清華大學教授向上看
❶ 清華大學的校訓是誰立的
清華大學的校訓是梁啟超慷慨激昂的演講深深激勵了清華學子,後來,「自強不息、厚德載物」被概括成的校訓。
梁啟超到清華演講,以《周易》的兩個象辭「天行健,君子以自強不息」(乾卦)、「地勢坤,君子以厚德載物」(坤卦)激勵學子,指出:君子自勵猶如天體之運行剛健不息,不得一曝十寒,不應見利而進,知難而退,而應重自勝擯私慾尚果毅,不屈不撓,見義勇為,不避艱險,自強不息;
同時,君子應如大地的氣勢厚實和順,容載萬物,責己嚴,責人輕,以博大之襟懷,吸收新文明,改良我社會,促進我政治,以寬厚的道德,擔負起歷史重任。

(1)清華大學教授向上看擴展閱讀
清華大學創建之初,曾由外籍教師創作了一首英文歌詞的校歌,但詞和曲都不令人滿意。賀麟先生1925年在《清華周刊》上撰文指出:「我根本認為清華的英文校歌不能代表清華的精神,更不能代表中國文化的精神。
正是在這種背景下,1923年前後,學校公開徵集校歌,汪鸞翔先生應征的歌詞,經校內外名人評審入選。汪先生當時是清華大學教授國文和哲學的教師,為使校歌詞旨雋永,他用文言文寫成。三段歌詞,氣勢宏偉,涵義深刻。
賀麟先生認為,這首校歌是中國優秀傳統文化的結晶,「可以表示中國文化之精神。而同時又能符合校訓,達出清華教育的宗旨。
❷ 如何看待清華大學教授批評魯豫沒有禮貌

❸ 清華大學教授什麼級別
相當於副廳級。
雖然清華是副部級高校,清華的校長是副部級,只有校長和黨委書記是副部級。副校長的行政級別與其他高校一樣,為副廳局級,其他領導幹部的行政級別也是一樣的。所以清華的教授是副廳級。
教授為大學教師職稱的最高級別,相當於中學教師的特高級,教授是需要擔任教學任務的,如果是研究員的話,就不需要擔任教學任務。
大學里教師的職稱分為助教、講師、副教授、教授四個級別,其中講師是中級職稱,助教和講師的區別不大,主要看教學任務的有無。

(3)清華大學教授向上看擴展閱讀:
沒有發表一篇論文,從教33年的南京林業大學老師蔣華松評上了教授。據媒體報道,日前,江蘇不少高校出台了職稱評審新政策:在對「教學專長型」教師進行職稱評聘時,不再以發表論文數量作為考核內容,而是將教學業績取代科研業績,重點考查其教學水平和人才培養的成績。
其實,江蘇對高校教師進行分類評價,不再以發表論文數量作為考核內容考核「教學專長型」教師,並沒有太大的新意,這是一直以來職稱評審、人才評價改革的方向。
從中辦、國辦發布的《關於深化職稱制度改革的意見》,到全國教育大會提出堅決克服唯分數、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾。
再到科技部、教育部等五部門發布《關於開展清理「唯論文、唯職稱、唯學歷、唯獎項」專項行動的通知》等都要求破除「唯論文論」。可貴的是,江蘇不少高校將這一要求落到了實處。
不抓本科教育的高校是不合格的高校,不重視本科教育的校長是不合格的校長,不參與本科教育的教授是不合格的教授。
高校教師從事教學,本是教師的本分,但由於高校職稱評審存在以論文論英雄的導向,導致高校教學被邊緣化,「水課」叢生,學生缺少課堂獲得感,制約了本科人才培養質量的提高。另一方面,過分強調論文數量而不重視質量,也導致大量低水平的科研成果被成批生產。
職稱評審是一個指揮棒,引導著高校教師對教學與科研關系的處理。教學推動科研,科研促進教學,科研與教學是相輔相成的關系。
而非截然對立,但不同的教師熱愛以及擅長的內容各有側重,對於多數人來說,既做好科研,又做好教學並非易事。所以,分類評價,用不同的尺子評價不同類型的教師,引導教師分類發展,方能做到人盡其才。
去年,新時代全國高等學校本科教育工作會議召開以來,堅持「以本為本」,推進「四個回歸」,加快建設高水平本科教育,成為高等教育改革的核心內容。淘汰「水課」、打造「金課」是實現提高本科教育質量的當務之急。
而打造「金課」需要教師大量的付出和投入,這就牽涉到關系教師切身利益的職稱評定問題。如果不改變「唯論文」的職稱評定方式,依然是「教得好不如寫得好」,就很難真正激勵高校教師重視教學、投入教學。
江蘇高校破除「唯論文論」的做法,不僅可以消除教師投身教學的後顧之憂,也必將引導和激勵更多熱愛教學、擅長教學的教師回歸教學本分,不斷提高教學能力和業務水平,打造更多「金課」,為辦好高質量的本科教育夯實基礎。
當然,也應該看到,出現重科研輕教學的職稱評價取向也與科研成果易於量化,而教學質量難以被量化且主觀性較強有關。
所以,用教學業績取代科研成果,什麼才是「教得好」,還有共同的標准,必須做到客觀、細化,公平、公正。同時,分類評價也不是讓教師放棄科研,實踐過程中,還要處理好科研與教學的關系,避免從一個極端走向另一個極端。
❹ 清華大學劉瑜教授「點醒」學生,教育目的是為了分層,你認同嗎
教育專業領域的原創作品版權歸屬於作者。
重視勉勵教育,飽覽志向人生。
教育的重要原則之一是「對症下葯」,因而,教師和家長需求針對學生的不同特色,打開不同的教育引導辦法,讓學生能夠在自己擅長的領域,取得更加更加充沛的打開動力。

❺ 關於清華心理學教授揭秘PUA五大套路一事,你有何看法
近日,清華大學心理學教授彭凱平做的一個視頻上了微博熱搜,在視頻里他對PUA進行了解釋:PUA不是一招鮮就制人,是一套系統的心理控制手段和方法,1、情緒操縱;2、宣傳灌輸;3、公開羞辱;4、自我貶損;5、死亡威脅。之所以揭秘PUA的五大套路,就是因為每年在這上面被騙的女性非常多。因此彭凱平希望通過這個視頻來警醒女性,讓她們遠離PUA套路。

人生在世,就是為了體驗世間的種種美好和幸福的,盡管過程中會有苦難,也要保持積極向上的思想,將苦難化為自己成長的力量,終能感受最終的美好。
❻ 清華教授稱躺平態度極其不負責,年輕人應該有怎樣的生活態度
2021年5月關於“內卷”的話題再次上了熱搜,清華大學李鋒亮教授評論道“內卷”是教育的篩選功能,年紀輕輕就躺平的人,對不起父母,還對不起努力工作的納稅人。這番言論在社交平台上引起了眾多網民們的關注與討論。
部分網民認為年輕人在自己年輕的時候,就應該去以一種積極的態度來對待工作、學習和生活;也有部分網民們認為,年輕人選擇什麼樣的生活態度是他們自己的選擇。那麼年輕人應該有怎樣的生活態度呢?以下筆者來講一下自己的看法。
一、理念上:將自己與國家民族的命運聯系在一起
最後在學習工作之餘,一定要保持樂觀積極的態度,不要總是試圖與他人進行攀比,當只與自己進行比較,且對周圍的事物都保持樂觀時。那就會發現自己的生活,自己的工作會變得輕松許多,而這便是面對內卷的最好態度。
❼ 如何評論清華大學科學史系教授吳國盛的「落後不一定挨打」的言論
其實我是真的並沒有很贊成這個言論的。我個人認為,「落後是一定會挨打的」。
縱觀我們上下5000年的世界形勢來看,「落後就要挨打」這個觀點,已經成為了這個世界戰爭分部的主要原理。

生活中的我們,總要去面對各種各樣的問題。有很多很多的俗語都是具有雙面性的。比如說有人說「近水樓台先得月」,可是也有人說「兔子不吃窩邊草」。
❽ 清華大學教授說「躺平是極不負責任的」,你如何看待社會躺平現象
「躺平」這個詞,因清華大學副教授一句「躺平是極不負責的」言論,再次掀起酣然大波。網上幾乎是清一色、一邊倒的反對、嘲諷之聲。最火爆的駁斥邏輯是:你都四十四歲了,還是副教授,你就是「躺平」的典範。
反對清華教授這個邏輯是不對的,大意是四十四歲還沒有混上正教授,有什麼資格教訓我們?持這個觀點的答主的父母大概率不如你們學歷高,但小時候還不照樣教你們怎麼做人?人家副教授諄諄教導你們「躺平是極不負責的態度」,並沒有錯啊,恨鐵不成鋼,拳拳愛國之心,問題的關鍵,不是這句話對不對,而是管用不管用。

他們最喜歡說的就是,我們當年畢業工資才200多塊,你們一畢業就2萬多月薪。這個邏輯真是無語,你們當年畢業工資兩百多,可是單位包吃包住,低工資高福利,一套北京福利房才交3000塊,現在價值1000萬。然後你們那個時代,再用公積金貸款買一套房子,一般中年人家裡至少兩套房,現在價值2000萬,月薪升到三四萬,現在開始居高臨下諄諄教導起年輕人來了。
現在這茬年輕人估計這輩子也無法超越這群前輩了,就算混個二十年,混到45歲,月薪升到三四萬,還是望房興嘆,就算買套小房子,還房貸也要換到地老天荒。
然而,現在的壓力是雙管齊下的:一方面房價上天,一方面希望下海。比如,現在的年輕人想逆襲的機會越來越少,希望越來越渺茫。比如,清華大學這位副教授當年可以進入清華當教授,放在現在,他這等資歷可能進不去大門了。
再比如,我們公司里的中高層們,原來也就是普通本科,趕上了時代的紅利,慢慢熬上了中高層。現在,公司招聘的門檻已經是985碩士了。一年招100多個985碩士,能在35歲混上中層的概率也就是5%,95%的985碩士晉升無望。
而且更加焦慮的是,體系內都在搞年輕化,現在提拔中層都要求85後了,最苦逼的那批80後「未富先老」,最悲催是你想努力奮斗,單位都不需要你努力了,因為你的年齡過線了,你們躺平就是對單位最好的負責,乖乖躺平,別惹事。
❾ 痛苦的煎熬~誰來拯救我~跪求好心人~
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不知道該怎麼幫你,只希望你能變的堅強些,生活應該美好的 我常常這么想!
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塑造陽光心態(講課人為清華大學教授)
塑造陽光心態
(講課人為清華大學教授)
現在大家面臨的是一個什麼樣的環境呢?我們的財富在增加,但是滿意感在下降;我們擁有的越來越多,但是快樂越來越少;我們溝通的工具越來越多,但是深入的交流越來越少;我們認識的人越來越多,但是真誠的朋友越來越少。現在的人是拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘。還有人說毛主席他老人家哪個時代多好,當時家裡窮得叮當響,但是心情特別好;現在家裡啥都有,該響的都響,就是心情不好。有一首歌叫《今天是個好日子》,是宋祖英唱的,歌詞是這樣的:今天是個好日子,趕上盛世咱享太平……。這些歌大家都會唱,但是深入思考歌詞的人需要有人提醒才會出現。我是在東北農村長大的,我小時經常玩「扇吧嘰」的游戲,地面坑坑窪窪不平,吧嘰一扇下去翹一個角,很容易被別人扇過來。我的一個小學同學跟我說,那時我最大的心願是能找到一塊水泥地玩「扇吧嘰」,現在發現到處都是能玩「扇吧嘰」的地方。他問我,現在是不是到了太平盛世了。他的話提醒了我,我發現現在的人真是生在福中不知福。為什麼這么說呢?第一,現在想吃什麼就能吃到什麼;第二,現在想玩什麼就能玩到什麼;第三,現在想去哪兒就能去哪兒。在這種情況下,我們如果還不知道幸福,那真是人生的一大遺憾。
大家都看過清明上河圖,描繪的是北宋時期汴梁繁榮的景象,現在這種情況到處都是。如果那種情況是太平盛世,現在更是太平盛世了。生在這樣一個幸福的環境中,如果不知道什麼是福,你這一生就白過了。我們的父輩當時生活艱難,辛勤工作,希望有今天,到了今天我們卻不知道什麼是福。
那裡出了問題?我思前想後發現是我們的心態出了問題。我要提醒朋友們,好心情才能欣賞好風光,好花要有好心賞。我今天上午的講座,就是要讓朋友們建立起積極的價值觀,獲得健康的人生,釋放出強勁的影響力。你內心如果是一團火,才能釋放出光和熱,你內心如果是一塊冰,就是化了也還是零度。
今天來的朋友們都是建設銀行北京市分行的中層領導,要造福一方,首先要造福自己。你自己內心充滿熱量,才能釋放熱量。要想讓自己充滿熱量,你的家庭首先要充滿溫馨,這樣你才能把精力放在工作上。良好的心態影響個人、家庭、團隊、組織,最後影響社會。好的心態讓你成功,壞的心態毀滅你自己。
心態具有多大力量呢?有一個教授找了九個人作實驗。教授說,你們九個人聽我的指揮,走過這個曲曲彎彎的小橋,千萬別掉下去,不過掉下去也沒關系,底下就是一點水。九個人聽明白了,嘩啦嘩啦都走過去了。走過去後,教授打開了一盞黃燈,透過黃燈九個人看到,橋底下不僅僅是一點水,而且還有幾條在蠕動的鱷魚。九個人嚇了一跳,慶幸剛才沒掉下去。教授問,現在你們誰敢走回來?沒人敢走了。教授說,你們要用心理暗示,想像自己走在堅固的鐵橋上,誘導了半天,終於有三個人站起來,願意嘗試一下。第一個人顫顫巍巍,走的時間多花了一倍;第二個人哆哆嗦嗦,走了一半再也堅持不住了,嚇得趴在橋上;第三個人才走了三步就嚇爬下了。教授這時打開了所有的燈,大家這才發現,在橋和鱷魚之間還有一層網,網是黃色的,剛才在黃燈下看不清楚。大家現在不怕了,說要知道有網我們早就過去了,幾個人嘩啦嘩啦都走過來了。只有一個人不敢走,教授問他,你怎麼回事?這個人說,我擔心網不結實。這個試驗揭示的原理是心態影響能力。又有一個教授做了一個更加殘忍的試驗,他把一個死囚關在一個屋子裡,蒙上死囚的眼睛,對死囚說,我們准備換一種方式讓你死,我們將把你的血管割開,讓你的血滴盡而死。然後教授打開一個水龍頭,讓死囚聽到滴水聲,教授說,這就是你的血在滴。第二天早上打開房門,大家都知道發生了什麼事情,死囚死了,臉色慘白,一副血滴盡的模樣,其實他的血一滴也沒有滴出來,他被嚇死了。這個試驗揭示的原理是心態影響生理。所以心態好,生理健康,能力增強;心情不好,生理差,能力差。心態就具有這么大的力量,從里到外影響你。
一個女士和先生吵架,一吵架就生氣,一生氣就氣十天半個月。先生說求求你了,別再生氣了。她說,不行,我要氣死給你看。她就這樣經常生氣,等到有一天她發覺肚子痛,到醫院一檢查,該長癌的地方都是癌。她死了,死給誰看啊?沒給誰看,只是給對方一個正當的理由,讓對方再換一個。很多人就是想不開,氣死自己給誰看啊?所以說好心情給自己看。
什麼是健康啊?1989年世界衛生組織(WHO)的定義是:健康不僅是沒有疾病,而且還包括軀體健康、心理健康、社會適應和道德健康四個方面。著名心理學家馬斯洛曾說過,健康有以下三個標准:足夠的自我安全感,生活理想符合實際,保持人際關系良好。如果你總是抱怨周圍的人,你就要調整心態。為什麼要調整心態?因為情緒對人的健康有巨大破壞作用。一般人都恐懼未來,所以在年輕的時候要多努力一些。人類共有的恐懼有六個:怕貧窮、怕被批評、怕得病、怕失去愛、怕年老和怕死亡。前兩個怕貧窮和怕被批評,經過自身努力可以改變;中間兩個怕得病和怕失去愛,經過自身努力在一定程度上可以改變;後兩個怕年老和怕死亡不可改變。所以力所能及則盡力,力不能及則由他去。我們如果能這樣想,情緒就會變好。
人有九類基本情緒:興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑、羞愧。前兩個興趣和愉快是正面的,第三個驚奇是中性的,其餘六個都是負面的。在這九類基本情緒中,兩類是好的,六類是不好的。由於人的負面情緒占絕對多數,因此人不知不覺就會進入不良情緒狀態。我們的目的就是要塑造陽光心態,把興趣和愉快這兩個好情緒調動出來,使大家經常處於積極的情緒當中。比如說,我現在不高興了,我就想辦法讓高興出來,就像從衣服口袋裡把它掏出來一樣。想讓哪個情緒出來,就能自如地把它調動出來,能做到這一點是超人,我們不是超人,但會努力去做。因為心境具有兩極性,好的心情使你產生向上的力量,使你喜悅、生氣勃勃,沉著、冷靜,締造和諧。胡錦濤總書記提出要構建和諧社會,陽光心態就是構建和諧社會的一個基礎。差的心情使你向下,使你憂愁、悲觀、失望、萎靡不振,甚至頹廢。如果你的心情不好,就會跟別人發脾氣,不願意配合別人的工作,人際關系就會緊張。如果一個領導心情經常不好,這種不好情緒就會像羊群中的瘟疫一樣在組織中傳染,導致團體人際關系緊張。
你們想過沒有,人來到這個世界上究竟是為了什麼?我在清華MBA班上問這個問題的時候,有人說,我來這個世界就是玩來了;有人說,我來這個世界就是為了吃喝玩樂。我告訴他們,這種回答沒錯,我們來到這個世界不就是為了吃好、喝好、玩好和樂好嗎?過去我們批判這種觀點,現在發現無論事情,都是為了讓大家快樂。亞里士多德說,生命的本質在於追求快樂,使得生命快樂的途徑有兩條:第一,發現使你快樂的時光,增加它;第二,發現使你不快樂的時光,減少它。多麼好聽啊,但是你們會發現他說了和沒說一樣,誰不知道要尋找快樂的時光,但問題是快樂在哪兒?誰不知道要躲避不快樂的時光,問題是不快樂的事情就像一條瘋狗一樣,總是追著我們,我們躲不過去。大牌人物就是有遠見,他揭示出生命的本質就是趨利弊害。現在社會上經常講的執行力,就是把事情做成的能力。如何把事情做成?就要調動、整合自己和別人的資源,創造機會,其實就是領導力,領導力就是影響力,所以陽光心態是影響力的來源,是執行力的基礎。我們要把一種好思想變成行動,像我這樣的一個小人物,就要把大牌人物的思想變成我的行動。
下面我要介紹一些工具和大家共享,看看能否達到趨利弊害的效果。
第一個工具:改變態度。
我們改變不了事情就改變對這個事情的態度,一個人因為發生的事情所受到的傷害不如他對這個事情的看法更嚴重。事情本身不重要,重要的是人對這個事情的態度。態度變了,事情就變了。文革時造成了一大堆牛鬼蛇神地富反壞分子,文革後一平反,這些人又成了好人。態度變了,壞人就變好人了。事情沒有好壞之分,關鍵是我們對事情的態度。螞蟻雖小,可以破壞大堤,一個人改變了對事物的看法,事物就會改變。
有一個成語叫「塞翁失馬,焉知禍福」,英文版的解釋是這樣說的:在古老的東方,有一個智者,他的一匹馬丟了,鄰居說你真倒霉,智者回答,是好是壞還不知道呢;不久丟失的馬領著一匹野馬回來了,鄰居說,你太幸運了,多了一匹馬,智者回答,是好是壞還不知道呢;兒子騎野馬,從馬上摔下來,腿摔斷了,鄰居說,你真倒霉,就這么一個兒子,腿還斷了,智者回答,是好是壞還不知道呢;過一段時間,皇帝徵兵,胳膊腿全的年輕人都在戰場上被打死了,智者的兒子由於腿斷了不能打仗,未被徵兵還活者。故事就講到這里,我們可以繼續推理,鄰居說,你真幸運,兒子還活著,智者回答,是好是壞還不知道呢;兒子結婚了,鄰居說,你真好,斷腿的兒子還找到了媳婦,智者回答,是好是壞還不知道呢。所以從大尺度的時間來看,任何事情是好是壞還不知道呢。沒好事沒壞事,只是有事,這樣想,人就會變得灑脫、平淡一些。
浙江大學有兩個女同學甲、乙是好朋友,大學畢業後留校當老師,很幸運每人都生了兩個兒子。甲的兩個兒子很爭氣,都考到美國留學了,乙的兩個兒子不爭氣,全都幹了「的哥」,你們說甲、乙誰自豪?人們都羨慕甲,說你真好,兩個兒子都考到美國留學了。但是遺憾的是,甲並沒有感到開心,反而是乙的兩個兒子每逢節假日就開車看自己的母親,接母親出去玩,大事小情照顧得非常好,乙日子過得非常開心。甲非常羨慕乙,所以是好是壞不知道呢。也許你說,不要緊,甲移民到美國就行了,就能享受天倫之樂了。我告訴你,是好是壞不知道呢,你把一棵老樹移植到另外一個地方,它根本活不了。甲適應了杭州的社會、生態系統,到美國後水土不服,語言不通,沒有朋友,孤單,她總不能每天傻呼呼吸點兒空氣,啥也不說吧,那不成了地下老鼠了嗎?杭州是世界最佳的人居地方,你移民到美國干嗎去?美國哪有西湖啊,有湖沒人看,每人看的地方你看它干嗎?你總不能每天對著水發傻吧,是好是壞不知道呢!我們改變不了事情就要改變對事情的態度。
有一個女士長得很漂亮,經過漫長的選擇終於和一個男士結婚了,沒想到兩年後她被男士拋棄了,更不幸的是孩子也死了。女士萬念俱滅,准備自殺。她選擇了跳海,就上了一個老頭的船,船開到大海中,她准備跳下去。請你們告訴我,這個老頭怎麼和女士溝通,女士才能不跳海?有人這樣回答,老頭說,你看我行不行啊?我還沒老伴呢。這樣說女士一定跳下去。老頭可以這樣說,姑娘,兩年前你是啥樣子?女士自豪地說,兩年前我是單身貴族,追求我的人很多,我既沒有先生的拖累,又沒有孩子的煩惱。現在悲慘了,我既沒先生,又沒孩子。老頭說,這兩者不是一樣的嗎?兩年前你沒有先生,現在你也沒有先生;兩年前你沒有孩子,現在你也沒有孩子,你和兩年前一樣漂亮,有啥想不開的?從頭再來。老頭的話把女士給逗樂了,女士不想跳海了,從頭再來。有一首歌就叫《從頭再來》,從頭再來,就當啥事也沒發生。清華大學MBA班上有一個女老總,30多歲離婚了,長得很漂亮,在聽課時不知道腦子里哪根神經抽搐了,對一位40多歲的男老師產生了好感。下課後她對那位男老師說,你們清華大學有沒有40多歲離了婚的男的,給我的朋友介紹一下。我的朋友跟我長得一摸一樣,也是30多歲離了婚,在私企當老總。男老師一聽很動心,說,你看我行不行啊?要是我行,我把婚離了跟她。女士很認真地回答,太麻煩了,我們要個現成的。開個玩笑。
改變了態度就有了激情,有了激情就有了奮發向上的鬥志,結果就會變化。有一個經典案例是這樣說的,一個小孩和一個水手聊天,小孩問水手,大海那麼恐怖,你怎麼敢到海上去呢?水手說,大海也有很美麗的時候。小孩問,你爺爺死在哪兒?水手說,我爺爺死在海上。小孩問,你父親死在哪兒?水手說,我父親也死在海上。小孩接著說,那你怎麼還敢到海上去呢?水手反問小孩,你爺爺在哪兒死的?小孩說,我爺爺是在床上死的。水手問,你父親在哪兒死的?小孩說,我父親也是在床上死的。水手問,那你怎麼還敢到床上去呢?別人掉到海里你不一定掉到海里,別人出問題你不一定出問題。奮起就會克服困難,結果就會變化。
內心愁苦命運也將愁苦,心態決定命運。講一個中國的經典案例,古時候有甲、乙兩個秀才去趕考,路上遇到了一口棺材。甲說,真倒霉,碰上了棺材,這次考試死定了;乙說,棺材,陞官發財,看來我的運氣來了,這次一定能考上。當他們答題的時候,兩人的努力程度就不一樣,結果乙考上了。回家以後他們都跟自己的夫人說,哪口棺材可真靈啊。心態影響人的能力,能力影響人的命運。生命的質量取決於你每天的心態,如果你能保證眼下心情好,你就能保證今天一天心情好,如果你能保證每天心情好,你就會獲得很好的生命質量,體驗別人體驗不到的靚麗的生活。
第二個工具:學會享受過程。
享受過程,精彩每一天。生命是一個過程不是一個結果,如果你不會享受過程,結果到了是什麼大家都知道。生命是一個括弧,左邊括弧是出生,右邊括弧是死亡,我們要做的事情就是填括弧,要用靚麗多彩的事情,好心情把括弧填滿,結果到了括弧就結束了。雲南有一個古城,氣候宜人,土地富饒,物產豐富,人們生活悠閑,節奏慢悠悠的。有一個英國紳士看到這里的人們生活悠閑,就問一個老太太,夫人,你們這里的人生活節奏為什麼是慢悠悠的?老太太說,先生,你說人最終的結果是什麼?英國紳士想了想說,是死亡。老太太說,既然是死亡,你忙什麼?生命是一個過程而不是一個結果,有人看透,有人看破。有一個年輕人看破紅塵了,每天啥也不幹,懶洋洋地坐在樹底下曬太陽,有一個智者問,年輕人,這么大好的時光,你怎麼不去賺錢?年輕人說,沒意思,賺了錢還得花沒。智者問,你怎麼不結婚?年輕人說,沒勁,弄不好還得離婚。智者說,你怎麼不交朋友?年輕人說,每意思,交了朋友弄不好會反目成仇。智者給年輕人一根繩子說,乾脆你上吊吧,反正也得死,還不如現在死了算了。年輕人說,我不想死。智者說,生命是一個過程,不是一個結果。年輕人翻然醒悟,這就叫一句話點醒夢中人。
怎麼享受生命這個過程呢?把注意力放在積極的事情上。我們認為生命如同旅遊,記憶如同攝像,注意決定選擇,選擇決定內容。旅遊的特點是從原點出發再回到原點。有人去廈門旅遊,去廈門一定要到鼓浪嶼,到了鼓浪嶼一定要到日光岩。到了日光岩一看,一塊不足15m2的岩石,上面擠滿了人,多得都要把人擠掉下去,待不了2分鍾就要下來。花了一個星期的時間,在日光岩上只待了2分鍾,如果從結果上看,一點也不值,但是過程重於結果。有甲、乙兩個人看風景,開始的時候你看我也看,兩人都很開心。後來甲耍了一個小聰明,走得快一點比乙早看一眼風景,乙一看你想比我早看一眼,就走得更快一點超過了甲,於是兩人越走越快最後跑起來了,原來是來看風景的,現在變成賽跑了,沿途風景兩人一眼也沒看到,到了終點兩人都很後悔。生命的本質是追求快樂不是比賽。
現在的人結婚都比較晚,孩子都比較小,有人就說,你的孩子多大了,怎麼這么小啊?啥時才能「出鍋」啊?你問,「出鍋」後干嗎?他說,考大學啊?你又問,上了大學後又干嗎?他說,出國啊。你接著問,出國後干嗎?他說,結婚、找工作啊。我的清華大學副博士導師,老兩口只有一個女兒,考上了北京外交學院,畢業後出國到了美國,結果被一個美國男孩看中,娶了過去定居美國了。一天我在食堂碰到了他們,他們說,我們到現在才想明白,我們兩人這一輩子沒干什麼,就給美國人生了一個媳婦。如果你現在孩子小,你要學會享受這段過程,他在你的懷抱中對著你笑,對著你哭、鬧,你會覺得很好玩。長大一點後他學會了下棋,總想贏你,當然就是玩賴,你注意他玩賴的樣子,你會挺開心的。北京郊區一個老頭,有四個兒子,家裡窮得叮當響,老頭夏天一根冰棍也捨不得吃,從來沒進過城,沒看過天安門。老伴過世了,他一個人苦苦拉扯著四個兒子,心想等兒子都長大了,一定要進城看看天安門,好好吃一頓冰棍。後來兒子大了,老頭得了嚴重的糖尿病,不能吃冰棍了,還要按時打胰島素,天安門不能去了。老頭每天躺在床上憂心忡忡,唉聲嘆氣,見到兒子就說,我這一輩子干嗎來了?天安門沒看過,冰棍沒吃過。兒子說,冰棍誰不讓你吃了,現在我們誰還吃那破玩意;天安門誰不讓你去了,你去啊。老頭一看兒子不領情,氣壞了。後來老頭總結一條道理,對待兒女要十分能力用七分,留下三分給兒孫。有些父母就怕孩子摔了,碰了,孩子見了人不會說話,那就別說了,媽媽替你說吧;孩子不會辦事,那就別辦了,爸爸替你辦了。孩子長到30多歲,見人話也不會說,事也不會辦,父母著急了,見了孩子就罵,你怎麼就不象我們呢?孩子這樣這都是父母培養的結果,他見人不會說話,你就不讓他說,那他就永遠也不會說話;他辦事辦不好,你就不讓他辦,你就剝奪了他學習的機會。如果領導者太強,把所有的事情都辦了,下屬的能力就差,這叫大樹底下不長草。
學會體會過程,有的人就找最討厭的地方去體會,這個世界總會有陰暗面,一縷陽光從天上照下來的時候,總有照不到的地方。如果你的眼睛只盯在黑暗處,抱怨世界黑暗,那是你自己的選擇。我在清華大學講兩門課,一門是《領導戰略》,一門是《領導學》,我今天講的專題屬於領導學范疇。締造領導力,先要締造個人影響力,我就提出了塑造陽光心態、情商和影響力。我今天要傳授給大家的理論,如果你能聽進去,悟到了,你至少增長壽命兩年。現代社會由於殘酷的競爭壓力,人心變成了「狼心」,肉心變成了「鐵心」,這套理論能把「狼心」、「鐵心」變成「仁心」,能締造家庭幸福、團隊和諧。知道什麼是末位淘汰嗎?它是森林規則。動物為了保護自己拚命地跑,把跑得最慢的留給狼,狼把它吃掉。森林規則用在了人身上,人心不就變成了「狼心」了嗎?大家都在拚命地擴大市場份額,在蛋糕不變的情況下,就是把別人的飯拿來給自己吃。競爭已經滲透到人的骨子裡面,使人煩惱,心態變差。
競爭是殘酷的,人還得快樂,我們就在矛盾的夾縫中生存。有人會說,吳老師,你給我們說了一些相互矛盾的觀點。是的,是相互矛盾的,正因為觀點是矛盾的,所以你才可以用我講授的矛盾對付另外的矛盾,這門學問叫聰明學。解決矛盾的辦法就是不要用自己的矛刺自己的盾,我的盾是對付別人矛的,我的矛是對付別人盾的,如果你買了我的矛刺我的盾,我把盾改一下不就行了嗎。
第三個工具:活在當下。
活在當下的英文是Live in the present。活在當下的真正涵義來自禪,禪師知道什麼是活在當下。有人問一個禪師,什麼是活在當下?禪師回答,吃飯就是吃飯,睡覺就是睡覺,這就叫活在當下。
我現在問大家,對於你們來說,什麼事情是最重要的?什麼時間是最重要的?什麼人是最重要的?有人會說,最重要的事情是陞官、發財、買房、購車,最重要的人是父母、愛人、孩子,最重要的時間是高考、婚禮、答辯。我告訴大家,這些都不是,最重要的事情就是現在你做的事情,最重要的人就是現在和你一起做事情的人,最重要的時間就是現在,這種觀點就叫活在當下,它是直接可以操作的。
一個人被老虎追趕,他拚命地跑,一不小心掉下懸崖,他眼疾手快抓住了一根藤條,身體懸掛在空中。他抬頭向上看,老虎在上邊盯著他;他往下看,萬丈深淵在等著他;他往中間看,突然發現藤條旁有一個熟透了的草莓。現在這個人有上去、下去、懸掛在空中和吃草莓四種選擇,你們說他干嗎?(回答:吃草莓),對,他吃草莓,這叫臨死前撈一口,臨退前撈一把,58歲現象。吃草莓這種心態就是活在當下。你現在能把握的只有那顆草莓,就要把它吃了。有人說,馬上就要死了,還吃什麼?他不是還沒死嗎?機會在動態中出現,沒准老虎走了,他還可以爬上來。你把這個問題問幼兒園的孩子,孩子一定毫不猶豫回答,吃草莓。孩子比我們大人快樂,因為他們活在當下。
有人得了癌症,已經到晚期了,醫生對家屬說,別治了,沒幾個月活了,他想吃什麼就吃什麼,想干什麼就干什麼吧。這個病人就去旅遊,叫拉著棺材去旅遊,走到哪兒算哪兒,玩了半個中國,癌症竟然好了。有一天我突發奇想,等我老了的時候,就給幼兒園當顧問,給他們講故事,不是讓我照顧孩子們,而是讓孩子們帶領我活在當下。我設想在幼兒園旁邊建一個敬老院,中間隔著一個矮牆,人到生命暮年的時候最希望看到生命的初始,老頭、老太們每天等在矮牆邊盼著孩子們出來,這一定是一道靚麗的風景線。再搞些獎勵政策,如果哪個老頭、老太表現好,可以進到孩子的院子里和孩子們在一起。有一個營銷經理聽了我的課,越聽越上癮,原來他當過營銷學老師,覺得講課沒意思,後來跳槽干營銷了。他對我說,沒想到講課還這么有意思,如果早知道我就不跳槽了,我現在很後悔。我對他說,現在聯接著過去和未來,如果你為現在後悔,你既失去了未來,又聯不上過去,你能夠把握的只有現在。如果為過去的事情後悔,你就會消沉;如果為未來的事情擔心,你就會焦躁不安;如果你把握了現在,認真做一個營銷經理,把每天的事情都記在日記上,一邊做營銷,一邊回憶過去,一邊展望未來,缺理論你可以看書學習,日積月累,你就可以寫書,沒准你還可以超過汪中求呢,汪中求寫了一本書,叫《細節決定成敗》,你可以告訴別人,細節不能決定成敗,戰略和戰術決定成敗。都南轅北轍了,再注意細節又有什麼用?不要讓過去的不愉快和將來的憂慮像強盜一樣搶走你現在的愉快。把握現在,成就未來。
高考是孩子面臨的人生中的第一個壓力。清華附中每年都有40多人考上清華大學,在清華附中畢業班上,有個孩子每次考試都進前幾名,人人都認為他一定能考上清華大學,結果在2004年的高考中,他發揮很失常,成績很不理想,進了二流大學。高考中的孩子,要知道把握過程,結果自然發生,要把高考當成一個過程來體驗,學會體會這段過程給你留下的記憶。我們給奧運選手的忠告是,把握現在,成就未來。雅典奧運會上的王浩,全中國的目光都集中在他身上,這是中國爭奪的最後一塊金牌了,王浩壓力太大,緊張得動作都變型了,劉國梁教練把他叫過來說了幾句,王浩上去了,最後打輸了。記者們都很失落,一個記者怒氣沖沖地質問劉國梁,你剛才跟他說啥了?你怎麼這么無能,不能調整他的心態?劉國梁說,我告訴他要擺正心態。如何擺正心態?如果劉國梁這樣對王浩說,你現在爭奪的是中國代表團的最後一塊金牌了,你一定要想到祖國的栽培,黨和人民的期望,如果你能把這場比賽拿下,你就會得到金錢、名車、豪宅、美酒、鮮花。王浩一定輸。劉國梁應該這樣說,你現在只要把握過程,把球打過去就行,別的一切都和你沒關系;你別怕他,他還怕你呢,他現在內心比你更緊張;你技術比他強多了,你要藐視他,你一定能打敗他!劉國梁如果這樣說,王浩就能贏。
❿ 清華大學副教授演講引熱議,是精英們勸普通人認命嗎
十年河東轉河西!教獸中的精英們!小的時候又是個啥樣子啊?現在不過是得意於一時罷了!
