南京大學教授江西

A. 何姓的歷史名人

何武(?-3)，西漢臣。字君公，西漢蜀郡郫縣(今四川郫縣北)人。治《易》經，射策甲科為郎。歷任諫大夫、揚州刺史、清河太守，廷尉、御史大夫、大司空等官。成帝時，封汜鄉侯。哀帝即位，與丞相孔光擬定限田限奴婢方案，以緩和當時尖銳的階級矛盾，因貴族官僚反對，未能實行。後被王莽所誣，自殺。
何敞(?-105)，東漢臣、水利家。字文高，扶風平陵(陝西咸陽)人。和帝時，任侍御史，遷尚書。數切諫，言諸竇罪，竇憲怨之，出為濟南王太傅，旋改任汝南太守。曾發民工修治鮦陽舊渠，增墾田三萬頃，百姓賴其利。後任五官中郎將。
何休(129-182)，東漢經學家。任城樊(今山東曲阜)人，字邵公。太博陳蕃征他參政，蕃敗，擢黨錮。黨禁解，辟司徒，拜議郎，遷諫議大夫。鑽研今文諸經，歷十七年撰成《春秋公羊解詁》，認為《公羊傳》有三科九旨，系統地闡發《春秋》中的「微言大義」，成為今文經學家議政的主要依據。另撰有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》等，已佚；清王謨《漢魏遺書鈔》有輯本。
何進(?-189)，東漢臣、外戚。字遂高，南陽宛(河南南陽) 人。靈帝朝因異母妹為皇後，拜侍中、河南尹。中平元年(184)，黃巾起義，任大將軍鎮壓黃巾軍，封慎侯。靈帝死，他迎立少帝，專斷朝政。後與袁紹等謀誅宦官，被張讓矯詔殺害。《後漢書》稱其「雖外收大名而內不能斷」。
何晏(?-249)，三國魏玄學家。南陽宛縣(今河南南陽)人，字平叔。何進孫，曾隨母為曹操收養。少以才秀知名，好老莊言。娶魏公主，累官尚書，典選舉。貌美面白，人稱「傅粉何郎」。和夏侯玄、王弼等倡導玄學。在漢儒經學漸失統治作用後，他「援老入儒」，宣稱「天地萬物以無為本」，主張君主無為而治。能詩賦。後因附曹爽，為司馬懿所殺。著有《道德論》、《無名論》、《無為論》。
何曾(199-278)，魏晉時臣。字穎考，陳國陽夏(今河南太康)人。仕魏為文學掾，累遷司徒，封侯。魏末，積極參與司馬氏代魏的活動。晉武帝代魏，授太尉，進封公。性奢豪，日食萬錢，還說無下筷處。咸寧四年死，謚孝，後改謚元。
何承天(370-447)，南朝宋無神論者、天文學家。東海郯(今山東郯城西南)人。歷官至衡陽(今湖南省衡陽市)中丞。他博通經史，精於歷算。曾考定《元嘉歷》，訂證舊歷所定之冬至時刻和冬至時日所差無幾。他善彈古箏，且通音律，反對京房把樂律「謬為六十」。他發明一種接近十二平均律之「新律」。後奉命纂修《宋書》未成而卒。他曾運用自然科學觀反對佛教之理論，認為：「有生必有死，形斃而神散，尤春榮秋落，四時代換，奚有於更受形哉？」在形與神的問題上，集中批判了佛教的「神不滅」論和「因果報應」論。所著有《報應問》和《達性論》。
何遜(?-約518)，南朝梁詩人。東海剡(今山東郯城)人。字仲言。八歲能賦詩。南朝梁武帝天監中，官尚書水部郎，終廬陵王記室。文章與劉孝綽齊名，世號「何劉」。詩長於寫景及煉字，為杜甫所推許。原有集，已佚，明人輯有《何記室集》。
何仙姑，傳說中的八仙之一。相傳是唐廣州增城女子，十四五歲時夢神人教食雲母粉而升仙，行動如飛，日往山中采果奉母。另一說何仙姑為永州道姑，曾吃了仙人給的桃子，而能知人禍福。更有人附會何仙姑為呂洞賓的弟子。現廣州增城縣建有何仙姑廟。三月初七傳說為保仙姑生日，村裡唱大戲，放煙火，異常熱鬧。
何執中(1044-1117)，北宋臣。字伯通，處州龍泉(今屬浙江)人。舉進士。歷寶文閣待制、兵部侍郎、工部吏部尚書兼侍讀等。崇寧四年 (1105)，拜尚書左丞。大觀初，進中書門下侍郎。三年(1109)，為尚書左僕射，無所建樹。政和二年(1112)，加少保，轉少傅，為太宰，遷少師。嘗戒邊吏勿生事，惜人才，寬民力。卒，贈太師，追封清源郡王，謚正獻。
何榮祖(1221-1299)，元臣。廣平(今屬河北)人。字繼光。歷任御史中丞、中書右丞等職。世祖(忽必烈)時奉命將公規、治民、理財、御道等十事輯成一書，名為《至元新格》。成宗(鐵木耳)時，又受命編定《大德律令》。均佚。著有《大畜十集》、《物觀外篇》等。
何瑭(1474-1543)明學者。字粹夫，武陟(今屬河南)人。弘治十五年(1502)進士。選庶吉士。得罪劉瑾。致仕。瑾誅，復官。以觸忌諱，貶開州同知。修黃陵岡堤成，升東昌府同知。嘉靖時，歷工、戶、禮三部侍郎、南京右都御史。著有《陰陽律呂》、《儒學管見》、《柏齋集》行世。卒，謚文定。
何景明(1483-1521)，明文學家。河南信陽人，字仲默，號大復山人。弘治進士，授中書舍人。正德初，因劉瑾專權，遂以病歸。瑾誅，復原官，直內閣制敕房，後擢陝西提學副使。為官廉介，敢直言時政。與李夢陽齊名，為「前七子」之一。又與邊貢、徐禎卿、李夢陽並稱「文壇四傑」。其詩文以擬古為主，而亦強調創造。著有《雍大記》、《大復論》、《四箴雜言》、《大復集》。
何良俊(1506-1573)，明戲曲理論家。字元朗，號柘湖。華亭(今上海松江)人。嘉靖貢生，曾任南京翰林院孔目。因仕途失意，辭官歸隱著述。著有《柘湖集》、《何氏語林》、《四友齋叢說》等。
何心隱(1517-1579)，明學者。泰州(今屬江蘇)學派代表人物之一。永豐(今屬江西)人。原姓梁，名汝元，字夫山。顏鈞弟子。他認為「心」是萬物本源，但肯定人的物質慾望應適當加以滿足，反對道家把人的慾望看成罪惡的說法。到處聚徒講學，曾以計促使嚴嵩罷相。後為嚴嵩所仇，並得罪張居正，被害。著《爨桐集》。
何震(?-約1604)，明篆刻家。字主臣、長卿，號雪漁，安徽婺源(屬江西)人。精於金石篆刻，風格端重，名盛一時，被後世推為皖派或徽派開創者。與文彭並稱「文何」。有《續學古編》。
何騰蛟(1592-1649)，南明大臣。字雲從，貴州黎平衛人。崇禎時任南陽知縣，因鎮壓農民起義，累遷至右僉都御史、湖廣巡撫。南明弘光元年 (1645年)任湖廣總督時，值左良玉由武昌起兵東下，挾其同行，他堅決不從，在武昌漢陽門投江，後為漁舟所救。乃由江西間道走長沙，聯絡大順軍余部共御清軍。永曆三年(1649年)，在湘潭被清軍戰敗，被俘後不屈而死。
何焯(1661-1722)，清初校勘家。字屺瞻。江蘇長洲(今蘇州) 人。康熙中，受薦入南書房供職，相繼賜舉人、進士。教授皇八子讀書，兼武英殿纂修，再授編修。通經、史、百家諸學，藏書豐富，得宋、元舊版，親加校勘，工楷書。學者稱義門先生，傳錄其說為《義門讀書記》。康熙六十一年卒，贈侍講學士。
何紹基(1799-1873)，清詩人、書法家。道州(今湖南道縣)人，字子貞，號東洲，晚號蝯叟。道光進士。官編修、四川學政。通經史、小學、律算。為晚清宋詩派作家。工書，得力於唐碑，傾注於顏真卿，參以後漢、北魏諸碑，遒勁峻拔，古拙有奇氣。著有《說文段注駁正》、《東洲草堂詩集、文鈔》等。
何桂清(1816-1862)清臣。字根雲。雲南昆明人。道光進士。歷官至內閣學士，兵部戶部侍郎。太平天國運動起，上疏論兵事，得咸豐帝信任，先後出任浙江巡撫、兩江總督。參與同英美改訂稅則及通商章程談判；與太平軍戰於徽州、寧國；督理軍餉於常州。咸豐十年(1860)屢戰敗，棄常州逃往上海。被劾革職，同治元年棄市。
何如璋(1838- 1891)，清臣。字子峨，廣東大埔人。同治進士。光緒三年(1877)以侍讀出使日本。累官少詹事。中法戰爭時任福建船政大臣，秉承李鴻章主和意旨，在法艦進入馬尾港後，「猶嚴諭各艦毋妄動」(《清史稿》)，致福建海軍覆滅，馬尾船廠損失慘重。後被革職充軍。
何啟(1858-1914)，清改良主義者。字迪之，號沃生，廣東南海人。畢業於香港中央書院。後赴英學習醫學、法律。回國後長住香港，任律師和香港立法局議員。創辦雅麗氏醫院，並附設西醫書院。主張維新變法，著有《新政真詮》。
何老鳳，清末山東大鼓藝人。直隸固城(今屬河北)人，原名鳳儀。嗓音宏亮，吐詞講究「一字砸一坑」，表演傳神，在山東西北部、河北南部影響很大，時有「南有何老鳳，北有馬三峰」之譽。晚年在濟南演出。擅唱《三全鎮》、《瓦崗寨》等曲目。
其他何姓名人有東漢靈帝皇後何皇後；三國魏大臣何夔；東晉大臣何充；南朝宋大臣何恢、何瑀；宋學者何薳；明藏書家何錞，瓷塑家何朝宗；清地理學家何秋濤等。近當代何姓名人有革命家何叔衡，紅軍將領何挺穎、何昆，工運領袖何孟雄，中共領導者何克全，軍事教育家何長工，民革中央主席何香凝，國民黨將領何應欽、何鍵，地質學家何傑、何作霖，醫家何廉臣，物理學家何澤慧，化學家何炳林，我國橡膠業開山鼻祖何麟書，爆破專家何廣沂，礦業教育家何傑，歷史學家何干之、何茲全，法學家何思敬，詩人何其芳，畫家何海霞，琵琶家何柳堂，體育工作者何振梁等。

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B. 尋找陳駿的資料

【姓名】：陳駿
【年代】：現代
【家鄉】：江蘇·宜興
【類別】：紫砂壺藝人、陶瓷藝人、工藝師
【人物簡介】：
1963年生於宜興陶都，1983年開始從事紫砂陶藝創作，現為宜興陶瓷協會會員、宜興陶瓷工業協會會員。在紫砂仿竹壺、仿竹筆筒、文房四寶等雜件方面得到了工藝師陸文霞的精心指導，擅長全手工製作，功底扎實。並且為全國很多書畫家、篆刻家製作坯件和作品，得到了他們的喜愛和收藏。部分作品被加拿大、美國、日本等收藏家所收藏。長期潛心作陶，作品風格更加融合了書、畫、陶藝、雕塑相結合的創作思路，充滿了生命力。

C. 馮端的人物經歷

馮端（1923.4-）生於江蘇蘇州，祖籍浙江紹興。固體物理學家。1946年畢業於中央大學。1993年當選為第三世界科學院院士。南京大學教授。1980年當選為中國科學院院士（學部委員）。
就讀：蘇州實驗小學、草橋中學（現市一中）、蘇州中學
畢業：中央大學物理系並獲學士。
歷任：南京大學固體物理研究所所長，國務院學位委員會物理科學評議組召集人。
現任：南京大學教授、中國物理學會理事長。
在體心立方難熔金屬內位錯的研究中，合作發現了浸蝕法位錯線成象規律並光主編了中國第一部《金屬物理》專著。在復雜氧化物晶體內的缺陷與疇界問題研究中獲多項重要成果，並發展了一種具有優異的非線性光學和高頻超聲性能的新型人工調制結構材料。近年來致力於凝聚態物理學著作的撰寫，發表了《凝聚態物理學新論》等書。
人物生平
馮端，1923年4月生，祖籍紹興，生於蘇州。1946年7月畢業於中央大學理學院物理系，獲學士學位並留校任教。1949年該校更名為南京大學後，歷任物理系副教授、教授及固體物理研究所所長，系博士生導師。其間，1984~1988年任南京大學研究生院院長，1985年起任固體微結構物理國家重點實驗室主任兼學術委員會主任。
先後當選為第六、七、八屆全國人大代表，江蘇省科協主席，中國物理學會常務理事。並兼任國家自然科學基金委員會委員、《物理學進展》主編、《固體物理學大辭典》主編、《凝聚態物理學叢書》副主編等職。1980年11月當選為中國科學院數學物理學部委員（今改院士）。1991年起任中國物理學會理事長。
馮端創建了固體微結構物理實驗室，並對實驗室的研究工作進行了卓有成效學術領導，在全國重點實驗室評估中，連續兩次榮登榜首，他本人亦榮獲「金牛獎」。80年代中期，他將《金屬物理》一書全面改寫成《金屬物理學》，取材新穎，自成體系，密切溝通凝聚物理學和教材科學，成為這一領域國際上的第一部專著。他還與人合作主編了《X射線衍射貌相學》。
近年來，他總結了凝聚態物理的過去、現在與展望，並出版專著《凝聚態物理學新論》。

D. 南京大學12位一級教授名單

南京大學12位的任新民、黃緯祿、錢驥、朱光亞、程開甲、趙九章是南大校友。閔恩澤、吳良鏞、劉東生、張存浩、程開甲是南大校友。

獲得國家自然科學獎一等獎的閔乃本、王德寶、秦仁昌、馮康、侯先光等是南大畢業生，截至2012年2月，南大是唯一獲得該獎的內地高校。

歷年長江學者特聘教授數居全國第3位。國家傑出青年科學基金自1994年設立至2014年，南大有137位本科畢業生、113位碩博畢業生獲得該基金，為全國高校之首。

(4)南京大學教授江西擴展閱讀

任新民（1915年12月5日～2017年2月12日），男，祖籍盛康鎮任家灣，出生於安徽省寧國市，航天技術與液體火箭發動機技術專家，中國導彈與航天技術的重要開拓者之一。

1940年畢業於重慶軍政部兵工學校大學部。1945年赴美國密歇根大學研究院留學，先後獲機械工程碩士和工程力學博士學位。 1980年當選為中國科學院院士（學部委員） ，1985年當選為國際宇航科學院（IAA）院士 。

領導和參加了第一個自行設計的液體中近程彈道式地地導彈液體火箭發動機的研製，曾獲國家科學技術進步特等獎2項、求是基金傑出科學家獎、中國載人航天工作突出貢獻者功勛獎章、「兩彈一星」功勛獎章等。 2017年2月12日，任新民逝世，享年102歲。

E. 南京大學法學院 哪些教授

教授
宋曉 肖澤晟 方小敏 狄小華 范健 胡曉紅 金儉 李友根 邱鷺風 邵建東 孫國祥 王鈞回 王太高 吳建斌 肖冰答 徐棣楓 楊春福 葉金強 張淳 張仁善 趙娟 周安平 稅兵 吳英姿 嚴仁群

副教授
鄒立君 蔡琳 熊靜波 張淼 岳衛 彭岳 呂炳斌 艾佳慧 汪萍 單鋒 吳衛星 田芳 胡敏潔 張燕玲 張春海 秦宗文 楊輝忠 張理 黃秀梅 周長征 曾洋 解亘 李斌 何鷹 孫雯 張復友 李華 齊曉琨

F. 劉懷玉的南京大學哲學系教授

劉懷玉，男，1965年生於河南省鎮平縣。先後畢業於鄭州大學 (1985)、中國人民大學(1988)、南京大學(2003)，分別獲哲學學士、碩士、博士學位;，美國伊里諾依大學香檳分校東亞與太平洋研究中心弗雷曼基基金訪問學者(2010-2011)。碩士畢業後曾長期在河南省社會科學院哲學所工作，歷任哲學所副所長，河南省優秀專家。2003年調入南京大學哲學系；現任南京大學哲學系教授，博士生導師，南京大學馬克思主義社會理論研究中心副主任、研究員，中山大學馬克思主義哲學與中國現代化理論研究所兼職教授等職務。目前主要從事馬克思主義哲學史與西方馬克思主義政治社會理論方向教學研究工作；博士論文《現代日常生活批判道路的開拓與探索—列斐伏爾哲學思想研究》，入選2006年度全國百篇優秀博士論文；2009年評為人事部、教育部「百千萬人才支持計劃」國家級人選；2012年被評為國務院政府津貼享受者。 1.《社會科學方法論》（合著），廣西人民出版社1989年版。2.《被肢解的馬克思》（合著），（上海人民出版社1990年版）， 1992年獲得「吳玉章學術獎」一等獎3.《發展中國的必由之路——鄧小平改革開放思想研究》（合著），中國經濟出版社1993年版）。4.《發展才是硬道理——鄧小平經濟社會發展觀》（合著）西北大學出版社1994年版。5.《社會主義市場經濟新原理》（合著）河南人民出版社1994年版。6.《恩格斯與現時代——兼評「西方馬克思主義」與西方「馬克思學」》（合著），中國公安大學出版社1994年版，本書獲得北京市第四屆優秀社會科學成果一等獎。7.《走出歷史哲學烏托邦——馬克思主義發展理論的當代沉思》，河南人民出版社2001年版，本書獲河南省2001年度優秀社會科學成果二等獎。8.《現代性的平庸與神奇——列斐伏爾日常生活批判哲學的文本學解讀》，中央編譯出版社2006年3月版。9.馬克思哲學的歷史原像（合著），人民出版社2009年3月版 10.蘇俄馬克思主義資本主義理解史（主編），江蘇人民出版社2009年10月版11.當代馬克思主義哲學史（主編），北京師范大學出版社2010年版
12.《歷史的解構與空間的想像》（自選集），江蘇人民出版社2013年版 1.《「人類學馬克思主義」述評》，載《大學文科園地》1988年第6期，人大復印資料《馬克思主義》全文轉載。2.《實踐本體的系統發生論》，載《中州學刊》1989年第5期，人大復印資料《哲學原理》全文轉載。3.《「地理環境決定論」批判》，載《學習論壇》1990年第8期。4.《科西克的「具體辯證法」述評》，載《社會科學述評》1991年第3期，人大復印資料《外國哲學史》全文轉載。5.《簡評科西克「具體辯證法」中的人本主義傾向》，載《中州學刊》1991年第6期。6.《鄧小平社會穩定思想之哲學分析》，載《中州學刊》1991年增刊。7.《從理性的背叛者到理性的捍衛者——論盧卡奇哲學思想的一次重要的轉折》，載《中州學刊》1992年第6期。8.《論正確認識與利用資本主義》，載《鄭州大學學報（哲社版）1992年增刊，。9.《實在論、自然主義與社會行為》，載《國外社會科學》1992年第1期，大復印資料《外國哲學史》全文轉載。10.《馬克思的「歷史進步代價」理論與發展問題》，載《哲學研究》1993年第6期，人大復印資料《馬克思主義》全文轉載。11.《社會主義發展動力理論的歷史性突破》，載《河南日報》1993年9月3日。12.《發展與穩定問題芻議》，載《天津社會科學》1993年第6期。13.《從毛澤東的「矛盾動力論」到鄧小平的「改革動力論」》，載《社會科學戰線》1993年第6期。該文收入《紀念毛澤東誕辰100周年論文集》（中央文獻出版社1994年版），《新華文摘》與《哲學動態》轉摘。14.《歷史的突破與歷史的循環——論毛澤東對中國現代化道路的探索》，載《河南社會科學》1993年第5期。15.《「一致論」、「矛盾論」、「改革論」》（兩人合著），載《河南大學學報》（哲社版）1993年增刊。16.《當前我國哲學的困境與出路》，載《現代哲學》1994年第1期，共5千字。有轉載。17.《經濟市場化，哲學如何實踐化？》，載《信陽論壇》1994年第1期。18.《從對馬克思哲學文本的「解喻化」閱讀看實踐唯物主義的全新特質》，載《南京社會科學》1994年第5期，人大復印資料《馬克思主義》全文轉載。19.《馬克思的交往實踐觀與哈貝馬斯的交往理性觀》，載《中州學刊》1994年第4期。20.《當代中國社會穩定問題之結構分析》，載《江漢論壇》1994年第12期，人大復印資料《社會學》全文轉載。21.《當前我國哲學面臨挑戰的成因》，載《中州學刊》1994年第6期，本人承擔2千字，人大復印資料《哲學原理》全文轉載。22.《從哲學社會學和理性社會學的觀點看哲學的終結》，載《國外社會科學》1994年第12期。23.《世紀之交中國哲學面臨的挑戰與出路》，載《求是學刊》1995年第1期，人大復印資料《哲學原理》全文轉載，《哲學動態》轉摘。24.《誤讀、重讀與重建——新時期我國馬克思主義哲學研究的兩次重要轉折》，載《南京社會科學》1995年第5期，人大復印資料《哲學原理》全文轉載。25.《鄧小平改革思想中的辯證法理論及其時代意義》，載《中州學刊》1995年第4期。獲得河南省1995年度五個一工程獎。26.《制度結構制衡論：倫理制度建設的新思路》，載《天津社會科學》1995年第4期。《哲學動態》轉摘，人大復印資料《倫理學》全文轉載。27.《歷史進步代價問題的科學歷史觀分析》，載《哲學研究》1995年第7期，人大復印資料《哲學原理》全文轉載。28.《從隱喻的「物的世界」的元科學到解喻的「人的世界」的實踐哲學》，載《求是學刊》1995年第6期、，人大復印資料《哲學原理》全文轉載，收入李小娟主編《文化的反思與重建——跨世紀的文化哲學思考》黑龍江人民出版社2000年版。29.《關於鄧小平社會主義本質新論的幾點看法》，載《河南社會科學》1995年第6期，本人承擔3千字。30.《人類思想的永恆悖論——哲學基本問題之隨想錄》，載《黃淮學刊》1996年第1期。31.《從馬克思的實踐唯物主義到鄧小平的社會主義實踐本質論》，載胡福明主編《馬克思主義實踐論與建設有中國特色社會主義理論的哲學基礎》（論文集），南京大學出版社1998年版。32.《論21世紀中國哲學的歷史使命》，載《天津社會科學》1996年第2期，《新華文摘》全文轉載，人大復印資料《中國哲學》全文轉載。33.《21世紀中國哲學展望》，載《開放時代》1996年第3期， 34.《劃界論、層次論、公正論——市場經濟條件下制度倫理建設問題若干分析》載《中州學刊》1996年第3期。35.《論馬克思歷史觀的人道主義哲學精神實質及其科學理論形態》，載《理論探討》1996年第5期，共10千字。36.《論馬克思對人道主義哲學問題的三種科學解決的理論途徑》，載《南京社會科學》1996年第10期，人大復印資料《馬克思主義》全文轉載。37.《馬克思的日常生活批判理論與中國文化現代化建設的三大主題》，載《求是學刊》1996年第6期。38.《返（反）本開新，建（見）卓於微——讀張一兵〈馬克思歷史辯證法的主體向度〉》，載《南京社會科學》1997年第8期。39.《馬克思經濟社會倫理觀三題》，載《中州學刊》1997年第5期。40.《「抓機遇論」發展哲學觀念的歷史追蹤——從馬克思到鄧小平》，載《理論探討》1997年第5期。人大復印資料《哲學原理》全文轉載，《哲學動態》轉摘。41.《論21世紀中國哲學的歷史定位》，載《天津社會科學》1998年第2期，人大復印資料《中國哲學》全文轉載，收入高秀昌主編《馮友蘭研究》第2輯，大象出版社1999年版。42.《「制度倫理學」研究近況》，載《哲學動態》1998年第5期，人大復印資料《倫理學》全文轉載。43.《在當代的歷史深處揭露人類最神聖的情感》，載《東方藝術》1998年第2期。44.《「抓機遇論」發展哲學觀念的多維理論透視》，載《南京社會科學》1998年第10期，人大復印資料《哲學原理》全文轉載。45.《21世紀中國前景展望》，載《跨世紀》1999年第10期。46.《走出歷史哲學的烏托邦》，載《中州學刊》1998年第6期字。47.《20年的三大觀念突破》，載《河南日報》1998年12月。48.《筆談後現代主義文化》，載《大河報》1999年1月20日。49.《改革開放20年的三大觀念突破及其理論意義》，載《黃河科技大學學報》1999年第1期。50.《走向一種淑世主義的歷史進步觀》，載《江海學刊》1999年第1期，《新華文摘》全文轉載，《中國哲學1999年報告》（復旦大學出版社2000年版）作為本年度「歷史哲學研究」欄目頭條觀點重點摘要介紹。51.《美德、公正與自由——馬克思關於市場經濟道德秩序建設的三種思路》，載《鄭州煤炭管理幹部學院學報》1999年第2期。52.《五四運動與中國知識分子的現代角色意識轉換》，載《市場經濟導報》1999年第5期。53.《從五四運動到改革開放》，載《學習論壇》1999年第5期。54.《烏托邦、末世論與西方歷史進步觀念哲學批判》，載《史學月刊》1999年第5期。55.《新的解釋範式，新的倫理肖像》，載《青年思想家》1999年第6期，。56.《呼喚自由的哲學》，載《學海》1999年第6期。57.《馬克思全球化觀念的歷史追蹤與多維透視》，載《南京社會科學》1999年第12期，人大復印資料《馬克思主義》全文轉載。58.《從民族之鏡到現代之境——20世紀中國哲學觀念的邏輯轉變》，載《求是學刊》2000年第1期，人大復印資料《中國哲學》全文轉載。59.《馬克思主義是一個不斷迎接時代挑戰的發展過程》，本人承擔4千字，載《中州學刊》2000年第2期。60.《從馬克思的物象化理論到後現代主義的擬象化理論》，載《南京大學學報》（哲社版）2000年第3期，人大復印資料《馬克思主義》全文轉載。61.《馬克思哲學多重話語結構的歷史解讀》，載《理論探討》2000年第4期，《光明日報》2000年8月21日轉摘。62.《鄧小平理論形成的世紀性思想背景之多維透視》，載《鄧小平理論研究》2000年第4期。63.《民族靈魂與現代形式的艱難交融》，載《河南日報》2000年9月7日第7版。64.《新時期中國馬克思主義哲學研究發展綜述》，載《河南社會科學》2000年第6期。65.《20世紀馬克思主義的「譜系」》，載《江蘇省行政管理幹部學院學報》2001年第1期（創刊號）。66.《到記憶的遠方追尋》，載《東方藝術》2001年第1期。67.《中國現代化觀念世紀之爭的當代歷史唯物主義批判》，載《南京社會科學》2001年第2期，人大復印資料《鄧小平理論》要點摘錄。 68.《建構現代生活界「具體烏托邦」圖景的新人本主義歷史觀》，載《學術研究》2001年第4期。69.《是比較對話，還是語境回歸？——對馬克思哲學當代性問題的一種反思與回答》，載《南京大學學報》（哲社版）2002年第1期；人大復印資料《哲學原理》2002年第4期全文轉載，《新華文摘》轉摘。70.《是經濟決定論，還是經濟支配論——馬克思「經濟必然王國支配性發展」理論的當代詮釋》，載《理論探討》2002年第1期。71.《只有真問題真知識，才有真思想真信仰》，載《博覽群書》2001年第9期，人大復印資料《馬克思主義》2001年第11期全文轉載。72.《當代中國馬克思主義哲學研究的全新解讀模式》，載《中國圖書評論》2001年第4期。73.《從哲學角度看冷漠問題》，載《文明與宣傳》2001年第10期。74.《對馬克思主義哲學當代性解釋若干途徑的批評與反思——「移心式」重建，還是「溯源式」的開新》，載《江海學刊》2002年第1期。75.《破除閱讀的宗教神話，回歸文本的真實語境》，載《南京社會科學》2002年第4期，大人復印資料《外國哲學》2002年第6期全文轉載。76.《馬克思主義哲學當代性意義研究中的方法論問題》，載《學術月刊》2002年第6期，人大復印資料《哲學原理》2002年第10期全文轉載。77.《從多個角度理解馬克思主義哲學的當代性意義問題》，載中山大學主編《哲學與現代化》第2輯，中山大學出版社2002年版。78.《存在論轉向與方法論革命——關於馬克思主義哲學本體論研究中的幾個問題》，載《中國社會科學》2002年第5期，人大復印資料全文轉載。79.《三個代表與唯物史觀的當代新視野》，載《淮陰師范學院學報》2002年第3期。80.《深入經典的歷史邏輯，塑造當代的理論形態——〈走進馬克思〉一書述評》，載《南京政治學院學報》2002年第5期。81.《西方學界關於列斐伏爾思想研究現狀綜述》，載《哲學動態》2003年第5期。82.《論列斐伏爾日常生活批判概念的前後轉變》，載《現代哲學》2003年第1期。83.《論馬克思的現代哲學範式革命》，載《哲學動態》2003年第9期，人大復印資料《哲學原理》全文轉載。84.《列斐伏爾與20世紀西方的幾種日常生活批判傾向》，載《求是學刊》2003年第5期。85.《去遙遠的「地方」體驗「最近處」的人文》，載《南方文壇》，2003年第6期。86.《不合時宜的深度現代透視——〈無調式的辯證想像〉一書讀後感》，載《學術研究》2003年第12期。87.《論列斐伏爾日常生活批判理論的「後馬克思哲學」轉向》，《南京大學學報》2004年第1期88.《「讓日常生活成為藝術」》， 《求是學刊》2004年第1期，人大復印資料《哲學原理》全文轉載89.《祛除歷史能指的幽靈，解開歷史代表問題之謎》，《洛陽師范學院學報》2004年第1期，人大復印資料《馬克思主義》全文轉載90.《無地自由，或另一種「第三世界」》，《江蘇社會科學》2004年第3期91.《實體主義、人本主義與馬克思的現代哲學範式革命》，《學術研究》2004年第8期，《光明日報》要點摘錄92.《「總體人」的辯證法》，《南京社會科學》2004年第2期。93.《索亞：後現代地理景觀的空間本體論批判》，《南京大學學報》2004年第五期94.《人學：從可持續發展到永恆的生存的辯證想像》，《探索》2004年第3期。95.《哲學的實現只在可能的瞬間》，《河南大學學報》2004年第6期。96.《總體的歷史科學視野——恩格斯對馬克思主義理論體系的方法論貢獻》，《南京大學學報》2005年第1期，人大復印資料《馬克思主義》轉載。97.《科學發展觀：解決中國現代性問題的新視野新思路》，《南陽師范學院學報》2005年第2期98.《馬克思新哲學革命的初始理論形態及其經濟學局限》，《南京社會科學》2005年第2期。99.《恩格斯與馬克思主義理論體系創新問題》，《探索》2005年第3期100.《消費社會批判：西方馬克思主義的一次重要轉向——以列斐伏爾為主線的研究》，《理論探討》2005年第2期。101.《歷史唯物主義的空間化解釋：以列斐伏爾為個案》，《河北學刊》2005年第3期，人大復印資料《哲學原理》轉載。102.《為日常生活再辯護——論列斐伏爾〈日常生活批判〉第二卷的基本意義》，《江蘇行政學院學報》2005年第5期。103.《面向生活的現代性哲學問題構成與反思——對馬克思哲學當代意義的一種理解》，《哲學動態》2005年第10期104.《深入探討馬克思哲學思想原創的差異化蹤跡》，《學術月刊》2005年第10期。105.《列斐伏爾：日常生活的現代性本質批判》，《洛陽師范學院學報》2005年第4期。106、「論毛澤東現代化問題觀的原創意義」，《鄭州大學學報》2006年第6期。 107.「『面向生活』的現代性政治哲學難題及超越」，《南京社會科學》2006年第12期。108.「馬克思哲學革命關鍵歷史環節的歷史原象-從《未來哲學原理》到《費爾巴哈提綱》」，《河北學刊》2006年第6期。109.「論馬克思哲學的再生產實踐概念」，載《天津社會科學》2007年第2期； 110.「論馬克思哲學的人文意蘊」，載《學習論壇》2007年第2期； （兩人合作）111.「神秘化：關於日常生活批判的筆記」（譯文），載《社會批判理論紀事》第1輯，中央編譯出版社2006年12月； 112.「《空間的生產》新版序言（1986）」（譯文），載《社會批判理論紀事》第1輯，中央編譯出版社2006年12月；114.「從詩學革命到女性政治——西方學界關於克里斯蒂娃思想研究現狀述評」，《哲學動態》2007年第6期（兩人合作）；115.「西方學界關於列斐伏爾思想研究現狀綜述」，《國外馬克思主義研究報告，2007》，人民出版社2007年116.「日常生活批判：走向微觀具體存在論的哲學」，《吉林大學社會科學學報》2007年第5期；117.「自在自然、人化自然與歷史自然」，《河北學刊》2007年第5期118.「馬克思哲學中的社會有機體概念」，《學術研究》2007年第10期119.「列寧的兩種資本主義觀的歷史意義及其當代價值」，《南京大學學報》（哲學社會科學版）第6期（二人合作）120.「問題史的考古與激活：哲學研究範式創新之源」，載《江海學刊》2008年第1期，人大復印資料《哲學原理》全文轉載121.「構建社會主義和諧社會的哲學理論基礎反思」，載《思想政治工作研究》2008年第2期，122.「以徹底的實踐精神推進理論創新」（二人合作），載《中國教育報》2008年5月6日123.「馬克思主義哲學研究的『再中國化』問題及其前提」，載《理論視野》2008年第4期，人大復印資料要點摘編124.「馬克思主義政治哲學視野下的以人為本」（二人合作），載《學習論壇》2008年03期。125.「為日常生活批判辯護——《日常生活批判》第一卷的歷史意義」，載《江蘇社會科學》2008年第4期?126.「馬克思『從抽象到具體』的科學方法論的歷史原像與當代解讀」（二人合作），載《學海》2008年第5期127.」蘇俄馬克思主義對資本主義理解的歷史邏輯及當代反思」，載《河北學刊》2008年第6期128.「能指拜物教批判的出場邏輯及其理論困境」，（二人合作），載《求索》2008年第9期129.「馬克思主義哲學創新的『再中國化』問題」，載《學習與探索》 2009年第1期 130. 價值重估之後馬克思主義哲學再中國化思考，載 <<華中科技大學學報（社會科學版）>>2009年 第23卷 第01期 131.「論馬克思對哲學唯物主義傳統的超越及其新唯物主義的革命意義——兼論施米特《馬克思的自然概念》一書」（二人合作），載《教學與研究》2009年第3期 132.「從非物質勞動到生命政治——自治主義馬克思主義大眾政治主體的建構」， 載《馬克思主義與現實》 2009年第2期 133.《基於政治經濟批判的兩種現代社會理論》， 載《天津社會科學》2009年第4期 134.《從大眾神話到景觀社會：消費主義批判》，載《江西社會科學》2009年第7期 135.《 空間：控制工具抑或希望之鄉？——評勒菲弗《空間與政治》（二人合著），載《社會學家茶座》第32輯，山東人民出版社 136.《生態學馬克思主義的生態政治哲學構架》，載《南京社會科學》2010年第2期137.《列寧帝國主義理論的當代意義》載《中國社會科學報》2010年4月20日138.《蘇聯化、西馬化與中國化——我國馬克思主義哲學研究三十年歷史的回顧與反思》，載《教學與研究》2010年第11期139.《空間的建築學》譯文，載《文化研究》社會科學文獻出版社第10輯
140.「歷史唯物主義為何與如何面對空間化問題「，載《天津社會科學》2011年1期
141.」透視資本主義的當代形態：歷史唯物主義的新課題「，載《河北學刊》2011年第3期
142.」不平衡發展的「現在」歷史空間辯證法「，載《學習探索》2011年第6期,人大復印資料轉載
143.」列斐伏爾：從日常生活批判到空間的生產「（著作），載《當代國外馬克思主義哲學思潮》上卷,江蘇人民出版社2011年版.
144.」論列斐伏爾對現代日常生活的瞬間想像與節奏分析「（論文），載《西南大學學報》（社會科學版）2012年第3期
145.」論吉登斯、哈維、卡斯特對現代社會的時空診斷「(二人合著)，載《山東社會科學》2012年第3期
146」傳統文化的斷裂與繼承——以新中國成立前新儒家與中國化馬克思主義者為視角「(二人合著)，載《學習論壇》2012年第6期
147」從「異化勞動」到「社會交往」——試析望月清司對《1844年經濟學哲學手稿》的解讀「（論文）(二人合著)，載《吉林大學社會科學學報》2012年第3期
148.」俄國民粹主義的資本主義觀：一個歷史的述評「（論文），載《河北學刊》 2013年第2期)(CSSCI)
149.」論布哈林在帝國主義理論發展史上的重要地位「（論文）,載《徐州工程學院學報》第2期;
150.」歷史唯物主義空間化解釋的實踐哲學路向「（論文）載《學習與探索》第6期(CSSCI)(二人合著)
151.」歷史唯物主義空間化問題研究前沿報告「,載《中國哲學年鑒》2013,哲學研究雜志社.CSSCI;
152.」空間化視野中的全球化、城市化與國家再區域化發展「,載《江海學刊》2013年第5期(CSSCI),人大復印資料,中國社會科學文摘轉載
153.」歷史唯物主義的兩種歷史概念及其意蘊「,載《南京社會科學》2013年11期(CSSCI)新華文摘轉載
154.」馬克思主義辯證法的一元性本質與多元化探索「,載《南京大學學報》2014年第2期,人大復印資料與中國社會科學文摘轉載
155.」溝通中西、關心實踐的語言哲學「（書評）,載《學海》2014年第2期
156.」三思毛澤東——革命傳統、革命後民族國家創制與後傳統理想主義遺產「,載《現代哲學》2014 年第3期
157.」馬克思主義認識論：歷史回顧與當代追問「,載《學習與探索》2014年第6期，人大復印資料轉載。
158.」20世紀馬克思主義中國化的觀念旅程：從傳統的革命到現代化的改革「,載《徐州工程學院學報》2014年第4期
159.」馬克思主義哲學研究方法論中的中國經驗問題「，載《武漢理工大學學報》2014年第4期2014年7月
160.」論阿爾都塞的政治哲學及其幽靈「，載《世界哲學》2014年第5期2014年9月
161.」《空間的生產》一書若干問題研究綜述「載《哲學動態》2014年第10期
162.」突破教條、回到根本、暢所欲言的馬克思主義哲學「，載《吉林大學社會會科學學報》2014年第6期
163.」啟蒙的進化與重建 ————馬克思主義中國化的歷史與邏輯「（二人合著），載《社會科學》（上海）2014年第8期
164.」傳統文化的現代轉化與馬克思主義中國化「，載《南京政治學院學報》2014年第6期 高等學校全國優秀博士學位論文作者2006年專項資金資助項目西方馬克思主義日常生活批判哲學研究——以列斐伏爾為個案（主持）
教育部人文社會科學重點研究基地重大項目西方馬克思主義社會批判理論的人本主義觀念、方法與實踐（主持）
歷史唯物主義的社會空間化理論與當代資本主義發展問題（13JJD710002）
國家社科基金重大招標項目意識形態領域新變化對策研究（承擔者）
歷史唯物主義空間化問題研究（11BZX005)
教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目當代資本主義的理論與實踐研究（承擔者） 本科生：當代馬克思主義哲學史（必修）、西方大眾文化理論研究（選修）碩士生：西方馬克思主義政治哲學研究、馬克思主義原著選讀博士生：20世紀法國馬克思主義研究

G. 汪國垣的介紹

汪國垣（1887─1966）字笠雲，後改字辟疆，別號展庵，因故鄉近方湖，晚年自號方湖，江西彭澤黃嶺鄉老屋灣汪村人，近代目錄學家、藏書家。1908年入北京京師大學堂，1912年畢業，1918年任江西心遠大學教授。1927年起在南京第四中山大學、中央大學、南京大學任教授，與胡小石、陳中凡並稱南大中文系「三老」。其間曾任監察院委員、國史館纂修。著有《光宣詩壇點將錄》、《近代詩人述評》，均為近代詩學的重要著作。又《唐人小說》為收唐人小說之重要之作，貴在校訂和考釋。其詩作輯有《方湖類稿》，其他論著還有《目錄學研究》、《漢魏六朝目錄考略》等，近出《汪辟疆文集》。

H. 傅抱石 和傅抱璞什麼關系不會是兄弟

你好，很高興為你回答問題。
這兩個人沒有什麼關系的喔。
抱石，生於江西南昌，祖籍江西新余。少年家貧，11歲在瓷器店學徒，自學書法、篆刻和繪畫。1925年著《國畫源流概述》，1926年畢業於省立第一師范藝術科，並留校任教。1929年著《中國繪畫變遷史綱》，1933年在徐悲鴻幫助下赴日本留學。1934年在東京舉辦個人畫展。1935年回國，在中央大學藝術系任教。抗日戰爭期間定居重慶，繼續在中央大學任教。1946年遷南京。
新中國成立後，曾任中國美術家協會副主席、美協江蘇分會主席、江蘇省書法印章研究會副會長。中國美術家協會副主席、美協江蘇分會主席、江蘇省書法印章研究會副會長。並當選為第三屆全國人民代表大會代表、第二屆政協全國委員會委員。1952年任南京師范學院美術系教授。1957年任江蘇省中國畫院院長。
姓名：傅抱璞
職業：教授
籍貫：江西新喻（今新余）人
傅抱璞 - 簡歷
1952年畢業於南京大學氣象系。1985年加入中國共產黨。歷任南京大學副教授、教授，中國氣象學會氣候與長期預報專業委員會第二十、二十一屆副主任委員，中國地理學會氣候專業委員會第四屆副主任委員，江蘇省氣象學會氣候與長期預報專業委員會第六至八屆主任委員。九三學社社員。專於小氣候學，對山地氣候尤有系統研究。提出推算山地氣候資料的新方法。著有《山地氣候》等。
如果我的回答幫到你了，採納可以嗎？ 如果還有疑問，繼續追問好啦。

I. 高友良還在嗎

還在的，目前在景德鎮陶瓷學院任教。
高友良，男，1963年6月出生，材料科學與工程學院教授，景德鎮市政協第九、十、十一、十二屆委員，九三學社景德鎮市委委員、陶大支社第四、五、六屆主委。
1984年8月畢業於江西大學（現南昌大學），即分配到景德鎮陶瓷學院任教至今。1994年獲得南京大學碩士學位。三十多年來，先後為本科生講授無機化學、物理化學、現代基礎化學等課程，並給研究生開設結構化學課程。對待教學工作始終兢兢業業，認真備課、精心組織課堂教學，教學效果好，受到學生和同行的好評，多次獲得學校「教書育人、先進個人」和優秀教師榮譽稱號；教學效果綜合考評，多次被評為優秀；年終考核也多次考評為優秀。2011年學校第一次開展「我最喜愛的老師」評選，被學生選為三十位「我最喜愛的老師」候選人之一。
近年來，作為主要研究人員承擔並完成國家「863」項目一項、國家自然科學基金項目二項、省級科研項目二項，主持完成一項省教育廳項目，在研一項省教育廳（重點）項目。成功申請國家發明專利一項，申請國家發明專利二項。在國內有重要影響的學術期刊如：?高等學校化學學報?、?ChineseJournalofChemistry?、?無機化學學報?、?中國有色金屬學報?、??、?中國稀土學報?等期刊上發表論文三十餘篇。

J. 南大歷史系的劉相平老師怎麼樣

劉老師是個性情中文，非常具有人文風范的，他現在主要做台灣海峽兩岸關系，非常隨和的一個人，非常不錯的老師。