大學教授回鄉記江南

① 我從山中來，帶著浪花開，是什麼歌

「我從山中來，帶著蘭花草。種在小園中，希望花開好。」這首校園歌曲曾風靡大陸和港台,原是胡適晚年所作詩歌《希望》的第一節。
胡適確「從山中來」,原本是個安徽績溪深山村野的孩子，「帶著蘭花草」,也是有案可稽。筆者來到胡適故居時,天空飄起了小雨,整個村子陷入霧靄朦朧之中。故居裝飾的圖飾乃為蘭蕙組成的「純蘭」世界。遙想當年:胡適在蘭的幽香中開卷展讀,9歲時便偷讀《水滸傳》等小說,在書齋中不敢讀,往往借上茅廁機會偷看。有一次母親發現了,批評他說:「字是孔夫子造的,要敬惜字紙,你拿書到廁所里去看,那是踐踏字紙,得罪了孔夫子，如若得罪孔夫子你就變得不聰明了。」
幾十年後,胡適仍感動地稱母親為「我的嚴師,我的慈母」。父親過世時,胡適才3歲,但胡適上蒙館開蒙的幾部教材,都是父親生前為他編選訂就的:《學為人師》、《原學》和《律詩六鈔》。
1917年12月30日結婚那天,胡適揮毫自題婚聯：
三十夜大月亮 廿七歲老新郎
胡適結婚時已經27歲,剛剛受聘為北大教授,當稱老新郎；江冬秀28歲,更是老新娘了。新房裡,有12扇落地隔扇門,上面滿是陰刻的蘭草,氣韻生動,格調清雅,據說是徽州墨模高手胡國賓的作品。
胡適希望村中有人為他的婚聯配對湊趣。上庄不失為詩禮之鄉,一個叫胡毓蛟的族人,揮毫配對:
出亞十三年 周遊六萬里
胡適留美7年,但他13歲由母親做主,與14歲的小腳姑娘江冬秀訂婚,從胡適赴上海求學的時候算起,正是13年,而江冬秀空閣守待,侍候婆母13年,堪稱美談,所以有「十三年」一說。「六萬里」系指中美往返的里程。
《希望》的第二節是這樣寫的:"一日望三回/望到花時過/急壞看花人/苞也無一個。"胡適漫漫情感路,步步驚心、磕磕絆絆,可他終究是蘭花君子。
1914年,遠赴重洋的胡適結識了美國康乃爾大學古生物學教授的千金韋蓮司。1933年6月18日至10月5日,胡適三度赴美,43歲的他跟48歲的韋蓮司再度相逢。韋蓮司在1933年9月13日的信中寫道:「我整好了我們那個小得可憐的床……」在9月27日致胡適的信中,她又寫道:「你已經全然地了解我了,胡適——你是不是更喜歡那個幻象中的女子呢?她也許很美妙,但她畢竟是我,那個胸部扁平而又不善於持家的我,那個頭腦不清而又不得體的我,是這個我觸摸到了你的身體和眼睛。我簡直不能相信,你竟愛上了這么一個可憐的東西,然而,你的愛卻裹住了我。」
留美歲月中,另一個叩開胡適愛情心窗的是才女陳衡哲,只是硬生生殺出個任叔永。尷尬的是,任叔永是胡適多年的好友,溫文爾雅的胡適彰顯了「蘭為王者,香不與眾草伍」的清境,稱陳衡哲為「最早的同志」。
蘭為君子之香,胡適有君子之風,不知他溫和、雍容的性格,是不是與這滿室的蘭草有關?
上庄村頭的楊林橋是胡適早年的戀人曹誠英退休後捐錢所建。曹誠英比胡適小11歲,同父異母的三姐是胡適的三嫂,兩家關系親密。曹誠英喜歡蘭花,1918年胡適回家鄉時,她隨口說了一句「最好從北京帶些蘭花種子來」,胡適記在心上,當真帶了來。曹誠英十分感激,一直銘記在心。
胡適把1923年春到6月24日三個多月與曹誠英在杭州煙霞洞清修寺的同居生活稱為「神仙生活」。 8月25日陳衡哲離開煙霞洞,特地寫信給胡適:「敬問你和曹女士安好,真正打擾你們了。」
同年10月4日,胡適收到汪精衛的來信。汪精衛曾應徐志摩之邀與胡適等同游杭州,他見曹誠英伴胡適而行,看出其中隱情,所以在信中附了一首小詩《曉煙》:記得江南煙雨里,小姑鬟影落春瀾。「小姑鬟影」便指曹誠英。胡適很喜歡這首詩,把它粘貼在日記上。10月11日夜,胡適把徐志摩拉到他住的滄州別墅閑談,問徐志摩:「我這樣做,是不是有些冒險?」
曹誠英懷上胡適的孩子,使得回到北京的胡適不得不向江冬秀提出離婚。江冬秀到廚房一手拿菜刀,一手抱住大兒子祖望,同時懷抱小兒子思杜說:「你要離婚可以,我先把兩個兒子殺掉,我同你生的兒子不要了！我們母子三人就這樣死在你面前！」此後胡適不再提離婚了。
曹誠英比胡適多活了11年，她的墓孤零零地立在家鄉的村口，那裡是胡適回鄉的必經之處。（劉維榮）

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② 古詩《送譯學靳教授》意思

曉出凈慈寺⑴送林子方⑵
楊萬里
畢竟⑶西湖六月中，
風光不與四時⑷同。
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣⑸紅。

注詞釋義
1凈慈寺：杭州西湖畔著名佛寺。
2林子方：作者的朋友。
3畢竟 ： 到底。
4四時：春夏秋冬四季。
5別樣：宋代俗語，特別的。

【古詩今譯】
畢竟是西湖六月天的景色，
風光與其他季節確實不同。
蓮葉接天望不盡一片碧綠，
陽光下荷花分外艷麗鮮紅。

【賞析】

西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古，值得細細品味。 「畢竟西湖六月中，風光不與四時同」，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在於先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛後實的效果，讀過之後，確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。

【作者簡介】

楊萬里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，號誠齋。紹興二十四年進士。孝宗時官至太子侍讀。光宗召為秘書監。工詩。為「南宋 四大家」之一。初學「江西詩派」，後學王安石及晚唐詩，終自成一家。一生作詩二萬余首。亦能文。有《誠齋集》。
楊萬里(公元1127-1206年),字廷秀,自號誠齋野客,吉水南溪(今吉水縣黃橋鄉洴塘村)人。他是南宋傑出的詩人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被後人推為「中興四大家」。
建炎元年丁未九月二十二日(公元1127年10月29日),楊萬里呱呱墜地。這是一個風狂雨橫的年代。金兵大舉入侵中原,於上年閏十一月攻陷汴京,這年四月,俘虜徽宗、欽宋二帝及太子、宗戚三千人北去,北宋宣告滅亡;五月,康王趙構即位,是為高宗,建立了偏安江南的南宋王朝。從此,便開始了宋、金戰戰和和南弱北強的長期對峙局面。
楊萬里八歲喪母。父親楊芾(公元1096-1164年〉,字文卿,號南溪居士。他精通《易經》,常忍著飢寒購買書籍,積十年,得藏書數千卷。他曾指著藏書對楊萬里說:「是聖賢之心具焉,汝童怒之!」(胡銓《楊君文卿基志銘》）在父親的影響下,楊萬里自幼讀書非常勤奮,廣師博學,鍥而不舍。他14歲拜高守道為師,17歲拜王庭程為師,21歲拜劉安世、劉廷直為師。紹興二十年(公元1150年)春赴臨安參加禮部試,落第而歸,仍繼續求學。27歲拜劉才邵為師。幾年後在贛州司戶任上,父親又攜領他去拜見滴居南安的張九成和途經贛州的胡錐。王庭珪、張九成、胡銓等前輩的學問、節操以及力主,抗金的愛國精神,給了楊萬里以重要的影響。
紹興二十四年(公元1154年)春,楊萬里進士及第。二十六年(公元1156年),授贛州司戶參軍。二十九年(公元1159也年)十月,調任永州零陵縣塞。時主戰派領袖張潑滴居永州,閉門謝客。楊萬里三次前往拜渴而不得見,後以書信力請,並通過其子張拭介紹,才得接見。張浚對他說:「元符貴人,腰金纖紫者何隙,惟鄒志完、陳瑩中姓名與日月爭光！」(羅大經《鶴林玉露》甲編卷l)同時勉之以「正心誠意」之學。楊萬里服膺其教終身,於是名其讀書之室曰「誠齋」,以明己志。胡銓當時滴居衡州,楊萬里又請他為此寫了《誠齋記》。為丞零陵,「一日而並得二師」(《跋張魏公答忠簡胡公書十二紙》),張浚、胡銓兩位愛國名臣成方楊萬里終生效法的榜樣。
紹興三十二年(公元1162年)六月,高宗趙構遜位,南宋政局發生重大變化。孝宗即位,銳意恢復,起用張潑為樞密使,不久又任其為相。隆興元年(1163)秋,楊萬里離零陵任,赴調至臨安。因張浚推薦，除臨安府教授。未及赴任,就因父病,而於二年正月西歸吉水。八月四日,父病故,在家守服,"三年,戶不閉而無客氣《送王才臣赴秋試序》)。
乾道三年(公元1167年)春,楊萬里至臨安,先後渴見副樞密使陳俊卿和樞毯使虞允文,上政論《千慮策》。《千慮策》分「君道」、「國勢」、「治原」、「人才」、「論相」、「論將」、「論兵」、「馭吏」、「選法」、「刑法」、「冗官」、「民政」共30篇,深刻總結了靖康之難以來的歷史教訓,直率批評了朝廷的腐敗無能,提出了一整套振興國家的方針策略,充分顯示了楊萬里的政治才能。虞允文讀後贊嘆說:「東南乃有此人物!某初除,合薦兩人,當以此人為首。」(《鶴林玉露》乙編卷4)
乾道六年(公元1170年),楊萬里除隆興府奉新縣知縣。恰值奉新大旱,百姓生活十分困苦。楊萬里於四月二十六日上任,見牢中關滿交不起租稅的百姓,官署-府庫卻依然空虛,深知是群吏中間盤剝所致。於是他下令,全部放還牢里的「囚犯」,並禁止逮捕、鞭打百姓,然後發給每戶一紙通知,放寬其稅額、期限。結果百姓紛紛自動前來納稅,不出一月,欠稅全部交清。奉新任職雖只半年,卻初次實踐了他的不擾民政治,頗獲治績。
同年十月,因右相虞允文推薦,楊萬里除國子博士,楊萬里開始作京宮。次年,張栻由於反對侯幸近習執掌要職得罪虞允文而被擠出知袁州,楊萬里抗章力爭張拭不當去位,又致書虞允文,以正理相規勸,公而忘私,深為世人稱道。七月,轉太常博士;八年丸丹,升太常ZE兼權吏都右待郎官;九年四月,轉將作少監。淳熙元年(1174)正月,除知漳州,臨行時不忘上札,忠告皇帝戒貪吏、施廉吏。後因病未赴任,家居三年。淳熙四年春,出知常州。
淳熙六年(公元1179年)正月,除提舉廣東常平茶鹽公事。楊萬里於二月攜家離開常州,待次近一年,七年正月離吉水赴任廣東。八年二月,改任廣東提點刑獄。冬,閩「盜」沈師進人梅州,他率兵平定,被孝宗稱為「仁者之勇」，賜直秘閣。九年七月繼母去世,離任服喪。
淳熙十一年(公元1184年)十月服除,被召人京任尚書右郎,後任吏部員外郎。十二年五月,除吏部郎中,應詔上書,極論時事。塞相王淮問「宰相何事最急先務」,楊萬里以「人才最急先務」為答,並條上《薦士錄》,舉薦朱蕉等六十人,都是正人端士。孝宗親耀他為太子侍讀,太子為題「誠齋」二字。淳熙十三年,轉樞密院檢詳宮,歷任尚書省右司郎中、左司郎中,仍兼東宮侍讀宮。十四年十月,任秘書少監。十五年三月,孝宗昕納翰林學士洪邁之議，以呂頤浩等人配饗高宗廟祀。楊萬里力爭主戰名將張浚當配饗,指斥洪邁不俟集議、專輒獨斷,無異「指鹿為馬」，惹惱孝宗:「萬里以聯為何如主?」因而削去直秘閣,出知絹州(今江西高安)。
十六年(公元1189年〉二月,光宗受禪。楊萬里五月復直秘閣,八月被召,九月人京。他連上三札,要求光宗愛護人才,防止奸佞做到「一日勤,二日儉,三日斷,囚日親君子,五曰獎直言」(《第三札子》)。十月,除秘書監。因紹熙改元,借煥章閣學士充接伴金國賀正旦使使,兼實錄院檢討官。
紹熙元年(公元1190年)八月,孝宗《日歷》修成,照例應由秘書監楊萬里為《、日歷》作序,而宰臣卻另囑他人,楊廳里於是自劫失職,請求去職,光宗挽留。接著又因要進孝宗《聖政》書,宰臣以他為進奉官,而孝宗猶念舊惡,大不痛快,於是出江東轉運副使。
紹熙二年(公元1192年),朝廷下令於江南諸郡行使鐵錢會子,楊萬里上書諫阻,不奉詔,得罪宰臣,因而改知贛州。未赴,八月謝病自免,回歸吉水。"如病鶴出籠,如脫兔投林……自此幽屏,遂與世絕"(《答沈子壽書》)。
寧宗慶元元年(公元1195年),有召赴京,楊萬里辭不往。九月,升煥章閣待制,提舉興國宮。四年正月,進封吉水縣開國子,食邑五百戶。五年三月,升寶文閣待制,致仕。六年十二月,進封吉水縣開國伯。嘉泰三年(公元1203年)八月,詔進寶漠閣直學士,給賜衣帶;四年正月,進封廬陵郡開國侯,加食邑三百戶。開禧元年(公元1205年),召赴京,復辭;二年二月,升寶漠閣學士。
楊萬里晚年誓不出仕,據傳是由於不滿權臣韓倪胃當國。韓築南園,要請他作"記戶,他說:"官可棄,記不可作也!"予以堅決拒絕。後因韓專傍日甚,遂憂憤快快成疾。家人知他憂國心重,凡一切時政消息皆不敢告知。開禧二年(公元1206年)五月七日,一族侄從外而至,不知其惰,於是言及邸報所載韓倪胃出兵北伐之事,楊萬里聞罷痛哭失聲,憤然嘆呼:「奸臣妄作,一至於此!」他料定韓倪胃意存僥幸,輕舉妄動,必然會遭到失敗,貽害國家,當晚徹夜不能成眠。第二日早晨,他又不肯進食,兀坐書齋中,呼紙手書雲:"韓倪胃奸臣專權元主,動兵殘民,謀危社寢。吾頭顱如許,報國無路,惟有孤憤!"又別書十四言告別妻兒,筆落而逝。享年80歲。賜溢文節,追贈光祿大夫。楊萬里是一位熱忱的愛國者,又是一位清醒的政治家。他一生力主抗戰,始終反對屈膝議和。在進奏皇帝的許多"書"、"策"、"札子"中,他一再痛陳國家利病,力排投降之誤,愛國之情溢於言表。面對中原淪喪、江山唯余半璧的局面,他尖銳指出:"為天下國家者不能不忘於敵,天下之憂,復有大於此者乎!"(《千慮策•國勢上》）告誡統治者要時刻不忘備敵謀敵、御敵制勝。他既大膽批評孝宗經過符離之敗,"前日之勇一變而為怯,前日之銳一變而為鈍"(同上《君道中》),又堅決反對一些人輕易用兵、盲目冒進,主張以"守而取"(《與陳應求左相書》)的積極、慎重策略,穩步進取,先實國力而後圖恢復,以求最終勝利。他看重和同情人民,認為:"民者,國之命而吏之仇也。"(《千慮策•民政上》)將國家命運系之於人民,指斥官吏只會敲骨吸髓地壓榨人民,激起人民的仇恨、憤怒和反抗。因此,他提醒光宗要節財用、薄賦斂、結民心,民富而後邦寧,興國之計,就在於此(《轉對札子》)Q這些,都表現楊萬里的深刻見識和進步思想。
楊萬里為人清直,個性剛褊。孝宗貶他「直不中律」,光宗稱他「也有性氣」(《鶴林玉露》甲編卷4)。他立朝剛正,遇事敢言,指摘時弊,無所顧忌,因而始終不得大用。實際上他一生視仕宦富貴猶如敝展,隨時准備唾棄。在作京宮時,就預先准備好了由杭州回家的盤纏,鎖置箱中,藏在卧室,又戒家人不許買一物,以免一旦離職回鄉時行李累贅,就這樣「日日若促裝」待發者。這與那些斤斤營求升遷、患得患失之輩適成鮮明對照。
楊萬里為官清正廉潔,不擾百姓,不貪錢物。江東轉運副使任滿時,應有餘錢萬緝,他全棄之於官庫,一文不取而歸。退休南溪之上,自家老屋一區,僅避風雨。當時詩人徐磯(公元1162-1214年}稱贊他「清得門如水,貧惟帶有金」(《投楊誠齋》),正是他清貧一生的真實寫照。
楊萬里的詩,在當時就有很大的影響:「今日詩壇誰是主,誠齋詩律正施行。」(姜特立《謝楊誠齋惠長句》)「四海誠齋獨霸詩。」(項安世《又用韻酬潘楊二首》)他的詩歌創作,走過的是一條由廣學博取、轉益多師而至面向現實、師法自然的道路。他學詩最初由江西詩派入手,後於紹興三十二年在零陵自焚盡其少作詩篇千餘首,決意跳出江西詩派的窠臼,詩格至此一變;後又學陳師道五字律;又學王安石七字絕句;又學唐人絕句；至「戊戌……作詩,忽若有悟,於是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學,而後欣如也」,自此「萬象畢來,獻予詩材」「前者未做而後者已迫,渙然未覺作詩之難也」(《荊溪集序》)。楊萬里廣泛地向前輩學習,但又絕不為前輩所固,而是立志要超出前輩。他說:「筆下何知有前輩。」（邁使客夜歸》又說:「傳宗傳派我替羞,作家各自一風流,黃(庭堅)陳(師道)籬下休安腳,陶(淵明)謝(靈運)行前更出頭。」(《跋徐恭仲省干近詩》)他正是以這種不肯傍人籬下、隨人腳跟的開拓創新精神,終於「落盡皮毛,自出機抒」(呂留良、吳之振、吳自牧《宋詩鈔•誠齋詩鈔》),別轉一路,自成一家,形成了獨具特色的詩風,創造了他的「誠齋體」,在詩歌史上獨樹一幟,建立了自己的詩派。
楊萬里的詩歌作品不拘一格,富有變化,既有「歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟」的雄健奔逸氣勢,也有「狀物姿態,寫人情意,則鋪敘纖悉,曲盡其妙」(周必大《跋楊廷秀石人峰長篇》)的委曲細膩功力。他的「誠齋體」詩,具有新、奇、活、快、風趣王幽默的鮮明特點,"流轉圓美"(劉克庄《江西詩派小序•總序》),"活潑刺底"(劉祁《歸潛志》卷8),尤其為人所稱道。如《閑居初夏午睡起》:「梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。」寫得情致深婉,人稱「胸襟透脫」(《鶴林玉露》甲偏卷4)。又如《戲筆》、《擻風伯》、《下橫山灘頭望金華山》、《夏夜玩月d》等,也都寫得機智活脫,極有思致,具有很強的藝術感染力。楊萬里十分注意學習民歌的優點,大量汲取生動清新的口語人詩,往往「假辭諺語,沖口而來」(蔣鴻翔《寒塘詩話》),因而形成通俗淺近、自然活潑的語言特色。
楊萬里是一位愛國志,士,他一生關心國家命運,留下了大量抒寫愛國憂時情懷的詩'篇。特別是他充任金國賀正旦使的接伴使時,因往來江、淮之間,迎送金使啞親眼看到淪喪於金國的宋朝大好河山和中原遺民父老,心中郁滿國家殘破的巨大恥辱和悲憤,愛國主義詩歌創作表現得最集中、最強烈。如著名的《初人淮河四絕句》:「船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳。何必桑乾方是遠,中流以北即天涯!(其一)」「兩岸舟船各背馳,波痕交涉亦難為。只余鷗鶯無拘管,北去南來自在飛二」(其三〉唱出了災難深重中愛國士人和廣大人民的共同情感。又如在見到金山吞海亭已成專為金使烹茶的場所時,他發出痛苦的呼喊:「大江端的替人羞!金山端的替人愁!」(《雪霧曉登金山》)鞭撾了南宋小朝延的屈辱和無能。此外如《題吁胎軍東南第一山》、《讀罪己詔》、《故少師張魏公輓詞》、《虞ZE相輓詞》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等,或寄託家國之思,或呼籲抗戰復園,或歌頌抗金將領,或諷刺賣國權奸,都是直抒愛國思想的名篇。
楊萬里的絕大部分愛國憂時詩篇,不象陸游那樣奔放、直露,而是壓抑胸中的萬丈狂瀾,凝蘊地底的千層熔漿,大多寫得深沉憤郁,含蓄不露。如《過揚子江》:「攜瓶自汲江心水,要試煎茶第一功。」表面似乎是說親自動手汲水煎茶的雅興,其實是蘊藏著深刻沉痛的感慨羞憤,須參照《雪霧曉登金山》一並領略。楊萬里自己說過:「誰言咽月餐雲客,中有憂時致主心。」(《題劉高士看雲圖》)他那些吟詠江風山月的寫景抒情作品,不少也是抒寫愛國情懷的詩篇。如《豫章江牽二首》、《九月十五夜月,細看桂校北茂南缺,未經古人拈出,紀以二絕句》、《月下果飲絕句》、《初丸夜月》等,都寫得曲折多諷,意味深長,蘊含著對國家殘破、中原未復的深沉鬱憤。他晚年在《夜讀詩卷》中曾沉痛自敘:「兩窗兩橫卷,一讀一沾襟;只有三更月,知予萬古心。」其詩中寄寓的深意,值得後人細細咀嚼。
「吾生十指不沾泥,毛錐便得傲寰衣?」(《晚春行田南原》)楊萬里不以士大夫自居,一生熱愛農村,體恤農民,也寫了不少反映農民生活的詩篇。如《憫農》、《農家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《過白沙竹校歌》等寫出農家生活的艱難和疾苦,1:歌舞四時詞》、《插秧歌》等寫出農民勞動的艱辛和歡樂,《望雨》、《至後入城道中雜興》等寫出對風調雨順、安居樂業的喜悅和盼望,都具有比較高町,思想性和藝術性。
楊萬里學問淵博,才思健舉,寫作極為勤奮,平生著述頗豐。相傳有詩二萬余首,現存詩4200餘首,散文亦不乏佳品。今存《誠齋集》,有詩文133卷,由其長子楊長藉於嘉定元年(公元1208年〉編定。楊長濡(公元1157-1236年),字伯子,號東山,晚號農圃老人,官至福建安撫使、敷文閣學士,居官廉節,有惠政,亦博學有才,工詩善文。
作品目錄
初夏睡起 昭君怨 曉出凈慈送林子方 小池
閑居初夏午睡起 戲筆 宿新市徐公店
和段季承左臧惠四絕句 過上湖嶺望招賢江南北山 讀嚴子陵傳
春晴懷故園海棠 春晴懷故園海棠
讀嚴子陵傳 歸去來兮引 歸去來兮
過楊村 好事近 寄陸務觀 念奴嬌 傷春
水調歌頭 晚風 武陵春 戲筆 新柳
憶秦娥 昭君怨

名句賞析——「映日荷花別樣紅。」

「映日荷花別樣紅。」
詩人駐足六月的西湖送別友人林子方，全詩通過對西湖美景的極度贊美，曲折地表達對友人的眷戀。詩人開篇即說畢竟六月的西湖，風光不與四時相同，這兩句質朴無華的詩句，說明六月西湖與其他季節不同的風光，是足可留戀的。然後，詩人用充滿強烈色彩對比的句子，給我們描繪出一幅大紅大綠、驚采絕艷的畫面：翠綠的蓮葉，涌到天邊，使人感到置身於無窮的碧綠之中；而嬌美的荷花，在驕陽的映照下，更顯得格外艷麗。這種謀篇上的轉化，雖然跌宕起伏，卻沒有突兀之感。看似平淡的筆墨，給我們展現了令人回味的藝術境地。

【運用修辭】
倒裝句：
畢竟西湖六月中，
風光不與四時同。

西湖六月中風光，
畢竟不與四時同。

誇張手法：
接天蓮葉無窮碧，

對偶句：
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣紅。

③ 宿新市徐公店這個古詩的意思是什麼

1、意思

其一

春天剛來，只能在楊柳梢頭看得出，有人挑選幾根楊柳長條折下來插到酒樓頭。雖然現在身在他鄉，就權當在家裡過寒食節一樣，看那村社裡搭台唱歌跳舞，實在是瀟灑風流。

其二

在稀稀落落的籬笆旁，有一條小路伸向遠方，路邊的樹上花已凋落，而新葉卻剛剛長出沒有形成樹陰。一個孩子奔跑著追捕一隻黃蝴蝶，可蝴蝶飛到菜花叢中後就再也找不到了。

2、原文

其一

春光都在柳梢頭，揀折長條插酒樓。

便作在家寒食看，村歌社舞更風流。

其二

籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

3、作者：宋代楊萬里

(3)大學教授回鄉記江南擴展閱讀

一、創作背景

這組詩當作於宋光宗紹熙三年（1192）。彼時楊萬里正任江東轉運副使，任所是在建康（今江蘇南京）。詩題中的「新市」，是當時一處城鎮，在今浙江德清東北，位於臨安（今浙江杭州）與建康之間。

這里水陸環繞，舟車通利，是作者離開臨安去建康任所，或從建康返回臨安述職的必經之地。作者途經這里，略作停留，短期借宿，見景生情，有感而發，於是賦寫這組詩。

二、賞析

《宿新市徐公店二首》是宋代詩人楊萬里的組詩作品，主要描寫鄉村田園風光。第一首詩通過寫酒樓、柳條上的春光，清明節村歌社舞的鄉土風俗，抒寫了作者雖客居他鄉卻依然閑適的心境。

第二首詩選取籬落、菜花、兒童、黃蝶等意象，運用細節描寫，表明詩人對田園情懷的敏感度。全詩語言清新，形象鮮明，富有情趣。

三、作者簡介

楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人。南宋著名詩人、大臣，與陸游、尤袤、范成大並稱為「中興四大詩人」。因宋光宗曾為其親書「誠齋」二字，故學者稱其為「誠齋先生」。

楊萬里生於宋高宗建炎元年九月二十二日（1127年10月29日）。他在八歲時喪母。楊萬里的父親楊芾精通《易經》，常忍著飢寒購買書籍，在十年之內，積得藏書數千卷。在其父的影響下，楊萬里自幼讀書非常勤奮，廣師博學，鍥而不舍，曾從師於高守道、王庭珪等人。

紹興二十年（1150年）春，楊萬里赴臨安參加禮部試，落第而歸，仍繼續求學。紹興二十四年（1154年），楊萬里進士及第。次年，拜劉才邵為師。紹興二十六年（1156年），授贛州司戶參軍。

在贛州司戶任上，其父楊芾又攜領他去拜見謫居南安的張九成和途經贛州的胡銓。王庭珪、張九成、胡銓等前輩的學問、節操以及力主抗金的愛國精神，給了楊萬里以重要的影響。紹興二十九年（1159年）十月，楊萬里調任永州零陵縣丞。

當時，主戰派領袖張浚謫居永州，閉門謝客。楊萬里三次前往拜謁而不得見，後以書信力請，並通過其子張栻介紹，才得接見。張浚對他說：「元符貴人，腰金纖紫者何隙，惟鄒志完（鄒浩）、陳瑩中（陳瓘）姓名與日月爭光！」同時勉之以「正心誠意」之學。

楊萬里服膺其教終身，於是名其讀書之室曰「誠齋」，以明己志。胡銓此時正因罪謫居衡州，楊萬里又請他為此寫了《誠齋記》。他「一日而並得二師」，張浚、胡銓兩位愛國名臣成為楊萬里終生效法的榜樣。

④ 逝水浮萍的《逝水浮萍》

圖書在版編目（CIP）數據:
《逝水浮萍》/戚兆磊著.北京：台海出版社，2006.10
（明日文學叢書）ISBN7-80141-440-3
I. 逝… II. 戚… III.詩歌-作品集-中國-當代IV. I227
中國版本圖書館CIP數據核字（2006）第141225號
叢 書 名：明日文學叢書
書 名：逝水浮萍
著 者：戚兆磊
責任編輯：孫 超范超一鴻
裝幀設計：一鴻文化傳媒工作室
出版發行：台海出版社
社 址：北京市東城區景山東街20號 郵編：100009
印 刷：武漢人輝印刷廠
發 行：新華書店
開 本：850× 1168毫米 1/32
印 張：4.625 字數/100千字
版 次：2006年10月第1版 2006年10月第1次印刷
定 價：14.00元
版權所有·違者必究 文/李進才
清代詩人趙翼詩雲，「江山代有才人出」。
從戚兆磊同學筆下充滿青春氣息的詩稿中，我們可以欣喜地看到中華詩詞進校園的希望，欣慰地感受到校園詩歌文化日漸繁榮的氣象。
詩歌從來都是與青年聯系在一起的，古往今來的大詩人莫不是從青年時期就創作出其精彩華章。大學是詩人和詩歌的搖籃，是詩歌文化孕育、生長的一片沃土。活躍的詩歌創作是大學人文精神的重要體現，校園詩歌文化對於大學生素質教育和人文修養能起到不可忽視的重要作用。青年大學生的校園詩歌創作，絕非一處可有可無的風景，應當得到鼓勵、扶植，應當受到關注、呵護。戚兆磊是江漢大學人文學院一名普通的大三學生。作為青年詩者，他以其旺盛的創作熱情和作品表現出年輕人獨有的豐沛、敏捷的才情。
從戚兆磊的詩中，我們不難窺見他心靈里滿懷著的「大我」，如《七律·中華頌》中的「一展宏圖抒巨擘，凝眸華胄意鵬程。」不難清晰可聞他思緒里彌散著復興中華的錚錚強音，如《水調歌頭·中華》中的「幾度星移物換，四海重歸一統，世事現輝煌。異彩紛呈盡，錦綉鑄榮昌。」我們可以讀取他詩作里張揚著的風發義氣，如《書意》中的「欲上瓊宵凌九雲，長風之望何時及。」我們更多的能從他的字里行間感受到青年學生身上特有的單純、浪漫、可愛。我們看到，青年大學生詩詩歌藝術中較為活躍的因子，是校園詩歌創作當之無愧的一支生力軍，是弘揚和發展中華古典詩詞文化傳統的希望。
中華詩詞，源遠流長，博大精深，是中華民族文化寶庫中璀璨的明珠。作為我們民族文化的瑰寶，中華詩詞以浩然長存的民族正氣、心懷天下的憂患意識、為國為民的愛國熱情、天下為公的寬闊胸襟、悲天憫人的救國情懷、萬古長新的藝術魅力，皆融入了中華民族的血脈之中。《21世紀初期中華詩詞發展綱要》提出了「開創社會主義時代詩詞的新紀元」和「適應時代，深入生活，走向大眾」的方針，這對傳統詩詞的創作發展必將起到巨大的推進作用。當今各級各類詩社、詩詞學會以及詩詞刊物如雨後春筍在全國各地興起，中華傳統詩詞的創作數量、質量，都出現了一個新的良好勢頭。武漢詩詞學會每年通過舉辦榴花詩會、重陽詩會、詩書畫展覽等豐富多彩的活動，使中華詩詞得到傳承和弘揚，使中華詩詞進校園的觀念開始深入人心，中華詩詞文化傳統逐漸在高等學校生根、發芽、開花、結果。戚兆磊的詩作以及活躍在大學校園、熱愛傳統詩詞的許許多多青年學生的詩作，便是中華詩詞進校園的締結的果，便是校園詩教活動綻開的花。
作為一名青年詩者，不僅應善於把自己的內心外化為「詩」，而且應當會把自己的「詩」內化為「思」。詩永遠是一種追求，一種探索，一種創造，一種艱辛里拌著甘甜的事業。所以詩歌創作離不開創作思考和創作思維。所謂「古韻出新聲，新聲融古韻」，就是要求我們以舊體詩的基本體式，和諧而富有詩味地摹寫新人物，反映新生活，表現新時代。戚兆磊詩作有的雖顯稚嫩，但他的整個創作正是這樣一種有益的嘗試。
我在處理繁忙的公務之餘，繞有興致地梳讀了戚兆磊同學的詩稿，讀其詩，品其味，識其人，這是否可視作一個老教育工作者與一個弱冠不久的青年的忘年交吧。
基於我對戚兆磊同學詩作的理解和與之交流後感慨，我為他的詩歌創作成果感到喜悅，並由衷地期望他能作為一名與蓬勃時代並轡同行的青年詩者。
是為序。
丙戌暮春於漢陽三角湖畔
附：李進才，1938年生，湖南益陽人，1962年畢業於武漢大學中文系。歷任教育部高教一司副司長、武漢大學副校長、教授，現任江漢大學校長、武漢詩詞學會會長、全國高校教學評估專家委員會副主任，教育部中文學科教學指導委員會副主任等職。獨撰和主編了學術專著9部，發表學術論文80餘篇、詩詞近百首。承擔國家重點課題兩項，省部級課題多項，多項成果榮獲國家及省部級獎勵，享受國務院特殊津貼。是中華詩詞學會、湖北詩詞學會、心潮詩詞社、天問詩社等社團之會員。 （逝水浮萍筆名來源）
自名逝水浮萍，乃借用清代詞人納蘭性德《飲水詞·山花子》詞中語句。詞曰：「林下荒苔道韞家，生憐玉骨委塵沙。愁向風前無處說，數歸鴉。//半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳綿吹欲碎，繞天涯。」
詞中有「浮萍」、「逝水」二詞，余藉此為名。然後或與原意相去甚遠，不論，只抒擬己意，命題胸襟。
余嘗作集句七絕三首：
其一：
半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花。
依稀過隙經年夢，何處天涯何處家；
其二：
來如流水逝如風，何處來兮何所終。
一夢遲遲酣久睡，清風滿紙白雲聲；
其三：
經年華胥醉生平，萬事蹉跎逐利名。
回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。
集他人句己句化為一體，只緣己於人生緒感。嘗感人生於世，實如清風流水，不知來自何方，又不知將去向何處! 流水、清風體俱無由匆匆飄飄之形，亦是人生一種。人生來去海角天涯，實如一葉無根浮萍，人海飄零。之所謂:「來如流水兮逝如風，不知何處來兮何所終」。且人生醉逐名利一生，到頭來不外萬事俱空，繁華落盡只自然長存。蕭瑟風雨，明空華胥，一蓋無情。源於此，得斯名矣。
余好為古體詩詞，以志經年軌跡，及些許人生緒感，或懷鄉念友，或興寄美刺，或歌生命恆在之本，或詠須臾俯仰之心……此皆心情所在，用以朗照詩心，洗心梳魄，力達愜意醉情……
夢杳天涯逐月明，依稀長憶陌相逢。
浮萍隨水無根逝，鴻雁乘雲有路行。
應感他鄉言意緒，堪懷客里道心情。
憑時穿隙悄然落，猶記今朝此世名。 《逝水浮萍》即將出版發行了。它是繼《梧桐朝雨》（與人合著）（2006年8月由遠方出版社出版發行）之後，我出版的又一本古體詩詞集。
中華文化源遠流長，古典詩詞是經兩千餘年菁華滋潤錘煉，鑄成的一顆璀璨的明珠。我的家鄉在燕趙大地的京東平原上，背倚層巒疊嶂的燕山山脈，面臨煙波浩渺的渤海之灣，坐落冀東灤河河畔的灤南小縣，依燕趙醇厚的歷史文化底蘊，自小，我就對中國古典文化情有獨鍾。記得小時候，身為農民的父親，在空閑時卻喜歡在家裡吟誦詩詞，我就在旁邊靜靜的聽著，暢想著詩中廣闊的畫面……可能就是在那時起，我就和古典詩詞結下了不解之緣。上學後，我最喜歡的就是語文課本上的古典詩詞，時常醉心誦吟，心曠神怡……中學之後，我便開始寫些詩詞習作，雖然有時寫的不倫不類，自己卻是欣喜非常。大學後，自己才真正接觸到詩詞寫作的格律，音韻等方面的基本知識，經一些老師指點後，自己也時常練筆。經過大學前三年時間的積累，已有數百首詩詞的作品問世，間或也能在一些刊上發表。自己的作品能發表就是說自己寫的東西得到了認可，這樣更是激勵了我詩詞的創作之心。後來，我的作品居然在《詞刊》（國家級）上發表了，《詞刊》可能是國內詩詞刊物最高級別的刊物了，所以我下定決心，一定要出版自己的詩詞集。
《逝水浮萍》的出版，真正圓了我的這個夢想。在詩歌日益不景氣的今天，古典詩詞更是鮮有人問津，作為一個年輕人，能出版自己的古體詩詞集，而且是在學生時代出的書，真的感到很欣慰。這也更堅定了我以寫作古典詩詞弘揚中國古典文化的決心，我會一直不懈的堅持下去！
在本詩集的編撰過程中，曾蒙一些師長、詩人、朋友的指點，以及同學的評說。在此，特別感謝江漢大學校長李進才教授，能在百忙之中抽出寶貴時間為本集撰寫序言。另外，周建民校長、劉義賢部長、彭延安部長、吳艷院長、高選勤教授、李建華教授、孫超老師、韋琪老師等也在結集中提出過寶貴的意見，唐輝、羅光輝兩位朋友在集子的編輯排版中也給予了很大的幫助，在此一並鳴謝！
由於本人學識淺薄，基底不深，作品中有很多不盡人意的地方，希望師長和同仁斧正指教，是為之幸！
戚兆磊
丙戌秋月於江漢大學 目 錄
序……………………………………………………………李進才
自序…………………………………………………………………
卷一：逝水浮萍
踏莎行·秋暮感懷……………………………………………………2
鷓鴣天·夜感…………………………………………………………3
蝶戀花·秋暮感懷……………………………………………………4
蘇幕遮·渺……………………………………………………………5
醉花陰·暮雨…………………………………………………………6
七律·無題（六首）…………………………………………………7
書意……………………………………………………………………13
歸自謠·感懷…………………………………………………………14
如夢令·感秋（三首）………………………………………………15
十六字令·秋（五首）………………………………………………18
菩薩蠻·夜思…………………………………………………………19
憶秦娥·秋月夜………………………………………………………20
點絳唇·感懷…………………………………………………………21
清平樂·抒懷…………………………………………………………22
阮郎歸·思夜…………………………………………………………23
謁金門·感懷…………………………………………………………24
鵲橋仙·抒懷…………………………………………………………25
青玉案·秋暮抒懷……………………………………………………26
千秋歲·冬景…………………………………………………………27
一斛珠·冬夜…………………………………………………………28
惜紛飛·本意…………………………………………………………29
賀聖朝·冬夜…………………………………………………………30
南歌子·冬夜…………………………………………………………31
滿庭芳·冬夜…………………………………………………………32
誤佳期·夜……………………………………………………………33
暗香·抒懷……………………………………………………………34
洞仙歌·冬夜…………………………………………………………35
御街行·冬夜…………………………………………………………36
何滿子·冬晨…………………………………………………………37
河傳·冬夜……………………………………………………………38
風入松·月夜…………………………………………………………39
鳳凰台上憶吹簫·冬夜………………………………………………40
聲聲慢·江天暮雨……………………………………………………41
賀聖朝·別意－步原韻………………………………………………42
霓裳中序第一·春暮…………………………………………………43
鳳簫吟·暮春…………………………………………………………44
卷二：雲月清風
七律·游黃鶴樓有感…………………………………………………46
七律·中華頌…………………………………………………………47
七律·華夏謠…………………………………………………………48
七絕·送友人…………………………………………………………49
七絕·老師（今韻）…………………………………………………50
水調歌頭·中華………………………………………………………51
七律·感連戰、宋楚瑜訪陸…………………………………………52
浪淘沙·擬櫻花自述…………………………………………………53
漁家傲·感兩岸近期交流作…………………………………………54
七律·回鄉之旅………………………………………………………55
水龍吟·感抗戰勝利六十周年………………………………………56
永遇樂·感抗戰勝利六十周年………………………………………57
七絕·又感紅豆………………………………………………………58
七律·盤古……………………………………………………………59
蝶戀花·本意…………………………………………………………61
七律·媧媓宮…………………………………………………………62
七律·伏羲……………………………………………………………63
七律·神農……………………………………………………………64
七律·神荼·郁壘……………………………………………………65
七絕·憶戍人…………………………………………………………66
七絕·曹雪芹…………………………………………………………67
生查子·無題…………………………………………………………68
搗練子·秋日…………………………………………………………69
卜運算元·詠晚桂………………………………………………………70
眼兒媚·秋日…………………………………………………………71
西江月·本意…………………………………………………………72
一剪梅·憶重遊黃鶴樓………………………………………………73
祝英台近·本意………………………………………………………74
瑣寒窗·雪……………………………………………………………75
滿江紅·用武穆韻記西安事變紀念日………………………………76
賀新郎·有感南京大屠殺六十七周年紀念日………………………77
天仙子·冬日黃鶴樓晚景……………………………………………78
離亭燕·別意…………………………………………………………79
錦纏道·游武漢長春觀………………………………………………80
沁園春·思項羽………………………………………………………82
疏影·梅花……………………………………………………………83
望海潮·游黃鶴樓……………………………………………………84
畫堂春·賀新春………………………………………………………86
七絕·乙酉除夕………………………………………………………87
七絕·春………………………………………………………………88
鷓鴣天·愛的十二元素………………………………………………89
七絕·贈文文（兩首）………………………………………………90
七絕·贈陳齡彬老先生………………………………………………92
沁園春·紀念長征勝利七十年………………………………………93
七律·紀念長征勝利七十年…………………………………………94
七絕·河塘月色………………………………………………………95
七律·贈友人…………………………………………………………96
卷三：華胥明空
讀世書人………………………………………………………………98
憶江南·閑題…………………………………………………………99
浪淘沙·夜眠醒後作…………………………………………………100
長相思·夜思…………………………………………………………101
七律·遣懷……………………………………………………………102
唐多令·中秋夜賦……………………………………………………103
雨霖鈴·中秋…………………………………………………………104
七絕·閑題……………………………………………………………105
塵緣……………………………………………………………………106
七律·感「黃粱一夢」之故事於斯…………………………………107
燭影搖紅·塵緣………………………………………………………108
採桑子·感懷…………………………………………………………110
虞美人·初冬即事……………………………………………………111
臨江仙·黃鶴樓………………………………………………………112
念奴嬌·金陵懷古……………………………………………………113
人月圓·本意…………………………………………………………114
桂枝香·冬晨湖畔感懷………………………………………………115
荊州亭·江天午後……………………………………………………116
驀山溪·感懷…………………………………………………………117
玉漏遲·冬夜思………………………………………………………118
摸魚兒·憶梁祝………………………………………………………119
七絕·無題……………………………………………………………120
七律·無題……………………………………………………………121
七律·無題……………………………………………………………122
七絕·浮萍……………………………………………………………123
無題……………………………………………………………………124
七絕·禪………………………………………………………………126
後記……………………………………………………………………127

⑤ 數學家的故事

祖沖之（公元429-500年）是我國南北朝時期，河北省淶源縣人．他從小就閱讀了許多天文、數學方面的書籍，勤奮好學，刻苦實踐，終於使他成為我國古代傑出的數學家、天文學家．
祖沖之在數學上的傑出成就，是關於圓周率的計算．秦漢以前，人們以"徑一周三"做為圓周率，這就是"古率"．後來發現古率誤差太大，圓周率應是"圓徑一而周三有餘"，不過究竟余多少，意見不一．直到三國時期，劉徽提出了計算圓周率的科學方法--"割圓術"，用圓內接正多邊形的周長來逼近圓周長．劉徽計算到圓內接96邊形， 求得π=3.14，並指出，內接正多邊形的邊數越多，所求得的π值越精確．祖沖之在前人成就的基礎上，經過刻苦鑽研，反復演算，求出π在3.1415926與3.1415927之間．並得出了π分數形式的近似值，取為約率 ，取為密率，其中取六位小數是3.141929，它是分子分母在1000以內最接近π值的分數．祖沖之究竟用什麼方法得出這一結果，現在無從考查．若設想他按劉徽的"割圓術"方法去求的話，就要計算到圓內接16，384邊形，這需要化費多少時間和付出多麼巨大的勞動啊！由此可見他在治學上的頑強毅力和聰敏才智是令人欽佩的．祖沖之計算得出的密率， 外國數學家獲得同樣結果，已是一千多年以後的事了．為了紀念祖沖之的傑出貢獻，有些外國數學史家建議把π=叫做"祖率"．
祖沖之博覽當時的名家經典，堅持實事求是，他從親自測量計算的大量資料中對比分析，發現過去歷法的嚴重誤差，並勇於改進，在他三十三歲時編製成功了《大明歷》，開辟了歷法史的新紀元．
祖沖之還與他的兒子祖暅（也是我國著名的數學家）一起，用巧妙的方法解決了球體體積的計算．他們當時採用的一條原理是："冪勢既同，則積不容異．"意即，位於兩平行平面之間的兩個立體，被任一平行於這兩平面的平面所截，如果兩個截面的面積恆相等，則這兩個立體的體積相等．這一原理，在西文被稱為卡瓦列利原理， 但這是在祖氏以後一千多年才由卡氏發現的．為了紀念祖氏父子發現這一原理的重大貢獻，大家也稱這原理為"祖暅原理"．

⑥ 誰能發幾篇魯訊的文章

魯迅《故鄉》原文
我冒了嚴寒，回到相隔二千餘里，別了二十餘年的故鄉去。
時候既然是深冬；漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，
從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的
心禁不住悲涼起來了。阿！這不是我二十年來時時記得的故鄉？
我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。但要我記起他的美麗，說出他
的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。彷彿也就如此。於是我自己解釋說：故鄉
本也如此，——雖然沒有進步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改
變罷了，因為我這次回鄉，本沒有什麼好心緒。
我這次是專為了別他而來的。我們多年聚族而居的老屋，已經公同賣給別姓了，
交屋的期限，只在本年，所以必須趕在正月初一以前，永別了熟識的老屋，而且遠
離了熟識的故鄉，搬家到我在謀食的異地去。
第二日清早晨我到了我家的門口了。瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著，正在說
明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經搬走了，所以很寂靜。我到了自家
的房外，我的母親早已迎著出來了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。
我的母親很高興，但也藏著許多凄涼的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不談
搬家的事。宏兒沒有見過我，遠遠的對面站著只是看。
但我們終於談到搬家的事。我說外間的寓所已經租定了，又買了幾件傢具，此
外須將家裡所有的木器賣去，再去增添。母親也說好，而且行李也略已齊集，木器
不便搬運的，也小半賣去了，只是收不起錢來。
「你休息一兩天，去拜望親戚本家一回，我們便可以走了。」母親說。
「是的。」
「還有閏土，他每到我家來時，總問起你，很想見你一回面。我已經將你到家
的大約日期通知他，他也許就要來了。」
這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的
圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的
少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹⑵盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從
他的胯下逃走了。
這少年便是閏土。我認識他時，也不過十多歲，離現在將有三十年了；那時我
的父親還在世，家景也好，我正是一個少爺。那一年，我家是一件大祭祀的值年⑶。
這祭祀，說是三十多年才能輪到一回，所以很鄭重；正月里供祖像，供品很多，祭
器很講究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一個忙月（我們這里給人
做工的分三種：整年給一定人家做工的叫長工；按日給人做工的叫短工；自己也種
地，只在過年過節以及收租時候來給一定人家做工的稱忙月），忙不過來，他便對
父親說，可以叫他的兒子閏土來管祭器的。
我的父親允許了；我也很高興，因為我早聽到閏土這名字，而且知道他和我仿
佛年紀，閏月生的，五行缺土⑷，所以他的父親叫他閏土。他是能裝〔弓京〕捉小
鳥雀的。
我於是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母
親告訴我，閏土來了，我便飛跑的去看。他正在廚房裡，紫色的圓臉，頭戴一頂小
氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在
神佛面前許下願心，用圈子將他套住了。他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的
時候，便和我說話，於是不到半日，我們便熟識了。
我們那時候不知道談些什麼，只記得閏土很高興，說是上城之後，見了許多沒
有見過的東西。
第二日，我便要他捕鳥。他說：
「這不能。須大雪下了才好。我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來，用短
棒支起一個大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃時，我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉，
那鳥雀就罩在竹匾下了。什麼都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……」
我於是又很盼望下雪。
閏土又對我說：
「現在太冷，你夏天到我們這里來。我們日里到海邊撿貝殼去，紅的綠的都有，
鬼見怕也有，觀音手⑸也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。」
「管賊么？」
「不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，
刺蝟，猹。月亮底下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走
去……」
我那時並不知道這所謂猹的是怎麼一件東西——便是現在也沒有知道——只是
無端的覺得狀如小狗而很兇猛。
「他不咬人么？」
「有胡叉呢。走到了，看見猹了，你便刺。這畜生很伶俐，倒向你奔來，反從
胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……」
我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險的
經歷，我先前單知道他在水果電里出賣罷了。
「我們沙地里，潮汛要來的時候，就有許多跳魚兒只是跳，都有青蛙似的兩個
腳……」
阿！閏土的心裡有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們
不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高牆上的四角的天空。

可惜正月過去了，閏土須回家裡去，我急得大哭，他也躲到廚房裡，哭著不肯
出門，但終於被他父親帶走了。他後來還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看
的鳥毛，我也曾送他一兩次東西，但從此沒有再見面。
現在我的母親提起了他，我這兒時的記憶，忽而全都閃電似的蘇生過來，似乎
看到了我的美麗的故鄉了。我應聲說：
「這好極！他，——怎樣？……」
「他？……他景況也很不如意……」母親說著，便向房外看，「這些人又來了。
說是買木器，順手也就隨便拿走的，我得去看看。」
母親站起身，出去了。門外有幾個女人的聲音。我便招宏兒走近面前，和他閑
話：問他可會寫字，可願意出門。
「我們坐火車去么？」
「我們坐火車去。」
「船呢？」
「先坐船，……」
「哈！這模樣了！鬍子這么長了！」一種尖利的怪聲突然大叫起來。
我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在
我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓
規。
我愕然了。
「不認識了么？我還抱過你咧！」
我愈加愕然了。幸而我的母親也就進來，從旁說：
「他多年出門，統忘卻了。你該記得罷，」便向著我說，「這是斜對門的楊二
嫂，……開豆腐店的。」
哦，我記得了。我孩子時候，在斜對門的豆腐店裡確乎終日坐著一個楊二嫂，
人都叫伊「豆腐西施」⑹。但是擦著白粉，顴骨沒有這么高，嘴唇也沒有這么薄，
而且終日坐著，我也從沒有見過這圓規式的姿勢。那時人說：因為伊，這豆腐店的
買賣非常好。但這大約因為年齡的關系，我卻並未蒙著一毫感化，所以竟完全忘卻
了。然而圓規很不平，顯出鄙夷的神色，彷彿嗤笑法國人不知道拿破崙⑺，美國人
不知道華盛頓⑻似的，冷笑說：
「忘了？這真是貴人眼高……」
「那有這事……我……」我惶恐著，站起來說。
「那麼，我對你說。迅哥兒，你闊了，搬動又笨重，你還要什麼這些破爛木器，
讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。」
「我並沒有闊哩。我須賣了這些，再去……」
「阿呀呀，你放了道台⑼了，還說不闊？你現在有三房姨太太；出門便是八抬
的大轎，還說不闊？嚇，什麼都瞞不過我。」
我知道無話可說了，便閉了口，默默的站著。
「阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放鬆，愈是一毫不肯放鬆，便愈有
錢……」圓規一面憤憤的回轉身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一
副手套塞在褲腰裡，出去了。
此後又有近處的本家和親戚來訪問我。我一面應酬，偷空便收拾些行李，這樣
的過了三四天。
一日是天氣很冷的午後，我吃過午飯，坐著喝茶，覺得外面有人進來了，便回
頭去看。我看時，不由的非常出驚，慌忙站起身，迎著走去。
這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。
他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；
眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海
風，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；
手裡提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又
笨而且開裂，像是松樹皮了。
我這時很興奮，但不知道怎麼說才好，只是說：
「阿！閏土哥，——你來了？……」
我接著便有許多話，想要連珠一般湧出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，……但又
總覺得被什麼擋著似的，單在腦裡面迴旋，吐不出口外去。
他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度終
於恭敬起來了，分明的叫道：
「老爺！……」
我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我
也說不出話。
他回過頭去說，「水生，給老爺磕頭。」便拖出躲在背後的孩子來，這正是一
個廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒有銀圈罷了。「這是第五個孩子，沒有見
過世面，躲躲閃閃……」
母親和宏兒下樓來了，他們大約也聽到了聲音。
「老太太。信是早收到了。我實在喜歡的不得了，知道老爺回來……」閏土說。

「阿，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么？還是照舊：迅哥兒。」
母親高興的說。
「阿呀，老太太真是……這成什麼規矩。那時是孩子，不懂事……」閏土說著，
又叫水生上來打拱，那孩子卻害羞，緊緊的只貼在他背後。
「他就是水生？第五個？都是生人，怕生也難怪的；還是宏兒和他去走走。」
母親說。
宏兒聽得這話，便來招水生，水生卻鬆鬆爽爽同他一路出去了。母親叫閏土坐，
他遲疑了一回，終於就了坐，將長煙管靠在桌旁，遞過紙包來，說：
「冬天沒有什麼東西了。這一點干青豆倒是自家曬在那裡的，請老爺……」
我問問他的景況。他只是搖頭。
「非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什麼地方
都要錢，沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；
不去賣，又只能爛掉……」
他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，彷彿石像一般。他大約只
是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默的吸煙了。
母親問他，知道他的家裡事務忙，明天便得回去；又沒有吃過午飯，便叫他自
己到廚下炒飯吃去。
他出去了；母親和我都嘆息他的景況：多子，飢荒，苛稅，兵，匪，官，紳，
都苦得他像一個木偶人了。母親對我說，凡是不必搬走的東西，盡可以送他，可以
聽他自己去揀擇。
下午，他揀好了幾件東西：兩條長桌，四個椅子，一副香爐和燭台，一桿抬秤。
他又要所有的草灰（我們這里煮飯是燒稻草的，那灰，可以做沙地的肥料），待我
們啟程的時候，他用船來載去。
夜間，我們又談些閑天，都是無關緊要的話；第二天早晨，他就領了水生回去
了。
又過了九日，是我們啟程的日期。閏土早晨便到了，水生沒有同來，卻只帶著
一個五歲的女兒管船隻。我們終日很忙碌，再沒有談天的工夫。來客也不少，有送
行的，有拿東西的，有送行兼拿東西的。待到傍晚我們上船的時候，這老屋裡的所
有破舊大小粗細東西，已經一掃而空了。
我們的船向前走，兩岸的青山在黃昏中，都裝成了深黛顏色，連著退向船後梢
去。
宏兒和我靠著船窗，同看外面模糊的風景，他忽然問道：
「大伯！我們什麼時候回來？」
「回來？你怎麼還沒有走就想回來了。」
「可是，水生約我到他家玩去咧……」他睜著大的黑眼睛，痴痴的想。
我和母親也都有些惘然，於是又提起閏土來。母親說，那豆腐西施的楊二嫂，
自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，
議論之後，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家裡去；楊二嫂
發見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們這里養雞的器具，木盤
上面有著柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛
也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。
老屋離我愈遠了；故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻並不感到怎樣的留戀。
我只覺得我四面有看不見的高牆，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀
項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

母親和宏兒都睡著了。
我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這
地步了，但我們的後輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，
又大家隔膜起來……然而我又不願意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉而生活，
也不願意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不願意都如別人的辛苦恣睢而生活。
他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的。
我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭台的時候，我還暗地裡笑他，
以為他總是崇拜偶像，什麼時候都不忘卻。現在我所謂希望，不也是我自己手制的
偶像么？只是他的願望切近，我的願望茫遠罷了。
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金
黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

一九二一年一月。

⑦ 憶江南（其一、其二、其三）三首古詩（再將每首詩的意思...

《憶江南三首》

唐代：白居易

其一

江南好，風景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

其二

江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重遊？

其三

江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢？

譯文：

其一

江南的風景多麼美好，風景久已熟悉。春天到來時，太陽從江面升起，把江邊的鮮花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過藍草。怎能叫人不懷念江南？

其二

江南的回憶，最能喚起追思的是杭州：遊玩天竺寺尋找中秋的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣賞錢塘江大潮。什麼時候能夠再次去遊玩？

其三

江南的回憶，再來就是回憶蘇州的吳宮，喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚總要再次相逢。

(7)大學教授回鄉記江南擴展閱讀

這個詞牌原名《望江南》，見於《教坊記》及敦煌曲子詞。其後又有《謝秋娘》《夢江南》《望江梅》等許多異名。白居易則即事名篇，題為《憶江南》，突出一個「憶」字，抒發他對江南的憶戀之情。

白居易早在青年時期就曾漫遊江南，行旅蘇、杭。其後又在蘇、杭作官：唐穆宗長慶二年（822）七月除杭州刺史，十月到任，長慶四年五月任滿離杭；唐敬宗寶歷元年（825）三月除蘇州刺史，五月初到任，次年秋天因目疾免郡事，回到洛陽。

這時候，他五十五歲。蘇、杭是江南名郡，風景秀麗，人物風流，給白居易留下了美好的記憶；回到洛陽之後，寫了不少懷念舊游的詩作。如《見殷堯藩侍御〈憶江南〉三十首，詩中多敘蘇杭勝事，余嘗典二郡，因繼和之》雲：「江南名郡數蘇杭，寫在殷家三十章。

君是旅人猶苦憶，我為刺史更難忘。境牽吟詠真詩國，興入笙歌好醉鄉。為念舊游終一去，扁舟直擬到滄浪。」直到開成三年（838）六十七歲的時候，還寫了這三首《憶江南》。

⑧ 中國歷史的幾個有節氣的人物至少五個 人名

1、伯夷、叔齊

伯夷和叔齊是商朝末年孤竹君的兒子，顧竹君死後，叔齊不想即位，想讓位給兄長伯夷，可是伯夷也不想做國君。

他們兩人都離開了居住的地方，在路上聽聞周文王有仁德，得到人民的擁戴就入周投靠。等到周武王繼位，起兵伐紂王，伯夷和叔齊認為諸侯伐君王是不仁，因此極力勸諫。

周武王一心要伐紂王，執意滅商，伯夷和叔齊對周武王嗤之以鼻，決意不作周朝的臣民，也不吃周朝的糧食，最後隱居在首陽山，靠采野果為生。

5、劉胡蘭

劉胡蘭出生在山西文水縣雲周西村一個貧苦農民家庭，小小年紀，便對黑暗的舊社會產生了強烈的不滿。 1947年1月12日 ，劉胡蘭被國民黨軍和地主武裝抓捕了。在敵人威脅面前，她堅貞不屈，大義凜然地說：「怕死不當共產黨！」敵人沒有辦法，將同時被捕的6位革命群眾當場鍘死。

但她毫不畏懼，從容地躺在鍘刀下。她以短暫的青春年華，譜寫出永生的詩篇，以不朽的精神，矗立起生命的宣言。毛主席的題詞：「生的偉大，死的光榮」。

⑨ 數學家的故事、貢獻

陳景潤，數學家，中國科學院院士。
1933年5月22日生於福建福州。1953 年畢業於廈門大學數學系內。1957 年進入中國科容學院數學研究所並在華羅庚教授 指導下從事數論方面的研究。歷任中國科學院 數學研究所研究員、所學術委員會委員兼貴陽民族學院、河南大學、青島大學、華中工學院、 福建師范大學等校教授，國家科委數學學科組成員，《數學季刊》主編等職。主要從事解析數論方面的研究，並在哥德巴赫猜想研究方面取得國際領先的成果。這一成果國際上譽為「陳氏定理」，受到廣泛引用。這項工作，使之與王元教授、潘承洞教授共同獲得 1978 年國家自然科學獎一等獎。其後對上述定理又作了改進，並於1979年初完成論文《算術級數中的最小素數》，將最小素數從原有的80推進到16，受到國際數學界好評。對組合數學與現代經濟管理、科學實驗、尖端技術、人類生活密切關系等問題也作了研究。發表研究論文 70 余篇，並有《數學趣味談》、《組合數學》等著作鄧小平曾說「中國有一千個陳景潤就了不得。」