清華大學國學教授

❶ 國學四大導師是哪四位

清華「國學四大導師」

梁啟超、陳寅恪、王國維、趙元任四大國學導師都是我國近代最傑出的學者，清華大學老校長梅貽琦曾說：「所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。」 當年，清華國學研究院正是由於擁有他們，創辦兩年後，其聲望就超過了早於它創立的同類學校，並且，清華國學院由此開始，建立了中國學術獨立的傳統。

飲冰室主人－－梁啟超

梁啟超 （1873─1929)是近代資產階級改良主義者，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。生於廣東省新會縣熊子鄉。舉人出身。和其師康有為一起，倡導變法維新，人稱「康梁」。早年所作的政論文，流利暢達，感情奔放，頗有特色。晚年在清化學校講學。其著作編為《飲冰室合集》。

文學家在梁實秋的回憶中，梁啟超的大師風范，呼之欲出。他回憶在清華聆聽梁啟超的演講時說：「他穿著肥大的長袍，步履穩健，風神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。他走上講台，打開他的講稿，眼光向下面一掃，然後是他的極簡短的開場白，一共只有兩句，頭一句是：『啟超沒有什麼學問』，眼睛向上一翻，輕輕點一下頭：『可是也有一點嘍！』這樣謙遜同時又這樣自負的話是很難得聽到的。」

1914年，清華剛剛建校3年時，他來清華演講，引用《易經》里的話來勉勵清華學生要做君子，樹立「完整人格」 ：「天行健， 君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」他這次演講對清華優良學風和校風的養成產生了深遠的影響。此後，清華即把「自強不息，厚德載物」八字定為校訓。

「教授中的教授」－－陳寅恪

陳寅恪是一位歷史學家，學貫中西。是公認的本世紀最有學問、最有成就的學界大師。他的專業是中古史，長年在清華大學、西南聯大、中山大學擔任教授，還曾任牛津等外國名校教授。他的所有作品都以文言寫成，而且學問高深，一般知識背景的讀者難以啃動。

在清華國學院成立之初，梁啟超向校長推薦留居國外的陳寅恪。校長因陳寅恪一無學位，二無論著而拒絕。梁啟超力爭說：「我梁某也算著作等身了，但總共還不如陳先生寥寥數百字有價值。」校長終於被說服。

在20年代的清華園，有一位「教授中的教授」，那就是陳寅恪。因為凡是他講課，很多教授都會來聽。他在國外斷續留學20年，潛心讀書和研究，但對「博士」、「碩士」學位之類，卻淡然處之。因此連大學文憑也沒拿過。然後就是這個沒學位的人，當在哈佛大學任教的趙元任被聘為清華導師時，哈佛大學點名要他繼任。關於他的學問，只從一點就可知其精深與博大：他雖然不是語言學家，但他通曉的文字多達二三十種。

「南書房行走」－－王國維

王國維，生於1877年，卒於1927年，字靜安，號觀堂。在四大導師中，王國維是第一個來到清華的。王國維年輕時學習語言、科學、哲學和心理學、社會學，30歲之後研究文學。中年之後，又治中國古代史，在甲骨文方面取得了優異成就，奠定了他國學大師的地位。

1923年應召為末代皇帝溥儀的南書房行走。1927年6月2日，自沉於頤和園昆明湖，終年50歲。行前留遺書曰：「五十之年，只欠一死。經此世變，義無再辱」。

「中國語言學之父」－－趙元任

四大導師中的另一位大學者是趙元任。常人也許很難想像，這位「中國語言學之父」，中國近代音樂先驅者之一，28歲竟被美國康乃爾大學聘為物理講師。29歲時，他回到清華，擔任物理、數學和心理學講師。30歲時任哈佛大學哲學講師。33歲時被聘為清華哲學教授。

1938年後在夏威夷大學、耶魯大學、哈佛大學、加利福尼亞大學柏克萊分校任教。被選為美國語言學會會長，美國東方學會會長。1981年北京大學授予其名譽教授稱號。

趙元任早年從事國語運動，後致力於語言學研究，在音位學理論、中國音韻學、漢語方言以及漢語語法方面有重要的貢獻。

❷ 當錢鍾書說清華沒人可以充當他導師時，清華國學四大導師還剩的三個在哪

清華四大國學來導師是：梁自啟超、陳寅恪、王國維、趙元任1933年，錢鍾書從清華大學外文系畢業，獲得了文學學士學位。清華校方早有意讓他留校或在西洋文學研究所攻讀碩士學位。約在三四年級時，羅家倫校長特地將他叫去，把破格錄取他的經過告訴他，言下之意希望他留下來，但他一概謝絕了。當時梁啟超已經病逝（1929年），王國維已自沉於頤和園昆明湖（1927年）。陳寅恪當時任清華大學歷史、中文、哲學三系教授兼中央研究院理事、歷史語言研究所第一組組長，故宮博物院理事等職。趙元任當時任清華大學教授數學、物理學、中國音韻學、普通語言學、中國現代方言、中國樂譜樂調和西洋音樂欣賞等課程。</SPAN></SPAN></p>

❸ 清華大學國學班

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❹ 清華四大國學名師

梁啟超、陳寅恪、王國維、趙元任

❺ 民初清華大學國學院四大教授是哪幾個

一般稱之為「四大國學導師」
王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任

❻ 清華國學四大導師的趙元任

四大導師中的另一位大學者是趙元任。趙元任（1892—1982 2.25）漢族，字宣仲，又字宜重，江蘇武進（今常州）人，生於天津。1910年為游美學務處第2批留學生，入美國康奈爾大學，主修數學，1914年獲理學士學位。1918年獲哈佛大學哲學博士學位。1919年任康奈爾大學物理講師。1920年回國任清華學校心理學及物理教授。1921年再入哈佛大學研習語音學，繼而任哈佛大學哲學系講師、中文系教授。1925年6月應聘到清華國學院任導師，指導范圍為「現代方言學」、「中國音韻學」、「普通語言學」等。1929年6月底國學研究院結束後，被中央研究院聘為歷史語言研究所研究員兼語言組主任，同時兼任清華中國文學系講師，授「音韻學」等課程。1938年起在美國任教。
1892年11月3日生於天津。父親衡年中過舉人，善吹笛。母親馮萊蓀善詩詞及崑曲。1900年趙元任回到老家常州青果巷，在家塾二中讀書。早年所受民族文化熏陶，對他一生事業有著深刻的影響。趙元任從小就顯露出語言天才，各種方言一學就會。十四歲進常州溪山小學。1907年入南京江南高等學堂預科，成績優異，英語、德語都學得很好，深得美籍英語教師嘉化（D。J．Carve）的喜愛。嘉化常邀趙元任去他家中作客。嘉化夫人善於彈鋼琴和唱歌，趙元任跟嘉化夫人學唱過《可愛的家庭》（Home， Sweet Home）和《離別歌》（AuldLang Syne，亦譯《天長地久》）等歌曲，是為他接受西方音樂之始。 趙元任先生是中國現代語言和現代音樂學先驅。他博學多才，既是數學家，又是物理學家，對哲學也有一定造詣。然而他主要以著名的語言學家蜚聲於世。他從1920年執教清華至1972年在美國加州大學退休，前後從事教育事業52年。中國著名語言學家王力、朱德熙、呂叔湘等都是他的學生，可謂桃李滿天下。「趙先生永遠不會錯」，這是美國語言學界對他充滿信賴的一句崇高評語。
趙元任原籍江蘇常州，1892年生於天津一個書香、官宦之家，著名詩句「江山代有才人出，各領風騷數百年」的作者趙翼（乾隆進士），就是他的六世祖。清末，他的祖父在北方做官。年幼的趙元任隨其家人在北京、保定等地居住期間，從保姆那裡學會了北京話和保定話。5歲時回到家鄉常州，家裡為他請了一位當地的家庭老師，他又學會了用常州方言背誦四書五經。後來，又從大姨媽那兒學會了常熟話，從伯母那兒學會了福州話。
當他15歲考入南京江南高等學堂時，全校270名學生中，只有3名是地道的南京人，他又向這三位南京同學學會了地道的南京話。有一次，他同客人同桌就餐，這些客人恰好來自四面八方，趙元任居然能用8種方言與同桌人交談。聽他的家人說，他從小就喜歡學別人說話，並善於辨別出各地方言和語音特點。
這段家史說明，趙元任幼年就經過多種方言的訓練，開始掌握了學習語言的本領。1910年，他17歲時，由江蘇南京高等學校預科考入清華留美研究生班，在錄取的72名官費生中，他總分名列第二（胡適名列55）。先在康奈爾大學讀數學、物理，後入哈佛攻哲學，繼而又研究語言學。1920年回到祖國，在清華大學任教。當時適逢美國教育家杜威和英國哲學家羅素來中國講學，清華大學派他給羅素當翻譯。他在陪同羅素去湖南長沙途中又學會了講湖南話。由於他口齒清晰，知識淵博，又能用方言翻譯，因而使當時羅素的講學比杜威獲得更好的效果。從此，趙元任的語言天才得到了公認，他自己也決定將語言學作為終身的主要職業。
1925年，清華大學增設「國學研究院」，他與梁啟超、王國維、陳寅恪被聘為導師，他教授《方音學》、《普通語言學》、《中國音韻學》、《中國現代方言》等課程。1929年，他又受聘為中央研究院歷史語言研究所所長兼語言組主任。到1938年，他再度去美國哈佛大學攻讀語言學，經過6年潛心研究，成為名聞世界的語言學家。1945年他被任命為美國語言學會會長，1960年任美國東方學會會長。他先後獲得美國三個大學的名譽博士稱號。 趙老是中國第一位用科學方法作方言和方音調查的學者。他的耳朵能辨別各種細微的語音差別。在二三十年代期間曾親自考察和研究過吳語等近60種方言。
趙元任對方言的研究非他人所能及，他會33種方言。他的治學嚴謹和刻苦，令人嘆為觀止。
1927年春天，趙老在清華大學研究所擔任指導老師時，曾到江、浙兩省專門調查吳語。經常是一天跑兩、三個地方，邊調查邊記錄，找不到旅館就住在農民家裡。一次，他和助手夜間由無錫趕火車去蘇州，只買到硬板椅的四等車票。由於身體太疲乏，上車後躺在長板座上就呼呼地睡著了。等醒來時，滿車漆黑，往外一看，才知道前面幾節車廂已開走，把這節四等車廂甩下了。助手問他怎麼辦?他說：「現在反正也找不到旅館，就在車上睡到天亮吧！」助手見他身體虛弱，勸他每天少搞點調查，他詼諧地說：「搞調查就是要辛苦些，抓緊些，否則咱們不能早點回家呀！將來不是要更費時間，也更辛苦嗎?」
在那次調查吳語的行動中，他不辭勞苦，經鎮江、丹陽、無錫，每站下車，再乘小火輪到宜興、溧陽，又轉回到無錫等地，冒著嚴寒，輾轉往復，深入群眾，多訪廣納，記錄了大量的當地方言。3個月後，回到北京，他把調查的材料寫成一本《現代吳語研究》。在出版此書時，語音符號採用國際音標，印刷廠沒有字模，他和助手就自己用手寫，畫成表格影印，每天工作在10小時以上。這本書出版後，為研究吳語和方言作出極為珍貴的貢獻，趙元任也成為中國方言調查的鼻祖。 趙元任教授對音位學理論、中國音韻學、漢語方言以及漢語語法都有精湛的研究，撰寫和發表過大量有影響的論文和專著，在國內外學者中享有很高聲譽。他在美國除了在大學任教外，又用英文和中文寫下了大量語言學著作：《中國語言詞典》、《中國語入門》、《中國語文法之研究》、《現代吳語研究》、《鍾禪方言記》及《湖北方言報告》等。
1972年，趙老退休後，仍不斷致力著述，寫出《語言學跟符號的系統》、《白話讀物》等書。在他病逝前不久，還構想以同音替代的辦法，把《康熙字典》上1萬多個字合成一本2000字的《通字》，以用於日常行文，可惜未能如願。
趙元任早年曾和語言專家黎錦熙先生致力於推廣普遍話工作，為此他創造了國語羅馬字（注音字母第二式），並灌錄了國語留聲唱片。趙老經歷過「五四」新文化運動的洗禮，他一貫提倡徹底的白話文。1981年筆者訪問趙老時，他對目前國內人們的口語有這樣的感慨：「現在教育水平高了，人們的說話受廣播、報刊、電視等媒體的影響，出口書面語多，不大愛講白話了。如現在北京人愛說「開始」，不說「起頭兒」；把長外衣不叫「大氅」，而叫「大衣」。連小孩說話也是文縐縐的，人們的日常生活語言顯得缺少生活氣息。」
在他這次回國訪問和探親期間，曾用各種方言和友人、學生進行交談。著名相聲藝術大師侯寶林見到趙老時，兩人興致勃勃地用方言對話，逗得大家捧腹大笑。
中國著名語言學家、社會科學院語言所所長呂叔湘稱贊趙老對中國語言學的貢獻，一是他以現代的語言作為語言學的研究對象，給中國語言學研究開辟了一條新路；二是他給中國語言學的研究事業培養了一支龐大的隊伍。

❼ 中國四大國學導師是誰

梁啟超、陳寅恪、王國維、趙元任四大國學導師都是我國近代最傑出的學者，清華大學老校長梅貽琦曾說:「所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。」當年，清華國學研究院正是由於擁有他們，創辦兩年後，其聲望就超過了早於它創立的同類學校，並且，清華國學院由此開始，建立了中國學術獨立的傳統。

飲冰室主人－－梁啟超

梁啟超（1873─1929)是近代資產階級改良主義者，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。生於廣東省新會縣熊子鄉。舉人出身。和其師康有為一起，倡導變法維新，人稱「康梁」。早年所作的政論文，流利暢達，感情奔放，頗有特色。晚年在清化學校講學。其著作編為《飲冰室合集》。

文學家在梁實秋的回憶中，梁啟超的大師風范，呼之欲出。他回憶在清華聆聽梁啟超的演講時說:「他穿著肥大的長袍，步履穩健，風神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。他走上講台，打開他的講稿，眼光向下面一掃，然後是他的極簡短的開場白，一共只有兩句，頭一句是:『啟超沒有什麼學問』，眼睛向上一翻，輕輕點一下頭:『可是也有一點嘍！』這樣謙遜同時又這樣自負的話是很難得聽到的。」1914年，清華剛剛建校3年時，他來清華演講，引用《易經》里的話來勉勵清華學生要做君子，樹立「完整人格」:「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」他這次演講對清華優良學風和校風的養成產生了深遠的影響。此後，清華即把「自強不息，厚德載物」八字定為校訓。

「教授中的教授」－－陳寅恪

陳寅恪是一位歷史學家，學貫中西。是公認的本世紀最有學問、最有成就的學界大師。他的專業是中古史，長年在清華大學、西南聯大、中山大學擔任教授，還曾任牛津等外國名校教授。他的所有作品都以文言寫成，而且學問高深，一般知識背景的讀者難以啃動。

在清華國學院成立之初，梁啟超向校長推薦留居國外的陳寅恪。校長因陳寅恪一無學位，二無論著而拒絕。梁啟超力爭說:「我梁某也算著作等身了，但總共還不如陳先生寥寥數百字有價值。」校長終於被說服。

在20年代的清華園，有一位「教授中的教授」，那就是陳寅恪。因為凡是他講課，很多教授都會來聽。他在國外斷續留學20年，潛心讀書和研究，但對「博士」、「碩士」學位之類，卻淡然處之。因此連大學文憑也沒拿過。然後就是這個沒學位的人，當在哈佛大學任教的趙元任被聘為清華導師時，哈佛大學點名要他繼任。關於他的學問，只從一點就可知其精深與博大:他雖然不是語言學家，但他通曉的文字多達二三十種。

「南書房行走」－－王國維

王國維，生於1877年，卒於1927年，字靜安，號觀堂。在四大導師中，王國維是第一個來到清華的。王國維年輕時學習語言、科學、哲學和心理學、社會學，30歲之後研究文學。中年之後，又治中國古代史，在甲骨文方面取得了優異成就，奠定了他國學大師的地位。

1923年應召為末代皇帝溥儀的南書房行走。1927年6月2日，自沉於頤和園昆明湖，終年50歲。行前留遺書曰:「五十之年，只欠一死。經此世變，義無再辱」。

「中國語言學之父」－－趙元任

四大導師中的另一位大學者是趙元任。常人也許很難想像，這位「中國語言學之父」，中國近代音樂先驅者之一，28歲竟被美國康乃爾大學聘為物理講師。29歲時，他回到清華，擔任物理、數學和心理學講師。30歲時任哈佛大學哲學講師。33歲時被聘為清華哲學教授。

1938年後在夏威夷大學、耶魯大學、哈佛大學、加利福尼亞大學柏克萊分校任教。被選為美國語言學會會長，美國東方學會會長。1981年北京大學授予其名譽教授稱號。

趙元任早年從事國語運動，後致力於語言學研究，在音位學理論、中國音韻學、漢語方言以及漢語語法方面有重要的貢獻。

❽ 民國的清華四大導師是指

民國四大才子：徐志摩、郁達夫、邵洵美、戴望舒。
1、清華四大導師
研究殷商史專的王國維；變法屬核心人物梁啟超；語言學家趙元任；
"教授的教授"的陳寅恪。
2、清華四大才子
王國維、聞一多、梁實秋、吳晗因各自在學術上的精湛造詣，上世紀二三十年代即被公認為清華四大才子。
3、清華的「四劍客」。
季羨林、吳組緗、林庚、李長之。
4、外文系「龍、虎、狗」「三傑」
「清華之龍」是錢鍾書，
「清華之虎」是萬家寶（即曹禺）
「清華之狗」是後來任南開大學外文系教授的顏毓蘅。
不過，錢鍾書似乎不喜歡這個雅謔。因為有北洋軍閥中的「龍虎狗三傑」
之稱謂（王士珍、段祺瑞和馮國璋）。
吳宓評價說：「自古人才難得，出類拔萃，卓爾不群的人才尤其不易得。當今文史方面的傑出人才，在老一輩中要推陳寅恪先生，在年輕一輩中要推錢鍾書，他們都是人中之龍……」
從此，錢鍾書「清華之龍」的聲名便不徑而走
5、文學院
「三才子」
錢鍾書、夏鼐和、吳晗。
其他說法還有很多，應當說以上說法是影響大的、公認的。