 潮汕文化的介紹

潮汕文化是以秦始皇統一中國後設置的揭陽戍為前身、隋王朝設置的潮州為中心發展演進而來的漢族區域文化，潮汕文化是吸取古代南粵土著文化、中原文化、海外文化中的優秀部分，不斷融合和發展而成的，是包括海內外約3000萬潮人共同創造、傳承和發展的群體文化。潮汕文化與「客家文化、廣府文化」構成當今嶺南三大地域文化。潮汕一詞，初見於由1904年梅州鬆口人張煜南等組建的潮汕鐵路有限公司。築有，配置潮汕號機車頭的潮汕線鐵路。1907年5月22日，丁未黃岡起義爆發，這是孫中山先生親自領導的推翻清封建王朝的武裝起義，乃日後諸多民主武裝革命的先聲。但《南洋總匯報》卻大肆指責孫中山勾結「潮汕會黨」，策動黃岡起義。「潮汕」之名由此見諸報端，廣為人知。由於經濟貿易上，高度聯系、往來頻繁；思想文化上，愈發融合、觀念的普遍認同；同時，行政區劃的劃分使人容易混淆區劃與文化的分界，從而使得「潮汕」一詞更為契合時代，契合認同，這一提法也變得尤為重要。在現代思維中，」潮汕「也更為的多元、平等與團結。「潮」、「汕」在歷史的各個階段都有各自獨特的地位，共同推動著潮汕地區的發展。共榮格局的形成，使人們開始習慣於潮汕平原、潮汕人、潮汕話等稱謂。

㈡ 潮汕文化知多少

潮汕文化的內容十分豐富，至少包括下列16個方面:
(1)潮汕方言。潮汕方言很有特點，每字都有八音、有生動豐富的俗諺(如十嘴九尻倉、十賠九不足、好心方雷扣、好狗唔當路、七月半日頭短條線、從暹羅到豬糟等)。
(2)潮汕民間文學。其中有很多的潮汕歌謠、潮汕歌冊和潮汕民間故事(如"天頂一隻鵝，……"、"拍嚇拍剪刀，……"等歌謠)。
(3)潮劇。即潮州話台劇，系吸吶其他戲劇藝術及潮汕民間音樂、舞蹈藝術，創造性發展而成。劇目有從其他戲劇移植的;也有以潮汕地方題材創作而成的，如《陳三五娘》、《蘇六娘》、《辭郎洲》等。
(4)潮汕音樂。具有高古典雅的曲調、婉約多姿的旋律，具有獨特藝術風格和濃郁的地方色彩，以及特有的民間喜樂氣息和鮮明的大眾娛樂特徵，是有深厚群眾基礎和高度藝術價值的古老樂種。其內容包括鑼鼓樂、弦詩樂、細樂、大鑼鼓樂、潮陽笛套音樂、廟堂音樂等。廣泛流傳於粵東、閩南、港澳和東南亞。
(5)潮汕工藝美術。包括木雕、石雕、美術陶瓷等。其中潮安縣金砂鄉從熙公祠的石雕精雕細刻的潮汕文化，堪稱潮汕地區石雕的瑰寶。
(6)潮汕地區的漢族民間藝術。包括潮劇、英歌舞、燈謎、剪紙、版畫、龍鳳舞、雙鵝舞、紙影(即潮汕木偶戲)等。
(7)潮汕地區民居。包括四點金、下山虎、駟馬拖車等民居，還有如澄海陳慈黌故居的中西合壁式建築。
(8)潮汕地區民俗。包括潮汕地區年節習俗、婚姻習俗、喪葬習俗、諸神崇拜習俗、禮儀習俗等，還有食七樣羹、出花園、行彩橋等民俗。
(9)潮汕名賢。潮汕地區有"海濱鄒魯"之美譽，歷來重視文化教育事業，人傑地靈，人才輩出。概括起來有"四多"即先賢多、僑賢多、富商多、文化科技名人多。
(10)潮汕農藝。潮汕地區人多地少，農村民眾精耕細作，種田如綉花，種植技術遠近聞名，農藝水平高。
(11)潮汕商業文化。中國歷史上著名的商幫晉商、徽商衰落之後，潮商和浙商等商幫崛起。在當今世界，潮商的實力很強勁。潮商的主要特點是在商言商、商業資本與產業資本相結合進行經營、經營地域遍及全世界。潮商有許多成功的營商策略，形成獨特的商業文化。
(12)潮汕飲食文化。包括潮菜和工夫茶兩個部分。潮菜有重視海鮮、清淡鮮美、佐食調料、點心配搭等特點。潮汕工夫茶是茶文化的高峰，潮汕工夫茶道可以歸結為和(祥和的氣氛)、愛(愛心的表現)、精(精美的茶具和精巧的沖工)、潔(高潔的品性)、思(啟智益思)共五個字。
(13)潮汕宗教文化。潮汕擁有獨特的宗教文化。宗教神明繁多:媽祖、伯恭伯嬤、太陰娘，各地的"營老爺"，不勝枚舉。
(14)潮汕僑批文化。著名國際漢學大師饒宗頤教授認為潮汕僑批可與徽州契約相媲美。僑批的主要特點是"銀信合一"。僑批是研究華僑史、郵政史、金融史、交通史、經貿史等的重要文物之一，滲透著海外僑胞濃厚的親情和鄉情，有很豐富的文化內涵。
(15)潮汕慈善文化。海內外潮人建立了很多善堂，許多慈善家和樂善人士做了大量善事，充分反映了潮人以善為樂、樂於助人、無私奉獻的高尚美德。
(16)潮汕地區旅遊文化。當今，潮汕各地重視充實旅遊的文化內涵，以此提高旅遊事業的品位。

㈢ 潮汕文化有哪些呢

潮汕地區，是廣東省汕頭市、潮州市、揭陽市三個地級市的統稱。潮汕人以以刻苦耐勞、勇於開拓、善於經營、誠實信義著稱於世，是世界上分布范圍廣泛、影響深遠的漢族民系之一。潮汕地區擁有歷史悠久且獨具特色的民俗文化。

綜述，紛繁薈萃的潮汕文化是數千萬潮人所共有的精神財富，其起源於潮汕先民、成型於秦漢、發展於唐宋、昌盛於明清、創新於現代，是中華民族優秀傳統文化的一個分支。她有中外文化兼容的特點，也有自己獨特的文化體系。有自己的潮州話、潮汕戲劇（潮劇、潮州鐵支木偶戲、正字戲）、潮州音樂、潮州菜、潮州工夫茶、工藝品（如潮州刺綉、潮州木雕，貝雕，石雕，抽紗，剪紙、麥稈畫、瓶內畫等）、潮汕民俗和潮汕特有的慈善結構（如潮汕善堂）等特色，它既是潮汕的，也是世界的。

潮汕善堂堪稱中國民間慈善事業的典範；
潮州菜享譽全國，是國內最高端的菜系之一，其作為粵菜的中堅力量，有最上得廳堂菜式之稱；
潮劇是中國十大地方劇種之一，而迄今已有400多年歷史的《重刊五色潮泉插科增入詩詞北曲勾欄荔鏡記戲文全集》，俗稱《荔鏡記》可謂是用潮州話編寫而成的第一本文學巨著。在歌舞奏樂方面，所謂「北有秧歌，南有英歌」，粗獷豪邁的普寧、潮陽英歌舞是南方藝林一朵奇葩；而作為潮州音樂下的一大門類，歡慶喜人的潮州大鑼鼓更是聲震海內外；
另饒平步馬舞、澄海蜈蚣舞、喬林煙花火龍等廣場表演亦頗具觀賞性；
民居方面，「潮汕厝，皇宮起」，獨具特色的潮汕民居別有一番古典雅緻。

㈣ 潮汕文化有哪些

潮汕文化是以秦始皇統一中國後設置的揭陽戍為前身、隋王朝設置的潮州為中心發展演進而來的中國區域文化，
潮州文化是漢文化的子文化，是古中原文化的遺存，在歷代傳承過程中不斷發展而形成的漢文化，為海內外全體潮州人所共有，其涵蓋范圍甚廣，主要包含：潮州方言、潮劇、潮州音樂、潮州工藝、潮州木雕、潮綉、潮州大鑼鼓等。
相比於南方的粵文化、客家文化，潮汕文化的土著色彩偏淡，而保留了更多的漢文化。

㈤ 潮州的歷史

潮州是國家歷史文化名城，建制始於晉咸和六年（公元331年），距今已有1674年歷史。歷史上相繼為潮汕郡、州、路、府治所，隋代經略台灣的始發地，唐代以來是海上絲綢之路的重要門戶和對台的主要通道。

宋代以來享有」南國邦郡「、「嶺海名邦」、「海濱鄒魯」之稱。潮州地靈人傑，名人有嶺南第一名臣翁萬達、泰國五大帝之首達信大帝、國學泰斗饒宗頤、世界華人首富李嘉誠、謝國民、廣東省長盧瑞華等。

潮州是潮汕人重要的祖籍地、聚居地，潮汕文化重要的發源地、興盛地。以潮語、潮劇、潮州音樂、潮州工夫茶、潮州菜、潮綉、潮汕善堂、潮汕商幫文化為代表的潮汕文化影響深遠，譽播海內外。

是中國優秀旅遊城市、對外開放旅遊城市，擁有15項國家級非物質文化遺產、9處全國重點文物保護單位、26處省級文物保護單位，特別是廣濟橋、韓文公祠、牌坊街等一批全國著名景區景點和特色旅遊休閑街區。

潮州的風景名勝有潮州八景，舊時有內外之分，內八景是指於古城街巷之間，而外八景則指城外韓江兩岸。

由於城市建設的不斷發展，內八景已逐漸湮沒，今天人們所說的潮州八景是指外八景，即「鱷渡秋風」、「西湖漁筏」（原西湖與韓江相通）、「金山古松」（曾名「馬丘松翠」）、「北閣佛燈」、「韓祠橡木」、「湘橋春漲」、「鳳凰時雨」、「龍湫寶塔」（原位於北閣對面江心，現仍存遺址）。

潮州新八景：潮州評選「新八景」旨在「促進文化經濟融合，展現歷史名城風采」。「新八景」為：濱江紅棉、廣場燈影、坊街亭韻、淡浮水墨、綠島晴嵐、桑浦禪泉、鳳凰天池、柘林漁火。

「新八景」特色鮮明，人文景觀、自然景觀、生態景觀兼顧，山、海資源皆備，既有歷史遺存，又有現代建築，涵蓋潮州各區縣，「老八景」亦布列其間。

潮州的重要人物古代有：楊世略、林大欽、林德鏞、黃仁勇、劉允、蕭端蒙、鄭大進、翁萬達、丁日昌、王大寶、陳夢龍、林大春。近現代有：李嘉誠、饒宗頤、陳偉南、孫大文、蔡瀾。

到潮州旅遊，人們首先想起的是「治潮八月，享譽千載」的文豪韓愈。唐元和十四年（819年），他因諫迎佛骨被貶為潮州刺史，在潮州僅八個月，改調袁州。後人在刺史公堂後面建造了韓文公廟。北宋元祐六年（1091年），州守王君滌在潮州城南七里處新建韓廟，落成後蘇軾為之寫了碑記。

南宋淳熙十六年（1189年），潮州知軍州事又在韓愈親手植橡木的東山上另建新祠，即現今韓江對岸的公祠。

(5)南京大學教授介紹潮汕的歷史文化擴展閱讀

記者在潮州市采訪時了解到，已有近千年歷史的全國重點文物保護單位「許駙馬府」完成了維修近日已開門迎客。

「潮州故居，前有百里池塘，後有十里花園。」這是載於許氏宗譜中，北宋駙馬許鈺對其妻子德安公主描述家鄉故居的話語。

㈥ 潮汕的來源

1858年6月（第二次鴉片戰爭結束後）,清政府先後與美國、英國、法國簽訂了《天津條約》，條約規定 潮汕增開潮州府等十處為通商口岸。選定澄海縣沙汕頭（後改名汕頭，並取代條約口岸部分「潮州」一詞）一帶，那時汕頭並不為人所熟知，其面積不足一平方公里。但汕頭一帶引潮汕三江出海口，北通海峽（台灣海峽），身靠南海，其地理位置極為重要，自然條件十分優越，已取代當時衰落的樟林港地位，成為潮州府屬的中心港口。至咸豐九年十二月初九日（1860年1月1日）潮州府如期對美開市，在汕頭港把門島——媽嶼島上設立「潮海關」。 不久恩格斯便提到「汕頭是遠東地區唯一一個具有商業性質的城市」，二十世紀初，汕頭埠逐漸成為潮州府屬的濱海重鎮，其工商繁華，已崛起成為連接穗、港、滬及海外的新興港口。由此「潮汕」一詞開始傳播。 1907年5月22日，丁未黃岡起義爆發，這是孫中山先生親自領導的推翻清封建王朝的武裝起義，乃日後諸多民主武裝革命的先聲，但《南洋總匯報》卻大肆指責孫中山勾結「潮汕會黨」，策動黃岡起義。「潮汕」之名由此見之報端，逐步廣為人知。民國成立後，廣東都督府下設潮梅鎮守使，其中心駐汕頭，汕頭粵東中心城市概貌初現雛形。1921年汕頭建市，設立省直屬市政廳，汕頭成為粵東繼潮州府城後的又一耀點。並於第二次世界大戰，「潮」、「汕」共榮，人們便習慣於潮汕平原、潮汕人、潮汕話之類的說法。不過,由於二戰至改革開放後的歷史原因以及慣有稱謂，海外潮人迄今為止仍習慣稱自己為潮州人。潮汕具有悠久歷史而又獨具特色的文化。潮汕善堂堪稱中國民間慈善事業的典範。潮州菜享譽全國，是國內最高端的菜系，其作為粵菜（即潮粵菜）的中堅力量，有最上得廳堂菜式之稱；潮劇是中國十大地方劇種之一，而迄今已有400多年歷史的《重刊五色潮泉插科增入詩詞北曲勾欄荔鏡記戲文全集》，俗稱《荔鏡記》可謂是用潮州話編寫第一文學巨著。所謂「北有秧歌，南有英歌」，粗獷豪邁的普寧、潮陽英歌舞是南方藝林一朵奇葩；而歡慶喜人的潮州大鑼鼓更是聲震海內外；「潮州厝，皇宮起」，獨具特色的潮汕民居別有一番古典雅緻。紛繁薈萃的潮州文化是數千萬潮人所共有的精神財富，其起源於潮州先民、成型於秦漢、發展於唐宋、昌盛於明清、創新於現代，是中華民族優秀傳統文化的一個分支。她有中外文化兼容的特點，也有自己獨特的文化體系。有自己的潮州方言（潮州話）、潮州戲劇（潮劇、潮州鐵支木偶戲、正字戲以及由陸豐一帶唯一遺產的潮州皮影戲等）、潮州音樂、潮州菜系（包括功夫茶、涼茶在內的潮州飲食）、潮州工夫茶、潮州工藝品（如潮綉，潮州木雕，貝雕，石雕，抽紗，潮汕剪紙等）、潮州民俗（如普寧英歌）和潮州特有的慈善結構（如潮州善堂）等特色，它既是潮汕的，也是世界的。潮汕人在生生不息的文化傳承和發展中甚至有了自己的宗教－－德教，不過這個宗教現在只能在東南亞找到。位於汕頭的潮汕歷史文化研究中心的僑批文物館是國內首個僑批文物館；潮南區的劉明通博物館是國內首個民間博物館，民間博物館還有潮安的華夏歷史博物館以及其他還養在深閨待人知的如位於潮州市牌坊街太平路某家店；潮州的陳仰中美術館是我國第一家個體陶瓷美術館；陳舜羌木雕藝術館、傳統工藝品陳列館、中國瓷都陳列館、饒宗頤學術館、淡浮文物院、陶瓷八珍樓。澄海區的塔山風景區有國內首個民間紀念館；人物博物館及故居有揭陽黃岐山的潮州八賢紀念館，丁日昌博物館，普寧「八一」紀念館，普寧市南溪鎮楊石魂故居，普寧市洪陽鎮林則徐舊居（文昌閣），揭西縣曾習經故居，普寧市方方紀念館，普寧市的庄世平博物館，普寧市方耀故居。潮州市饒宗頤故居，潮安縣林大欽故居，饒平縣張競生故居；汕頭市蓬州所城翁萬達故居，澄海區的唐伯元博物館，澄海區秦牧故居，澄海鄭信故里，澄海陳慈黌故居，潮陽區蔡楚生故居，潮陽區大峰祖師紀念館，潮南區周光鎬紀念館。</SPAN></SPAN>
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㈦ 誰能介紹一下汕頭的地理環境 歷史文化 風土人情

全國最早開放的經濟特區——汕頭。
汕頭市位於中國廣東省東南部，瀕臨南海，地處韓江、榕江、練江出海口，素有「嶺東門戶，華南要沖」之稱，是全國五個經濟特區之一和南方重要港口城市。全市總面積2064平方公里，總人口495萬人；其中中心城區面積443平方公里，人口137萬人。現轄金平、龍湖、澄海、濠江、潮陽、潮南6個區和南澳縣。
汕頭自然條件優越。位於北回歸線與南海交匯處，屬亞熱帶季風性氣候，冬無嚴寒，夏無酷暑，年平均氣溫21.3°C，日照時間2000—3000小時，降雨量1672.25mm，濕度82%，是最適宜人類居住的區域之一。全市海岸線289公里，天然良港眾多。汕頭不僅是粵東的中心城市，也是粵東、贛東南、閩西南的商品集散地，處於「大珠三角」和「泛珠三角」經濟圈的重要節點，也是長三角、珠三角和海峽西岸經濟帶的重要連接點，擁有亞太地緣門戶的獨特區位優勢。汕頭港臨近西太平洋國際黃金航道，距香港、台灣高雄均不足200海里。
汕頭是著名的僑鄉，與海外交往密切。目前在海外的鄉親有335萬人，遍布世界40多個國家和地區。歸僑、僑眷和港澳台同胞家屬200多萬人。與海外交往的獨特人緣、地緣、親緣優勢，使汕頭在對外開放方面具有特殊的優越條件和巨大的發展潛力。1981年，汕頭設立經濟特區，從此進入一個嶄新的發展時期。
汕頭對外商貿歷史悠久，經濟外向度高。汕頭於1861年正式開埠，是近代中國最早對外開放的港口城市之一，有「百載商埠」之稱，商貿歷來比較發達，曾出現「商賈雲集，樓船萬國」的繁榮景象。1921年，汕頭設市建制。20世紀30年代，汕頭港吞吐量曾居全國第3位，商業之盛居全國第7位。潮商目前已成為一支具有世界性的商業群落，經濟實力雄厚，影響力巨大。
汕頭人多地少，文化傳統獨特。汕頭是全國人口最稠密、人均耕地面積最少的地區之一。以精耕細作聞名，有「種田如綉花」之喻。潮汕地區歷來人文薈萃，崇文重教，素有「海濱鄒魯」之稱，潮汕話、潮劇、潮州音樂、潮菜、英歌、潮陽剪紙、和工夫茶富有濃郁地方特色，別具一格。以潮汕歷史文化為獨立研究對象的「潮學」研究廣泛深入開展，影響深遠。
改革開放以來，汕頭市充分發揮特區和僑鄉優勢，國民經濟綜合實力躍上一個新台階，社會文明程度日益增強。先後進入「中國城市綜合實力50強」、「中國優秀旅遊城市」、「國家環境保護模範城市」、「國家衛生城市」、 「中國品牌經濟城市」、「中國投資環境百佳城市」行列。2006年，全市實現生產總值740.92億元，增長11.6%；工業總產值1469.9億元，增長13.1%；地方財政一般預算收入34.93億元，增長18.6%。
汕頭原是揭陽(後居澄海)海邊的一個漁村。元代，在現在的光華埠一帶已形成較大漁村，稱為「廈嶺」。至嘉靖九年(公元1530年)，現在的外馬路老媽宮一帶至崎碌已形成沙脊，稱作「沙汕」。萬曆三年(1575年)，沙脊積聚成片，稱作「沙汕坪」。清康熙五十六年(1717年)在現在的外馬路人民銀行汕頭支行所在地建炮台、煙墩，稱作「沙汕頭」，以後，清政府在這里設站收取鹽稅，簡稱為「汕頭」。至嘉慶四年(1809年)，因商船停泊越來越多，稱作「沙汕頭港」。至開埠前，已建立了「漳潮會館」，商業活動日趨活躍，具備商埠雛型。汕頭開埠後，鴉片和外國商品源源輸入，而大批「豬仔」(契約華工)被源源輸送到各國殖民地充當苦力，英國、德國、法國、挪威、美國、日本等國先後設立領事館，進行經濟、文化、軍事侵略。
汕頭得名於海濱泥沙積聚而成的沙脊。由於韓江泥沙在海濱地帶的不斷沖積，並在潮汐風浪的作用下，在今汕頭老市區一帶形成一條自然的沙堤，這種沙堤就叫做「汕」，開端處則叫「汕頭」。汕頭又有鮀島的別稱。鮀是種體小而圓、帶有斑點的魚類，屬鯊魚的一種，稱作鯊鮀。汕頭市區因位於鮀濟河一側，三面環水，歷史上曾是半島，過去海灣盛產鯊鮀，故稱「鮀島」。
開埠——汕頭市開埠到今已有130多年的歷史。這里原是一片波濤滔滔的海灣，因近幾百年來韓江所帶泥沙的沖積，才逐從朋海底浮聚起來。元代時，在現在的光華埠一帶，已初步形成較大的漁村，稱為「廈嶺」明洪武二年（1369年），設蓬洲御千戶所於此。明萬曆三年（公元1575年），韓江口的沙脊已積聚成片，稱為「沙仙坪」。清康熙五十六年（公元1717年），在這里築煙墩建炮台，稱為「沙仙頭」。從雍正（公元1730年）到乾隆年間，遷到這里居住的人日益增多，除了捕魚、耕田之外，還利用海水曬鹽，各地鹽販也常到這里販鹽運銷。清政府在此設站徵收鹽稅。簡稱「汕頭」。汕頭又有「鮀島」。以後，隨著過往商船日趨頻繁，乾隆二十一年（公元1756年），清政府在放雞山（今媽嶼島）設立「常關」，課收南北商運的關稅，這是在汕頭最早設立的海關。
潮汕民俗是中華民俗文化的一支，是漢文化與百越民俗文化及外來文化相融合的結晶，別具特色、自成體系。有農歷正月初七吃「七樣羹」，冬至吃「冬節丸」等飲食習俗；有請青娘母做「四句」等婚娶習俗 ；有「吃丁酒」、「出花園」等生育習俗 ；有時年八節祭拜等歲時民俗 ；有「搬塗戲」、「賽花燈」等游藝民俗 ；有好事送禮成雙、歉事送禮奇數等交際禮俗……

㈧ 潮汕歷史 多方面

近代歷史回顧，潮汕一詞的由來 ： 1858年6月（第二次鴉片戰爭結束後）,清政府先後與美國、英國、法國簽訂了《天津條約》，條約規定增開潮州府等十處為通商口岸。選定澄海縣沙汕頭（後改名汕頭，並取代條約口岸部分「潮州」一詞）一帶，那時汕頭並不為人所熟知，其面積不足一平方公里。但汕頭一帶引潮汕三江出海口，北通海峽（台灣海峽），身靠南海，其地理位置極為重要，自然條件十分優越，已取代當時衰落的樟林港地位，成為潮州府屬的中心港口。至咸豐九年十二月初九日（1860年1月1日）潮州府如期對美開市，在汕頭港把門島——媽嶼島上設立「潮海關」。不久恩格斯便提到「汕頭是遠東地區唯一一個具有商業性質的城市」，二十世紀初，汕頭埠逐漸成為潮州府屬的濱海重鎮，其工商繁華，已崛起成為連接穗、港、滬及海外的新興港口。1904年梅縣鬆口人張煜南等看準這里有巨大的發展潛質，便傾力組建潮汕鐵路有限公司，興建從潮州府所在地直達汕頭埠的鐵路。1906年，潮汕線鐵路築成，同時又配置「潮汕號」機車頭並通了車。 由此 「 潮汕 」 一詞開始傳播。 1907年5月22日，丁未黃岡起義爆發，這是孫中山先生親自領導的推翻清封建王朝的武裝起義，乃日後諸多民主武裝革命的先聲，但《南洋總匯報》卻大肆指責孫中山勾結「潮汕會黨」，策動黃岡起義。「潮汕」之名由此見之報端，逐步廣為人知。 民國成立後，廣東都督府下設潮梅鎮守使，其中心駐汕頭，汕頭粵東中心城市概貌初現雛形。 1921年 汕頭建市，設立省直屬市政廳，汕頭成為粵東繼潮州府城後的又一耀點。並於第二次世界大戰，「潮」、「汕」共榮，人們便習慣於潮汕平原、潮汕人、潮汕話之類的說法。不過,由於二戰至改革開放後的歷史原因以及慣有稱謂，海外潮人迄今為止仍習慣稱自己為潮州人。 改革後的潮汕行政變革： 1949年10月新中國成立後原汕頭市政廳重新建制，設立潮汕專區。1953年1月與惠陽、興梅專區合並為粵東行署，中心設於汕頭；1956年2月原惠陽地區析出，設立汕頭專區；1965年興梅析出設興梅專區，汕頭及下轄縣改為汕頭地區。而後又幾經變動。但汕頭市均為地方或專區黨政機關所在地。1981年11月，汕頭市劃部分土地創辦汕頭經濟特區。1983年7月，實行地市合並，建立市領導縣體制，汕頭下轄澄海、南澳、潮陽、揭陽、揭西、普寧、饒平潮州市（縣級）。1989年1月潮州市與饒平縣合並為地級潮州市，1991年4月6日，國務院批准汕頭經濟特區擴大為整個汕頭市區，面積234平方公里，並定於1991年11月1日起正式實施。1991年12月7日經國務院批准，從原揭陽縣析出部分土地建揭東縣，後將縣城榕城鎮及周邊城鎮合並為榕城區建立地級揭陽市。1993年4月，國務院批准潮陽、普寧撤縣設市（縣級）；1994年4月，國家批准澄海撤縣設市（縣級）。2003年1月29日，經國務院批准汕頭市調整行政區劃，撤銷汕頭市昇平區、金園區，設立汕頭市金平區；撤銷汕頭市河浦區、達濠區，設立汕頭市濠江區；撤銷縣級潮陽市，分別設立汕頭市潮陽區、潮南區；撤銷縣級澄海市，設立汕頭市澄海區。 古稱為潮州文化，是海內外潮人的根，在廣東潮汕地區（以現在廣東汕頭、潮州、揭陽三市為中心）。生活在這個地區的潮州人，是漢民族中具有獨特的文化面貌的一個支系。我們把潮汕人所創造的文化名為"潮汕文化"，並給它以如下界定： 首先，潮汕文化是漢文化的一個地域性亞文化，它是在潮汕地區自然環境條件的影響下，在漫長的歷史發展進程中逐漸形成的。 潮汕地處中國大陸的東南隅，廣東省的最東端，與福建省毗鄰,總面積10346平方公里。地形大勢，西北高而東南低，東北和西北多高山丘陵，綿延起伏，東南瀚海連天，形成一個內陸比較封閉，而有很長海岸線的地理小區域。這種地形地貌特徵對潮汕文化的形成起著相當大的作用。 其次，潮汕文化包含著許多文化特質，它們組成了既與共存於同一地域中的畲族文化、客家文化不同，也與周邊其它地域文化有異的一個體系。在這些文化特質中，語言是最具有區別性特徵的一種。因而，我們把潮汕文化理解為，由講潮汕話的民系所創造的一個文化共同體。 其三，潮汕文化是一個動態的開放體系。它的形成過程，是本地原住民文化和移民文化經過多次互相影響，互相吸收而逐漸融合的過程。在自成體系之後，由於潮汕人的遷徙，潮汕文化向海外傳播，同時吸收其它文化的因素，不斷發展。 潮汕地區地狹人稠，人口與資源和環境矛盾很大，激烈的競爭環境培養了潮汕人的創造、開拓和冒險精神，不少人外出到海外謀生，形成社會風氣，在農業上精耕細作，在手工業上精雕細琢，在商業上更是精打細算，極善經營，聞名海內外，有"中國的猶太人"之稱。清中葉著稱一時的廣幫商人，主要由廣州幫和潮州幫商人組成，潮州幫商人在國內的東南沿海及江西一帶生意做得很大，在泰國、新加坡一帶頗有勢力。強烈的商品意識，是潮汕人一種頗具優勢的文化潛質，使他們在改革開放時期足跡遍及城鄉，滲透各行各業，特別活躍。 秦漢以後，漢文化向嶺東擴展。晉唐時期，中原主流文化影響逐漸擴大，陳元光平定泉潮間蠻僚嘯亂、韓愈謫任潮州刺史，是這一時期的重要事件。宋元時期，大量移民入潮，閩文化北來，使潮汕地區全面開發，是潮汕文化形成的重要環節。明清時期，最終形成有鮮明特徵的潮汕民系文化。潮汕地區從宋代起由於經濟的迅速發展，文化教育事業也相應發展，人才輩出

㈨ 跪求潮汕歷史文化圖片及資料

潮汕不是行政上的概念，只是地理和文化上的概念，指的是廣東東部的潮汕文化影響區域，歷史上隨著行政區劃的更迭先後有義安、潮州、潮州三陽、潮州八邑、汕頭地區、粵東四市之稱，現如今多指廣東東部的城鎮群，即汕頭、潮安、揭陽、汕尾、潮陽、普寧、陸豐、澄海、惠來、豐順、海豐、饒平、揭西、陸河、南澳15城鎮帶的總和，與行政區劃並無一一對應關系，而持不同觀點者也常以義安、潮州、潮州八邑、潮汕三市、粵東四市等其他稱之，但所指略有差異。

潮汕居民基本上均來自各各歷史階段的南遷漢人，比如比較早的並有記載的是《史記》中記載的秦時期一支由史氏族人帶領的為秦始皇修築水路直達揭陽嶺的隊伍，抵達揭陽嶺後並沒有返回，而是直接「駐扎」在當地並始設揭陽縣。其外還有其他如漢，三國，唐宋，元明時期遷入的。
1858年6月（第二次鴉片戰爭結束後），清政府先後與美國、英國、法國簽訂了《天津條約》，條約規定 潮汕
增開潮州府等十處為通商口岸。選定澄海縣沙汕頭（後改名汕頭，並取代條約口岸部分「潮州」一詞）一帶，那時汕頭並不為人所熟知，其面積不足一平方公里。但汕頭一帶引潮汕三江出海口，北通海峽（台灣海峽），身靠南海，其地理位置極為重要，自然條件十分優越，已取代當時衰落的樟林港地位，成為潮州府屬的中心港口。至咸豐九年十二月初九日（1860年1月1日）潮州府如期對美開市，在汕頭港把門島——媽嶼島上設立「潮海關」。不久恩格斯便提到「汕頭是遠東地區唯一一個具有商業性質的城市」，（潮州府汕頭埠開埠前已有廣州等五口通商，因此汕頭埠是當時除此五口外唯一有點商業價值的港口），可見汕頭埠地位可以與廣州港等相提並論。當時的二十世紀初，汕頭埠逐漸成為潮州府屬的濱海重鎮，其工商繁華，已崛起成為連接穗、港、滬及海外的新興港口。1904年梅縣鬆口人張煜南等看準這里有巨大的發展潛質，便傾力組建潮汕鐵路有限公司，興建從潮州府所在地直達汕頭埠的鐵路。1906年，潮汕線鐵路築成，同時又配置「潮汕號」機車頭並通了車。
1907年5月22日，丁未黃岡起義爆發，這是孫中山先生親自領導的推翻清封建王朝的武裝起義，乃日後諸多民主武裝革命的先聲，但《南洋總匯報》卻大肆指責孫中山勾結「潮汕會黨」，策動黃岡起義。「潮汕」之名
潮汕城市群(20張)由此見之報端，逐步廣為人知。 民國成立後，廣東都督府下設潮梅鎮守使，其中心駐汕頭，汕頭粵東中心城市概貌初現雛形。 1921年 汕頭建市，設立省直屬市政廳，汕頭成為粵東繼潮州府城後的又一耀點。並於第二次世界大戰，「潮」、「汕」共榮，人們便習慣於潮汕平原、潮汕人、潮汕話之類的說法。不過，由於二戰至改革開放後的歷史原因以及慣有稱謂，海外潮人迄今為止仍習慣稱自己為潮州人。
1949年10月新中國成立後原汕頭市政廳重新建制，設立潮汕專區。 1953年1月與惠陽、興梅專區合並為粵東行署，中心設於汕頭；1956年2月原惠陽地區析出，設立汕頭專區；1965年興梅析出設興梅專區，汕頭及下轄縣改為汕頭地區。而後又幾經變動。但汕頭市均為地方或專區黨政機關所在地。 1981年11月，汕頭市劃部分土地創辦汕頭經濟特區。 1983年7月，實行地市合並，建立市領導縣體制，汕頭下轄澄海、南澳、潮陽、揭陽、揭西、普寧、饒平、惠來8縣和潮州市（縣級）。定於1991年11月1日起正式實施。 1991年12月7日經國務院批准，從原揭陽縣析出部分土地建揭東縣，後將縣城榕城鎮及周邊城鎮合並為榕城區建立地級揭陽市。 1993年4月，國務院批准潮陽、普寧撤縣設市（縣級）；1994年4月，國家批准澄海撤縣設市（縣級）。 2003年1月29日，經國務院批准汕頭市調整行政區劃，撤銷汕頭市昇平區、金園區，設立汕頭市金平區；撤銷汕頭市河浦區、達濠區，設立汕頭市濠江區；撤銷縣級潮陽市，分別設立汕頭市潮陽區、潮南區；撤銷縣級澄海市，設立汕頭市澄海區。
你在網路裡面輸入「潮汕」會有更詳細的資料。我也是在那裡復制的。

㈩ 潮汕文明的歷史

潮汕位於我國東南沿海廣東與福建的交界處，背山襟海，美麗富饒，冬無嚴寒，夏無酷暑，有「南國問戶」、「南海明珠」之譽。總面積10346平方公里。人口1000萬有餘，是塊「十相留聲」的神奇熱土，更是宋「前七賢」、明「後八俊」，近代千萬潮汕英才生長的「嶺海名邦」，說是「人傑地靈」，並不為過。

考古材料證實，潮汕至少在5000年前就有人類居住。潮汕的先民屬大閩越族。自秦漢以後，中原漢族後裔南遷入主潮汕。入潮漢人和土著長期和睦相處，逐漸融合。現生活在潮汕的人群中，主要是漢族宗支的潮汕人以及少部分同是南來的漢族後裔客家人，畲族人所佔人數不多。更讓世人刮目相看的是，山風和海濤淘洗著代代潮人的心胸。造就了千千萬萬潮人既剛強又文雅的情性，由此而生的刻苦耐勞、開拓進取、謙恭和順的潮人群體，令世人所認同。「凡有潮水的地方，便有潮人存在」，如今「海內有一個潮汕，海外有一個潮汕」，海內海外的潮人薪傳火接，世世代代為人類社會的進步做出卓越的貢獻！

潮汕，古稱潮州，隨著近代汕頭市的興起，汕與潮並榮，故習慣上稱為潮汕。現在的潮汕從區域上分為3 個地級市：汕頭市、潮州市和揭陽市，都是著名僑鄉。汕頭市是我國東南沿海的對外開放港口城市，全國五大經濟特區之一；潮州市素有「嶺東首邑」之稱，是國家歷史文化名城，沿海開放旅遊城市；揭陽市也是粵東主邑，省級歷史文化名城，歷來是粵東、贛南及閩西等地物資集散地。

潮汕三市山水相連，文化相同。潮汕文化起源於潮汕先民、成型於秦漢、發展於唐宋、昌盛於明清、創新於現代，是中華民族優秀傳統文化的一個小分支，有中外文化兼容的特點，有自己的潮州方言、潮州戲劇、潮州音樂、潮州菜系、潮汕工夫茶、潮汕工藝品、潮汕民俗和潮汕人文心態八大特色。這八大文化系，既是潮汕的，又是世界的，人見人愛。

改革開放二十年後的潮汕，由於三市及所轄各區、縣（市）城市建設與旅遊開發的一體化，使得自然文化遺產、經濟環境、城市形象、社會秩序、市民行為日趨優化，觀光、娛樂、商務、公務、購物、文化、信息等旅遊功能較為配套，成為很好的旅遊城市。