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東南大學孔令教授

發布時間: 2022-08-13 14:38:09

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② 青島一棟老房子

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(一)青島棧橋
「飛閣回瀾」,素被譽為青島十景之冠,與此景相配的還有一句叫「長虹遠引」。其實,兩者描繪的為同一旅遊景觀——前海棧橋,青島的象徵。
青島棧橋位於青島市南區中山路南端,與中山路成一條直線。「長橋金閣托水而起,近望遠眺別致非凡」。它是青島濱海旅遊最優美最吸引人的地方,也是青島的象徵,有人來到這里觀賞海天風景後曾賦詩曰道:「煙水蒼茫景色迷,漁舟晚泊棧橋西;乘涼每至黃昏後,人倚欄桿水拍堤。」
棧橋始建於清光緒十七年(公元1891年)。當年,直隸總督兼北洋大臣李鴻章和山東巡撫張曜到膠州灣視察,確認在此地有設防的必要,於同年七月調山東登州鎮總兵章高元率兵四營移住膠澳,建總兵衙門於青島村旁(現今青島人民會堂處)。從此開始,青島成為設防的重地。章高元於1893年調用旅順船廠的鋼材,在前海建造起一座棧橋。它原是鐵架木橋,長約200米,寬10米。供裝卸船舶物資用,也是青島最早的碼頭。
十九世紀末,德國侵佔青島後,因其軍事上的需要,在橋的南端又接上一段,鋪上輕便鐵軌,使棧橋由過去的200米延長到350多米。1931年,青島大港碼頭建成,棧橋結束了作為碼頭的歷史。1931年9月,市政當局重建棧橋,橋身延長至440米,橋寬8米,橋墩全部為鋼筋混凝土澆灌,水泥鋪面。為了使重修過的棧橋起到美觀耐用的風格,深入海中部分鋼架更新橋面西側華燈林立,為了防止有人掉入海中在橋面兩側安裝了鐵欄和鐵鏈防護,南端築有半圓形防波堤,堤上添築中國民族傳統風格的雙層八角亭一座,取名「回瀾閣」。閣頂為金黃琉璃瓦覆蓋,閣內為二層環形廳堂。
1984年、1998年,在保持棧橋原有風格的基礎上,青島市政府對棧橋進行了兩次全面整修。如今,整修後由花崗岩砌造的橋體更加堅固美觀,橋面寬敞,12對橋燈亭亭而立,整個橋體煥然一新。整修後,棧橋公園堤岸景色也是美麗異常,鬱郁青松、如茵綠草、芳溢花圃,無不與棧橋相映生輝。
新修建的棧橋,在靠近海堤岸部分將過去的斜樁木面改成了石砌水泥面。為了防止石砌防波堤因長期在海浪的沖擊下發生損壞,重新修建的石砌引面,中間一改過去添加石料的支撐石牆作法,改用抽沙添空的辦法。據推測這樣的添空法不僅能使橋空槽中受力均衡,也可使橋墩受到地殼運動的變化而使沙子流向受力重的地方增加橋面的受力程度。
回瀾閣內有螺旋形階梯,登閣眺望,碧海藍天,諸島嶙峋,市裡花樓,盡收眼底。站在高處眺望棧橋,橋身似長虹引海,在陽光的照耀下,浮光躍金,回瀾閣如綽約仙子,披波盪漾。大海深處波光粼粼,琴島青青。作為濱海旅遊勝地,春夏里遊人如織,秋冬季節觀者不斷。
棧橋幾經維修,如今棧橋北沿岸已成為棧橋公園。這里花木扶疏。青松碧草,畫廊石椅,供遊人憩息觀賞海景的地方。並為青島市民評為「青島市十大濱海旅遊風景的第一景。」
(二)琴嶼飄燈
站立棧橋回瀾閣朝南望去,映入眼簾中的是一座小巧秀美的小島,嶼頂高擎一座白玉色的燈塔,島上山岩聳秀,林木常青,景觀迥異,它與棧橋遙遙相對,此島就是青島淺海旅遊十大景觀之一,小青島。小青島原是一小獨立的小島,距海岸721米,海拔17.2米。面積0.12平方公里(1.2公頃)。小青島原名為青島,又因其山如琴,水如弦,風吹波音錚錚如琴聲,又被稱作「琴島」。又因它的名稱與對面青島市區的名稱重逢,所以在它「青島」二字前在加入了一個「小」字,成為現在的名稱「小青島」。
1898年,德國侵佔膠澳後,於1904年在此島上建起八角形燈塔。以此來指引海上往來的船舶。1938年日本侵佔青島後,小青島又淪為日本侵略者的軍港碼頭,1949年青島解放後,此島又成為人民海軍的一支軍港。並對燈塔進行了大規模的修整,現在的燈塔高15.5米,塔身呈白色,是國內外船舶進出膠州灣的重要標志。1987年,島上軍艦遷出,1988年小青島正式對外全面開放,成為青島市濱海旅遊風景第二景。
日間,小青島陽光明媚,碧水繞四周,斑駁秀麗的山岩,蔥翠萌萌的樹木,捧出一座白色的燈塔。觀之賞心悅目。入夜,燈連水,水映燈,妙如畫卷。特別是當晨霧升起,煙雲虛無縹緲,此時的小青島沉浸在氣霧的包圍之中,在微風的吹拂下時隱時現,恍如置身於蓬萊仙閣之中。
島上海韻廳,神怡舫,琴島仙女雕塑,登海觀飄台等等,為遊客眺望海景,踏蹬觀浪,漫步聽琴,和曲徑通幽提供了優美的環境。
(三)天後宮
天後宮,俗稱中國太廟,青島市原有三處,一處在沙子口,一處在滄口,一處在現在的太平路上。前二個現已不存在了。天後宮內供奉的女神是「媽祖女神」。天後宮是青島市重點文物保護單位,始建於明代成化三年(公元1467年),是一處集天後文化、海洋文化和民俗文化於一體的著名人文景觀,也是青島前海風景線上的一處極具民族風格的古建築群,歷500多年風雨淘洗而倖存至今,彌足珍貴,堪稱青島口歷史變遷的一個生動縮影。現為青島市民俗博物館。
天後亦稱媽祖,據傳原姓林、名默,生於宋建隆元年(公元960年)農歷3月23日,祖籍福建莆田湄洲嶼。據說林默自幼聰慧賢良,樂於助人,有預知氣象變化、驅邪治病和泅水渡海的本領,常在驚濤駭浪中救助遇難船舶,極受遠近人們的敬重和愛戴,被尊為「龍女」、「神姑」。她為專一行善,矢志不嫁,28歲重陽節那天登湄洲峰頂再未返回,人們傳說她「羽化」成仙,就在此地立祠祭祀,稱「通靈神女」。北宋時期湄洲灣一帶海上貿易十分興旺,航海者終年浮家泛海,隨時可遇海難。傳說當時有一名叫三寶的出國貿易商人,在啟航前曾到神女祠拜禱許願,三年海上往來,化險為夷,且獲巨利而歸,於是捐重金重修廟宇。據記載,宋徽宗宣和四年(公元1122年)給事中路允迪奉命出使高麗(今朝鮮),途遇颶風,船隻將覆,舟人急忙祈天求庇,空中忽現祥光,一朱衣女神飛舞桅端,瞬間風平浪靜,轉危為安。路允迪驚訝萬分,詢問部下是何神靈相救?船上一位福建莆田藉保義郎李振告知是湄洲神女搭救。路允迪深信不疑,還朝奏報朝廷,宋徽宗即下詔賜湄洲神女祠以「順濟」廟號。後經莆田藉丞相陳俊卿及地方土紳大力提倡,航海者廣加傳揚,又經歷代朝廷褒嘉,自宋至清幾百年間,先後36次疊獎褒封,封號由2字累加至64字,爵位由「夫人」而「妃」,而「天妃」,而「天後」,而「天上聖母」,直至無以復加。朝廷的累累封賜,民眾的代代敬仰,最終樹立了天後作為海神至高無上的地位,使這一信仰逐漸超越福建傳播全國,並隨華人漂洋過海而走向東南亞及世界各地,成為頗具世界影響的「海上女神」。
青島的天後信仰,是由於青島口與閩粵蘇魯海上貿易日益發展,從福建傳播而來的。天後宮初建時稱「天妃宮」,由胡家莊「胡善士」捐施土地,建成正殿三間和東西配殿——龍王殿、督財府。明崇禎十七年(公元1644年),宮內主持宿義明募集捐款進行初次維修,並擴建後院兩廂,使天後宮後進院落初具規模。至今保留著的天後殿外廊和牌樓門所用的四根八棱石柱,尤能代表明代建築風格。院內兩棵銀杏樹亦為明代所植。清雍正十一年(公元1733年)後地方長官春秋致祭天後,對青島天後宮再次進行維修,並在前院中部增建戲樓。清同治元年(公元1862年)山東建立東海關,同治四年青島建立分關,六月開始又一次重修天後宮,並重建戲樓。現存同治四年《募建戲樓碑記》記述了當時重建戲樓的情景:「竊聞青島開創以來,百有餘年矣,迄今旅客商人雲集而至……天後殿前舊有戲樓遺址,而棟宇全無,不堪適觀……」。天後宮樓重建後,成了青島口群眾的一處文娛場所。同治十三年(公元1874年)再次重修,現保存有修廟碑記:「蓋聞天後以孝成神,以慈愛民,仁護海國,澤洽波臣,而旅客商人雲集於此者,尤賴其鴻波不揚,驚濤頓息,故無不念以酬聖德焉。墨邑青島口舊有天後行宮以妥神靈,不過粗具規模,未足以壯觀耳……宏舸連舳,巨艦接艫,乃增其舊制,敞之以庭堂,峻之以階級,節稅耀新,金碧騰輝,可謂威鎮四海……。今將眾商捐資,諸船施助並督理之人勒於石,以垂永遠。」從碑記來看,捐款者皆為富商和船主,可以看出這時青島口已是「旅客商人雲集於此」,較為繁榮的海港了。光緒二十四年(公元1898年)天後宮又曾重修,又購置香火地二十畝,規模越來越大,今太平路小學一帶均屬廟產范圍。
1897年,德帝國主義侵佔青島後,將天後宮一帶劃為歐人區。周圍村莊盡被拆除。當要拆毀天後宮時,激起青島商民無比義憤,群起反抗。德國提督懾於中國人民的威力,於是決定將天後宮從歐人區遷往中國人居住的鮑島區,並在館陶路一帶撥給地皮准備搬遷。可是未及遷徙,德日易幟,日本佔領青島後,再未提及天後宮遷徙一事。1939年,青島商民集資對天後宮再次進行擴建,將戲樓鍾鼓樓由前院中部向前延伸遷至現址,並在西院增建了殯儀館。至此,天後宮經過七次重修已形成相當規模,共有殿宇十六棟,建築面積一千二百多平方米,成為青島市區唯一一處保持了明清風格的有代表性的古建築群。
新中國建立後,青島天後宮交文博單位管理使用,多次在其中籌辦文物展覽。1982年,青島市政府公布,將天後宮列為市級重點文物保護單位。1996年,青島市人大十一屆四次會議通過一號議案,決定《盡快修復並合理利用天後宮》。修復工作自1997年2月26日動工,主體工程當年年底竣工。天後宮共有廟宇 16棟,建築面積 1100多平方米,仍保持清代雍正時的建築面貌。現在天後宮的宮門,是一座兩層樓的建築。進入宮內,左右兩邊為廂房,由通道向前,迎面便是正殿。院內有同治十三年立的修高碑一塊,還有銀杏兩株,枝葉扶疏,春夏之際,綠蔭滿院,清靜宜人。
(四)魯迅公園
「魯迅公園」原名是海濱公園,位於青島市區小魚山南端,是一個因傾斜海岸為基礎建立起的一處濱海旅遊公園。
1929年,我國著名園藝家葛敬應來此處,當他站在高處環視四周,被這里的天然環境所吸引,以其獨特的自然環境為基礎開闢建立了一片綠草成萌,松濤翠柏的公園。魯迅公園自西向東延伸約2公里,佔地約4公頃,1950年又經大面積的修建種植,成為一處兼有園林美和自然美的風景區。為了紀念魯迅先生將它改名為「魯迅公園」。
「魯迅公園」因勢而建,山路起伏連綿,坡間蒼松翠柏。大玻璃瓦頂的公園石牌坊,氣勢非凡,前面刻有「魯迅公園」四個金色大字,是集魯迅的手跡,背面刻有「蓬壺勝覽」四個金色大字,為當代碑帖鑒賞家鄭世芬1932年手書。穿過石牌坊,繞花向前,站在石台階上舉目四望,大海滔滔,一望無際,真有些觀海則水流天際,穿林則木香撲鼻的感覺。沿著石階而下,但見周圍礁石環岸,逶迤多姿。漫步在青石小道上,道路起伏不定,時而緣級登高,時而低回臨海,大有「山窮路盡疑斷崖,臨岸回折又一景」的情趣。路畔石制桌椅,六角涼亭,四檐亭榭,行累時可坐下來靜息片刻,站立起可觀滄海一片。這里是觀潮,聽濤,賞月,踏雪的最佳之處。難怪有人在游覽此地後,風趣地寫道「滄海浩然東來,水面嶙石,石上亭榭。石水相連,亭榭相對,天與安排。」
「魯迅公園」以它自然環境天然美與人工造型融為一體。雖地勢逼人,卻無局促之感,是遊客來青必到之處。沿著公園石路曲折而前,就可以來到被人們稱譽「陸上龍宮」的青島海產博物館,作為青島濱海旅遊的十大景點之一,這里也是游覽的最佳去處。
(五)青島海產博物館
「青島海產博物館」坐落在景色秀麗的「魯迅公園」中。兩座典雅的古堡宮殿式民族建築風格各異的,在碧海藍天之下格外地引人注目。它們並排建在峭陡的礁岩之上,給人一種古樸莊重,雄偉壯觀的感覺。青島海產博物館,原名青島水族館。
據史料記載,1930年秋,中國科學社的蔡元培、李石曾、楊杏佛等人來青開會,鑒於青島景緻優美,海產豐富,便倡議在這里建立海洋研究所,此倡議得到與會的各位名流學者的贊同,遂成立籌委會,各方集資。由觀象台代辦辦理。1931年1月開始動工,開工基石上鐫有「中國海洋研究所水族館」一行字,正門有「青島水族館」金字匾額。整個建築於1932年元月竣工。
作為當時亞洲最早也是最大的水族館,經過多年風雨洗禮,如今的「青島海產博物館」由水族館,海豚表演館,淡水魚館,標本陳列館和珍稀水生物館組成。整個建築呈四方形,每邊均為花風石牆垣,牆頂雉碟銜接,上有城樓,酷似我國古城城堡。建築內部分兩層樓,樓上建有玻璃展池22個,樓下大廳里40個玻璃展池沿牆而建。
「青島海產博物館」分水族館和標本陳列館兩部分。古堡式建築為水族館。內牆壁和魚池內均用綠色大理石鑲嵌。魚類,貝類,蝦蟹,海獸等六、七十種活水動物各自游藝在自己的展示櫃中。在水族館中又分為海水族館和淡水族館兩種。在這里,遊客們可以看到千姿百態的魚類在水中穿游不息,彷彿自身置於海底世界,置身於大海龍宮。在這里既有兇猛的皺唇鯊,也有婀娜多姿的珊瑚礁魚。還有那嬈嬌的帶魚、海鰻,靈活的大蝦、烏賊、滑稽的海馬,美麗的海葵和華貴的鯧、鯛、會飛的燕鰩,以及老頭魚,海兔等等。在這里還向人們展示了無頭無尾的魚的祖先「文昌魚」,來自亞馬遜古老珍稀魚類——金龍魚,七彩神仙魚,以及生活在我國長江流域的珍貴品種中華鱘,揚子鱷等一些名貴觀賞魚。
標本館中,陳列著我國沿海各地的海產標本。共分海洋植物標本和海洋動物標本,從微生物到海獸,共有上千件。水族館標本除陳列館,建於1936年,「七七」事變後,日本佔領青島後將其改為山東產業館,並蓋起約600平方米的平房,名為展室,實為收集我經濟情報之所。日本投降後,又將其改為青島市博物館山東產業館。1955年海產博物館成立後,改為標本陳列館。
標本陳列館,展示的「貝類」,從僅有一粒米大小的「米螺」到75公斤重的「硨磲」。還有色彩鮮艷,優美多姿的各種珊瑚,五光十色的貝類及高等海洋哺乳動物。揭示了多種多樣的海洋生物由低等向高等的進化,演變和發展的過程。在這里,展示的海洋經濟魚類共300多種,有黃魚、帶魚、比目魚、魷魚、大馬哈魚、金槍魚等等。大型的海產動物有長達7、8米的大鯊魚,9米多長的鯨魚、3米多長的虎鯨,海豹、海豚、海狗、海獅等海獸體態各異。
在珍稀水生動物館中,還展示了我國一、二級保護的水生動物和傳統名貴種類,其中儒艮、南極象形海豹,中國的白海豚、金槍魚、旗魚、箭魚等和巨大的抹香鯨骨骼系統標本。特別值得一提的是,在海產博物館的第五展室中,大型抹香鯨標本最具特色,此鯨長14米,胸圍5米,體重注22噸,在它的頭部有與大烏賊博斗時留下的傷痕。
我國擁有18000多公里的海岸線,海洋資源極為豐富。千姿百態的海洋生物,日益引起人們的注意。保護海洋,開發海洋,建設海洋已成為當今人們早已熟悉的口號。並逐漸變成行動。而青島海產博物館又以絢麗的色彩,歡樂的節奏,激勵著人們去熱愛海洋,去關心海洋。因為熱愛、關心海洋就是熱愛關心我們的家園。
(六)小魚山公園
「小魚山公園」位於市區匯泉灣畔,作為青島市的一座古典風格的山頭園林公園,是濱海旅遊的一大風景地。它海拔60.7米,面積2.5公頃,綠地率84%,此山原無正名,只是因靠魚山路太近,後人為它取名因「小魚山」。
明代青島村建立後,這里曾是青島村民的山場。清末,章高元領兵四營在青島設防,這里又成了「廣武中營」兵士們的練兵場地。德帝國侵佔青島後,又在此建立起了炮台一座。日本帝國主義侵佔青島後,又將小魚山一帶的路名從德國的名稱改為「有明町」。1922年,我國政府收回青島後,將日文地名一律撤銷,改為以我國各省市和山東省市及自然地理實體命名。「有明町」東南段改為魚山路,以山東省東阿縣的魚山命名。東阿縣的魚山是當地一座名山,三國時因曹操之子曹植登此山而聞名。鑒於這座無名小山靠近魚山路,因而被人稱為「魚山。」
有一位詩人在游覽小魚山後,鑒賞它優美的環境和登高遠眺海天一色的特色,風趣地寫下了一首詩:「四顧山光接水光,憑欄眺望十里長,清風淡雲何處覓,並作江南一山鄉」。此詩既寫出了小魚山的特點,也描染出了風景如畫的地貌。小魚山,山雖不高卻能遠眺,登山俯視棧橋、小青島、魯迅公園、海水浴場、八大關等美景盡收眼底,山雖不大卻平地拔起而頗顯突出,為遊人視線所矚,為青島的濱海旅遊增設亮化景色。
1934年,青島湛山寺在魚山北側修建了「湛山精舍」,建有古式高閣及配房十餘楹,樓為二層建築,供青島佛學會講經及外地居士信徒客居之用。樓東有石坊一座,前書「湛山精舍」,為葉恭綽手書,後書「回頭是岸」,是吳郁生所題,另外還有當年青島市長沈鴻烈的題詞。後為倓虛法師和其它名僧講學之處,青島市鄉二十四景中的「魚山梵唄」即此,注為:「魚山巔築有湛山精舍,寺僧朝夕課誦,暮鼓晨鍾,發人深省」。從此開始,魚山不但以佛事場所而聞名,而且還成為一處絕好的登山眺望點。解放後,因湛山精舍建築與青島周圍的建築風格極不協調,1959年將其全部拆除。
為了適應青島市對外開放和旅遊業發展的需要,1984年青島市人民政府投資140萬元,經過一年的改造施工在山上修建了800多平方米的閣、亭、廊式傳統建築,成為青島市一座具有古典民族風格的山頭園林公園。1985年2月份正式對外開放,成為青島濱海旅遊上的一道亮麗的風景點。
小魚山公園的主要建築 「覽潮閣」疊立山巔,三層八角,高18米,每層均有環閣護欄平台,供遊人憑欄極目。天日放晴起,當您登高眺望時,就會感到「雲日相輝映,空水共澄鮮」。當您在夜晚倚欄深寧時,就會有一種「浦沙凈如洗,海月明可掇」的心情。閣西是一座飛檐式六角「碧波亭」建築,閣東為四角「擁翠亭」,均依山勢而築,高低錯落有致,可覽太平山一線的翠綠。在這里還建有一處「小魚山茶廳」供遊人們飲茶歇腳。閣亭3處匾額皆出自我國著名藝術大師吳作人之手。在山東側的曲廊中,正面鐫直徑2米白色雪花石浮雕山標——魚;北廊處繪有色彩斑斕的《八仙過海》長達9米的瓷板釉畫;東廊中裝飾有《聊齋志異》故事中的「麵皮」、「嶗山道士」、「促織」、「席方平」情節和大型瓷板柚彩壁面《蒲松齡宇宙》。
在小魚山公園的建築中,設計者根據環境特點,圍繞大海從「魚」的圖案中狠下功夫,在門楣、圍牆、透窗、欄桿、瓦當、額方等等,都體現了「魚」的風格,這在仿古建築上不能不說是一次較為成功的嘗試。
小魚山不僅風景秀麗,就是在青島的文學歷史上也頗有名氣,例如,像我國現代著名的詩人聞一多,現代小說家,戲劇家老舍,中國新文學研究會發起人之一的王統照、洪深、吳伯蕭等,許多文壇著名的人物來到此地,面對大海,面對社會,暢談心中的理想,高舉民族文藝大旗,團結民眾,戰斗在民族文藝復興斗爭的前沿。
藍天,碧海,青山,綠樹,紅瓦,黃牆。站在小魚山公園四周環顧,青島獨特的風貌展現在遊客面前。難怪有人曾提筆賦詩:「日照魚山生輝煙,遙看滄海點點船,紅底綠樹嵌碧海,疑是蒼天巧安排。」
(七)青島第一海水浴場
青島海灘的沙細、坡緩、浪小、水穩,為青島造就出十二處美麗的海水浴場。位於匯泉灣的第一海水浴場是青島眾多海濱浴場中的佼佼者。又稱匯泉海水浴場。它曾是亞洲最大的天然地海水浴場。百年以前,這里還是當地漁民泊舟曬網之處。德佔青島後,開辟成海水浴場。在第一海水浴場半圓形的海灘上,有東西長約五百八十米、寬達四十多米的細沙灘,並向海內延伸到極遠處。從沙灘到防鯊網有約三百八十米寬的水面,可容納幾十萬人同時游泳。這里自然條件優越,沙質細軟,岸坡緩平,天然的匯泉角擋住了風浪,浴場內沙凈水清,不僅居青島各浴場之冠,即使在我國沿海各地海濱浴場中,也首屈一指。恰如著名作家郁達夫先生所言:「恐怕在東亞,沒有一處海水浴場能趕得上青島」。
站在高觀看青島第一海水浴場,地勢成為月牙形,這是同它特有的海岸結構分不開的。在青島地質上曾發生近兩次地殼斷裂,噴出大量岩漿,冷卻後便形成條條山脈,伸向大海的山脈形成一個小岬角。海岸經過億萬年的激浪沖刷,溶解和風雨剝蝕,漸次由岩石變礫石,礫石變細沙,形成今天青島海岸沙灘與岬角相同排列的特殊結構。由於海浪的侵蝕和堆積的作用,沿岸基岩不斷被剝蝕成細小的砂礫,並在海灣的淺灘上沉積起來,形成了坡度七度,東西長約六百米,寬四十多米的細沙灘,並向海內延伸到極遠處,由於匯泉岬角的阻隔使進入灣內的涌浪漸次衰減,因而形成了浪高僅為一米左右的平靜浪面,十分適合開展海上娛樂活動。
100多年前,寬闊平展的海灘是會前村裡民泊舟,曬網之地。「日上帆檣,月掛桅梢」,全是一片魚鄉風光。十九世紀末(1903年),德帝國主義侵佔青島後,為招徠西方遊客,相繼將平緩的海灘辟為海水浴場,建有更衣室、舞廳、酒吧間和露天音樂台。浴場附近,先後建起了東海、白馬、百樂門等酒店,專供洋人憩息、消遣、娛樂之地。正是:「天趣盎然疑碧綠,淪為異國逍遙津」。1945年,日本侵略者投降前夕,在此修築工事以示頑抗。1949年,浴場又遭台風洗劫,建築物幾盡損毀。
解放後,在人民政府帶領下,全市各界群眾對第一海水浴場作了重建。在半環形的沙灘上建立起新的更衣室。為了適應青島濱海旅遊業發展需要,1984年,青島市人民政府投資對海水浴場進行了大規模改造,建築面積由原來的7千多平方米擴大到如今的2萬多平方米,沙灘面積由原來的1.18公頃擴大到2.4公頃。重建後的浴場,52幢更衣室分別由正方形、六角形、八角形、塔頂形、連環形、圓形、矩形、S形和Y形等。分為木製、鋼筋混凝土和磚木三種建築結構。屋平面有平頂、斜面、掛版、紅瓦屋面、拼掛斜屋面、木魚鱗板屋面、彩色瓷瓦屋面等等,在彩色方面,有橙色、黃色、白色、綠色、藍色、銀灰色和咖啡色等多種。海水浴場主門,左側是方格式花廊,形似飛翔的海鷗,又似展臂跳水的運動員;右側是一幅長20米,寬4米的巨大釉彩壁畫,題名「奔向大海」。大門正對海灘上,一座直徑14米的大噴泉,設有48個噴頭,水簾之中三條海豚雕塑躍水而出,頂起一顆不銹鋼珠。
隨著我國2008年奧運會的舉辦,作為中國北京奧運會惟一的一個協作比賽區,青島第一海水浴場又將迎來新一次大規模的擴建。到那時,它將以嶄新的面貌迎來國內外遊客投入到波光粼粼的大海的懷抱,歡聲笑語,馳騁嬉戲,真是其樂無窮。
(八)青島市海軍博物館
青島市海軍博物館是我國目前規模最大的一處反映中國人民解放軍海軍面貌的綜合性博物館。博物館坐落在萊陽路8號,此處西鄰青島灣,臨海處原是海軍駐青部隊小型船艦的停泊之處,陸地為海軍部隊駐地。1989年在此籌建海軍博物館。海軍各有關部門提供了大量的珍貴文物,該館文物處還在全國進行了廣泛的徵集,經過兩年的緊張籌建,終於在1991年正式開展,現每年接待遊客達幾十萬人之多。博物館現包括軍服禮品展廳、武器裝備展區和海上展艦區,展出面積達4萬多平方米,其中陸上展區面積11560平方米,陳列小型艦艇、飛機、導彈、雷達、火炮、水下兵器、特種戰軍等實物121件;海上展艦區陳列有5艘驅逐艦、護衛艦和常規潛艇。另外,在中國海軍史展室和「禮品展室」中陳列上千種軍服、禮品實物及數百幅圖片資料。館藏的數千件珍貴文物,從不同側面反映了人民海軍從無到有、不斷壯大的光輝歷程。
(九)八大關風景區
八大關風景區位於匯泉東部,是我國著名的風景療養區,面積70餘公頃,十條幽靜清涼的大路縱橫其間,其主要大路因以我國八大著名關隘命名,故統稱為八大關。是一處將精湛的世界建築藝術與獨具匠心的庭院綠化完美結合的休閑勝境。
這里南瀕大海,太平角、匯泉角拱衛左右,湛山、太平山環列。因本世紀二三十年代這里初開發時,只有八條以我國著名關隘命名的大道而得名。解放後,雖然八大關的道路增加至十條,但稱謂卻依然故往。十個關名分別是:山海關、正陽關、嘉峪關、武勝關、紫荊關、寧武關、居庸關、韶關、函谷關和臨淮關。
與人們心目中對風景區概念截然不同的是,八大關的魅力首先來自建築。「八大關」共有338處721棟歷史建築,總計33萬平方米。當德式、俄式、英式、美式、法式、義大利式、瑞士式、希臘式、西班牙式、奧地利式、日式等風格迥異或古樸典雅或清麗活潑的幢幢別墅展示於眼前時,您會覺得「萬國建築博覽會」的雅號八大關是當之無愧的。據稱,200餘座聚造於此的房屋表達的是世界上24個國家的建築語言。
當然,八大關還是一個濃蔭與鮮花簇就的世界,可謂十步一林,百步一園,奇花異草盡賞。「臨淮關」上的游園,綠蔭覆地,花香四溢;500米「寧武關」兩側,海棠與楓樹共舞;「正陽關」紫薇揮出緋紅的長練;碧桃盛開的是「韶關」、銀杏婆娑的是「居庸關」、龍柏掩映下的是「臨淮關」……難怪有人會說,在八大關,聰明的人是看花辨路呢。
(十)湛山寺
湛山寺是一處「薄霧裊裊繞山半,誦經朗朗伴木魚」的佛家勝境。這就是中國佛教天台宗最年輕的佛剎。始建於本世紀30年代,歷時十餘載。創建動議始於1931年。當時的國民黨青島市政府撥出湛山南麓150畝地為建寺之用,社會各界也資助大量資金,1932年著名高僧倓虛法師應邀前來主持建寺工作,湛山寺第一期工程遂於1932年4月正式開工。1944年建成天王殿和山門。湛山寺方具相當規模,寺院建築恢宏壯麗,香火日盛。
湛山寺建?/ca>
參考資料:http://www.online-qdtvu.con/yth/kecheng/content/4-4.htm

③ 怎樣學好普通話

普通話並不難學。但是有許多上海人就是學不好。學了許多年,說起普通話總是發音不標准,原來是我們從小所說的方音在作怪。普通話發音是以北京語音為標準的。而我們上海人從小所說的卻是上海話。上海話屬於「吳方言」。這種方言的發音跟北京語音有一些地方不同。受到吳方言的影響,我們的普通話發音就難免「不地道」了。這些「不地道」的地方,就形成了「上海腔」。所以要學習標准、地道的普通話發音,我們就一定要擺脫上海話發音的影響。
要想克服方言影響,當然先得知道上海話發音跟普通話發音主要有哪些不同。其實上海人要想學好普通話,在發音方面只要掌握下面三個要領就可以了。
第一個要領是學會「翹舌音」。在普通話里,有許多字音發音的時候舌尖是往裡面縮的,聽起來聲音很柔和,這就是聲母zh、ch、sh。但是上海話裡面沒有這一組聲母。上海人說話的時候,碰到這些字就發成類似的「平舌音」聲母z、c、s。雖然聽起來差不多,可是「平舌音」發音的時候舌尖平伸,並且有時候會碰到上面的牙齒,發出絲絲聲,聽上去就遠不如「翹舌音」好聽了。
更重要的是,發音不標准還會叫人誤會你的意思。例如上海人常常把「吃(c師)飯」說成「ci(粢)飯」,其實「chi飯」是一日三餐,而「d飯」卻成了糯米飯包油條的早點了。
我們看看「常用詞語100個」:從「制止」到「賞識」,每一個音節聲母都是「翹舌音」;從「製造」到「成材」,每個詞語都由一個翹舌音和一個平舌音組成,是「翹」+「平」的格式;從「自主」到「私事」,則是「平」+「翹」的組合。我們用三個詞語為例做一個簡單的說明:
「制止」是「翹」+「翹」的格式。這兩個字聲母都是「zh」。「製造」是「翹」+「平」的格式:前一個音節聲母是「zh」,後一個音節聲母是「z」。「自主」是「平」+「翹」的格式:
前一個音節聲母是「z」,後一個音節聲母是「zh」。如果我們把「制」的聲母說成了「平舌音」,那「製造」就變成了「自造」;如果把「自」的聲母說成了翹舌音,那「自主」就變成了「至囑」。完全是別的意思了。
我們可以利用「常用詞語100個」中的三種組合方式來練習平翹舌音的發音。
第二個要領是嘴唇活動要積極。這是發准「復韻母」的關鍵。普通話里有大量的復韻母,上海話里的復韻母沒有那麼多,特別是普通話里有很多復韻母發音時嘴唇活動要從大到小,例如「ai、ei、ao、ou」等,但是在上海話里就沒有這樣發音的復韻母。所以,上海人發這樣的復韻母往往出現嘴唇活動不積極的現象,聽起來就是「發音不到位」。由於發音不到位,就會使得原來有很大差別的韻母變成差不多的音,以致造成意思的混淆。
我們看看「常用詞語100個」中從「哀求」到「有些」的詞語,它們的韻母都是復韻母。我們用「好多」為例來說明一下:「好」
的韻母是復韻母「ao」,發音時,嘴唇從大到小;「多」的韻母是「uo」,發音時嘴唇從小到大。但是在上海話里這兩個音節的韻母都不是復韻母而是單韻母,發音時嘴唇不需要變化;受到上海話的影響,許多人在說普通話時嘴唇活動也就不積極。把「好多」說得像「虎都」,本來區別很大的兩個韻母幾乎變得完全一樣了。
這種「發音不到位」的狀況還表現為在發音時丟掉了一些不應該丟掉的東西。例如「對待」的「對」里有一個「u」的音,但是許多上海人因為上海話裡面沒有這個音,在說普通話肘也丟掉了「u」,把「對待」說得好像「待待」。
學習發好復韻母的關鍵是嘴唇不要「偷懶」。我們可以利用「常用詞語100個」從「哀求」到「有些」的詞語來反復練習。
第三個要領是分清前後鼻音。普通話里有兩類鼻韻母,一類帶著前鼻音韻尾,例如"an、en、ian、in」,叫做「前鼻音韻母」;另一類帶著後鼻音韻尾,例如「ang、eng、iang、ing」,叫做「後鼻音韻母」。但是在上海話里韻母卻沒有「前後」之分。兩個上海人見了面,一個問:「您貴姓?」一個回答:「免貴,姓陳。」另一位還非得再問:「是耳東陳還是禾旁程?……」怎麼這么啰嗦?要是兩位北京人見了面,就絕不需要說這么多。因為在普通話里這兩個姓發音是不一樣的。「陳」是前鼻音而「程」是後鼻音。別人告訴你「我姓陳」一聽就明白是「耳東陳」,因為他發的是「前鼻音」;要是「禾旁程」呢?就一定發出「後鼻音」了。可是,就因為上海話沒有前後鼻音的差別,不論是前鼻音還是後鼻音」,都說成不前不後的「中鼻音」,於是人們就不得不用「拆字」的方法藉助漢字來區別。
上海人最不容易分辨的是in、ing和en、eng這兩對鼻韻母。我們可以利用「常用詞語100個」最後的詞語來分辨它們。從「僅僅」到「拼音」,每個音節韻母都是前鼻音門。從「明星」到「經營」,每個音節韻母全都是後鼻音ing。如果把它們的韻母前後鼻音交換一下,它們的意義馬上就變了。例如「經營」,兩個音節都是後鼻音。如果我們把後鼻音韻母換成前鼻音韻母,那麼「經營」就變成了「金銀」。我們對比一下:
jingying jinyin
經營——金銀
要想發准前後鼻音,要注意:發後鼻音的時候嘴要張大一點,舌頭往後拉,快結尾的時候舌根抬起來頂住上齶;發前鼻音的時候嘴不要張得很大,舌頭往前推,快結尾的時候舌尖抬起來頂住上齒背。
從「進行」到「聽信」,是in+ing和ing+in的組合。前五個詞語是前鼻音在前;後五個詞語是後鼻音在前。同樣,如果變換次序,也會造成意義的改變。例如「心情」和「辛勤」、「平民」和「貧民」的區別就是組合方式不同,我們對比一下:
xinqing xinqin
心情——辛勤
pingmin pinmin
平民——貧民
從「本身」到「整整」,是en和eng的練習。其中,前七個詞語每個音節韻母都是前鼻音即;後三個詞語每個音節的韻母都是後鼻音eng。(由此可見在常用詞語中前鼻音的數量大大超過了後鼻音,上海人學習普通話的重點應該是前鼻音。)
最後10個詞語是en+eng以及eng+en的組合。前四個詞語是前鼻音en在前;後六個詞語是後鼻音eng在前。我們可以利用它們來練習分辨前後鼻音。
除了字音的問題之外,要把普通話說好,還要注意「輕聲」和「兒化」的問題。
「輕聲」是普通話重要的特點。普通話的節奏感很強,也很有音樂性,這跟「輕聲」有很大的關系。「輕聲」使普通話里有些音節會變得又輕又短。這樣,非輕聲的音節又重又長,輕重對比,長短交錯,就產生了節奏感和音樂性。同時「輕聲」和「非輕聲」還有區別意義的作用。例如我們嘴裡的舌頭,這「頭」就不能說得跟「頭發」的「頭」一樣重。要說得一樣,那「舌頭」聽起來就像是「蛇頭」,跟偷渡沾上了邊似的。我們一定要把「頭」說得又輕又短,那怎樣才算「又輕又短」呢?我們的標準是聽不出這個音節原來的聲調。例如「頭」原來是第二聲,在「輕聲」的狀態下,你要讓別人聽不出「第二聲」,就算你發對了。
哪些詞語是輕聲詞語?有的有規律,有的就要靠記憶了。在「常用輕聲詞100個」中我們列舉了1m個S玫那嶸�視鎩F渲星?SPAN lang=EN-US>20個詞語是有規律的輕聲詞。例如帶上「子、兒、頭」的名詞——包子、孩子、舌頭、碼頭,表示多數的「們」——我們、他們,動詞後面的「了」——為了,重疊詞——爸爸、媽媽,表示所屬的「的」——你的,一些連綿詞——玻璃等。
「兒化」也是普通話發音的特點之一。普通話里把一些詞語加上「兒」音。有的表示「小」,例如「小辮(兒)」,有的表示「少」,例如「一會(兒)」,還有的表示喜愛,例如「小孩(兒)」。
有的「兒化」和不「兒化」可以區別意義。例如「蓋上蓋兒」,前一個「蓋」不「兒化」是動詞,表示一個動作;而後面的「蓋」兒化了,這時,它表示的是一種物件,成了名詞。
我們在「常用兒化詞100個」中給大家列舉了100個常用的普通話兒化詞語。這些詞語有的直接寫上了「兒」,例如「這兒」、「那兒」、「哪兒」;有的沒寫上「兒」,例如:「大夥」、「一塊」,但是無論是否寫出「兒」字,在發音時必須注意不能把「兒」發成一個單獨的音節而要把「兒」跟前一個音節緊緊地結合在一起成為一個音節。經過「兒化」之後,「JL」就變成了兒化韻尾。
掌握了聲母、韻母、輕聲、兒化,您的普通話就相當不錯了。當然,要真正達到「爐火純青」,還得在容易誤讀的聲調、語調、多音多義字等方面再下一番工夫。相信您會以這本小書作為起點,不斷提高自己的普通話水平。 ♀悠黎★莜也 回答採納率:15.4% 2009-07-25 19:27 檢舉 你覺得這個答案好不好?好(0)不好(0)完善答案 相關內容 �6�1怎樣才能更好的學好普通話3個回答�6�1怎樣才能快速學好普通話??7個回答�6�1這樣才能學好普通話?2個回答�6�1為什麼要學好普通話?1個回答�6�1我想學普通話【怎樣學】4個回答 怎樣快速學好普通話怎樣才能學好普通話如何學好普通話學好普通話的方法學好普通話如何學好普通話視頻學好普通話的繞口令學好普通話的視頻 其他答案 多聽新聞就行了。雖說都說想學好哪的話就去什麼地方,不過我是北京人,深有體會,現在北京外地人比本地人多多了,所以你想學到普通話不好學,而且北京人說的也是北京話,雖然和普通話差不了多少,但是也是有區別的。

④ 孔子第78代孫是誰

孔子第78代孫是「維」子輩,有孔維益、孔維寧。

孔維益(1939年–1989年2月26日),孔子的第七十八代嫡孫,是末代衍聖公、前任「大成至聖先師奉祀官」孔德成(2008年逝世)長子。

孔維益因心肌梗塞形成循環衰竭,於1989年2月26日凌晨病逝,享年五十歲。生前就讀於台灣政治大學中文系,後在國立台灣藝術專科學校教授國文。孔維益為孔子第七十八代裔孫,為世襲「大成至聖先師奉祀官」的法定繼承人。

孔維益不幸逝世,造成孔門聖裔隔代傳承,下一代「大成至聖先師奉祀官」繼承人為孔維益獨子孔垂長。

2、孔維寧

孔維寧(1946年-2010年6月10日),孔子第七十八代孫,末代衍聖公孔德成次子,為黎明技術學院教授,曾任述聖奉祀官並代理大成至聖先師奉祀官。

2004年,由其侄孔垂長出任「見習」大成至聖先師奉祀官。2010年6月10日,因心力憔悴,在台北去世。

(4)東南大學孔令教授擴展閱讀:

孔子後代輩分排序:

在明代以前,孔氏後裔沒有固定的行輩,那時人數尚少,各家取名很隨意。從四十五代起,已注意訂定行輩,但還不嚴格,同輩人多採用同一偏旁或同一字作行輩字。

明代初年,太祖朱元璋先後賜給孔氏十字作為行輩字,從五十六代起排,此後孔氏族人不準隨便取名。

明洪武年間定十字(自五十六代至六十五代),用作孔姓行輩:

希(士)、言(伯)、公(文)、彥(朝)、 承(永)、

宏(以)、聞(質)、貞(用)、 尚(之)、衍(茂)。

清乾隆五年(公元1740年)二月十七日定十字(自六十六代至七十五代):

興(起)、毓(鍾)、傳(振)、繼(體)、 廣(京)、

昭(顯)、憲(法)、慶(澤)、 繁(羽)、祥(瑞)。

清道光十九年(公元1839年)定十字(自七十六代至八十五代):

令、德、維、垂、佑,欽、紹、念、顯、揚。

後來,孔子七十六代孫、衍聖公孔令貽,報當時的北洋政府批准,又續了二十字:

建、道、敦、安、定,懋、修、肇、彝、常,

裕、文、煥、景、瑞,永、錫、世、緒、昌。

這二十個字,定下了孔子第八十六代孫至一百零五代孫的行輩。

參考資料來源:網路——孔維益

參考資料來源:網路——孔維寧

參考資料來源:網路——孔姓家譜

⑤ 相親APP哪個靠譜婚戀軟體上的人都是找對象的嗎

很多人在購買運動鞋時,往往只注重美觀、時尚的樣式。實際上,選擇運動鞋,最重要的是要看它能否滿足不同運動的需要。如果你在選擇運動鞋的時候,還存在一些困惑,那不妨聽聽我給你的以下建議。

不論哪種形式的運動,相匹配的運動鞋都有一個共同點:能夠支撐你的腳,使其免受傷害;加大摩擦,減少滑倒幾率;減震,保護關節。據統計,美國業余運動者一半以上的運動傷害都源自不合適的運動鞋。

但不同的運動對運動鞋的要求也不同。步行應選擇腳跟、腳掌處減震較好的鞋;一般情況下,跑步鞋比步行鞋要輕一些,減震功能要更強一些,這樣才能有效保護骨骼和關節;而網球、排球和籃球運動需要疾停、側向運動和疾速奔跑,因此,鞋底較厚,摩擦性好的鞋是首選;如果你是高爾夫、自行車、足球、橄欖球和壘球的愛好者,最好准備一雙專業運動鞋。

選擇運動鞋是否合腳是首要因素,而減震性、穩定性、彈性以及透氣性也很重要。減震性能好的鞋可減緩外力對腳的沖擊;穩定的鞋能夠保護腳踝;透氣性強的鞋可使腳汗迅速揮發,減少腳部受細菌和真菌感染風險。此外,還應特別注意五個部位。

1.鞋面要透氣。運動鞋要選用透氣性好的合成網線做材料,腳趾尖部位要寬大,以便腳趾伸展;腳跟部位也要保證腳後跟可來回滑動。

2.鞋底有彈性。鞋底通常要有氣囊或一定的支撐物,在踩踏時彈性感要強。

3.鞋墊可拆洗。鞋墊是最靠近腳的一層,可減緩運動給鞋底帶來的沖擊力,延長鞋的壽命。但鞋墊必須可拆洗,才能保證鞋內衛生。

4.夜間反射區明顯。運動鞋鞋面應有較大的反射區,可使喜歡在夜間跑步的人更安全。

5.鞋帶系起來輕松方便。最好是針織、塑料或金屬製成的速系鞋帶,這樣可以讓你系鞋帶時輕松方便。

需要提醒的是,腳型也應著重考慮。一般人的腳有低或平足弓、正常足弓和高足弓三種類型。平足弓的人,應選一雙帶有堅硬的後幫,支撐力較強的鞋;高足弓的人,應選擇減震強、腳跟穩定性的鞋。

確定自己腳形的辦法很簡單:腳沾上水,踩在地面或紙板上。如果能看到大部分腳的形狀,可能是低足弓;如幾乎看不見,可能是高足弓。另外,舊鞋也能判斷,把鞋放在桌上,如果鞋是向外傾斜,可能是高足弓;而向內傾斜,則可能是低足弓。

⑥ 青島有什麼老建築

支持樓上的

⑦ 孔令讓的介紹

孔令讓,男,博士,山東農業大學農學院特聘教授,博士生導師,山東農業大學「作物生物學」國家重點實驗室常務副主任,1山東農業大學農學院院長,全國高等農業院校實驗室工作研究會第二屆理事會常務理事,山東省遺傳學會常務理事。

⑧ 周錫瑞的學術觀點

周錫瑞很重視經濟研究對理解歷史的重要性。對他的訪談以及山大教授孔令仁在書中提到過這個問題。另外,韓書瑞也說她和周錫瑞在研究王倫起義的時候側重點不同,她是側重宗教,而周是側重社會經濟。其實,這從他的著作中最能看出來。

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