武漢大學哲學老師

㈠ 武大教授的哲學課：形而上學的教課是怎樣的

武大教授的形而上學的教課是生動有趣的。

哲學是專業中較為冷門的專業，在學生眼中，哲學深奧且燒腦，很少有人感興趣，願意研究。在哲學課上，授課的方式傳統，粗糙乏味，難提起學習的興趣。在武大的教哲學的課堂上，粗糙乏味的局面被打破，這位老師教授的哲學課堂有意思，受到學生廣泛的追捧，被譽為武大的“燭光導師”，讓哲學趣味橫生，一改往日乏味的局面。學生也是具有極大的興趣。

除了課堂趣味，學生們聽得神采飛揚，蘇老師人格魅力也是格外的圈粉，謙虛成為學生們心中的紅人。網上走紅後，有人找上門，想要合作，包裝成網紅，他自嘲不具備網紅的條件，婉拒好意。在他看來，網紅表演式的取悅，他想做校紅，立足於學術的根本。

㈡ 彭富春的人物經歷

彭富春：一個哲學家的漫遊與奮斗
《天下》記者 謝利芳
四月微風里，珞珈山櫻花樹下，一個身著淡藍襯衫的中年男人正向來訪的記者們侃侃而談。他身材高大、氣色紅潤、中氣十足，言談舉止間透著學者獨有的深沉儒雅和博學睿智。他就是武漢大學哲學學院教授，博士生導師，第十、第十一屆全國人大代表彭富春。
漫遊求學，追尋智慧
彭富春1963年出生在東荊河畔的江漢平原。父親的早逝、母親的含辛茹苦使彭富春從小就養成了一種獨立自主的個性。
童年的彭富春喜歡玩耍、無拘無束。直到小學三年級，他才開始真正對讀書產生興趣。哥哥給他買的《新華字典》和《現代漢語小詞典》被他視為「最珍貴和最美好的禮物」。小學畢業那年，彭富春已經強烈地意識到讀書對於自己的重大意義。
1979年，16歲的彭富春考取了武漢大學，懷著幫助家鄉走出貧窮和落後的理想，來到了珞珈山。然而中文系老師們講授的是枯燥的知識和理論，課堂上少有思想的碰撞和個性的張揚，這讓天性聰明的彭富春很不適應，他的興趣漸漸轉移到文藝理論和美學理論上。他堅持自學哲學系的專業課程，並決心做一個愛智慧的人，將自己的生命和哲學聯系在一起。酷熱的暑假裡，他獨自留校，日日與書本為伴，到最後，他把圖書館的哲學著作差不多翻了個遍。畢業時他以優異的成績留校任教，成為武大哲學系美學教研室的一名青年教師。
1985年，彭富春考入中國社會科學院，在全國報考社科院李澤厚教授的50名考生里專業成績名列第一。3年中，他聽從恩師的教誨，堅持做「孤島上的燈塔的守望者」，努力思索、寫作。1987年，他開始動手寫作第一部闡述自己觀點的學術專著——《生命之詩》，系統地論述了美學的核心問題，即人的審美化。北京學成歸來，在學術界已有一席之地的他，又回到武大任教。蒙蒙雨夜裡，梅園一角亮著的橘黃色的燈光，陪伴他在珞珈山水間追尋智慧的影蹤。
因為對享有美譽的哲人與詩人之鄉的德國的深切嚮往，他決定克服一切困難去德國求學。1992年，他通過了德語考試，成為奧斯納布呂克大學一名正式的哲學博士生，師從存在主義哲學的創始人、哲學名家海德格爾的弟子博德爾教授，專門研究海德格爾哲學。然而，強大的生存壓力迫使他去打工，蛋糕廠、建築材料廠、紙品工廠等等地方他都去過，雙手因此總是被燙傷或者割破。繁重的體力勞動、異鄉人的歧視、強烈的孤獨感讓他萬分疲憊痛苦，失眠和腸胃疾病也總是折磨著他。他也曾想要放棄，但憑著「真正的上帝是自己」的堅韌和追求智慧的信念，經過3年的奮力拚搏，他爭取到了弗里德里希·艾伯特基金會提供的獎學金，可以安心從事哲學研究了。在博德爾教授的熱情指引下，彭富春學會了一般的思想原則：批判，即劃分邊界，「邊界是一個事物本身的起點和終點，在邊界之處，一物與他物區分，而規定自身」。他持著這種批評的態度走向偉大的思想家們，並逐漸摸索出了一條屬於自己的思想之路。
篤志學術、傳道授業
1998年，德意志歸來，彭富春義無反顧地回到珞珈山任教。彭富春是武大第一個從德國獲得哲學博士學位的老師，當時，全國獲得德國哲學博士學位的人不超過10人。1999年初，36歲的彭富春被評為武大哲學系博導，成為武大最年輕的博導之一。之後，他又擔任武大校學術委員會委員，並兼任清華大學道德與宗教研究中心研究員、台灣佛光大學哲學系教授，2005年任湖北省美學學會會長。
彭富春是一位博學多產的學者。他的博士論文《無之無化——論海德格爾思想道路的核心問題》於1998年由歐洲科學出版社出版，這本專著成為研究海德格爾的經典著作之一。此外，他還著有《漫遊者說》、《哲學美學導論》、《哲學與美學問題》，《論中國的智慧》，《美學原理》，譯有德國哲學家藍德曼所著的《哲學人類學》和海德格爾討論詩與藝術的《詩·語言·思》。自1998年以來，他在國內權威期刊《哲學研究》上每年至少發表1篇學術論文。到目前為止，他已主持完成教育部等有關部門的5項課題，在國內外學術專刊上發表論文數十篇。
彭富春也是一位被學生們衷心擁戴的「精神導師」。2001年，彭富春在武大推行與世界接軌的哲學教學模式，開辦「中西比較哲學實驗班」，推出「原典教學」：一方面講授西方哲學的經典原著，引導學生閱讀英文或者德文原著，另一方面解讀中國思想的名著，鼓勵學生學貫中西，博古通今。這種講課方式吸引了校內外大批學生，他的課堂和講座常常爆滿，同學們感言：「彭老師的課，使人得到精神的洗禮和思想的升華。」同年，他被選入教育部優秀青年教師資助計劃；2002年他榮獲教育部全國人文社科優秀著作二等獎；2003年榮獲寶鋼全國優秀教師獎；2004年被選入教育部新世紀優秀人才支持計劃。
關注民生、心繫天下
彭富春不僅是篤志學術、著作等身的學者，銳意創新、深受愛戴的老師，而且是一位具有深厚的人文關懷、關心國計民生的知識分子。
從回國教學的第一天開始，彭富春就不斷從哲學的角度來探討社會問題。他積極關注武漢市環境建設，提出建立「大東湖」的概念；他關注武漢市現代化建設，認為武漢的現代化首先是武漢市民的現代化。
2003年，彭富春被選為第十屆全國人大代表，2008年，他連任十一屆人大代表。他是武大歷史上最年輕的全國人大代表，他積極參政議政，提出的議案引起廣泛關注。
某天，一個學生在一天內給彭富春打了100個電話！這一極端做法，引起了彭富春對大學生心理問題的關注。2004年3月，在十屆人大二次會議上，彭富春提交了「注重學生心理健康，在學校成立心理咨詢機構」的建議，認為應該在學校成立心理咨詢機構，開設心理課程，加強人格教育，維持學生情緒的和諧與穩定。第二年，湖北恩施高中邀請他給學生們作心理輔導報告，他欣然前往。如今，入學心理審查、心理門診、心理課程、心理指導師等一系列制度在各大中學正逐步建立和完善，彭富春的建議也從最初的設想變成了現實。
2007年12月初，彭富春隨中國人大青年代表團訪問歐洲、比利時和羅馬尼亞議會時，有位德籍「美女議員」在發言中對我國人權和宗教問題提出指責。彭富春率先給予她有理、有利、有節的指正，指出她對中國的不了解，還講述了自己曾留德七年，並取得哲學博士學位的經歷。會後，不少歐洲議員主動和彭富春握手、交流。彭富春用理智和智慧贏得了外交尊嚴，他至今頗有感慨：「大到國與國之間，小到人與人之間，敵意來源於積習與嫉妒，誤解來源於疏淡與試探，而期待則來源於理解與真誠。」
2011「兩會」，再次將這位平凡的「教書匠」推到了媒體的風口浪尖：「QQ支招」大學生就業，「最維護國體的議案」，鳳凰衛視《一虎一席談》「獸首之爭」的激辨PK……他的「關於在中小學開設書法課程」的議案入選人民網「最維護國體的議案提案」，得到國際書協主席劉正成先生的極力推崇，雖然有人反對這項議案，但彭富春十分豁達地說，「有人叫我『彭復古』、『彭古董』，但無論贊成還是反對，傳統文化能夠引發全民討論，這對於其傳承和發展絕對是積極的。」對於獸首拍賣事件，彭富春提出「愛國理性論」：愛國，需要熱情，更需要理性，要體現出一個大國的氣度，避免陷入愛國誤區，否則愛國主義可能會演變成極端民族主義，愛國可能會變成害國！
有人認為「教授就是要一心一意教書」。對此，彭富春認為：「學者參政議政，一方面推動了我國政治文明的進展，另一方面，也豐富了學者自身的視野，提高了自身理論境界。」2012年「兩會」，彭富春提出「文化強國在於有強國文化」的觀點，彭富春說，要建設文化強國，就要有強國文化，就要在繼承中國傳統文化和借鑒外國優秀文化的基礎上進行具有時代特徵的文化創新。只有強國文化才既是軟實力，也是硬實力，才能強國。
人間四月，櫻花樹芳菲已盡，珞珈山上，依然獨有一份清幽，彭富春喜歡這里的寧靜，他說他只想過一種淡泊名利、寧靜致遠的簡單生活：教書、寫書、思考，做一個永遠的珞珈山人。

㈢ 武漢大學哲學院以下研究生專業方向。如下。都是哪些導師在帶

國際貿易：周茂榮 陳繼勇 張彬 張建清

周茂榮，教授，男，1945.5.25出生，廣西興安縣人，漢族，中共黨員，博士。 自大學畢業留校任教以來，長期從事世界經濟的教學研究工作，先後為本科生主講的課程有：世界經濟概論，地區國別經濟、世界經濟統計，世界貿易組織概論，社會經濟統計；為碩士、博士研究生主講的課程有：世界經濟文獻選讀，世界經濟理論專題，世界貿易組織專題等。主要研究方向為世界經濟理論，國際經濟一體化，發達國家經濟周期等。迄今已出版著作、教材14部，發表論文100餘篇。專著《美加自由貿易協定研究》1994年獲安子介國際貿易研究優秀著作獎，1995年獲原國家教委首屆人文社會科學優秀研究成果二等獎；論文《亞太經濟合作組織與中國的經濟發展》2001年獲湖北省人文社會科學優秀研究成果二等獎；所主持的教改研究項目《辦好中法經濟學雙學士學位班，培養適應經濟全球化的復合型人才》2001年獲湖北省優秀教學成果一等獎1993年開始享受國務院頒發的突出貢獻津貼。目前正在承擔教育部人文社科研究基地招標項目--《經濟全球化：發展中國家所面臨的機遇、挑戰和對策研究》，同時也是國家「211工程」重點學科建設項目－「中國經濟發展與國際經濟一體化」和國家「985工程」重點學科建設項目—「中國經濟發展與國際競爭力」的項目負責人。

陳繼勇，男，生於1953年3月，漢族，湖北省應城市人，中共黨員，經濟學博士。

1973年畢業於孝感師范學校中文專業。1973年至1975年在應城市陳河高中任教。1975年至1981年武漢大學經濟系學習，獲碩士學位並留校任教。1983年9月至1984年1月在廣州外語學院學習，1984年8月至1985年10月赴美國匹茲堡大學經濟系進修。1985年晉升為講師，1986年任武漢大學世界經濟系副主任。1987年考取武漢大學世界經濟專業博士研究生，1989年晉升為副教授，1990年任武漢大學經濟學院副院長，1991年獲經濟學博士學位並破格晉升為教授，1993年任博士生導師，1993年9月至1994年1月在北京語言學院學習，1994年8月至1995年7月作為富布賴特高訪學者赴美國約翰·霍普金斯大學訪問研究一年。訪問期間，先後在約翰·霍普金斯大學高級國際問題研究院、華盛頓中國問題研究中心、曼菲斯大學講學4次。1996年4月起任湖北大學副校長、黨委常委、校學位委員會主席並兼任經濟學院院長。1998年5月訪問北卡大學，1998年9—10月率經濟學家代表團先後訪問斯坦福大學、加州大學伯克利分校、芝加哥大學、西北大學、哈佛大學、普林斯頓大學、約翰·霍普金斯大學和喬治·華盛頓大學。1999年任武漢大學美國加拿大經濟研究所所長。2001年6月任湖北省社會科學院院長、黨組成員。2002年4月當選為中共湖北省第八次黨代會代表，2002年6月當選為中共十六大代表。2003年3月被省委組織部選送到中央黨校「中青班」進修一年。2005年5月起任武漢大學經濟與管理學院院長。同時擔任的主要社會兼職包括：國際東亞經濟學會理事，全國美國經濟學會會長中國世界經濟學會副會長，，中國外國經濟史學會副會長，國務院發展研究中心特約研究員，中國資本論研究會理事，中華人民共和國國史學會理事，中國國際公共關系學會理事。湖北省高級專家協會副會長，湖北省社會科學聯合會副主席，湖北省經濟學團體聯合會執行主席，湖北省學位委員會委員，湖北省、武漢市咨詢與決策委員會委員，湖北省美國經濟學會會長，湖北省房地產經濟研究會顧問, 湖北省企業與WTO研究會常務副會長，湖北省企業評價協會副會長，湖北省節慶研究會副會長，湖北省生態經濟研究會副理事長，湖北省價格協會顧問，武漢市人民政府參事，武漢市城市經濟學會副會長，武漢市宏觀經濟學會顧問，武漢市鄧小平理論研究會顧問等。

陳繼勇教授從事教學、科研工作25年多來，取得了豐碩的成果。先後承擔的主要課程有：《國際貿易理論》、《國際貿易實務》、《發展中國家經濟》、《日本經濟》、《世界經濟理論專題》、《馬列經典著作選讀》、《美國對外直接投資研究》等。已指導畢業碩士研究生60多名，博士生25名，目前正指導碩士生16名，博士生17名，博士後4名（已出站2名）。

陳繼勇教授研究方向為：世界經濟、國際投資、金融與貿易。圍繞上述研究領域，他先後獨著、主編、參編著作40多部，發表論文200餘篇。先後主持完成或正在進行的國際、國家、教育部、省委的重點課題20多項，如國際課題有富布賴特項目，國家課題有「八五」、「九五」、「十五」中華社科基金項目3項，省部級重大課題有國家教委跨世紀優秀人才基金重大項目、國家教委「八五」「九五」、「十五」重點社科基金重點項目、省社科基金重點課題等。具體包括：《中國社區建設與發展研究》、《美國新經濟及其經濟周期研究》、《外商對華直接投資研究》、《知識經濟與美國新經濟》、《加入世貿組織對武漢對外開放的影響與對策研究》、《外商對華直接投資：經濟影響、主要經驗及對策》、《世界貿易組織的建立、發展趨勢與我國的對策》、《跨國公司海外直接投資與我國三資企業管理研究》、《美國跨國公司與海外直接投資》等。

其研究成果先後30多次獲國家級、省部級優秀科研成果獎。如1990、1991年連續兩年獲全國報刊理論宣傳優秀文章獎（未分等級）；1994年獲安子介國際貿易研究優秀論文獎（未分等級）； 1991年獲省社會科學優秀成果三等獎；1996年獲國務院發展研究中心專題研究報告一等獎；1998年獲武漢市人民政府優秀社科成果三等獎；2000年獲武漢市第七屆社科研究優秀專著二等獎；2001年獲省人民政府頒發的社會科學優秀成果一等獎； 2003年獲武漢大學第八屆社科優秀成果榮譽獎；2003年先後獲湖北省政府第三屆優秀成果一等獎、國務院發展研究中心優秀成果三等獎；2004年先後獲湖北省社會科學聯合會學習「三個代表」重要思想優秀論文一等獎、中央黨校培訓部2003級學員優秀成果二等獎；2005年武漢市第九屆社會科學優秀成果榮譽獎；2006年先後獲得教育部第四屆中國高校人文科學研究優秀成果三等獎、湖北省第五屆社會科學優秀成果一等獎、湖北省發展和改革委員會2005優秀成果二等獎、武漢市「十五」優秀軟科學成果獎等。

陳繼勇教授自1986年以來，先後四次被評為武漢大學先進工作者、武漢大學教書育人優秀教師、武漢大學優秀教師，武漢大學優秀黨務工作者，1991年被湖北省青年聯合會授予「七五」建功立業優秀青年稱號，1993年獲國務院特殊津貼，1997年被湖北省委、省政府授予有突出貢獻的中青年專家稱號，同年入選教育部首批哲學社會科學跨世紀優秀人才培養計劃。作為國家級重點學科——武漢大學世界經濟學科點學科帶頭人及湖北省跨世紀學科帶頭人，2003年獲湖北省新世紀高層次人才工程第一層次人選。

其餘2個沒什麼名氣。。

㈣ 鄒元江的介紹

鄒元江，祖籍山東泰安，生於湖北武漢。在武漢大學哲學學院師從著名美學家劉綱紀教授先後獲得哲學碩士、博士學位，現任武漢大學哲學學院教授、博士生導師。曾長期兼任武漢大學藝術學系教授、博士生導師。曾應邀到德國特里爾（Trier）大學、波恩（Bonn）大學、日本早稻田（Waseda）大學、法國巴黎第七大學（Diderot）、巴黎第十大學（Nanterre）、貝桑松（Besancon）大學講學。曾應邀到日本早稻田大學、法國巴黎第十大學、加拿大弗雷澤大學、台灣中央研究院、台灣大學、台灣輔仁大學、台灣中國文化大學、台灣中山大學、香港中文大學、香港城市大學、澳門基金會、中國社會科學院、中國藝術研究院、北京大學、南京大學、中山大學、浙江大學、廈門大學、中央戲劇學院、上海戲劇學院、中國戲曲學院等幾十所大學和研究機構參加了120餘次學術會議，其中重要的國際學術會議50餘次。曾應邀到中國傳媒大學，湖北工業大學、湖北美術學院等幾十所大學，湖北省圖書館、佛山市圖書館、中山市圖書館等十餘家圖書館，湖北省美術館、河南省美術館及湖北電視台、貴州電視台、武漢電視台「化成天下人文講座」、「精品人文大講堂」、貴陽「孔學堂」、「南風講壇」、「香山講壇」、「問津國學講壇」、「聽濤講壇」等多家講壇，上海市文聯、湖北省文聯、雲南省文聯、共青團湖北省委、湖北省交通廳、廣州市人事局、漢十高速等單位作了百餘場學術報告。

㈤ 倪素香的介紹

倪素香（筆名：倪愫襄），女，遼寧省大連市人。現為武漢大學馬克思主義學院教授、博士生導師，思想政治教育系系主任。兼任湖北省倫理學會副會長、武漢大學生命倫理研究中心副主任、武漢大學中外德育研究中心副主任等職。 1984年考入武漢大學哲學系，1988年6月畢業，獲哲學學士學位。1988年9月考入武漢大學哲學系攻讀倫理學方向的碩士學位，1991年6月獲得哲學碩士學位。1994年9月考入武漢大學哲學學院攻讀馬克思主義哲學專業的博士學位，1998年6月獲得哲學博士學位。 1993年12月晉升為講師，1997年9月破格晉升為副教授，2002年10月晉升為教授。2004年遴選為博士生導師。2002年6月-11月在日本早稻田大學做高級訪問學者。2007年1月-2008年1月在日本創價大學做高級訪問學者。 目前出版專著《善惡論》、《制度倫理研究》2部，獨編教材《倫理學導論》、《倫理學簡論》2部，參編著作多部。在《哲學動態》、《武漢大學學報》、《倫理學研究》等雜志發表學術論文百餘篇。 主持完成國家哲學社會科學基金項目《制度倫理研究》一項，主持湖北省十五教育科學規劃項目《比較德育研究》一項，主持2007年湖北省教育規劃項目一項，主持2009年度教育部人文社會科學研究一般項目一項。

㈥ 趙林是誰

主講人簡介

趙林，1954年11月8日生，北京市人。哲學博士，現任武漢大學哲學系教授、博士生導師，兼任全國外國哲學史學會理事、全國宗教學學會理事、湖北省哲學史學會理事等職。

研究方向：西方哲學史、西方宗教思想、西方文化史、世界文明史。

主要科研、教學成果：已發表個人學術專著7部，即《協調與超越——中國思維方式探討》（陝西人民出版社1992年6月）、《神旨的感召——西方文化的傳統與演進》（武漢大學出版社1993年11月）、《文明形態論》（台灣漢忠文化事業股份有限公司1996年4月）、《黑格爾的宗教哲學》（武漢大學出版社1996年6月）、《西方宗教文化》（長江文藝出版社1997年10月）、《告別洪荒——人類文明的演進》（東方出版中心1998年8月）、《浪漫之魂——讓-雅克·盧梭》（武漢大學出版社2002年5月）；並在海內外學術刊物上發表論文一百餘篇。

其他情況：1999年8月被中央電視台聘為第四屆國際大專辯論會七位評委之一，2000年8月作為主教練率領武漢大學辯論隊在中央電視台主辦的全國第二屆大專辯論會上奪取冠軍，2001年8月率武漢大學辯論隊代表中國大陸高校參加在新加坡舉行的第五屆國際大專辯論會並獲亞軍

㈦ 武大四大名嘴

趙林，趙林，男，1954年11月8日生於北京，哲學博士，現為武漢大學哲學學院教授、博士生導師，武漢大學歐美宗教文化研究所所長。兼任全國外國哲學史學會理事、全國宗教學學會理事、湖北省哲學史學會理事等職。

主要研究方向為西方哲學、西方文化和基督教思想史，已在中國大陸和台灣出版《黑格爾的宗教哲學》、《西方宗教文化》、《文明形態論》等個人學術專著和演講集14部，出版《西方文化概論》、《西方哲學史》（合著）等高校教材2部，發表學術論文140餘篇。

多年來一直主講「西方哲學史」、「西方文化概論」等課程，2003年被評為武漢大學首屆十大「教學名師」，2006年被評為湖北省「教學名師」，2007年被評為國家教學名師；主講的專業課程「西方哲學史」2006年被評為國家精品課程，主講的通識課程「西方文化概論」2008年被評為國家精品課程；主持的「西方哲學教學團隊」2009年被評為國家級教學團隊。

1999年8月被中央電視台聘為第四屆國際大專辯論會七位評委之一，2000年8月作為主教練率領武漢大學辯論隊在中央電視台主辦的全國第二屆大專辯論會上奪取冠軍，2001年8月率武漢大學辯論隊代表中國大陸高校參加在新加坡舉行的第五屆國際大專辯論會並獲亞軍。武漢大學「四大名嘴」之一。2003年，趙林到央視《百家講壇》做主講人。

李工真，1952年12月28日出生於武漢。歷史學博士，武漢大學歷史學院教授，博士生導師。文革中老三屆(68屆初中)畢業生。1968年作為「知青」在湖北省公安縣插隊落戶；1970年7月招工回城後在漢口江漢路「南京理發廳」做過8年理發師；恢復高考制度後，於1978年10月考入武漢大學歷史學系；1985年7月留校任教；1988－1990年留學德意志聯邦共和國特里爾大學，師從德國著名歷史學家庫爾特迪威爾（Kurt Düwell）教授，專攻德國現代化問題。

戴德錚，男，漢族。武漢大學教授，碩士生、博士生導師。出生於1949年10月1日。祖籍河南省西平縣。1975年加入中國共產黨。1975年武漢大學歷史系歷史專業畢業；1987年武漢大學思想政治教育專業畢業，獲法學學士學位。1975年留校任教，長期從事課堂教學，截止到2003年10月底，公開出版或發表64本（篇）專著、教材、論文。半百丑牛喜好白耒墨地耕宇宙，珞珈園丁樂於扶梁助雛迎朝旦。

尚重生，武漢大學政治與公共管理學院政治學與國際關系副教授。他以剖析社會獨到深入而聞名，素來有「社會解剖師」的稱號，開設的公選課《當代中國社會問題**》深受同學們的歡迎，走廊和門口都是人，聽眾中除了武大學生外，還有很多社會上的人都慕名而來。尚重生老師言辭幽默、犀利、深刻，被譽為武漢大學「四大名嘴」之一，被眾多學生視為「精神教父」。

其實李敬一、李榮建也有人說是四大名嘴來的，他們的課都好聽，不一定非要排個「四大」

㈧ 武漢大學如何處理周玄毅

有網友爆料周玄毅已經被武漢大學開除了，但是武漢大學並沒有公開回應，周玄毅本人也從未回應過。

2020年1月8日，「江蘇貧困人口只剩17人」的新聞上了微博熱搜。武漢大學哲學系副教授周玄毅對此發布微博稱，「八千萬人的省，貧困線以下17個人，給人最直觀的感受不是扶貧工作有成效，而是貧困線的劃定有問題。」因為這番言論，周玄毅被冠以「恨國黨」、「臭公知」的稱號。

2020年2月10日，一封流傳在豆瓣和微博上的《武漢大學哲學系副教授周玄毅老師舉報材料》列舉了周玄毅的四大罪名：一是造謠國內疫情通報時間晚於美國，二是與李文亮醫生有關發言，三是轉發階級斗爭言論，四是侮辱正當愛國言論。

(8)武漢大學哲學老師擴展閱讀

據網友表示，網友們特別失望，欣賞周玄毅曾經代表武漢大學決戰獅城的風采，後來越來越油膩和傲慢，自以為掌握邏輯跟話語制高點，陰陽怪氣各種抨擊調侃政府的做法來凸顯自己特立獨行和享受自己智商凌駕於他人之上的假象。外交部發言人趙立堅在推特上評論病毒可能是美國大兵帶來武漢的，這個確實證據不充分。周玄毅 看到一下子激動起來，諷刺羞辱各種內涵起來。

網友表示，周玄毅不通過正當黨內渠道發表意見，陽奉陰違，不忠誠不老實。對黨不忠誠不老實，表裡不一，陽奉陰違，欺上瞞下」，即是「搞兩面派，做兩面人」，對兩面派、兩面人「，情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

㈨ 丁四新的個人簡介

丁四新（DING Sixin，1969年11月—）， 武漢大學中國傳統文化研究中心、簡帛研究中心、孔子與儒學研究中心、中西比較哲學研究中心成員，哲學學院哲學系系主任兼中國哲學教研室主任，《簡帛》、《儒家文化研究》、《哲學評論》等集刊編委。廈門大學哲學系1989—1993年本科生，武漢大學哲學系1993—1999年研究生，1999年6月獲哲學博士學位。師從蕭萐父、唐明邦、李德永、蕭漢明、郭齊勇等先生。學位論文被評為2001年度全國優秀博士學位論文（全國首篇中國哲學專業百優博士論文）。
2002—2003年度哈佛燕京學社訪問學者，2004年度教育部新世紀優秀人才，台灣大學人文社會高等研究院客座研究員（2010年5月）等。曾赴法國、比利時、澳大利亞、美國及港台地區參加學術會議或做學術演講、訪問研究。
出版專著及個人文集《郭店楚墓竹簡思想研究》（東方出版社2000年）、《玄圃畜艾——丁四新學術論文選集》（中華書局2009年）、《郭店楚竹書〈老子〉校注》（武漢大學出版社2010年）、《楚竹簡與漢帛書〈周易〉校注》（上海古籍出版社2011年）四部，發表學術論文及評論等70餘篇。此外，主編《楚地簡帛思想研究》等論文集多部。近年代表性論文有《生、眚、性之辨與先秦人性論研究之方法論的檢討——以阮元、傅斯年、徐復觀相關論述及郭店竹簡為中心》、《〈易傳〉類帛書札記十六則》、《〈墨子·墨語〉成篇時代考證及其墨家後學的鬼神觀》、《「性相近也，習相遠也」——王安石性命論思想研究》等。
【研究領域】古代中國哲學、出土簡帛和易學（《周易》與易學史）研究。
【任職】
教授，武漢大學哲學學院，2006年11月至今。
博士生導師，武漢大學哲學學院，2004年6月至今。
副教授，武漢大學哲學系，2001年10月-2006年11月。
講師，武漢大學哲學系，1999年9月-2001年10月。
系主任兼中國哲學教研室主任，武漢大學哲學學院哲學系，2007年11月至今。
中國哲學教研室主任，武漢大學哲學學院哲學系，2006年9月—2007年11月。
【學歷】
博士研究生，武漢大學哲學系，1996年9月-1999年6月，獲哲學博士學位。
碩士研究生，武漢大學哲學系，1993年9月-1996年6月，獲哲學碩士學位。
大學本科生，廈門大學哲學系，1989年9月-1993年6月，獲哲學學士學位。
在大學、研究生院求學期間，獲黃秀璣獎學金、李達獎學金、徐復觀獎學金、藍月亮獎學金等。
【教授課程】
本科生：中國哲學史、中國古典哲學名著選讀、《四書》、《老子、莊子》、先秦儒家、先秦道家等。
研究生：《周易》哲學與中國文化、出土簡帛哲學文獻選讀、宋明儒學資料選讀、兩宋易學文獻選讀。

㈩ 武漢大學哲學學院的師資隊伍

哲學學院有一流的師資隊伍。我們始終把發揮人才優勢作為促進學科發展的關鍵，不斷提升學科的綜合實力和整體水平。
學院既有陶德麟、江天驥、陳修齋、蕭萐父、楊祖陶、劉綱紀、雍濤、張巨青、唐明邦、李德永等全國著名的資深學者，又有汪信硯、何萍、趙凱榮、蕭詩美、陳立新（馬克思主義哲學），蕭漢明、郭齊勇、李維武、田文軍、徐水生、吳根友、丁四新（中國哲學），鄧曉芒、朱志方、趙林、桂起權、何衛平、孫思、雷紅霞（外國哲學），陳德榮（中西比較哲學），陳望衡、彭富春、鄒元江（美學），段德智、麻天祥、呂有祥、宮哲兵（宗教學），徐明（邏輯學），童鷹、王貴友（科學技術哲學），張傳有（倫理學），鍾年、張掌然（心理學）等一批具有相當成就的專家，還有一批具有很大潛力的年輕教師，形成了一支以學術帶頭人為核心的結構合理的高水平學術梯隊。
哲學學院現有專任教師59人，其中教授32人、博士生導師37人（其中5人為兼職教授擔任博士生導師）、副教授15人、講師8人、助教4人。專任教師中有42人獲得博士學位，12人獲得碩士學位，其中，彭富春為留德博士，徐明、郝長墀為留美博士，陳德榮為加拿大博士。同時，學院還聘請了留英博士、政治哲學專家慈繼偉擔任我院博士生導師，選派曾曉平、丁四新等多名優秀青年教師到國外名校做訪問學者，努力引進或選留國內外優秀人才。現有教師中，2人被遴選為武漢大學人文社會科學資深教授，1人入選教育部高校優秀青年教師教學科研獎勵計劃，3人入選教育部新世紀人才計劃，1人入選中宣部全國宣傳文化系統「四個一批」人才工程，3人獲寶鋼優秀教師獎，1人被評為國家級教學名師，2人被評為湖北省和武漢大學教學名師，4人被遴選為武漢大學珞珈特聘教授。