南京大學哲學系洪修平教授

『壹』 南京大學中哲的哲學綜合包括哪些

南京大學中國哲學考研專業科目二哲學綜合的參考書：任何版本的《中國哲學史史料學》或《中國哲學史資料選編》。《東方哲學概論》樓宇烈主編，北京大學出版社；《世界十大宗教》黃心川主編，東方出版社；《儒佛道哲學名著選編》洪修平主編，南京大學出版社。

『貳』 南京大學2008年哲學系博士生一共招了多少人求大神幫助

30人 院系名稱 哲學系 聯系電話 83686009 招生人數 30 專業代碼 010101 專業名稱 馬克思主義哲學 專業招生人數 研究方向 1.馬克思主義哲學文本學研究 2.當代國外馬克思主義哲學 3.馬克思主義哲學原理 考試科目 ①1101英語1102俄語1103日語1104德語1105法語選一②2201馬克思主義哲學史與原著研究③3301馬克思主義哲學原理研究 導師姓名 張異賓 研究方向 1.馬克思主義哲學史 2.國外馬克思主義 3.經濟哲學方法論 考試科目 同上 導師姓名 唐正東 研究方向 1.馬克思主義社會哲學 2.當代國外馬克思主義哲學 3.中國現代化哲學問題 考試科目 同上 導師姓名 胡大平 專業代碼 010102 專業名稱 中國哲學 專業招生人數 研究方向 1.中國佛學 2.儒家哲學 考試科目 ①1101英語1102俄語1103日語1104德語1105法語選一②2294中國佛學③3305中國哲學史 導師姓名 賴永海 備註： 研究方向 1.道家與道教哲學 考試科目 同上 導師姓名 洪修平 研究方向 1.宋明理學 2.中國近現代哲學 考試科目 同上 導師姓名 李承貴 備註： 研究方向 1.先秦哲學 2.佛教倫理 3.典籍與文化 考試科目 同上 導師姓名 王月清 專業代碼 010103 專業名稱 外國哲學 專業招生人數 研究方向 1.西方政治哲學 2.西方法律哲學 3.西方應用倫理學 考試科目 ①1101英語1102俄語1103日語1104德語1105法語選一②2203歐洲哲學史③3303現代西方哲學 導師姓名 顧肅 研究方向 1.英美哲學 2.西方道德哲學 3.西方心靈哲學 考試科目 同上 導師姓名 陳亞軍 研究方向 1.歐洲中世紀哲學 2.德國古典哲學 考試科目 同上 導師姓名 張榮 專業代碼 010104 專業名稱 邏輯學 專業招生人數 研究方向 1.哲學邏輯與邏輯哲學 2.辯證邏輯與科學邏輯 3.悖論研究 考試科目 ①1101英語1102俄語1103日語1104德語1105法語選一②2204一階邏輯與模態邏輯基礎③3304當代邏輯哲學研究 導師姓名 張建軍 研究方向 1.決策邏輯與行動邏輯 2.歸納邏輯與科學邏輯 3.認知邏輯研究 考試科目 同上 導師姓名 潘天群 專業代碼 010105 專業名稱 倫理學 專業招生人數 研究方向 1.馬克思主義道德哲學 2.當代中國倫理道德建設 3.應用倫理與社會發展 考試科目 ①1101英語1102俄語1103日語1104德語1105法語選一②2205倫理學原理③3301馬克思主義哲學原理研究 導師姓名 郭廣銀 研究方向 1.倫理學基本理論 2.中國傳統倫理與道德哲學 3.道德建設理論與實踐 考試科目 同上 導師姓名 楊明 專業代碼 010107 專業名稱 宗教學 專業招生人數 研究方向 1.中國古代宗教與哲學研究（含民間宗教） 2.中西宗教比較研究 3.宗教學原理與無神論研究 考試科目 ①1101英語1102俄語1103日語1104德語1105法語選一②2206宗教學原理③3305中國哲學史 導師姓名 徐小躍 研究方向 1.猶太思想研究 2.猶太教研究 3.基督教研究 考試科目 同上 導師姓名 徐新 研究方向 1.道教與中國傳統文化 2.西方宗教學 3.宗教與社會 考試科目 同上 導師姓名 孫亦平 專業代碼 010108 專業名稱 科學技術哲學 專業招生人數 研究方向 1.科學認識論（含科學認識思想史） 2.自然觀（含環境倫理學） 3.科學技術與社會（STS）（含科技倫理學） 考試科目 ①1101英語1102俄語1103日語1104德語1105法語選一②2207自然辯證法原理③3306科學技術哲學專題研究（按研究方向選做） 導師姓名 肖玲 研究方向 1.科學哲學的後實證研究 2.後現代科學觀研究 3.科學與文化 考試科目 同上 導師姓名 蔡仲 研究方向 1.中西科學思想比較研究 2.系統科學原理及其哲學問題研究 3.科學思想史研究 考試科目 同上 導師姓名 李曙華 專業代碼 010120 專業名稱 東方哲學與宗教 專業招生人數 研究方向 1.東亞儒道 2.中印佛學比較研究 3.儒佛道三教關系 考試科目 ①1101英語1102俄語1103日語1104德語1105法語選一②2208東方哲學與宗教研究（按研究方向選做）③3307東方哲學與宗教原著（按研究方向選做） 導師姓名 洪修平 研究方向 1.東亞儒道與天人之學 2.東亞民間宗教研究 考試科目 同上 導師姓名 徐小躍 研究方向 1.猶太思想研究 2.猶太文化史研究 考試科目 同上 導師姓名 徐新 研究方向 1.東亞儒學 考試科目 同上 導師姓名 李承貴 專業代碼 030502 專業名稱 馬克思主義發展史 專業招生人數 研究方向 1.馬克思恩格斯思想發展史研究 2.列寧主義及前東歐馬克思主義研究 考試科目 同上 導師姓名 劉懷玉 專業代碼 030503 專業名稱 馬克思主義中國化研究 專業招生人數 研究方向 1.中國馬克思主義發展史 2.當代中國政治哲學研究 3.當代中國社會發展理論研究 考試科目 ①1101英語1102俄語1103日語1104德語1105法語選一②2242馬克思主義發展史與原著研究③3355西方馬克思主義研究 導師姓名 姚潤皋

希望採納

『叄』 陳利文的人物簡介

畢業於南京大學哲學系，師從著名哲學史家、佛學家洪修平教授主攻中國古典哲學，獲哲學碩士學位，2002年通過中國首屆司法考試，獲律師資格。2008年創辦沈陽意昂房產經紀有限公司，主持操盤數十個大型項目，咨詢服務客戶有香港恆基兆業集團、旭輝股份集團、中地海外集團、北大青鳥集團等國內知名大型企業集團，曾多次為旭輝股份集團等大型上市公司講授《房地產營銷：案例與創新》等課程，並應邀多次深入西非考察、咨詢房地產開發運營及營銷業務。

『肆』 我想要一個重點在哲學的文科好大學。推薦詳細一點。

吉林大學哲學社會學院
吉林大學哲學社會學院組建於1995 年，已成為中國當代哲學研究重鎮之一。在幾十年的發展過程中，哲學社會學院造就了自己的核心理念：「為人為學其道一也」，沉澱出了自己的學術傳統和治學風格。此外，哲學社會學院與國內外哲學、社會學、心理學界有著廣泛的學術交流。學院主辦的高水平的國內、國際學術研討會在國內外學術界產生深遠影響。
學院歷史
概述
吉林大學哲學社會學院組建於 1995 年，是在原哲學系基礎上發展起來的，迄今已有 51 年。目前，吉林大學哲學學科已成為中國當代哲學研究重鎮之一。
哲學社會學院的歷史大致經歷了三個重要發展時期：
哲學系的創建
哲學系是 1958 年在吉林大學原哲學教研室基礎上建立起來的，全系師生在「大躍進」時代背景下，採取「單科獨進」、「見縫插針」等辦法開展教學。 1959 年夏季，招收了第一屆五年制本科生，開辦了哲學研究班，調入、培養、選留了 10 余名教員充實教師隊伍，組建了資料室。劉丹岩教授親自主持並擔任哲學研究班全部課程，採取啟發講授、自學、討論相結合的辦法組織教學，強調重視基礎理論、掌握精神實質，提倡獨立思考，反對教條盲從，為哲學系的發展奠定了方向。 1961 年教職工發展到 60 多人，建立了哲學、哲學史、自然辯證法、馬克思主義政治學四個教研室， 1962 年，增加心理學與邏輯學教研室， 開出了絕大部分專業課， 建立了具有一定實力的教師隊伍和比較齊全的課程體系， 為哲學系的發展奠定了初步的基礎。
尤其重要的是，哲學系創始人劉丹岩教授親自主持制訂了《哲學系教育方案》、《 1962 —— 1967 年哲學系教學工作方案》、《哲學系 1962 —— 1967 年科學研究規劃》、《哲學系教師進修提高計劃》等一系列的發展藍圖，為哲學系的發展興旺明確了辦學方向。在教學建設上，遵從「以教學為主」的原則，按照「重視基礎、提高質量、循序漸進、逐步加深」的精神，優化教材，加強基礎教學，將美學、倫理學、現代資產階級哲學批判、中國現實哲學問題研究等課程列入教學計劃，規定了必修課程和必讀專業書目，初步形成了學科齊全的教學體系。每個教師都制訂了有目標（何時達到何種水平）、有任務（承擔何種課程和研究項目）、有措施（通過何種途徑和方法）的個人進修計劃，在全系教師中形成了鑽研業務苦練基本功的良好學風。 1964 年畢業的第二屆（ 5 年制） 41 名本科生，其中 4 人考入中科院、外交學院研究生，該系的教學質量開始受到國內一些院校的注目。
從 1965－1976 年，由於「階級斗爭」和「文化大革命」，哲學系幹部師生同中國一起經歷了那場空前荒謬的浩劫，哲學系的發展被中斷了十年。但是，很多教師出於對哲學的熱愛，在逆境中堅持鑽研求索，表現出了哲學工作者的良知，成為未來哲學復興的根基。
在哲學系的創建時期，以劉丹岩教授為代表的哲學系創始人，為哲學系的發展確立了方向和基礎，對哲學系的發展壯大作出了卓越的貢獻。
哲學系的發展
（1976 — 1995 年）
1976 年 10 月「文化大革命」結束，當時全系共有教職員工 45 人。 1977 年哲學系工作重心從政治斗爭轉移到教學科研上來，組建了 8 個教研室，按國家規定恢復全國統一招生制度。 1978 年制訂了《哲學系 1978—1985 年科研規劃》，提出科研項目 101 項。
1981 年，國務院學位委員會批准以高清海教授為學科帶頭人的馬克思主義哲學博士點，同年建立了自然辯證法專業並招收了第一屆本科生； 1982 年國家學位委員會批准該系馬克思主義哲學、中國哲學、西方哲學、科學技術哲學四個學科碩士學位授予權，開始招收碩士研究生； 1984 年國務院學位委員會批准以舒煒光為學科帶頭人的全國第一個科學技術哲學博士點； 1985 年該系開始招收國家首屆博士生。 與此同時，受教育部委託，該系陸續舉辦了教師進修班、哲學幹部專修班、科技管理幹部專修班；吉林省高等教育自學考試委員會確定該系為黨政幹部專修科的主考單位；受省委宣傳部委託，主持全省幹部正規化教育哲學電視講座及考試，形成了多層次培養的辦學格局。
在學術機構發展基礎上， 1982 年哲學系在北京主辦《新編哲學大綱》討論會，後陸續主辦全國歷史唯物主義討論會、中國近現代哲學史討論會、科學認識論討論會、弗洛伊德主義研討會、全國哲學觀念變革研討會、東北三省馬哲史討論會、西哲史學術討論會等，受到了國內外的普遍關注。 1985 年，國家教育委員會批准吉林大學哲學系建立現代哲學研究所，下設 5 個研究室，高清海兼任所長， 舒煒光教授、張維久教授任副所長，確立了唯物辯證法和科學認識論為研究重心。
在此期間， 以高清海教授為代表的第一代學科帶頭人的研究寫作集體，在哲學理論特別是馬克思主義哲學研究方面取得了巨大成就。高清海教授主編，舒煒光、車文博、張維久教授為副主編的《馬克思主義哲學基礎》（上、下卷）獲得國家優秀教材獎，舒煒光教授主編的《自然辯證法原理》獲國家優秀教材二等獎，車文博教授任副主編的《西方近代心理學史》獲國家優秀教材獎。以高清海教授為代表的學術研究方向和學術特點，打破了對馬克思主義哲學的傳統教條理解，使哲學面向改革開放的偉大實踐，成為 20 世紀 80 年代中國哲學界最有影響的理論成果，在國內外產生了重大影響，使吉林大學的哲學學科在國內佔有了重要的地位。
哲學社會學院的建立與發展
（1995 年至今）
1995 年 5 月，學校決定建立哲學社會學院。 1996 年我院獲得社會學和宗教學兩個碩士點。目前，哲學社會學院現已發展成為擁有 4 個系：哲學系（ 1958 年建系）、社會學系（ 1989 年建系）、心理學系（ 1995 年建系）、勞動和社會保障學系（ 2005 年建系）； 2 個研究基地：哲學基礎理論研究基地、社會發展理論研究基地； 1 個實體研究中心： 哲學基礎理論研究中心； 2 個非實體研究中心：社會發展研究中心、東北經濟社會協調發展研究中心； 5 個本科專業：哲學、社會學、社會工作、勞動與社會保障、應用心理學； 10 個碩士點：馬克思主義哲學、科學技術哲學、中國哲學、外國哲學、倫理學、宗教學、社會學、社會保障、基礎心理學、應用心理學； 哲學學科和社會學科擁有一級學科博士學位授予權； 1 個博士後科研流動站：哲學。
哲學社會學院不僅發展成為學科健全的教學機構，培養了大批在全國嶄露頭角的學者，而且在科研方面已發展成為國內外具有很高學術地位的研究機構。哲學基礎理論研究與馬克思主義哲學理論研究一直處於國內創新前列，取得了大量全國矚目的高水平科研成果， 發展成為我國「哲學基礎理論研究基地」、「社會發展理論研究基地」之一， 2003 年通過教育部專家評審，從校級重點研究基地升級為教育部重點研究基地， 成為「國家基礎科學研究與人才培養基地」， 哲學基礎理論研究中成為「教育部重點科研基地」， 馬克思主義哲學成為「國家級重點學科」， 社會發展理論研究中心成為「『 985 '國家社會科學創新基地」， 社會學成為「省重點學科」。
在此期間，以孫正聿教授為代表的 第二代學科帶頭人，在哲學研究、教學改革、人才培養等方面做出了突出成就。
2辦學風格
在幾十年的發展過程中，哲學社會學院造就了自己的核心理念：「為人為學其道一也」，沉澱出了自己的學術傳統和治學風格。在哲學系建系 30 周年慶典上，以高清海教授為代表的老一代學者，把它具體概括為四種精神：
為人治學一致的高尚精神
這是劉丹岩教授經常教導學生的話，學會做學問，首先要學會做人；一個真正的學者要言行一致，表裡如一，堅持理性，勇於探索。不唯上、不唯書，不迷信、不盲從，不趨炎附勢、不順風轉舵，即使身處逆境，也要忠於真理。
嚴謹求實的科學精神
做學問一定要有老實態度，要在基礎理論和基本著作方面下功夫，力求功底扎實；要經歷嚴格的專業訓練，學會哲學的理論思維方式，處理好歷史、理論和現實的關系，理論的根基在現實，理論的依據在歷史。理論的研究與創新源於現實，同時又符合歷史。這就是理論和實際、邏輯和歷史相一致的學風。
開拓進取的創新精神
該院幾代教師一直堅信，馬克思主義與任何形式的教條主義是格格不入的，馬克思主義沒有結束真理。因此，劉丹岩教授經常教導學生和青年教師，學習馬克思主義不能拘泥於詞句，要把握精神實質，要立志發展創新。高清海教授從 80 年代初開始，帶領該院教師，打破傳統哲學教科書體系，深入闡發馬克思主義哲學的精神實質，使哲學面向改革開放的實踐，使該院的哲學學科處於我國理論研究前沿，為我國社會轉型與發展提供理論參考方面作出了另人矚目的成績。
百折不饒的堅韌精神
哲學是一門境界至高而又充滿歧見的學問，從事哲學事業必須具有開闊的心胸和高尚的境界，要有奉獻精神和頑強的意志，否則是搞不好這門學問的。同國內一些兄弟院校老專業相比，吉林大學哲學系建系較晚，在學術聯系、資料積累、學者隊伍建設等方面都處於薄弱地位。但是 50 年來，該院全體同志振奮精神，艱苦奮斗，嘔心瀝血，不斷發展其事業，使該院快速成長起來，躋身國內同專業領先前列。
在未來的建設與發展中，哲學社會學院將繼續堅持和突出特色與優勢並重的特點，緊密關注和跟蹤學科發展前沿，在發展哲學基礎研究加強教學與科研實力的同時，適應國家現代化建設的重大需求，注重哲學與社會學、社會心理學和其他學科的綜合研究，為我國社會發展提供戰略性、前沿性和對策性的研究成果。
3院系專業設置
哲學系
哲學系始建與 1958 年，是中國當代哲學研究基地中重鎮之一，在國內哲學學科佔有舉足輕重的地位。其中 馬克思主義哲學理論研究在國內獨樹一幟，享有很高的學術聲譽 。目前，哲學系擁有 6 個碩士點：馬克思主義哲學、科學技術哲學、中國哲學、外國哲學、倫理學、宗教學； 哲學學科擁有一級學科博士學位授予權； 1 個博士後科研流動站：哲學。
哲學專業（ Philosophy Program ）
專業簡介：本專業在學習哲學基本原理及其歷史發展基礎上，關注社會科學和自然科學最新成果，學習和研究當代國內外哲學。哲學：「國家文科基礎科學研究和教學人才培養基地」， 1998 年被教育部評為優秀基地， 2001 年 11 月通過國家教育部基地驗收。
主要課程：馬克思主義哲學原理、馬克思主義哲學史、哲學通論、中國哲學史、中國現代哲學、西方哲學史、現代西方哲學、科學哲學、邏輯學、美學、倫理學、宗教學、心理學及適應建設有中國特色的社會主義理論需要的各種專題課。還設有馬列哲學著作研究、社會學、中西哲學的比較研究等應用型選修課。
就業方向：培養適應哲學理論教學、研究人才和宣傳、社會管理等應用型人才，適宜從事科研機構、高等院校哲學理論研究與教學工作 ; 黨政機關、出版社、報社、廣播電台、電視台、雜志社、企業、公司實際工作 ; 第三產業的公關、咨詢工作等。?
社會學系
社會學系 1989 年建系 ， 1994 年並入該院，陸續發展有 3 個本科專業：社會學、社會工作、勞動與社會保障， 2 個碩士點：社會學、社會工作， 2003 年被批准為博士點。 目前，擁有 2 個研究中心：社會發展研究中心，研究社會發展基礎理論；東北經濟社會協調發展研究中心， 立足東北經濟與社會背景特點，探索東北地區經濟與社會協調發展的途徑與機制，為地方經濟與社會發展提供理論思路。社會學系 承擔了大批縱向和橫向科研項目，現已 成為我國「社會發展理論研究基地」，產出了大批科研成果，培養了大批優秀的社會學專業人才， 在國內學術界具有較大影響。
社會學專業（Sociology Program）
專業簡介：該專業在掌握馬克思主義基本原理、社會學基本理論以及社會學調查方法基礎上，運用社會統計和分析方法，分析研究社會問題。主要專業方向有：社會學基本理論、社會研究方法、經濟社會學、發展社會學等。
主要課程：社會學概論、西方社會思想史、社會統計學、社會調查研究方法、國外社會學理論、中國社會思想史、社會工作概論、經濟社會學、發展社會學、中國社會學史、人口社會學、社會心理學、當代中國社會問題、專業外語、城市社會學、文化人類學、社會哲學、文化社會學等。
就業方向：適應國家各級黨政機關、高等學校、社會科學院、出版社、報社、廣播電台、電視台的社會學理論研究及實踐工作；適合企事業單位的社會調查和社區管理工作。
社會工作專業（Social Work Program）?
專業簡介：本專業分二個專業方向：「社會發展戰略與規劃」方向，培養社會發展戰略研究、戰略制定和戰略規劃專業人才；「社會工作與管理」方向，培養民政、人口、社團、社區等社會工作管理人才。
主要課程：社會學概論、西方社會學理論、社會心理學、社會統計學、社會發展理論、城市社會學、農村社會學、人口社會學、社會工作概論、個案社會工作、文化社會學、社區社會工作、小組社會工作、中國社會思想史、社會調查研究方法、經濟社會學、文化人類學、社會哲學、專業外語等。
就業方向：適應各級政府機關，如計經委、社會發展局、政策研究室、民政部門等，從事社會發展戰略與規劃、經濟發展戰略與政策等研究工作以及民政、工商行政、文教管理、人口計劃、市區縣鎮管理等工作。適應科研教學單位社會工作的教學研究工作。
勞動與社會保障系
勞動和社會保障學系於 2006 年 1 月 9 日 正式成立，下設「 勞動和 社會保障」本科專業、「社會保障學」碩士點。現有專兼職 教授 4 人、副教授 5 人、講師 3 人，現任系主任為著名學者、社會保障問題專家 宋寶安 教授，副主 任李文祥 博士， 該系面向全國招收本科生與研究生，現有在校本科生 70 余名、碩士研究生40 余名。
勞動與社會保障專業
（ Labor and Social Welfare Program ）
專業簡介：培養管理學、社會學與經濟學專業知識，了解國內外社會保障理論及制度發展狀況，掌握社會學研究方法和調查研究技術。
主要課程：社會保障理論、公共管理學、勞動關系學、福利經濟學、社會學概論、社會保險、社會保障國際比較、社會保障概論、社會政策學、西方經濟學、社會保障基金管理、勞動經濟學、勞動法與社會保障法、薪酬管理、人力資源管理、社會保障精算等。
就業方向：適合政府機關勞動社會保障、民政、公共事業管理、政策研究等工作；適合高等院校和科研單位勞動社會保障、社會學、管理學等教學研究工作；適合大中型企業勞動保障和人事管理工作。?
社會心理學系
社會心理學系是在原心理學教研室基礎上發展而來， 1995 年建系，現擁有 2 個碩士點：應用心理學、基礎心理學。以車文博教授為代表的心理學科，在理論心理學、心理學史等方面取得了突出的成果。 21 世紀，「心理學將成為帶頭學科」，心理學將應用與社會政治、經濟、教育、管理、家庭等諸多領域。?應用心理學專業
（ Applied Psychology Program ）
專業簡介：培養心理學基本理論知識，訓練心理學實驗方法，了解中國傳統文化、社會生活、民眾心理，將心理學基本理論和技術應用於社會實際生活。本專業主要方向分為應用社會心理學、咨詢心理學及管理心理學。
主要課程：普通心理學、實驗心理學、心理學研究方法、發展心理學、人格心理學、認知心理學、心理測量學、社會心理學、生理心理學、心理統計學、人力資源開發與管理、心理咨詢學、教育心理學、西方現代心理學派、管理心理學、廣告心理學等。
就業方向：適用於大眾傳播、組織管理、人力資源評估與開發、廣告宣傳、公共關系、民意調查、心理衛生、精神醫學及社會工作等實際工作；公眾心理測量、心理咨詢和心理輔導工作；高等院校、社會發展、管理科學、教育科學等研究部門的教學科研工作。
4教學與人才培養
哲學社會學院擁有國內外著名的學科帶頭人和一批國內學術界有影響的教學科研骨幹， 孫正聿教授的「哲學通論」被評為「國家精品課程」，還有三門課程被評為省精品課程，多門課程被評為校精品課程。
學院現有本科生 573 人，碩士生 344 人，博士生 247 人。學院在教學體系、課程設置、教學內容和教學方法等方面實行改革，除學校統一發放獎學金外，本學院還根據學院特色設立了「愛智獎學金」。學生學術和業余文化生活活躍，畢業生多分配到國家機關、高等院校、科研機構及其它企事業單位，在國內外一直保有很高的聲譽。
5科研與學術交流
哲學社會學院與國內外哲學、社會學、心理學界有著廣泛的學術交流。學院教師先後在美國、加拿大、英國、瑞士、荷蘭、韓國、日本、澳大利亞等國和香港、台灣地區世界著名一流高等學府以及國內一些高校 進行學術交流，攻讀學位、 從事研究和講學，並邀請了一批知名的國內外學者來校講學，主辦的高水平的國內、國際學術研討會在國內外學術界產生深遠影響。

『伍』 佛學問答的作者簡介

洪修平，江蘇蘇州人，哲學博士。現為國家社會科學基金學科規劃評審組專家，南京大學圖書館館長，中國哲學與宗教文化研究所所長，哲學系和宗教學系教授，博士生導師。兼任中國社會科學院特邀研究員、西北大學兼職教授、中國人民大學兼職研究員，及國際儒聯理事、中國宗教學會理事、中國佛教文化研究所學術委員等。著有《禪宗思想的形成與發展》、《惠能評傳》、《肇論注譯》、《中國佛教與儒道之學》、《佛教與中國傳統思想文化》和《禪宗與精神分析》（譯著）等。其作多在海峽兩岸同時出版，已有兩部譯為韓文版。

『陸』 肇論的補遺

相關文獻研究版本
後秦?僧肇：《肇論》，《大正藏》冊四十五，頁一五○下—一六一中。
陳?小招提寺慧達：《肇論序》，《大正藏》冊四十五，頁一五○上—下。
唐?元康：《肇論疏》，《大正藏》冊四十五，頁一六一下—二○○下。
元?文才：《肇論新疏》，《大正藏》冊四十五，頁二○一上—二四三中。
陳?慧達：《肇論疏》，《卍續藏》冊一五○，續藏經會編印，台北：新文豐出版公司，一九九三年，頁八三三上—八九六下。
宋?遵式：《注肇論疏》，《卍續藏》冊九十六，續藏經會編印，台北：新文豐出版公司，一九九三年，頁一九九上—三六六下。
宋?凈源：《肇論中吳集解》，《叢書集成續編》冊四十六，新文豐出版公司，頁四三二上—四六九上。
元?文才：《肇論新疏游刃》，《卍續藏》冊九十六，續藏經會編印，台北：新文豐出版公司，一九九三年，頁四六七上—五七六下。
明?德清：《肇論略注》，《卍續藏》冊九十六，續藏經會編印，台北：新文豐出版公司，一九九三年，頁五七七上—六五四上。
洪修平：《論僧肇哲學──魏晉玄佛合流的終結和中國化佛教體系的初創》，收錄於《中國佛教學術論典》冊十九（高雄：佛光山文教基金會），二○○一年初版，頁三二七—四四八（南京大學哲學系碩士論文，一九八四年）。
劉貴傑：《僧肇思想研究──魏晉玄學與佛教思想之交涉》，台北：文史哲出版社，一九八五年八月初版。
李潤生：《僧肇》，台北：東大圖書公司，一九八九年六月初版。
洪修平釋譯：《肇論》，高雄：佛光出版社，一九九六年初版。
單培根：《肇論講義》，台北：方廣文化，一九九六年初版（原載於《內明》一六八期－一八五期，一九八六年三月－一九八七年八月）。
大光：《僧肇與肇論之研究》，收錄於張曼濤主編：《三論典籍研究（三論宗專集之二）》（現代佛教學術叢刊（四十八））（台北：大乘文化出版社），一九七九年八月，頁二四五—二六六。
安樂哲：《僧肇研究》，收錄於張曼濤主編：《三論典籍研究（三論宗專集之二）》（現代佛教學術叢刊（四十八））（台北：大乘文化出版社），一九七九年八月，頁二六七—二八二。
澄璧：《試譯僧肇 「物不遷論」》，收錄於張曼濤主編：《三論典籍研究（三論宗專集之二）》（現代佛教學術叢刊（四十八））（台北：大乘文化出版社），一九七九年八月，頁二八三—二九三。
石峻：《讀慧達 「肇論疏」述所見》，收錄於張曼濤主編：《三論典籍研究（三論宗專集之二）》（現代佛教學術叢刊（四十八））（台北：大乘文化出版社），一九七九年八月，頁二九五—三○七。
張春波：《論發現〈肇論集解令模鈔〉的意義》，《哲學研究》第三期（月刊），一九八一年三月，頁六十—六十六。
吳希聲：《肇論宗本義述解》，《中國佛教》第二十五卷第八期，一九八一年五月三十日，頁三十八—四十三。
廖明活：《僧肇物不遷義質疑》，《內明》第一二六期，一九八二年九月，頁三—六。
束際成：《一篇宣傳形而上學宇宙觀的宗教哲學論文──析《物不遷論》》，《杭州師院學報》（社會科學版）第二期，一九八三年二月，頁十七—二十一。
周齊：《僧肇《般若無知論》簡析》，《齊魯學刊》一九八三年第六期（總第五十七期），頁二十六—二十九。
田文棠：《論僧肇佛教哲學思想及其理論淵源──兼論鳩摩羅什的般若思想》，《陝西師大學報（哲學社會科學版）》第二期（季刊），一九八四年二月，頁七十三—八十二。
張炳陽：《僧肇 「不真空論」釋論》，《中國佛教》第二十八卷第五期，一九八四年五月，頁二十一—二十七。
蔡惠明：《僧肇大師與 「肇論」》，《內明》一六七期，一九八六年二月，頁三十—三十二。
賀其葉勒圖：《僧肇「不真空論 「的邏輯問題》，《內蒙古大學學報（哲學社會科學版）》第一期，一九八七年，頁四十六—四十七。
錢偉量：《僧肇動靜觀辨析──讀〈肇論?物不遷論〉》，《世界宗教研究》第三期，一九八七年，頁一○三—一○七。
洪修平：《僧肇 「三論」解空的哲學體系初探》，《世界宗教研究》第三期，一九八七年，頁九十二—一○二。
劉國梁：《試論老莊思想對僧肇的影響》，《齊魯學刊》第四期，一九八七年，頁八十三—八十七。
余崇生：《僧肇之 「有無同異」思想》，《東方宗教研究》第一期，一九八七年九月，頁三十一—四十一。
尤煌傑：《由僧肇 「物不遷論」申論中、西哲學傳統對動、靜觀念的見解》，《國立台北護專學報》第五期，一九八八年六月，頁八十一—一○八。
釋繼聲：《僧肇的中觀論及其論證方法》，《香港佛教》第三四八期，一九八九年五月，頁十—十三。
余崇生：《僧肇 「體用相即」思想述論》，《國際佛學研究》第一期，民一九九一年十二月，頁六十九—八十四。
劉成有：《僧肇佛學理論的宗教歸宿——兼及《涅盤無名論》的歸屬》，《廣東佛教》一九九二年第五期（總二十七期），頁四十一—四十四。
劉國梁：《僧肇的「動靜未始異 「初論》，《廣東佛教》一九九二年第五期（總二十七期），頁四十五。
龔雋：《〈肇論〉思想新譯》，《人文雜志》第五期，一九九三年，頁六十六—六十九。
彭文林：《僧肇的 「運動」概念》，《法光》第六十三期，一九九四年十二月十日，三版。
彭文林：《僧肇的 「運動」概念》（下），《法光》第六十四期，一九九五年一月十日，四版。
徐小耀：《僧肇 「有無觀」、 「體用論」之探討──兼談佛教中國化問題》，《南京大學學報（哲學、人文、社會科學）》第一期，一九九五年，頁三十一—三十七。
黃俊威：《禪與境界管理──以〈肇論〉的〈涅盤無名論〉為中心》，收錄於《第一屆禪與管理研討會論文集》（北縣：華梵人文科技學院工業管理學系），一九九五年五月十七日，頁一七五—一八三。
黃夏年：《僧肇時壽之我見》，《閩南佛學院學報》一九九六年第一期，一九九六年六月，頁五十四—五十六。
彭文林：《〈肇論?不真空論〉釋義》，收錄於《一九九六年佛學研究論文集──佛教思想的當代詮釋》（台北：佛光出版社），一九九六年八月，頁一八○—二二○。
胡曉光：《僧肇大師中觀思想》，《慧炬雜志》三八八期，一九九六年十月，頁三十六—四十二。
李養正：《試論支遁、僧肇與道家（道教）重玄思想的關系》，《宗教學研究》第二期，一九九七年，頁六十四—七十三。
陳贇：《簡論僧肇的佛學思想》，《黃准學刊（哲學社會科學版）》第十三卷第一期，一九九七年三月，頁二十一—二十三。
張琨：《僧肇哲學是中國哲學史上的重要一環》，《世界宗教文化》第一期(總第十七期)，一九九九年，頁五十一—五十二。
沈順福：《僧肇哲學與玄老思想比較研究》，《東岳論叢》第二十卷第一期，一九九九年一月，頁一○○—一○六。
蔣海怒：《僧肇對玄佛體用論的揚棄》，《人文雜志》第三期，一九九九年，頁二十一—二十四。
牧田諦亮著，釋依觀譯：《關於肇論之流傳（上）》，《妙心雜志》第四十四期，一九九九年八月一日（網路版）。
牧田諦亮著，釋依觀譯：《關於肇論之流傳（下）》，《妙心雜志》第四十五期，一九九九年九月一日（網路版）。
杜保瑞：《肇論中的般若思維》，收錄於《第十一屆國際佛教教育文化研討會論文集》（台北：華梵大學）（抽印本），一九九九年七月（網路版）。
邱敏捷：《從僧肇到印順導師──《肇論》研究史的回顧與檢討》，收錄於籃吉富主編：《印順思想──印順導師九秩晉五壽慶論文集》（新竹：正聞出版社），二○○○年四月十六日，頁三二九—三四三。
盧桂珍：《僧肇 「狂言」說的理論與實踐》，收錄於《第三屆中國語文教育之學理與應用研討會論文集》，二○○○年十二月一日，頁一—二十九。
黃淑齡：《《肇論》思想體系探析──兼論其與魏晉玄學中幾個主題的關系》，《宗教哲學》第七卷第一期，二○○一年三月，頁一五○—一六三。
沈順福：《論僧肇對中國哲學的貢獻》，《山東大學學報（哲學社會科學版）》第五期，二○○一年，頁四○—四十五。
王月秀：《僧肇〈不真空論〉對般若三宗 「有」、 「無」概念之駁正》，《輔大中研所學刊》第十一期，二○○一年六月，頁七十九—九十八。
錢奕華：《修辭哲學中轉識成智過程之析論──以僧肇《不真空論》為例》，收錄於《第三屆中國修辭學學術研討會論文集》（桃園：銘傳大學），二○○一年六月一日，頁一○六四—一○八七。
羅因：《僧肇〈物不遷論〉後設基礎的檢視》，《中國文學研究》第十五期，二○○一年六月，頁七十五—一○八。
王月秀：《僧肇之動靜觀再議》，收錄於《現代佛學的研究──第十二屆佛學論文發表會論文集》（嘉義：南華大學佛學研究中心），二○○一年九月，頁一○七—一二六。
孫炳哲：《《肇論》對時空真假的認識──以〈物不遷論〉與〈不真空論〉為中心的探討》，收錄於《詮釋與建構──湯一介先生七十五年周年華誕暨從教五○周年紀年文集》（北京：北京大學出版社），二○○一年十二月一刷，頁三一九—三二五。
王仲堯：《僧睿、僧肇、周顒合論——中國佛教般若學之理論建設》，《中國文化月刊》二六七期，二○○二年六月，頁四十一—六十二。
王仲堯：《僧肇般若學與王弼易學》，《普門學報》第十四期，二○○三年三月，頁六十五—九十八。
盧桂珍：《僧肇哲學論述中 「狂言」之研究——兼論其思想史上的意義》，《鵝湖學志》第二十九期，二○○二年十二月，頁二十七—六十六。
孫長祥：《僧肇對動靜問題的辨治——〈物不遷論〉析義》，收錄於《第七屆儒佛會通暨文化哲學學術研討會論文集》（台北：華梵大學哲學系），二○○三年九月，頁二四六—二五四。
林傳：《僧肇的「物不遷論 「與文化交流的意義》，《哲學研究》，頁一一○—一一四。
黃淑滿：《論肇論對三宗之批判》，華梵大學哲學系第一屆學士論文，二○○○年。
正美：《肇論淺釋》，台灣大學中國文學研究所碩士論文，一九七○年八月。
馮健生：《僧肇、吉藏、智顗三家維摩詰經註疏中── 「不思議」義的發展》，香港大學新亞研究所碩士論文，一九七六年八月。
何充道：《僧肇三論哲學研究》，香港能仁書院哲學研究所碩士論文，一九八三年九月。
蔡纓勛：《僧肇般若思想之研究──以 「不真空論」為主要依據》，台灣師范大學中國文學研究所碩士論文，一九八四年。

『柒』 中國國學院的主要成員

根據我院事業發展需要，特面向海內外聘請相關專家、學者、名流擔任我院特聘名譽顧問及顧問等。
同時聘請有關專家、學者為我院教授、客座研究員。另外還向社會招聘兼職研究員、副研究員等。
以上各類人員名單發布如下： 丁光訓 全國政協副主席、金陵協和神學院院長
葉選平 全國人大原副委員長、國際儒學聯合會會長
孫家正 全國人大副委員長
丁衡高 國防科工委原主任、著名物理學家、中科院士
向守志 南京軍區原司令員
韓培信 江蘇省委原書記
梁步庭 山東省委原書記
劉忠德 中國文化部原部長、國際儒學聯合會常務副會長
高占祥 國家文化部原部長、中華文化促進會會長
張連珍 江蘇省政協主席
韓喜凱 山東省政協主席、中國孔子基金會會長
吳良鏞 清華大學教授、著名建築學家、中科院士
張存浩 國家自然科學基金會原主任、中科院士
虞兆中 台灣大學原校長、著名教育家
王賡武 香港大學原校長、新加坡東亞研究所所長
南懷瑾 台灣著名國學大師
董光壁 國際易學聯合會會長、中國科學院研究員
汝信 國際易學聯合會副會長、中國社會科學院原副院長
余敦康 中國社會科學院研究員、北京大學國學教授
邢賁思 中共中央黨校原副校長、《求實》雜志原總編
王治國 全國工商聯副會長、中國民營科技企業家協會理事長
朱高正 國際易聯副會長、台灣歐洲文教基金會會長
杜維明 美國哈佛大學教授、著名新儒家學者
吳愛蓮 國際易聯顧問、澳大利亞易玄信息生命科學研究會主席
蘇新鑾 新加坡國立大學教授
王予 世界華商聯合總會秘書長
賀興桐 世界華商聯合會總會長、世界宗教經濟文化促進會會長
張豈之 西北大學原校長、清華大學人文學院院長
項 平 南京中醫葯大學校長
司元忠 南京大學黨委原副書記、南京人口大學原校長
周加才 江蘇省委統戰部原副部長兼省宗教事務管理局局長
姜建中 南京財經大學黨委書記
張中華 南京軍區將軍
張同斌 國家交通部江蘇海事局局長
張際春 國防大學將軍
盛昭瀚 東南大學原副校長、南京大學工程管理學院院長
馮致光 南京大學原副校長、中國思想家研究中心主任
董健 南京大學原副校長、文學院院長
丁瑩如 南京大學教授、匡亞明先生夫人
王斌泰 江蘇省教育廳原廳長
溫希凡 天津南開大學原黨委書記
王恆 南京金鷹國際集團董事長、美國加州蘇浙滬同鄉會會長
李惠國 國際易學聯合會常務副會長、中國社會科學院研究員
丘亮輝 國際易學聯合會常務副會長、中國科協研究員
曹鳳泉 國際儒學聯合會秘書長
孫晶 中國社會科學院研究員、國際易聯秘書長
劉華 上海市人民政府法制辦主任
徐寧 南京市物價局局長
毛衛華 南京市工商聯黨組書記
馬和欣 南京市工商局局長
趙忠令 南京工程大學原黨委書記
許敖敖 澳門科技大學校長
龍安定 浙江省原政協主席
羅一民 江蘇省政協副主席兼省委統戰部部長
劉金美 福建省原副省長、省政協副主席
王助安 國務院宗教事務局副局長
張國敏 山東省經濟貿易委員會原副主任
張繼禹 全國人大常委、中國道教協會常務副會長
陳光 山東省省長助理
孫永春 貴州省委常委兼組織部長
沈先啟 貴州省畢節市委書記
李宏鳴 安徽省黃山市原市長、宿州市委書記
辛冠潔 中國社科院研究員、國際儒聯原副理事長
任法融 中國道教協會會長
吳炳志 澳門道教協會會長
弓克 吉林孔子學院院長、吉林省孔子學會會長
馬燦榮 中國外交部原部長助理、中國駐德國大使
沈善洪 杭州大學原校長
張瑞敏 海爾集團首席執行官
張近東 江蘇蘇寧集團董事長
薛樂群 江蘇中江集團董事長
祝義才 江蘇雨潤集團董事長
劉積仁 東軟集團有限公司董事長
鄒宏基 台灣新亞建設開發有限公司總裁
崔波 共青團中央委員會原書記處書記
耿乃凡 江蘇省廣播電視局局長
王惠榮 江蘇國信資產管理集團總裁
黃宏亮 江蘇省海外企業集團總裁
姜喜運 煙台恆豐銀行董事長
朱建進 煙台裕豐實業集團董事長
金毅 招商銀行南京分行行長
胡慶華 民生銀行南京分行行長
孫泳倫 無錫天仁集團董事長
院務委員會為本院最高領導、權利、決策機構。根據事業發展需要，特聘請海內外有關人員組成。組成名單如下：（排名不分先後）
石連同 中國國學院院長、南京大學中國思想家研究中心創始人、南京大學國學研究所常務所長、南京大學校友總會原總秘書長
閻韜 中國國學院副院長、南京大學國學研究所所長、南京大學學報編輯部原主任
盧央 中國國學院副院長、南京大學原天文系主任、南京大學中國思想家研究中心原副主任
司元忠 南京大學原黨委副書記、南京人口大學校長
周加才 江蘇省委統戰部原副部長兼省宗教局局長
張同斌 國家交通部江蘇海事局局長
張中華 南京軍區將軍
余敦康 中國社會科學院博導、北京大學教授
丘亮輝 國際易學聯合會常務副會長兼秘書長
曹鳳泉 國際儒學聯合會秘書長
顏石安 南京大學博導、教授
賴永海 南京大學博導、教授
楊向群 國家發改委司長
韓愛興 國家住房建設部司長
楊伯強 南京市委督察局局長
毛衛華 南京市委統戰部副部長兼工商聯黨委書記
高以儉 江蘇省文聯原副主席、江蘇中華文化促進會常務副會長
薛樂群 江蘇中江國際集團董事長
劉長林 中國社會科學院研究員
張其成 中國中醫葯大學教授
石小梅 江蘇省演藝集團著名昆劇表演藝術家
姜喜運 煙台恆豐銀行董事長
劉康 山東省泰安市政府秘書長
鄭武樾 泰國正大集團資深執行副總裁
楊世華 江蘇道教協會會長、茅山道院住持
吳炳志 澳門道教協會會長
隆相 江蘇省佛教協會會長、南京棲霞山寺方丈
沈長明 江蘇天一集團董事長、南京廣夏房地產開發公司董事長
楊宗義 江蘇福中信息集團董事長
朱建進 煙台裕豐實業集團董事長
劉茂富 江蘇鎮江房地產公司董事長
馬士俊 江蘇明城集團董事長
辛長寶 常州寶盛集團董事長
顧小榮 南京市新聞出版局局長
姚兵 南京大學產業集團副總裁
程朝暉 香港美容學院院長
孫玉 南京金陵飯店黨委書記

院長：石連同
副院長：閻韜 盧央
秘書長1人（待定）
副秘書長3—5人（待定） 閻韜 盧央 余敦康 唐明邦 周繼旨 洪家義
石連同 顏石安 賴永海 劉長林 劉大鈞 張其成
丘亮輝 劉蔚華 吉文輝 曾仕強 周齊 管 峻
丁瑩如 樓宇烈 錢遜
（以上名單職務、職稱見前已標注）
周加才 曹傳仁 毛衛華 高以儉 石連同 石小梅
張月軍（南京理工大學就業辦主任） 劉康 劉茂富 朱建進
薛樂群 馬士俊 楊宗義 楊世華 沈成明 劉學忠
彭慧（江蘇中華文化學院副校長） 張曉平（山東濟寧市中區人大主任）
孔德墉（香港） 崔百強 鄭武彬（台灣） 顧小榮
匡榕榕（美國保險業駐中國首席代表） 程朝暉 孫玉 周繼旨南京大學教授閻韜南京大學教授
盧央南京大學教授洪家義南京大學教授
吳新雷南京大學教授石連同南京大學教授
朱劍南京大學教授顏世安南京大學教授
賴永海南京大學教授陳謙平南京大學教授
辛冠潔中國社會科學院研究員洪修平南京大學教授
張連珍江蘇省政協主席余敦康中國社科院研究員、北京大學教授
高占祥中華文化促進會會長張豈之清華大學教授
唐明邦武漢大學教授樓宇烈北京大學教授
錢遜清華大學教授劉大鈞山東大學教授
朱維錚上海復旦大學教授宋志明中國人民大學教授
孫長江原《中國科技報》主編沈善洪浙江大學教授、原杭州大學校長
周齊中國社會科學院研究員張立文中國人民大學教授
黃為一南京農業大學教授劉長林中國社會科學院研究員
呂紹綱吉林大學教授陳乃蔚復旦大學教授
吉文輝南京中醫葯大學教授阮榮春上海大學教授
齊儆北京工業大學教授李惠國中國社會科學院研究員
劉蔚華山東省社聯主席、教授張其成中國中醫葯大學教授
張志哲上海華東師范大學教授俞孔堅北京大學教授
丘亮輝國際易學聯合會常務會長杜維明美國哈佛大學教授
許敖敖澳門科技大學校長、教授唐慶銘新加坡道家學術研究會會長
成中英美國國際東西方大學校長陳鼓應台灣大學教授
唐亦男台灣大學教授於希賢北京大學教授
吳星瑩馬來西亞道家學術研究會會長尉天池南京師范大學教授
白樂桑法國教育部漢語總督學施寒微德國哥延根大學教授
孫晶中國社會科學院研究員梁雪天津大學教授
劉笑敢香港中文大學教授王賡武新加坡東亞研究所教授
山田利明日本東洋大學副校長曾仕強台灣智慧大學校長、教授
趙榮澄台灣大學教授亢亮天津大學教授
丁冠之山東大學《文史哲》教授錢志新江蘇省發改委原主任、南大教授
趙駿河韓國儒學研究專家石川忠久日本儒學研究專家
蘇新鋈新加坡儒學研究專家顧彬德國儒學研究專家
汪忠長美國美西易經學會理事長鄒宏基台灣光武科學技術學院院長
傅淑芳山東《老年雜志》原社長郭次儀香港「百草堂」董事長
湯恩佳香港孔教學院院長、博士姚偉彬澳門儒學研究專家
孔德墉香港世界孔氏續譜協會會長程艾蘭法國儒學研究專家
呂武吉澳大利亞儒學研究專家陳啟生馬來西亞孔子研究會秘書長
鄭彝元泰國儒學研究專家斐文波越南儒學研究專家
鄭武樾正大集團資深總裁陳光山東省政協副主席
徐寧南京市委常委、宣傳部長耿乃凡江蘇省廣電廳廳長
喻繼高江蘇省國畫院管峻江蘇省國畫院副院長
郭貽賢印度尼西亞儒學研究專家高以儉江蘇省中華文化促進會常務會長
曹鳳泉國際儒學聯合會秘書長楊麗麗中國傳統文化促進會會長
任法融中國道教協會會長王策《環境易術》雜志主編
張繼禹中國道教協會常務副會長韓愛興國家建設部科技司長
楊向群國家發改委價格司司長
石小梅江蘇演藝集團昆劇表演藝術家孔愛萍江蘇演藝集團昆劇表演藝術家
楊世華茅山道院住持、江蘇道教協會會長邵偉華廣東易學專家
李土生中國傳統文化促進會顧問霍斐然四川易學專家
李仕澄東南大學教授王遠林廣西桂林陸軍學院教授
釋寬容安徽天柱山三祖寺方丈蓮花江蘇省南京雞鳴寺方丈
妙湛福建省廈門市南普陀寺方丈心平句容寶華山隆昌寺方丈
釋永信河南少林寺方丈戒忍浙江普陀寺全山方丈
隆相南京棲霞寺方丈傳義南京毗盧寺方丈
曹傳仁江蘇省紀委原副書記級張樹驊國際儒學聯合會副會長
楊伯強南京市委督察局局長沈長明南京廣夏房地產開發公司董事長
鄧千建設部《中華建築報》社長劉學忠江蘇中泰集團董事局主席
楊宗義江蘇福中信息產業集團董事長洪萬康台灣大潤發超市有限公司副總裁
馬士俊南京明城集團董事長匡榕榕美國保險業駐中國首席代表
蔣義海江蘇省文聯一級畫師李秋寶南京火車站原副站長
韓景增南京軍區通訊總站原政委詹永清安徽黃山旅遊集團總經理
陳大文南京金盛集團副總裁傅斌南京大學校史館研究員
毛利人江蘇出版集團鳳凰台飯店總經理王振義南京大學出版社原副社長
李娓西安文理學院教授黃正明南京大學藝術研究中心教授
楊小琳香港知名歌手張月軍南京理工大學教授
續文利香港中旅投資集團公司黃賢安江蘇南京畫家
慧聞湖南省汨羅佛果寺崔百強華潤蘇果超市有限公司發展總監
諦如南京棲霞寺楊淑琴江蘇省中醫院口腔科主任
寶世宜北京文化名人俱樂部秘書長溫勇南京人口管理幹部學院教授
曾建平江蘇廣播電視台新聞部江雅琦香港宋慶齡金鑰匙培訓基金會會長
胡正良南京海關政治部辦公室副主任王鍇香港開益出版社社長
阮國安馬來西亞吉隆坡易經學院院長邢東升江蘇省社會科學院研究員
黃淦波廣東東莞市觀音山集團董事長劉金斌江蘇省南京市
張清淵台灣「五術」總會名譽會長張樹淮江蘇淮安市
馬文章河南省傳統文化促進會張興利江蘇省經協委原總經理
陳全仁西安新加坡益禾保健有限公司總裁陳廣德江蘇新沂市政府協副主席
傅亞超海南省海口市劉開文貴州省貴陽市
趙岩南京林業大學園林規劃院副教授施炳煌上海市
彭松樺新加坡程中山東省巨野
鄧海一北京市許兵(永昌)南京寶華山隆昌寺
茅懿鑫泰國一統公司 張代祥山東省濟南
駱家清江蘇南京 卞長華江蘇省南京
韓元茗北京張開新福建莆田
劉東靂海南海口張正亞江蘇省淮安
張瀚之海南海口金竺雨南京書法協會
陳國華浙江溫州黎沛泓江蘇省南京
張一指甘肅省蘭州市 範文舉河南省國學促進會
張西川北京沈峰江蘇省崑山市
黃恆堉台灣榮柱台灣
郭仁德福建廈門市
孔強衛南京孔子後裔聯合會
余揚元南京
金守平雲南省楚雄州

『捌』 南京大學國學社的顧問老師都有哪些

共有以下幾位：

葉嘉瑩教授

女，號迦陵。1924年6月出生於北京。南開大學中華古典文化研究所所長，博士生導師，加拿大籍中國古典文學專家，加拿大皇家學會院士，曾任台灣大學教授、美國哈佛大學、密歇根大學及哥倫比亞大學客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授，並受聘於國內多所大學客座教授及中國社會科學院文學所名譽研究員。

樊錦詩教授

樊錦詩，女，1938年生，現任敦煌文物研究院院長，自1963年自北京大學畢業後已在敦煌研究所堅持工作40餘年，被譽為「敦煌女兒」。主要致力石窟考古、石窟科學保護和管理。浙江杭州人，1963年畢業於北京大學歷史系考古學專業，同年9月到敦煌文物研究所，1977年任副所長，1984年8月任敦煌研究院副院長，1998年4月任敦煌研究院院長。1988年任副研究員，1994年任研究員。1995年為蘭州大學兼職教授，1998年為蘭州大學敦煌學專業博士生導師，1999年被聘為教育部人文、社會科學重點研究基地蘭州大學敦煌研究所名譽所長、學術委員會副主任。兼任中國敦煌吐魯番學會副會長。

莫礪鋒教授

男，1949年生於江蘇無錫。南京大學中文系教授，博士生導師。1966年畢業於蘇州高級中學，後在農村插隊務農十年。1984年10月在南京大學獲得文學博士學位，是新中國的第一位文學博士。現任南京大學中文系教授、博士生導師、南京大學中國詩學研究中心主任，兼任教育部社會科學委員會委員、教育部高校文化素質教育指導委員會委員、教育部中文學科教學指導委員會委員、復旦大學中國古代文學研究中心學術委員、武漢大學中國傳統文化研究中心學術委員、中國宋代文學研究會副會長、中國杜甫研究會副會長、中國陸游研究會會長、中國韻文學會理事、中國唐代文學學會常務理事等職。著有學術專著五部，發表論文百餘篇。

王兆鵬教授

男，漢族，1959年6月生於湖北鄂州。中共黨員。武漢大學中文系教授，博士生導師。1982年於武漢師范學院畢業後留校任教。1985年至1987年在湖北大學在職攻讀碩士學位，師從曾昭岷教授學習唐宋文學。1987年赴南京師范大學師從唐圭璋先生研治詞學，1990年獲文學博士學位後回湖北大學任教。1992年破格晉升教授，1997年至1999年任湖北大學人文學院院長。2000年調至武漢大學任教。現為教育部高等學校中文學科教學指導委員會委員、中國韻文學會副會長、中國宋代文學學會副會長兼秘書長、湖北省古代文學學會會長、《宋代文學研究年鑒》主編。已出版《張元干年譜》（南京出版社1989）、《宋南渡詞人群體研究》（台北文津出版社1992）、《兩宋詞人年譜》（文津出版社1992）、《唐宋詞史論》（人民文學出版社2000）、《全唐五代詞》（合作。中華書局1999）等詞學著作，發表學術論文100餘篇。其中《宋南渡詞人群體研究》獲夏承燾詞學獎一等獎。曾先後主編《詞學通訊》和《詞學研究年鑒》。1995年獲湖北省有突出貢獻中青年專家稱號。

學術兼職：教育部高等學校中文學科教學指導委員會委員；中國詞學研究會會長；中國韻文學會副會長；中國宋代文學學會副會長兼秘書長；中國唐代文學學會理事；中國李清照辛棄疾學會理事；湖北省古代文學學會會長；湖北省社科聯學術委員；湖北省學位委員會學科評議組成員；《詞學研究年鑒》主編；《宋代文學研究年鑒》主編；《中國韻文學刊》副主編；《詞學》雜志編委；《中華詞學》雜志編委；

洪修平教授

男，1954年生，江蘇省蘇州市人。南京大學哲學系教授，博士生導師。1977-1981年就讀於南京大學哲學系，1981年畢業，獲學士學位。1981-1984年在南京大學哲學系中國哲學專業讀研究生，師從孫叔平、王友三教授，1984年畢業，獲碩士學位，並留系任教。1985年考取上海復旦大學哲學系博士生，師從嚴北溟教授，1988年畢業，獲哲學博士學位。1994-1995年受南京大學委派，先後到美國貝魯特學院、密西根大學和哈佛大學等校訪問研究並講學一年。2000年赴德國訪問講學三個月。現為南京大學中青年學術骨幹，中國哲學與宗教文化研究所所長，哲學系和宗教學系教授，博士生導師，中國哲學史教研室主任。並兼任中國社會科學院佛教研究中心特邀研究員、中國社會科學院東方文化研究中心特邀研究員、西北大學兼職教授、中國玄奘研究中心特邀研究員、陝西老子思想研究會副會長、《中國思想家評傳叢書》（200部）副主編以及中國宗教學會理事等。以教學和科研的突出成就獲國務院"政府特殊津貼"，獲"江蘇省高校優秀青年骨幹教師"稱號，並入選國家教育部"跨世紀優秀人才培養計劃"。

施議對教授

男，1940年生，台灣彰化人。澳門大學社科院教授，博士生導師。先後師從夏承燾、吳世昌等詞學大師專攻詞學。。福建師范學院中文系畢業，杭州大學語言文學研究室研究生結業。中國社會科學院文學碩士、文學博士。曾任中國社會科學院文學研究所副研究員、澳門大學中文學院副院長等。現為澳門大學社會及人文科學學院中文系教授。有《宋詞正體》（《施議對詞學論集》第一卷）《今詞達變》（《施議對詞學論集》第二卷）以及《人間詞話譯注》等多種著作行世。

張宏生教授

男，1957年5月出生於江蘇徐州，祖籍山東掖縣。南京大學文學院教授，博士生導師。1981年12月畢業於徐州師范學院，獲得學士學位。1982年2月考入南京大學中文系，並分別於1984年12月和1989年6月獲得碩士和博士學位。現任南京大學中文系教授，博士生導師，南京大學基礎學科教育學院副院長，南京大學明清文學研究所所長。曾任香港浸會大學訪問研究員（1996），美國哈佛燕京學社高級訪問學者（1996—1997）。主要從事中國文學史、詞學和海外漢學等方面的研究。

趙曉嵐教授

女，湖南師范大學文學院教授，博士生導師，古代文學學科帶頭人；中國宋代文學學會理事、中國詞學研究會常務理事。長期從事中國古典文學特別是唐宋詩詞的教學與科研工作，已出版學術專著《姜夔與南宋文化》、《學者聞一多》（合著），主編《中國古典文獻學研究》。近年來在《文學評論》、《文學遺產》、《文藝研究》等國家級權威刊物上發表多篇學術論文，在全國多種核心期刊上發表學術論文數十篇。在國家八五重點項目《傳世藏書·強村叢書》的整理中，任第一副主編，並參與《全唐詩》、《宋詩話全編》、《明詩話全編》等多部大型古籍整理及《中國古代文學批評史》的撰寫工作。目前正獨立承擔國家社科基金項目《辛棄疾文化析論》的研究任務。所擔任的本科與研究生的教學課程，一直以來廣受歡迎，多次受到嘉獎。並曾做客《百家講壇》。

參考：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e76b9160100bkx7.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e76b9160100bkx9.html

『玖』 南京大學哲學系的科研成就

南大哲學系部分著作一覽
孫伯鍨主要著作：
1. 孫伯鍨 金隆德，任吉悌，塗蔭森 馬克思主義哲學史（第一卷） 山西人民出版社 1982年8月
2. 孫伯鍨 金隆德，任吉悌，塗蔭森 馬克思主義哲學史（第二卷） 山西人民出版社 1986年11月
3. 孫伯鍨 主編 《簡明哲學》 南京大學出版社 1985年
4. 孫伯鍨 《探索者道路的探索》安徽人民出版社 1985年7月
5. 孫伯鍨 張異賓主編 《西方最新哲學流派二十講》 東南大學出版社 1987年
6. 孫伯鍨 童星 嚴強 《在反思和探索中前進》 南京大學出版社 1988年
7. 孫伯鍨 主編 《馬克思主義哲學的歷史和現狀》（第一卷） 南京大學出版社 1988年
8. 孫伯鍨 主編 《馬克思主義哲學的歷史和現狀》（第二卷） 南京大學出版社 1989年2月
9. 孫伯鍨 主編 《 馬克思主義哲學的歷史和現狀》（第三卷） 南京大學出版社 1992年9月
10. 孫伯鍨庄福麟主編 馬克思主義哲學史（8卷本）第2卷 北京出版社 1991年
11. 孫伯鍨曹幼華等著 《西方「馬克思學」》 江蘇人民出版社 1992年
12. 孫伯鍨主編 《現實與哲學 ──論中國特色社會主義理論的哲學基礎》 南京大學出版社 1995年11月
劉林元主要著作：
1.《毛澤東哲學思想論》（南京大學出版社1993）；
2.《馬克思主義哲學的歷史與現狀》（第三卷）（南京大學出版社1994）；
3.《跨越世紀的征途——第三代中央領導集體對鄧小平理論的堅持與發展》（劉林元、姚潤皋主編，南京大學出版社2000）；
4.《中國馬克思主義理論的豐碑》（南京大學出版社2001）等等。
張異賓主要著作：
1.《馬克思歷史辯證法的主體向度》，河南人民出版社，1995年版；
2.《折斷的理性翅膀》，南京出版社，1990年版；
3.《馬克思主義哲學的歷史與現實》（第三卷），南京大學出版社，1993年版；
4.《回到馬克思――經濟學語境中的哲學話語》 江蘇人民出版社1999年版；
5.《張一兵自選集》 廣西師范大學出版社1999年版；
6.《無調式的辯證幻想－阿多爾諾<；否定的辯證法>；的文本學解讀》，南京大學出版社2000年版；
7.《鄧小平理論與歷史辯證法》 安徽人民出版社1999年版。
侯惠勤主要著作：
1.《馬克思主義哲學的歷史和現狀》（第1卷）（主編，南京大學出版社1988年出版）；
2.《列寧主義的歷史命運》（中國人民大學出版社1991年出版）；
3.《西方馬克思學》（副主編，江蘇人民出版社1992年出版）；
4.《正確世界觀人生觀的磨礪》（主編：南京大學出版社1996年出版，2001年作為教育部推薦研究生教材再版）。
賴永海主要著作：
1.《中國佛性論》 上海人民出版社1988年版 台灣佛光出版社1990年繁體字版， 中國青年出版社1999年版
2.《佛道詩禪》 中國青年出版社1990年版， 台灣佛光出版社1992年繁體字版
3.《宗教學概論》 南京大學出版社1990年修訂版
4.《佛學與儒學》 浙江人民出版社1992年版台灣揚智文化出版公司1995年繁體版， 韓國雲住出版社1999年版（韓文版）
5.《中國佛教文化論》 中國青年出版社1999年版
6.《湛 然》 台灣東大圖書公司1993年版
7.《佛典輯要》 山東人民出版社1992年版 台灣圓明出版社1994年繁體字版
8.《濟公和尚》 台灣東大圖書公司1993年版
9.《楞伽經釋譯》 台灣佛光出版社1996年繁體字版
10.《維摩詰經釋譯》 台灣佛光出版社1997年繁體字版
11.《梁高僧傳釋譯》 台灣佛光出版社1997年繁體字版
12.《唐高僧傳釋譯》 台灣佛光出版社1997年繁體字版
13.《宋高僧傳釋譯》 台灣佛光出版社1997年繁體字版
賴永海主編：
1.《中國文化精華·佛道卷》 中國青年出版社1999年版
2.《中國佛教網路全書》（11卷，280萬字） 上海古籍出版社2001版
3.《禪學叢書》（三輯 16冊） 浙江人民出版社與台灣揚智出版公司共同出版
4.《現代佛學文庫》（第一輯 6冊） 四川人民出版社出版
5.《禪學研究》（雜志） 江蘇古籍出版社出版
李書有主要著作：
1.《儒家思想史》；
2.《儒學與社會文明》；
3.《中國儒家倫理思想發展史》；
洪修平主要著作：
1.《禪學思想的形成與發展》 佛光文化事業有限公司1991年
2.《禪宗思想的形成與發展》（修訂本）江蘇古籍出版社2000年
3.《中國禪學思想史》 文津出版社 民國八十三年
4.《如來禪》 （合著）圓明出版社民國八十八年
5.《惠能評傳》（合著）南京大學出版社
6.《十大名僧》
7.《中國佛教文化歷程》
8.《禪學與玄學》
9.《肇論注譯》
10.《佛教與中國傳統思想文化》
徐小躍主要著作：
1.《中國宗教史》（上下卷）[合著]，齊魯書社1991年版。
2.《中國無神論史》（上下卷）[合著]，中國社科出版社1992年版。
3.《哲學概論》[合著]，南京大學出版社1997年版。
4.《禪與老莊》[獨著]，浙江人民出版社1992年版。
5.《禪林寶訓釋譯》[獨著]，台灣佛光山1997年版。
6.《羅教與<；五部六冊>；揭秘》[獨著]，江蘇人民出版社1999年版。
7.《羅教與禪宗》[獨著]，台灣佛光山法藏文庫2001年版.
顧肅主要著作：
1.《科學理性論》，中國社會科學出版社；
2.《西方政治法律思想史》，南京大學出版社；。
3.《現代西方社會思潮史》（合著），山東教育出版社；
4.《正義與自由的求索——羅爾斯政治哲學述評》，遼海出版社；
5.《他山之石，可以攻玉――留學美國的思考》，湖北人民出版社；
主要譯著：
6.《中國政治》，（合譯），江蘇人民出版社；
7.《自由的限度》，台灣桂冠出版公司；
倪梁康主要著作：
1.《胡塞爾：通向先驗本質現象學之路——論現象學的方法》，碩士論文，《文化：中國與世界》（第二輯）；
2.《胡塞爾現象學中的存在信仰問題》，博士論文，德文版，德國克魯威爾國際學術出版社；
3.《現象學及其效應—胡塞爾與當代德國哲學》，北京：三聯書店；
4.《胡塞爾現象學概念通釋》，北京：三聯書店；
5.《胡塞爾現象學概念通釋》，北京：三聯書店；
主要譯著：
6. 胡塞爾，《現象學的觀念》，上海譯文出版社；
7. 胡塞爾，《邏輯研究》，上海譯文出版社；
8. 胡塞爾，《現象學的方法》，上海譯文出版社；
9. 胡塞爾，《哲學作為嚴格的科學》，北京：商務印書館；
主要編著：
10.《胡塞爾選集（上，下）》上海三聯書店；
11.《面向實事本身——現象學經典文選》，北京：東方出版社。
郁慕鏞主要著作：
1.《科學定律的發現》（專著 ），浙江科技出版社，1990年，
2.《辯證邏輯》（合著），吉林人民出版社，1981年
3.《科學邏輯》（合著），吉林人民出版社，1984年，
4.《自然科學認識論問題》（合著），湖南人民出版社，1984年
5.《大眾邏輯》（合著），江蘇人民出版社，1985年
6.《辯證邏輯導論》（合著）人民出版社，1989年
7.《形式邏輯綱要》（合著），江蘇科技出版社，1992年。
8.《普通邏輯自學指導》（合著），江蘇人民出版社，1997年。
張建軍主要著作：
1.《科學的難題——悖論》，浙江人民出版社1990。
2.《矛盾與悖論研究》（合著）黃河出版社（香港）1992。
3.《形式邏輯指要》（合著），河北教育出版社1992。
4.《邏輯研究與應用》（主編之一），邏輯與語言學習雜志社1994。
5.《科學的難題——悖論（增訂版）》，淑馨出版社（台）1994。
6.《辨證思維論》（合著），北京燕山出版社1996。
7.《矛盾與悖論新論》（合著），河北教育出版社1998。
8.《邏輯與知識創新》（合著），中國人民大學出版社2001。
郭廣銀主要著作：
1.《倫理學原理》（主編） 南京大學出版社 1995.2
2.《當代社會科學大詞典》1995.7部分倫理學詞條 南京大學出版社
3.《建設現代社會公民道德》 江蘇人民出版社
4.《倫理學網路辭典》中國廣播電視出版社 1999年1月出版
楊明主要著作：
1.《中華傳統道德修養概論》（副主編），南京大學出版社1998
2.《當代中國道德建設》（合著，2），江蘇人民出版社2000
3.《現代儒學重構研究》（獨著），南京大學出版社2002
4.《權力觀地位觀利益觀》（主編），中共中央黨校出版社2003
5.《倫理新論》（合著，2），人民出版社2004
6.《應用倫理的熱點探索》（主編，2），江蘇人民出版社2004
7.《唐君毅新儒學論集》（主編，1），南京大學出版社2008
8.《現代西方倫理思潮》（合著，1），安徽人民出版社2009
9.《宗教與倫理》（獨著），譯林出版社2010
林德宏主要著作：
1.《科學思想史》；
2.《東方的智慧--東方自然觀與科學技術的發展》；
3.《人與機器--高科技與人文精神的復興》；
4.主編《高科技與社會文庫》，曾獲省社科優秀成果一等獎、教育部社科優秀成果二等獎、第十屆中國圖書獎；
5.《創造的動力》與人合作（三卷本）；
6.《科學技術概論》
鄭毓信主要著作：
1.《數學教育哲學》 四川教育出版社2001年；
2.《數學教育的現代發展》江蘇教育出版社1999年；
3.《數學方法論入門》；
4.《數學哲學新論》 江蘇教育出版社1990年；
5.《數學方法論》 廣西教育出版社1996
6.《現代邏輯的發展》 遼寧教育出版社1989年；
7.《關系映射與反演方法》 江蘇教育出版社1989年；
8.《數學模式論》 廣西教育出版社1993年
9.《數學思維與數學方法論》（合著） 四川教育出版社2001年
10.《數學文化學》（合著） 四川教育出版社2001年 11.《數學哲學中的革命》 （合著） 九章出版社1999年
12.《認知科學 建構主義與數學教育——數學學習心理學的現代研究》（合著） 上海教育出版社1998年
13.《數學-邏輯與哲學》 （合著）湖北人民出版社1987年
14.《數學抽象方法與抽象度分析》（合著） 江蘇教育出版社1990年；
15.《西方數學哲學》（合著） 人民出版社1986年
16.《數學方法論教程》（合著） 江蘇教育出版社1992年
17.《問題解決與數學教育》編著 江蘇教育出版社1994年
肖玲主要著作：
1.《科學認識思想史》（林德宏、肖玲等著，江蘇教育出版社會1995年出版）
2.《科學革命與戰後資本主義社會的新變化》（合著，新華出版社1998年出版）
沈驪天主要著作：
1.《當代自然辯證法》 南京大學出版社1997年
王月清主要著作：
1.《中國佛教倫理研究》，南京大學出版社；
2.《凈土三經釋譯》，佛光出版社；
3.《金剛經評析》，江蘇古籍出版社；
4.《中華傳統道德修養概論》（副主編），南大出版社；
5.《中國德育思想史》（參著），江蘇教育出版社；
6.《倫理學原理》（參著），南京大學出版社；
7.《中國典籍精華·佛道卷》（合著）；
8.《中國佛教倫理思想》[台]，雲光出版社；
9.《中國佛教文化藝術》（主編），宗教文化出版社；
孫亦平主要著作：
1.《吳文化論叢》 參著 江蘇人民出版社1995年版
2.《如來禪》 合著 第二作者 浙江人民出版社1997年版
3.《惠能評傳》 合著 第二作者 南京大學出版社1998年版
4.《西方宗教學名著提要》主編 江西人民出版社2002年版
唐正東主要著作：
1.《正確世界觀人生觀的磨礪－－馬克思主義著作精要研究》，南京大學出版社1996年11月版，參著，第2、3章，約4萬5千字。
2.《鄧小平理論與歷史辯證法》，安徽人民出版社1999年版，參著第7章。
3.《走進馬克思》，江蘇人民出版社2001年版，參著。
4.《斯密到馬克思：經濟哲學方法的歷史性詮釋》，唐正東著，南京大學出版社2002年版，36萬字。
5.《思想的力量》，張異賓、唐正東編，南京大學出版社2002年版。
6.《探索與反思》，張異賓、唐正東編，南京大學出版社2004年版。
7. 《經濟哲學視域中的當代資本主義批判理論》，唐正東、孫樂強著，江蘇人民出版社2009年版，30萬字。
8. 《馬克思哲學的歷史原像》，人民出版社2009年版，參著。
9. 《從斯密到馬克思》（第2版），唐正東著，江蘇人民出版社2009年版。
10. 《馬克思恩格斯哲學原著選讀》，唐正東編著，北京師范大學出版社2010年版。
譯著：
1．《自然的理由----生態學馬克思主義研究》，[美]詹姆斯·奧康納著，唐正東、臧佩洪譯，南京大學出版社2003年1月版。
2．《黑格爾的幽靈》，[法]阿爾都塞著，唐正東、吳靜譯，南京大學出版社2005年2月版。
蔡仲主要著作：
1.《數學文化學》， （與鄭毓信合著） 四川教育出版社，2001年1月。
2.《理性、真理與權力——析後現代科學思潮中的反科學主義》（博士論文）
3.《索卡爾事件」與科學大戰——後現代視野中的科學與人文的沖突》，南京大學出版社，2001年。
楊維中主要著作：
1.《道生大師傳》台灣、佛光出版社1997.7.
2.《中華傳統文化道德修養概論》 南京大學出版社1998.9. 參編
3.《中國佛教全書·儀軌卷》 台灣·佛光出版社1999.9 第一作者
張亮主要著作：
1.《鄧小平理論與歷史辯證法》（合著），安徽人民出版社1999年版
2.《走近馬克思》（合著），江蘇人民出版社2001年版

『拾』 國內有哪些大學的哲學系比較出色各自有什麼特點

1、北京大學

武大的哲學院規模龐大、師資力量雄厚，旗下有心理學系、國學院，根本不像是所謂的冷門院系。武大從其他地方聘請了很多業界高手過來，如程煉，homas M.Besch，Matthew Lutz，整體來說，武大的的哲學屬於遍地開花型的，中哲（國學）、外哲（當代）格外突出，宗教、邏輯也都不錯。