西班牙馬德大學哲學教授

① --為什麼現在哲學教授滿天飛，而哲學家甚至一個也沒有

哲學教授和哲學家有著天壤之別，如果給哲學家下個定義，他們是這么一群人，在內思想的私密花容園和偉大的哲學前輩們約會了一輩子，最後只落得口乾舌燥，無奈一句「隨它去吧~~~」。教授，卻只能讓那一撮以哲學名義苟活之人在高校食堂謀求一張飯卡。
哲學家靠精神食糧自強不息，大部分不懂哲學的教授們只能靠雕蟲小技維系那微弱的生命。雖然哲學家物質方面可能比較不濟，但是精神世界之強大，哪裡是教授們能望其項背的？
有句話說得好：「如果你娶了個賢妻，你可能失去思考；但是你娶了個悍婦，就會變成哲學家！」某種角度上講，哲學家們可能都是由於種種困境而變得勤於思考，教授們有客觀的收入，相對崇高的地位，沒准會變得不愛思考，利益熏心。
答案的結尾，我改編一下上面的話，如果你成了教授，請跟哲學說聲拜拜；如果你成不了教授，盡量變成哲學家！

② 科學家的資料

布萊士·帕斯卡（Blaise，Pascal 1623—1662），是法國著名的數學家、物理學家、哲學家和散文家。在物理學方面作出的突出貢獻是，於年首次提出了著名的帕斯卡定律，為此寫成了《液體平衡的論述》的著名論文，纖細論述了液體壓強的傳遞問題。應用這個定律製造的各式各樣的液壓機械，為人類創造了無數的奇跡，他建立的直覺主義原則對於後來一些哲學家，如盧梭和伯格森等都有影響。
阿基米德(Archimedes，約前287～前212)是古希臘物理學家、數學家，靜力學和流體靜力學的奠基人。
奧托·格里克（1602年11月20日——1686年5月11日）奧托·格里克是德國物理學家、工程師和自然哲學家。他出生在馬德堡貴族家庭，就讀於萊布尼茲和萊頓大學。他曾在軍隊中以工程師身份服役，1646年開始任馬德堡市市長。這時他一方面從政，一方面從事自然科學的研究。
達爾文是英國的博物學家，生物學家，進化論的奠基人。1809—1882年。查理斯·達爾文於1809年2月12日誕生在英國的一個小城鎮。他以博物學家的身份，參加了英國派遣的環球航行，做了五年的科學考察。在動植物和地質方面進行了大量的觀察和採集，經過綜合探討，形成了生物進化的概念。1859年出版了震動當時學術界的《物種起源》。書中用大量資料證明了形形色色的生物都不是上帝創造的，而是在遺傳、變異、生存斗爭中和自然選擇中，由簡單到復雜，由低等到高等，不斷發展變化的，提出了生物進化論學說，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。
安德烈·瑪麗·安培（André-Marie Ampère，1775年—1836年），法國物理學家，在電磁作用方面的研究成就卓著，對數學和化學也有貢獻。電流的國際單位安培即以其姓氏命名。
伏特是義大利物理學家，英文名（Alessandro Volta)，1745年2月18日出生於義大利科莫一個富有的天主教家庭里。他在電學方面的主要貢獻是： 1 、發明了一種能夠測量微量電荷的驗電器； 2 、利用靜電感應的原理發明了起電盤； 3 、發明了「伏打電堆」。伏打電堆的發明，為人們獲得穩定的持續的電流提供了一個方法，是電學從對靜電的研究進入到對動電的研究，對電學的研究具有深遠的意義，後人為紀念這位物理學家，--把電壓的單位規定為 Volt( 少字母 a) ，音譯為伏特。

喬治·西蒙·歐姆(Georg Simon Ohm,1787～1854年)是德國物理學家。生於巴伐利亞埃爾蘭根城。歐姆的父親是一個技術熟練的鎖匠，對哲學和數學都十分愛好。歐姆從小就在父親的教育下學習數學並受到有關機械技能的訓練，這對他後來進行研究工作特別是自製儀器有很大的幫助。歐姆的研究，主要是在1817～1827年擔任中學物理教師期間進行的！

③ 哲學家有哪些著名人物

著名的哲學家有：

1、文德爾班：

米歇爾·福柯，男，博士，法國哲學家、社會思想家和「思想系統的歷史學家」，法蘭西學院思想體系史教授。畢業於巴黎高等師范學院、索邦大學。

④ 請問有誰知道當前哪個學校的哪位哲學教授最牛呢國內外不限，最好能有其有效聯系方式。

陳嘉映，首都師范大學哲學系教授
牛人的聯系方式能讓你隨便知道么？胡老大溫老大是牛人，你能聯繫到他么？

⑤ 那些名人出自哲學專業

朱自清（1898-1948）
字佩弦，原名自華，號秋實，江蘇揚州人。1917年考入北京大學哲學系。主要著作有《詩言志辨》、《略讀指導舉隅》（與葉聖陶合著）、《經典常談》、《標准與尺度》、《語之零拾》、《論雅俗共賞》、《新詩雜話》，散文集《背影》、《荷塘月色》等。出版有《朱自清全集》。
馮友蘭（1895-1990）
河南唐河人。1918年畢業於北京大學哲學系。1924年獲美國哥倫比亞大學哲學博士學位。回國後，曾任廣東大學、燕京大學教授，清華大學教授、哲學系主任、文學院院長，西南聯合大學教授、文學院院長。建國後，任北京大學教授、中國科學院哲學社會科學部委員。
張國燾（1897-1979）
中國共產黨早期領導人之一。又名張特立，江西萍鄉人。1916年入北京大學哲學系，後來曾參加五四運動。原為無政府主義者，後轉信馬克思主義。1920年加入北京共產主義小組，參與創建中國共產黨的活動。1949年移居香港後轉赴巴西和加拿大。1979年12月因病去世於多倫多。
牟宗三（1909-1995）
宇離中，山東棲霞人。中國現代新儒家的重要代表人物之一。 1927年入北京大學預科，兩年後升入哲學系。1933年畢業後，曾先後在華西大學、中奪大學、金陵大學、浙江大學等校任教，以講授邏輯學和西方哲學為主。1949年去台灣，任教於台北師范大學、台灣東海大學。1995年4月病逝於台北。
張岱年（1909-2004）
字季同，別署宇同。 河北省獻縣人。 1933年畢業於北平師范大學，1933年秋在清華大學哲學系任教，後任教於私立中國大學，1946年任清華大學副教授，1951年任教授。 1952年後任北京大學哲學系教授。《中國哲學大綱[中國哲學問題史]》、《中國哲學發 微》、《中國哲學史史料學》和《中國哲學史方法論發 凡》等著作。
任繼愈（1916-2009）
1934年考入北京大學哲學系， 1942年起在北京大學哲學系擔任教師。後任中國社會科學院世界宗教研究所所長；從1987年至今，任北京圖書館館長，兼北京大學教授。其主 要著作有《漢唐佛教思想論集》、《中國哲學史論》、 《任繼愈學術論著自選集》、《老子今譯》和《墨子》等。

⑥ 哲學的邀請 電子書

內容簡介 · · · · · ·
哲學有什麼用？它在教育中應該發揮什麼樣的作用？我們已經習慣於認為科學能夠解答我們的許多疑惑和問題，但是有些問題依然存在，因為它們不可能有一個終極的答案。它們在我們作為人的一生中始終伴隨著我們，一代又一代地重復著自己：它們是關於死亡、真理、宇宙、自由、正義、美和時間……的問題。
本書揭示了哲學中的問題如何與當下日常生活緊密相關，闡述了我們自身必須面對的問題：我認為理所當然的「我」到底是誰？對我來說活在世上意味著什麼？我在什麼意義上是自由的？死的想法是如何影響我的生活的？……本書並不打算一勞永逸地回答所有這些問題，而是希望以一種越來越豐富、越來越有意義的方式繼續將它們提出，同時也嘗試性地做出一些回答，以幫助我們理性地與這些問題共同生活。
本書作為一本哲學方面的啟蒙讀物，出自西班牙最有名的哲學家之手，提供了一個鮮活易懂的哲學簡介。無論是第一次接觸哲學的中學生，還是其他希望對哲學這一智識傳統的根本內容有所了解的任何年紀的人，都適合閱讀本書。
作者簡介 · · · · · ·
費爾南多·薩瓦特爾（Fernando Savater，1947— ），西班牙馬德里中央大學哲學教授，著名哲學家，被譽為「西班牙的薩特」。歐洲著名公共知識分子之一，被稱為「西班牙的拉什迪」，2000年作為BastaYa 民眾運動的代言人獲Sakharov人權獎。另外還曾獲Anagrama獎，Fernando Abril Martorell獎，Cerecedo Cuckoo獎，2000年奧爾特加?加塞特新聞獎。2003年5月曾與哈貝馬斯、德里達等7位公共知識分子一起聯名發表文章，挑戰美國霸權，呼籲打造核心歐洲。主要作品有：《尼採的思想》、《哲學詞典》、《倫理與政治》、《教育的價值》，其中最有名的為普及性質的《哲學的邀請——生命的追問》與《倫理學的邀請》，前者被譯成11種語言，並被作為西班牙中學教科書使用；後者則被譯成24種語言。
目錄 · · · · · ·
致讀者
序
引言 為什麼需要哲學？
第一章 從哪兒上路？
第二章 我只知道我一無所知？
第三章 我是誰？我是什麼？
第四章 我們何以為人？
第五章 我們在哪裡？世界是什麼？
第六章 自由得不自由？
第七章 自然得不自然？
第八章 社會機器？大同世界？
第九章 美的顫栗？
第十章 迷失於時間中？
結語 沒有緣由的生命？
譯後記

⑦ 目前國內頂級的哲學家有哪些

真正的哲學家是會有自己的哲學體系的，而這種哲學體系是要符合當代各個學科的發展方向的。就這一個條件，當代可能就沒有符合的，要說符合，也只有愛人的《愛人宏觀哲學思想理論》哲學體系了

⑧ 國內有哪些大學的哲學系比較出色各自有什麼特點

1、北京大學

武大的哲學院規模龐大、師資力量雄厚，旗下有心理學系、國學院，根本不像是所謂的冷門院系。武大從其他地方聘請了很多業界高手過來，如程煉，homas M.Besch，Matthew Lutz，整體來說，武大的的哲學屬於遍地開花型的，中哲（國學）、外哲（當代）格外突出，宗教、邏輯也都不錯。