復旦大學陳果老師演講關於孤獨
㈠ 復旦老師陳果把「耄耋」念成「毛至」,該理解嗎
中國有五千年的文化,三千年的詩韻,漢字源遠流長,博大精深,就是窮其一生,也無法成為「活字典」或是無所不知的「國學大師」。也就是說,任何一個中國人都不可能把漢字認全。1990年徐中舒撰寫的《漢語大字典》,現有漢字至少有54678個。如此之多,況且漢字一字多音,一字多義的也挺多。常用的則能記住,而少用的因忘記則有可能會出洋相。

人紅是非多,好事者將陳果之前的授課視頻翻出來,罵她三觀不正、教給學生的東西沒用,甚至質疑她誤導年輕人走向歧途,否認她以前的一切科研成果。
陳果哲學出身,中國漢文字並非她的強項,有不認識的字也情有可原,即便是學富五車,面對無窮盡的知識,也難免會遇到盲區。面對網路暴力,她自始至終都沒有辯解過,依舊帶著恬靜賢淑的笑容給學生們授課。
㈡ 復旦女神陳果,因一個詞人設塌陷,淪為學界之恥
前不久看到這樣一句話,令我感觸頗深,深感認同。雖然不是教師,但是我們卻能夠從這句話中感受到美好,將一群群孩子送往理想的彼岸,不僅僅是教師的幸福更是教師的職責與義務,每一位有師德的教師都在努力的這樣做,有精彩有不足,這不禁令人想到這樣一位網紅教師——陳果。
復旦女神陳果憑什麼走紅
陳果出生在上海,也是土生土長的上海人了,大學在復旦就讀。回顧她求學時期的經歷,絕對妥妥學霸一枚。陳果所學專業是哲學,這個可是最為枯燥難懂的專業之一,網路上大家都調侃「還有頭發,還可以背哲學」,但是她還攻下了復旦哲學系碩士和博士,曾赴加拿大溫哥華UBC大學Regent College做訪問學者,碩士博士獎學金拿到手軟。

當初陳果老師無端走紅並不是她本意,走紅後被滿身貼標簽更不是她所想,這些都是外界所強加的,人家何時作過回應接受這些標簽?如今因念錯字而被全網討伐,很大原因不就是因為與標簽突現落差,可是大家可曾想過,她一直都只是一名高校的思修教師罷了。
她的課受到大家喜歡,是因為她靈活生動地將自身觀點凝練進課堂里,她什麼時候和學術「親密無間」了?嚴格來說,她作為思修教師,幾乎不用與「學術」多大沾邊,硬要搬出魯迅、陳恪寅等國學大家來對比,指責她淺薄、「學界之恥」等,有什麼意義呢?只不過都是為了掩蓋自己刻意打壓主角的不良內心。
別說陳果這樣一位高校思修教師念錯字,歷史上眾人所捧的公認學術大師都有念錯字的時候。著名文學家思想家哲學家——胡適,他參觀南京龍蟠里圖書館時,就將漯「luò」河錯讀成了「tà」河,還因此遭到了同行的柳詒徵的嘲笑。
還有現代著名文化史學家、散文家——余秋雨,當年,他在央視青歌賽擔任評委,有次點評時,先後將「仁者樂山」的「樂」[yào]錯念成「lè」,「杯水車薪」的「車」[chē]念成了「jū」。當時的網路還並不發達,但他同樣成為了輿論焦點,據說當年有十萬多條簡訊齊「飛」進央視大樓質問,而余秋雨則是認為毫無失誤,並表示「古音新讀,網民的惡言是找茬」。
這些也都還只是廣為人知的事例,古往今來學術大師何其多,讀錯的字估計更是不少,本來漢字讀音表意繁雜,誰能真的非常肯定的定義一個字的讀音呢?更何況還有方言在呢。總而言之,陳果作為一名思修教師,走紅網路依然從容,講課依然精彩,容納百人的階梯教室節節滿座,可見她的過人之處,何必緊緊揪著那下「嘴瓢」。陳果作為教師已經盡到了她的責任,那麼,她也有權享受那份教師的幸福,而不是被刻意傷人的輿論攻擊。
㈢ 復旦大學陳果的講課稿
可以自己聽寫一遍 呵呵 加深記憶
㈣ 誰知道哪裡可以現在復旦大學陳果老師演講的《孤獨與寂寞》的視頻 注意不是觀看是下載
維棠視頻 下載 可以解決
㈤ 孤獨與寂寞有哪些區別
孤獨是一個人,沒有朋友在身邊,沒人和你說話,所以感到孤獨
寂寞是沒有男朋友在,一個人想念男朋友,希望他在身邊
㈥ 復旦大學陳果老師
我也在找啊,可是沒有找到別的視頻,就找到這些文字:
復旦大學 陳果博客@復旦大學陳果介紹》正文開始>>
在我還只是一個不懂事的小女孩的時候,家裡的長者就希望我進入大學之後能夠修讀藝術、哲學或宗教,因為這些學問不僅僅只是知識,更多是蘊含了生命。長輩們期待著我成長為一個懂得幸福,也會創造幸福的人,而幸福的本質意義不在於「活著」,而在於「生活」。外婆說:「沒有什麼東西比生活本身更能教會人成長成熟。」外公說:「漂亮的女人到處都是,美麗的女人卻寥寥無幾,希望你能成長為擁有大智慧的美麗女人。」母親說:「任何事情都有因有果,做事前想好因果,並願意承擔就可以了。」一位人生的摯友說:「豪華的大餐和街邊的大餅油條都有此中的樂趣。」敬愛的復旦的我的導師說:「要愛人如己,聽起來簡簡單單的四個字,做起來並不容易啊!」……
就在這一句句看似平常的話語中,我成長著;童年時捧著一盒奶油蛋糕就像小心翼翼地捧著自己一生的幸福,現在卻把自己的人生目標定成了「作一生的好人,有高尚的品德和高貴的尊嚴的好人」;原本認為「快樂」是多麼吸引人的東西,可是現在卻漸漸明白了:「樂」必然是「快」的,「心」卻不一定是「開」的,所以「開心」成了我新的追求:過去以為對人的關懷是偶爾的問候,後來終於發現「關懷」源於恰當時刻的默默陪伴,或者是他人疲憊時的一杯清茶。這一切都是循序漸進的「偶獲」,卻成了我生命的定格。
最後證明長輩的期望都被實現了,我從小接受了一些藝術方面的培養,也從家人的身上學會了如何做人。進入大學讀我本科的時候一直進行著文學、哲學和歷史的研習,尤其喜歡美學和藝術哲學,當時就冥冥中感覺到自己會很熱衷於一些有關玄想和冥思的東西,於是在進入研究生學習之前,我選擇了西方哲學作為自己的專業,專門研讀揭示一些玄奧真理的東西,自己也慢慢地學會放慢腳步看看周遭的風景。終於進入了博士的學習生涯,我選擇了宗教哲學,因為經歷了漫長的數十年的探究,我最終發現無論是藝術還是哲學,最後還是回歸於宗教的維度,回歸於一種超越性。因為個人對於玄奧事物的興趣以及對於內在精神的好奇,所以博士的學習方向集中於基督教的經驗結構。在復旦呆了很多很多年,去了香港進行基督教的研修,也去了北京探討宗教之間的對話,下一站就是溫哥華。
來到了溫哥華,經歷了那長長的夜,十多個小時的橫跨太平洋的飛翔,我告別了我發自內心熱愛和自豪的家園——上海,來體驗「遊子」的感受。一個月過去了,最初的新奇感、興奮感淡卻了,但更多的理性上的認識慢慢的浮現出來了。首先,我坦然的發現:我欣賞西方骨子裡對生活的熱愛和留心,對細微的生活細節的醉心享受和浪漫呈現,對他人的根本上的尊重。在面對美好自然時,我常常更感慨於片刻安寧的「發呆」,因為「發呆」就是無所思無所想無所懼無所憂,這是多麼珍貴的瞬間,也算是傳說中的「物我兩忘」的境界的粗淺體驗吧。其次,我深深地清楚了:我永遠也不可能成為一個「西方人」。我的骨髓里甚至頭發根里都埋下了中國的「種子」。雖然精緻的西點,漂亮的洋裝,友善的笑容,希臘式的或者歐洲風格的建築令我贊嘆,但是我還是喜歡說一口標準的普通話或者上海方言,還是喜歡泡飯榨菜臭豆腐乾,還是懷念那種「天人合一」「低調而內斂」的風骨。最後,我也明白:要做好一個中國人,要做好一門學問,要自由而坦盪盪地享受生活,就要打開視野,更要打開心扉,要有海納百川的肚量和實事求是的真精神。中國人要學的東西很多,可以發揚的好東西也很多。
我的內心滿滿地裝著感恩。我喜歡溫哥華的大自然的美麗,喜歡這里的人們可愛而純真的笑容,喜歡Regent College 的Atrium里灑滿陽光的溫暖,喜歡許志偉老師的智者之風和大家氣質,喜歡幫助我們順利學習生活的老師們的認真和細心,喜歡的東西實在是太多太多了,說得自己都好感動啊!
說一句「謝謝」,對溫哥華的一切,因為在這里即將展開的半年生活將目睹我一段不同尋常的成長經歷;也對我在這里結識的好朋友,我的知己,很幸運地獲得了這樣一份友誼,彌足珍貴。
要學習的東西好多好多,永遠也學不徹底的,需要用一輩子傾心學習的就是——愛。
1. 什麼是孤獨?孤獨是從人群中偷來的享受,她高傲、優美,完全是精神的自由。孤獨,是要我們有獨處的時間,做到「如我所是」,完全不需要裝扮、做作,不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
2. 什麼是寂寞?寂寞是一種病,是一種精神的飢餓。既然是病,就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法?方法就是人群,寂寞的人總是需要他人的陪伴。
3. 人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈,這僅僅是互為功利(確實有用,不過不會有真正的朋友);還有一種是寂寞者的相互取暖,這是廉價的交往。
4. 狂歡是一群人的寂寞,孤獨是一個人的狂歡。
5. 孤獨不求外物,反求諸己。(也就是淡定,我理解為一種無上菩提的境界)。
6. 寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從,焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪,產生自我厭棄感。
7. 他比煙花更寂寞。煙花綻放於無形,消失於烏有,當中是有短暫的釋放,伴隨而來的是無邊的寂寞。
8. 孤獨不是故作姿態,孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨,孤獨沒有任何形式,那是孤獨者精神上的自我流浪。裝出來的叫浮躁,那是一種虛榮心,是為了招攬目光。
9. 真正的朋友是二人世界。我們很安靜,但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題,這就是一種分心,從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。
10. 很多東西放到時間里去就能看清。要麼越走越遠,要麼越走越近。
11. 如果你把朋友當做了男女朋友的備用,那你就侮辱了友情和愛情。
12. 跟朋友在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好,會比自己一個人的時候還自如。因為真正的朋友全然不設防。
13. 朋友是奢侈品,奢侈的東西都是不實用的東西(黃金、美女)。這種東西擁有了就該滿足,因為真正的朋友,除了友情,什麼也不能給你。
14. 朋友不是附庸,不會只有贊同、妥協。朋友在現實中需要如切如磋,如琢如磨。
15. 有些所謂的傾訴、出氣筒,都是語言暴力。不該以「這是對朋友的信任」為借口。這是對友情的濫用。朋友不該承擔這種宣洩。Soul mate,靈魂上的一體,他\她不用承擔我的瑣事。
16. 朋友應是無用的。(此處的「用」指利用)。和他在一起的時候就會感到自由自在。執手相看無語,卻心事瞭然。
17. 真正的朋友之間不是常聯系也沒有關系,隔上兩三年,電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂「友情」是不牢靠的,因為一旦不聯系,他們會斷。(我理解為:從來也不會想起,永遠也不會忘記)。
18. 兩個戴著面具的人就不用做朋友了。
19. 人和人之間要保持距離,距離產生美。靠的太近,我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水裡,太近太近,水波就越會互相干擾。
20. 人對最親近的人最殘忍,因為太接近,往往看不到對方點點滴滴的優點。(某天你生病了,父母把你的葯煎好放到你的床邊。當有一天他們對你說:到桌邊來吃葯!你是不是會覺得他們變「壞」了呢?)
21. 當我看不見所有人的時候,我對他們產生了一種精神的凝望,這種凝望叫做思念。(有時候物理距離的增大,人的距離卻變得如此之近)。
22. 周圍的人太多,於是我們對人群淡漠。我們很多人喜歡旅行,是為什麼?因為我們是希望找個沒有人的地方去自我放逐一下。我們為什麼要避開別人?因為孤獨者即有趣者。孤獨是我自尋的消遣方式。
23. 我不裝QQ和MSN,因為我需要我自己的時間,很多東西沒有必要和別人分享,我也不想有意無意地陷入某些對話中去。
24. 人是有「賤」性的。
㈦ 復旦大學陳果老師的經典語錄
1. 什麼是孤獨?孤獨是從人群中偷來的享受,她高傲、優美,完全是精神的自由。孤獨,是要我們有獨處的時間,做到「如我所是」,完全不需要裝扮、做作,不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
2. 什麼是寂寞?寂寞是一種病,是一種精神的飢餓。既然是病,就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法?方法就是人群,寂寞的人總是需要他人的陪伴。
3. 人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈,這僅僅是互為功利(確實有用,不過不會有真正的朋友);還有一種是寂寞者的相互取暖,這是廉價的交往。
4. 狂歡是一群人的寂寞,孤獨是一個人的狂歡。
5. 孤獨不求外物,反求諸己。(也就是淡定,我理解為一種無上菩提的境界)。
6. 寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從,焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪,產生自我厭棄感。
7. 他比煙花更寂寞。煙花綻放於無形,消失於烏有,當中是有短暫的釋放,伴隨而來的是無邊的寂寞。
8. 孤獨不是故作姿態,孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨,孤獨沒有任何形式,那是孤獨者精神上的自我流浪。裝出來的叫浮躁,那是一種虛榮心,是為了招攬目光。
9. 真正的朋友是二人世界。我們很安靜,但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題,這就是一種分心,從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。
10. 很多東西放到時間里去就能看清。要麼越走越遠,要麼越走越近。
11. 如果你把朋友當做了男女朋友的備用,那你就侮辱了友情和愛情。
12. 跟朋友在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好,會比自己一個人的時候還自如。因為真正的朋友全然不設防。
13. 朋友是奢侈品,奢侈的東西都是不實用的東西(黃金、美女)。這種東西擁有了就該滿足,因為真正的朋友,除了友情,什麼也不能給你。
14. 朋友不是附庸,不會只有贊同、妥協。朋友在現實中需要如切如磋,如琢如磨。
15. 有些所謂的傾訴、出氣筒,都是語言暴力。不該以「這是對朋友的信任」為借口。這是對友情的濫用。朋友不該承擔這種宣洩。Soul mate,靈魂上的一體,他\她不用承擔我的瑣事。
16. 朋友應是無用的。(此處的「用」指利用)。和他在一起的時候就會感到自由自在。執手相看無語,卻心事瞭然。
17. 真正的朋友之間不是常聯系也沒有關系,隔上兩三年,電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂「友情」是不牢靠的,因為一旦不聯系,他們會斷。(我理解為:從來也不會想起,永遠也不會忘記)。
18. 兩個戴著面具的人就不用做朋友了。
19. 人和人之間要保持距離,距離產生美。靠的太近,我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水裡,太近太近,水波就越會互相干擾。
20. 人對最親近的人最殘忍,因為太接近,往往看不到對方點點滴滴的優點。(某天你生病了,父母把你的葯煎好放到你的床邊。當有一天他們對你說:到桌邊來吃葯!你是不是會覺得他們變「壞」了呢?)
21. 當我看不見所有人的時候,我對他們產生了一種精神的凝望,這種凝望叫做思念。(有時候物理距離的增大,人的距離卻變得如此之近)。
22. 周圍的人太多,於是我們對人群淡漠。我們很多人喜歡旅行,是為什麼?因為我們是希望找個沒有人的地方去自我放逐一下。我們為什麼要避開別人?因為孤獨者即有趣者。孤獨是我自尋的消遣方式。
23. 我不裝QQ和MSN,因為我需要我自己的時間,很多東西沒有必要和別人分享,我也不想有意無意地陷入某些對話中去。
24. 人是有「賤」性的。
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簡介:是作家陳果寫的關於孤獨的書籍,主要講述了孤獨對於人生的意義,他幫助你和自己對話,看清人生,找尋你心的答案,變得更加強大。

㈨ 復旦大學老師陳果的名言
1、人抄是有"賤"性的。
2、狂歡是一群人的寂寞,孤獨是一個人的狂歡。
3、反思自我時展示了勇氣,自我反思是一切思想的源泉。
4、一個管理不好自己情緒的人,無論能力多強,都不會得到信任。
5、不忍心因為我個人的原因,在不必要的情況下,讓朋友承擔起一些功利之用、給他帶來麻煩。
6、孤獨者也喜歡冥想與自然對話,與思想、靈魂的交流靈魂是彌漫的,孤獨者的有趣是真實的有趣迎合和模仿只會是乏味閑聊、恭維、取樂的過程中只是矯揉造作。
7、孤獨是從人群中偷來的享受,她高傲、優美,完全是精神的自由。孤獨,是需要我們有獨處的時間,做到"如我所是",完全不需要裝扮、做作,不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
8、人對最親近的人最殘忍,因為太接近,往往看不到對方點點滴滴的優點。
9、要相信,在你還沒有足夠的能力去匹配好男人的時候,福氣不會因為你著急就降臨到你門前。畢竟,很多時候,福氣還得自己爭取。
㈩ 我的內心好孤獨
每個人都會有內心孤獨的時候,遇到這種情況,建議您可以很要好的朋友出去聊聊天,可以出去購物,有條件的可以去旅遊一次,還可以去書店看看書,也可以開一個博客或是微薄把暫時的孤獨寫下來,我想您一定可以快樂起來的,祝福您每天都有好心情!
