青島大學副教授呂

『壹』 雲南大學呂彥飛

雲南大學大學這所學校非常不錯。

『貳』 呂熒的人物佚事

執教山東大學
1950年，呂熒應邀到青島山東大學任中文系主任、教授，主講文藝理論課程。當時還是山大中文系學生的李希凡先生回憶道：他高高的身材，臉龐白皙而清癯，戴著一副深度的近視鏡。
我記得，他開始給我們上課時，似是初春季節（可能是1951年的3、4月間），學生們的春裝已經上身，可呂先生仍然是全副冬裝——大衣、絨線帽，棉鞋，外出時還要戴著口罩！那身體衰弱的情況，確如碧野同志在文章中所說，誰也難以想像，我們的呂先生，在當年的北京大學的跳遠比賽中曾獲得過第一名！不過，他身體雖然衰弱，講課時聲音不高，卻沉穩有力，哪怕是坐在後面的同學也聽得很清楚。他的講課言簡意賅，條理分明，正像他的論著一樣，高度概括，很少水分，如濃縮的結晶品，但又決不枯燥，讓你明白地把握到原理，並能引起你舉一反三的聯想。他講授的文藝學，在那時就已有了系統的理論體系，貫串著鮮明的馬克思主義觀點，例證、分析，都出自他自己的研究心得和體會，這些都是我們從當時已有的一些文藝理論教材中難得見到的。（李希凡回憶錄：《呂熒文藝與美學論集·編後記》，上海文藝出版社1984年版）
1951年11月的《文藝報》（第5卷第2期）發表了山東大學中文系某幹事（後調離）的來信《離開毛主席的文藝思想是無法進行文藝教學的》。這封信指責和批評呂熒先生在文藝學教學中所謂的嚴重脫離實際和教條主義的傾向。這封信在文壇引起了軒然大波，由此引發了「關於高等學校文藝教學中的偏向問題」的大討論。在當時的政治情勢下，這類的「文藝批判」總是和「運動」聯系在一切的。
因此，這封來信不僅在山大中文系引起了思想震動（不如說是引起混亂），而且還造成了一種『運動』的聲勢」（李希凡語）。盡管呂熒先生在《文藝報》上極力為自己辯護，指出：「XX同志沒有去聽過文藝學的課，可是他引了我在課堂上講的話。這些話經他一寫之後，和原意正正相反。還有一些話我根本就沒有講過」，表明自己的文藝理論教學不但不是對馬克思主義採取「教條主義態度」，而且盡力運用馬克思主義的立場和方法來解釋文藝現象，盡管在運用過程中不是那麼純熟和全面，但當時寧左勿右的思想大勢，卻使呂熒先生不得不接受《文藝報》（1952年第2期）上「編輯部的話」里概括的定論：「在該校的行政領導下，該系同學經過了熱烈的學習和討論之後，大都明確地認識了呂熒同志教學中脫離實際、脫離毛澤東文藝思想的教條主義的錯誤，並迫切要求改進」。
呂熒的性格倔強執拗，他自是很難接受這樣的「批判」，山東大學校長華崗愛呂熒的才華，他為了保護呂熒，曾幾次勸說他，只要做一點自我批評就可以了。但以呂熒的個性，是不肯做這樣違背自己心願的事的。這樣，他終於不辭而別，拂袖而去了。
事過三十年後，當時參加這次批判「運動」的學生李希凡先生曾懷著深深的自責和懺悔談到這次批判運動，他認為：「實際上學生只是被運動起來給先生提意見，批評先生的『教條主義』。事情過了三十二年，這場我們所獨有的『運動』，似也可以看清楚了，即它反映了十七年文藝思潮中『左』的傾向，或者也可以叫做『左』的傾向的萌芽……這場批判運動，並不是張祺同志一人的過錯，這種『左』的不實事求是的學風，在我們這些學生們身上也是存在的……而我們卻很快懂得了，這樣的『左傾』幼稚病，使我們失去了一位多麼好的師長，也給我們那未完的文藝學學習造成了怎樣的損失！」
美學討論中的「主觀派」
離開山東大學後，呂熒來到北京。在馮雪峰任社長的人民文學出版社任高級翻譯員。在此期間，他參加了文藝界正在進行的美學大討論，並卓然成為「主觀派」的代表人物。
探討美的本質問題，也就是回答什麼是美的問題。在當時的美學界主要有四種不同的看法：第一種看法認為美是主觀的，「美是觀念」，持這種看法的主要代表人物是呂熒和高爾泰；第二種看法以蔡儀為代表，認為美是客觀的，「美在物本身」；第三種看法認為美是主觀與客觀的統一，其代表人物是朱光潛；第四種看法主張美是客觀性和社會性的統一，這種看法的代表是李澤厚。他們當時就美的屬性問題，進行了激烈的爭辯。
呂熒早在《美學問題》（1953年《文藝報》第16期）一文中提出：「美是人的一種觀念」。他說：「美，這是人人都知道的，但是對於美的看法，並不是所有的人都相同的。同是一個東西，有的人會認為美，有的人卻認為不美，甚至於同一個人，他對美的看法在生活過程中也會發生變化，原先認為美的，後來會認為不美；原先認為不美的，後來會認為美。所以美是物在人的主觀中的反映，是一種觀念。」「自然界的事物或現象本身無所謂美醜，它們美或不美，是人給它們的評價」。
1957年，呂熒在《人民日報》上發表的《美是什麼》一文，又進一步提出：「美是人的社會意識」。他說：「我仍然認為：美是人的社會意識，它是社會存在的反映，第二性的現象」。他在《美學書懷》中對車爾尼雪夫斯基的「美是生活」這一定義作了這樣的解釋：「美是通過生活概念被人認識的」。「美和善一樣，是社會的觀念」。他認為自己的美學觀是依據於馬克思主義哲學的。他認為「宣稱『美的觀念』是客觀事物的美的映像，用以肯定美是物的屬性時……美學就必然離開社會生活的基礎，只能限於物本身立論，在物本身尋找美的規律（即種類典型），走生物學的美學道路了。因此，「辨證唯物論者認為美不是物的屬性或者物的種類典型，它是人對事物的判斷或評價」。
呂熒「美是觀念」的主張，在當時許多「唯物論」者看來，頗有些「唯心論」的嫌疑，這當然得不到多少人的贊同。但呂熒並沒有因此而放棄自己對真理的探求，反而極力為自己的主張辯護。這種「獨戰眾數」的精神，凸現出呂熒崇高人格，這也為他後來在胡風落難時敢於力排眾議為朋友辯護埋下了注腳。
而在另一方面，呂熒先生的美學研究，也奠定了山東大學美學研究的精神傳統。
呂熒先生在山大教書時的學生，後來在美學研究上卓有成績的山東大學文學院教授周來祥先生曾深情地回憶起呂熒先生給他授課時的情景。
周先生承認，他對於美學興趣和愛好，正得之於呂先生的啟蒙和指導。周先生認為，呂先生對於真理的探求精神，治學的嚴格與嚴謹態度，尤其是對於馬克思主義美學思想的介紹，都對自己後來的治學產生了深刻的影響。可以說，山東大學的美學研究之所以在全國舉足輕重，呂熒先生有開啟之功。
公開為胡風叫屈
1955年，「胡風反革命集團」案發。胡風和他的戰友們如路翎、魯藜、阿壠、綠原、曾卓、牛漢、賈植芳、彭柏山、王元化、冀汸、張中曉等紛紛被捕入獄。
在全國范圍內掀起了一場聲勢浩大的憤怒聲討和深入揭批胡風反革命集團的群眾運動。但不知為什麼，這一年5月13日「關於胡風反革命集團的第一批材料」公布後，曾經和胡風關系密切的呂熒，沒有被列入逮捕的名單。
5月20日的《人民日報》上，他還發表了一篇《評明朗的天》的評論文章，分析曹禺新作的優劣。
早在1937年初，呂熒與胡風就開始聯系了。1953年胡風全家由上海搬到北京後，呂熒便成了胡風家中的常客。在胡風夫人梅志的印象中，「他比過去見得更為古板了，學究氣更重了。他在我們家聊天很少有開懷暢笑的時候，只有文文靜靜地說點什麼，他年紀並不大，但看去已沒有了青年人的朝氣，成了一個老成持重的學者。」但「老成持重」的描述，絕對與1955年5月25日的呂熒掛不上號。
5月25日，中國文聯主席團和作家協會主席團召開聯席擴大會議。郭沫若主持會議並致開幕辭。他的題為《請依法處理胡風》，第一次向人們透露出胡風等人已經遭受的結局，第一次向人們透露出即將全面開展的「肅反」運動的信息。到會的700多人以熱烈的掌聲表示出對郭沫若講話的歡迎，700多人舉手通過了把胡風開除出文聯和作協、並依法懲處他的決議。接著，有20幾位代表發言，異口同聲重復著報上的語言、郭沫若的建議。
在這700人中，也包括呂熒。將胡風等一下子打成反黨、反革命集團，呂熒忿忿不平。他一直將胡風的問題視為文藝問題，過去對胡風的批判，雖然已經令他反感，但畢竟限於文藝范疇，他還能夠接受，可如今……這時，呂熒走了上去。
他坐到了郭沫若、周揚的中間，對著話筒，振振有辭地說，「胡風不是政治問題，是認識問題，不能說他是反……」
他的話未完，會場頓時一陣喧嘩，誰也不會想到，時到如今，他還會站出來說出這樣的話，和他平時的少言寡語，判若兩人。人們更多的是氣憤夾雜著驚奇，這樣一個神聖、嚴肅的會上，怎麼能容忍他說出這樣的話，明目張膽為一個全國聲討的反革命集團頭子鳴冤叫屈。不等呂熒再往下說，便有人跑了過來，在此起彼伏的斥責聲中，呂熒被帶下台去。暫時未上逮捕名單的呂熒，隨即被帶回家中，從此不讓他出門，軟禁一年後，才恢復行動自由。
新華社報道5月25日中國文聯、中國作協主席團聯席擴大會議的消息中，提到了這個與700多人不同的人—呂熒。「會上，胡風分子呂熒在發言中為胡風集團辯護，遭到會議一致的駁斥。」
十幾年後，在文革中，呂熒被捕入獄，罪名是手持刀威脅革命群眾。起因是因為生活瑣事他與人爭吵，吵架時他拿著手中的水果刀胡亂比劃著—他正用它削蘋果。
1969年，呂熒冤死於獄中，他再也無法看到他為之辯護的胡風後來終於平反出獄了。
黨的十一屆三中全會以後，中華人民共和國公安部於1979年5月31日作出的《關於呂熒同志被收容強制勞動問題的復查結論》說：「……呂熒同志在林彪、『四人幫』干擾和破壞下，於1969年3月5日在清河農場含冤病亡，現撤銷原收容呂熒同志強制勞動的決定，推倒一切不實之詞，予以平反，恢復政治名譽。」

『叄』 復旦醫學院的呂京寶生平簡介

呂京寶，男，1969年9月生，復旦大學副教授，現任復旦大學學生職業發展教育服務中心副主任。1994年本科畢業於復旦大學(原上海醫科大學)公共衛生學院，2001年獲得復旦大學管理學碩士學位。長期從事職業生涯與畢業生就業指導工作，先後主編、副主編就業指導教材各1部，參編教材2部，發表相關工作論文多篇，參與多項上海市和教育部就業相關課題的研究。

『肆』 呂紅的介紹

呂紅，大連理工大學環境學院副教授。

『伍』 求 山東醫學方面的碩士研究生導師資料

臨床：

http://www.medgrade.s.e.cn/chinese/zhaosheng/linchuangshi.htm

http://www.medgrade.s.e.cn/chinese/zhaosheng/linchuangshi2.htm

基礎：

http://www.medgrade.s.e.cn/chinese/zhaosheng/jichugezhuanyemulu.htm

『陸』 優秀共青團員事跡

優秀團員事跡材料
XXX，現在擔任單位宣傳委員。入團以來，他能夠嚴格的要求自己，積極參加團組織的活動，積極改正自身的不足，並且積極進取、爭當優秀團員。
中國共產主義青年團是青年的先進組織，作為一名優秀的共青團員，必須嚴格執行團員的章程和組織原則，為青年帶好頭，處處領先，爭當青年團員的模範。首先、他始終用先進的思想武裝頭腦，用積極向上的思想對待學習工作和生活，做到：思想覺悟高，為人誠實，做人正派，助人為樂，敢於同不良習氣做斗爭。其次、他有良好的作風和品德，做到；遵紀守法，熱愛集體，尊敬領導，團結同事，積極參加各種集體活動。 第三、認真工作學習，完成任務及時，善於吃苦，能刻苦鑽研科學文化知識，做有知識有文化守紀律、講文明。 第四、做有理想的青年，做有作為的團員，從點滴做起，從自己做起，從小事做起，平時愛工**學習，愛勞動，愛集體，，吃苦在前，享樂在後，為同事做好榜樣，處處樹立青年團的光輝形象，做新時代的好榜樣。
努力學習科學知識，關心時事，做到不懂就問不會就學。在品德方面能夠積極聽取別人的意見，團結同事，遠離不良嗜好，做到為人誠實，做人正派。他也為自己制定了目標，就是不僅要自己愛學習、愛勞動、愛集體，還要帶動同事們，為同事做榜樣，樹立團員的光輝形象，並且要緊跟時代發展響應「八榮八恥」「以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥， 以服務人民為榮，以背離人民為恥， 以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥， 以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥， 以團結互助為榮，以損人利已為恥， 以誠實守信為榮，以背信棄義為恥， 以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥， 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。 」
作為一名團員，具備一種「我是團員我光榮」的驕傲自豪感，他意識到團員賦予他的不僅是一種榮耀，更是一份職責，一份擔負祖國建設事業興旺發達的歷史重任，這是一種素質，也是一種能力。 所以他要積極進取爭當優秀團員，！他始終積極進取，為祖國建設做出貢獻！
自從成為共青團員的那一刻起他便意識到了他所肩負的責任與義務，深切的感受到共青團員不止是一個稱號，不止是一種光榮，而更是一種使命，一種成為在中國共產黨領導下成為思想先進的青年的使命。中國共產主義青年團是中國共產黨領導的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學習共產主義的學校，是中國共產黨的助手。參加工作以來，他時刻銘記自己是一個光榮的共青團員，處處嚴格要求自己。作為一名團員，他積極參加團支部組織的各項活動，正確行使團章規定的權利，模範履行團員義務。
共青團作為共產黨的後備主力軍，有著不可替代的作用，作為一名共青團員，他首先感覺無比的自豪，更主要的是要嚴格要求自己，工作上要積極，政治上要先進，。他嚴於律己，表現突出，自入團以來積極帶領本班團員參加團組織的各類活動。努力完成團組織交給的任務，從各方面嚴格要求自己，注重綜合素質的提高， 嚴格遵守學院的各項規章制度，在思想、學習、工作等方面都取得了一定的成績。
在思想上，積極上進，熱愛社會主義祖國，擁護中國共產黨的領導，關心國事，關注身邊小事；積極參與學校組織的各項團員活動，在活動中學習理論，在活動中實踐理論，真正做到學以致用；遵守學院各項規章制度，認真學習《團的章程》，自覺履行團員的義務，執行團的決議，遵守團的紀律，完成團組織交給的任務，發揮團員的模範作用，盡到一個團員應盡的責任。本人有良好道德修養，並有堅定的政治方向，積極要求進步，他積極參加黨課的培訓，學習了十七大精神。十七大報告高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面深刻闡述了中國特色社會主義理論體系，突出了解放思想這個重大法寶，突出了全面建設小康社會這個關鍵決策，重視科學發展觀這個戰略思想，突出了民生為重點的和諧社會建設。他感受很深的是報告貫徹了立黨為公、執政為民的本質要求，貫徹了以人為本、科學發展的理念，確實順民意、得民心。
在學習上，經常通過其他途徑拓展他的科學文化知識，保證各方面知識均衡發展。他還有意識的提高自己的動手能力和社會實踐能力。
在生活上，他積極與同事搞好關系，由於平易近人、待人友好，所以一直以來與人相處甚是融洽。他深刻意識到搞好同學、朋友之間的關系非常重要，這不但關繫到四年的大學生活能否過的充實，更體現了一個人交際能力的好壞以及個人素質、品質的高低，所以無論在班裡，還是在整個學院，他都結交了許多朋友，與朋友溝通。 其次，他崇尚質朴的生活，並養成良好的生活習慣和正派的作風，合理利用自己的生活費，他深知金錢的來之不易，從不亂花一分錢。在不影響學習的前提下尋找能夠提高自己能力並在一定程度上獲得金錢回報的兼職工作，不但鍛煉了自己，也減輕了家裡的負擔。 此外，他對時間觀念性十分重視，合理安排好工作、學習、讀書、鍛煉身體及娛樂等的時間。最重要的是，他相信：機遇總伴隨著有準備的人。因此他時時刻刻提高自己的素質以迎接挑戰！
在工作中，他積極參加了單位組織的各項活動，用實際行動支持單位的各項工作，在單位中亦發揮團員的模範作用，幫助同事、領導做好各項工作。從不曠課遲到早退。積極閱讀有關管理學的書籍，資料擴大自己的知識面。同時，還有效的配合領導的工作。他從來不肯放鬆一絲一毫，努力的學習專業知識。他擁有不懈奮斗的意念，越戰越強的精神和忠實肯乾的作風。
在日常生活上，與同事關系良好，大家互幫互助團結一致。知識沒有止境，學習更無止境。作為一名團員，他要做的就是不斷的適應時代的發展，跟上時代的步伐，不斷的去擴充自身的知識儲備，以提高自身的修養。不斷地在工作中磨練自己，一點點的積累是自己一點點的財富，但是他們積累的經驗而不是榮譽。他要把握和充分利用這一點點積累的經驗，因為那將是他們一生都用不完的財富。他將繼續積極參加團支部組織的政治理論學習，團結同事，互幫互助，努力學習課堂知識，做好社會實踐工作。
作為一名共青團員，一名入黨積極分子，他感覺無比的自豪。通過團組織的悉心培養和自己的努力取得了一點點成績，但是他認為還是遠遠不夠多，不夠好，他距離一個優秀團員的標准還有差距，所以在今後的工作中他會實事求是，戒驕戒躁，努力克服自己的缺點，始終保持團組織的先鋒模範作用，腳踏實地、積極進取、不斷創新、默默的奉獻，力爭使自己在各項工作中取得新的成績，努力使自己成為共青團組織的優秀先鋒。
今後他會堅持勤奮努力、踏實工作的優良作風，在工作上學骨幹，在政治上求先進，在活動中求積極，認真而努力地做好組織交給的每一件事，帶著激情和責任感對待自己的本職工作,不辜負團組織對他的期望。他相信，通過不斷的學習探索以及自他批評，他面前的道路雖然曲折但前途卻是美好的，所以他會堅持著走的更好。