陝西師范大學吳波教授

㈠ 吳波的浙江工商大學副教授

先後為浙江省煙草公司杭州市公司、杭州錢江創新創業產業園、通策醫療股份有限內公司、寧波市江北區容科技局、會稽山股份有限公司等企業與政府部門提供企業管理咨詢、培訓及政策報告撰寫等工作。主要講授課程為：管理學、企業管理學、小企業管理、戰略管理、管理思想史等。

㈡ 儒林外史的思想主題

期以來的《儒林外史》研究界如此的熟悉，該書作者撰寫研究史當然是得心應手、駕輕就熟了。

再次，作為回顧、總結、反思性的研究史著作，必然涉及到對若干歷史問題的評價，尤其是作為主編的陳美林教授，本人就是新時期《儒林外史》研究中的代表性人物。因此，如何評價，體現的是該書作者是否科學的學術態度。該書在這方面體現很專業的科學精神與嚴謹態度。比如在討論吳敬梓的父親問題時，這一點就表現得很明顯。《儒林外史》研究史上，陳美林教授是第一位提出吳敬梓既有生父又有嗣父的學者，此說一出，很多問題迎刃而解，如吳敬梓進學年齡、遭受家難的性質等，因此，絕大多數學者表示了贊同。這是陳美林教授吳敬梓研究的重要貢獻之一。但是，也有個別學者（如劉世德教授）表示反對。該書不但客觀介紹了雙方觀點的差異、論爭過程，實事求是地分析了雙方觀點與論證的得失，而且將兩人論爭的原文作為附錄，供讀者對照、參考，以作自己的判斷。這樣的態度，體現的是尊重科學的實事求是的學術精神。

最後，該書最重要的特點是論斷審慎精確。撰寫研究史著作，介紹該研究領域的發展過程、主要成果、代表人物固然重要，但是最重要的則是，在對既往之研究做全面詳盡的總結、分析的基礎上，評判成敗得失，總結經驗教訓，分析該研究領域取得成功的時代、個人原因，進而探索未來前進的方向、可能取得的突破、需要注意的問題。因此，無論對既往研究之總結，還是對將來研究的思考，都需要研究者具有較深厚的學術素養、較高的史家眼光，特別需要對該領域有自己的獨到的研究。該書主編陳美林教授長期從事吳敬梓與《儒林外史》研究，積累了豐厚的學術經驗和獨到的學術體驗，兩位作者也在其長期熏陶下，對《儒林外史》有著自己個人的獨到見解。在這樣的基礎上，他們對《儒林外史》研究中取得的各項成績、出現的各種問題，都能作出自己的准確判斷。正是由於他們本人對《儒林外史》頗有研究心得，所以才能准確把握他人研究成果的重要程度與學術價值。比如對《儒林外史》幾家評本的評價與定位，由於陳美林教授自己曾經評點過《儒林外史》（《新批儒林外史》，江蘇古籍出版社，1989年版；《清涼布褐批評儒林外史》，新世界出版社，2002年版），因此，他的理解就比一般學者更為深入、細致，更加貼近客觀事實。再比如，對吳敬梓的進學年齡、修祭先賢祠、遭受家難的性質、是否裝病辭卻博學鴻辭等系列重大問題，該書作者都發表過相關論文，對這樣問題有著深入的了解，因此，在評判相關觀點的得失時，就顯得相當准確、到位，而不是一般的泛泛之論。

總之，我們相信，由於具備以上特點，這部《〈儒林外史〉研究史》的出版，不僅對吳敬梓與《儒林外史》研究的繼續發展會產生巨大的推動作用，而且對目前總結與反思的學術思潮，也有積極的借鑒意義。
《〈儒林外史〉研究史》一書，由著名吳敬梓與《儒林外史》研究專家陳美林教授擔任主編，李忠明教授與吳波教授合作撰寫，海峽文藝出版社2006年12月出版。

進入21世紀以來，回顧、總結與反思，成為重要的學術

思潮。在這樣的大背景下，《〈儒林外史〉研究史》的出版，具有重要的學術意義。因為早在20世紀80年代，陳美林教授就率先在吳敬梓與《儒林外史》研究等相關領域中進行學術史的總結與反思，先後發表《略評胡適對〈儒林外史〉的研究》、《魯迅與吳敬梓》、《試論對〈儒林外史〉思想主題的不同評價》、《清末知識人的〈儒林外史〉評論》等系列論文，並對《儒林外史》的卧評、黃評、齊評、張評做了詳盡的評價，由此拉開了《儒林外史》研究總結與反思的序幕。此後，他繼續發表《〈儒林外史〉研究的歷史與現狀》、《二百年來〈儒林外史〉研究之回顧》等數十篇系列論文，從各個方面對學術界包括自己本人從事《儒林外史》研究的過程與成果做了認真的回顧與總結，基本上形成了《儒林外史》研究的回顧體系，在學界引起了很大的反響。李忠明與吳波作為陳美林教授培養的博士，在其帶領下，相繼進入該領域的研究。在師生的共同努力下，該項研究先後被列為江蘇省「九五」社科規劃項目、國家「十五」社科規劃項目、新聞出版署「十一五」重點出版規劃項目。經過十餘年的精心打磨，四易其稿，該書就是該項研究的最終成果。

從學術史的角度來看，該書具有以下顯著特點：新穎獨創的體例，豐富完備的史料，實事求是的態度，審慎精確的論斷。

首先從體例上看，該書在全書框架和內在理念上形成了自己的學術史體例，那就是充分借鑒中國史學傳統的編年體、紀傳體與紀事本末體的結構方式，將三者巧妙地熔為一爐，用編年體描述近三百年來《儒林外史》的研究歷程，用紀傳體評述在三百年來《儒林外史》研究中起了重要作用的研究者們的獨特貢獻，用紀事本末體總結在三百年《儒林外史》研究中出現的重要學術問題的前因後果、是非曲折（參見文末所附本書目錄）。這樣一種結構方式，立體、直觀地體現了《儒林外史》研究的歷史進程。最明顯的是全書的附錄，作者特地分為兩類論著索引：一類是編年體的，按照發表或撰寫的時間先後排列，於是哪一時期是《儒林外史》研究的熱點時期，哪一時期集中討論了哪些問題，一目瞭然；另一索引是按照論著作者的姓氏筆畫排列的，同樣，哪位研究者對《儒林外史》研究貢獻較大，他著重解決了哪些問題，他的研究特色、學術歷程，也是一目瞭然。就內容而言，這樣的編排體系，既能確保做到全面、周到、客觀地介紹《儒林外史》研究的發展歷程，又能重點突出，強化對重點時期、重要問題、主要觀點、著名學者深入分析，充分體現了作者對學術史價值的充分理解和結構作品的藝術手段的高明。

除了巧妙借鑒史學著作的編撰體例之外，該書在一些具體問題的處理上也體現了創新的學術眼光，如將作者同時期的一些親朋好友的回憶、唱和資料，都列入研究視野；將「文革」期間的並沒有多少學術價值的文章也列入討論的范疇，以求完整探索該領域的研究進程，分析學術與政治的關系等等，都體現出該書作者對學術史著作體例的全新思考。

其次，作為一部學術史著作，必須完整掌握所有的相關研究成果，充分了解各個時期、各位研究者的研究背景、研究歷程、研究成果在學術界的反應及其對後來者的影響。總之，要做好研究史的工作，必須掌握完備的第一手材料。這方面，該書的作者具備得天獨厚的優勢。該書主編陳美林教授從20世紀50年代以來即參與到學術界的相關研究，70年代以後更是成為《儒林外史》研究界的知名學者、代表人物，他本人就是這研究史中的重要環節。兩位作者在主編的指導下，長期進行相關研究，因此，不但所有的研究性論著搜羅殆盡（詳盡的研究論著索引便是表現之一），就是20世紀60年代以來那些沒有記錄或者沒有形成文字的「活」的歷史，三位作者也是瞭然於胸。既能認真地、詳盡地佔有資料，又對新時期以來的《儒林外史》研究界如此的熟悉，該書作者撰寫研究史當然是得心應手、駕輕就熟了。

再次，作為回顧、總結、反思性的研究史著作，必然涉及到對若干歷史問題的評價，尤其是作為主編的陳美林教授，本人就是新時期《儒林外史》研究中的代表性人物。因此，如何評價，體現的是該書作者是否科學的學術態度。該書在這方面體現很專業的科學精神與嚴謹態度。比如在討論吳敬梓的父親問題時，這一點就表現得很明顯。《儒林外史》研究史上，陳美林教授是第一位提出吳敬梓既有生父又有嗣父的學者，此說一出，很多問題迎刃而解，如吳敬梓進學年齡、遭受家難的性質等，因此，絕大多數學者表示了贊同。這是陳美林教授吳敬梓研究的重要貢獻之一。但是，也有個別學者（如劉世德教授）表示反對。該書不但客觀介紹了雙方觀點的差異、論爭過程，實事求是地分析了雙方觀點與論證的得失，而且將兩人論爭的原文作為附錄，供讀者對照、參考，以作自己的判斷。這樣的態度，體現的是尊重科學的實事求是的學術精神。

最後，該書最重要的特點是論斷審慎精確。撰寫研究史著作，介紹該研究領域的發展過程、主要成果、代表人物固然重要，但是最重要的則是，在對既往之研究做全面詳盡的總結、分析的基礎上，評判成敗得失，總結經驗教訓，分析該研究領域取得成功的時代、個人原因，進而探索未來前進的方向、可能取得的突破、需要注意的問題。因此，無論對既往研究之總結，還是對將來研究的思考，都需要研究者具有較深厚的學術素養、較高的史家眼光，特別需要對該領域有自己的獨到的研究。該書主編陳美林教授長期從事吳敬梓與《儒林外史》研究，積累了豐厚的學術經驗和獨到的學術體驗，兩位作者也在其長期熏陶下，對《儒林外史》有著自己個人的獨到見解。在這樣的基礎上，他們對《儒林外史》研究中取得的各項成績、出現的各種問題，都能作出自己的准確判斷。正是由於他們本人對《儒林外史》頗有研究心得，所以才能准確把握他人研究成果的重要程度與學術價值。比如對《儒林外史》幾家評本的評價與定位，由於陳美林教授自己曾經評點過《儒林外史》（《新批儒林外史》，江蘇古籍出版社，1989年版；《清涼布褐批評儒林外史》，新世界出版社，2002年版），因此，他的理解就比一般學者更為深入、細致，更加貼近客觀事實。再比如，對吳敬梓的進學年齡、修祭先賢祠、遭受家難的性質、是否裝病辭卻博學鴻辭等系列重大問題，該書作者都發表過相關論文，對這樣問題有著深入的了解，因此，在評判相關觀點的得失時，就顯得相當准確、到位，而不是一般的泛泛之論。

總之，我們相信，由於具備以上特點，這部《〈儒林外史〉研究史》的出版，不僅對吳敬梓與《儒林外史》研究的繼續發展會產生巨大的推動作用，而且對目前總結與反思的學術思潮，也有積極的借鑒意義。
《〈儒林外史〉研究史》一書，由著名吳敬梓與《儒林外史》研究專家陳美林教授擔任主編，李忠明教授與吳波教授合作撰寫，海峽文藝出版社2006年12月出版。

進入21世紀以來，回顧、總結與反思，成為重要的學術

思潮。在這樣的大背景下，《〈儒林外史〉研究史》的出版，具有重要的學術意義。因為早在20世紀80年代，陳美林教授就率先在吳敬梓與《儒林外史》研究等相關領域中進行學術史的總結與反思，先後發表《略評胡適對〈儒林外史〉的研究》、《魯迅與吳敬梓》、《試論對〈儒林外史〉思想主題的不同評價》、《清末知識人的〈儒林外史〉評論》等系列論文，並對《儒林外史》的卧評、黃評、齊評、張評做了詳盡的評價，由此拉開了《儒林外史》研究總結與反思的序幕。此後，他繼續發表《〈儒林外史〉研究的歷史與現狀》、《二百年來〈儒林外史〉研究之回顧》等數十篇系列論文，從各個方面對學術界包括自己本人從事《儒林外史》研究的過程與成果做了認真的回顧與總結，基本上形成了《儒林外史》研究的回顧體系，在學界引起了很大的反響。李忠明與吳波作為陳美林教授培養的博士，在其帶領下，相繼進入該領域的研究。在師生的共同努力下，該項研究先後被列為江蘇省「九五」社科規劃項目、國家「十五」社科規劃項目、新聞出版署「十一五」重點出版規劃項目。經過十餘年的精心打磨，四易其稿，該書就是該項研究的最終成果。

從學術史的角度來看，該書具有以下顯著特點：新穎獨創的體例，豐富完備的史料，實事求是的態度，審慎精確的論斷。

首先從體例上看，該書在全書框架和內在理念上形成了自己的學術史體例，那就是充分借鑒中國史學傳統的編年體、紀傳體與紀事本末體的結構方式，將三者巧妙地熔為一爐，用編年體描述近三百年來《儒林外史》的研究歷程，用紀傳體評述在三百年來《儒林外史》研究中起了重要作用的研究者們的獨特貢獻，用紀事本末體總結在三百年《儒林外史》研究中出現的重要學術問題的前因後果、是非曲折（參見文末所附本書目錄）。這樣一種結構方式，立體、直觀地體現了《儒林外史》研究的歷史進程。最明顯的是全書的附錄，作者特地分為兩類論著索引：一類是編年體的，按照發表或撰寫的時間先後排列，於是哪一時期是《儒林外史》研究的熱點時期，哪一時期集中討論了哪些問題，一目瞭然；另一索引是按照論著作者的姓氏筆畫排列的，同樣，哪位研究者對《儒林外史》研究貢獻較大，他著重解決了哪些問題，他的研究特色、學術歷程，也是一目瞭然。就內容而言，這樣的編排體系，既能確保做到全面、周到、客觀地介紹《儒林外史》研究的發展歷程，又能重點突出，強化對重點時期、重要問題、主要觀點、著名學者深入分析，充分體現了作者對學術史價值的充分理解和結構作品的藝術手段的高明。

除了巧妙借鑒史學著作的編撰體例之外，該書在一些具體問題的處理上也體現了創新的學術眼光，如將作者同時期的一些親朋好友的回憶、唱和資料，都列入研究視野；將「文革」期間的並沒有多少學術價值的文章也列入討論的范疇，以求完整探索該領域的研究進程，分析學術與政治的關系等等，都體現出該書作者對學術史著作體例的全新思考。

其次，作為一部學術史著作，必須完整掌握所有的相關研究成果，充分了解各個時期、各位研究者的研究背景、研究歷程、研究成果在學術界的反應及其對後來者的影響。總之，要做好研究史的工作，必須掌握完備的第一手材料。這方面，該書的作者具備得天獨厚的優勢。該書主編陳美林教授從20世紀50年代以來即參與到學術界的相關研究，70年代以後更是成為《儒林外史》研究界的知名學者、代表人物，他本人就是這研究史中的重要環節。兩位作者在主編的指導下，長期進行相關研究，因此，不但所有的研究性論著搜羅殆盡（詳盡的研究論著索引便是表現之一），就是20世紀60年代以來那些沒有記錄或者沒有形成文字的「活」的歷史，三位作者也是瞭然於胸。既能認真地、詳盡地佔有資料，又對新時期以來的《儒林外史》研究界如此的熟悉，該書作者撰寫研究史當然是得心應手、駕輕就熟了。

再次，作為回顧、總結、反思性的研究史著作，必然涉及到對若干歷史問題的評價，尤其是作為主編的陳美林教授，本人就是新時期《儒林外史》研究中的代表性人物。因此，如何評價，體現的是該書作者是否科學的學術態度。該書在這方面體現很專業的科學精神與嚴謹態度。比如在討論吳敬梓的父親問題時，這一點就表現得很明顯。《儒林外史》研究史上，陳美林教授是第一位提出吳敬梓既有生父又有嗣父的學者，此說一出，很多問題迎刃而解，如吳敬梓進學年齡、遭受家難的性質等，因此，絕大多數學者表示了贊同。這是陳美林教授吳敬梓研究的重要貢獻之一。但是，也有個別學者（如劉世德教授）表示反對。該書不但客觀介紹了雙方觀點的差異、論爭過程，實事求是地分析了雙方觀點與論證的得失，而且將兩人論爭的原文作為附錄，供讀者對照、參考，以作自己的判斷。這樣的態度，體現的是尊重科學的實事求是的學術精神。

最後，該書最重要的特點是論斷審慎精確。撰寫研究史著作，介紹該研究領域的發展過程、主要成果、代表人物固然重要，但是最重要的則是，在對既往之研究做全面詳盡的總結、分析的基礎上，評判成敗得失，總結經驗教訓，分析該研究領域取得成功的時代、個人原因，進而探索未來前進的方向、可能取得的突破、需要注意的問題。因此，無論對既往研究之總結，還是對將來研究的思考，都需要研究者具有較深厚的學術素養、較高的史家眼光，特別需要對該領域有自己的獨到的研究。該書主編陳美林教授長期從事吳敬梓與《儒林外史》研究，積累了豐厚的學術經驗和獨到的學術體驗，兩位作者也在其長期熏陶下，對《儒林外史》有著自己個人的獨到見解。在這樣的基礎上，他們對《儒林外史》研究中取得的各項成績、出現的各種問題，都能作出自己的准確判斷。正是由於他們本人對《儒林外史》頗有研究心得，所以才能准確把握他人研究成果的重要程度與學術價值。比如對《儒林外史》幾家評本的評價與定位，由於陳美林教授自己曾經評點過《儒林外史》（《新批儒林外史》，江蘇古籍出版社，1989年版；《清涼布褐批評儒林外史》，新世界出版社，2002年版），因此，他的理解就比一般學者更為深入、細致，更加貼近客觀事實。再比如，對吳敬梓的進學年齡、修祭先賢祠、遭受家難的性質、是否裝病辭卻博學鴻辭等系列重大問題，該書作者都發表過相關論文，對這樣問題有著深入的了解，因此，在評判相關觀點的得失時，就顯得相當准確、到位，而不是一般的泛泛之論。

總之，我們相信，由於具備以上特點，這部《〈儒林外史〉研究史》的出版，不僅對吳敬梓與《儒林外史》研究的繼續發展會產生巨大的推動作用，而且對目前總結與反思的學術思潮，也有積極的借鑒意義。

㈢ 絕品透視的人物形象

張均 ：因為買了個石珠而獲得透視功能。曾化名傲凌天，張富貴和張神農，魯長生。道號鈞天道人，准大羅後與小龍女、葛小仙、林嫻、蘇媚、沈蓉、蘇小玉、南宮紫、小草、歐陽寧靜九女建立鈞天小世界。後成就無上道尊。當前實力為至尊天師。
林嫻：東海大學零七級畢業，人稱東海大學建校以來的第一美女校花。在主角獲得透視後與主角在火車上偶然相遇。林家是做珠寶生意的，她主要負責打理東海市的幾家珠寶店。後與主角合作，成立「天行珠寶有限公司」。第三個發生關系，生二子張平，後改大名張宗元
張宗元：主角成就至尊天子後進入金橋修煉，在異位面先是成就無上道尊，而後成為至尊天子，最後是至尊天師！但與張均不同的是，他成就的至尊天師，並不屬於主位面，而是他突破的那個位面。這使得他回到主位面之後，其待遇介於至尊天師和大羅天師之間，強於大羅天師地，卻又弱於張均。。
郭蘭：從平原大學考古系畢業，爸爸郭書文是平原大學考古系教授。第十個發生關系
蘇小玉：吳波麾下第一號殺手玉羅剎，第一個發生關系
沈蓉：父親是京都的公安局長，刑偵支隊的警官，第四個發生關系。由於主角幫忙一網打盡西南毒梟，後進入中國禁毒委員會成為一名處長，一年後升任公安部禁毒局副局長。
舞輕影：天行珠寶店經理，本來是林氏珠寶的一名王牌經理人，業務水平很高，讓林嫻重金挖了過來。丈夫是個人渣，後被主角搞定。
上官美雪：有夫之婦，第二個發生關系
葛小仙：葛春秋的孫女，與張均有婚約。忘了第幾個發生關系，算是中間的吧，雙修
小草：暴力小隊c組成員，暴力小隊b小組玫瑰的妹妹。第六個發生關系
蘇媚：雲東雲想公司的總裁，兼任董事，成為除梁化之外雲想公司權力最大的一個人。主角在雲東的代言人。第五個發生關系，生大女張楚楚
南宮紫：母親名叫南宮寒香，是江南武林世家南宮家的後起之秀。十八歲的南宮寒香遇到齊家的一位奇才，齊天。齊天丹成一品，十六歲時抱丹，十八歲罡氣圓滿，二十歲覺空。正是二十歲那年，他愛上南宮寒香，然後又殺了她。第七個與主角發生關系
小龍女：神明，第九個發生關系，算是武力最強的助力之一。
歐陽寧靜：母親為道門女真玄虹，依附於落伽山，一百年前步入神通境。二十年前為了沖擊顯聖，入世煉心，不想反遭情劫。本來此生無望再上層樓，不想會遇到主角，醫治了我的肉身。第八個發生關系
玉容夫人：花玉容，『冰肌玉骨』，第十個發生關系。後聖教追殺，被主角帶回
白綾雪：第十一個發生關系
小蓮：太初時代，虛空中的一株蓮花-太初聖蓮，白玄的分身
小皇：主角所收葯皇，五個奴僕牧葯仙，一個樣子非常英俊，頭扎綠葉，一派儒雅，張均為其取名書生。除他之外，年紀較長的一個白鬍子，取名白須；宮裝女子，取名貴妃；一個大鬍子青年男兒，就取名大鬍子；還有一個頭頂葉片的少女，名叫小葉子。 華布衣：號稱萬家生佛，傳自神農門。主角師傅，成就生機神通
哈迪：第一徒
圓圓：後改名清蓮，第二徒。先天擁有佛門第九識，修煉《長生經》。主角成就至尊天子後送一罐神血，並且把最初的佛眼舍利送給她，讓她作為神農門的傳承一直傳遞下去。後進入金橋修煉。在異位面先成就了無上道尊，然而到天子那一關時，卻只達到了大羅天子的程度。因此，她最終的成就是大羅天師。
白玄：曾改名張新，第三徒，腋下有眼名叫『罪惡之眼，小蓮的分身
白玉京：當年號稱天下第一奇才，讓多少天才羨慕嫉妒恨。十五歲丹成二品，十八歲布罡，二十歲仙罡圓滿，二十二歲『覺我』。被廢，後被主角治好，主角結拜大哥。主角成就至尊天子後送逆天符宿命符金身符三道寶符，後進入金橋修煉。在異位面成就了大羅天師。
謝天王：主角結拜二哥。主角成就至尊天子後送逆天符宿命符金身符三道寶符，後進入金橋修煉。在異位面成就了大羅天師。
雲驚神：主角結拜四弟
黑八郎：奉師尊混亂帝君之命幫主角成為神通之下第一人，做世俗修行界的領袖人物 馬寶瑞：主角死黨
庄文：東海第一公子，父親莊子鳴是東海市長。妹妹樂樂中了魘咒，被主角治好。
張五：東海地下世界的王者，華布衣的手下
商陽：一位商人，家族生意做得很大，在東南亞、美洲以及國內都有大量的資產。主角與商陽夫婦在飛機上相遇，並幫他們的孩子驅邪。
柳真如：定居美國，通曉古今各種輕功暗器，功夫已入丹境，江湖綽號真如仙子。
陸雲祥：技擊高手，精通形意、太極、詠春、八卦等諸多功夫，人稱陸無敵，三十年來未嘗一敗，也是一位丹勁高手。
玉虛觀主：太極功夫爐火純青，拳勁之強冠絕當世，人稱太極王。
司徒星：劍仙一脈，天外飛仙
八喜：當年被主角師徒引入司徒星門下，一直在洪門修煉
張菲兒：原名張紫真，龍虎山傳人。
白冰：特工，外號美女蛇
宋世平：國安第八局，又稱反間諜偵察局
楚蒼茫：龍門龍頭
血狐：屬於國安x大隊，本人是暴力小隊的副小隊長，負責清除那些危害社會安定和國家安全的不確定因素。」
聖主：陽帝，一生註定三大剋星之一。第一次被主角斬殺後與幽冥之主簽訂靈魂契約
X：張龍象，龍虎山傳人
謝天王:曾祖謝心龍是民國大高手，並把天王罡氣修煉至第六重，笑傲江湖，罕逢敵手。主角替其母親治好病，後兩人結拜。
神父，本名蘇閔公，西教高手，聖騎士。以東方的劃分標准，他大概是三品抱丹，上品罡氣的層次。而且此人每隔一段時間，就會進入狂暴狀態，狂暴狀態下的神父實力大致在覺我之境。五大奇人之一。
偷聖，本名陸空空，神偷屠靈的親傳弟子。其人自幼受神偷調教，三品抱丹，並把「萬變經」修煉到了極高的層次，是一位奇才。五大奇人之一。
吳一知學究天人，號稱無所不知，無所不曉，地榜就是他親筆書寫而成，堪稱地下世界的權威。此外，他也是一位高手，四品抱丹。五大奇人之一。
鬼母，原名不詳。她三十歲在南洋出道，三十五歲成為南洋巫門第一人，人稱鬼母。她最輝煌的戰績是斬殺日本七花上忍，震驚全日本，導致日本忍者二十年間不敢踏足南洋半步。鬼母麾下更有九大鬼子，個個都是南洋的一方豪雄。五大奇人之一。
貪和尚，原名不詳。此人實力極高，曾斬赤手空拳打死號稱力量第一的印度上師卡伽。表面上他是位得道高僧，其實異常貪財，因此江湖人稱貪和尚。五大奇人之一。
四大醫仆：分別是掌握針法的楚士奇，掌握煉丹術的汪道一，掌握符術的尚伏龍，以及掌握活人術的任師我。
胡鋒：武當山傳人
沈天君：沈方，一年丹成一品，次年仙罡，第三年真力九重，三十歲時已然半步神通。又過了五年，他便達到了半步神通巔峰。此後，則是漫長的二十年，當他五十五歲的時候，才得以達到歸真境。七十二歲，終於踏足顯聖境時，天下之大，已無人是他之敵。
女帝：來自「玄牝大世界」，玄牝大世界雖然殘存，可依舊養育了一批絕頂高手，女帝就是其中的至強者。女帝掌控了整個玄牝大世界，麾下有三千大臣，八百勛爵，十二封王，八大上將，左右中三相。以及皇宮的三千高手，整體實力非常可怖。特別是，女帝手中的那件大羅級法器，名曰打寶神鞭，專門克製法器。
劍帝：歐陽劍天，被天啟宗教關押，後背主角救出。
幽冥之主：撒旦

㈣ 浙江大學光電系的吳波老師和沈永行老師怎樣啊

本科教學委員會組成主任：劉向東副主任：劉玉玲（分管本科教學系主任助理）、鄭曉東（光電信息工程實驗中心主任）成員：王曉萍、馮華君、李曉彤、吳興坤、林斌、林逸群、楊甬英、童利民系教學副主任：王曉萍，教授，博士生導師。主要研究領域：光電檢測技術與檢測儀器、光電感測及其在環境、食品檢測中的應用等；郵箱：[email protected]

㈤ 吳波的介紹

吳波，香港理工大學副教授，畢業於武漢大學。

㈥ 中國最有名的畫家都有誰

好多哦!
顧愷之(348-
409
)東晉畫家，繪畫理論家。其「遷想妙得」
「以形寫神」等論點，為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。
展子虔(約550-604)北周末隋初畫家傑出畫家。傳世作品《游春圖》是中國山水畫中獨具風格的畫體，亦是中國現存最古的卷軸山水畫。
吳道子(約680~759年
)唐代畫家。是中國山水畫之祖師。被譽為吳帶當風。他還於焦墨線條中，略施淡彩，世稱吳裝
。
張擇端(1085年-1145年)，北宋著名畫家。他的風俗畫《清明上河圖》，繫世界名畫之一，也是他的代表作。
王冕(1287~1359)，元代著名畫家。畫梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風格，亦善寫竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相傳是他始創。
趙孟頫(1254-1322)，元代著名畫家，趙孟頫博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高，開創元代新畫風，被稱為「元人冠冕」。他也善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱於世。
唐寅(1470-1523)，字伯虎，明朝畫家。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱「江南四才子」，畫名更著，與沈周、文徵明、仇英並稱「吳門四家」。
徐渭(1521-1593)漢族，山陰(今浙江紹興)人。初字文清，後改字文長，號天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷳山人、鵝鼻山儂等別號。中國明代文學家、書畫家、軍事家。民間也普遍流傳他的故事傳說，關於他年輕時如何聰明，後來如何捉弄官宦等。
朱耷(約1626年-約1705年)明末清初畫家，明朝宗室。號八大山人，又號雪個、個山
、入屋、驢屋等，入清後改名道朗，字良月，號破雲樵者，漢族，南昌(今屬江西)人
。明亡後削發為僧，後改信道教，住南昌青雲譜道院。繪畫以大筆水墨寫意著稱，並善於潑墨，尤以花鳥畫稱美於世。在創作上取法自然，筆墨簡煉，大氣磅礴，獨具新意，創造了高曠縱橫的風格。
鄭板橋(1693-1765)清代官吏、書畫家、文學家。名燮，字克柔，漢族，江蘇興化人。康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士。「揚州八怪」之一。歷官山東范縣、濰縣知縣，有惠政。以請臻飢民忤大吏，乞疾歸。詩書畫均曠世獨立，人稱三絕。有《板橋全集》。
列舉的都是很有名氣的。

㈦ 什麼是中國流通30人論壇

G30成員組成：

陳文玲 國務院研究室綜合司 研究員 司長
車建新 上海紅星美凱龍企業管理有限公司 董事長
崔 軍 中國經濟網 總編輯
丁俊發 中國物流與采購聯合會 首席顧問
高鐵生 中國市場學會 理事長
郭戈平 中國連鎖經營協會 會長
鬍子敬 湖南友誼阿波羅股份有限公司 董事長
胡祖光 浙江工商大學 教授、校長
紀寶成 中國人民大學 教授 校長
紀良綱 河北經貿大學 教授 副校長
荊林波 中國社會科學院財政與貿易研究所 研究員 副所長
李 飛 清華大學經濟管理學院 教授
李朝鮮 北京工商大學 教授 副校長
李駿陽 上海大學國際工商與管理學院 教授、副院長
廖進球 江西財經大學 教授、校長
劉觀志 安徽徽商農家福有限公司 總經理
柳思維 湖南商學院 教授
馬南生 無錫天鵬集團 董事長
任興洲 國務院發展研究中心市場經濟研究所 研究員 所長
宋 則 中國社會科學院財貿所 研究員 室主任
王 耀 中國商業聯合會 副秘書長
王德章 哈爾濱商業大學 副校長
王吉緋 資和信集團 總裁
王稼瓊 北京物資學院 教授、院長
王先慶 廣東商學院流通經濟研究所 所長
吳波成 浙江中國小商品城集團股份有限公司 總裁
夏春玉 東北財經大學 教授 副校長
邢 穎 北京全聚德（集團）有限公司 總經理
徐從才 南京財經大學 教授 校長
徐印州 廣東商學院 教授
顏艷春 富基旋風科技有限公司 董事長
晏維龍 淮海工學院 教授 院長
張玉璽 北京新發地農產品有限公司董事長
趙爾烈 北京市八里橋農產品中心批發市場有限公司 總經理
鄭勇軍 浙江工商大學 教授 中心主任
祝合良 首都經貿大學經濟學院 教授 處長
祖國丹 北京新燕莎控股（集團）有限責任公司 總經理

㈧ 吳波的華中科技大學教授

男，1963年3 月出生, 湖北監利人。博士，現為華中科技大學機械科學與工程學院教授，博士生導師，機械電子信息工程系主任。湖北省機械工程學會理事、湖北省力學學會理事、中國人工智慧學會智能製造專業委員會（籌）秘書長。
學習簡歷
1983年本科畢業，
1988年獲工學碩士學位，
1992年獲工學博士學位。
研究方向
包括設備智能監測與控制、信息處理、製造自動化和智能製造等。
長期從事計算機技術、網路信息技術與人工智慧技術在機械工程中的應用研究，主要從事先進製造技術研究，包括智能製造、分布式製造系統、虛擬製造技術、網路化製造與企業集成等。開展了基於多Agent的分布式製造系統集成、分布式製造系統的合作與協調、智能化製造單元與智能控制器、製造信息與製造智能的分布式處理、基於分布式對象技術(CORBA)的製造知識與信息的共享技術、基於Petri網的製造系統與製造過程的建模與模擬、製造資源的智能調度、加工狀態和加工設備的智能監控、加工參數的優化與自適應整定、製造過程的智能控制、網路化智能製造裝備等方面的研究。先後承擔國家自然科學基金重大項目、重點項目、面上項目、中港聯合資助項目（NSFC-RGC）、中-新（加坡）智能製造國際合作項目、國防科技預研項目、國家教委博士點基金項目等研究課題。發表論文60餘篇。獲教育部科技進步一等獎和二等獎各一項。出版國家級重點教材一部。
在研項目主要有國家自然科學基金重點項目等。研究重點是支持網路協作的數字製造裝備理論與關鍵技術，主要內容包括網路環境下數字製造裝備多源、異構信息的感知和自主適應原理與方法，異構裝備的協同決策支持理論，數字製造裝備基於狀態、工況和動態性能演變的適應協作機制與行為適應控制等。

㈨ 中國10大國畫畫家都有誰

最著名的是東晉顧愷之，被稱為「畫聖」東晉顧愷之的《洛神賦圖》卷，唐代韓滉的《文苑圖》，五代南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，北宋李公麟的《維摩詰像》，南宋李唐的《採薇圖》、梁楷的《李白行吟圖》，元代王繹的《楊竹西小像》，明代仇英的《列女圖》卷、曾鯨的《侯峒嶒像》，清代任伯年的《高邕之像》，王冕王冕（1287-1359）元代著名畫家、詩人，字元章，號煮石山農、放牛翁、會稽外史、梅花屋主等。浙江諸暨人。出身農家，幼放牛，家貧，但好學如痴，讀書不倦。常晚至寺院長明燈下讀書，學識漸深。他的好學精神感動了當時會稽一個讀書人韓性，韓收他為學生，教他讀書、畫畫。王冕青年時期曾一度熱衷於功名，但考進士屢試不中，於是他滿懷憤郁，燒毀了文章，流浪江湖，永絕士途。他曾到過杭州、金陵，又渡長江，過淮……夏圭夏圭作品夏圭，字禹玉，活動於西元1180~1230年前後，浙江錢塘人。擅長畫山水、人物，只隨手畫畫，奇特突出。山水構圖喜歡大膽剪裁，突破全景而僅畫半邊之景，時人稱為「夏半邊」。善長卷鋪陳。其作品有《溪山無盡圖卷》、《溪山清遠》、《松溪泛艇圖》、…等。作品中畫面空白的部分比馬遠，更有遼闊平遠的氣勢。……藍瑛藍瑛作品藍瑛（1585-1664），一作（1585-約1666）明代傑出畫家。字田叔，號蝶叟，晚號石頭陀、山公、萬篆阿主者、西湖研民。錢塘（今浙江杭州）人。是浙派後期代表畫家之一。工書善畫，長於山水、花鳥、梅竹，尤以山水著名。其山水法宗宋元，又能自成一家。畫假沈沈周，落筆秀潤，臨摹唐、宋、元諸家，師黃公望尤為致力。晚年筆力蓊蒼勁，氣象峻，有人許其與文徵明、沈周並重。其作品有：《漁樂圖》，仿梅花道人，……徐渭徐渭作品徐渭字文清，號天池山人，又有田丹水、天池生、天池漁隱、青藤老人、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷳山人、鵝鼻山儂等別號。晚年號青藤道士，或署名田水月。徐渭中年以後開始學畫，擅長畫花鳥，兼能山水、人物、水墨寫意，氣勢縱橫奔放。特長於水墨大寫意花卉，工畫殘菊敗荷，皆古樸淡雅，別有風致。現藏南京博物院《雜花院》，全畫有牡丹、紫薇、葡萄、芭蕉、梅花水仙和竹等13種。情意所至，氣勢豪放。發揮了高度的藝術……仇英仇英作品仇英（約1509-1551）明代傑出畫家。字實父，號十洲。太倉（今屬江蘇）人。長期住蘇州。初為漆工，後改學畫，師周臣。以賣畫為生，精於摹古，不拘一家一派。粉圖黃紙，落筆亂真。善畫人物、鳥獸、山水、樓觀、舟車之類，皆秀雅鮮麗。他以廣泛的題材和工整細麗的風格，適應當時地主富商的需要。尤擅長人物畫，創歷史風俗的新格。畫風流麗纖巧，為當代人物畫的師范。畫山水，喜設大青綠色，用筆蕭疏，意境簡遠，工巧入神。他臨摹的古畫……唐寅唐寅作品晉昌唐寅伯虎子畏六如居士明吳縣（今江蘇蘇州）人。弘治十一年（一四九八）舉應天解元.後應進士試,因科場案而被革黜。賦性疏朗,任逸不羈。嘗鐫其章曰「江南第一風流才子」。晚好佛氏,治圃舍於桃花塢，曰桃花盦,日飲其中。其學務窮研造化，於應世文字詩歌，不甚措意。奇趣時發，或寄於畫。畫法沉鬱，風骨奇峭，刊落庸瑣,務求濃厚。連江疊巘，灑灑不窮。信士流之雅作，繪事之妙詣。其畫遠攻李唐足任偏師，近交沈周可當半席。自……倪瓚倪瓚（1301--1374），江蘇無錫人。初名廷，字元鎮，號雲林子、幻霞子、荊蠻氏等。家豪富。元末賣去家產，浪跡江湖。平生好學，工詩、書、畫。其水墨山水，宗董源，兼學荊、關，作品多取材於太湖一帶景色，意境簡率荒寒。他的畫風對明清文人山水畫有較大影響，與王蒙、黃公望、吳鎮並列「元季四大家」。書風簡淡清逸，有《淡室詩》、《自書詩稿》等多種書跡存世。……燕文貴燕文貴北宋畫家。文貴－作貴，吳興（今屬浙江）人。擅畫山水、屋木、人物。太宗（976－997）時游汴京（今河南開封），於天門道上賣畫，為待詔高益所見，薦畫相國寺壁，遂入圖畫院（一說大中祥符（1008－1016）初補圖畫院祗侯）。所作山水，極富變化，人稱「燕家景緻」。相傳其曾繪《七夕夜市圖》，摹寫汴京繁華景象，頗為精備。又有《舶船渡海像》，大不盈尺，而具檣、帆、槔、櫓及舟人指呼奮踴之狀，風波浩盪，島嶼相望，有咫尺……黃公望黃公望字子久，號一峰，又號大痴道人。工書法，通音律，精山水畫。首創淺絳山水，自成一家，後世尊為南宗畫壇圭臬。與吳鎮、倪瓚、王蒙合稱為「元四家」，在中國繪畫史上有深遠影響。《富春山居圖》為其代表作。……范中立範中立作品北宋畫家。字仲立，因性情寬和，人稱為「范寬」，華原（今陝西耀縣）人。常往來汴京、洛陽，天聖（1023－1032）中尚在。山水初學李成，繼法荊浩，後感「與其師人，不若師諸造化」，因移居終南山、太華山，對景造意，不取繁飾，自成一家。所作落筆雄健凝煉，喜用狀如雨點、豆瓣、釘頭的皴筆畫山，皴筆布列山石之正面，起伏更見有勢，山頂多植密林，水邊置大石，屋宇籠染黑色，表現出秦隴間峰巒渾……