李文教授陝西師范大學

『壹』 漢學家李文森

是Joseph R. Levenson，以下是中文介紹，英文的，你可以自己搜一下。

列文森（Joseph R. Levenson），哈佛大學博士，曾任加州大學伯克利分校「Sather」講座教授，美國20世紀五、六十年代中國學研究領域最主要的學術代表之一，美國中國近代思想史研究領域的開拓者和領導者。他才華橫溢、識見深刻、風格獨特，被稱為「莫扎特式的歷史學家」。作為美國中國近代思想史研究領域的巨擘，他首次在西方把中國近代思想史研究提高到一個全新的理論高度。時至今日，他的一些思想洞見仍熠熠閃光，有深刻啟示作用。他所提出的一些問題，仍令今人無法迴避。柯文（Paul A. Cohen）曾這樣寫道：「列文森在探討近代化和文化演變問題上，鍥而不舍，富有想像，在美國戰後數十年研究中國的史家中堪稱首屈一指，在許多讀者心中他的著作也許是最有說服力的」，他在五、六十年代「具有巨大魅力」，「是一位令人不得不正視的人物」。

列文森關於「現代中國的三部曲」—《儒教中國及其現代命運》三卷本，是其最重要的著作，它的出版進一步奠定了列文森在中國近代思想史研究領域的領導地位。是書出版後，在美國的中國學界引起了很大的反響。杜維明曾經這樣說道：「《儒教中國及其現代命運》是一個天才人物寫的一部天才的著作，一部現代經典，西方『中國研究』一個時代的象徵。很少有哪一部著作能夠引發如此普遍的關注，如此持久的討論與爭論。盡管七十年代以來批評之聲就不絕於耳，人們卻始終無法迴避它所提出的問題。」

《儒教中國及其現代命運》一書的中心論旨是中國儒家文明的現代命運，「這是現代最重要和最具吸引力的問題之一」。具體而言，列文森所要傾力解決的問題是，為什麼在亞洲所有偉大的文化傳統中只有中國經歷了與其過去——儒家秩序的斷裂，而印度教、佛教、伊斯蘭教等其它文化傳統在進入現代世界時則保持了連續性？為什麼共產主義能夠在與儒家傳統發生斷裂的中國獲得成功？列文森在這部皇皇三冊的巨著中，從哲學思想、官僚制度、政治文化、社會心理和理想人格等層面，詳細分析了明、清以降至新中國成立以後，中國各派知識分子對儒家思想的態度，生動描述了儒家在現代中國發展中的曲折命運。

列文森指出，19世紀以後西方沖擊對中國近代思想、社會所產生的影響是十分巨大的，在闡述這個問題時，他運用了「詞彙」和「語言」（Vocabulary and Language）的比喻。他指出，19世紀以後西方沖擊對中國近代思想和近代社會所產生的影響，不是「詞彙」的變化，而是「語言」的變化；不是量（quantity）的變化，而是質（quality）的變化。在他看來，佛教對儒家思想的沖擊，屬於「詞彙」的變化；而19世紀西方對中國社會的沖擊，則可稱為「語言」的改變。為什麼前者只是「詞彙」的變化，後者卻是「語言」的改變？列文森說，「佛教的發源地印度沒有對中國整個社會產生過沖擊，它與中國的接觸僅限於思想方面」；而19世紀以來，西方對中國的沖擊是全面的社會沖擊，並不限於思想。列文森說， 「只要一個社會在根本上沒有被另一個社會所改變，那麼，外國思想就會作為附加的詞彙，在國內思想的背景下被利用」。但，「當由外國勢力的侵入而引起的社會瓦解開始後（這種情況在中國，而不是在西方發生過，而且在中國也只發生在十九世紀和十九世紀之後），外國思想便開始取代本國思想」。所以，社會「語言變化」不是一般的變化，是涉及社會本質的、刻骨銘心的變化，是外國入侵、非單一思想沖擊背景下的變化。列文森的這一比喻，深刻說明了19世紀以來中國社會性質所發生的劇變。

列文森灼切地關心著19世紀西方的巨大沖擊給中國近代知識分子帶來的心理困境。在他看來，中國近代知識分子，無論保守或激進，都共同面臨著一種兩難困境，即「理智上想與中國思想疏遠，但感情上又要認同中國思想，因為什麼力量也改變不了他們的中國人身份」。列文森提出的「中國近代知識分子在理智上疏離傳統，而在情感上傾向傳統」的論斷，在很大程度上捕捉到了中國近代知識分子在中學與西學、新學與舊學的夾縫中尋求出路時彷徨、矛盾的心態。時勢危亡與西學激盪，確實使當時知識分子承受了一定程度的內心煎熬與磨折，列文森正是在這一點上透視了中國近代知識分子的心靈。然而列文森的斷語下得過於斬截，他顯然忽視了中國文化傳統的復雜性和中國近代人物自身的復雜性。中國近代人物往往比較復雜，越是有重要影響的人物越是如此，如嚴復、梁啟超、胡適、魯迅等。同一人物，思想或行為的這一部分已經很開通很進步了，另一方面或另一部分卻很保守很落後。「兩腳踏東西文化，一身處新舊之間」，是中國近代一些思想者思想發展的特點。

作為一名思想史家，列文森不僅精通歷史學，還通曉哲學、社會學、美學和藝術。在《儒教中國及其現代命運》一書中，他以其深刻的審美領悟力，對明代和清初一些有代表性畫家的繪畫風格進行了分析。雖然列文森的研究資料中，並不真的用圖像性的繪畫，而更多使用的是文字性的繪畫史文獻，但他試圖通過對明清繪畫史的分析來揭示儒家文化精神的特質，所選取的角度是十分獨特的。列文森說，明朝末年，畫界已形成一種風尚：即官僚本人就是畫家，並且特別喜愛自己的畫，而那些專業畫家反而受人冷落。為什麼會出現這種現象呢？列文森認為，原因很簡單，儒家官僚「輕視職業化」，崇尚「業余理想」 （amateur ideal）。所謂「業余理想」是相對於作為現代精神的理性化、專業化而言。儒家這種「業余理想」的背後，實際體現的是儒家的人文精神。列文森的「業余理想」說，確實抓住了儒家人格形態與現代社會分工下的專家之間的實質性差異。儒家的理想人格形態是全面型的，其所內涵的人文要求既是道德的、價值理想（目的）的，同時也是普遍文化的、「智（知）的」。儒家所代表的人格形態是人文學的充分體現。一個人可以是一個詩人、畫家，同時還做政治和學術文化上的領導，是全能的。而韋伯（Max Weber）認為現代人的最大特徵是職業屬性，現代化的過程是職業化、專業化、官僚化、理性化的過程。受韋伯思想的影響，列文森認為現代文明是一個專業化的、以科技為主的文明，在專業分工越來越明細的現代工業文明裡，儒家的「業余理想」與現代社會所需要的「專業技術性人才」是相對立的，所以儒家所代表的這種人格形態是最沒有辦法在現代文明裡生存的。

列文森在《儒教中國及其現代命運》一書中指出，在中國，儒家傳統已經失去真正的價值，只能成為「博物館」里的陳列品，中國共產主義者「通過把過去放置到博物館中去的辦法，使自己與過去連接了起來」。因此，他認為儒教的命運是一個悲劇。列文森對儒教命運的描述，實際上源於他對猶太教的一種憂心如焚的終極關懷，是對猶太文化前景的描述，甚至是對所有古老的精神文明的描述。在他看來，現代化是一把摧毀傳統的利器，沒有任何傳統可以倖免。被「博物館化」（museumization）不僅是儒家傳統的命運，也是其他重要的非西方文化傳統的命運，這些文明將來都要被以西方為代表的、以工具理性為主的價值所取代。雖然列文森對非西方文化傳統的現代命運過於悲觀，也帶有「西方中心主義」傾向，然而他提出的這個問題卻是值得我們深思的。在今天的世界上，不僅中國的儒家文化，其它文化如希伯來文化、伊斯蘭文化、印度文化、日本文化，都經歷了程度不同的現代變遷，而在現代化的過程中如何保留本民族文化價值和特性的問題一直是人們關注與思考的焦點。

列文森的「傳統—現代」二分法，在20世紀70年代以前的美國中國學界有很大影響。列文森認為中西方文化在18世紀時發生了根本的區別。西方文化在18世紀時有了「現代性的突破」，使西方文化價值觀突破了區域的限制，成為全人類的、具有普遍意義的現代性價值觀，如平等、人權、自由等等，而中國卻一直不承認西方18世紀以來的價值觀的普遍性。而且，中國儒家傳統與現代化代表的西方文化在精神上是對立的，不相容的。他為儒家傳統的沒落傾頹而感傷，他的痛苦之源在於其堅信，儒家傳統「只有歸途，而無出路」。

『貳』 李文雍的介紹

1李文雍，男，安徽渦陽人，中共黨員。1988年畢業於北京師范大學生物系，中國科學院遺傳與發育生物學研究所博士。現任阜陽師范學院黨委委員、副院長、二級教授2，碩士研究生導師3，安徽大學兼職博士研究生導師2，胚胎發育與生殖調節安徽省重點實驗室主任4，安徽省生物化學與分子生物學學會副理事長5，安徽省學術和技術帶頭人6，安徽省級教學名師7。主要研究興趣：體細胞重編程的表觀遺傳機制。主持完成國家自然科學基金面上項目4項，主持完成省部級項目5項，安徽省學科建設重大項目（生物學）學科帶頭人8。研究成果發表在Development growth & differentiation , Journal of Ethnopharmacology ，Zoological science， gene，Genet Mol Res等中外雜志上，論文50餘篇。主持省級教育教學研究項目4項，主編、副主編《生物化學》及相關教材4部。獲安徽省教學成果貳等獎2項。

『叄』 陝西師范大學新聞與傳播學院的承擔科研

學院現有教職工74人，其中教授9人、副教授24人；博士15人，在讀博士5人。學院教師目前承擔國家級、省部級課題28項；近5年出版專著、教材30多部；獲得各類科研、教學、創作等獎勵30多項。
一、近5年承擔國家社科基金項目
李震 05XZW001 西部文藝資源與文化產業研究
李文 陝甘寧邊區新聞事業研究
鮑海波 07BXW001 新時期黨報核心競爭的有效提升及其途徑研究
滕朋 08CXW011 農民工社會傳播網路與城市認同研究
牛鴻英 09CXW007 廣播、電視節目中的低俗化問題和凈化傳媒視聽環境研究
支庭榮 09XXW003 外資進入中國傳媒市場現狀與影響研究
二、近5年承擔部級項目
牛鴻英 2006 教育部人文社科青年項目 20世紀中國現代主義戲劇史
許加彪 2007 教育部人文社科青年項目 采訪權當前的困境、出路及中外比較研究
許加彪 2007 中國博士後基金
支庭榮 2007 中國博士後基金
傅鋼善 2006 教育部 陝西省基礎教育信息化現狀與對策研究
傅鋼善 2009 教育部 關於提高高校師范生教育技術能力的實踐與評價研究
張文蘭、
張立國 DCA050057 全國教育科學「十五」規劃重點研究課題 現代遠程教育資源在陝西農村中小學的教學應用研究
三、近5年承擔省級項目
鮑海波 新時期黨報核心競爭力的提升及其有效途徑研究 06J004Z 陝西省哲學社會科學規劃項目
南長森 我省出版業的體制改革與管理研究 06J002Z 陝西省哲學社會科學規劃項目
田大憲 危機傳播與和諧社會構建 06J0175S 陝西省哲學社會科學規劃項目
許加彪 延安時期新聞傳播事業研究 07J027S 陝西省哲學社會科學規劃項目
王勇安 陝西跨媒體出版戰略發展研究 08L021 陝西省哲學社會科學規劃項目
李青林 陝西地區媒體從業人員在職培訓理念與實務研究 08L019 陝西省哲學社會科學規劃項目
鄧曉旭 網路公信力與網路傳播價值判斷及價值取向研究 08L018 陝西省哲學社會科學規劃項目
裴曉軍 陝西省互聯網與政府信息公開及管理研究 08L014 陝西省哲學社會科學規劃項目
雒社揚 陝甘寧邊區戲劇史 08k003 陝西省哲學社會科學規劃項目
高有祥 陝西非物質文化遺產的影像化生存與傳播 08J010 陝西省哲學社會科學規劃項目
朱清河 新時期陝西典型人物報道研究 2009 陝西省哲學社會科學規劃項目
馬聰敏 西部電影產業競爭力及其提升途徑研究 2009 陝西省哲學社會科學規劃項目
吳勝 陝西地區廣播媒體在農村的影響力研究 2009 陝西省哲學社會科學規劃項目
張立國 基於現代遠程教育平台的西部媒介素養教育人才培養模式研究 2009 陝西省哲學社會科學規劃項目

『肆』 想考傳播學的研究生，請問都有哪些學校不錯競爭還不是那麼激烈啊

院校推薦

暨南大學

推薦理由：地處廣州，中國新聞業最活躍的區域，近水樓台先得月；實力強勁，博士點授權單位，學術力量雄厚。

院校小記：

由中國科學評價研究中心提供的《中國研究生教育評價報告（2006~2007）》公布了中國研究生教育一級學科評估排名，暨南大學新聞傳播學位列13，為重點優勢學科單位。雖然暨大的名氣沒有同城的中山大學響亮，可是暨大早在1986年就成為我國第三批新聞學碩士學位授予點之一，2001年又獲准建立傳播學碩士學位授予點，同年升格為新聞與傳播學院。2003年，暨南大學新聞學成為廣東省高校名牌專業與國務院僑務辦公室重點學科，兩年之後成功申報新聞學博士點，成為廣東省唯一的新聞學博士點。

回望歷史，暨南大學作為中國最早成立新聞學專業的5所高校之一，20世紀50年代曾經盛極一時，與北京的人大、上海的復旦有中國新聞學「金三角」之美譽。暨大新聞學集中體現了南方新聞界務實的特色。暨南大學的名師很多，中國第一位留學法國8年之久的傳播學博士陳衛星就首先在這里收徒講學；黃匡宇教授提出了電視新聞「聲象雙主體論」，並首次從符號學角度對電視新聞學理論進行立體建構。2002年復旦大學首席教授童兵先生來暨大講座時，曾將暨大新聞專業提高到與復旦、人大齊名的程度來褒揚。暨南大學新聞學為廣東乃至東南亞的傳媒界輸送了大量的優秀畢業生，如《南方日報》總編輯楊興鋒即畢業於暨大的新聞學專業。

報考難度：

2007年暨大新聞學共有336人報考，最終錄取50人，其中包括9名推免生，錄取分數線為367分，其中單科線為55分和90分，上線人數92人；傳播學共有221人報考，最終錄取26人，其中6人是推免生，錄取分數線為363分，單科線為55分和90分，上線人數52人。跨考咨詢師建議：相比傳播學，暨大新聞學專業報考熱度更高些，但錄取人數也更多。暨大新聞傳播學的錄取分數線不低，這可能和同城的中山大學沒有新聞傳播學碩士點有關，想考暨大新聞學的考生需早做准備。

古都學老——西北大學

推薦理由：辦學歷史相對較長，人文底蘊深厚，在西北地區有一定影響。

院校小記：

西北大學是西北地區歷史最悠久的高等學府，其新聞傳播教育已有30多年的歷史，為陝西乃至全國培養了眾多新聞與文化傳播專門人才。1972年西北大學就開設了新聞課程，2000年獲批設立新聞學碩士授權點，西北地區最早一批科班出身的新聞人大多出自西北大學。當前全國業界許多單位的重要崗位上，均有西北大學新聞傳播學院畢業生的身影。如新聞學權威期刊《新聞與傳播研究》副總編張滿麗、新華社河南分社副總編劉雅鳴、陝西《三秦都市報》總編朱冰堯、《陝西工人報》總編劉鵬等。

西北大學新聞學的特色和優勢是，對新聞學基本原理、新聞事業經營管理、新聞文化學、新聞媒介批評、新聞采訪與寫作、報紙編輯、廣播電視新聞、新聞攝影等方面進行廣泛研究。最近，西北大學在廣告學方面的影響日益擴大，這和學術帶頭人楊立川先生有著密不可分的關系。2006年10月，國內廣告教育最高級別的學術盛會——全國廣告教育研究會第5屆學術年會在西北大學舉行，這進一步提高了西北大學在廣告界的知名度。

報考難度：

西北大學是首批列入全國重點大學名錄的高校，是西安唯一的綜合性大學。西北大學2007年的錄取線遵循國家劃線B類地區的標准，即：總分345分，公共課53分，專業課80分。跨考咨詢師建議：考生只有通過國家規定的錄取分數才能參加復試，復試內容每年都有一定的變化，需及時關注學校發布的相關信息。

隴西明月——蘭州大學

推薦理由：西北地區唯一的教育部直屬綜合性重點大學；培養出了水均益等傳媒界人才，在全國有一定知名度。

院校小記：

蘭州大學這座西北學術重鎮，在新聞學方面也有著不平凡的過去。蘭大的新聞學曾經紅火一時，培養了大批人才，不少畢業生分配到新華社系統和中央人民廣播電台、光明日報、經濟日報、中國青年報等中央級新聞單位，在全國新聞院系可比性排名中位居第四。在西部各省、市、自治區新聞單位和地縣的新聞單位中，蘭大新聞系的大批畢業生常年工作在艱苦環境中，青藏高原、戈壁沙漠、衛星發射基地均有他們的身影。

蘭大新聞系系主任段京肅教授長期致力於新聞傳播基礎理論研究，1999年被確定為甘肅跨世紀學術帶頭人；副主任李文副教授致力於陝甘寧邊區新聞事業及西北新聞事業研究，1998年當選中國新聞史學會理事；楊魁副教授長期從事應用傳播和傳播心理學的研究，在公共關系學領域的研究頗受全國同行關注，現任蘭州大學現代咨詢策劃研究所所長；王天定副教授對新聞傳播道德與法規頗有研究；王作人副教授在基礎寫作和報告文學創作與研究方面有較大影響，曾獲全國報告文學創作大獎。

蘭州大學新聞系專家重點研究的陝甘寧邊區新聞事業史，填補了中國新聞聯播事業史研究的空白，豐富了我國的新聞理論。蘭大新聞系的科學研究注意緊密結合西北地區實際，在邊遠地區新聞事業發展規律方面作了認真研究。

報考難度：

蘭州大學新聞學2007年共有232人報考，錄取29人；傳播學有237人報考，錄取 32人。2006年新聞學有266人報考，錄取30人；傳播學247人報考，錄取31人。跨考咨詢師建議：和東部學校相比，報考熱度明顯低於其他重點大學，近兩年報考錄取狀況基本持平，變化不大。

天府學宮——四川大學

推薦理由：西南地區唯一的新聞學博士點授權單位，在西部有廣泛影響；國家西部大開發戰略的龍頭地區，已被劃為經濟開放區，發展潛力巨大。

院校小記：

提起四川大學的人文學科，人們首先想到的是宗教學，其次是中文。仔細看以下相關介紹：中國語言文學一級學科博士授位及新聞學博士點研究領域包括：文藝學、語言學及應用語言學、漢語言文字學、中國古典文獻學、中國古代文學、中國現當代文學、中國少數民族語言文學、比較文學與世界文學、文藝與傳媒、文化批評、文學人類學、佛教語言文學、廣播影視文藝學，我們可以發現大部分研究內容還是偏向中文，所以報考川大新聞學研究生的考生需要有較好的文學功底。

四川大學新聞學名師匯聚。新聞傳播研究所所長、博士生導師歐陽宏生，是全國首屆「十佳」廣播電視理論工作者，1996年開始作為高級理論專家客座中央電視台，從事了一系列課題研究；蔡尚偉教授是文化產業研究中心主任，是大型電視系列片《毛澤東在四川》、《巴蜀四帥》、《鄧小平與四川》的主攝像、發起人、策劃人，製作過百餘部（集）電視專題片；吳建教授在新聞攝影、廣告學、新聞傳播教育、媒介發展等方面作出了開拓性的努力，構建了較有特色的新聞攝影和廣告學的基本理論體系。

報考難度：

四川大學新聞學2007年的復試分數線為345分，單科成績為55分和83分；2006年的復試分數線為350分，單科成績為56分和84分。總體來說在全國重點大學中競爭激烈程度處於中游。2007年新聞學報名人數為286人，錄取人數為45人，其中8名為推免生；傳播學報名人數為313人，錄取人數為51人，其中9名為推免生。2006年新聞學報名人數為281人，錄取44人，其中7人為推免生；傳播學報名人數為329人，錄取60人，其中9名為推免生。跨考咨詢師建議：這個報錄比雖然低於東部的綜合性重點大學，但在西部地區卻是最高的。

華北精英——河北大學

推薦理由：臨近京畿，有一定的地緣優勢；學術方向新穎，有一定的發展潛力。

院校小記：

如果說新聞學的傳統強校以豐厚的學術底蘊吸引青年學子，那麼，一些地方大學則開辟了專業研究與實際結合、與時代結合的新道路。河北大學新聞學雖然在全國名氣不大，但在本省卻是一塊金字招牌。河北日報報業集團為河北大學新聞傳播學院的青年教師和本科生、研究生提供了實習基地，雙方共同發起成立「河北省媒介發展研究所」，建設本省傳媒業科研基地，針對傳媒業發展和傳媒人才培養中的問題開展科研攻關。

河北大學新聞學方向齊全，近幾年關於媒介經濟的研究受到廣泛關注。河北大學媒介經濟研究所所長曹鵬，曾經是經濟日報社《中國書畫》總編輯，現在擔任碩士生導師，致力於媒介經濟學與報刊市場營銷研究，是國內媒介理論界權威的學者之一，也是少壯派報業實幹家。河北大學新聞學著力打造開放的平台，每個學期都會請北京的知名教授來校專門為研究生開講座。

河北大學位於保定，距離北京僅「一步之遙」，所以更多的人把這里當作研究、修煉的場所，以期畢業後到北京大展身手。例如，中央電視台的導演崔艷1995年從河北大學新聞系畢業四年後又回到母校攻讀新聞學研究生，隨後順利地進入中央電視台從事導演工作。

報考難度：

河北大學新聞學遵循國家劃線標准。復試時初試成績為500分，占總成績權重的70%；復試總成績為300分，復試成績占總成績權重的30%，其中外語筆試佔100分，專業考核筆試佔100分，專業面試及實踐環節佔70分，外語聽力、口語測試佔30分。跨考咨詢師建議：初試成績占的比重很大，考生在初試時的排名很重要。

華東新秀——安徽大學

推薦理由：為國家「211工程」建設重點綜合性大學，地處華東，與江蘇、上海、浙江臨近，但報考熱度遠小於這些地區。

院校小記：

安徽大學新聞傳播學院的前身是安徽大學中文系新聞本科班，新聞學碩士點研究方向有新聞傳播理論、新聞業務。算起來全國辦學歷史超過20年的新聞系並不太多，安徽大學新聞教育在改革開放中積累了寶貴的經驗。在教育部全國高等學校精品課程建設網上公示的2007年度國家精品課程入選名單上，由安徽大學新聞傳播學院芮必峰教授主持、姜紅、呂萌、蔣含平、劉勇等老師主講的《新聞學概論》課程名列其中。2003年安徽大學與安徽日報報業集團簽署協議，共建新聞傳播學院。與此相配合，新聞傳播實驗教學中心在安徽日報及其所屬的子報刊及網站建立了自己的實習基地。其實，安徽大學新聞學院不僅在本地有著絕對優勢，其影響已經波及全國。北大方正在全國僅捐助了5家高校建立實驗中心，安徽大學新聞傳播學院便是其中之一。

安徽大學新聞學的名師中，院長芮必峰教授是代表。新聞系系主任蔣含平教授，主要研究方向為中國新聞史，1997年參與復旦大學寧樹藩教授主持的中華社科基金項目「中國地區比較新聞史」研究。

報考難度：

安徽大學執行國家B類劃線標准。新聞學的錄取線，2007年為345分，單科為53分和80分；2006年為345分，單科為55分和83分。

盛世潛龍——上海大學

推薦理由：地處上海，文化產業發達；上海唯一市屬綜合性大學，上海市重點建設，本地資源豐富。

院校小記：

上海大學是上海市直屬的「211」工程重點建設高校。上海大學影視藝術技術學院成立於1995年4月7日，是上海大學的特色學院之一，新聞傳播系建院伊始就有。2001年獲傳播學碩士培養資格，2003年獲新聞學碩士培養資格。如今，上海大學在新聞傳播學基礎理論、傳媒經濟與文化產業、國際傳播、文化傳播、廣告理論與實務等領域都形成了自己的學術特色。

上海大學的新聞傳播學一直被復旦的光環遮掩，不過上海大學的名師也很多。張詠華曾擔任上海外國語大學新聞學專業碩士點負責人，1995年作為國家公派美國富布賴特基金高級訪問學者到美國南加州大學從事大眾傳播社會學研究一年，其研究方向與國際問題聯系密切；戴元光現為上海大學影視藝術技術學院副院長，上海大學傳媒研究中心主任，主要研究領域是傳播學理論、傳播學研究方法、傳播社會學、文化傳播等；吳信訓是上海大學傳媒經濟研究中心主任，主要研究領域是傳媒經濟研究、廣播電視新聞研究、廣播影視與新媒體研究。

上海大學新聞傳播學走的是務實路線，前不久由學院畢業生導演、學院自主製作的影片《上海公園》，作為2007年度國家正式出產的400餘部電影之一，開創了上海大學的歷史先河。隨後，「當代中國影視批評現狀的批評」學術研討會在上海大學召開，上海市人文社會科學重點研究基地「上海大學影視與傳媒產業研究基地」也設在這里。在中國的電影之都，上海大學新聞傳播學正走出一條與實際相結合的新路。

報考難度：

2007年國家劃定的復試線為350分，單科為55分和83分，而上海大學新聞傳播學劃定線為357分，單科也為55分和83分。由此可見，雖為上海地區的綜合性大學，但是上海大學的新聞傳播學分數並不是很高。2007年招生總人數為45人，跨考咨詢師建議：招生規模在上海開設新聞傳播碩士點的高校中排名第一，競爭相對較小，性價比高，考生不妨考慮報考。

珞珈風光——武漢大學

推薦理由：中部地區最有威望的綜合性大學；新聞傳播學研究方向多元化，與國際新聞學研究接軌程度高。

院校小記：

武漢大學新聞與傳播學院的前身是1983年組建的原武漢大學新聞系。20多年來，它一直以努力培養和造就高素質、高層次、創造型、復合型的新聞與傳播學人才為辦學宗旨，武大新聞與傳播學院培養了大量的優秀人才，活躍在全國各地。

「新聞傳播實務與媒體發展研究」是武漢大學新聞與傳播學院設立最早、師資力量最強的一個研究方向；比較新聞學與跨文化傳播研究方向圍繞如何建立國際新聞傳播新秩序這一重大問題，探討中西新聞傳播業與新聞傳播觀念演變的軌跡，集合了一支高學歷、年輕化並有海外學習經歷的學術隊伍；「新聞傳播發展史」是新聞與傳播學院重要的研究方向之一，知名新聞學者何微先生是本方向的開創者，在國內率先提出了整體的新聞歷史觀；傳播理論研究方向，主要關注傳播學理論發展過程中出現的重大問題以及西方傳播學理論的發展趨勢，強調運用定量的方法對媒介效果進行研究；廣告傳播方向是新聞與傳播學院新興的又一重要研究方向，《20世紀廣告傳播理論研究》是我國第一部研究廣告理論的專著，也是珞珈廣告學派的標志性著作。

武漢大學名師薈萃：羅以澄是新聞業務方面的重量級人物，現在是新聞與傳播學院的院長；單波是中外新聞比較研究的學科帶頭人，其論著和論文的引用率比較高，石義彬在傳播理論，張金海在廣告理論，李敬一在傳播史方面都有突出表現。

報考難度：

2007年武漢大學新聞傳播學院的錄取分數只有349分，看似不高，但是專業成績卻要求兩科最低分都是100分。2007年武漢大學新聞學報考人數528人，錄取103人；傳播學報考692人，錄取109人。2006年新聞學報考463人，錄取87人；傳播學686人，錄取121人。跨考咨詢師建議：相比東部地區高校10:1的比例，武大的傳播學的錄取情況頗為樂觀。

海天攬勝——廈門大學

推薦理由：歷史悠久的新聞學教育；東部實力雄厚的綜合性大學。

院校小記：

廈門大學新聞教育歷史悠久，1922 年至 1926 年，廈門大學就有了自己早期的新聞學教育，開創了中國人自己辦新聞教育的歷史。 1983 年，廈門大學成立新聞傳播系，在中國率先以「傳播」冠名，集中體現了廈大新聞傳播人「敢為天下先」的開拓精神。廈門大學在廣告學、華夏傳播研究、傳播史研究等領域享有極高的學術聲譽，尤其是廣告教育，走在全國的前列，素有「中國廣告黃埔」之稱。

廈門大學的新聞傳播學在對台問題和廣告學方面有很深的造詣，老師也都是這方面的專家。張銘清教授是現任院長，主要研究領域為對台和對外宣傳，近年來提出「一國兩制新聞學」，參與中國政府關於台灣問題的兩個白皮書等重要文獻的組織撰寫工作；趙振祥教授是新聞傳播學院副院長，主要研究方向為新聞理論、新聞業務、東南亞華文傳媒，是菲律賓《世界日報》特約評論員；許清茂教授是閩台研究中心主任，主要研究方向為中國傳播史、中國廣告史、台灣傳媒研究；陳培愛教授1983 年參與創建中國大陸高校中首創的廣告學專業，主持並完成 10 多項國家級、省部級與各類社科研究課題，在廣告學方面頗有建樹。

學院的教學行政大樓毗鄰海景，風景絕佳，內設有收藏豐富的資料室。廈門大學是中國最早培養新聞研究生的大學之一。早在 1983 年，廈門大學就開始招收新聞學碩士研究生了。 1994 年，廈門大學正式設立新聞學碩士點。 2002 年，又增設傳播學碩士點。在教育部學位與研究生教學發展中心 2004 年的評估中，廈門大學的新聞傳播學在全國排名第 5 位，標志著廈門大學新聞傳播研究生教育已經進入全國先進行列。

報考難度：

2007年廈門大學新聞學報考人數達288人，錄取28人；傳播學798人，錄取58人。可見廈門大學新聞傳播學的魅力吸引了大批來報考的同學。跨考咨詢師建議：廈門大學2007年錄取的最低分數為新聞學340分，傳播學343分，雖然看似不高，但接近十選一的淘汰率也讓許多人掂量再三。

院校信息
浙江理工大學2010年研招（博/碩/專業學位） 杭州師范大學2010年研招（一志願全公費） 考研名師暑假復習方案:政治必考60年大慶內容

『伍』 最小的自然數是多少

最小的自然數是0。

自然數用以計量事物的件數或表示事物次序的數。即用數碼0，1，2，3，4，……所表示的數。表示物體個數的數叫自然數，自然數由0開始，一個接一個，組成一個無窮的集體。自然數有有序性，無限性。分為偶數和奇數，合數和質數等。

(5)李文教授陝西師范大學擴展閱讀：

自然數的分類：

按是否是偶數分，可分為奇數和偶數。

1、奇數：不能被2整除的數叫奇數。

2、偶數：能被2整除的數叫偶數。也就是說，除了奇數，就是偶數

註：0是偶數。（2002年國際數學協會規定,零為偶數.我國2004年也規定零為偶數。偶數可以被2整除，0照樣可以，只不過得數依然是0而已）。

按因數個數分，可分為質數、合數、1和0。

1、質 數：只有1和它本身這兩個因數的自然數叫做質數。也稱作素數。

2、合 數：除了1和它本身還有其它的因數的自然數叫做合數。

3、1：只有1個因數。它既不是質數也不是合數。

4、當然0不能計算因數，和1一樣，也不是質數也不是合數。

『陸』 哪種《新編日語》輔導書好

我覺得華東理工出版社的關於日語這方面的都不錯。

『柒』 李敖的女兒李文在哪裡工作

李文，美籍華人。英語教授、作家、演講人、維權者和批評家。台灣著名作家李敖的長女。出生於美國紐約，在中國，台北台灣和美國兩地長大，深受中西文化的熏陶。在紐約大學 (New York University) 政治與東亞研究專業取得學士學位後，又獲得了哥倫比亞大學 (Columbia University) 教育學碩士學位，並從舊金山私立大學 (University of San Francisco) 國際與多元文化教育專業取得教育學博士學位。
在美國，李文博士一直從事英語教學和研究工作，曾任職任教於加利福尼亞大學伯克利分校三藩藝術學院和台北台灣大學英語學院。2002年底，李文博士到北京定居北京，繼續從事英語教學與研究工作。目前，她任職北京的幾所學校和教育機構，其先進的教學理念及生動活潑的教學方法深受好評，並因此受應邀到各省市許多高校舉辦英語講座和研討會（包括大連外國語學院、南京大學、西安翻譯學院、西安交通大學、成都電子科機大學、四川大學、新東方、吉利大學、深圳大學, 國際關系學院）。她期望與許多大學生朋友更多英語學習者交流，共同探討英語學習的方法

『捌』 瑞泉中學的歷史沿革

1938年，學校正式創建，樂育中學遷址六姑泉（又名瑞泉），改名瑞泉中學。
1939年，國民黨陝西省政府在老城街西關馬王廟樂育小學處建立省立瑞泉中學，「西北青年抗敵先鋒團」和「三民主義青年團」 成立。
1940年，教導主任李文白兼任國民黨區分部書記，瑞泉中學童子軍團成立。
1940年11月11日，瑞中校長李文白、學生馬峰義、向天堂被三青團以共產黨嫌疑犯名義逮捕坐牢。
1941年5月4日，瑞中童子軍團參加渭南縣在城內大操場{現瑞泉中學操場}舉行的渭南縣第一次童子軍大檢閱。
1942年，瑞中第一次舉行童子軍大露營。
1942年，《瑞泉中學校歌》產生，由李文白校長作詞譜曲。
1945年，瑞中遷移校址，即現瑞泉中學該校校址。
1945年，瑞中發生」師范班學生印講義事件」「師范班學生反口糧剋扣事件」。
1949年, 全國解放，共產黨成為執政黨， 8月25日中共渭南縣第一次黨代會，在渭南瑞泉中學大禮堂召開，會上選舉產生中共渭南縣委。
1949年，「省立瑞泉中學」交人民政府接管，改名「渭南瑞泉中學」並增設高中班。
1950年，瑞中成立新民主主義青年團支部。
1951年，瑞中成立「中國少年先鋒隊」。
1951年，瑞中實行班主任制。
1951年，瑞中成立中共黨小組。
1953年，瑞中實行5分記分法，持續一段停止使用。
1953年，瑞中被任命為省級重點中學。
1956年，瑞泉中學被省教育廳授予「陝西省先進單位」稱號。馮金銘、尹克儉被授予「陝西省先進工作者」稱號。 1957年，瑞中八名教師在 「反右」斗爭中被錯定為右派。
1966年，文革開始，渭南縣瑞泉中學改名為「渭南縣育紅中學」。
1966年，校長負責制管理機構廢棄。
1968年，瑞中初、高中六個年級學生，除申請為病殘者外，全部上山下鄉。（上山下鄉一舉於1977年止。） 1973年，瑞中由「渭南縣育紅中學」改回「渭南瑞泉中學」。
1978年，馮金銘任文革後第一任校長 。
1978年，高考上線人數9人。
1980年，校長馮金銘升任渭南市副市長。
1980年，瑞泉中學被渭南政府評為「文明單位」。
1980年，瑞中再度恢復省重點中學身份。
1983年，教育部授予瑞中數學教師田增倫「全國優秀教師」榮譽稱號。
1983年，瑞中要回了縣教育局招生辦、渭南地區軍分區借用的位於校內西北角的大片地皮及房屋。
1984年，渭南地區八縣一市，高考前十名狀元，其中4名為瑞中學生，賈卡兒、陳皓等數名學生考入北大、清華，他們是文革後首批考入北大、清華的學生。
1984年，吳可應副校長升任渭南市副市長。
1988年，瑞泉中學88屆畢業生杜晉華高考獲陝西省文科狀元。
1989年，瑞中學生王青以《在生產高度發展的今天,生產的「副產品」——環境污染》一文參加全國科技徵文比賽，贏得瑞中第一塊國家級獎項：銅牌獎，輔導教師賈峻岩獲「全國優秀輔導教師」 獎。
1991年，瑞中88屆畢業生郗琳，考取美國哈佛大學碩士研究生。
1993年，瑞中陳興寬校長任渭南市教育局局長兼瑞泉中學黨支部書記。
1994年，瑞中團委響應共青團中央號召，成立陝西省渭南瑞泉中學志願服務隊。
1999年，瑞中發生幾起學生不滿意教師教學狀態的「鎖門罷課事件」。
2000年，瑞泉中學按分數所錄新生，前50名排名中，40名未到，流往西安中學、西北大學附中等校。
2000年，瑞中被亮摘取省重點中學黃牌警示。
2001年3月，渭南市委組織部宣布，以區教育局局長李曉艾為校長兼黨支部書記的全新的領導班子徹底替換舊班子全班人馬。
2001年，瑞中高考升學率首次突破千人大關，高校錄取具體人數為1182人。
2002年，瑞泉中學歷時60年的所有土木建築平房校舍被全部拆除。全新的校園建設藍圖同時進入實施階段。 2002年，瑞泉中學副校長柴新宏，教師雷秋峰、賈峻岩分別獲「中國世紀大采風文學作品」銀獎、銅獎。
2002年，03屆理科9班學生王雋妮、馬倩怡、王臻、孫超、李達等10人，分別在全國中學生作文大獎賽中獲十項一等獎與二等獎。
2002年至2010年，瑞中有雷蕾、杜誠、郭長江、王臻、張博、劉明偉、惠世興、崔笑天、嚴宇星、張沛光等136名學生分解在省級奧林匹克賽中獲獎。
2003年，學校投資1086萬所建8531平米的綜合樓建成啟用。
2003年高考，瑞泉中學高考本科上線人數突破800大關，創下全市「十個第一」的輝煌佳績。
2003年瑞泉中學學生的18歲成人宣誓儀式被中央電視台報道。
2003年，高考中，瑞中17歲的應屆考生吳斌以209字詩歌作文滿分，引起全國轟動性評議，該考生作客中央電視台。
2004年，此屆領導班子中的兩位副校長黨福奎、柴新宏，分別升任為校長和黨支部書記。
2004年7月 新華社報道：陝西省渭南市臨渭區瑞泉中學首創性建置無人監考的「誠信考場」。
2004年，瑞中通過省級標准化高中驗收。 2004年，瑞中英語教師王繼英被評為全國優秀教師。
2005年，渭南市臨渭區第九屆校園藝術節在瑞泉中學召開，瑞泉中學師生，以其武術、扇舞、太極劍、健美操等大型團體表演，引起震撼效應。
2005年 ，中央教科所「十一五」重點科研課題《傳統文化與語文教學》課題組校長論壇暨高層研究人員交流研討培訓會華山舉行，瑞中語文教師張興亞在會上代表瑞泉中學做了示範課教學。
2005年，黨福奎、姜信周分別獲「2005年度陝西省有突出貢獻專家」榮譽稱號。
2005年，瑞泉中學新建教學西區啟用。
2006年，瑞中黨支部書記柴新宏調任渭南杜橋中學任校長，杜橋中學校長祁吉壽調瑞泉中學任黨支部書記。
2007年，瑞泉中學社會化籌集資金350萬元，所建4500平米學生公寓樓啟用。
2007年，瑞泉中學新的《瑞中校歌》產生，作詞黨福奎，作曲孫又新。
2007年9月，陝西省高中課改全面展開。瑞泉中學被列在48所「課改樣該校」之內。
2007年，瑞泉中學租用陝西渭南教育學院老校區。
2007年，渭南市瑞泉中學參與陝西省「西高杯」首屆中學生擊劍比賽。
2007年11月， 陝西師范大學教育碩士為提高自我的教學能力和科研水平與瑞泉中學名優教師「同題會課」。
2008年5月15日 ，瑞泉中學開展 「今天我們都是汶川人」 募捐活動。 全體師生向災區募捐資金總額達11.11萬元。
2008年，瑞泉中學分校高三年級步伐整齊的早操，產生共振現象，每每引發局部區域地震，使周圍居民樓搖晃而被告，迫使早操不得不暫停。
2008年，瑞泉中學補習院分立，入股社會經濟實體「集才集團」。
2008年，渭南市僑聯實施「僑（愛）心工程」建設，通過浙江新華愛心教育基金會捐資瑞泉中學建立「珍珠班」，每屆資助50名成績特優，家庭特困學生完成高中學業。
2008年，渭南市體育局贈送瑞泉中學10副乒乓球台，20個籃球，價值2萬余元。
2009年，渭南市臨渭區第十屆校園藝術節再次在瑞泉中學召開。
2009年，社會化籌集資金210萬元所建3000平米學生餐廳樓啟用。
2010年3月，瑞泉中學全校進入課堂教改瑞泉中學創新思路「導學案五步教學法」實驗過程。
2010年3月，瑞中黨支部，祁吉壽書記親自組織領導，首開「瑞泉大講堂」。
2010年，瑞中高考本科上線率首次突破2000人關口，本科上線2221人，其中600分以上者189人。
2010年，瑞中03屆畢業生李可鋮考取美國哈佛大學博士研究生。
2010年6月，因「渭南市高考育紅中學考點提前5分鍾響鈴事件」，渭南市臨渭區教育局原局長引咎辭職，瑞泉中學校長柴新宏被任命教育局局長兼瑞泉中學校長。
2010年瑞中被選為教育書法研究會創作交流基地。
2010年，渭南市城關職業中學，並入瑞泉中學。稱為南校區（亦作城關校區）
2010年，瑞中瑞語泉音獲「第六屆中國中小學校園電視獎。
2010年9月，瑞泉中學被省教育廳、省人民政府命名為陝西省示範高級中學，此為普通高中教育的最高榮譽。