華中科技大學數學教授丁丁
『壹』 華北電力大學好嗎
畢業生工資
據華北電力大學官方就業報告數據，2017屆畢業生中，研究生平均薪酬為.32萬，本科生平均薪酬約為7.88萬，研究生有41.18%的同學的薪酬水平集中在10萬-15萬，本科生有37.24%的同學的薪酬水平集中在5-8萬，差距比較明顯。
就業地區
城市
所佔比例
北京 31%
石家莊 2%
昆明 2%
唐山 2%
杭州 2%
福州 2%
保定 1%
大同 1%
重慶 1%
鄭州 1%
註：此就業地區數據來自校友的投票調查，可能會因為樣本數據不足而產生偏差
報考相關
分數線
『貳』 華中科技大學信息系統與信息管理專業歷年在北京錄取分數為多少 謝謝
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回答：小可丁丁
新手
5月1日 22:41 同意樓上所說的
我是這個專業的
北京信息科技大學的 一本
我們學校這個專業就分2個方向
一個是信息系統軟體設計(也可以稱為軟體編程)方向的,說白了就是coder,專門寫代碼的
還有一個方向就是管理方向的.
據我所知,北京這里每個學校都是不同的
如果單從計算機角度講,除了那幾個一流名牌大學,那就是北京信息科技大學了.
如果從管理角度講,北大之流名牌學校的沒的說.
選專業主要看你自己的取向了,如果你只是想考研,畢業了不工作,那建議你選個學校環境好,有學習氣氛的,如果你是為了找工作,那就要看你是在哪個方面發展了.
如果還有具體關於這個專業的問題可以跟我聯系
378970890
因為自己還有1年就快畢業了,也希望能幫上你的忙
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『叄』 世博城市之星的獲獎名單
以下是2010年上海世博會注冊大學生記者正式候選人榮獲「世博城市之星」榮譽稱號的詳細名單。 姓名 性別 學校 白英石 男 河北大學 卞暉 男 上海電力學院 曹景淇 男 天津商業大學 陳家源 男 廣東外語外貿大學 單海濤 男 太原理工大學 曹璐 女 湖南大學 陳姣姣 女 同濟大學 陳霞 女 華東師范大學 鄧麗 女 安徽大學 黃林橙 女 北京郵電大學 李文 女 中國傳媒大學 孫傑 女 北京理工大學 王淑娟 女 上海財經大學 畢聖 男 上海電影藝術學院 何瑫(1組長） 男 北京大學 查睿 男 上海大學 陳蘇 男 北京吉利大學 胡康榆 男 華東交通大學 黃世瑾 男 復旦大學 黃朔 男 廣西大學 李岳峰 男 北方民族大學 楊曉煜 男 中國農業大學 陳斯宇 女 天津醫科大學 郭安娜 女 華南理工大學 韓旭 女 中國科學技術大學 景文亭 女 西北工業大學 黃敏瑜 女 暨南大學 黃其 女 北京大學 胡翔宇 女 南京師范大學 陳婧（2組長） 女 江西財經大學 呂誠 男 天津師范大學 黃少宏 男 華南師范大學 李非凡 男 福州大學 劉暢 男 首都經濟貿易大學 何天禕 女 山東大學 陳舒 女 北京航空航天大學 胡奼 女 中國青年政治學院 黃哲穎 女 上海外國語大學 焦紅玲 女 上海政法學院 金嘉茜 女 吉林大學 金露露 女 廈門大學 何汝 女 黑龍江科技學院 梁雪 女 貴州大學 賀達源 男 華中科技大學 付饒（3組長） 男 中國傳媒大學 李冰 男 中國海洋大學 林偉霖 男 江西藍天學院 劉廣濤 男 東華大學 劉淮宇 男 安徽師范大學 孫超 男 蘇州大學 張果 男 蘭州大學 鄧喆 女 清華大學 季節 女 上海外國語大學 康寧 女 北京林業大學 李晨 女 西南財經大學 梁春瓊 女 四川大學 錢賴智 女 外交學院 張藍溪 女 中山大學 趙虹 女 寧波大學 趙京 女 復旦大學 任思思（4組長） 女 南京理工大學 邱晨輝 男 中國青年政治學院 屈少青 男 華南理工大學 沈春琛 男 上海師范大學 孫尚 男 華中師范大學 陳珊 女 浙江財經學院 黃曉琴 女 北京第二外國語學院 李伊醒 女 淮陰師范學院 凌綺 女 中國人民大學 馬雪 女 西南大學 邱博 女 上海海關學院 佟立芸 女 燕山大學 王磬 女 北京大學 劉柱 男 中南大學 項夢怡 女 上海第二工業大學 孫天懿 男 中國礦業大學 熊俊俠（5組長） 男 福建師范大學 欒玉波 男 浙江大學 王一坤 男 北京電影學院 韋安慶 男 中國人民武裝警察部隊學院察部隊學院 魏凱 男 中國民航大學 徐智 男 哈爾濱師范大學 於丁丁 男 重慶大學 陳修 女 上海外國語大學 沈逸婷 女 南京理工大學 水凌波 女 華東師范大學 宋涔逍 女 鄭州大學 宋庄雯 女 上海交通大學 余賽爾 女 浙江萬里學院 張曉玲 女 雲南大學 沈從樂 女 復旦大學 溫爽（6組長） 女 南開大學 楊光 男 揚州大學 葉俊 男 安徽農業大學 張甲 男 石家莊外語翻譯學院 張嘯 男 南京審計學院 張志濱 男 福建師范大學 廖方舟 女 武漢大學 泥夢 女 上海財經大學 湯潔 女 華東師范大學 王曉旭 女 吉林師范大學 王卓 女 黑龍江大學 吳紅毓然 女 北京大學 姚琳 女 南開大學 張菲菲 女 西南民族大學 張愛 女 石河子大學 肖寒 男 中山大學 葉珠峰（7組長） 男 上海理工大學 張本鑌 男 大連理工大學 魯續 男 內蒙古科技大學 王昊 男 哈爾濱工程大學 於金來 男 淮海工學院 袁偉釗 男 深圳大學 臧利國 男 山東理工大學 占長孫 男 山西大學 李瑤 女 中國傳媒大學 秦夢婷 女 上海交通大學 閆小青 女 上海對外貿易學院 楊帆 女 天津大學 楊洋 女 河海大學 葉維沁 女 南京農業大學 張雯 女 西安交通大學 夏天怡（8組長） 女 復旦大學 李禕 男 電子科技大學 徐澄飛 男 北京服裝學院 姚夏宇 男 九江學院 張浩 男 南京大學 鄭宇鈞 男 中國傳媒大學 李寧梓 女 北京師范大學 王琪 女 華南農業大學 徐淑喬 女 武漢大學 伊璐 女 成都體育學院 張釋文 女 華東政法大學 周岑茗 女 南京航空航天大學 周亞男 女 東北財經大學 朱晨燕 女 華東理工大學 趙博 男 華北電力大學 袁夢晨（9組長） 男 清華大學 楊龍 男 廣州大學 張洪濤 男 河南大學 鄭雨暘 男 上海體育學院 鄭允旺 男 中國石油大學（華東） 周歡 男 江西財經大學 周星宜 男 南昌大學 朱銘 男 東華大學 梅瀟文 女 浙江大學 譚靄琳 女 中國人民大學 吳瓊 女 南京大學 袁悅爾 女 上海大學 趙巧麗 女 武漢商業服務學院 趙旭紅 女 東北師范大學 周芙 女 上海中醫葯大學 周宙（10組長） 女 上海交通大學 周淼 女 東南大學 劉夢婷 女 南京審計學院 董曉偉 男 吳昊楠 男 許起源 男 高強 男 鄭高飛 男 趙光澤 男 朱煒 男 劉柱（第五組） 男 中南大學 可口可樂「世博大學生記者」選拔活動，是在「2010年上海世博會注冊大學生記者」選拔活動之後，由中國青年報社在可口可樂公司支持下，在全國部分地區，開展的又一項世博校園推廣活動。可口可樂「世博大學生記者」將前往上海參加世博會的相關報道和推廣,並獲得「世博城市之星」榮譽稱號。
獲獎名單如下： 何湘君 河海大學 姚怡欣 浙江工商大學 盧 傑 惠州學院 韓 旭 中國科學技術大學 李佳佳 哈爾濱工程大學 楊昊曦 黑龍江大學 李依陽 哈爾濱師范大學 鄒雨茉 黑龍江大學 羅 晶 黑龍江大學 孫 鵬 黑龍江大學 鄧文婷 重慶工商大學 潘 強 廣西民族大學 毛海媛 雲南師范大學商學院 張鵬騰 山西財經大學 蔡 蕾 沈陽師范大學 孫曉晗 沈陽農業大學 雷衛衛 東北大學 董凡賽 遼寧大學 朱蔓衡遼寧大學佟思琦 沈陽師范大學 齊彤輝 東北師范大學 傅聖涵 吉林大學 金義誠 西南財經大學 紀馭亞 四川師范大學 賈 龍 西南民族大學 黃夏汐 大連外國語學院 於婭菲 青島大學 張 寧 青島大學 劉明月 山東大學 呂占民 棗庄學院 李 倩 河北傳媒學院 李 鵬 天津科技大學 付 超 海南省師范大學 徐芙蓉 海南大學 胡琪猛 海南大學三亞學院 李潔明 湖南農業大學 李亦斐 中南林業科技大學 翟 澄 湖南科技大學 陳廣輝 中國青年政治學院 朱夢珊 中央財經大學 李 芳 北京師范大學珠海分校 陳 潮 中山大學珠海校區
『肆』 土家樓的歷史
苗族、土家族多居住在山區，坡度較大。建房時都喜歡建造有古色古香的吊角樓。這種吊角樓，飛檐翹角，三面有走廊，懸出木質欄桿。欄桿上雕有萬字塔、喜子格、亞字格、四方格等象徵吉祥如意的圖案。
懸柱有八棱形、四方形、底斷常雕綉球，金爪等各種形體。吊角樓一般兩層，樓上樓下鋪樓板，樓上開有窗戶，通風向陽。窗欞刻有雙鳳朝陽，喜鵲嗓梅，獅子滾球以及牡丹、茶花、菊花等各種花草，古樸雅秀，既美觀又實用，很有民族住房的特色。到過苗鄉土寨的外地人說：「苗香美」，、「土鄉美」，美就美在吊角樓。 可是，在沱江邊上的吊角樓，卻另有一種形式和情趣。
清澈的沱江水從城中穿流而過，青如羅帶，宛如恬靜的淑女。吊角樓懸於沿河兩岸，根根木柱撐起一棟棟小巧玲瓏的房子，撐起了一個個甜蜜溫暖的家庭。
這種吊角樓，依山榜水，沿江連綿不斷。從那窗口閃過的張張笑臉，又不禁是要想起沈老筆下黃昏薄暮中的吊角樓的風姿。入夜那臨江窗戶中燈光像星星在水上閃爍，那一座座吊角樓倒映在清流之中，宛若水下龍宮，十分清晰。白天那擠滿沿河的浣衣女，把河水弄起陣陣漪漣，悠悠的盪開去，卻象一抹一抹會心的 微笑，河在兩岸的掩映中更加清冽，碧綠。吊角樓在古亭樓閣，新式建築交相輝映之下，更加多采多姿。還有斑鳩在河洲覓食，丁丁雀低翔高飛，更為吊角樓添錦增色。
土家族民居建築造型別致,裝飾獨特,具有很高的藝術價值和審美價值。土家族建房習俗一般包括看風土家族民居建築造型別致,裝飾獨特,具有很高的藝術價值和審美價值。土家族建房習俗一般包括看風水、挖屋基、伐青山、立屋豎柱、上大梁及落成儀式等環節,體現了土家族獨有的宇宙空間自然觀以及神靈無處不在的神化現象,形成了獨具特色的土家族居住文化。是土家人長期適應自然、改造自然過程中智慧的結晶,具有豐富的文化內涵,是中國傳統文化精神的具體體現。
在伐木、立基、上樑等各個工序時都有一定的儀式，由掌墨師說 一些吉利、奉承的話，稱作說佛示。 該習俗現仍普遍存在，但內容已有很大變化
『伍』 李商隱、辛棄疾、曹操、馬致遠、秦觀、等著名詩詞作家的資料
李商隱 :李商隱（約813年—約858年），唐詩人，字義山，號玉溪生，又號樊南生，晚唐詩人，與杜牧齊名，稱「小李杜」。其中李商隱的詩風與杜甫更為接近，「唐人知學老杜而得其藩籬者唯義山一人」（王安石語），杜牧的詩風則更近似李白。
李商隱與李賀一樣，都是唐室宗親，然而因為年代久遠，家境已經十分貧寒；他從小穎悟，十六歲即以《才論》、《聖論》兩篇古文「出諸公間」，並受東都（洛陽）留守令狐楚賞識，令狐楚是當時駢文章奏高手，李商隱得他悉心指點，很快青出於藍，這一技之長成為他後來謀生過程中很重要的一種技能。
二十六歲時，李商隱得令狐父子之援而中進士，次年入涇原節度使王茂元幕府，後娶其女為妻，琴瑟和諧。但當時的牛（僧孺）李（德裕）黨爭激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元則屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐綯指責為「放利偷合」，此後一生在牛、李兩黨的傾軋中度過，困頓凄涼，辜負了「欲回天地入扁舟」（《安定城樓》）的壯志和才華，終年四十六歲。
李商隱在藝術上有傑出的成就，他的詩以七律成就為最高，其他五言、絕句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。 他的詩重意境，幽微含蓄，深情綿邈，隱晦曲折，寄託極深，穠艷綺麗，金玉其外，精粹其中；善於利用歷史典故和神話傳說，通過想像、聯想和象徵，構成豐富多彩的藝術形象；他的「比興」取法《詩經》，「美人香草」效仿《離騷》，深厚沉渾得杜甫詩神髓，綺麗的想像、用語則直接得益於李賀。如果說李賀的詩偏於想像，則李商隱的詩重於象徵。
李商隱的詩於宋初十分流行，「西昆體」仿效義山詩的用典，後成為西昆詩派，但只是機械地學到了堆砌辭藻，而不能得義山詩的神髓。
李商隱的詠史詩借古諷今，毫無顧忌，如《馬嵬》二首直指唐明皇「如何四紀為天子，不及盧家有莫愁」，這樣「指斥乘輿」的勇氣在政治寬松開明的唐朝也並不多見；而《詠史》中「歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢」，《北齊》中「小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽」等詩句都是對唐敬宗奢靡之風的直斥和諷喻；名篇《賈生》：「夜半求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。」斥責晚唐諸帝求仙訪道煉丹圖長生，並因此誤國的荒唐行為。《行次西郊一百韻》則真實地描寫了甘露之變三年後兵禍旱災後民不聊生的情形，並追述了百餘年來國家的一系列重大變化，從今昔對比中探求政治的出路，憂國憂民，頗似杜甫的《北征》。
李商隱的愛情詩成就極高，他的《無題》詩十餘首，取前兩字為題而實質是無題的詩又有十餘首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實無題的詩若干首，寫纏綿悱惻的愛情，寫幻想，寫傷感：「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通」；「相見時難別亦難，東風無力百花殘」；「神女生涯原是夢，小姑居處本無郎」；「風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香」；「劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重」；「春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰」。
他的《錦瑟》文字錦綉華美，字面意義易於理解而內容極深，歷來有「一篇錦瑟解人難」之稱。此外的「青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟」（《霜月》）；「天意憐幽草，人間重晚晴」（《晚晴》）；「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心」（《嫦娥》）等也都給人以極深的印象。
與李賀一樣，李商隱也善於寫夢；人生如夢，夢如人生，在李商隱的詩中，這兩種境界水乳相溶，借夢尋得對痛苦人生的解脫，借夢尋得燦爛美麗快樂的人生。如「我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝雲」（《牡丹》）；「十年長夢采華芝」（《東還》）等。
李商隱的詩固然是詩苑奇葩，文也是文囿異卉。他的詩情真意切，綿邈曲折，散文卻峭直剛勁，獨出機杼，銳不可當，駁盡世俗定見，直抒胸臆；工本章奏則典麗公整，才情富瞻，不受文體所限而善於表情達意，對後世影響很大，被奉為四六文的金科玉律。
《李商隱全集》以清人馮浩的《玉溪生詩集箋注》三卷、馮浩詳注《樊南文集》八卷、錢振倫錢振常兄弟箋注《樊南文集補編》十二卷匯合成全集，並刪除箋注而成，內容全而篇幅不長，價格較低，並在書後附以李賀詩集，適合有一定古文基礎而又喜愛晚唐詩文的讀者閱讀。
辛棄疾:辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，山東已為金兵所佔。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，採取積極措施，招集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊貪污豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當時的政治軍事形勢，對誇大金兵力量、鼓吹妥協投降的謬論，作了有力的駁斥；要求加強作戰准備，鼓勵士氣，以恢復中原。他所提出的抗金建議，均未被採納，並遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年一度起用，不久病卒。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾並稱為「蘇辛」。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負不能實現而產生的消極情緒。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
【辛棄疾生平大事記】
（華中科技大學 徐漢明 編）
一一四○年（宋高宗趙構紹興十年）一歲
五月十一日（公歷五月二十八日）辛棄疾生於山東歷城四風閘。
[父辛文郁早年逝世，由祖父辛贊撫養。祖父在亳州譙縣（今安徽亳縣）做金國的縣令，當辛棄疾到了讀書年齡時也跟到譙縣。亳州有個叫劉瞻的人，長於作田園詩，當地負有時名，辛棄疾拜他為師，與黨懷英同學。]
一一五四年（宋紹興二十四年）十五歲
由濟南府保薦到燕京參加進士考試，考試雖然失敗，但給了他一個觀察敵情的機會。
一一五七年（宋紹興二十七年）十八歲
第二次參加進士考試，借機更加了解了敵情。
一一六○年（宋紹興三十年）二十一歲
祖父辛贊逝世至晚當在本年。
一一六一年（宋紹興三十一年）二十二歲
在濟南南部山區組織一支兩千多人的隊伍舉行起義，後投歸耿京起義軍，委任為掌書記。
一一六二年（宋紹興三十二年）二十三歲
正月，耿京派賈瑞、辛棄疾等人奉表南歸，十八日到達建康（今南京市），當天被皇帝趙構召見，授辛棄疾右承務郎。
被召見之後回起義軍營，途中得知叛徒張安國等人殺害耿京投降金人，辛棄疾等帶騎兵五十直闖有五萬人的金營，活捉叛徒張安國交朝廷治罪。
南歸後，任江陰簽判，協助地方官處理政務。
一一六四年（宋孝宗隆興二年）二十五歲
江陰簽判任滿去職。
一一六五年（宋孝宗乾道元年）二十六歲
向孝宗趙眘奏進《美芹十論》。
任廣德軍通判。
一一六六年（宋孝宗乾道二年）二十七歲
任廣德軍通判。
一一六七年（宋孝宗乾道三年）二十八歲
任廣德軍通判。
一一六八年（宋孝宗乾道四年）二十九歲
任建康府通判。
與建康行宮留守史正志、軍馬錢糧總領葉衡及趙彥端、韓元吉、嚴煥等人來往，參與游從宴會，酬答唱和，開始歌詞創作活動，確定了以後長短句的寫作方向。
一一七○年（宋乾道六年）三十一歲
在延和殿受孝宗皇帝的召見，進奏《阻江為險須藉兩淮》及《議練民兵守淮》兩疏。
召對之後，調任司農寺主簿。
把收復大計寫成《九議》給宰相虞允文。
與在朝中任職的張木式 、呂祖謙來往，相與游從。
一一七二年（宋乾道八年）三十三歲
春，由司農寺主簿調滁州（今安徽滁縣）知州。因滁州連遭災荒，人煙冷落，城郭蕭條，居民逃荒在外。到任後，寬征薄賦，恢復市場，使荒陋的面貌很快改換過來。
把滁州新市場的一處建築取名為繁雄館。又修建奠枕樓為當地居民登臨娛樂的場所。
有奏議上朝廷，論敵我形勢，但得不到朝廷的反應。
一一七四年（宋淳熙元年）三十五歲
春，離開滁州，到建康留守葉衡幕中做了幾個月的參議官。
秋，登建康賞心亭，寫下了著名的詞篇《水龍吟》（楚天千里清秋）。
秋冬之交，葉衡入朝為相，辛棄疾因葉衡的推薦而被皇帝召見，召見之後，便留在臨安（今杭州）做倉部郎官。
一一七五年（宋淳熙二年）三十五歲
六月任江西提點刑獄，節制諸軍，討捕於四月起事的茶商賴文政。七月，離開臨安到江西接任。經辛棄疾的策劃和部署，賴文政親身到辛棄疾處投降，被押到江州處以死刑。因滅茶商軍有功，加秘閣修撰職名。
一一七六年（宋淳熙三年）三十七歲
秋冬之際，改任京西路轉運判官，到襄陽就職。
一一七七年（宋淳熙四年）三十八歲
春，知江陵府兼湖北安撫使。冬，江陵駐軍中的統制官率逢原縱容其部曲毆打當地百姓，辛棄疾上疏論奏此事，建議對橫行的軍人和統制官加以懲處，因率逢原在朝廷有得力的後台，奏章未被採納，反以帥守與駐軍不能協同為由，被調任隆興府（今江西南昌）的知府兼江西安撫使。
一一七八年（宋淳熙五年）三十九歲
本年暮春被召往杭州做大理少卿。經呂祖謙介紹，與陳亮相識，成為好友。
下半年，被調任湖北轉運副使。
一一七九年（宋淳熙六年）四十歲
三月，改作湖南轉運副使。自湖北調任湖南時，同官王正之置酒小山亭餞行，辛棄疾賦《摸魚兒》（更能消幾番風雨）。
向朝廷奏進《論盜賊札子》。
秋，調任潭州知州兼湖南安撫使。
一一八○年（宋淳熙七年）四十一歲
對湖南土豪劣紳欺壓鄉民的武裝組織鄉社進行整頓。
創置湖南飛虎軍。
冬，秘閣修撰被改為右文殿修撰，並再次任隆興府知府兼江西安撫使。隆興府遭嚴重旱災，到任後，立即採取措施，舉辦救荒工作。
一一八一年（宋淳熙八年）四十二歲
七月，因舉辦救荒工作有功受獎，升為奉議郎。
春初，在江西信州上饒興建帶湖新居庄園。高處建舍，低處辟為稻田。主張「人生在勤，當以力田為先」，因此把新居特取名為「稼軒」，並以此作別號。
十一月，由於諫官王藺的彈劾，官職一並被削奪。
冬，帶湖新居落成。罷官後，回到上饒帶湖新居。
一一八二年（宋淳熙九年）四十三歲
閑居上饒家中。
一一八三年（宋淳熙十年）四十四歲
春，友人陳亮來信，說秋後來訪，但後來因陳亮被誣下獄沒有來成。
一一八五年（宋淳熙十二年）四十六歲
與信州守鄭汝諧常有來往，酬唱甚多。
一一八八年（宋淳熙十五年）四十九歲
正月，第一本詞集《稼軒詞甲集》由門人范開編定印行。
在與上饒接壤的鉛山縣境內的期思渡修建了一座別墅，取附近一清泉名為瓢泉。瓢泉附近是一座連綿百多里的名山，主峰叫鵝湖，山下有座寺院叫鵝湖寺。南宋著名學者朱熹、呂祖謙、陸九齡、陸九淵等曾在這寺院里辯論過哲學方面的問題，是學術史上有名的勝地。辛棄疾常和他的朋友去鵝湖寺遊憩。
冬，友人陳亮來訪。辛棄疾與他鵝湖同游，瓢泉共欽，長歌相答，極論世事，兩人縱談十日，成為南宋詞壇上著名的鵝湖之會。有《賀新郎》一詞，寫與陳亮縱談的喜悅和陳亮去後依依惜別的心情。從此以後，他們書信往來，彼此唱和，交誼日深，直到陳亮逝世。
一一九二年（宋紹熙三年）五十三歲
被起用為提點福建路刑獄公事，春初赴任。
九月，福建路安撫使林枅[木千干ji]死，辛棄疾兼代福建路安撫使，直到年終。
是時，與在建陽閑居的朱熹往來，游從甚繁，並常向他徵求處理福建政務的意見。
向朝廷上疏，建議推行經界（清查地畝所有權與均平賦役負擔）和改變鹽法。
年末，得知皇帝要召見他。
一一九三年（宋紹熙四年）五十四歲
因皇帝要召見，正月初從福州啟程，途經建陽同朱熹會晤。到杭州，陳亮也特地跑來相會。
被皇帝召見，奏進《認荊襄上流為東南重地疏》，就長江上游的軍事防禦提供了幾點意見，但沒有受到重視。奏對之後，留在朝廷做了半年的太府卿。
秋，職名被提名為集英殿修撰，派做福州知州兼福建路安撫使，重到福州。
一一九四年（宋紹熙五年）五十五歲
友人陳亮逝世。
七月，由於諫官黃艾的彈劾，被罷官，只給一個掛名的閑散差事，主管建寧府武夷山沖佑觀。
八月，回江西上饒，繼續他的退休生活。
九月，因御史中丞謝深甫提出彈劾，職名由集英殿修撰降為秘閣修撰。
一一九五年（宋寧宗趙擴慶元元年）五十六歲
閑居上饒家中。
春，在鉛山期思的新居全部落成。
十月，由於新御史中丞何澹再次提出彈劾，秘閣修撰的職名被削奪。
一一九六年（宋慶元二年）五十七歲
帶湖居宅失火，全家移居鉛山期思瓢泉新居。
九月，又有朝廷言官提出彈劾，主管建寧府武夷山沖佑觀的空名也被削奪。到此，生平所有的各種名銜被削奪得乾乾凈凈。
（辛棄疾在這之前和之後的閑居生活中，大部分時間是在同一些士大夫階層的人游山逛水、飲酒賦詩中消磨掉的。表面看來澹泊冷靜，放浪林泉，不關心世事，實則胸中燃燒著炎炎烈火，不忘恢復失地，借歌詞為陶寫之具，抒愛國憂民之情。）
一一九八年（宋慶元四年）五十九歲
恢復集英殿修撰，又主管建寧府武夷山沖佑觀。
一二○○年（宋慶元六年）六十一歲
三月，友人朱熹在武夷山中逝世，辛棄疾為文往哭之。
一二○三年（宋嘉泰三年）六十四歲
六月，被起用為紹興知府兼浙東安撫使。
是時，與在紹興三山閑居的愛國詩人陸游往來，辛棄疾谷為陸游建一新舍，陸游沒有接受，新舍未做成。
年末，宋寧宗召見，臨行前去三山向陸游告別，陸游寫長詩一首送行。
一二○四年（宋嘉泰四年）六十五歲
正月，寧宗趙擴召見，辛棄疾陳述對付金人的意見，主張北伐，要有一段時間做充分的准備，提出應把用兵任務交給元老大臣。
三月，派任鎮江知府。到鎮江後積極為對金用兵作準備，預制了一萬套軍服，計劃招募一萬名士丁。
一二○五年（宋寧宗開禧元年）六十六歲
六月，調任隆興知府，未到任，又因諫官彈劾，新令撤回。
秋，懷著滿腔憂憤返回鉛山。
一二○六年（宋開禧二年）六十七歲
春，被起用做浙東安撫使，辛棄疾上疏辭免。
五月，朝廷正式發布伐金的命令，各路軍隊在韓侂胄指揮下都潰敗下來，失敗的原因，不出辛棄疾的預見，魯莽從事，准備不夠。
十二月，進龍圖閣待制，派知江陵府，未就任。南宋向金求和，朝廷又召辛棄疾到杭州秦陳對時局的意見，擬任兵部侍郎，一再力辭，不肯出山。
一二○七年（宋開禧三年）六十八歲
召對之後，春，從杭州回鉛山。八月，身染重病，在鉛山家中養病。
秋，金人以索取韓侂胄的首級作為議和條件，韓侂胄大怒，再次對金用兵，並想請辛棄疾出來為他聲援，任辛棄疾為樞密都承旨，令他疾速到臨安赴任。詔令到鉛山，辛棄疾病已沉重，卧床不起，只得上章請辭。
九月初十日，民族英雄、愛國詞人辛棄疾帶著憂憤的心情和沒有實現的志願離開了人世。死後葬鉛山縣南十五里陽原山中。
曹操:曹操,字孟德,公元154年生，沛國譙縣（安徽毫縣）人,西漢相國曹參之後,祖父曹騰在漢桓帝時擔任官職，封為費亭侯。父親曹嵩本姓夏侯因為成為曹騰養子而改姓並繼承侯爵。在三國演義中提到曹操小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說。年輕時期的曹操機智警敏有隨機權衡應變的能力，而任性好俠、放盪不羈，不修品行，不研究學業，所以社會上沒有人認為他有什麼特別的才能,只有梁國的橋玄等人認為他不平凡，玄對曹操說：「天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！」而在三國演義中，南陽何禺頁對他說：「漢室將亡，安天下者，必此人也！」許劭，字子將，以知人著稱，他也曾對曹操說過：「子治世之能臣，亂世之奸雄也。」於公元184年漢末黃巾之亂時顯露頭角，董卓死後，縱橫亂世，南征北戰，公元200年10月，曹操在官渡（河南中牟縣東北）以少勝多挫敗河北袁紹10萬軍隊，公元201年在倉亭（河南管縣東北）再次擊破袁紹大軍。公元208年，曹操統一中國北方，並成為東漢朝廷丞相。公元208年7月，曹操南征荊州劉表，12月於赤壁與孫劉聯軍作戰，失利。公元211年7月，曹操領軍西征以擊馬超，構築了整個魏國基礎。公元213年，漢獻帝派御使大夫任命曹操為魏王。公元220年，曹操於洛陽逝世，享年66歲，謚號「武王」，葬於高陵。
曹操一生從陳留起兵到洛陽逝世，奮戰30餘年，參加大小戰役近50餘次，消滅了袁紹、袁術、劉表、張綉、呂布等割據勢力。曹操共有25個兒子，卞皇後生文皇帝曹丕、任城威王曹彰、陳思王曹植、蕭懷王曹熊，劉夫人生豐愍王曹昂、相殤王曹鑠，環夫人生鄧哀王曹沖、彭城王曹據、燕王曹宇，杜夫人生沛穆王曹林、中山恭王曹袞，秦夫人生濟陽懷王曹鉉、陳留恭王曹峻，尹夫人生范陽閔王曹矩，王昭儀生趙王曹干，孫姬生臨邑殤公子曹上、楚王曹彪、剛殤公子曹勤，李姬生谷城殤公子曹乘、mei戴公子曹整、靈殤公子曹微，趙姬生樂陵王曹茂。其中長子曹丕曹操認為篤厚恭謹，立為後繼，成為後來的魏文帝；次子曹彰，三國演義中提到他黃須，勇而無謀；三子曹植為曹操最喜歡的兒子，雖才華橫溢但個性怯懦，嗜酒放縱；四子曹熊體弱多病。曹操另有三女，長女曹節，次女曹憲，三女曹華，均嫁與漢獻帝為妻。曹操是歷史上傑出的政治家、軍事家、文學家，他與兩個兒子曹丕、曹植代表了東漢末年的文風，與蘇軾一家並稱，是歷史上有名的「文學家庭」，曹操一生有諸多作品，為眾人稱道的《觀滄海》是他公元200年10月打敗袁紹後於河南延津縣附近所作，《龜雖壽》中的「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已」表現出他的高遠志向，公元208年冬於湖北漢口西南長江邊賦歌《短歌行》，抒發出他禮賢下士、求賢若渴的心情。
馬致遠:馬致遠生於1250年，約卒於1321年，是元代著名的雜劇家。大都（今北京）人。馬致遠以字行於世，名不祥。晚號「東籬」，以示效陶淵明之志。他的年輩晚於關漢卿、白樸等人，生年當在至元（始於1264）之前，卒年當在至治改元到泰定元年（1321—1324）之間。曾任江浙行省務官。
馬致遠著有雜劇十六種，存世的有《江州司馬青衫淚》、《破幽夢孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽三度任風子》、《開壇闡教黃梁夢》、《西華山陳摶高卧》七種。馬致遠的散曲作品也負盛名，現存輯本《東籬樂府》一卷，收入小令104首，套數17套。其雜劇內容以神化道士為主，劇本全都涉及全真教的故事，元末明初賈仲明在詩中說：「萬花叢中馬神仙，百世集中說致遠」「姓名香貫滿梨園」。
在馬致遠生活的年代，蒙古統治者開始注意到「遵用漢法」和任用漢族文人，卻又未能普遍實行，這給漢族文人帶來一絲幻想和更多的失望。馬致遠早年曾有仕途上的抱負，他的一套失題的殘曲中自稱「寫詩曾獻上龍樓」，卻長期毫無結果。後來擔任地方小官吏，也是完全不能滿意的，在職的時間大概也並不長。在這樣的蹉跎經歷中，他漸漸心灰意懶，一面懷著滿腹牢騷，一面宣稱看破了世俗名利，以隱士高人自居，同時又在道教中求解脫。
《漢宮秋》是馬致遠早期的作品，也是馬致遠雜劇中最著名的一種，敷演王昭君出塞和親故事。歷史上的這一事件，原只是漢元帝將一名宮女嫁給內附的南匈奴單於作為籠絡手段，在《漢書》中的記載也很簡單。而《後漢書·南匈奴傳》加上了昭君自請出塞和辭別時元帝驚其美貌、欲留而不能的情節，使之帶上一種故事色彩。後世筆記小說、文人詩篇及民間講唱文學屢屢提及此事，對歷史事實多有增益改造。
馬致遠的《漢宮秋》在傳說的基礎上再加虛構，把漢和匈奴的關系寫成衰弱的漢王朝為強大的匈奴所壓迫；把昭君出塞的原因，寫成毛延壽求賄不遂，在畫像時醜化昭君，事敗後逃往匈奴，引兵來攻，強索昭君；把元帝寫成一個軟弱無能、為群臣所挾制而又多愁善感、深愛王昭君的皇帝；把昭君的結局，寫成在漢與匈奴交界處的黑龍江投江自殺。這樣，《漢宮秋》成了一種假借一定的歷史背景而加以大量虛構的宮廷愛情悲劇。
《漢宮秋》也許包含了一定的民族情緒。但是，我們要注意到馬致遠的基本人生態度，要麼是在元朝統治下積極求取功名，要麼是視一切價值標准為空幻，所以，在這方面過分強調是不適當的。這個劇本同現實生活直接相關的地方，主要是反映出在民族戰爭中個人的不幸。像金在蒙古壓迫下曾以公主和親，宋亡後後妃宮女都被擄去北方，這些當代史實都會給作者以較深的感受。而《漢宮秋》是一出末本戲，主要人物是漢元帝，劇中寫皇帝都不能主宰自己、不能保有自己所愛的女人，那麼，個人被命運所主宰、為歷史的巨大變化所顛簸的這一內在情緒，也就表現得更強烈了。事實上，在馬致遠筆下的漢元帝，也更多地表現出普通人的情感和慾望。
當臣下以「女色敗國」的理由勸漢元帝舍棄昭君時，他忿忿地說：「雖然似昭君般成敗都皆有，誰似這做天子的官差不自由！」灞橋送別時，他感慨道：「早是俺夫妻悒快，小家兒出外也搖裝。」對夫妻恩愛的平民生活流露出羨慕之情。尤其第四折「孤雁驚夢」一大段凄婉哀怨的唱詞，表現出漢元帝對情人的無限思戀，把劇本的悲劇氣氛渲染得愈加濃郁。這里在塑造戲劇人物的同時，也直接抒發了作者對歷史變遷、人生無常的感受。
《薦福碑》也是馬致遠的早期劇作，寫落魄書生張鎬時運不濟，一再倒霉，甚至薦福寺長老讓他拓印廟中碑文，賣錢作進京趕考的盤纏，半夜裡都會有雷電把碑文擊毀。後時來運轉，在范仲淹資助下考取狀元，飛黃騰達。劇中多處表現出對社會現狀的不滿，如：「這壁攔住賢路，那壁又擋住仕途。
如今這越聰明越受聰明苦，越痴呆越享了痴呆福，越糊突越有了糊突富。」這個劇本集中反映了作者懷才不遇的牢騷和宿命的人生觀，也反映出當代許多文人在社會地位極端低落的處境下的苦悶。
《青衫淚》是由白居易《琵琶行》敷演而成的愛情劇，虛構白居易與妓女裴興奴的悲歡離合故事，中間插入商人與鴇母的欺騙破壞，造成戲劇糾葛。在士人、商人、妓女構成的三角關系中，妓女終究是愛士人而不愛商人，這也是落魄文人的一種自我陶醉。
馬致遠寫得最多的是「神仙道化」劇。《岳陽樓》、《陳摶高卧》、《任風子》以及《黃粱夢》，都是演述全真教事跡，宣揚全真教教義的。這些道教神仙故事，主要傾向都是宣揚浮生若夢、富貴功名不足憑，要人們一空人我是非，擺脫家庭妻小在內的一切羈絆，在山林隱逸和尋仙訪道中獲得解脫與自由。劇中主張迴避現實矛盾，反對人們為爭取自身的現實利益而斗爭，這是一種懦弱的悲觀厭世的態度。但另一方面，劇中也對社會現狀提出了批判，對以功名事業為核心的傳統價值觀提出了否定，把人生的「自適」放在更重要的地位，這也包涵著重視個體存在價值的意義，雖然作者未能找到實現個體價值的合理途徑。
在眾多的元雜劇作家中，馬致遠的創作最集中地表現了當代文人的內心矛盾和思想苦悶，並由此反映了一個時代的文化特徵。與此相關聯，馬致遠的劇作，大抵寫實的能力並不強，人物形象的塑造也不怎麼突出，戲劇沖突通常缺乏緊張性，而自我表現的成分卻很多。包括《漢宮秋》這樣的歷史題材的作品在內，劇中人物往往游離戲劇沖突，作大段的抒情，這常常是作者在借劇中人物表現自己的喜怒哀樂。如《岳陽樓》中呂洞賓所唱《賀新郎》一曲：
你看那龍爭虎鬥舊江山，我笑那曹操奸雄，我哭呵哀哉霸王好漢。為興亡笑罷還悲嘆，不覺的斜陽又晚。想咱這百年人，則在這捻指中間。空聽得樓前茶客鬧，爭似江上野鷗閑，百年人光景皆虛幻。
這實際是作者在其散曲中寫過多次的一種人生感受。
如上所述，馬致遠大多數雜劇的戲劇效果不是很強的。前人對他的雜劇評價很高，主要有兩個原因：一是劇中所抒發的人生情緒容易引起舊時代文人的共鳴，再就是語言藝術的高超。馬致遠雜劇的語言偏於典麗，但又不像《西廂記》、《梧桐雨》那樣華美，而是把比較朴實自然的語句錘煉得精緻而富有表現力。如《漢宮秋》中寫「驚雁」的一支《堯民歌》：
呀呀的飛過蓼花汀，孤雁兒不離了鳳凰城。畫檐間鐵馬響丁丁，寶殿中御榻冷清清。寒也波更，蕭蕭落葉聲，燭暗長門靜。
作品風格
豪放中顯其飄逸、沉鬱中見通脫之風格
馬致遠雜劇的語言清麗，善於把比較朴實自然的語句錘煉得精緻而富有表現力。曲文充滿強烈的抒情性和主觀性。
馬致遠的散曲。擴大題材領域，提高藝術意境。聲調和諧優美，語言疏宕豪爽，雅俗兼備
詞采清朗俊雅,而不濃艷,《太和正音譜》評為「馬東籬之詞,如朝陽鳴鳳。其詞典雅清麗,可與靈光景福兩相頡頏,有振鬣長鳴萬馬皆瘖之意。又若神鳳飛於九霄,豈可與凡鳥共語哉!宜列群英之上。」
秦觀:秦觀（1049～1100）字少游，揚州高郵人。史稱其少豪俊慷慨，舉進士不中，強志盛氣，好大而見奇，讀兵家書，與己意合。可見他本來的志意是想要有所作為的，而這種史傳的記述，與他的詞很不相稱。他的詞很溫柔婉約，可見秦觀的性情有兩個方面。
秦觀在舉進士不中以後本不想再參加考試了，何以又參加考試了呢？這就要說到他與蘇東坡的一段關系。蘇東坡在徐州時，有一