原北京大學徐謙教授

⑴ 李大釗在獄中的故事

李大釗，字守常，河北省樂亭縣人，生於1889年10月29日。是中國最早的馬克思主義者和共產主義者，是中國共產黨的主要創始人之一。1907年考入天津北洋法政專門學校學習政治經濟。1913年冬，李大釗懷著憂國憂民的情懷，東渡日本，考入東京早稻田大學政治本科學習。當日本帝國主義向袁世凱提出滅亡中國的「二十一條」後，他積極參加留日學生總會的愛國斗爭，他起草的《警告全國父老書》的通電迅速傳遍全國，他也因此成為舉國聞名的愛國志士。1916年李大釗回國後，積極參與正在興起的新文化運動。
俄國十月社會主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發了李大釗，他先後發表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章和演說。他宣稱：「試看將來的環球，必是赤旗的世界！」1919年，他又發表了《新紀元》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》等幾十篇宣傳馬克思主義的文章。
1920年3月，李大釗在北京大學發起組織馬克思學說研究會。10月，在李大釗發起下，北京共產主義小組建立。
1921年中國共產黨成立後，李大釗代表黨中央指導北方的工作。在黨的二大、三大和四大，他都當選為中央委員。
1926年3月，李大釗領導並親自參加了北京人民反對日、英帝國主義和反對軍閥張作霖、吳佩孚的斗爭。北洋軍閥段祺瑞執政府製造了「三·一八」慘案，北京一片白色恐怖。李大釗在極端危險和困難的情況下，繼續領導黨的北方組織堅持革命斗爭。1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結帝國主義，闖進蘇聯大使館駐地，逮捕了李大釗等80餘人。李大釗備受酷刑，在監獄中，在法庭上，始終大義凜然，堅貞不屈。4月28日，軍閥不顧廣大人民群眾和社會輿論的強烈反對和譴責，悍然將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內。李大釗第一個走上絞架，從容就義，時年38歲。

⑵ 徐謙是北京大學教授嗎

北大多年前有個學生，叫這個名字。老師中，似乎沒有這樣一個人。

⑶ 上饒地區有那些偉人

吳芮、張潛、洪邁、朱熹、辛棄疾、姜夔、江永、蔣仕銓、詹天佑、方誌敏（十大歷史名人） 還有這些：陶侃 、王貞白 、陳康伯、 汪藻 、徐謙、 夏尚朴、 呂懷、 費宏、 胡居仁 、江永齊彥槐、 汪鈜、 洪邁等還有 歐陽自遠 楊惟義 黃家駟等院士
吳官正 原中央政治局常委 中央紀律檢查委員會書記
陳國棟 原中共上海市委第一書記 中顧委委員
陳 紅 電影演員 鄭雲福 革命烈士
李小婉 製片人、導演
周 勇 導演
謝維和 清華大學副校長
楊桂仙 贛劇演員
潘鳳霞 贛劇演員
方誌敏 無產階級革命家
朱 熹 南宋理學大師
姜 夔 南宋音韻學家
楊時喬 明朝官員
黃 道 無產階級革命家
陳 楨 動物學家、中國科學院院士
黃家駟 醫學家、中國科學院院士
楊惟義 昆蟲學家、中國科學院院士
俞鴻儒 氣體動力學家、中國科學院院士
歐陽自遠 天體化學與地球化學家、中國科學院院士
王文京 用友軟體創始人、董事長
張其德 贛東北蘇維埃政府領導人之一

十大歷史名人吳芮、張潛、洪邁、朱熹、辛棄疾、姜夔、江永、蔣仕銓、詹天佑、方誌敏。
更具體的
上饒為信美之郡，歷史悠久。古往今來，人傑名士燦若群星。江山代有名人出，尤以宋朝最為可觀。文臣武將、英雄豪傑各有所長，或以德才，或行操守，遺惠後人。史載「江西第一人傑」 吳芮，出生在余干縣鄧墩鄉五彩山。吳芮是吳王夫差的十世孫，秦時為番令（時市境大部分屬番邑即鄱陽），大膽革除弊政，輕徭薄賦，興修水利，鼓勵耕種，深得民心，被尊為「番君」。他為上饒的繁榮奠定了最先的基礎。今婺源縣鎮頭仍存有其墓葬。東晉開國名臣 陶侃，以孝廉舉官，受母訓勤政為民，惜時節物，雖位極人臣卻始終廉潔奉公，千百年來一直是中華民族傳統道德的典範，其事跡家喻戶曉，流傳甚廣。其母因教子有方，被列為中國古代四大賢母之一，其故鄉鄱陽鎮今仍存有陶母「截發留賓」的故事遺址。唐朝「茶聖」 陸羽，在上饒客居三年，卻在全市各地留下了茶文化遺跡，也因他著述的《茶經》的介紹，使「婺綠」茶為天下所知。由他首創的茶文化，至今對上饒乃至世界仍有著廣泛深遠的影響。
南宋著名理學大師 朱熹，祖籍婺源，在上饒著書講學、種樹掃墓、整修家譜、游覽題詞，蹤跡遍布全市。以他的事跡和名字命名的景點無以計數。因他的大力倡導及親臨講學，上饒成為書院之鄉，幾乎取代了官學。江西古代四大書院，上饒就佔了三所（包括貴溪），僅朱熹講過學的書院就有20多所，這在國內其它地方是不多見的。由他主辯的「鵝湖之會」，開學術「會講」辯論之風，成為中國書院教育的重要教學方式。他對上饒教育事業的貢獻，大概僅次於孔子。宋代名將、愛國詞人 辛棄疾，是南宋文才武略兼具的民族英雄和詞傑，他為官政績卓著，作詞慷慨激昂，是封建官僚文人中不可多得的才子英傑。在客居上饒的20餘年間，他以上饒風物為背景，創作了大量膾炙人口的詞作，讀來跌宕起伏，盪氣回腸，處處閃爍著愛國主義激情和憂國憂民之心。他一生留下詞作629首，其中355首作於上饒。辛詞在中國文學史上佔有重要地位，是中華民族寶貴的精神文化遺產，也是上饒人的驕傲。南宋音韻學家 姜夔，鄱陽城郊人，一生困頓未仕，但在詩詞、音樂、書法、鑒賞、文學理論上均造詣極深，尤其是音樂詞曲的卓越成就，使他成為世界史上罕見的集多種藝術於一身的文學大家，受到眾多大文豪的特別推崇。國際天文學會以姜夔的名字給水星的環形山命名。愛國名臣 洪皓，與其三子 洪適、洪遵、洪邁被稱為南宋「洪門四子」，均有卓越政績和文名，文學領域內各有建樹，尤以 洪邁著述最豐，涉獵最廣，最負盛名。其著作內涵極為豐富，涉及到政治、經濟、歷史、文化甚至醫卜。代表作《容齋隨筆》包羅萬象，堪稱網路全書，為毛澤東生前最愛。宋孝宗帝、大文豪陸游、魯迅等都有高度評價。民族英雄、愛國詩人 謝枋得，宋末元初弋陽人，著名的軍事家、文學家。與文天祥為同科進士，同是主戰派，同樣毀家紓難，誓死不降。他在亂世之中所表現出的民族氣節和英雄氣概，一直是國人愛國主義教育的典範。宋代亂世出名臣，如余干籍丞相 趙汝愚、弋陽籍丞相 陳康伯、廣豐籍名臣 施師點、上饒縣籍名臣 徐元傑等，均為治國定邦的著名政治家、文學家。玉山籍吏部尚書 汪應辰，「肅吏道，革時弊」，才學品德滿朝文武無不服。朱熹評其「學貫九流，而不自以為足；才高一世，而不自以為名；道尊德備，而不自以為得；位高聲重，而不自以為榮」。被宋徽宗譽為「江左二寶， 胡伸、汪藻」的胡伸，婺源籍。 汪藻德興籍 ，翰林學士，為官清正，著述甚豐，所著《浮溪集》60餘卷，其中36卷和《浮溪文萃》15卷收入《四庫全書》。曾撰《靖康要錄》16卷，評記宋金和戰等重大史事，後人撰史多取材於此，對史學多有貢獻。此外，還有貶居玉山的唐代丞相、著名宮廷畫家閻立本，貶知饒州太守的北宋名臣、文學家范仲淹等，雖為客籍，但在上饒勤政勉學、政績頗著，留下許多逸聞趣事，活動遺跡至今尤存。

明清時，上饒出了一些頗有遠見的政治家、文學家、科學家、教育家。明婺源籍吏部尚書 汪鋐，第一個在國內提出「師夷制夷」，引進西方先進武器，整頓海防，第一次擊退了西方殖民者的入侵。清鉛山籍著名文學家 蔣仕銓，曾任翰林院編修、國史館專修官，以戲曲、雜劇著稱。他用史官的獨特眼光，以史為詩，以曲為史，反映社會疾苦，是中國史上屈指可數的戲曲名家，為中國戲曲事業發展做出卓越貢獻，被譽為「清代第一家」。清代名宦、天文學家 齊彥槐，婺源沖田人，官至蘇州知府。勤政惠民，人稱「齊青天」。工書法、善詩文，通曉天文水利科技。所制天文儀，世所未有，精微之極。還發明了水車，造福農民。還有終身布衣的理學家、教育家 胡居仁(明．余干籍)、 江永（清．婺源籍），及淡出官場、置身教育的 婁諒、婁性父子（明．信州籍），均為著作等身的著名學者。江永著述260餘卷，收入《四庫全書》170餘卷，16種被清廷定為經國治學必讀之書。清末鐵路工程師 詹天佑，婺源廬坑人，主持修建了中國自建第一條鐵路----京張鐵路，西方驚嘆世界奇跡，被譽為「鐵路之父」，周恩來稱其為「中國人的光榮」。
國內革命戰爭時期，境內涌現了 方誌敏、黃道等一大批傑出的無產革命家，在橫峰縣葛源創建了閩浙贛省革命根據地，鼎盛時期，蘇區范圍包括贛東北18縣、閩北6縣、浙南3縣、皖南7縣共34縣，游擊區地跨閩、浙、皖、贛四省邊界52縣，總人口達數百萬，並創建了著名的中國工農紅軍第十軍和第十軍團，成為全國六大根據地之一，曾被毛澤東稱為「方誌敏式根據地」，葛源也一度成為著名的「紅色省會」。共和國成立後，上饒籍人當選中國科學院院士（學部委員）的有動物學家 陳楨，著名醫學家 黃家駟、昆蟲學家 楊惟義、氣體動力學家 俞鴻儒，天體化學與地球化學家 歐陽自遠等10餘人。他們在各自的領域里，以輝煌業績書寫著上饒的春秋。

江西籍中國科學院院士40位

（01）吳有訓（1897－1977）江西高安人，世界著名物理學家和教育家，中國現代科學先驅，中國物理學界「四大名旦」之一，中國物理學會特設「吳有訓物理學獎」。1955年當選為首屆中國科學院院士。
（02）余瑞璜（1906－1997）江西宜黃人，物理學家，生前歷任西南聯大、清華大學教授，吉林大學物理系主任、一級教授和吉林省人大副主任。1955年當選為首屆中國科學院院士。
（03）饒毓泰（1891－1968）江西臨川人，物理學家和教育家，中國物理學界「四大名旦」之一，中國物理學會特設「饒毓泰物理學獎」。1955年當選為首屆中國科學院院士。
（04）吳學周（1902－1983）江西萍鄉人，物理化學家。1948年當選為首屆中央研究院院士，1955年當選為首屆中國科學院院士。
（05）楊惟義（1897－1972）生於江西上饒，昆蟲學家，生前歷任江西農學院院長、教授和中國科學院江西分院副院長。1955年當選為首屆中國科學院院士。
（06）吳征鎰1916年生於江西九江，植物學家，現任中國科學院昆明植物研究所名譽所長、研究員。1955年當選為首屆中國科學院院士。
（07）陳楨（1894－1957）祖籍江西鉛山，被譽為「一代宗師」的動物遺傳學家。1955年當選為首屆中國科學院院士。
（08）黃家駟（1906－1984）江西玉山人，享譽中外的醫學家和醫學教育家，中國胸外科學奠基人，生前長期任中國醫學科學院院長，1955年當選為首屆中國科學院院士。
（09）盛彤笙（1911－1987）江西永新人，獸醫學家，生前任江蘇省農業科學院一級研究員。1955年當選為首屆中國科學院院士。
（10）程孝剛（1892－1977）江西宜黃人，機械專家，解放前夕曾任上海交大校長、教授，解放後任上海交大副校長、教授。1955年當選為首屆中國科學院院士。
（11）蔡方蔭（1901－1963）江西南昌人，建築工程專家，生前歷任清華大學、西南聯大土木工程系主任、教授。1955年當選為首屆中國科學院院士。
（12）陳寅恪（1890－1969）江西修水人，傑出的文史學泰斗和學界大師。二十世紀二十年代為清華大學國學研究院著名的「四大導師」之一。1955年當選為首屆中國科學院院士。
（13）郭大力（1905－1976）江西南康人，馬克思主義經濟學家，他和廈門大學原校長王亞南在中國最早翻譯馬克思的巨著《資本論》。1955年當選為首屆中國科學院院士。
（14）鄧稼先（1924－1986）祖居地江西波陽，生於安徽懷寧，著名核武器理論和理論物理學家，中國核武器事業的奠基人和開拓者之一，被贊譽為「兩彈元勛」。1980年當選為中國科學院院士。
（15）吳式樞1923年生，祖籍江西宜黃，理論物理學家，現任吉林物理系名譽系主任、一級教授。1980年當選為中國科學院院士。

（16）陳述彭1920年生，江西萍鄉人，地理、地圖和遙感應用學家。1980年當選為中國科學院院士，1992年當選為第三世界科學院院士，1995年當選為歐亞國際科學院院士。
（17）劉恢先（1912－1992）江西萍鄉市蓮花縣人，結構工程和地震工程專家，生前歷任清華大學教授和國家地震局工程力學研究所所長、名譽所長、研究員。1980年當選為中國科學院院士。
（18）徐采棟1919年生，江西奉新人，有色冶金物理化學專家，歷任貴州科學院名譽院長、教授，貴州省副省長。1980年當選為中國科學院院士。
（19）潘際鑾1927年生，江西瑞昌人，焊接專家，現任清華大學教授和南昌大學名譽校長、教授，曾任清華大學學術委員會主任、機械繫主任以及南昌大學校長。1980年當選為中國科學院院士。
（20）王梓坤1929年生，祖籍江西吉安，數學家（概率論專家），曾任南開大學教授和北京師范大學校長，現任北京師范大學數學系教授。1991年當選為中國科學院院士。
（21）胡仁宇1931年生，祖籍江西玉山，「兩彈一星」功臣，實驗核物理學家，現任中國工程物理研究院院長、研究員。1991年當選為中國科學院院士。
（22）熊大閏1938年生於江西吉安，祖籍江西南昌，天體物理學家，現任中國科學院紫金山天文台研究員。1991年當選為中國科學院院士。
（23）江元生1931年生，江西宜春人，物理化學和理論化學家，曾任吉林大學教授，現任南京大學化學系教授。1991年當選為中國科學院院士。
（24）陽含熙1918年生，江西南昌人，森林生態和植物生態學家，現任中國人與生物圈國家委員會研究員。1991年當選為中國科學院院士。
（25）游效曾1934年生，江西吉安人，無機化學家，現任南京大學配位化學研究所所長、教授。1991年當選為中國科學院院士。
（26）歐陽自遠1935年生於江西吉安，祖籍江西上饒，地球化學與天體化學家，現任中國月球探測工程首席科學家。1991年當選為中國科學院院士。
（27）楊叔子1933年生，江西湖口人，機械工程專家，現為華中科技大學學術委員會主任、教授。1991年當選為中國科學院院士。
（28）俞鴻儒1928年生，江西廣豐人，氣體動力學家，現任中國科學院力學研究所研究員。1991年當選為中國科學院院士。
（29）高鎮同1928年生，祖籍江西都昌，疲勞和可靠性設計專家，現任北京航空航天大學固體力學所所長、教授。1991年當選為中國科學院院士。
（30）黃克智1927年生，江西南昌人，現任清華大學工程力學所所長、教授。1991年當選為中國科學院院士。
（31）謝光選1922年生，江西南昌人，「兩彈一星」功臣，液體戰略導彈和運載火箭專家，「長征三號」運載火箭總設計師和地地中近程導彈總體主任設計師。1991年當選為中國科學院院士。
（32）鄧從豪（1920－1998）江西臨川人，物理化學家，生前曾任山東大學校長、教授。1993年當選為中國科學院院士。
（33）徐性初1934年生，江西南昌人，精密機床設計及工藝專家，現任北京機床研究所教授。1993年當選為中國科學院院士。
（34）簡水生1929年生，江西萍鄉人，光纖通信技術和電磁學專家，現任北方交通大學光纖技術研究所所長、教授。1995年當選為中國科學院院士。
（35）徐建中1940年生於江西吉安，工程熱物理學家，現任中國科學院工程熱物理研究所研究員。1995年當選為中國科學院院士。
（36）林皋1929年生，江西南昌人，水利工程及地震工程專家，現任大連理工大學教授。1997年當選為中國科學院院士。
（37）劉高聯1931年生，江西奉新人，工程熱物理專家，現任上海大學，上海應用數學和力學研究所教授。1999年當選為中國科學院院士。
（38）朱中梁1936年生，江西南昌人，電信專家，現任西南電子電訊技術研究所研究員。1999年當選為中國科學院院士。
（39）溫詩鑄1932年生，江西豐城人，機械設計與理論專家，現任清華大學教授。1999年當選為中國科學院院士。
（40）黃春輝女，1933年生，祖籍江西吉安，無機化學家，現任北京大學化學系教授。2001年當選為中國科學院院士。
江西籍中國工程院院士10位
（01）劉天泉（1927－2000）江西萍鄉人，采礦專家，生前任煤炭科學研究總院高級工程師，1994年當選為首屆中國工程院院士。
（02）周鏡1925年生於江西南昌，岩土工程專家，現任鐵道部科學研究院研究員，1994年當選為首屆中國工程院院士。
（03）袁隆平1930年生，祖籍江西德安，「世界雜交水稻之父」，作物育種專家，現任國家雜交水稻工程技術研究中心研究員。1995年當選為中國工程院院士。
（04）鍾掘女，1936年生於江西南昌，冶金機械專家，現任中南大學教授，1995年當選為中國工程院院士。
（05）朱伯芳1928年生，江西余江人，水工結構專家，現任中國水利水電科學院高級工程師。1995年當選為中國工程院院士。
（06）艾興1924年生，江西東鄉人，切削加工和刀具材料專家，現任山東大學教授，1999年當選為中國工程院院士。
（07）劉友梅1938年生，江西上饒人，電力機車專家，現任湖南株洲電力機車廠高級工程師，1999年當選為中國工程院院士。
（08）邱定蕃1941年生，江西廣昌人，有色金屬冶金專家，現任北京礦冶研究總院副院長、高程工程師。1999年當選為中國工程院院士。
（09）曾慶元1925年生，江西泰和人，橋梁工程專家，現任中南大學教授，1999年當選為中國工程院院士。
（10）程書鈞1939年生於江西玉山，腫瘤醫學家，現任中國醫學科學院協和醫科大學腫瘤研究所副所長、研究員，1999年當選為中國工程院院士。（鷹潭市委台辦曉凡摘）

⑷ 三一八慘案的背景。

1926年3月12日，馮玉祥國民軍與奉軍作戰期間，兩艘日本軍艦護衛奉系軍艦進入大沽口，並炮擊國民軍，守軍死傷十餘名。國民軍開炮自衛還擊，將日本軍艦逐出大沽口。事後，日本認為國民軍破壞了《辛丑條約》，與英、美、法、意、荷、比、西等8國公使，於16日向北洋軍閥段祺瑞執政府發出最後通牒，提出拆除大沽口國防設施的要求，並限令48小時內答復，否則以武力解決。同時各國派軍艦雲集大沽口，用武力威脅北洋政府。 三·一八慘案，發生在1926年，平衡於馮玉祥直系軍閥和張作霖奉系軍閥的段祺瑞臨時政府未能妥善處理外國公使團的「最後通牒」，而憤怒的群眾沖擊國民政府，導致包括兩名便衣警察、一名衛兵在內的47人死亡的一場慘案。

⑸ 簡要闡述一下「三一八慘案」包括主要人物和影響！謝謝！

1924年5月31日，蘇聯同北洋政府簽訂《中蘇解決懸案大綱協定》，協定規定廢除帝俄時代與中國簽定的一切不平等條約、取消治外法權和領事裁判權、取消中東鐵路除商務外的一切特權等等。蘇聯在協定中表示承認外蒙是中國的一部分，尊重中國對外蒙的主權，並答應從外蒙撤軍。中蘇從此正式建交。
1924年11月26日，外蒙古政府宣布廢除君主立憲制度，成立「蒙古人民共和國」。
1924年10月21日，馮玉祥在第二次直奉戰爭中發動北京政變，軟禁大總統曹錕，逐清末帝溥儀出故宮，懸賞緝拿吳佩孚，成立國民軍，並歡迎孫中山北上。然而馮軍只有不足4萬兵力，北臨張作霖入關，南面吳佩孚反擊逼近北京，不得不採取張作霖意見，聯合皖系，讓已經無軍又無勢的前國務總理段祺瑞重新出山，就任中華民國臨時執政。[3]
1925年5月18日，俄共（布）中央總書記斯大林親自下令：「在中國，民族資產階級已分化成革命的和妥協的兩派」，「揭露民族資產階級的動搖性和不徹底性，並與帝國主義作堅決的奮斗。」6月25日，《俄共（布）中央政治局會議第68號記錄》關於中國問題的指令是：「務必推進以抵制、局部罷工和總罷工，而特別是鐵路總罷工的形式進行的革命運動，不要害怕危機加劇。」斯大林還有令：「把中國農民捲入革命愈迅速愈徹底，中國反帝國主義的戰線愈有力愈強大。」
1925年9月23、28日，俄共（布）中央確定送給馮玉祥部國民一軍價值3,486,596盧布的軍火，飛機10架；國民二軍價值701,789盧布軍火，飛機10架；國民三軍3,082,795盧布的軍火；另調撥價值741,000盧布的毒氣彈供馮調撥使用，甚至許諾給馮2,000萬盧布的外匯。12月3日，斯大林在俄共中央政治局會議上布置：北京新中央政府應由馮玉祥及溫和派組成，建立純國民黨政府則不可能。
1925年3月至1926年7月，馮玉祥國民軍得到步槍55857支，子彈約5,800萬發，大炮48，山炮12門，手榴彈1萬多枚，配帶子彈的機槍230挺，迫擊炮18門以及葯品等等。
1925年3月17日，蘇俄駐華大使加拉罕加入駐北京外交團，並出任該團領袖。
1925年11月22日，奉系將領郭松齡在馮玉祥的支持下，在直隸灤州發動兵變，將所部改稱東北國民軍，回師關外，直逼沈陽。12月24日，郭松齡兵敗被俘，次日張作霖下令將其殺害，然後率令奉軍南下入關，挺進京津。
經過
對峙
1926年，張作霖檄調敗退山東之李景林和張宗昌「直魯軍」攻其南；張作霖更遣專使與吳佩孚釋嫌修好，約他自武漢北攻馮軍於信陽，並誘引閻錫山出娘子關取保定，使馮之「國民軍」四面受敵。2月初旬，當奉軍艦艇在大沽口外出現時，馮軍乃在大沽口海設防，並以俄制水雷封鎖大沽口，並一度與故意穿過封鎖線日艦炮戰。日本人首先對馮軍佈雷，提出抗議。3月12日，馮軍與奉軍作戰期間，兩艘日本軍艦護衛奉系軍艦進入大沽口，並炮擊國民軍，守軍死傷十餘名。國民軍開炮還擊，將日本軍艦逐出。3月16日，英、美、法、意、荷、比、西、日八大帝國主義國家，聯合援引《辛丑和約》海口不得設防之條款，向北京政府外交部，提出44小時限期「最後通牒」。八國公使團向北京政府提出要拆除大沽口國防設施，否則以武力解決。同時各國派軍艦雲集大沽口，武力威脅北洋政府。
1926年3月16日，北洋政府外務部接到列強外交團之「最後通牒」後，經緊急磋商即於當日午夜答復，稱「最後通牒」內容「超越《辛丑條約》之范圍」，所以「不能認為適當」。因為按《辛丑條約》，只有大沽口至北京一線炮台應予以一律削平，卻並沒有相關條文對水道進行規定。公使團對此並未作答辯。段祺瑞乃勸馮部停止佈雷。
3月16日及17日，在北京的國共兩黨開會，徐謙以國民黨執行委員會代表的身份同李大釗領導的中共北方區委決定組織各學校和群眾團體在天安門集會。組織者隨即率領群眾沖擊國務院，作為守門的衛兵，馮玉祥的國民軍沒有開門。憤怒的群眾遂有團圍、翻牆抓人等舉動，受到衛兵阻攔，因此雙方發生了口角，相持了五、六小時，人群直到很晚方才散去。當夜，總指揮韓麟符向李大釗匯報群眾情況，李「即表示同國民軍的士兵不要搞得太僵，我們還是要爭取國民軍的」。 3月18日，數千北京學生和市民乃集合於天安門前開「國民大會」，聲言反抗「八國通諜」。上午10時，國民黨北京執行部、北京市黨部，中共北方區委、北京市委，北京總工會，學生聯合會等團體於80多所學校共約5000多人在天安門舉行「反對八國最後通牒的國民大會」（即「318」抗議大會），號稱十萬人抗議大會。廣場北面臨時搭建的主席台上懸掛著孫中山先生的遺像和他撰寫的對聯「革命尚未成功，同志仍須努力」。台前橫幅上寫著「北京各界堅決反對八國最後通牒示威大會」。
天安門請願
中共北方區委的領導李大釗、趙世炎、陳喬年參加大會，大會主席、中俄大學校長徐謙發表慷慨激昂的講話，大會決議：「通電全國一致反對八國通牒，驅逐八國公使，廢除一切不平等條約，撤退外國軍艦，電告國民軍為反對帝國主義侵略而戰。」要求把八國公使趕出中國，並撕毀《辛丑和約》。大會由徐謙、顧孟余、李大釗等公開或暗中主持。最後大會一共通過了八條決議。組織者又一次要求與會者去國務院示威。群眾不願意去，害怕被鎮壓。李大釗登台高呼：「大家不要害怕，他們不敢把我們怎麼樣！」但與會者中僅有數百眾跟隨前往。作為參與者的李葆華（李大釗兒子）回憶說：「由於前一天曾發生過流血事件，我們特意做了准備。每人做遊行示威的小旗時，都挑選了較粗的棍子當『旗桿』，用以自衛。」
大會結束後，遊行隊伍由李大釗率領。一時群情激昂，呼嘯沖向國務院。按預定路線，從天安門出發，經東長安街、東單牌樓、米市大街、東四牌樓，最後進入鐵獅子胡同（今張自忠路）東口，在段祺瑞執政府（今中國人民大學清史研究所）門前廣場請願。示威群眾公推代表去向衛士長交涉，要求開門放隊伍進去，並請段祺瑞和國務總理賈德耀出來見面。在執政府內開會的總理賈德耀等人知難而退，從側門離開。而事件發生時段祺瑞並不在執政府。這時執政府衛隊長乃下令開槍。牆里頭最先打響了三槍。槍聲驟起，群眾前逃後沖，秩序大亂。有記者披露，示威者有人執帶鐵釘的棍子並搶士兵的槍，《臨時執政令》則認為遊行者「闖襲國務院，撥灌大油，拋擲炸彈，手槍木棍，叢擊軍警。各軍警因正當防衛，以致互有死傷。」被擊斃學生和市民達47人。傷者150餘人，包括兩名便衣警察、一名衛兵。死者中為人們所熟知的有北京女子師范大學學生劉和珍，李大釗和陳喬年也負傷。北京的防衛是由馮玉祥手下五虎將之一的鹿鍾麟的軍隊主要負責。
慘劇發生
大會結束後，遊行隊伍由李大釗率領，按預定路線，從天安門出發，經東長安街、東單牌樓、米市大街、東四牌樓，最後進入鐵獅子胡同（今張自忠路）東口，在段祺瑞執政府（今中國人民大學清史研究所）門前廣場請願。示威群眾公推代表去向衛士長交涉，要求開門放隊伍進去，並請段祺瑞和國務總理賈德耀出來見面。段祺瑞的執政府內人員擔心局勢失控，命令預伏軍警以武力驅散遊行隊伍，結果造成當場死亡47人，傷200多人的慘劇。死者中為人們所熟知的有北京女子師范大學學生劉和珍，李大釗和陳喬年也負傷。後來軍警在清理現場時，竟然將死者財物盡行掠去，甚至連衣服也全部剝光。
3月18日武力鎮壓時照片
結果
有來源稱段祺瑞在知道政府衛隊打死徒手請願的學生之後，隨即趕到現場，面對死者長跪不起，並從此終生食素，以示懺悔。也有來源稱三一八當天段祺瑞沒有去現場，後來也沒有出現在「悼念三一八慘案死難同胞大會」上，與稱段祺瑞長跪悼念遇難學生的史料時間不符。段政府又稱示威學生為「暴徒」。有回憶者稱段祺瑞在三一八之後在家中也吃葷，在其他場合吃素只是與信佛有關。
3月18日，段祺瑞及北京國務院通電謂本日慘案乃徐謙等鼓動所致，下令通緝徐謙、李大釗、李石曾、易培基、顧孟餘五人。朱家驊、蔣夢麟、魯迅等幾十人也上了黑名單。徐謙等乃避入蘇聯使館。李大釗、魯迅等人被迫轉移，國共兩黨領導機關則遷入蘇聯使館。這就伏下後來張氏父子查抄蘇聯使館契機。
段祺瑞
全國輿論沸騰。3月19日，各地輿論紛紛譴責國務院門口屠殺。3月20日，北京政府自知理屈，國務總理賈德耀引咎辭職。執政段祺瑞亦明令撫恤死者，醫治傷者。同日，中共中央發表《為段祺瑞屠殺人民告全國民眾書》，號召「全國商人、學生、工人、農民、兵士，應急起聯合起來，不分黨派，一致奮斗，發動一個比『五卅』運動更偉大的運動，以雪最後通牒之恥」。3月23日，北京各界人士、各社會團體、各學校齊聚北京大學大操場，為亡靈們舉行「三一八死難烈士追悼大會」。魯迅題寫輓聯：「死了倒也罷了，活著又怎麼做。」後又就此慘案連續寫了七篇檄文。由劉半農作詞、趙元任譜曲的哀歌唱遍京城。
強大民意壓力迫使段祺瑞政府召集非常會議，通過了屠殺首犯「應聽候國民處分」的決議；京師地方檢察廳對慘案進行了調查取證並正式認定：「此次集會請願宗旨尚屬正當，又無不正侵害之行為，而衛隊官兵遽行槍斃死傷多人，實有觸犯刑律第311條之重大嫌疑。」
1926年4月9日，鹿鍾麟率國民軍以段祺瑞暗通奉系為罪名包圍國務院，段祺瑞逃入東交民巷法國使館，執政府倒台。4月17日奉軍佔領北京。奉軍進京後查封《京報》館和一批報刊，邵飄萍於4月26日清晨被秘密處決。張學良逮捕了共產黨員郭隆真，然後派奉軍闖進北大、女師大、中俄大學等，大肆查禁書刊，搜捕反對人士。
影響
學生劉和珍等遇難
《泰晤士報》稱這次事件是「獸性」的「驚人慘案」。魯迅稱這一天為「民國以來最黑暗的一天」。中國知識分子和媒體表現出前所未有的社會良知，周作人、林語堂、朱自清、蔣夢麟、王世傑、聞一多、梁啟超、許士廉、高一涵、楊振聲、凌叔華等紛紛譴責段祺瑞政府。《語絲》、《國民新報》、《世界日報》、《清華周刊》、《晨報》、《現代評論》等加入譴責暴行的行列。邵飄萍主持的《京報》，大篇幅地連續發表消息和評論，廣泛而深入地報導慘案真相，《京報副刊》也發表了有關文章。
劉和珍
段祺瑞惶惶不可終日
「三一八」慘案後，舉國震驚。中國知識階層無論其政治觀點與學術觀點有怎樣的不同，均紛紛痛斥執政府和「執政」段祺瑞的行為為「倒行逆施」、「暴行」，「是政府自棄於人民矣」，「是民國歷史上黑暗的一頁」，學人如蔣夢麟、傅斯年、周作人、林語堂、朱自清、聞一多、王世傑、許士廉、高一涵、楊振聲、凌叔華、邵飄萍、陶孟和等，均有文字見諸報端；梁啟超剛剛動完手術，纏綿病榻之中，猶不忘口誅筆伐；劉半農與趙元任再一次詞曲璧合，哀聲凄楚，傳唱京城；魯迅則有《記念劉和珍君》等文，尤為悲天憫人……民意不可違。為此，傅國涌先生稱：「這個時代的知識分子即使和俄羅斯最優秀的知識分子們相比也並不遜色，在他們身上我們看到了知識分子最可貴的那些品質，他們是民族的脊樑，是我們心中永遠不倒的長城，是『真的猛士』。」
《申報》報導
對於該慘案，《申報》給予了充分報道，1926.03.20《申報》4版《本館要電》：3月18日，北京群眾五千餘人，由李大釗主持，在天安門集會抗議，要求拒絕八國通牒。當學生游 行隊伍到北京鐵獅子胡同執政府和國務院門前請願時，執政府衛 隊在不加任何警告的情況下，向請願隊伍實彈射擊，頓時血肉橫飛，段祺瑞政府竟下令開槍，當場打死47人，200餘人受傷。北京 昨各界調查、為衛隊擊死者、男屍有姓氏十九名、黃日葵、宋昭世、時長福、陳桂生、王慶餘、趙從愚……
1926.03.22《申報》13版《各界對北京血案之憤激》：本埠各團體對北京血案極為憤激、昨日各校學生有出校演講者、惟態度和平、尚無風潮、茲將各種情形、分志如下...
「學總會請願二商會 全國學生總會……請願對北京流血案，一致合作，其函雲，段政府媚外殘民，慘殺愛國同胞，都門之下，死傷山積。各界援助北京慘案。1926年03月23日 申報13版
紀念
圓明園烈士墓
在北京圓明園西南面「九州清宴」遺址，有一座「三一八」烈士墓，這座墓園佔地約100平方米，正中修築一米多高的石砌圓形台基，台基上豎起通高九米六面體大理石墓碑。墓碑正南面鐫刻著「三一八烈士紀念碑」幾個大字。從正南面開始，自右而左，鐫刻北平市長何其鞏所寫的《三一八烈士墓表》和39位烈士的姓名、年齡、籍貫、所在單位和職業等。墓碑四周有28位烈士的墳塋，其餘烈士葬於別處。這處烈士墓是在「三一八」慘案3周年時建成的，當時北平市近萬人參加了隆重的烈士公葬典禮。
圓明園烈士墓
在「三一八烈士公墓」的東北角，有一座三米高的三棱形石質墓碑。這就是「三一八慘案江禹烈、劉葆彝、陳燮烈士紀念碑」。這三位烈士生前都是北京工業大學的學生。北京工業大學師生在1926年3月21日舉行了祭奠儀式，28日舉行了追悼大會和紀念碑奠基禮。這座紀念碑建立在西城區端王府夾道的工業大學校園。三棱形的紀念碑上，三面分別刻有「三一八慘案江禹烈/劉葆彝/陳燮烈士紀念碑」。六角形的碑座上刻有烈士的生平。1970年代，工業大學早已遷走，當地因施工建設而將紀念碑遷到現址。
魯迅中學紀念碑
在西城區新文化街45號的魯迅中學校園內，有一座高約2米的石碑，這是1931年北京女子師范大學師生為紀念在慘案中犧牲的本校學生劉和珍與楊德群烈士而建立的「三一八遇難烈士劉和珍、楊德群紀念碑」。這里曾是北京女子師范大學的校園。在校園的西跨院內，矗立著一座漢白玉紀念碑，兩層方形碑座上是方錐形的碑身，上刻「三一八遇難烈士劉和珍楊德群紀念碑」，碑座上刻著兩位烈士的生平傳略。碑身陰面鐫刻著文天祥《正氣歌》中的名句：「是氣所磅礴，凜烈萬古存，當其貫日月，生死安足論！」楊德群曾在國立武昌高師肄業，後轉入北京女師大，武昌高師當時也為她舉行了追悼會。
烈士簡介
劉和珍烈士
1904年出生於江西省南昌縣，1923年，考入國立北京女子高等師范大學英語系，被選為學生自治會主席。3月18日，政府衛隊開槍時，一顆子彈從背部入，斜穿心肺，犧牲時年僅22歲。
陳燮烈士
1902年出生於重慶市長壽區葛蘭鎮，1923年，考入北京工業大學化學系，被推舉為「長壽旅京同學會」會長。1926年3月18日，陳燮發動同學來到天安門前，參加反對日、英等8國最後通牒的北京國民大會。陳燮等作為遊行帶隊者從天安門出發，至執政府所在地鐵獅子胡同時，遭到段祺瑞衛隊的鎮壓，陳燮中彈犧牲。犧牲時年僅23歲。
魏士毅烈士
1904年出生於天津商人家庭。1923年，考入北京燕京大學預科。3月18日，魏士毅自告奮勇高舉起校旗，走在女校隊伍前面。政府衛隊開槍時，兩顆子彈擊中了她的胸膛。殉難時年僅22歲。
北師紀念碑
在北京西北郊北京師范大學宿舍區的樓群中，建有「三·一八殉難烈士范士融、劉和珍、楊德群紀念碑」。這是一座1985年3月建成的漢白玉方錐形紀念碑，碑座正面鐫刻著著名書法家啟功先生寫的「碧血丹心」四個字，還刻有三位烈士的生平。碑文敘述了建碑緣起。和平門外師大院內曾建有范士融紀念碑。
北大紀念碑
在北京大學西部化學南樓後面的柏林中，建有「魏士毅烈士紀念碑」。烈士犧牲一年後，燕京大學學生會建立了這座方錐形的漢白玉碑，碑身正面鐫刻著「魏士毅女士紀念碑」八個大字。碑下的三層基座上，刻有「魏士毅女士紀念碑銘」。與「魏士毅烈士紀念碑」並列而立的是「三一八遇難烈士黃克仁、李家珍、張仲超紀念碑」。1982年3月，北大團委從原北大三院（在東城區北河沿）遷移來的。碑座高三尺，碑腰高一尺，碑身高八尺，暗喻「三一八」慘案。紀念碑為方錐形，四面分別用篆書刻寫著：「三一八遇難烈士黃君克仁/李君家珍/張君仲超紀念碑」，「中華民國十有八年五月卅日立石」。與此相對應的碑腰四面，分別刻著三位烈士的簡歷和銘文。
清華紀念碑
在清華大學內「水木清華」北面土山之陰，建有「三一八烈士韋傑三紀念碑」。這是清華學生在1926年從圓明園遺址運來的一根大理石斷柱，人們稱之為「三一八斷碑」。碑座上刻「韋傑三君死難紀念碑」，「本校學生會同人立」。清華同學曾將烈士遺骨安葬於清華園內，三周後移至圓明園與三一八諸烈士合葬，於是在原墓址豎起斷碑。
匯文中學
在東城區幸福大街匯文中學校園內，建有「唐耀昆、謝戡烈士紀念碑」。是從匯文中學原校址建國門船板胡同遷來的。碑身正面鐫刻著「為國死義唐謝君紀念之碑」，碑銘全文是：「舉幡伏闕，自古有之。惟義與此，匪黨匪私。何瀆於天，市朝陳屍？！捨生報國，千古同悲！」
輓聯
1．周作人為紀念劉和珍、楊德群所作的輓聯是：
死了倒也罷了，若不想到二位有老母倚閭，親朋盼信；
活著又怎麼著，無非多經幾番的槍聲驚耳，彈雨淋頭。
2．周作人為悼念三一八慘案中犧牲的學生，又作了以下輓聯：
赤化赤化，有些學界名流和新聞記者還在那裡誣陷；
白死白死，所謂革命政府與帝國主義原是一樣東西。
3．周作人為紀念三一八慘案中犧牲的學生胡錫爵所作的輓聯是：
什麼世界，還講愛國？
如此死法，抵得神仙。

⑹ 徐謙的個人經歷

英譯名George Hsu。現代著名法學家、政治活動家、民國政要。字季龍，晚年自署黃山樵客。安徽歙縣徐村人，生於江西南昌。
1903年，應試及第，成為光緒朝進士，進入翰林院仕學館攻讀法律。
1907年，畢業以後，先後任翰林院編修和法部參事職務，主持制訂全國的新式法律。
1908年，任京師地方審判廳廳長、京師高等審判廳檢察長。
1910年，徐謙同許世英赴華盛頓參加國際司法會議，並考察了英、法、德、俄等國的司法制度。中華民國成立後，
1912年03月，任內閣司法部次長。
1912年8月25日，同盟會等5團體正式改組為國民黨，在北京召開成立大會，出席並 與閻錫山、張繼、李烈鈞、胡瑛、王傳炯、溫宗堯、陳錦濤、陳陶遺、莫永貞、褚輔成、松毓、楊增新、於右任、馬君武、田桐、譚延闓、張培爵、沈秉堃、王善荃、姚錫光、趙炳麟、柏文蔚、孫毓筠、景耀月、虞汝鈞、張琴、曾昭文、蔣翊武、陳明遠一起被推舉為參議。
1913年04月27日，發表名文《布告國民》，鼓吹武裝反袁。此後去上海，加入了基督教聖公會，並發起組建全國基督教救國會。
1917年，南下廣州，任孫中山廣州軍政府秘書長。
1919年，以觀察員資格參加巴黎和會，回國後，被聘為天津《益世報》主編。
1921年，任孫中山政府最高法院院長。
1922年，任北京政府王寵惠「好人內閣」司法總長。
1923年，任嶺南大學文學系主任，並創辦了《評議日報》。
1923年，應馮玉祥之聘進京，任中俄庚款委員會主席，同李大釗成為戰友。
1926年，隨馮玉祥訪問蘇聯，回國後，任國民黨中央執委兼廣州國民政府司法部長。
1927年03月國民黨召開二屆三中全會，徐謙當選為中央常委和軍事委員會主席團成員。
武漢政變發生後，徐謙受到汪蔣兩派的排擠，被迫辭去一切職務，寓居香港，重開律師生涯。
抗日戰爭爆發時，他懷著一腔救國熱情回到內地，任國防委員會委員。還曾任國民黨北京分部主任、福建國民政府委員等職。
1940年09月26日病逝於香港。
徐謙一生為中國現代司法制度的建立和完善竭心盡力，貢獻頗大。

⑺ 想知道覺悟社跟哪些歷史事件有關

如火如荼的愛國學生運動，使人們的思想發生著急遽的變化，一批先進青年由於共同的覺悟，共同的使命走到了一起，他們志同道合為著拯救處於危難之中的祖國而奮力拚博，歷史忠實地記下了他們的光榮業績。一九一九年九月二日，周恩來和郭隆真、張若茗、諶小岑等七人一起坐火車從北京返津。

這些凱旋的戰士們，還沉浸在勝利的喜悅中，經受了患難考驗的戰斗友誼和沸騰在他們心裡的愛國熱情，使他們興奮不已，熱烈地交談著。以前，由於封建習俗的束縛，男女學生不能在同一個團體中活動，天津的愛國學生運動分成了以南開學校、高等工業學校等男校為主的「天津學生聯合會」和以第一女子師范學校為主的「女界愛國同志會」兩大團體。他們雖然也在斗爭中彼此支持，但是由於封建觀念的束縛，沒有在一起聯合行動過，更沒有一個統一的領導核心。形勢的發展，使他們感到兩大團體的聯合已是勢在必行。

在急馳的列車上，幾位學生代表對這個問題進行了認真的醞釀和討論。郭隆真提出，天津學生聯合會和女界愛國同志會應當緊密合作，成為天津愛國學生運動的核心。張若茗提出將兩個團體合並起來。周恩來進一步主張：學習北京的經驗，從兩個團體中選出一些骨幹分子，組成一個比學聯等更嚴密的團體，從事科學和新思潮的研究，並出版一種刊物，成為引導社會的先鋒。

周恩來的這個提議，得到大家的贊同。

回到天津，周恩來就和兩個組織的骨幹分子進行籌備工作，他奔走於兩個組織之間，和持有各種觀點的同學交換意見，求同存異，統一思想。經過十多天的准備，建立一個新的團體的計劃終於確定了。這個團體是一個最初由二十人組成的嚴密組織，定名為「覺悟社」，為了表示男女平等，男女會員各十人。他們中有周恩來、鄧穎超、馬駿、郭隆真、劉清揚、張若茗、李毅韜、諶志篤、諶小岑、潘世綸、李錫錦、關錫斌、李震瀛等，「覺悟社」成員中有在天安門前指揮請願學生和反動當局進行斗爭的學生領袖，有在愛國運動中涌現出來的理論家、宣傳家，有在與反動軍警搏鬥中流血負傷的中幗豪傑，實際上，覺悟社已經成為天津愛國學生運動的總指揮部。九月十六日，在草廠庵天津學聯辦公室召開了覺悟社成立大會，周恩來被推舉為會議的主持人，並負責起草覺悟社宣言。會議決定出版一本不定期的小冊子——《覺悟》，由周恩來擔任主編。覺悟社作為一個嶄新的團體，沒有設置會長、秘書之類的職銜，組織上實行委員制，本著分工負責的精神，將內部工作分為數類，由全體社員分擔。為了斗爭的需要，社員的姓名對外不公開，而用抽簽的辦法，以號取名，用以作為通信的代號或發表文章的筆名。這便是周恩來「伍豪」（五號）、鄧穎超「逸豪」（一號）筆名的由來。

周恩來為覺悟社起草了《覺悟的宣言》，闡述了覺悟社的宗旨和任務，其中寫道：「『覺悟』的聲浪，在二十世紀新潮流中，澎渤得很厲害。我們中國自從去歲受歐戰媾和的影響，一般稍具普通常識的人，也隨著生了一種很深刻的覺悟：凡是不合於現代進化的軍國主義、資產階級、黨閥、官僚、男女不平等界限、頑固思想、舊道德、舊倫常……全認他為應該鏟除應該改革的。有了這種『覺悟』，遂醞釀成這次全國的『學潮』，沖動了全國的學生界，人人全想向『覺悟』方面走。」他還寫道：覺悟社的目標是「本著反省、實行、持久、奮斗、活潑、愉快、犧牲、創造、批評、互助的精神，求適應於『人』的生活——做學生方面的『思想改造』事業。抽象的話是：要本『革心』、『革新』的精神，求大家的『自覺』、『自決』。」周恩來提出，發揚宗旨的辦法有四種：一、取公同研究的態度，發表一切主張；二、對社會一切應用生活，取評論的態度；三、介紹社外人的言論——著作同講演；四、灌輸世界新思潮。在這篇宣言的最後，周恩來充滿激情地寫道：「我們的決心就是齊心努力向『覺悟』道上走，同時也盼望社會上所有的人都向『覺悟』道上走。努力！奮斗！一步步的『覺悟』，一步步的『進化』。『覺悟』無邊無止，『進化』無窮。」〔31〕覺悟社成立後的第一個活動，是請北京大學教授、五四時期著名的馬克思主義者李大釗到覺悟社講話。那是九月二十一日，覺悟社成立後的第五天，李大釗來到覺悟社，和社員們親切交談。周恩來詳細地介紹了覺悟社的情況，李大釗對覺悟社不分男女的組合和出版刊物的做法非常贊成。他建議大家好好閱讀《新青年》和《少年中國》上的進步文章，分類研究各種學術問題。

李大釗和周恩來等談了很久，才依依惜別。除李大釗外，覺悟社還請了許多專家學者來社演講，其中有徐謙講《救國問題》，包世傑講《對於新潮流的感想》，周作入講《日本新村的精神》，錢玄同講《研究白話文學》，劉半農講《白話詩》等。

覺悟社還召開各種問題的討論會，題目先後有：學生的根本覺悟，家庭改造，共同生活，工讀主義等。討論的方法有全體會，分組會；有報告，有批評，也有「懺悔」（就是自我批評）。當時，馬克思、列寧的著作在中國還沒有出版，只有《新青年》等刊物登載過一些介紹文章。覺悟社的社員雖然有改造社會的強烈願望和奮發向上的進取精神，但是他們中的大多數人還處於比較幼稚的啟蒙時期，很少有人像周恩來那樣在日本已接觸到馬克思主義。鄧穎超後來生動地描述到這種情況，她說：「五四運動是思想解放運動。

一解放，就像大水奔流。那時的思想，受到長期禁銅，像小腳婦女把腳裹住，放開以後，不知怎麼走路，有倒的，有歪的，也有跌跤的。那時是百家爭鳴，各種思潮都有。」〔32〕「當時我們的思想還處於啟蒙時期，就是說還不明確，不肯定，思想還在變動著，發展著。」〔33〕周恩來和他的戰友們就是這樣在眾多的新思潮中艱難地尋找科學的真理。據有人回憶，由於周恩來敏銳的思想、深邃的觀察力以及出色的組織才能，使覺悟社的討論會總是風趣盎然，引起了社員們極大的研究興趣。

由周恩來主編的《覺悟》雜志於一九二○年一月二十日出版第一期。這本雜志大三十二開，一百餘頁，將近十萬字。第一期上發表了周恩來撰寫的三篇文章和五首白話詩。其中《覺悟》一文實際上是該刊的發刊詞，僅六百餘字，但論述精闢，言簡意賅。文中寫道：人在世界上同一切生物最大的區別，就是人能夠「覺悟」，一切生物不能夠「覺悟」。「覺悟」的起點，由於人能夠知道自己。因著覺悟，遂能解決人生的人格、地位、趨向，向進化方面求種種適應於「人」的生活。周恩來認為，覺悟是一個不斷前進的進化過程，覺悟的人，必定是不滿意現狀，去另闢一條新道，接續不斷的往前走，去求無窮的進化。

在《死人的享福》一詩中，周恩來用質朴的語言抒發了對勞動人民的熱愛之情。全文如下：死人的享福（一九一九年十二月）西北風呼呼響，冬天到了。

出門雇輛人力車，車夫身上穿件棉袍，我身上也穿件棉袍。

我穿著嫌冷，他穿著卻嫌累贅；脫下來放在我的腳上，我感謝他愛我，他謝謝我助他便他。

共同生活？活人的勞動！死人的享福！《覺悟》出刊後，受到各界的熱烈歡迎，上海《新人》雜志評價道：「《覺悟》內討論的問題全是長篇而有秩序，為現在各出版物中所未有」。《覺悟》第二期准備了四十餘篇稿件，內容更加豐富，本擬二月二十日出版，但由於「一·二九」事件發生，周恩來被捕入獄，因而未能付印。

覺悟社的一系列活動，引起了社會各界的注意，北京、上海等地的進步報刊稱覺悟社是「天津的小明星」，「會員是天津學生界最優秀、純潔、奮斗、覺悟的青年。……他們抱定了時時覺悟、刻刻覺悟的決心，所以取名叫覺悟社。」一九二○年一月，覺悟社發動青年學生開展反對中日直接交涉和抵制日貨的斗爭，周恩來、郭隆真等遭反動當局逮捕，同年七月，周恩來等人出獄。在李大釗的指導和支持下，覺悟社一部分成員於八月間赴法國勤工儉學，覺悟社的主要成員以後大部分加入了中國共產黨。

五四運動中，周恩來等人創建的覺悟社，以追求真理、不屈不撓的戰斗姿態，沖鋒陷陣在反帝愛國運動的急流中，它猶如一道閃電，刺破半殖民地半封建的黑暗世界，給古老的中國帶來希望之光，它的光輝業績，已載入五四運動的史冊。它的戰斗精神，永遠激勵著中國青年奮勇前行，正如《覺悟社社員歌》所唱的那樣：「世界潮流，洶涌澎湃，來到中華地，社會革命，階級斗爭，大家齊努力。二十幾個同志，大家攜手作先驅，奮斗、犧牲是精神，推翻惡勢力！」

⑻ 徐氏家族歷史和名人

歷史：

周初，以今山東郯城一帶為中心（出土有徐國遺址），建立徐國，在東夷中最為強大，春秋時為楚國所敗，周敬王八年(公元前512年)被吳國吞並。

據《元和姓纂》及《通志.氏族略》所載，徐氏為顓頊，皋陶之後。夏禹時封伯益之子若木於徐國。從若木至徐偃王共三十二世。徐偃王攻周，被周穆王及造父擊敗。

後又封徐偃王子宗為徐子。春秋時，徐國被吳滅後，徐子的遺族以原國名「徐」為氏。 二：清代滿族姓氏舒穆祿氏改為徐氏，如徐元夢，為滿洲正白旗人。

名人：

1、徐偃王

徐偃王，嬴姓徐氏，名誕，是西周時徐國第32代國君。徐國統轄今淮、泗一帶。建都下邳（今更名為睢寧縣古邳鎮）。

周穆王末年，徐君偃好行仁義，前來歸順的東夷國家有四十多個。周穆王巡視各國，聽聞徐君威德日遠，遣楚國襲其不備，大破之，殺偃王。其子遂北徙彭城，百姓從之者數萬。

《後漢書·東夷傳》稱：「地方五百里」，向他朝貢的「三十有六國」。曾聯合九夷伐周。穆王因其勢大，承認其為東方霸主。後為楚所敗。在戰爭與和平之間選擇了仁義避戰。

其事載《竹書紀年》、《後漢書》、《屍子》、《博物志》、《路史》諸書。《屍子》謂：「徐偃王有筋而無骨。」《博物志》謂：「徐君宮人有娠而生卵，以為不祥，棄之水濱。

孤獨母有犬鵠蒼，獵於水濱，得所棄卵，銜以來歸。孤獨母以為異，覆暖之，遂孵成兒。生時正偃，故以為名。」

徐偃王僭越「伯」位而稱「王」之後，實質上即是與周王（天子）分庭抗禮。作為徐國的代表人物，徐偃王當之無愧是徐國文明史的奠基人、開拓者和領袖人物。

2、徐達

徐達（1332年－1385年），字天德。濠州鍾離（今安徽鳳陽市）人。明朝開國軍事統帥，徐達出身農家。元朝末年，徐達參加了朱元璋領導的起義軍，為淮西二十四將之一。

至正二十三年（1363年），在鄱陽湖之戰中大敗陳友諒。次年，被任命為左相國。至正二十五年（1365年），麾師攻取淮東，並於兩年後攻克平江，滅張士誠。

旋即出任征虜大將軍，與副將常遇春一同揮師北伐，推翻元朝的統治。洪武元年（1368年），攻入大都，滅亡元朝。

此後連年出兵，打擊元朝殘余勢力，官至太傅、中書右丞相、參軍國事兼太子少傅，封魏國公。他為人謹慎，善於治軍，戎馬一生，為明朝建立了不朽的功勛。

洪武十八年（1385年），徐達去世。追封中山王，謚號「武寧」，賜葬鍾山之陰，御制神道碑文。又配享太廟，肖像功臣廟，為明朝開國第一功臣，位列開國「六王」之首。

3、徐悲鴻

徐悲鴻（1895年7月19日—1953年9月26日），漢族，原名徐壽康，江蘇宜興市屺亭鎮人，中國現代畫家、美術教育家。

曾留學法國學西畫，歸國後長期從事美術教育，先後任教於國立中央大學藝術系、北平大學藝術學院和北平藝專。1949年後任中央美術學院院長。

擅長人物、走獸、花鳥，主張現實主義，於傳統尤推崇任伯年，強調國畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對象的解剖結構、骨骼的准確把握。

並強調作品的思想內涵，對當時中國畫壇影響甚大，與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的「金陵三傑」。所作國畫彩墨渾成，尤以奔馬享名於世。

徐悲鴻被尊稱為中國現代美術教育的奠基者，他主張發展「傳統中國畫」的改良，立足中國現代寫實主義美術，提出了近代國畫之頹廢背景下的《中國畫改良論》。

1953年9月26日，徐悲鴻因腦溢血病逝，享年58歲。按照徐悲鴻的遺願，夫人廖靜文女士將他的作品1200餘件。

他一生節衣縮食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名書畫家的作品1200餘件，圖書、畫冊、碑帖等1萬余件， 全部捐獻給國家。

4、徐敬業

徐敬業，曹州離狐（今山東菏澤）人，唐朝官員、將領。司空李勣之孫，梓州刺史李震之子，因父早死，直接承襲祖父英國公爵位。徐敬業是唐睿宗時反太後武則天臨朝稱制而起事的領導者。

徐敬業從小善於騎射，有才智。因父早死，直接承襲了祖父的英國公爵位，曾任眉州刺史，後坐事被眨為柳州司馬。武後廢帝唐中宗為廬陵王，立李旦為帝。

後李旦上表請辭，由武後臨朝稱制。徐敬業與其弟徐敬猷、唐之奇、杜求仁、駱賓王等人，在則天順聖皇後光宅元年（684年）九月起兵於揚州，徐敬業自稱為匡復府大將軍，領揚州大都督。

以勤王救國、匡扶盧陵王李顯復位為名出師，由駱賓王寫了著名的《為徐敬業討武曌檄》以號召天下。徐敬業徐志摩的士卒很快增至十多萬人。

武後剝奪徐敬業賜姓，遣梁郡公李孝逸為主帥，魏元忠為副帥統兵三十萬征討。徐敬業手下魏思溫建議直攻東都洛陽，而薛璋則勸先南進常州、潤州（今江蘇鎮江）。

徐敬業聽從薛璋意見，先南渡長江攻陷潤州，再北向與李孝逸戰於高郵，徐敬業初戰獲勝，但久戰兵疲，十一月，李孝逸以火攻大敗徐敬業軍，徐敬業逃往潤州，為部下所殺，內亂遂平。

唐貞元十七年（801年）吐蕃軍到唐朝鹽州時，吐蕃軍中有將徐舍人，自稱徐敬業後人，不忘本國，並將包括僧人延素在內的俘虜千百人全部放歸。

5、徐志摩

徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），浙江嘉興海寧硤石人，現代詩人、散文家。原名章垿[xù]，字槱[yǒu]森，留學英國時改名志摩。

曾經用過的筆名有南湖、詩哲、海谷、谷、大兵、雲中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。新月派代表詩人，新月詩社成員。

1915年畢業於杭州一中，先後就讀於上海滬江大學、天津北洋大學和北京大學。 1918年赴美國克拉克大學學習銀行學。十個月即告畢業，獲學士學位，得一等榮譽獎。

同年，轉入紐約的哥倫比亞大學的研究院，進經濟系。 1921年赴英國留學，入劍橋大學當特別生，研究政治經濟學。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。

奠定其浪漫主義詩風。1923年成立新月社。1924年任北京大學教授。1926年任光華大學（華東師范大學前身）。

大夏大學（華東師范大學前身）和南京中央大學（1949年更名為南京大學）教授。1930年辭去了上海和南京的職務。

應胡適之邀，再度任北京大學教授，兼北京女子師范大學教授。1931年11月19日因飛機失事罹難。代表作品有《再別康橋》《翡冷翠的一夜》。

⑼ 安徽的名人故事

1、洪學智

洪學智，1913年2月生於安徽金寨（原屬河南商城）一個貧苦農民的家庭。1927年，年僅14歲的洪學智參加農民協會，1929年加入中國共產黨。

在參加商南起義後，洪學智參軍進入紅一軍。在紅軍部隊中，洪學智英勇善戰，屢立戰功，歷任連長、營長、團政治主任等職，1935年，洪學智隨紅四方面軍參加長征。

抗戰爆發後，洪學智先在抗日抗日軍政大學學習，後在1940年率部開赴蘇北，開辟抗日根據地。面對日寇，洪學智繼續發揮著自己善於用腦，英勇善戰的優點，連續取得了多場戰斗的勝利，給日寇以極大殺傷。

解放戰爭期間，洪學智曾擔任43軍軍長等職，並參加了遼沈、平津戰役。朝鮮戰爭爆發後，洪學智擔任中國人民志願軍副司令員，協助彭德懷元帥指揮的第一至第五戰役。朝鮮戰爭結束後，洪學智歷任解放軍總後勤部副部長、部長等職。

1988年9月14日，中央軍委在北京舉行了中國人民解放軍上將軍官授銜儀式。洪學智再次被授予上將軍銜。也因此，洪學智成為了我軍歷史上唯一一個兩次被授予上將軍銜的將軍。2006年11月20日，洪學智在北京逝世，享年94歲。

2、胡適

胡適（1891年12月17日——1962年2月24日）字適之，安徽績溪人。曾任北京大學校長、台灣中央研究院院長、中華民國駐美大使等職。

胡適因提倡文學改良而成為新文化運動的領袖之一，是第一位提倡白話文、新詩的學者，致力於推翻二千多年的文言文，雖與陳獨秀政見不合，但與其同為五四運動的軸心人物，對中國近代史產生了較為深遠的影響。

1938年，胡適出任中國駐美大使。消息傳到日本後，日本內閣倍感壓力，當時日本國內的社會輿論發起建議應該派三個人同時出任日本駐美大使，才可以抑制住胡適的能力。三個人分別是鶴見佑輔、石井菊次郎和松岡洋右。其中鶴見為文學專家、石井是經濟專家、松岡則為雄辯家。

3、劉銘傳

小時候劉銘傳家鄉發生旱災，莊稼顆粒無收，地方豪強登門催繳人頭稅，而劉家實在拿不出。因此，當地一個地霸大聲呵斥劉家人，劉銘傳的大伯父劉殷不服，聲辯了兩句，結果氣絕身亡，地霸揚長而去。

劉銘傳聽說後非常生氣，對幾個哥哥說：「丈夫當自立，安能耐此辱！」說完就赤手空拳去追趕地霸，追上後攔在馬前，要求與他決戰。地霸聽後狂笑道：「你這小孩子敢跟我過不去？我給你一把刀，你有本事把我殺死，你就是好漢！」

說完他就把腰刀拔下丟在地上，狂笑起來，劉銘傳看他如此輕狂、囂張，不禁怒火中燒，順勢從地上撿起刀來，朝他砍去。地霸猝不及防，一下子從馬上摔下來，劉銘傳一不做二不休，拿著刀對准他的腦袋「咔嚓」一聲。

地霸的團丁一看首領被殺，嚇得四處逃散，而劉銘傳趁勢拎起地霸的腦袋，騎上地霸的馬，按住馬頭，對圍上來的群眾大聲說道：「這個地霸仗勢欺人，我六麻子今天把他殺了。如果大家以後不想再受惡霸的欺負，願意聽從我的話，我們一起保衛鄉里。」

圍觀的幾百名窮苦青年當即表示願意聽他的號令，並推選他為首領。為躲避官府通緝，他離家出走，結黨販運私鹽，劫富濟貧。

1856年8月，鄰鄉一富戶囤積大量糧食被飢民哄搶，官府聞訊，立刻派人來查，富戶誣告是劉銘傳所為。官兵四處搜捕劉銘傳，但沒有抓到，就跑到劉家，要求他的母親周氏賠償富戶的損失。當時劉家一無所有，於是官兵放火燒了劉家。

雙目失明、卧病在床的周氏遭此恐嚇後，上吊自殺。家毀母故，世道紛攘，劉銘感測到與其日夜賓士於亂世硝煙中，還不如組織團練以捍衛鄉里。於是，他揭竿而起，拉起一支隊伍，在家鄉辦團練，築堡紮寨，守土保鄉，與官府和土匪斗爭。

4、華佗

華佗（約公元145年－公元208年），字元化，沛國譙縣（今安徽亳州）人，東漢末年著名的醫學家。華佗與董奉、張仲景並稱為「建安三神醫」。少時曾在外游學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。

他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。並精通內、婦、兒、針灸各科。晚年因為遭到曹操懷疑，下獄被拷問致死。華佗被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖」。華佗是中國歷史上第一位創造手術外科的專家，也是世界上第一位發明麻醉劑「麻沸散」及發明用針灸醫病的先驅者、創始人。

5、朱元璋

朱元璋（1328年—1398年6月24日），字國瑞，原名重八，後取名興宗，濠州鍾離（今安徽滁州鳳陽）人，明朝開國皇帝。朱元璋幼時貧窮，曾為地主放牛。1344年入皇覺寺，25歲時參加郭子興領導的紅巾軍反抗元朝，1356年被部下諸將奉為吳國公。

同年，攻佔集慶路，將其改為應天府。1367年命徐達、常遇春以「驅逐胡虜，恢復中華」為號召，北伐中原，結束蒙元在中原的統治，丟失四百年的燕雲十六州也被收回。

1368年朱元璋在應天府稱帝，國號大明，年號洪武。後先平定西南、西北、東北等地，最終統一中國。1398年（洪武三十一年），朱元璋病逝於應天，享年71歲，廟號太祖，謚號高皇帝，葬明孝陵。

⑽ 紀念劉和珍君的全文中心內容是什麼

中心內容是：通過悼念劉和珍，深刻地揭露北洋軍閥政府屠殺愛國青年的滔天罪行，有力地抨擊幫閑文人造謠誣蔑愛國青年的無恥卑劣，高度贊頌愛國青年臨危不懼、團結友愛的崇高品質和大義凜然、殞身不恤的愛國精神，呼喚民眾、激勵猛士，抒發作者強烈的愛憎分明的感情。

《記念劉和珍君》是民國時期文學家魯迅收錄在《華蓋集續編》的散文。原文於1926年4月12日發表在《語絲》周刊第七十四期。劉和珍是北京學生運動的領袖之一，1926年在「三·一八慘案」中遇害，年僅22歲。

魯迅先生在參加了劉和珍的追悼會之後，親作《記念劉和珍君》一文，追憶這位始終微笑的和藹的學生，痛悼「為中國而死的中國的青年」，歌頌「雖殞身不恤」的「中國女子的勇毅」。

創作年代：1926年

(10)原北京大學徐謙教授擴展閱讀

作者簡介：魯迅，原名周樹人，（1881年9月25日－1936年10月19日），中國近現代最偉大的無產階級文學家、教育家、思想家和革命家，魯迅的精神被稱為中華「民族魂」，並且他是中國現代文學的奠基人。

他是浙江紹興人（祖籍河南省正陽縣），原名周樟壽，字豫山、豫亭，後改為豫才。母親魯瑞、父親周伯宜。1898年去南京求學時改名周樹人。魯迅（周樹人）是老大，周作人是老二．周建人是老三（即《風箏》里的弟弟）。

「魯迅」是他1918年為《新青年》寫稿時開始使用的筆名，從此成為世人最崇敬的筆名。魯迅是中國近現代最偉大的文學家、思想家和革命家也是世界上最有成就的作家之一。

作品賞析：魯迅在本文中通過對劉和珍等死難烈士的悼念，深刻地揭露了帝國主義和封建軍閥相勾結屠殺愛國群眾的滔天罪行』，有力地痛斥了幫凶文人的卑鄙行徑，熱情地頌揚了中國婦女的勇毅不屈精神，激勵革命者繼續戰斗。

因此，本文不是一般的悼念文章，而是歌頌「為了中國而死的中國青年」的悲壯戰歌，是討伐帝國主義者及其走狗的戰斗檄文，也是鼓舞青年奮勇斗爭的革命號角。

在段祺瑞反動政府的通緝聲中，魯迅不怕犧性，堅決站在愛國群眾一邊，以最大的悲憤寫了本文和有關「三·一八」慘案的一系列雜文，揭露反動派的下劣兇殘，鼓舞革命群眾進行斗爭，發揮了巨大的戰斗作用。