復旦大學胡楊老師簡介

⑴ 羅加卿簡介

羅加卿，出生於湖南婁底，5歲開始習琴，先後師從譚建光、譚立琴老師。2011年以優異成績考入武漢音樂學院附中，師從胡楊副教授。2017以高額獎學金被美國奧柏林音樂學院錄取，師從國際知名鋼琴演奏家，教育家Robert Shannon教授。

⑵ 編輯詞條 白楊樹

保羅·塞尚:《白楊樹》

保羅·塞尚 （普羅旺斯地區埃克斯，
1839年-普羅旺斯地區埃克斯，1906年）
《白楊樹》，保羅·塞尚:《白楊樹》

保羅·塞尚 （普羅旺斯地區埃克斯，
1839年-普羅旺斯地區埃克斯，1906年）
《白楊樹》，約作於1879-1880年

十九世紀七十年代中葉，塞尚習慣於在他的故鄉——普羅旺斯地區埃克斯和巴黎輪流居住。在畢沙羅的引薦下，他在巴黎加入了印象派團體，從此開始其印象派藝術生涯；不過由於他那成熟的畫風及對題材所作的有一定距離的詮釋，他在該團體內仍然形單影只。他的風景畫既沒有莫奈的敏捷才思所透出的偉力，也沒有雷諾阿對於聲色的非凡敏銳性。他的畫也不同於西斯萊的詩歌般印象派意境及卡耶博特的細膩描繪筆觸。塞尚是一位完全憑感覺行事的畫家，和創作哲學含義濃厚的山水畫的中國畫家十分近似。他感興趣的，是大自然向他顯露的形和構架，而不是大自然在他心中所形成的印象。在他行將就木之際，他向一個特意來向他請教、名叫艾米爾?貝爾納的青年畫家，透露了他三十年來所崇尚的信條：「應當把大自然當做一個圓柱體、一個球面、一個圓錐體，一切都可以入畫。」除觀察細致之外，他還信仰萬能的上帝造物主。他努力想在繪畫中片斷地再現世界的一般秩序。

1879年4月初，塞尚遷居美倫，小城地處巴黎東南30公里，距楓丹白露不遠。他每天都帶著他的畫架和顏料，選好了景作畫，而他所特別偏愛的是附近一個名叫曼西的小村莊。畢沙羅所鍾情的是鄉村農事和村野居民的日常生活；塞尚則與之截然不同，他一門心思關注的，是沒有人或動物打擾的自然風光。他選擇風景，不是以其是否秀麗為標准，而是從線條、顏色、光線及空間等角度觀察，看它是否符合純造型方面的標准。在寂靜的鄉村中，他對自己成年以來所形成的風格做了一點調整，改用一種長而斜的筆法，在畫面上勾勒出類似地毯網路的圖案。光在其中循環的這種網路圖案，是他次年在蓬圖瓦茲地區所繪《白楊樹》等作品的主要特點。

塞尚在這幅畫中所繪景緻在帕蒂村的馬古維爾城堡附近，距蓬圖瓦茲不遠；十來年中，他經常來此作畫。到達可俯瞰該景緻的路邊後，他開始構造畫面空間，但不考慮是否有逼真效果。種著白楊樹的小徑呈「S」形曲線，他利用這一生氣勃勃的曲線安排其構圖的不同層面。畫面深處的景物因而要小於畫面前沿的景物；然而與幻術或照相術不同，他所繪出的景物毫無模糊之感，其色彩也毫不遜色。這一幾何結構的呆板效果因有光和空氣穿行其中而緩和了許多，在傾斜和筆觸間利用淺淡顏料而留出的空白則使光和空氣的這種運動變得更加明顯。以整齊劃一的筆法繪出的圖案，顯得非常有活力，使葉片在風中抖動的參天大樹顯出一種近乎音樂的節奏感。

在塞尚為其風景畫揮筆時，其調色板所用顏料十分有限，即調配成有淺有淡的綠色以及錫耶納土色，此外是用來表現天空和井邊石欄的藍色和白色，這後兩種顏色塗抹於畫面的中央和右側。他畫得很慢，直接用顏料勾畫出其圖案，而不先畫出顯示畫面輪廓的草圖。縱橫交錯的筆觸，彼此間卻處於一種完滿的平衡，使所繪風景給人以穩定之感，十分接近十七世紀畫家的傳統觀念。他曾寫道：「我想讓印象派的畫成為一種堅實的藝術，像博物館收藏的藝術品一樣萬世長存。」

同大自然融為一體的塞尚，傳達給我們的是從大自然所得出的萬古不變的印象。他在讓我們就他繪出的空盪、寂靜的世界進行思索時，他作為情感傳遞者的身份也得到了確認。

[散文]：那一片白楊樹

李四平

北風轉成了南風，變得柔和、變得溫煦的時候，黎陽高中校園里的兩千棵白楊樹，就成了豫東平原上一片格外引人注目的風景。

在河南省民權縣的許多人心裡，那片在沙土地上挺拔生長著的白楊樹，正在不斷昭示著一種嶄新的希望。在他們心裡，早上從那片白楊里傳來的琅琅書聲，彷彿是人間最為美妙的聲音，是飽含春意的旋律，令他們傾心；夜晚的時候，他們常常注視那片白楊中的四層高樓，教室里明亮的燈光，會消釋他們勞作一天的疲勞，給他們的心中注入暖意、帶來慰藉……1999年春天，原在北京九中教書四十多年，本已退休在家、安度晚年的民權籍老教師丁傳陶，經不住鄉親們的懇勸，也放不下家鄉的教育，懷著濃濃鄉情，邀請幾位北京同行，揣著他們東奔西走籌措的錢款，來到民權這個貧困縣，與當地的朋友們，在這片沙荒鹽鹼地上興建校舍。當「黎陽高中」在豫東平原上出現的時候，他們的心裡有了更清晰的目標、更強烈的願望：在這塊養育過大哲學家莊周、文學家江淹，曾經擁有過「黎陽書院」的土地上，黎陽高中將努力為那些家道艱難者創造條件，給面臨輟學的人提供幫助，讓他們重新擁有學習的機會，重新樹立起人生的信心。

伴隨著黎陽高中的悄然誕生，校園里，種下了一行行平凡而挺拔的白楊樹，也走進了一個個質朴而勤奮的高中學生。白楊樹因為有了紮根的土地，才有了在春風里萌發新芽的可能。於是，他們在夏日的陽光中灑下屬於自己的綠蔭，在秋天的清風里吟唱充滿激情的歡歌。在面積達五十四畝的黎陽高中校園里，每一棵白楊樹，都以自己新的生命歷程，見證了這里每一天的變化，記錄同學們的進步，也感受了許許多多難以言說的情誼。

那些已經從講台上退下來的老教師們，放棄安享晚年生活的輕閑，在這里重新燃燒自我，為同學們點燃人生新的希望，引導他們走向美好的前程；來自北京文化界人士的關愛，不僅讓那些受助者得以安心學業，還使更多年輕的心感覺到了被關心的溫暖，獲得了傾心課業、努力求知的動力。正是這樣，校園里才沒有了喧囂的浮躁氣，沒有了洶洶的時髦風，同學們坦然地過著樸素而緊張的生活，在每一個黎明的曙色里，在清亮的雞鳴聲中，他們都早早地走出宿舍，在寬闊的操場上、在筆直的白楊樹下，用心地翻開每一個全新而充實的日子。學生們的刻苦自強，讓老師們深深感動，也使他們變得更加精神煥發。置身這樣的情境當中，老師們心裡不單單有了欣慰，而且有了新的生命激情。教與學的和諧互動，心與心的全面溝通，成為這個朴朴實實校園里最動人的亮色。

時光匆匆，最初在校園里種下的白楊樹，已經紮下了深根，樹干粗壯，枝葉繁茂，逐年新種的小苗也在茁壯成長。同樣，黎陽高中的第一批一百三十五名學生已經完成學業，在2002年的高考中，有一百三十三人的成績達到大、中專及高職學校的錄取線，有的甚至進入了重點大學。那些原本面臨失學的農家子弟，就像校園中的白楊樹一樣，在這里有了一片重新紮根、生長的土地，他們才能夠獲得知識的滋養，得到不斷的進步，從而擁有更寬廣的世界，進而使個人命運得到改變。

校園里的白楊樹，在春天的陽光下輕輕搖動，枝上的新葉洋溢著生機。在春潮湧動般的讀書聲中，每一棵白楊樹都那樣挺拔向上，展示著一種自有的生命景觀，並盡情舒展出一種走過了冬季的從容和自信。
回答者： lnasjzhy02 - 助理 三級 2-14 20:08
白楊樹是西北最普通的一種樹，只要有草的地方，就有白楊樹的影子。 白楊樹是不太講究生存條件的，大路邊，田埂旁，哪裡有黃土的地方，哪裡就有她的生存。她不追逐雨水，不貪戀陽光，只要能夠在哪怕板結的土地上，給一點水分，白楊樹的一截枝條就會生根、抽芽。只要挪動一點雜草生存的空間，她就會把黃土地裝點，撐起一片綠色。她不需要人去施肥，也不需要像嬌嫩的草坪那樣去澆灌，只要不揮刀斧去砍伐，給她一點寬松的環境，讓她吸收自由的空氣，她就會挺拔向上，她從來不對生長的土地說不。她不枝不蔓，紮根在貧瘠的土壤中，隨遇而安，與世無爭，因為她屬於草根族。 白楊樹雖然出身寒微，卻是最講究生存質量的。土壤里還透著冰碴，春風中還夾著寒意，她的枝頭已經冒出翠綠的嫩芽，在沉重的壓力下，她的每一片嫩芽，每一片葉子都是努力向上的，而絕不彎腰乞求，更沒有媚俗的面孔。秋風里，雖然脫盡了葉子，單薄的枝條依然透著精氣，枝幹向上，高昂著頭。嚴冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，樹樹無字，樹樹有聲。而此時，貴族的花草，卻在暖房裡，接受著送到葉面和根部的養料，懶洋洋地打發著沒有血色的日子。 白楊樹的性情是平民化的，可又是最富貴的。她可以當柴燒，可以打傢具，可以做屋檁棟梁，可以製作農具，和養育她成長的黃土地一樣，朴實無華，在一些人眼中，幾乎會忘記她的存在。可對於荒寒貧困的黃土地，她卻是偉岸的大丈夫，在一年四季里，留守著，裝點著，給黃土地減幾分貧寒和寂寞，增幾分生動和美麗，因為，她的根已經和黃土地連為一個整體。 白楊樹並沒有想到移栽和遷徙，哪怕她的殘落枝葉腐化歸於泥土，也要為這黃土地增添一點養分和活力。厚實的黃土地下，涌動著白楊樹不朽的生命，黃土地酥酥地勃發了，一片片地延伸著綠。播種著的人們又播種下一片白楊樹，過幾年白楊樹就又成了更大的一片綠。
回答者： 131 - 魔法學徒 一級 2-15 21:50
白楊樹是西北最普通的一種樹，只要有草的地方，就有白楊樹的影子。 白楊樹是不太講究生存條件的，大路邊，田埂旁，哪裡有黃土的地方，哪裡就有她的生存。她不追逐雨水，不貪戀陽光，只要能夠在哪怕板結的土地上，給一點水分，白楊樹的一截枝條就會生根、抽芽。只要挪動一點雜草生存的空間，她就會把黃土地裝點，撐起一片綠色。她不需要人去施肥，也不需要像嬌嫩的草坪那樣去澆灌，只要不揮刀斧去砍伐，給她一點寬松的環境，讓她吸收自由的空氣，她就會挺拔向上，她從來不對生長的土地說不。她不枝不蔓，紮根在貧瘠的土壤中，隨遇而安，與世無爭，因為她屬於草根族。 白楊樹雖然出身寒微，卻是最講究生存質量的。土壤里還透著冰碴，春風中還夾著寒意，她的枝頭已經冒出翠綠的嫩芽，在沉重的壓力下，她的每一片嫩芽，每一片葉子都是努力向上的，而絕不彎腰乞求，更沒有媚俗的面孔。秋風里，雖然脫盡了葉子，單薄的枝條依然透著精氣，枝幹向上，高昂著頭。嚴冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，樹樹無字，樹樹有聲。而此時，貴族的花草，卻在暖房裡，接受著送到葉面和根部的養料，懶洋洋地打發著沒有血色的日子。 白楊樹的性情是平民化的，可又是最富貴的。她可以當柴燒，可以打傢具，可以做屋檁棟梁，可以製作農具，和養育她成長的黃土地一樣，朴實無華，在一些人眼中，幾乎會忘記她的存在。可對於荒寒貧困的黃土地，她卻是偉岸的大丈夫，在一年四季里，留守著，裝點著，給黃土地減幾分貧寒和寂寞，增幾分生動和美麗，因為，她的根已經和黃土地連為一個整體。 白楊樹並沒有想到移栽和遷徙，哪怕她的殘落枝葉腐化歸於泥土，也要為這黃土地增添一點養分和活力。厚實的黃土地下，涌動著白楊樹不朽的生命，黃土地酥酥地勃發了，一片片地延伸著綠。播種著的人們又播種下一片白楊樹，過幾年白楊樹就又成了更大的一片綠。
回答者： wazykelly - 試用期 一級 2-17 12:16
保羅·塞尚:《白楊樹》

保羅·塞尚 （普羅旺斯地區埃克斯，
1839年-普羅旺斯地區埃克斯，1906年）
《白楊樹》，約作於1879-1880年

十九世紀七十年代中葉，塞尚習慣於在他的故鄉——普羅旺斯地區埃克斯和巴黎輪流居住。在畢沙羅的引薦下，他在巴黎加入了印象派團體，從此開始其印象派藝術生涯；不過由於他那成熟的畫風及對題材所作的有一定距離的詮釋，他在該團體內仍然形單影只。他的風景畫既沒有莫奈的敏捷才思所透出的偉力，也沒有雷諾阿對於聲色的非凡敏銳性。他的畫也不同於西斯萊的詩歌般印象派意境及卡耶博特的細膩描繪筆觸。塞尚是一位完全憑感覺行事的畫家，和創作哲學含義濃厚的山水畫的中國畫家十分近似。他感興趣的，是大自然向他顯露的形和構架，而不是大自然在他心中所形成的印象。在他行將就木之際，他向一個特意來向他請教、名叫艾米爾?貝爾納的青年畫家，透露了他三十年來所崇尚的信條：「應當把大自然當做一個圓柱體、一個球面、一個圓錐體，一切都可以入畫。」除觀察細致之外，他還信仰萬能的上帝造物主。他努力想在繪畫中片斷地再現世界的一般秩序。

1879年4月初，塞尚遷居美倫，小城地處巴黎東南30公里，距楓丹白露不遠。他每天都帶著他的畫架和顏料，選好了景作畫，而他所特別偏愛的是附近一個名叫曼西的小村莊。畢沙羅所鍾情的是鄉村農事和村野居民的日常生活；塞尚則與之截然不同，他一門心思關注的，是沒有人或動物打擾的自然風光。他選擇風景，不是以其是否秀麗為標准，而是從線條、顏色、光線及空間等角度觀察，看它是否符合純造型方面的標准。在寂靜的鄉村中，他對自己成年以來所形成的風格做了一點調整，改用一種長而斜的筆法，在畫面上勾勒出類似地毯網路的圖案。光在其中循環的這種網路圖案，是他次年在蓬圖瓦茲地區所繪《白楊樹》等作品的主要特點。

塞尚在這幅畫中所繪景緻在帕蒂村的馬古維爾城堡附近，距蓬圖瓦茲不遠；十來年中，他經常來此作畫。到達可俯瞰該景緻的路邊後，他開始構造畫面空間，但不考慮是否有逼真效果。種著白楊樹的小徑呈「S」形曲線，他利用這一生氣勃勃的曲線安排其構圖的不同層面。畫面深處的景物因而要小於畫面前沿的景物；然而與幻術或照相術不同，他所繪出的景物毫無模糊之感，其色彩也毫不遜色。這一幾何結構的呆板效果因有光和空氣穿行其中而緩和了許多，在傾斜和筆觸間利用淺淡顏料而留出的空白則使光和空氣的這種運動變得更加明顯。以整齊劃一的筆法繪出的圖案，顯得非常有活力，使葉片在風中抖動的參天大樹顯出一種近乎音樂的節奏感。

在塞尚為其風景畫揮筆時，其調色板所用顏料十分有限，即調配成有淺有淡的綠色以及錫耶納土色，此外是用來表現天空和井邊石欄的藍色和白色，這後兩種顏色塗抹於畫面的中央和右側。他畫得很慢，直接用顏料勾畫出其圖案，而不先畫出顯示畫面輪廓的草圖。縱橫交錯的筆觸，彼此間卻處於一種完滿的平衡，使所繪風景給人以穩定之感，十分接近十七世紀畫家的傳統觀念。他曾寫道：「我想讓印象派的畫成為一種堅實的藝術，像博物館收藏的藝術品一樣萬世長存。」

同大自然融為一體的塞尚，傳達給我們的是從大自然所得出的萬古不變的印象。他在讓我們就他繪出的空盪、寂靜的世界進行思索時，他作為情感傳遞者的身份也得到了確認。

[散文]：那一片白楊樹

李四平

北風轉成了南風，變得柔和、變得溫煦的時候，黎陽高中校園里的兩千棵白楊樹，就成了豫東平原上一片格外引人注目的風景。

在河南省民權縣的許多人心裡，那片在沙土地上挺拔生長著的白楊樹，正在不斷昭示著一種嶄新的希望。在他們心裡，早上從那片白楊里傳來的琅琅書聲，彷彿是人間最為美妙的聲音，是飽含春意的旋律，令他們傾心；夜晚的時候，他們常常注視那片白楊中的四層高樓，教室里明亮的燈光，會消釋他們勞作一天的疲勞，給他們的心中注入暖意、帶來慰藉……1999年春天，原在北京九中教書四十多年，本已退休在家、安度晚年的民權籍老教師丁傳陶，經不住鄉親們的懇勸，也放不下家鄉的教育，懷著濃濃鄉情，邀請幾位北京同行，揣著他們東奔西走籌措的錢款，來到民權這個貧困縣，與當地的朋友們，在這片沙荒鹽鹼地上興建校舍。當「黎陽高中」在豫東平原上出現的時候，他們的心裡有了更清晰的目標、更強烈的願望：在這塊養育過大哲學家莊周、文學家江淹，曾經擁有過「黎陽書院」的土地上，黎陽高中將努力為那些家道艱難者創造條件，給面臨輟學的人提供幫助，讓他們重新擁有學習的機會，重新樹立起人生的信心。

伴隨著黎陽高中的悄然誕生，校園里，種下了一行行平凡而挺拔的白楊樹，也走進了一個個質朴而勤奮的高中學生。白楊樹因為有了紮根的土地，才有了在春風里萌發新芽的可能。於是，他們在夏日的陽光中灑下屬於自己的綠蔭，在秋天的清風里吟唱充滿激情的歡歌。在面積達五十四畝的黎陽高中校園里，每一棵白楊樹，都以自己新的生命歷程，見證了這里每一天的變化，記錄同學們的進步，也感受了許許多多難以言說的情誼。

那些已經從講台上退下來的老教師們，放棄安享晚年生活的輕閑，在這里重新燃燒自我，為同學們點燃人生新的希望，引導他們走向美好的前程；來自北京文化界人士的關愛，不僅讓那些受助者得以安心學業，還使更多年輕的心感覺到了被關心的溫暖，獲得了傾心課業、努力求知的動力。正是這樣，校園里才沒有了喧囂的浮躁氣，沒有了洶洶的時髦風，同學們坦然地過著樸素而緊張的生活，在每一個黎明的曙色里，在清亮的雞鳴聲中，他們都早早地走出宿舍，在寬闊的操場上、在筆直的白楊樹下，用心地翻開每一個全新而充實的日子。學生們的刻苦自強，讓老師們深深感動，也使他們變得更加精神煥發。置身這樣的情境當中，老師們心裡不單單有了欣慰，而且有了新的生命激情。教與學的和諧互動，心與心的全面溝通，成為這個朴朴實實校園里最動人的亮色。

時光匆匆，最初在校園里種下的白楊樹，已經紮下了深根，樹干粗壯，枝葉繁茂，逐年新種的小苗也在茁壯成長。同樣，黎陽高中的第一批一百三十五名學生已經完成學業，在2002年的高考中，有一百三十三人的成績達到大、中專及高職學校的錄取線，有的甚至進入了重點大學。那些原本面臨失學的農家子弟，就像校園中的白楊樹一樣，在這里有了一片重新紮根、生長的土地，他們才能夠獲得知識的滋養，得到不斷的進步，從而擁有更寬廣的世界，進而使個人命運得到改變。

校園里的白楊樹，在春天的陽光下輕輕搖動，枝上的新葉洋溢著生機。在春潮湧動般的讀書聲中，每一棵白楊樹都那樣挺拔向上，展示著一種自有的生命景觀，並盡情舒展出一種走過了冬季的從容和自信。
回答者：lnasjzhy02 - 助理 三級 2-14 20:08

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白楊樹是西北最普通的一種樹，只要有草的地方，就有白楊樹的影子。 白楊樹是不太講究生存條件的，大路邊，田埂旁，哪裡有黃土的地方，哪裡就有她的生存。她不追逐雨水，不貪戀陽光，只要能夠在哪怕板結的土地上，給一點水分，白楊樹的一截枝條就會生根、抽芽。只要挪動一點雜草生存的空間，她就會把黃土地裝點，撐起一片綠色。她不需要人去施肥，也不需要像嬌嫩的草坪那樣去澆灌，只要不揮刀斧去砍伐，給她一點寬松的環境，讓她吸收自由的空氣，她就會挺拔向上，她從來不對生長的土地說不。她不枝不蔓，紮根在貧瘠的土壤中，隨遇而安，與世無爭，因為她屬於草根族。 白楊樹雖然出身寒微，卻是最講究生存質量的。土壤里還透著冰碴，春風中還夾著寒意，她的枝頭已經冒出翠綠的嫩芽，在沉重的壓力下，她的每一片嫩芽，每一片葉子都是努力向上的，而絕不彎腰乞求，更沒有媚俗的面孔。秋風里，雖然脫盡了葉子，單薄的枝條依然透著精氣，枝幹向上，高昂著頭。嚴冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，樹樹無字，樹樹有聲。而此時，貴族的花草，卻在暖房裡，接受著送到葉面和根部的養料，懶洋洋地打發著沒有血色的日子。 白楊樹的性情是平民化的，可又是最富貴的。她可以當柴燒，可以打傢具，可以做屋檁棟梁，可以製作農具，和養育她成長的黃土地一樣，朴實無華，在一些人眼中，幾乎會忘記她的存在。可對於荒寒貧困的黃土地，她卻是偉岸的大丈夫，在一年四季里，留守著，裝點著，給黃土地減幾分貧寒和寂寞，增幾分生動和美麗，因為，她的根已經和黃土地連為一個整體。 白楊樹並沒有想到移栽和遷徙，哪怕她的殘落枝葉腐化歸於泥土，也要為這黃土地增添一點養分和活力。厚實的黃土地下，涌動著白楊樹不朽的生命，黃土地酥酥地勃發了，一片片地延伸著綠。播種著的人們又播種下一片白楊樹，過幾年白楊樹就又成了更大的一片綠。
保羅·塞尚:《白楊樹》

保羅·塞尚 （普羅旺斯地區埃克斯，
1839年-普羅旺斯地區埃克斯，1906年）
《白楊樹》，約作於1879-1880年

十九世紀七十年代中葉，塞尚習慣於在他的故鄉——普羅旺斯地區埃克斯和巴黎輪流居住。在畢沙羅的引薦下，他在巴黎加入了印象派團體，從此開始其印象派藝術生涯；不過由於他那成熟的畫風及對題材所作的有一定距離的詮釋，他在該團體內仍然形單影只。他的風景畫既沒有莫奈的敏捷才思所透出的偉力，也沒有雷諾阿對於聲色的非凡敏銳性。他的畫也不同於西斯萊的詩歌般印象派意境及卡耶博特的細膩描繪筆觸。塞尚是一位完全憑感覺行事的畫家，和創作哲學含義濃厚的山水畫的中國畫家十分近似。他感興趣的，是大自然向他顯露的形和構架，而不是大自然在他心中所形成的印象。在他行將就木之際，他向一個特意來向他請教、名叫艾米爾?貝爾納的青年畫家，透露了他三十年來所崇尚的信條：「應當把大自然當做一個圓柱體、一個球面、一個圓錐體，一切都可以入畫。」除觀察細致之外，他還信仰萬能的上帝造物主。他努力想在繪畫中片斷地再現世界的一般秩序。

1879年4月初，塞尚遷居美倫，小城地處巴黎東南30公里，距楓丹白露不遠。他每天都帶著他的畫架和顏料，選好了景作畫，而他所特別偏愛的是附近一個名叫曼西的小村莊。畢沙羅所鍾情的是鄉村農事和村野居民的日常生活；塞尚則與之截然不同，他一門心思關注的，是沒有人或動物打擾的自然風光。他選擇風景，不是以其是否秀麗為標准，而是從線條、顏色、光線及空間等角度觀察，看它是否符合純造型方面的標准。在寂靜的鄉村中，他對自己成年以來所形成的風格做了一點調整，改用一種長而斜的筆法，在畫面上勾勒出類似地毯網路的圖案。光在其中循環的這種網路圖案，是他次年在蓬圖瓦茲地區所繪《白楊樹》等作品的主要特點。

塞尚在這幅畫中所繪景緻在帕蒂村的馬古維爾城堡附近，距蓬圖瓦茲不遠；十來年中，他經常來此作畫。到達可俯瞰該景緻的路邊後，他開始構造畫面空間，但不考慮是否有逼真效果。種著白楊樹的小徑呈「S」形曲線，他利用這一生氣勃勃的曲線安排其構圖的不同層面。畫面深處的景物因而要小於畫面前沿的景物；然而與幻術或照相術不同，他所繪出的景物毫無模糊之感，其色彩也毫不遜色。這一幾何結構的呆板效果因有光和空氣穿行其中而緩和了許多，在傾斜和筆觸間利用淺淡顏料而留出的空白則使光和空氣的這種運動變得更加明顯。以整齊劃一的筆法繪出的圖案，顯得非常有活力，使葉片在風中抖動的參天大樹顯出一種近乎音樂的節奏感。

在塞尚為其風景畫揮筆時，其調色板所用顏料十分有限，即調配成有淺有淡的綠色以及錫耶納土色，此外是用來表現天空和井邊石欄的藍色和白色，這後兩種顏色塗抹於畫面的中央和右側。他畫得很慢，直接用顏料勾畫出其圖案，而不先畫出顯示畫面輪廓的草圖。縱橫交錯的筆觸，彼此間卻處於一種完滿的平衡，使所繪風景給人以穩定之感，十分接近十七世紀畫家的傳統觀念。他曾寫道：「我想讓印象派的畫成為一種堅實的藝術，像博物館收藏的藝術品一樣萬世長存。」

同大自然融為一體的塞尚，傳達給我們的是從大自然所得出的萬古不變的印象。他在讓我們就他繪出的空盪、寂靜的世界進行思索時，他作為情感傳遞者的身份也得到了確認。

白楊樹是西北最普通的一種樹，只要有草的地方，就有白楊樹的影子。 白楊樹是不太講究生存條件的，大路邊，田埂旁，哪裡有黃土的地方，哪裡就有她的生存。她不追逐雨水，不貪戀陽光，只要能夠在哪怕板結的土地上，給一點水分，白楊樹的一截枝條就會生根、抽芽。只要挪動一點雜草生存的空間，她就會把黃土地裝點，撐起一片綠色。她不需要人去施肥，也不需要像嬌嫩的草坪那樣去澆灌，只要不揮刀斧去砍伐，給她一點寬松的環境，讓她吸收自由的空氣，她就會挺拔向上，她從來不對生長的土地說不。她不枝不蔓，紮根在貧瘠的土壤中，隨遇而安，與世無爭，因為她屬於草根族。 白楊樹雖然出身寒微，卻是最講究生存質量的。土壤里還透著冰碴，春風中還夾著寒意，她的枝頭已經冒出翠綠的嫩芽，在沉重的壓力下，她的每一片嫩芽，每一片葉子都是努力向上的，而絕不彎腰乞求，更沒有媚俗的面孔。秋風里，雖然脫盡了葉子，單薄的枝條依然透著精氣，枝幹向上，高昂著頭。嚴冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，樹樹無字，樹樹有聲。而此時，貴族的花草，卻在暖房裡，接受著送到葉面和根部的養料，懶洋洋地打發著沒有血色的日子。 白楊樹的性情是平民化的，可又是最富貴的。她可以當柴燒，可以打傢具，可以做屋檁棟梁，可以製作農具，和養育她成長的黃土地一樣，朴實無華，在一些人眼中，幾乎會忘記她的存在。可對於荒寒貧困的黃土地，她卻是偉岸的大丈夫，在一年四季里，留守著，裝點著，給黃土地減幾分貧寒和寂寞，增幾分生動和美麗，因為，她的根已經和黃土地連為一個整體。 白楊樹並沒有想到移栽和遷徙，哪怕她的殘落枝葉腐化歸於泥土，也要為這黃土地增添一點養分和活力。厚實的黃土地下，涌動著白楊樹不朽的生命，黃土地酥酥地勃發了，一片片地延伸著綠。播種著的人們又播種下一片白楊樹，過幾年白楊樹就又成了更大的一片綠。 約作於1879-1880年