市民大學堂俞老師

Ⅰ 近日新東方的雙語直播帶貨火了，你會更願意為知識主播的帶貨買單嗎

洪老師帶著新東方做了直播，東方甄選，將直播行業提升了一個檔次，是老師，也是主播，教學與帶貨無縫銜接，進了東方甄選的直播間，學會各種日常英文表達，即使不買也賺到。新東方的老師非常自如的用中英文夾雜賣貨，網友直呼輕松學習的形式很有意義，沒事就來蹭課。不知道一時間是該下單還是該記筆記，相比與其他咋咋呼呼的直播間，要門製造緊迫感和焦慮感，要麼就是一大幫人在演戲看戲，俗不可賴。東方甄選的賣貨形式似乎是直播界的一股清流脫穎而出。打造了一個有文化的直播間，看來直播帶貨的賽道也原來越卷了。新東方在線股價單日漲幅近40%，從年初的被迫轉型，到昨天成為直播帶貨榜的第2名，終於實現了華麗逆襲，而且竟然還是雙語直播，英語名師登場，董雨輝這個英語老師火了吸引，直播間董老師自嘲他的臉長得像平底鍋，徹底拉近了與觀眾的距離，走了一波好感。因為臉型長的與平底鍋鍋型很像，網友們親切的稱他為方老師，他既不是教語文，也不是教數學的，網友們稱他是教網路全書的，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一，一邊使用中英文講解產品，一邊和網友們插科打混，幾分鍾時間售出6700多單桃子，晚上直播時時在線人數高達10萬人，從未想過能在帶貨的直播間里學習英語，一夜之間數萬人涌進了他的直播間，在網路的直播間里一邊賣著菜，一邊講著英文和段子。直播的老師知識儲備量非常大，上知天文地理，下能博古通今，從杜甫到蘇東坡到尼采黑格爾蘇格拉底，莎士比亞，他不用刻意介紹什麼，只管侃天說地，再講到面前的桃子，聽眾就會默默的點開小黃車，自助下單，當別的主播還在54321的時候，人家已經在潤物細無聲的給我們在塑造產品價值，當天時地利人和都具備的時候，每一個普通人都值得被看見。有人說英語老師來帶貨這是降維打擊，但是看得真棒，網友們白嫖雙語直播課，發音純正，激情澎湃在讀書上花的時間，都會在某一個時刻給你回報，一切外在的物質都可能別毀掉，但一個人肚子里的文化，誰都拿不走。讀書可以讓人洗滌思想，也可以讓人收獲意外的驚喜，在自媒體時代，屬於董老師的時代來了。英語直播帶貨火了以後，據統計銷售的產品中接近50%是食品，70%商品價格在百元以內，其中賣的最好的是陝西的水蜜桃，還有雅詩蘭黛產品也很受歡迎，從他們的粉絲數據中可以看出主要消費主力是31-40歲人群，寶媽們的購買力和學習力都很強，除了帶貨食品，他們接下來還會帶貨教育產品，我們以為新東方的老師轉行了，其實人家只是跨界了，自雙減政策後，新東方的股價斷崖式下跌，20多年的教育行業積累，遭遇比疫情更大的黑天鵝事件，我們沒有理由相信明天一定會更好，我們要相信，明天一定能做的很好。真佩服俞敏洪老師，2021年的教培行業變天帶來的困難和曲折，對他來說是一次重大的考驗。新東方的老師員工管理者由12萬人逐步減至5W人,而企業要存活，今天他們在嘗試轉型和跨界，也許大劫大難之後的人不該失去銳氣，不該失去熱度，你鎮定之後熱血仍在燃燒，你平穩之後內心更加浩盪。2021年最慘的企業家是誰，俞敏洪絕對排第一名，他活成了一株殺不死的野草，60年代的人，出生江蘇農村，小名老虎，當年高考連敗兩次，第三次考上了北大，他剛走進寢室看見一個舍友在看第三帝國興亡史，他很疑惑，那位天之驕子給他了個白眼，畢業後老俞和北大校花結婚了，成了北大英語系的老師，婚後勒令老俞去考托福，考了幾次都失敗，把家當散盡，山窮水盡之時，頂著北大老師的名頭在校外搞起了培訓機構，荷包是鼓了，可北大把他開了，那就乾脆一不做二不休，騎著三輪做出新東方，成為沒有出過國的留學教父。他曾被不懷好意的人綁架，圖財害命，一針給老虎打的麻醉劑扎進了他的身子里，能救回來是個奇跡，它曾寫過《挺立在孤獨失敗和屈辱的廢墟上》《我曾走在崩潰的邊緣》。商業案例和企業家的魅力就在於此，在普通人遇到問題絕望和抱怨的時候，他們永遠在提供方法，解決問題，甚至是創造奇跡。俞老師曾經說過，人生的苦難沒有盡頭，人要做的是你在苦難之間奮發起來，做自己能夠做的和應該做的事情。中國人講認命，但我的認命不是宿命，什麼都不做的痛苦比任何痛苦更加深刻，他最崇拜的是弘一法師，佩服他把一輩子變成了兩輩子。

直播帶貨

Ⅱ 求讀書筆記14篇重金收買隨便什麼課文都行，好的還有加成

1.《昆蟲記》的英文名稱是《The Records about Insects》，是法國傑出昆蟲學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學巨著，也是一部科學網路。
《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執著，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過這本書我知道了另一個世界的奧秘——昆蟲世界的真面目，更讓我發現了大自然中蘊含著的各種科學真理。
作者用那生動活潑的行文，輕松詼諧的語調，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學網路同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服；「小甲蟲為它的後代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心」； 而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會「愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧」。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關於昆蟲的進食、保護自己、交配、養育後代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細節。
我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書， 我想無論是誰，只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
作者的精神我很受啟發：我們應該有追求真理的勇氣和毅力，對自己感興趣的事情應該有始有終的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地發揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恆心，就一定可以創造出奇跡。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學學他的精神吧！雖然我們不一定要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘，但我們可以學他的精神，去做好其他事情！
2.《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。
作品圍繞著祥子買車所經歷的三起三落為情節發展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關系，描繪了一幅動盪不安、恐怖黑暗的社會生活圖景，從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦鬥，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農民，忠厚善良，勤勞朴實，沉默寡言，堅忍要強，但經過三起三落挫折打擊，他的理想終於破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行屍走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關系的藝術思考和批判性的審視。
作品以嚴肅的現實主義創作方法，朴實明朗的語言，代替了過去失之油滑的詼諧。作品採用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫，替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達了作者摯熱的感情，增強了作品的藝術感染力。濃郁的北京地方色彩，從語言、環境到風俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術風格。
3. 《平凡的世界》是中國著名作家路遙創作的一部百萬字的長篇巨著；這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說；全書共三部；作者在中國70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象；勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。以下是一篇平凡的世界讀書筆記：

--------------------------------------------------------------------------------

輝煌的一生不是如波濤翻滾，而是平凡如河水般地淌流不息……

——題記

這是對我來說很有意義的一部小說，因為第一次讀它的時候是在讀高三的時候，當時正面臨著考學的壓力，是它給我帶來了動力，並讓我對文學有了另一種釋意-----朴實無華便是真，善，美。多年過去，再次拿起這本厚厚的書，再次讓我聞到了那黃土高坡的氣息。

「平凡的世界」里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書後人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現在的很多想法 。

據說這部小說在正統文學史上沒什麼地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起，一向在文藝界居於主流地位的「現實主義」寫作手法開始受到嚴峻挑戰。

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現代城鄉生活，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人盪氣回腸。

黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生於此，長於此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經歷使得路遙那麼地熱愛生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀念那片貧瘠的土地，為了紀念那個輝煌的年代，更為了紀念那裡朴實無華生生奮斗的人民。

路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當成了一種責任，更當成了一種無比神聖的使命。路遙是一個熱愛生命的人，他在創作手記中曾這樣寫道：「在這里，我才清楚地認識到我將要進行的是一次命運的『賭博』，而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最後操縱我的意志，但如果說我在其間沒有作出任何世俗的考慮，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時多年，如果將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。如果整個地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個人一生中最好的一段年華，它的流失應該換取最豐碩的果實——可是怎麼可能保證這一點呢!你別無選擇——這就是命運的題目所在。」最終路遙賭贏了這場人生：一部《平凡的世界》完成了他的願望，只是代價異乎尋常地慘重，他輸掉地是生命!
4.
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書作者是尼古拉•奧斯特洛夫斯基，他是一個普通的工人、紅軍戰士、共青團基層幹部。《鋼鐵是怎樣煉成的》的中有大量情節取材於他自身的經歷。他同小說主人公保爾•柯察金一樣，年幼家貧失學，做過小工，參加紅軍打過仗，負過傷，後來也是雙目失明，全身癱瘓。在身陷絕境的情況下，他不甘心於吃喝、呼吸、等死，於是拿起唯一還能利用的武器——筆，不，說筆也不準確，因為後來他連筆也拿不動了，而是靠口述，請親友筆錄，歷時三載，克服難以想像的困難，創作了這部不朽的傑作，實現了重返戰斗崗位的理想。
這本書的主人公是保爾•柯察金，保爾被老師神甫趕出學校後，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結為朋友。他在裝配工朱赫來的引導下，懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不捨得告別了冬妮亞，逃離了家鄉，加入了紅軍，成為了一名堅強的布爾什維克戰士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴重，最後終於癱瘓了。但他並沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。
我相信所有看過這本書的人都會非常敬佩保爾不畏病魔侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時刻都在為革命事業而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅強的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來了，重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。
人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難後，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什麼理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？
當今的社會是競爭激烈的信息社會，知識經濟已初見端倪。從國際社會來看，和平與發展成為時代的主旋律，國際圍繞經濟和科技展開的競爭日趨激烈，各國都著眼於搶佔21世紀發展的制高點，這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰。中國「趕上時代」的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰。國家需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢於創新的人才。所以，我們別無選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前！
5. 古往今來，世界上的通俗小說不計其數，但是優秀的作品寥寥無幾，其中大仲馬的《基度山伯爵》可以說是數一數二的佳作。他擁有的讀者數量之多，也是證明了他的價值，毋庸質疑，《基度山伯爵》就是通俗小說的典範之一。
大仲馬小說多達百部，大都以真實的歷史作背景，以主人公的奇遇為內容，情節曲折生動，處處出人意外，堪稱歷史驚險小說。異乎尋常的理想英雄，急劇發展的故事情節，緊張的打鬥動作，清晰明朗的完整結構，生動有力的語言，靈活機智的對話等構成了大仲馬小說的特色。
故事講述的是一個無辜的人遭人蓄意陷害，被錯誤地關押，但他以精心策劃的計謀對那些曾出賣過他的人進行了報復。
生性活躍的青年水手埃德蒙-丹特斯，是個正直誠實的年輕人。但他平靜的生活以及迎娶美麗的默塞德斯結婚計劃被突然地打破了。因為他最要好的朋友—費爾 南德也想娶默塞德斯為妻，並一直欺騙著丹特斯。
這位「好朋友」，為了陷害丹特斯，就和與丹特斯有仇的唐各拉爾一同設計了陷阱，污衊其與拿破倫有聯系，使丹特斯在婚宴上被警察帶走，並遭受到了法官維勒福的非法審判，於是將他關押在臭名昭著的伊福島伊福城堡監獄里。
埃德蒙-丹特斯在那裡渡過了十三年惡夢般的生活。但是期間，他結識了一樣被誣陷的老神甫法里亞，他從神甫那學到了很多知識，並推出了自己的仇人。在法里亞的幫助之下，丹特斯策劃並成功地逃離了這個監獄。他找到了法里亞留給他的寶藏，化名成為了一個神秘而富有的「基督山伯爵」。以他的機智和冷酷，巧妙地擠進了法國的上流社會，他報答了恩人，也一步步地讓那些曾操縱、奴役過他的人們付出了巨大代價，當復仇完後，他揚起了遠帆，永遠的離開了法國！
6.魯濱遜漂流記（英文原名：Robinson Crusoe，，直譯作魯賓遜·克魯索）是一本由丹尼爾·笛福59歲時所著的第一部小說，首次出版於1719年4月25日。這本小說被認為是第一本用英文以日記形式寫成的小說，享有英國第一部現實主義長篇小說的頭銜。下面是一篇魯濱遜漂流記讀書筆記（魯濱遜漂流記讀後感）：

讀《魯濱遜漂流記》時，我看到了扉頁上的「謹以此書奉獻給那些時時處處依賴父母、依賴學校的青少年朋友們」這句話，覺得有點不服氣，心裡嘀咕著：「別小瞧了我們！我倒要看看，你憑什麼這么說……」但是我讀完後，我曾一直思考著這樣一個問題：如果我是魯濱遜……
如果我是魯濱遜，當船在暴風雨中失事，我會像他那樣不向命運低頭而繼續遠航嗎？不，如果可以選擇的話，我才不會去接受那充滿困難和挫折的生活，因為我沒有他那樣的堅強。
如果我是魯濱遜，當獨自一人置身於荒島之上，叫天天不應，叫地地不靈時，我會像他那樣不自暴自棄，努力求生嗎？不，我不可能像他那樣隨機應變，積極自救，因為我沒有那種能力，我更沒那份自信。
如果我是魯濱遜，當看到食人族用人開宴會時，我會像他那樣勇敢地站起來，在僅有一個助手的情況下同他們搏鬥嗎？不，我寧可躲得遠遠的，祈禱他們永遠不要發現我，因為我沒有那種膽量。
我現在不得不承認我與魯濱遜相比，自己是軟弱與無能的。從呱呱墜地到背上書包，父母、學校為我們鋪設了成長的道路。我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年，沒有挫折，沒有風浪，而我還整天抱怨這個，抱怨那個。其實我根本沒有品嘗過生活中的苦澀，我是幸福的。然而處在幸福中的我根本沒有意識到，能吃飽穿暖，背上書包去上學，每天接受家人們的關愛和社會的關注，是一種莫大的幸福。
7.《霧都孤兒》是狄更斯第二部長篇小說。這位年僅二十五歲的小說家決心學習英國現實主義畫家威廉·荷加斯（William Hogarth,1697一1764）的榜樣，勇敢地直面人生，真實地表現當時倫敦貧民窟的悲慘生活。他抱著一個崇高的道德意圖：抗議社會的不公，並喚起社會輿論，推行改革，使處於水深火熱中的貧民得到救助。正因為如此，狄更斯歷來被我國及前蘇聯學者界定為「英國文學上批判現實主義的創始人和最偉大的代表」。對此，我有一些不同的見解：文學藝術是一種特殊的社會意識形態，它必然是社會存在的反映。但是，我們決不能把反映現實的文學都說成是現實主義文學，把「現實主義」的外延無限擴展。事實上，作家運用的創作方法多種多樣，因人而異，這和作家的特殊氣質和性格特點密切相關。狄更斯的創作，想像力極為豐富，充滿詩的激情，他著意渲染自己的道德理想，處處突破自然的忠實臨摹，借用一句歌德的話：它比自然高了一層。這和薩克雷、特洛羅普等堅持的客觀。冷靜、嚴格寫實的方法有顯著的區別。

奧利弗——一個孤兒，他被投入了一個充滿貧困與犯罪的世界，忍飢挨餓，挨打挨罵，從來沒有人關心他。邪惡的費金，殘暴的比爾•賽克斯，以及一大群竊賊強盜。他們把奧利弗訓練成一個神偷手，然後利用他去騙取錢財。可是奧利弗不願去干這些事情,費金就對他拳打腳踢，迫使奧利弗到處流浪。幸運的是，他遇到了一群善良的人，對他無微不至的關懷，讓奧利弗感到非常溫暖。
當我想到一個九歲的孩子，在倫敦被迫加入罪惡累累、墮落不堪的小偷、強盜、亡命之徒的行列之中。但他並未放棄，在他的心中仍嚮往著一個美好的生活，多次在好心人的幫助下，終於過上了自己所想往的生活。我真覺得奧利弗真勇敢、真堅強。而我們生活在蜜罐里，福窩里，卻總是抱怨，總是不滿足。但我們可曾想過，在世界上，還有許多孩子，正承受著巨大的痛苦；正和飢餓、寒冷、疾病作戰；正面對著失去親人，飄泊流浪的生活。他們需要別人的幫助，但更需要不屈的精神、勇敢的精神。
我要學習奧利弗的堅強不屈的精神、勇敢的精神。
我們也要學習善良的布朗洛，是他伸出了援助之手幫助奧利弗的
7.《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。
這部小說集於1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》、《葯》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說，出版後得到很大回響。
在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫從文的經過和目的。他於1898年到南京江南水師學堂肄業，第二年改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂，1902年畢業後即由清政府派赴日本留學，1904年進仙台的醫學專門學校，1906年中止學醫，回東京准備從事文藝運動。是一次課堂上看畫片的經歷使他棄醫從文的。他回憶道：『有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。
據解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。』他『便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是想提倡文藝運動了。』
魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經過。他曾問辦《新青年》的朋友：『假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？』那人答道：『然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。』於是他便寫了《狂人日記》，此後還陸續推出了另外十餘篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒『鐵屋』中的人，使國人得救。談到《吶喊》的名稱，他說：『在我自己，本以為現在是已經並非一個切迫而不能已於言的人了，但或者也還未能忘懷於當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里賓士的猛士，使他不憚於前驅。至於我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《葯》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。至於自己，卻也並不願將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。
8.《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。作者說，這些文章都是「從記憶中抄出來」的「回憶文」。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。以下是一篇《朝花夕拾》讀書筆記（《朝花夕拾》讀後感）：

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、「學者」們的排擠，又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來，委實不易，目前是這么離奇，心裡是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和綉像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學，並且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友范愛農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象徵的意念：當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那麼是否要恨長媽媽呢？在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時佔領了全床，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來，送給了「我」。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。

9.《巴黎聖母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鍾人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌醜陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片痴情的愛斯梅拉達；另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中苟且偷生的傢伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表並不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發，不能以貌取人。因為醜陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標，不能隨波逐流、浪盪荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最後，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘後果。

海底兩萬里——暢游在夢的世界

儒勒·凡爾納(Jules Verne，1828.2.8-1905)生於法國西部海港南特，他在構成市區一部分的勞阿爾河上的菲伊德島生活學習到中學畢業。父親是位頗為成功的律師，一心希望子承父業。但是凡爾納自幼熱愛海洋，嚮往遠航探險。11歲時，他曾志願上船當見習生，遠航印度，結果被家人發現接回了家。為此凡爾納挨了一頓狠揍，並躺在床上流著淚保證：「以後保證只躺在床上在幻想中旅行。」也許正是由於這一童年的經歷，客觀上促使凡爾納一生馳騁於幻想之中，創作出如此眾多的著名科幻作品。

《海底兩萬里》的作者儒勒.凡爾納,他的驚人之處不但只是他寫的誇張，動人而富有科學意義的小說，更驚人的是他在書中所寫的故事，盡管在二十一世紀的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時代，人們還沒有發明可以在水下遨遊的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，並在小說發表25年後，人們製造出的真實的潛水艇，與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據。他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，並以其逼真、生動、美麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節驚險曲折、人物栩栩如生、結局出人意料。所有這些使他的作品具有永恆的魅力。

Ⅲ 魯迅的為人細節。

魯迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，後改名為豫才。他時常穿一件樸素的中式長衫，頭發像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個隸書的「一」字。毛主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。也被人民稱為「民族魂」。
相關作品
1、《心靈的探尋》、《走進當代的魯迅》、《與魯迅相遇》、《閑話魯迅》。
原北大中文系教授錢理群的幾部關於魯迅的作品，其中多有叩問心靈的吶喊。
2、《一個人的愛與死》 林賢治
激情的作家，然而又不缺乏理智；詩人的氣質，語言源至內心；他的觀點無論你贊成與否，你都得承認，在林賢治的心中，魯迅確實如此！因為林賢治是用心去寫這部著作的，他沒有糊弄讀者！
3、《魯迅的最後十年》 林賢治
這是一部當代水平最高的魯迅評傳，有關於魯迅與胡適的經典學理對比，有魯迅與西方各哲人的心靈相通之處。深刻到學貫中西，淺顯到中學生皆能閱。
4、《魯迅評傳》 曹聚仁
這是與魯迅同時代人寫的水平最高的評傳。作者是有名的出版家，與魯迅關系很近，但行文中立客觀，又內容翔實，看後能真實的逼近魯迅。
5、《被褻瀆的魯迅》孫郁
是最早一部收集魯迅同時代罵魯迅的文集，材料很全。也可以閱讀陳漱俞的《圍剿集》，題材相同，分類不同。
6、《魯迅與許廣平》 倪墨炎
長篇傳記連載。
7、《魯迅與朱安》 葉卉
將魯迅先生鮮為人知的一段經歷剖白於人前，寫得很沉實。
8、《周海嬰訪台歸來話家常》 於立霄
9.《有的人》臧克家 小學六年級上冊的第20課
10《回憶魯迅先生》蕭紅
11.《謹記周樹人君》 藤野嚴九郎