湖南師范大學工設院易教授
A. 湖南師范大學工程與設計學院的現任、歷任領導
一、歷任院長及任職時間:姓 名 性別 職 務 任職時間李維奇 男 副校長內兼院長 1989.09—1990.10李容紹唐 男 院 長 1990.10—1999.05劉振修 男 院 長 1999.05—2003.05李仲陽 男 院 長 2003.05—至今二、歷任書記及任職時間:姓 名 性別 職 務 任職時間皮德源 男 黨委書記 1989.04—1990.12劉衍慶 男 黨委書記 1990.12—1994.04凌春雲 男 黨委書記 1994.03—2000.07鄭從富 男 黨委書記 2000.07—2006.04童和平 男 黨委書記 2006.04—2013.12
羅 嶸 女 常委書記 2013.12-至今

B. 易忠的簡歷
1982年7月畢業於湖南師范學院(現湖南師范大學)數學系,獲學士學位;
1985年7月畢業於廣西師范大學數學系,獲南京大學授予的碩士學位;
1989年10月至1993年12月留學英國格拉斯哥大學(GLASGOW)數學系,獲博士學位。1995~ 1997年留學日本,由日本政府資助從事合作研究。
曾任廣西師范大學數學與計算機科學學院、廣西師范大學數學科學學院院長,教授,
2003年5月任廣西師范大學副校長,《廣西師范大學學報:自然科學版》主編,
2009年7月至2013年11月任廣西民族師范學院院長、黨委副書記。
2013年11月起任桂林航天工業學院院長、黨委副書記。

C. 湖南師范大學有哪些教授的課是必須要去蹭的
我這個人比較喜歡上有趣的課程,同時,也喜歡有趣的老師,上課都比較好玩。

D. 易蘭的湖南師范大學歷史文化學院副教授
1、《蘭克史學研究》,復旦大學出版社,2006年12月。
2、《西方史學通史》第5卷《近代時期》(下)19世紀,復旦大學出版社,2011年12月。 1、《論湖南古代居民的變遷》,《重慶交通學院學報》(社會科學版)2002年第2期。
2、《論客觀主義史學與實證主義史學的異同——兼論蘭克史學的定性問題》,《湘潭大學社會科學學報》2002年S1期。
3、《論先秦時期儒、道社會理想異同》,《湘潭大學社會科學學報》2002年第6期。
4、《荀子的社會理想及其局限性》,《安慶師范學院學報》(社會科學版)2004年第2期。
5、《古希臘人的自由觀念》,《史學集刊》2004年第2期。
6、《人的條件:勞動·製作·行動》,《河北大學學報》(哲學社會科學版)2004年第5期。
7、《蘭克史學之東傳及其中國回響》,《學術月刊》2005年第2期。
8、《歷史敘述的客觀與主觀》,《安慶師范學院學報》(社會科學版)2005年第2期。
9、《純粹理性的元批判——論哈曼的浪漫主義》,《四川師范大學學報》(社會科學版)2012年第1期。

E. 易圖境的易圖境簡介
字森庭,湖南黔陽縣(今洪江市)人,1922年5月生,著名花鳥畫家。現為懷化學院教授,湖南師范大學藝術學院、湖南科技大學、中南大學客座教授、湖南書畫研究院特聘畫師、湖南九歌書畫研究會會長。 易老從事國畫研究創作60多年,寫意花鳥畫筆墨厚重,質朴自然,情趣萬千。在近兩年的創作中,大膽嘗試用濃重的色彩表現對象,成功地走出了自己獨特的藝術道路,創造了崇高壯美的焦黑重彩畫風。當代名家黃永玉、湯文選、李世南、陳白一、鍾增亞諸先生對易老的探索給予高度評價。
作品多次入選全國大展並選到新加坡、美國、日本等十幾個國家和香港、澳門、台灣地區展出。不少作品被美術館、博物館、紀念館以及中外名人收藏,其藝術傳略載入《中國美術家人名大辭典》、《當代國畫家大辭典》、《中國新聞人物》等專業辭典。

F. 易術的易術年歷
4月,長篇代表作《哪吒》更名為《陶瓷娃娃》,由長江文藝出版社出版,在武漢舉辦新聞發布會。
5月,話題作家九丹(《烏鴉》作者)公開發文對易術示愛並稱贊其為中國文壇的希望;隨後美女作家衛慧則在某門戶網站公開點名批評易術,言辭激烈,稱其「孿童作家」,同時遭到易術的反擊,引來全國百餘家媒體的關注,兩人因此爆發一場被稱為「商業與素質的對抗」的罵戰,《中國青年報》則發表評論表示「這場突如其來的論戰成為蕭條許久的中國文壇近期最值得關注的新景觀」,一時風頭無兩。
10月,赴上海書展出席《陶瓷娃娃》研討會時公開點評作家畢淑敏的作品《拯救乳房》,被媒體再度被關注。
11月,《亞洲時報》大篇幅介紹了他的作品,並發表評論稱其為「易碎品」,折射出中國新一代青少年毫無安全感的精神生活現狀。
12月,針對橫空出世的《陶瓷娃娃》,著名小說家王躍文發表評論《且聽那一聲脆響》公開稱贊,北師大新銳學者梁振華等也紛紛撰文評論。 3月,做客新浪讀書頻道,對話著名青年作家張悅然(對話內容後被整理成為《一首關於愛和宿命的螢火輓歌》收錄在《再見螢火蟲》中)。
4月,推出長篇小說《再見螢火蟲》。該書在青少年文學刊物《萌芽》上連載數月,引起轟動。其極具色彩感的心理描寫及風格獨特的筆觸讓該作品被媒體稱為《萌芽》史上最為特別的文字。
6月,首次涉足「性愛」雷區的長篇小說《孔雀》高調在京舉辦發布會,80後代表作家春樹、張悅然、孫睿等首度集體亮相支持。該書被出版商宣稱「這是一份性禮物,送給熱愛健康性愛的少年」。新加坡《聯合早報》稱易術打破少年寫作的禁忌,《新京報》則宣稱「易術又掀起一個文學叫春時代」。但該書得到以春樹為首的「殘酷青春」派作家的支持,春樹還為此書作序力挺。
9月,代表作《陶瓷娃娃》因過度宣揚頹廢與殘酷的青春生活而遭禁止發行,但易術婉拒了所有媒體的采訪,出版方長江文藝出版社副社長尹志勇表示被禁一事很遺憾。同月該書在香港出版。
11月,與春樹出席北京外國語大學的文學座談會,受到80後讀者的熱烈歡迎。
12月,與80後作家郭敬明、蔣方舟、春樹、李傻傻等人擔任2004全球華文青春寫作大賽評委,並與曹文軒、格非、邱華棟、李敬澤等著名學者出席在北京現代文學館舉行頒獎盛典,為寫作新人頒獎。 3月,與韓寒、蔣方舟、李傻傻等人聯合推出文集《告別80後》,收錄短篇小說《旋木》。
4月,在內地、韓國、日本同步推出童話書《我丟失了我的小男孩》,由日本出版人猿渡靜子作序,中日媒體同時傳出吉卜力工作室購買了該書改編權並將由宮崎駿執導的消息,宮崎駿官網上開始正式連載該書日文版,並獲得宮崎駿本人盛贊,隨後日本《朝日新聞》率先發布了「宮崎駿看中易術」的新聞,一時間成為全球動漫界討論的焦點。但隨即又有媒體質疑此合作的真實性,該消息發布後,易術與宮崎駿不約而同選擇封口,使得合作一事越發神秘。據易術的韓國版權方Red Carrot出版公司負責人白女士對中國媒體透露,該書只是被列為宮崎駿的改編計劃,但並未訂下拍攝日程,而中日媒體的狂轟濫炸嚴重影響了此次合作的進度。
7月,推出長篇小說《字母的童話》,著名作家張悅然、李碧華等人聯合推薦,並出席在王府井書店舉辦的首發儀式,著名文學評論家白燁教授現身力挺。
8月,亮相天津書展與來自全國的出版人會談,並與文學評論家白燁、先鋒作家馬原等出席筆會,出席南開大學讀者見面會。
11月,榮登《中華讀書報》評選的「2005年度最具創作實力的十大80後作家」榜首,著名作家虹影、評論家白燁等表示評選結果實至名歸。 1月,出版長篇小說《蝴蝶飛不過滄海》,並與著名作家鄭淵潔、池莉、王蒙等攜手出席北京圖書博覽會。接受中央人民廣播電台文藝之聲專訪。
7月,接受時尚雜志《Men's Uno》專訪,首度回應「宮崎駿改編風波」,稱「不介意被誤讀」。
8月,童話書《我丟失了我的小男孩》在台灣出版,並榮登金石堂銷量排行榜冠軍,但易術婉拒了台灣印刻出版社關於其赴台宣傳的邀請。
9月,接受台灣純文學刊物《印刻文學生活志》獨家專訪,透露將放緩創作進度,不會為市場妥協。 3月,低調推出最後一部作品《不能偷看的日記》,並由作家出版社代為宣布退出作家協會,稱不再以作家身份公開出席任何活動,將無限期停止寫作。
8月,由江蘇文藝出版社再版《字母的童話》,並改名為《憂傷的英文字典》。
10月,創立北京福星傳媒,主營影視製作、廣告運營及演藝經紀等。 1月,攜台灣知名主持人天心亮相星空衛視大型時尚女性脫口秀節目《Lady呱呱》北京發布會,宣布節目啟動,並出任節目製作人。
9月,以福星傳媒總裁身份接受新浪專訪,宣布旗下電視欄目《Lady呱呱》即將改版,並公開回應之前在節目中引發的風波。這是易術在宣布退出作協後首次接受媒體訪問,但話題已無關文學。 10月29日,封筆五年後,宣布由中信出版社出版新書《沒有夢想,何必遠方》。並在對外經貿大學召開新聞發布會,好友福星傳媒副總裁燕公子、台灣知名主持人寇乃馨、果殼網CEO姬十三擔任嘉賓,受到讀者熱烈追捧。同時由出版方宣布將開展「百所高校夢想行」活動,將赴多所高校進行演講,與大學生朋友見面;
11月6日,百所高校夢想之旅天津站,在中國民航大學進行演講;
11月7日,百所高校夢想之旅天津站,在南開大學青年文化論壇進行演講,嘉賓燕公子;
11月15日,百所高校夢想之旅北京站,在北京師范大學思想國文化講壇進行演講,嘉賓燕公子;
11月17日,百所高校夢想之旅北京站,在中國人民大學進行演講,嘉賓燕公子;
11月19日,百所高校夢想之旅北京站,在中國農業大學進行演講;
11月21日,百所高校夢想之旅長沙站,在湖南師范大學至善講堂進行演講;
11月22日,百所高校夢想之旅長沙站,在湖南大學進行演講;
11月24日,百所高校夢想之旅武漢站,在崇文書城舉辦讀者見面會,當晚武漢大學珞櫻講壇進行演講;
11月27日,百所高校夢想之旅杭州站,在浙江大學創道人生大講堂進行演講;
11月28日,百所高校夢想之旅杭州站,在曉風書屋舉辦讀者見面會;
11月29日,百所高校夢想之旅杭州站,在藍獅子時尚書屋舉辦讀者見面會,當晚在浙江傳媒學院進行演講;
11月30日,百所高校夢想之旅南京站,在先鋒書店舉辦讀者見面會,當晚在南京信息工程大學進行演講;
12月1日,百所高校夢想之旅南京站,在南京大學金陵學院進行演講,當晚在南京審計學院進行演講;
12月2日,百所高校夢想之旅上海站,在復旦大學進行演講;
12月3日,百所高校夢想之旅上海站,在季風書園進行演講;
12月5日,百所高校夢想之旅重慶站,在重慶大學與西南大學進行演講;
12月6日,百所高校夢想之旅重慶站,在重慶精典書店舉辦讀者見面會;
12月7日,百所高校夢想之旅成都站,在今日閱讀書店舉辦讀者見面會,當晚在四川大學進行演講;
12月14日,百所高校夢想之旅哈爾濱站,在黑龍江大學進行演講;
12月17日,百所高校夢想之旅北京站,在國際關系學院進行演講;
12月19日,百所高校夢想之旅北京站,在北京理工大學嘉言堂進行演講,嘉賓燕公子; 5月29日,在中國政法大學進行演講,宣布夢想之旅落下帷幕,暫時告別公眾視野;
6月12日,記憶坊出版機構與新世界出版社聯合推出長篇小說《我存在你的所有角落》,正式宣布回歸; 《沒有夢想,何必遠方》 出版日期:2013年10月8日 出版發行:中信出版社
你是否身在異鄉,別人的城市燈火輝煌;你拒絕平庸尋常,故鄉的安逸卻讓你忘了飛翔。落寞時,請記得——青春不是眼前的苟且,還有夢想和遠方。2007年,熱愛寫作、風頭無倆的80後作家易術對外宣布封筆,出人意料。沉寂的六年,他選擇了一條異常艱辛的創業之路,創建福星傳媒,在另一個戰場上成功開疆闢土。2013年,他再度提筆。1月,他發布一條名為《赤子》的長微博,講述來京漂泊的青春往事,引發全民追憶,竟達到12萬次轉發。7月完成長篇書稿,創下編審0修改記錄,令編輯數度落淚。9月,《沒有夢想,何必遠方》溫暖上市,這是一個異鄉青年的逐夢十年,關於我們共同的青春記憶,它勵志、熱血,必將喚醒你我湮沒在庸碌生活里長眠的夢想。附贈——作者獨家對話蔡康永、蔣方舟、姬十三、衣錦夜行的燕公子、郭霽紅、馮喆、素黑、何超儀、韓火火、黃子佼、趙麗華、洪濤、梁振華、蕭薔、蘇芩、寇乃馨、棉棉、春樹、唐師曾、師永剛、孫健君、巫昂、丁丁張、張書豪等不同領域的百位精英,聯袂撰寫夢想答卷。關於夢想,他一個人問所有人。吳曉波、蔡康永、蔣方舟、姬十三等百位文化名人向你誠意推薦《沒有夢想,何必遠方》。
蔡康永(主持人):我不會勸阻好朋友追求不切實際的夢想,太實際就不叫夢想了。
衣錦夜行的燕公子(編劇、福星傳媒副總裁):我心中的易術,正如傑克·凱魯亞克所說的那樣,瘋瘋癲癲,熱愛生活,愛聊天,不露鋒芒,希望擁有一切,從不疲倦,從不講些平凡的東西,而是像奇妙的黃色羅馬煙花筒那樣不停地噴發火球、火花,在星空下像蜘蛛那樣拖著八條腿,中心點藍光砰的一聲爆裂,人們都發出「啊!」的驚嘆聲。
蔣方舟(作家、《新周刊》副主編):只要是堅持了一件沒有人理解、沒有人支持、沒有人看好,甚至註定會失敗的事情,就是熱血的青春。
吳曉波(著名學者):易術是北漂一族的代表。他所交流的語言、遭遇的經歷以及相愛過的人們,一切,都「在路上」,都在名為「夢想」的路上。
粟智(福星傳媒聯合創始人):易術用溫暖的語調真實記述了我們共同的輕狂歲月,紀念了我們夢想的誕生,寫作是他最熱愛、最能贏得尊重的事情,這些年我一直在等待他找回這個堅定、自信、光榮的自己。
梁振華(青年學者、北師大副教授):我和師弟易術,從嶽麓山下的小紅樓出發,來到這個遼闊得讓人茫然的城市。我們身後的楓林、母校和那些時而遙遠時而親近的軼事,是走向前路時脊樑最堅固的依託。 《蝴蝶飛不過滄海》出版日期:2006年1月出版發行:接力出版社
三個美麗而跋扈的女孩子,陸丹笛、杜薇薇和蘇荷,在大學校園開始了她們飛揚而充滿激情的青春,在一場競爭激烈的辯論賽上,蘇荷巧遇前男友龍澤,也認識了一個像小海豚般可愛的夏寂,而這兩人卻又是極其要好的朋友,如何選擇,這是可怕又可笑的問題;陸丹笛有一個「五好先生」男友安佑寧,平靜的戀愛卻隱藏著駭人的危機,她發現,最後與你在一起的愛人,可能不是你最愛的,也可能不是最愛你的;倔強的杜薇薇終於未能戰勝自己,她被自己的假想敵擊敗,成為一個註定孤獨的女人,她痛恨自己從未真正愛過,或者,愛錯過。
一段一段的愛,在這三個女孩中萌生,所有人都不知道,在這些天崩地裂的變故之中,蘇荷隱瞞了一個痛不欲生的秘密。於是,她們開始研究一個讓人疑惑一輩子的問題:倘若蝴蝶飛不過滄海,那麼你是否還會繼續扇動翅膀?換作是你,會如何作答呢? 《字母的童話》出版日期:2005年5月出版發行:北方文藝出版社
一個名叫安的男孩,是一個畫家,他為心愛的人畫了一片紫色雛菊交織而成的海洋。他越是渴望真愛,便越具備繪畫的力量,幾乎把整座城市的牆壁上都畫滿了紫色的雛菊,讓所有人都誤認為來到了「紫海」,當他失去所愛的人,毅然出走,消失於我們的視野,去行走,去畫更接近靈魂接近天堂的美好事物。但是,故事並沒有結束,而是緩緩的開始。在安的生命里突然出現的女孩白水水,竟然是一名失憶少女,原來她也有自己的過去,她曾經被一個名叫刺的男孩傷害過,在一家古董店門口,她突然跪了下來,想起了發生過的一切。於是,一切的一切,在安的出走與白水水醒悟的剎那,故事就這樣被展開了。
26個字母,它們既是全文的章節名稱,卻又是26個故事的主人公,每個字母代表一個渴望戀愛的孩子,用自己凌厲卻悲哀的眼神譜寫出一曲惟有戀人才聽得懂的靈魂樂。 出版日期:2006年7月
出版發行:明天出版社,印刻出版社(台灣),天地圖書公司(香港)
《我丟失了我的小男孩》:裹在幸福中、但卻患有先天心臟病的小男孩米米,選擇主動離開好朋友童童與小飯,獨立生活。因為他要去尋找獨立的愛,去擺脫內心的孤獨,去尋找愛的忘憂草,在陽光下守著我的忘憂草堅強的微笑。然而,人生要比我們所知道的更難於理解,無法解釋。不管米米多麼掙扎地想留在原地,停留在幸福深處。靜靜流淌的時光還是改變了他的生活。小飯在米米離開後死於車禍,童童離開了米米,老爺爺病了,米米愛著的小妖精也離開他去尋找心中的畫……
米米曾珍惜的快樂最終還是走了。時間的殘酷總在於讓人以一種告別的姿態離開人生的每個站台……米米就這樣,丟失了童年純真的自己。 出版日期:2004年4月出版發行:東方出版社一群畢業不久,充滿夢想的年輕人在追求真正完美的愛情的過程中遭遇的種種:挫折或歡暢,悲傷或快樂,無奈或滿足。這些也是他們生活中所經歷的。他們在動盪激昂的青春下,盡情的享受著成長的蛻變。這個過程是痛苦的、掙扎的、矛盾的,但也是每個人必經的,無法逃脫的。現實的殘酷總讓人們難以接受:巴兩斤與天使般純潔的小五的同性戀,呼風喚雨的陳月亮鋃鐺入獄,水晶般天真的Q為追求自己所謂的幸福斷然離開柚子,蘇三最後死在阿信的愛里。
這一群讓人頭疼的小甜點心模樣的乖孩子進入了我們的世界,他們既快樂又掙扎的活著,他們在青春的尖刀底下慢慢成長,相親相愛,不離不棄,盡管命運很嚴肅,可他們求愛的姿態仍然如此堅持,就像一身華麗、充滿慾望的孔雀,高貴的立在枝頭狂笑…… 《再見螢火蟲》出版日期:2004年5月出版發行:花城出版社(貝塔斯曼亞洲出版公司)
年輕的大學生小康,體弱多病,對自己的身體好奇。他在好友拉酷酷和學姐「七月」的幫助下健康成長,過著看似幸福的生活,拉酷酷超脫的友誼和七月溫暖的愛情像牛奶一樣滋潤康的成長。在孤獨的大學生活中,小康義無返顧地愛上了天使一樣純凈透徹的邊緣少女泡泡,在經歷青春的碰撞與尷尬之後,泡泡卻做出意外的決定,故事的結局讓所有人詫異,也讓所有人陷入無限困惑和傷感之中……
一群像蒲公英一樣美麗的青春少年,在愛與不愛中成長,也劫難中閃爍著微弱的光芒。 出版日期:2008年3月出版發行:作家出版社
故事從兩個人滿腹牢騷的自述開始。
因為一次意外的事故受傷,大學生沈亦龍認識了神秘少女安娜,因為某些特殊的原因,他決定尋找她。
優等生丁小篆是沈亦龍的學姐,她義無返顧地愛著沈亦龍,因為霸道與自大而遭到沈的反感,他總覺得在他們之間隔了一堵奇怪的牆,於是她開始留意沈的變化。直到一則「尋找安娜」的尋人啟事突然出現,落款是「Mr.Moon」,這則尋人啟事幾乎改變了所有人的生活。安娜的身份成為眾人心中的謎團,她像是存在於他們生活之中,卻又游離在他們的故事之外。那麼,安娜到底是誰?阻隔在丁小篆和沈亦龍之間的到底是什麼?安娜到底有著怎樣不可告人的秘密?
謎底在安娜所寫的那本神秘的日記出現後才完全解開,原來安娜竟然存在於他們兩個人生活當中。一個故事結束,另一故事悄然開始,當所有讓人瞠目結舌的秘密浮出水面,卻沒有人敢於面對。整個故事圍繞著四個人,每個人都有自己不可告人的心事,每個人都有自己的悲傷。
每個男孩心中,都有一個屬於自己的安娜;每個女孩心中,都有一個屬於自己的Mr.Moon。 出版日期:2007年9月出版發行:接力出版社
本書收錄了《這個殺手不太冷》、《將軍》、《兩生花》、《最好的時光》、《紅》等五部中篇小說。易術、譚苗苗、石竹、張夢石、許諾,五個年紀相仿、性格迥異的好友,各自講述一段故事,或叛逆不羈,或敏感早慧,或溫婉細膩,或前衛先鋒,或古典精緻,有如刻意黏合在一起的一卷電影膠片轉動,交錯時空,亦真亦幻,演繹出既近似又迥然不重復的青春,卻不約而同復寫了愛與成長的永恆主題。蘭花小館,就像轉角那家店。推門進去坐坐,隔開嘈雜喧囂。偶然的機緣,默契的邀約,在五個故事各自營造的情緒氛圍中,無論說故事的,聽故事的,只要是有夢的青春,只要是年少的情懷,就可以彼此分享,就可以相互體會。相聚後,又分離。帶走蘭花小館氤氳彌漫的味遁,純粹持久……

G. 易圖境的介紹
字森庭,湖南黔陽縣人,1922年5月生,著名花鳥畫家。現為懷化學院教授,湖南師范大學藝術學院、湘潭師范學院、中南大學客座教授、湖南書畫研究院特聘畫師、湖南九歌書畫研究會會長

H. 易術的作品風波
「美女衛慧與少年易術展開論戰」(《深圳商報》2003年8月10日)
已經銷聲匿跡三年有餘的「美女作家」掌門人衛慧,近日突然在新浪網公開撰文點名抨擊少年作家易術,易術的反應異常激烈。一個是曾紅極一時並被稱為「上海寶貝」的女作家,一個是20出頭、剛浮出水面便新聞不斷的文壇「壞小子」,這場突如其來的論戰成為蕭條許久的中國文壇近期最值得關注的新景觀。
易術剛從外地回到長沙,便有朋友打電話告知衛慧的言論已在新浪網、人民網等各大網站傳得滿天飛,衛慧稱:「我無法想像這個孩子的感情為什麼那樣單薄,像一個被人寵愛的孿童,這個小小的孿童,儼然一副勝利者的驕傲姿態,放肆而無所謂的性愛,無知的性幻想,勾勒出這樣一個讓人害怕的奇怪世界。」還不無諷刺的說:「他的性就像噠噠噠響不停的小摩托車。」易術對此表現得異常憤慨,他說:「我崇尚干凈完美的性愛和自由的寫作風格,我害怕被人打擾,不知道她為什麼指責我,如果說九丹是妓女作家,衛慧則是可惡的性愛機器。」兩人來回舌戰的言論迅速被全國各大媒體報道,也引來眾多評論家的集體發聲。
據長江文藝出版社透露,易術的新作《陶瓷娃娃》自推出後立即引來多方關注,作家王躍文、九丹紛紛撰寫書評,而台灣的圓神出版社也即將推出繁體字版本,其中敏感的內容,以及對情慾的深度描寫早已成為媒體爭相報道的對象,因此如果有什麼爭議是很正常的,至於「孿童文學」這一說法,該書責任編輯尹志勇說:「小說有一些出位的描寫,但是都是水到渠成的。」他還表示,當初簽下這本書時,並沒有料到會遭到非議,「我們不想給小說定位,但我們一直認為,這是一本語言唯美的青春小說。」
評論家們將此視為商業與素質的對抗,易術在采訪時則一口咬定衛慧的「痛罵」是為自己復出做准備,對於被衛慧稱作「孿童作家」他不屑一顧的表示不予以回應,「這個說法有些莫名其妙」。《中國文化報》發表評論表示:「衛慧和易術的罵戰似乎是一場商業化的作秀,或者說是70年代人和80年代人的先鋒對抗賽,這樣的罵戰並沒有任何積極的意義,僅僅是嘴仗而已,希望早日停歇。」著名學者、湖南師范大學教授陳果安則表示「易術沒有必要回應衛慧的言論,年輕氣盛惹的禍。」 「少年作家易術闖入青春寫作禁區」(《中國青年報》2004年05月20日)
曾在去年以充滿爭議的長篇小說《陶瓷娃娃》而迅速走紅的新生代作者易術,近日再推長篇小說《孔雀》。作者公然宣稱,《孔雀》是一份性禮物,送給熱愛健康性愛的少年。目前,在網路各種BBS與博客上,關於這份「性禮物」的討論層出不窮,有人繼而悲觀斷言,少年寫作已經成為作家們的集體意淫。
這是一隻情色成分十足的「孔雀」。小說講述了一群大學生畢業後殘酷而快樂的生活。幾個一起成長的好友四處尋愛,有人為愛死去,有人為愛受傷。「80後」的這批人,在作者筆下似成為一群無目的享受性愛的孌童。性派對、同性戀等先前少年寫作的禁區,被一一打破。
面對《孔雀》的出版,評論界的反應是:易術又將掀起一個文學叫春時代。
易術對此並不在乎。「性是青春送給我們的禮物。」易術說,不是每個青春事件都是很美好的,而性和愛卻是。性愛很美好很乾凈,不必刻意迴避。
作為新生代作家的一員,22歲的易術目前是湖南省作家協會會員,曾獲東京文學獎,曾發起「純真寫作運動」,做過電台DJ、電視導演和記者,著有長篇小說《瓶子碎了》、《陶瓷娃娃》等,後者被《新民晚報》評為最具魅力書籍,而他本人則被《亞洲時報》稱為「易碎品」。雖踏入文壇時日不長,卻因其離經叛道的文字和出位言行而頗具爭議。對易術,香港作家李碧華曾撰文評價,「他的文字是沾染了愛情之毒的蒼白葯丸。」那麼,眼下這本《孔雀》是否有毒?
易術說,孔雀是有強烈慾望的動物,它尖叫的聲音很迷人,對待愛情的態度講究完美,此外,傳說中的孔雀膽含有劇毒。「我要告訴大家,真愛是有毒的,每個人都對愛情有一些奢望,我要打破大家不切實際的奢望,我的故事會指導你的思想和身體。」
在文學圈同輩中,易術遭遇的評價同樣褒貶不一。
早些時候,針對易術的寫作,被稱為「以身體寫作」的美女作家衛慧,曾公開點名批評易術是小小孌童,指責易術「他的性就像噠噠噠作響的小摩托車」。
另一方面是,此次為《孔雀》寫序的,是前不久登上美國《時代》封面的北京女孩春樹。在此前的《新周刊》的專欄里,春樹曾撰文評價易術,言辭中流露出贊賞。對此,易術說,春樹時常和我交流痛苦,我們在文學上的想法非常默契。至於「性」的話題,我們很少談及,不是每個人都適合討論性。
對時下風行的少年寫作,易術表現出明顯不屑。他認為,「一些校園寫手和青春作家都在呀呀學語,完全沒有真實對待自己的身體。我很不習慣看到一些道貌岸然的偽高調生活,和自以為是的處女。」易術不同意別人將他與別的少年作家相提並論,他反問道:「韓寒他們敢寫性嗎?」
當記者要求他以一句話概括《孔雀》時,這位22歲年輕人這樣說:「讓高潮來得更猛烈些吧!」 「宮崎駿相中易術」 (《新聞晚報》2005年04月15日)
日前(2005年4月),中日兩國不少媒體紛紛刊出一則消息:繼《哈爾的移動城堡》之後,日本動漫大師宮崎駿將新作瞄準了中國新銳作家易術的新書《我丟失了我的小男孩》,計劃將把這本童話改編成動漫腳本,預計2006年拍竣;而即將在杭州舉辦的國際動漫節組委會也發布消息,宮崎駿本人有望於6月來華與易術聚會,進一步洽談合作事宜。不過,這則信息在讓宮崎駿迷們雀躍的同時,也不免產生一些懷疑:此前被宮崎駿和他領導的吉卜力工作室相中的原著作品,都是在日本成名多時的名著,為什麼此次宮崎駿會對一本中國讀者都不熟悉的中國小說另眼相看?這本書目前還沒有日文版,宮崎駿和吉卜力是怎樣注意到這樣一本書的?這本書是因為怎樣的機會提前在吉卜力官方網站上進行日文連載?
去年(2004年),「村上春樹情人出書」、「萊溫斯基來華開天價」等後來被證實純屬炒作的虛假傳聞,都曾在中國圖書界轟動一時,而現在,讀者和動漫迷再次將質疑的目光對准了這個「小男孩」。
策劃方:「現在說合作成功為時尚早」
《我丟失了我的小男孩》策劃者在接受本報記者采訪時表示,他們確實在與吉卜力聯系動畫片改編權。但當記者問到吉卜力是怎樣發現「小男孩」、是誰把這本書翻譯成日文、宮崎駿本人有沒有對這本書表過態等問題時,對方表示,《我丟失了我的小男孩》的動畫改編權主要由作者易術在韓國的出版方Red Carrot進行接洽,目前尚未得到吉卜力的回復,因此現在說合作成功還為時尚早。此外,該策劃者表示,宮崎駿將於6月份來中國參加一個動漫節,「到那時,不管這個合作是否成功,我們都會給媒體一個交代」。
作者易術在接受采訪時表現得很低調:「我跟宮崎駿或吉卜力並沒直接接觸,也希望媒體不要太渲染這件事情。如果合作成功的話,這當然是一件好事情。我真的非常喜歡宮崎駿,他的每一部作品都對我影響很大。」至於談判的細節,以及目前與吉卜力洽談到什麼階段,易術拒絕回應,但他的韓國出版代理公司Red Carrot白小姐則對記者表示「我們與吉卜力洽談已達半年,今年因在他們官網上進行連載引發亞洲動漫迷的關注而曝光,我們積極促成,但希望媒體不要惡炒以免影響合作進度。」

I. 有沒有易心派的相關資料
「易心派」概述
「易心派」,簡稱:易派、易派詩詞。是現代新詩史上剛興起的一個詩歌流派,由詩人易白所創建。是一種融合古今中西詩歌創作理論技巧的新流派,詩學核心理論頗受儒釋道文化影響。
這個詩歌流派最大的詩學特色是摒棄中國傳統詩詞中講究平仄的束縛,在注重結構和韻律的基礎上,創作詩詞時很少用及生僻字詞,並融入時代語言和口語。
文學評論家歐陽百川為易白著詩集《心界》撰寫的跋文《心界之界》中論述其詩已自成一派,並建議詩人易白堅持自己的詩歌創作理念繼續創作和探索。易白詩歌的創作技巧和理念在後期的大量創作實踐中逐漸成熟,自成一派。受到讀者及學界認可,被廣譽為「易心派」。
2014年4月14日晚上22時10分。易白在接受西征網記者采訪時宣布正式成立「易心派」。
「易心派」形成
由於詩人易白少年時期喜歡收集各家詩集研讀,尤其是新月派、嘗試派、象徵詩派、現代派、朦朧派等著作居多,因此可以推斷「易心派」創作理念的早期形成,頗受上述流派的影響。
詩人易白認為中國傳統詩詞無論是韻律、結構、平仄、理論,在詩學方面已經達到登峰造極無法超越的地步。但存在的不足是隨著時代的發展和時代語言的變化,古詩詞的語言讓現代人產生了閱讀困難,甚至有時候要查閱典籍。因此要取捨,既保留中國傳統詩詞中的韻律美,並融合中西方詩學理論作為參考。
2005年詩人易白參軍入伍。之後師從湖南師范大學文學院教授、湖南詩詞學會副主席陶先淮前輩系統學習中國傳統詩詞寫作與詩學理論,並研讀了大量中外詩學理論和藝術理論著作,期間也涉獵散文寫作、雜文寫作、小說寫作、新聞寫作等多種文體寫作學習。
2007年至2013年期間,易白在部隊創辦戰神詩社,並以戰神詩社及中國人民解放軍政治工作網「文學頻道」為陣地,創作發表作品並進行理論實踐。創作詩詞手稿四百餘首。
2010年詩人易白收集整理其創作了將近十年詩詞手稿,出版了第一本詩集《心界》。
三新
「三新」理論由易白提出來。一既中西詩學上的結構創新,二既古今詩學的理念創新,三既詩歌韻律的隨時創新。
結構創新
易白認為「無形之形乃形中之形」是指在詩詞創作中,不要一味繼承古代詩詞韻律結構,不要一味模仿近代詩詞文體形式。無論是古體詩詞的韻律結構,還是近代詩詞的文體形式,其實都是一種文字形式。「句段篇章之形乃可見之形,心意思想之形乃未見之形。」因此應該按內心語言確定詩詞的韻律結構和文體形式,這樣一來沒有固定的結構,但其實也是結構中的一種結構。
理念創新
「易心派」的創始人易白認為,藝術流派不應該通過精神領域來劃分,因為無論詩人或是作家,經歷不同年齡階段後,感情、思想、精神、情緒、性格也會隨之發生變化,創作出的文學作品無論是取材選題還是表述方式也會產生變化。
易白在長期的創作實踐中將儒釋道思想理論與思維模式作為「易心派」詩詞的理論奠基。提倡創作者應「心有天地作我選題;信手拈來化為詩句。」
因此「易心派」詩詞強調「有形之形化為無形,行文任憑心思情意,以易入意再求韻律,隨心所意自成一體。」
韻律創新
「易心派」詩詞尤為講究韻律創新。易白認為韻律的產生並非源自於我們繼承並遵循傳統詩詞的平仄格律,一味按照傳統的平仄格律創作詩詞,只會泯滅人類先天的韻律天賦、語言潛力和表述創造性。
古人的詩詞之所以包含韻律美,是因為古代多數詩詞大家不僅吟詩作畫也通曉琴棋音律。古代人所接受的教育環境與我們現代人根本不同,所以我們現代人創作詩詞,有的遵循傳統音韻格律創作古詩詞,有的摒棄傳統音韻格律寫新詩,前後兩者都有可取可舍之處。
「易心派」詩詞倡導:用我心中旋律遣詞造句,任我性情吟詠自成格律。
